تــوتـه
26-05-2002, 02:02 AM
ملخص محاضرة ( الإلتزام الأجوف .. من جديد ) لفضيلة الشيخ الدكتور / عبدالرحمن العايد ، ألقيت يوم الجمعة 20 / 2 / 1423 بعد صلاة المغرب بمسجد الحمودي في حي المطار القديم بجدة و نقلت بقناة ( المسلم ) على برنامج البال توك
" أولاً : لماذا أعيد الحديث في هذه المحاضرة ؟
الإلحاح الشديد من القائمين على المحاضرة بضرورة إعادتها مع إصرار الشيخ على الرفض و إصرار القائمين على الإلحاح بالإعادة بعد أن اشتدت الحاجة لطرح هذا الموضوع و بعد أن كثرت المظاهر التي تبين لنا خطورة هذا الموضوع فكان لا بد من طرحه من جديد .
" ثانياً : أسباب الحديث في هذا الموضوع /
1- أن القرآن الكريم يأمر بالإلتزام الجاد و الذي هو عكس الإلتزام الأجوف .
2- أن السنة النبوية كذلك تأمرنا بالإلتزام الجاد .
3- كثرة الفتن و المغريات في هذا العصر .
4- التوسع في الكيف بعد التوسع في الكم و ذلك بعد تكاثر الملتزمين ولله الحمد و البحث عن العلاج لما يظهر من أمراض قد تبدو في هذه الصحوة المباركة .
5- البرامج الجادة للملتزمين الجادين هذا هو ما يعطي الصحوة قوة في منهجها و أفرادها .
6- الحيرة بين معارضي الموضوع و مؤيديه لكن تقبل النقد أمر لازم و من يبين خطأك أفضل من الذي يداهنك و يتركك على أخطائك حتى تسقط سقوطاً ذريعاً .
" ثالثاً : معنى الإلتزام الأجوف /
معناه أن ترى الشخص ظاهره الإلتزام و مع ذلك به تقصير في العبادة أياً كانت أما تركها أو أداؤها كسلاً أو عدم خشوع فيها .
" رابعاً : مظاهر الإلتزام الأجوف /
1- النوم عن الصلاة المكتوبة .
2- عدم الخشوع في الصلاة .
3- عدم التبكير إلى الصلاة .
4- عدم أداء النوافل .
5- عدم قراءة القرآن و حفظه .
6- ترك الأوراد و الأذكار .
7- سوء الأخلاق و المعاملة .
8- عدم تقبل النصيحة .
9- حب التسيب و ترك الإنضباط .
10- إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه .
11- كثرة الضحك .
12- الإنشغال بالملهيات .
13- عدم الجد في طلب العلم .
14- العشق و التعلق .
15- عدم إنكار المنكر .
16- الإهتمام بالمظاهر .
17- إخلاف الموعد مع الغير .
18- عدم التخلص من رواسب الجاهلية .
19- عدم الورع و الوقوع في الشبهات .
20- تتبع الصيد و إضاعة الوقت فيه .
21- التقصير في تربية الأولاد و الأهل .
22- عدم صلة الرحم .
23- السهر إلى ساعة متأخرة .
24- الولع بالخصام و كثرة المجادلة .
25- التقصير في الدعوة إلى الله .
26- الركون إلى الدنيا و شهواتها .
27- تقديم الأهل و الأولاد في أمور الدعوة .
28- إدخال التلفاز و الدش للمنزل .
29- السفر إلى الخارج بحجة النزهة .
30- التساهل في قروض البنوك .
31- الهزيمة النفسية .
32- الحسد .
33- الكسل و كثرة النوم .
34- الحماس الغير منضبط .
35- النقد غير البناء .
36- عدم التخطيط .
37- الشح و البخل في الأنشطة الدعوية .
38- ضعف التوكل على الله .
39- التساهل في التورية .
40- الإغراق في سماع الأناشيد .
41- عدم الإهتمام بأحوال المسلمين .
42- كثرة المزاح .
43- ضعف التربية الذاتية .
44- عقوق الوالدين .
45- القعود و السكون .
46- مجاملة الفساق و المداهنة .
47- التنازلات الكثيرة عن أساسيات و مبادئ لا يتنازل عنها .
48- الإهتمام الزائد ببعض الوسائل العصرية على حساب البرنامج الأصلي .
49- عدم الإلتزام بالسنة .
50- أن يعيش الشخص بشخصيتين .
" خامساً : أسباب الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" سادساً : آثار الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" سابعاً : علاج الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" ثامناً : مقومات الإلتزام الحقيقي /
1- طلب العلم الشرعي .
2- العبادة .
3- الدعوة إلى الله .
4- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .
5- البعد عن المعاصي قدر الإمكان .
6- التخلق بالأخلاق الحسنة .
7- عدم التوسع في المباحات .
منقول...
تـــــــوته
" أولاً : لماذا أعيد الحديث في هذه المحاضرة ؟
الإلحاح الشديد من القائمين على المحاضرة بضرورة إعادتها مع إصرار الشيخ على الرفض و إصرار القائمين على الإلحاح بالإعادة بعد أن اشتدت الحاجة لطرح هذا الموضوع و بعد أن كثرت المظاهر التي تبين لنا خطورة هذا الموضوع فكان لا بد من طرحه من جديد .
" ثانياً : أسباب الحديث في هذا الموضوع /
1- أن القرآن الكريم يأمر بالإلتزام الجاد و الذي هو عكس الإلتزام الأجوف .
2- أن السنة النبوية كذلك تأمرنا بالإلتزام الجاد .
3- كثرة الفتن و المغريات في هذا العصر .
4- التوسع في الكيف بعد التوسع في الكم و ذلك بعد تكاثر الملتزمين ولله الحمد و البحث عن العلاج لما يظهر من أمراض قد تبدو في هذه الصحوة المباركة .
5- البرامج الجادة للملتزمين الجادين هذا هو ما يعطي الصحوة قوة في منهجها و أفرادها .
6- الحيرة بين معارضي الموضوع و مؤيديه لكن تقبل النقد أمر لازم و من يبين خطأك أفضل من الذي يداهنك و يتركك على أخطائك حتى تسقط سقوطاً ذريعاً .
" ثالثاً : معنى الإلتزام الأجوف /
معناه أن ترى الشخص ظاهره الإلتزام و مع ذلك به تقصير في العبادة أياً كانت أما تركها أو أداؤها كسلاً أو عدم خشوع فيها .
" رابعاً : مظاهر الإلتزام الأجوف /
1- النوم عن الصلاة المكتوبة .
2- عدم الخشوع في الصلاة .
3- عدم التبكير إلى الصلاة .
4- عدم أداء النوافل .
5- عدم قراءة القرآن و حفظه .
6- ترك الأوراد و الأذكار .
7- سوء الأخلاق و المعاملة .
8- عدم تقبل النصيحة .
9- حب التسيب و ترك الإنضباط .
10- إضاعة الوقت فيما لا فائدة فيه .
11- كثرة الضحك .
12- الإنشغال بالملهيات .
13- عدم الجد في طلب العلم .
14- العشق و التعلق .
15- عدم إنكار المنكر .
16- الإهتمام بالمظاهر .
17- إخلاف الموعد مع الغير .
18- عدم التخلص من رواسب الجاهلية .
19- عدم الورع و الوقوع في الشبهات .
20- تتبع الصيد و إضاعة الوقت فيه .
21- التقصير في تربية الأولاد و الأهل .
22- عدم صلة الرحم .
23- السهر إلى ساعة متأخرة .
24- الولع بالخصام و كثرة المجادلة .
25- التقصير في الدعوة إلى الله .
26- الركون إلى الدنيا و شهواتها .
27- تقديم الأهل و الأولاد في أمور الدعوة .
28- إدخال التلفاز و الدش للمنزل .
29- السفر إلى الخارج بحجة النزهة .
30- التساهل في قروض البنوك .
31- الهزيمة النفسية .
32- الحسد .
33- الكسل و كثرة النوم .
34- الحماس الغير منضبط .
35- النقد غير البناء .
36- عدم التخطيط .
37- الشح و البخل في الأنشطة الدعوية .
38- ضعف التوكل على الله .
39- التساهل في التورية .
40- الإغراق في سماع الأناشيد .
41- عدم الإهتمام بأحوال المسلمين .
42- كثرة المزاح .
43- ضعف التربية الذاتية .
44- عقوق الوالدين .
45- القعود و السكون .
46- مجاملة الفساق و المداهنة .
47- التنازلات الكثيرة عن أساسيات و مبادئ لا يتنازل عنها .
48- الإهتمام الزائد ببعض الوسائل العصرية على حساب البرنامج الأصلي .
49- عدم الإلتزام بالسنة .
50- أن يعيش الشخص بشخصيتين .
" خامساً : أسباب الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" سادساً : آثار الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" سابعاً : علاج الإلتزام الأجوف /
يمكن الرجوع لها بالتسجيل القديم للمحاضرة .
" ثامناً : مقومات الإلتزام الحقيقي /
1- طلب العلم الشرعي .
2- العبادة .
3- الدعوة إلى الله .
4- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .
5- البعد عن المعاصي قدر الإمكان .
6- التخلق بالأخلاق الحسنة .
7- عدم التوسع في المباحات .
منقول...
تـــــــوته