لا إله الا الله

[FSM]

http://www.Topdes.com/1im.jpg

[الكوبرا]

يا فاس وش الفايده من نشر هذه القصه؟؟

هل فيها مواعض ولا شئ قد يفيدنا؟؟

انا اشوف انها اقل من عاديه؟؟

سلاااااام

[slipknot]

yaa ba6eel
weddi a9adig bass qaweeeeeeyaa
:6

[aldanger]

معقولة لحد الان نصدق هالاشياء .. وزعهة على خمسين واحد .. واحد وزعهة و صار رئيس و واحد موزعهة جاه ايدز!!!!!!!! ايش هذا!! :غضب: :غضب:

[الفقيرلله]

بسم الله القائل (( واذا مرضت فهو يشفين ))

والقائل جل وعلى (( واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان))

والقائل سبحانه (( امن يجيب المظطر اذا دعاه ))

وصلى الله على عبده ورسوله نبينا محمد الذي علمنا وربانا على التعلق بالله في جميع امورنا .

يا أخي انما الشافي هو الله ولاغير الله شافي الا بامره , وانما الاموات اموات , صالحين كانوا او طالحين , فلا زينب رضي الله عنها ولا حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وراء شفاء تلك الفتاه وغيرها , انما هو بامره ان اراد شيئا قال له كن فيكون , واياك ان تكون من اهل البدع واتباع طريق اهل الفرق الضاله هدانا واياهم الله ,

ولنا في ابي بكر رضي الله عنه القدوه الحسنه عندما شق على المسلمين امر وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( من كان يعبد محمدا فان محمدا قدمات ومن كان يعبد الله فان الله حي لايموت ))

ولقد قمت سابقا بتمزيق العديد من هذه البدعه وهاأنا ولله الحمد لم يحدث لي شيء ( قل لن يصيبنا الا ماكتبه الله لنا )

هذا والله اعلم

[إعصار الدمار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخواني في الله


القصة كلها تلفيق في تلفيق ( انا لا اقصد الاخ الكاتب و العياذ بالله)


و لكن

قرأت هذه القصة من قبل اكثر من مرة و تحدث اكثر من شيخ في المسألة و ظهر بطلانها

انا وصلتني الرسالة و اهملتها فلم يحدث لي شيء

لسبب بسيط

و هو ان كل شيء يصيب الانسان مكتوب عليه

و كل شيء بقدرة رب العباد و ليس بقدرة قصة او عبد من عبيد الله


فنصيحتي إهمال الرسالة


اخوكم

إعصار الدمار

[شموع لا تنطفئ]

http://www.alsalafyoon.com/FatawaArb/FatawaArbAnswers2.htm
بسم الله الرحمن الرحيم

التحذير من بعض النشرات الباطلة



النشرة الأولى : وصية أحمد خادم الحجرة النبوية ، الذي زعم أنه رأى النبي r وأوصاه ببعض الوصايا ، وأن من كتب هذه الوصية وكان فقيرا أغناه الله أو كان مديونا قضى الله دينه أو عليه ذنب غفر الله له ولوالديه ، ومن لم يكتبها من عباد الله اسود وجهه في الدنيا والآخرة ومن يكذب بها كفر ...الخ .


هذه الوصية مكذوبة باطلة قال عنها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ : هي من أوضح الكذب وأبين الباطل وقال أيضا : ونحن نشهد الله على أنها كذب ، وأن مفتريها كذاب، يريد أن يشرع للناس ما لم يأذن به الله .. الخ . مجموع فتاوى الشيخ جمع الشيخ محمد بن سعد الشويعر 1/198 . وقال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين ـ حفظه الله ـ : هذه الوصية الكاذبة قديمة تردد بين الحين والحين فقد ذكر الشيخ محمد رشيد رضا ـ رحمه الله ـ وهو من مواليد 1282هـ أنها كانت منذ صغره ...الخ نقلا عن مجموع الفتاوى الصادرة من مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة 3/58.


النشرة الثانية : قصة الفتاة التي مرضت وعمرها ثلاث عشرة سنة ورأت زينب رضي الله عنها في المنام ووضعت في فمها قطرات وشفيت من مرضها تماما ... وطلبت نشر هذه الوصية ثلاث عشرة نسخة ... الخ .

هذه النشرة قال عنها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ : فقد اطلعت على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة وقليلو العلم والبصيرة في دين الله . وقال أيضا : يجب على المسلم ألا يغتر بهذه النشرة المزعومة وأمثالها من النشرات التي تروج بين حين وآخر وسبق التنبيه على عدد منها ، ولا يجوز للمسلم كتابة هذه النشرة وأمثالها والقيام بتوزيعها بأي حال من الأحوال بل لقيام بذلك منكر يأثم من فعله ويخشى عليه من العقوبة العاجلة والآجلة ، لأن هذه من البدع والبدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة وهذه النشرة على هذا الوجه من البدع المنكرة ومن وسائل الشرك والغلو في أهل البيت وغيرهم من الأموات ودعوتهم من دون الله . وقال أيضا : فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم هذه النشرة وأمثالها تمزيقها وإتلافها وتحذير الناس منها وعدم الالتفات إلى ما جاء فيها من وعد أو وعيد لأنها نشرات مكذوبة لا أساس لها من الصحة ... الخ كما في مجلة البحوث العلمية 36/377 . وقال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ حفظه الله ـ : هذه الرؤيا غير صحيحة ولا يحل توزيعها ونشرها إلا لمن أراد أن يبين حالها وأنها غير صحيحة . كما في مجموع الفتاوى الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 3/65 .



النشرة الثالثة : نشرة الثعبان ، والتي تتضمن رسما لجنازة التف عليها ثعبان وزعم كاتبها أنها جنازة رجل لايصلى … الخ .

هذه النشرة حذر منها فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ حفظه الله ـ في جريدة المدينة بعددها رقم 13285 بتأريخ 23/5/1420هـ ، وكذلك فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ـ حفظه الله ـ كما في مجلة الدعوة العدد : 1708 بتأريخ 29/5/1420هـ . وصدر بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ببطلان هذه القصة نشر في جريدة المدينة بعددها رقم 13421 بتأريخ 15/10/1420هـ وكذلك في مجلة الدعوة بعددها رقم 1726 في 13/10/1420هـ.



النشرة الرابعة : عقوبة تارك الصلاة ، والتي تتضمن حديث من ترك الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة يوم القيامة ... الخ .

هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله r قال عنه سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ في مجلة البحوث العلمية 22/329 : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في الميزان والحافظ ابن حجر وغيرهما .

وكذلك أصدرت اللجنة الدائمة فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في فتاوى اللجنة جمع الشيخ أحمد الدويش 4/468 الطبعة الثالثة ، وقال الشيخ ابن عثيمين ـ حفظه الله ـ : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقرونا ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه . فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 1/6 .



النشرة الخامسة : الحديث القدسي الطويل : يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفد أبدا إلى قوله : يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محبا .

هذا الحديث قال عنه الشيخ ابن عثيمين : غير صحيح . فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 3/63



النشرة السادسة : حديث ياعلي لا تنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله ، والتصدق بأربعة آلاف درهم ، وزيارة الكعبة ، وحفظ مكانك في الجنة ، وإرضاء الخصوم ... الخ .

هذا الحديث باطل ، فقد صدرت فتوى من اللجنة الدائمة برقم 9604 تبين أن هذا الحديث لا أصل له ، بل هو من الموضوعات ، من كذب بعض الشيعة ..الخ . فتاوى اللجنة 4/462 .

وقال الشيخ ابن عثيمين : هذا الحديث غير صحيح ولا يحل نشره وتوزيعه بين المسلمين إلا مبينا أنه غير صحيح . فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 3/62 .



والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه.



كتبها أبو عبد الرحمن مشعل بن حميد الكشي الجهني