bravo4ever
12-06-2002, 03:50 PM
نوجه أنظار القراء إلى تناقضات هذا الشيخ الذي طار إلى أفغانستان بطلب أمريكي قطري لاقناع حكومة طالبن بوقف تدمير تمثال بوذا وقد طار الشيخ فعلا الى كابول وأصدر عدة فتاوى تعارض الإجراء الأفغاني لكن فقهاء طالبان ردوه على أعقابه وأصدروا بيانا بثته محطة الجزيرة القطرية يندد بالوفد الذي ترأسه القرضاوي الذي كان عليه وفقا لبيان طالبان أن يطلب رفع الحصار عن أفغانستان وأن يحتج على تدمير المساجد في الهند واسرائيل بدلا من التدخل لدى طالبان لوقفها عن تدمير تمثال ترى الحركة أنه يتعارض مع معتقداتها .
وعاد الشيخ قرضاوي من كابول وهو يجرجر أذيال الخيبة ليجد أمامه ثورة عارمة من الناس الذين صدموا برحلته المضحكة والمخجلة وبدل أن يعتذر الشيخ القرضاوي عن فعلته لجأ إلى الكذب ولوي عنق الحقيقة حين بدأ يروج أن رحلته على رأس الوفد الى كابول لم يكن لها علاقة بتدمير تمثال بوذا وانما كانت تهدف الى الاطلاع على أحوال الشعب الأفغاني المسلم وتقديم المساعدة له ... والقرضاوي كاذب في دعواه لان الوفد طار الى كابول بطلب من عنان والولايات المتحدة وامير قطر لغرض واحد ومحدد وهو إقناع حركة طالبان بالتوقف عن تدمير تمثال بوذا على اعتبار ان هذا يتعارض مع الإسلام .
لست هنا في معرض مناقشة الإجراء الأفغاني ... ولكني بصدد الإشارة إلى موقف محدد لرجل شغلته وعملته إصدار الفتاوى وتفصيلها والتجارة بها ليس لمصلحة الإسلام والمسلمين وانما لمصلحة أطراف عربية ودولية ومخابراتية .
بعد عودة الشيخ الى قطر ظهر على شاشة محطة الجزيرة الفضائية ليرد على المشاهدين الذين انهالوا عليه بالأسئلة والانتقادات ... ويبدو أن تبريراته لم تجد اذانا صاغية .... ولما
اتصل أحد المشاهدين بالشيخ يوسف القرضاوي مبديا اعتراضه على قيام الشيخ بزيارة أفغانستان في محاولة لمنع حكامها من تدمير تمثال بوذا.
وبدل أن يرد فضيلته على التساؤل المشروع انفجر غاضبا وقال ساخرا : أفتوا بقتل القرضاوي ... ثم بدأ يتحدث عن نفسه وعن فحوليته في قضايا الدين والإفتاء وقدرته على أن ينسف آراء الاخرين ....الخ .
القرضاوي هو نموذج صارخ لشيوخ السلطان الذين يعملون في بلاط الحاكم ويفصلون الفتاوى على مقاسه .... بدءا من الشيخ الشعراوي الذي أفتى بعدم جواز مخالفة أنور السادات ووجوب طاعته بعد أن عينه السادات وزيرا للاوقاف ... مرورا بالشيخ كفتارو مفتي سوريا ... وانتهاء بالشيخ عبدالله غوشة الذي كانت فتاويه تصدر من الديوان الملكي في الأردن ...
السؤال الذي وجهه المشاهد للشيخ القرضاوي وأخرج الشيخ عن وقاره لم يكن سؤالا خارجا عن حدود الأدب فقد أصابتنا الدهشة - مثل المشاهد تماما - ونحن نرى القرضاوي يهرول إلى أفغانستان ليقنع حكامها بإيقاف تدمير تمثال بوذا وأصابتنا دهشة مماثلة عندما رد القرضاوي على المشاهدين مدعيا أنه لم يذهب إلى أفغانستان لإيقاف التدمير وانما لمساعدة الشعب الأفغاني المسلم .
القرضاوي كاذب في ردوده وتبريراته ولا ندري ما حكم المفتي الذي يكذب على رؤوس الأشهاد ... فمحطة الجزيرة ذاتها أعلنت أن القرضاوي قد طار إلى أفغانستان على رأس وفد عربي وقطري رسمي لاقناع حركة طالبان بالإبقاء على تماثيل بوذا ولم يرد في خبر الجزيرة أو في الأخبار التي نشرتها الصحف العربية والعالمية إشارة إلى مهمة أخرى غير تلك التي أعلن عنها .
القرضاوي هذا هو الذي يفتي ويسوق حكام قطر ومحطتهم الجزيرة ليل نهار رغم أن مكتبه يقع على مرمى حجر من مكتب إسرائيل في الدوحة والذي أعلنت مشيخة قطر كاذبة أنها أغلقته ... ولم نسمع أن الشيخ قد أفتى بخروج حكام المشيخة عن الإسلام لتعاونهم مع العدو الذي اغتصب القدس ودنس الاقصى (منقول)
وللحديث بقيه:)
وعاد الشيخ قرضاوي من كابول وهو يجرجر أذيال الخيبة ليجد أمامه ثورة عارمة من الناس الذين صدموا برحلته المضحكة والمخجلة وبدل أن يعتذر الشيخ القرضاوي عن فعلته لجأ إلى الكذب ولوي عنق الحقيقة حين بدأ يروج أن رحلته على رأس الوفد الى كابول لم يكن لها علاقة بتدمير تمثال بوذا وانما كانت تهدف الى الاطلاع على أحوال الشعب الأفغاني المسلم وتقديم المساعدة له ... والقرضاوي كاذب في دعواه لان الوفد طار الى كابول بطلب من عنان والولايات المتحدة وامير قطر لغرض واحد ومحدد وهو إقناع حركة طالبان بالتوقف عن تدمير تمثال بوذا على اعتبار ان هذا يتعارض مع الإسلام .
لست هنا في معرض مناقشة الإجراء الأفغاني ... ولكني بصدد الإشارة إلى موقف محدد لرجل شغلته وعملته إصدار الفتاوى وتفصيلها والتجارة بها ليس لمصلحة الإسلام والمسلمين وانما لمصلحة أطراف عربية ودولية ومخابراتية .
بعد عودة الشيخ الى قطر ظهر على شاشة محطة الجزيرة الفضائية ليرد على المشاهدين الذين انهالوا عليه بالأسئلة والانتقادات ... ويبدو أن تبريراته لم تجد اذانا صاغية .... ولما
اتصل أحد المشاهدين بالشيخ يوسف القرضاوي مبديا اعتراضه على قيام الشيخ بزيارة أفغانستان في محاولة لمنع حكامها من تدمير تمثال بوذا.
وبدل أن يرد فضيلته على التساؤل المشروع انفجر غاضبا وقال ساخرا : أفتوا بقتل القرضاوي ... ثم بدأ يتحدث عن نفسه وعن فحوليته في قضايا الدين والإفتاء وقدرته على أن ينسف آراء الاخرين ....الخ .
القرضاوي هو نموذج صارخ لشيوخ السلطان الذين يعملون في بلاط الحاكم ويفصلون الفتاوى على مقاسه .... بدءا من الشيخ الشعراوي الذي أفتى بعدم جواز مخالفة أنور السادات ووجوب طاعته بعد أن عينه السادات وزيرا للاوقاف ... مرورا بالشيخ كفتارو مفتي سوريا ... وانتهاء بالشيخ عبدالله غوشة الذي كانت فتاويه تصدر من الديوان الملكي في الأردن ...
السؤال الذي وجهه المشاهد للشيخ القرضاوي وأخرج الشيخ عن وقاره لم يكن سؤالا خارجا عن حدود الأدب فقد أصابتنا الدهشة - مثل المشاهد تماما - ونحن نرى القرضاوي يهرول إلى أفغانستان ليقنع حكامها بإيقاف تدمير تمثال بوذا وأصابتنا دهشة مماثلة عندما رد القرضاوي على المشاهدين مدعيا أنه لم يذهب إلى أفغانستان لإيقاف التدمير وانما لمساعدة الشعب الأفغاني المسلم .
القرضاوي كاذب في ردوده وتبريراته ولا ندري ما حكم المفتي الذي يكذب على رؤوس الأشهاد ... فمحطة الجزيرة ذاتها أعلنت أن القرضاوي قد طار إلى أفغانستان على رأس وفد عربي وقطري رسمي لاقناع حركة طالبان بالإبقاء على تماثيل بوذا ولم يرد في خبر الجزيرة أو في الأخبار التي نشرتها الصحف العربية والعالمية إشارة إلى مهمة أخرى غير تلك التي أعلن عنها .
القرضاوي هذا هو الذي يفتي ويسوق حكام قطر ومحطتهم الجزيرة ليل نهار رغم أن مكتبه يقع على مرمى حجر من مكتب إسرائيل في الدوحة والذي أعلنت مشيخة قطر كاذبة أنها أغلقته ... ولم نسمع أن الشيخ قد أفتى بخروج حكام المشيخة عن الإسلام لتعاونهم مع العدو الذي اغتصب القدس ودنس الاقصى (منقول)
وللحديث بقيه:)