تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : من فضائل أمير المؤمنين علي (عليه السلام)



ليث
23-06-2002, 08:38 PM
روي أنه وفد وفد من بلاد الروم إلى المدينة على عهد أبي بكر و فيهم راهب من رهبان النصارى ، فأتى مسجد رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و معه بختي موقر (أي دابتان) ذهباً و فضة، و كان أبوبكر حاضراً و عنده جماعة من المهاجرين و الأنصار.
فدخل عليهم و حياهم و رحب بهم و تصفح وجوههم ثم قال:
أيكم خليفة رسول الله و أمين دينكم؟
فأومي إلى أبي بكر فأقبل إليه بوجهه ثم قال:
أيها الشيخ ما اسمك؟ قال: اسمي عتيق. قال: ثم ماذا؟ قال: صديق. قال: ثم ماذا؟ قال: لا أعرف لنفسي اسماً غيره.
فقال: لست بصاحبي.
فقال له: و ما حاجتك؟ قال: أنا من بلاد الروم جئت منها ببختي موقر ذهباً و فضة لأسأل أمين هذه الأمة نسألة ، إن أجابني عنها أسلمت، و بما أمرني أطعت، و هذا المال بينكم فرقت، و إن عجز عنها رجعت إلى الوراء بما معي و لم أسلم.
فقال له أبوبكر: سل عما بدا لك.
فقال الراهب: و الله لا أفتح الكلام ما لم تؤمني من سطوتك و سطوة أصحابك.
فقال أبوبكر: أنت آمن، و ليس عليك بأس، قل ما شئت.
فقال الراهب: أخبرني عن شيء: ليس لله، و لا من عند الله، والله يعلمه الله.
فارتعش أبوبكر و لم يحر جواباً، فلما كان بعد هنيئة قال- لبعض أصحابه-: ائتني بأبي حفص عمر. فجاء به فجلس عنده ثم قال: أيها الراهب ، اسأله. فأقبل الراهب بوجهه إلى عمر و قال له مثل ما قال لأبي بكر فلم يحر جواباً.
ثم أتي بعثمان، فجرى بين الراهب و بين عثمان مثل ما جرى بينه و بين أبي بكر و عمر فلم يحر جواباً.
فقال الراهب: أشياخ كرام، ذووا فجاج لا سلام، ثم نهض ليخرج.
فقال أبوبكر: يا عدو الله، لولا العهد لخضبت الأرض بدمك.
فقام سلمان الفارسي رضي الله عنه و أتى علي بن أبي طالب عليه السلام و هو جالس في صحن داره مع الحسن و الحسين عليهما السلام و قص عليه القصة.
فقام علي عليه السلام و خرج و معه الحسن و الحسين عليهما السلام حتى أتى المسجد، فلما رأى القوم علياً عليه السلام كبروا الله ، و حمدوا الله ، و قاموا إليه بأجمعهم، فدخل علي عليه السلام وجلس فقال أبوبكر: أيها الراهب، سائله فإنه صاحبك و بغيتك.
فأقبل الراهب بوجهه إلى علي عليه السلام ثم قال: يا فتى، ما اسمك؟
قال: اسمي عند اليهود (إليا) و عند النصارى (إيليا) و عند والدي (علي) وعند أمي (حيدرة).
قال: ما محلك من نبيكم؟
قال: أخي و صهري و ابن عمي لحاً.
قال الراهب: أنت صاحبي و رب عيسى، أخبرني عن شيء ليس لله، و لا من عند الله، و لا يعلمه الله.
قال عليه السلام: على الخبير سقطت:
أما قولك (ما ليس لله): فإن الله تعالى أحد ليس له صاحبة و لا ولد.
و أما قولك ( ولا من عند الله): فليس من عند الله ظلم لأحد.
و أما قولك ( و لا يعلمه الله): فإن الله لا يعلم له شريكاً في الملك.
فقام الراهب، و قطع زناره، و أخذ رأسه، و قبل ما بين عينيه، و قال: (أشهد أن لا إله إلا الله ، و أن محمداً ، و أشهد أنك أنت الخليفة و أمين هذه الأمة ةمعدن الدين و الحكمة، و منبع عين الحجة، لقد قرأت اسمك في التوراة (إليا) و في الإنجيل (إيليا) و في القرآن (علياً) و في الكتب السابقة (حيدرة) و وجدتك بعد النبي وصياً، و للإمارة ولياً، و أنت أحق بهذا المجلس من غيرك، فأخبرني ما شأنك و شأن القوم؟
فأجابه بشيء، فقام الراهب و سلم المال ‘إليه بأجمعه، فما برح علي عليه السلام مكانه حتى فرقه في مساكين أهل المدينة، و محاويجهم، و انصرف الراهب إلى قومه مسلماً.

متصفح
23-06-2002, 11:57 PM
[QUOTE]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليث




هييييييييييييييه ........ أنت


العنوان غلط


روي ؟؟ و قيل ؟؟؟ بدون سند


ما تمشى عندنا

روح إصرفها

فى منتديات الرافضة هناك صرافين الكذب

الكوبرا
24-06-2002, 01:35 AM
طبعا انا مخلي هالموضوع....كدليل على تخريفكم

ليث
27-06-2002, 01:00 PM
رواه الصدوق رحمه الله في عيون الأخبار بإسناده عن الحسين بن محمد الأشناني عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام عن الحسين بن علي عليهما السلام.
و أمالي الشيخ الطوسي رحمه الله ، و رواه ابن شاذان القمي في (الفضائل) و نقله المجلسي رحمه الله في بحار الأنوار.

ليث
27-06-2002, 01:17 PM
عن علي بن أبي حمزة، عن جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام فال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: حدثني جبرئيل عن رب العزة جل جلاله أنه قال: من علم أن لا إله إلا أنا وحدي، و أن محمداً عبدي و رسولي، و أن علي بن أبي طالب عليه السلام وليي و خليفتي و حجتي، و أن الأئمة الأطهار من ولده حججي، أدخلته الجنة برحمتي، و نجيته من النار بعفوي، و أبحت له جواري، فأوجبت له كرامتي، و أتممت عليه نعمتي، و جعلته من خاصتي و خالصتي، إن ناداني لبيته، و إن دعاني أجبته، و إن سألني أعطيته، و إن سكت ابتدأته، و إن أساء رحمته، و إن فر مني دعوته، و إن رجع إلي قبلته، و إن قرع بابي فتحته.
و من لم يشهد أن لا إله إلا أنا وحدي، أو شهد بذلك و لم يشهد أن محمداً صلى الله عليه و آله و سلم عبدي و رسولي، أو شهد بذلك و لم يشهد أن علي بن أبي طالب خليفتي، أو شهد بذلك و لم يشهد أن الأئمة الأطهار من ولده حججي فقد جحد نعمتي ، و صغر عظمتي، و كفر بآياتي و كتبي، إن قصدني حجبته، و إن سألني حرمته، و إن ناداني لم أسمع نداءه، وإن دعاني لم أستجب دعاءه، و إن رجاني خيبته، و ذلك جزاءه مني وما أنا بظلام للعبيد.
فقام جابر بن عبدالله الأنصاري فقال: يا رسول الله و من الأئمة من ولد علي بن أبي طالب؟ فقال: الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة، ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين، ثم الباقر محمد بن علي، و ستدركه يا جابر، فإذا أدركته فاقرأه مني السلام، ثم الصادق جعفر بن محمد، ثم الكاظم موسى بن جعفر، ثم الرضا علي بن موسى، ثم التقي الجواد محمد بن علي، ثم النقي علي بن محمد، ثم الزكي الحسن بن علي، ثم ابنه القائم بالحق مهدي أمتي محمد بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليهم أجمعين الذي يملأ الأرض قسطاً و عدلاً كما ملئت ظلماً و جوراً.
هؤلاء يا جابر خلفائي و أوصيائي و أولادي و عترتي، من أطاعهم فقد أطاعني، ومن عصاهم فقد عصاني، و من أنكرهم أو أنكر واحداً منهم فقد أنكرني، بهم يمسك الله عز وجل الأرض السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، و بهم يحفظ الله الأرض أن تميد بأهلها.
صدق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

متصفح
27-06-2002, 01:22 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ليث
رواه الصدوق رحمه الله في عيون الأخبار بإسناده عن الحسين بن محمد الأشناني عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام عن الحسين بن علي عليهما السلام.
و أمالي الشيخ الطوسي رحمه الله ، و رواه ابن شاذان القمي في (الفضائل) و نقله المجلسي رحمه الله في بحار الأنوار.

رواه الكذوب لعنة الله عليه فى كذب الأخبار بإسناده عن عبدالله بن سبأ عن ابليس لعنة الله عليهم أجمعين

الجميلي
27-06-2002, 01:42 PM
يا مجوس الم تشبعوا افتراءا على الصحابة رضوان الله عليهم

الا تعقلون انه سيكون يوم نبعث فيه كلنا للحساب

هل عبدالله بن سبأ اليهودي سيدافع عنكم , سيكون باول الطابور في جهنم وأنتم خلفه .

وهل مزبلتكم الخمينية الكفرية ستحميكم من النار

أي عقول متحجرة تملكونها ياروافض .

متصفح
27-06-2002, 02:49 PM
يامجوسى مالكم وللإسلام

حتى الشهادتين حرفتموها !!!
ليس بغريب عليكم فأنت حمير اليهود تقلدونهم فى كل شىء
فهم حرفوا كتبهم وانتم كذلك وهم باؤا بغضب من الله وانتم كذلك
الم تكذبوا على الرسول (ص)
إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا علي بن الجعد: أخبرنا شعبة قال: أخبرني منصور قال: سمعت ربعي بن جراش يقول: سمعت عليا يقول:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تكذبوا علي، فإنه من كذب علي فليلج النار).حديث متواتر (رواه مسلم والبخارى )

ويا مجوسى

هذا دليل على جهلكم حتى بأركان الإسلام

(بني الإسلام على خمس:
شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
وإقام الصلاة
وإيتاء الزكاة
والحج
وصوم رمضان).

لقد اكتشفت فيكم صفة جديدة غير الكذب والفساد الا وهى انه لا حياء فى وجوهكم تجاهرون بالمعصية والدياثة جهارا نهارا وكأن الذى يجرى فى عروقكم ليس دم بشر بل دم .......................الخنازير
ليس بغريب فوجوهكم مغسولة بعرق نسائكم من زواج المتعة
:غضب: :غضب:

Legendary
27-06-2002, 03:02 PM
شباب ليش اتعبون نفسكم ... ;-)

خلوهم في حالهم ... ;-)

ليث
27-06-2002, 05:58 PM
لماذا كل هذا السب و اللعن لنا و أنا لم أسب أو ألعن أي من الصحابة بل قمتم أنتم بافتراء كل هذا الادعاءات و الشتائم.

ليث
27-06-2002, 06:25 PM
عن الأصبغ بن نباتة قال: سأل ابن الكوا أمير المؤمنين عليه السلام فقال: أخبرني عن بصير بالليل بصير بالنهار؟ و عن أعمى بالليل أعمى بالنهار؟ و عن أعمى بالليل بصير بالنهار و عن أعمى بالنهار بصير بالليل؟
فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: ويلك سل عما يعنيك، و لا تسأل عما لا يعنيك، ويلك أما بصير بالليل بصير بالنهار: فهو رجل آمن بالرسل و الأوصياء الذين مضوا، و بالكتب و النبيين، و آمن بالله و نبيه محمد صلى الله عليه و آله و سلم و أقر لي بالولاية فأبصر في ليله و نهاره.
و أما أعمى بالليل أعمى بالنهار: فرجل جحد الأنبياء و الأوصياء، و الكتب التي مضت، و أدرك النبي صلى الله عليه و آله سلم فلم يؤمن به، و لم يقر بولايتي، فجحد الله عز وجل و نبيه صلى الله عليه و آله و سلم فعمي بالليل و عمي بالنهار.
و أما بصير بالليل أعمى بالنهار: فرجل آمن بالأنبياء و الكتب، وجحد النبي صلى الله عليه و آله و ولايتي و أنكرني حقي، فأبصر بالليل و عمي بالنهار.
و أما أعمى بالليل و بصير بالنهار: فرجل جحد الأنبياء الذين مضوا، و الأوصياء و الكتب، و أدرك محمداً صلى الله عليه و آله و سلم، فآمن بالله و برسوله محمد صلى الله عليه و آله و سلم و آمن بإمامتي و قبل ولايتي، فعمي بالليل و أبصر بالنهار.
ويلك يا ابن الكوا، فنحن بنو أبي طالب، بنا فتح الله الإسلام و بنا يختمه.
قال الأصبغ: فلما نزل أمير المؤمنين عليه السلام من المنبر تبعته فقلت:يا سيدي يا أمير المؤمنين قويت قلبي بما بينت.
فقال لي: يا أصبغ، من شك في ولايتي فقد شك في إيمانه، ومن أقر بولايتي فقد أقر بولاية الله عز وجل، و ولايتي متصلة بولاية الله كهاتين- و جمع بين اصبعيه- يا أصبغ، من أقر بولايتي فقد فاز، و من أنكر ولايتي فقد خاب وخسر و هوى في النار، و من دخل في النار لبث فيها أحقاباً.
رواه المجلسي عن كتاب صفوة الأخبار

مهندس 2000
27-06-2002, 07:01 PM
لقد ذكرت ان اللذى قدم على الصحابة هو ( راهب من رهبان النصارى )

ومن المعروف ان النصارى يقولون ان عيسى ابن الله وانه قام بسؤال الصحابة عدة اسألة منها ( عن شيء ليس لله )

وان سيدنا على رضى الله عنه اجاب علي هذا السؤال بقوله ( فإن الله تعالى أحد ليس له صاحبة و لا ولد )


فكيف يسأل الراهب هذا السؤال مع علمه المسبق بأن الله تعالى فرد صمد ويبقى على دينه السابق الضال كيف يؤمن بشئ وهو يعلم انه خطأ
اليس من الاجدر به ان يوحد الله تعالى من تلقاء نفسه لانه يعلم ان الله تعالى فرد صمد ام ان سياق القصة هكذا حتى تناسب خرافاتكم ؟

ولو افترضنا انه بقى نصرانيا مع علمه ان الله تعالى فرد صمد فهل يعتد بكلامه ويؤخذ به مع انه مشرك ويعلم انه مشرك ويستمر فى شركه بعد ان تبين له ذلك ؟

ثم كيف يصدق هذا المشرك عندما قال ( و أنت أحق بهذا المجلس من غيرك )

الاجدر ان يكذب هذا الانسان لانه يعلم ان الله تعالى فرد صمد واستمر فى شركه .

ثم اين الآية اللتى قرأها فى القرآن ويوجد فيه ذكر اسم (علي) مثل ما قلت انه قال (و في القرآن (علياً ) )

نسأل الله تعالى ان يهديكم وان يردكم الى الاسلام

Neo Cid
27-06-2002, 07:08 PM
مشكور أخوي ليث على الموضوع الجميل ...

إلى اللي يقول أننا مو مسلمين .. ترانا مسلمين .. و احنا ثابتين على عقيدتنا .. إذا نبي ندخل النار احنا داخلين .. أنتوا شكو ؟ .. ربنا راح يعذبنا .. :o

إعصار الدمار
27-06-2002, 11:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يأتي الشخص و يفتح المنتدى الاسلامي و ينصدم لمعرفته بوجود اناس اشغلوا انفسهم باشياء و نسوا تشغيل اهم عضو في الانسان (عقولهم لو كانت لهم عقول اصلا (روافض يعني خواء العقل شي طبيعي عندهم)



احب اقول بيت شعر فارسي انا عدلته

خر مي شم00000رافضي نمي شم


و معناه


اكون حمار و لا اكون رافضي





اخوكم
إعصار الدمار

متصفح
27-06-2002, 11:53 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Neo Cid
مشكور أخوي ليث على الموضوع الجميل ...

إلى اللي يقول أننا مو مسلمين .. ترانا مسلمين .. و احنا ثابتين على عقيدتنا .. إذا نبي ندخل النار احنا داخلين .. أنتوا شكو ؟ .. ربنا راح يعذبنا .. :o

نعم انتم مسلمين للطاغوت وثابتين ان شاء الله فى جهنم ما عندنا مانع لكن انتى او انته شكو فى المداخله ؟؟
خلينا نخلص من الرافضى اللى يحسب انه فى حصة رسم وطايحله قص ولصق .

إذا أتاك فضولي ليدخل فى
ماليس يعنيه فأكنسه بمكناس
فللذباب مذبات يذب بهــــــــا
إذا تطاير فوق الكاس والطاس

الكوبرا
28-06-2002, 06:35 PM
شوفوا راح اقول شئ بسيط يبن بطلان مذهبهم...

اركان الاسلام خمسه((وعليه بني الاسلاام لاحظوا هالنقطه))

1 - شهادة الا اله الا الله محمد رسول الله

2 - اقامة الصلاة

3 - ايتاء الزكاة

4 - صوم رمضان

5 - حج البيت من استطاع اليه سبيلاا...

عند الروافض ...

1 - الولايه.........

و البقيه تاتي من بعده....

يعني اذا انت جلست في قعر بئر تصلي و تخلص العبااده الى الله

وحده...لن يفيدك اذا لم تعتقد بالولايه...بل كاافر لا يقبل منه صرف...

لأن الولايه ركن من اركاان الاسلاام فهل يستقيم الاسلاام من دون احد

اركاانه....

و أكتفي بهذا لأبين لاخوااني مدى تفااهت معتقدااتهم...

سلاااااااااام.......

ابو الريـــــم
29-06-2002, 05:21 AM
طيب انا ابغى امشي معاك ياليث ......
فهمنا من كلامك انه على رضي الله عنه وارضاه اولى بالخلافه
طيب
كيف اخذها ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قبله
وكيف هو سكت عن حق من حقوقه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واعتقد انه على رضي الله عنه من اشجع رجال قريش كيف لا وهو
من نام في سرير الرسول عليه الصلاه والسلام عندما جاْته قريش
فكيف يسكت على احدى وصايا الرسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واذا كان سكت على الولايه اين المسلمين من حولهم ؟؟؟؟
وطبعا راح يكون المسلمون عارفين انها الولايه لعلي رضي الله عنه كيف لا
والنصراني كان يعرف على حسب روايتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تكفى قولوا كلام مقنع ولو شوي........

لا واحلى شئ كلام Neo Cid
إلى اللي يقول أننا مو مسلمين .. ترانا مسلمين .. و احنا ثابتين على عقيدتنا .. إذا نبي ندخل النار احنا داخلين .. أنتوا شكو ؟ .. ربنا راح يعذبنا ..
__________________________________
وانا اقلك عساك تدخل جهنم ماتخرج منها
وترانا مو في روضه اطفال ...........

ليث
29-06-2002, 03:02 PM
علي ابن أبي طالب عليه السلام لم يسكت عن حقه و لم يبايع أبابكر إلا مكرهاً و احتج على المسلمين المهاجرين و الأنصار في حقه في الخلافة حتى كاد أن يستردها عندما بكى أبوبكر و علي عليه السلام يذكره بما أوصاه الرسول و قاله في حقه و في هذا الأمر كلام كثير لن أذكره لأنكم لن تقبلوه و ستقولون أننا افتريناه و تلقون علينا بالشتائم و هذا الكلام موجود في كتاب موثوق عن أهل البيت عليهم السلام و لن أذكره إلا إذا طلبتم أنتم ذلك.

ابو الريـــــم
29-06-2002, 03:45 PM
علي ابن أبي طالب عليه السلام لم يسكت عن حقه و لم يبايع أبابكر إلا مكرهاً و احتج على المسلمين المهاجرين و الأنصار في حقه في الخلافة حتى كاد أن يستردها عندما بكى أبوبكر و علي عليه السلام يذكره بما أوصاه الرسول .........
_____________________________
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حلوه نقطه اللي بكي فيها الصديق ابو بكر رضي الله عنه
وبكى علشان الخلافه انسان شارك في معارك وحروب وكان صاحب الرسول في الغار وكان اول المسلمين من الرجال وبكى علشان خلافه؟؟؟
ثانيا/ انت قلت ان علي رضي الله عنه بايع ابو بكر مكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كان على رضي الله عنه ضعبف لكي يكره على مبايعه ابو بكر؟؟؟
لا وبعد المسلمون هم اللي احتجوا في احدى وصايا الرسول ( خلافه علي رضي الله عنه) والصحابه قاعدين يتفرجوا .....
ماشاء الله تبارك الله
ثالثا / نمشي معاك اعطى الخلافه لبي بكر مكرها حشاه رضي الله عنه
وننحاول نصدق الفليم اللي قلته طيب
مدري عمر وعثمان رضي لله عنهم كان نفس الفلم ولا غيره .....
يعني احتج المسلمون وراح على وبكى عمر ومن بعده عثمان
كله لجل الخلافه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا / انت تعرف انه احد من ابناء على رضي الله عنه ابو بكر وعمر وعثمان
طيب ليش مسمي عياله باسماءهم هل مكره؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متصفح
29-06-2002, 06:26 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابو الريـــــم
علي ابن أبي طالب عليه السلام لم يسكت عن حقه و لم يبايع أبابكر إلا مكرهاً و احتج على المسلمين المهاجرين و الأنصار في حقه في الخلافة حتى كاد أن يستردها عندما بكى أبوبكر و علي عليه السلام يذكره بما أوصاه الرسول .........
_____________________________
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
حلوه نقطه اللي بكي فيها الصديق ابو بكر رضي الله عنه
وبكى علشان الخلافه انسان شارك في معارك وحروب وكان صاحب الرسول في الغار وكان اول المسلمين من الرجال وبكى علشان خلافه؟؟؟
ثانيا/ انت قلت ان علي رضي الله عنه بايع ابو بكر مكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل كان على رضي الله عنه ضعبف لكي يكره على مبايعه ابو بكر؟؟؟
لا وبعد المسلمون هم اللي احتجوا في احدى وصايا الرسول ( خلافه علي رضي الله عنه) والصحابه قاعدين يتفرجوا .....
ماشاء الله تبارك الله
ثالثا / نمشي معاك اعطى الخلافه لبي بكر مكرها حشاه رضي الله عنه
وننحاول نصدق الفليم اللي قلته طيب
مدري عمر وعثمان رضي لله عنهم كان نفس الفلم ولا غيره .....
يعني احتج المسلمون وراح على وبكى عمر ومن بعده عثمان
كله لجل الخلافه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رابعا / انت تعرف انه احد من ابناء على رضي الله عنه ابو بكر وعمر وعثمان
طيب ليش مسمي عياله باسماءهم هل مكره؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كفيت ووفيت يا بو الريم ياذيييييييييييييييب
وكلام الرافضى هذا دليل ادانة لهم
على طعنهم فى شجاعة على ابن الى طالب رضى الله عنه
وهو الشجاع المعروف.

ليث
29-06-2002, 06:48 PM
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
هل تريدوني أن أذكر لكم الحوار الذي دار بين علي بن أبي طالب عليه السلام و أبي بكر؟

ابو الريـــــم
29-06-2002, 09:24 PM
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
هل تريدوني أن أذكر لكم الحوار الذي دار بين علي بن أبي طالب عليه السلام و أبي بكر؟
_______________________________
حوار ايه اللي انت تبغى تذكره لنا ..ليه الاخ من ايام الصحابه؟؟
تراك طعنت في على رضي الله عنه وانت ماتدري راجع كلامك وكل شئ
بالهداوه يبان
;)

صدقني انتوا مااتبعت اهل البيت انتوا اتبعتوا اسيادكم وصدقني هناك فرق كبيييييييييييييير
لو اتبعتوا اهل البيت عمر الشيعه ماتكون هاذي حالتها من خرافات
وتهاااويل ..
وشكرا