تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : نصيحة إخوانى فى الله لى ولكم - كم من الأجر العظيم نضيعه ونحن لا ندرى



متصفح
09-07-2002, 10:14 PM
السلام عليكم

يا أخوانى هذا خطأ يقع فيه كثير من الناس وأنا أولهم وهو إختصار الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بإختصارات ما أنزل الله بها من سلطان نسأل الله المغفرة :

قال فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين في - أسئلة وأجوبة عن ألفاظ ومفاهيم في ميزان الشريعة - : (( من آداب كتابة الحديث كما نص عليه علماء المصطلح أن لا يرمز إلى هذه الجملة بكلمة - ص - ، وكذلك لا يعبر عنها بالنحت مثل - صلعم - ، ولا ريب أن الرمز أو النحت يفوت الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإنه إذا كتبها ثم قرأ الكتاب من بعده ، وتلا القاريء هذه الجملة صار للكاتب الأول مثل ثواب من قرأها ، ولا يخفى علينا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال فيما ثبت عنه أن من صلى عليه - صلى الله عليه وسلم - ، مرة واحدة صلى الله عليه عشرا ، فلا ينبغي للمؤمن أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يُسرع في إنهاء ما كتبه )) .

فإخوانى فى الله فلنتعب قليلا ونأخذ أجرا كبيرا ونقول لا للإختصارات المضيعة للأجر مثل ( ص ، صلعم ، الخ ... )

كما لا يفوتكمم أنها بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار أعاذنا الله وإياكم من النار .

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

for islam
09-07-2002, 10:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير يا اخ متصفح على الموضوع
ولكني عندما كنت اسال عن حكم تلك الاختصارات بعض الذين اسالهم مثل معلمات التربية الاسلامية في المدرسة يقولون انها تجوز لاختصار الوقت ولان النية تكون الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام فلا نحاسب على الاختصارات
ولكن الله اعلم
وخلاص ما نختصر ونبتعد عن المشبوه
والسلام
اختكم في الله
for islam

متصفح
10-07-2002, 12:08 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة for islam
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير يا اخ متصفح على الموضوع
ولكني عندما كنت اسال عن حكم تلك الاختصارات بعض الذين اسالهم مثل معلمات التربية الاسلامية في المدرسة يقولون انها تجوز لاختصار الوقت ولان النية تكون الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام فلا نحاسب على الاختصارات
ولكن الله اعلم
وخلاص ما نختصر ونبتعد عن المشبوه
والسلام
اختكم في الله
for islam

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختى فى الله جزاك الله كل خير
أنا قرأت الموضوع فى أحد المنتديات وكنت قبله لا أشك فى صحة الإختصار لآنه قد ذكر لنا جواز ذلك كما تفضلت أثناء دراستنا فى المدارس فأخذت أتساءل بينى وبين نفسى :

مثلا :
عندما أخاطب شخصا ما وأذكر الرسول صلى الله عليه وسلم فهل يصح أن أقول بدل الصلاة عليه ( صلعم ) !!!!!!!
أعتقد أنها ستكون غير مقبولة
كذلك الكتابة كما أظن والله أعلم

كما أن النية مكانها القلب ولكن عندما نتلفظ بها أو نكتبها أصبحت فعلا اما نحاسب عليه او نؤجر عليه والله أعلم

إضافة إلى ذلك هناك تساؤل هل أجر من يختصر كأجر من يكتب الصلاة كاملة ؟؟

صحيح أن الأجر من الله سبحانه ولا نعلمه هل وقع ام لا ولكن نقول ما تفضلت به من الإبتعاد عن الشبهات فنحن أحوج ما نكون إلى الأجر وخصوصا أنه لايكلفنا شيئا

كما تساءلت أن هذا يعتبر بخلا منا فى حق رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!

والله أعلم

وهذا رأى شخصى فأنا لست مؤهلا للإفتاء أستغفر الله العظيم أن أدعى ذلك ولمن لديه المعلومة الصحيحة فليفيدنا جزاه الله خير

غيث الغيث
10-07-2002, 12:18 AM
جزاك الله خير اخوي .....كما قلت هذا افضل لان الصلاة على النبي واجبة ...ويجب علينا ان لا نبخل على انفسنا بالاجر العظيم من وراء الصلاة على لنبي صلى الله عليه وسلم .....


واما انه لا يؤجر من كتب (ص) فالله اعلم انه له اجر مثل كاتب الصلاة كاملة لانه اختصر والقارئ يقول الصلاة كاملة ....واما بالتفوه لايجوز للمتفوه كما تفضلت ان يقولها ص لانها لاتعبر عن شي بالواقع ....


وجزيت عنا كل خير اخي الفاضل ...

متصفح
10-07-2002, 12:59 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة غيث الغيث
جزاك الله خير اخوي .....كما قلت هذا افضل لان الصلاة على النبي واجبة ...ويجب علينا ان لا نبخل على انفسنا بالاجر العظيم من وراء الصلاة على لنبي صلى الله عليه وسلم .....


واما انه لا يؤجر من كتب (ص) فالله اعلم انه له اجر مثل كاتب الصلاة كاملة لانه اختصر والقارئ يقول الصلاة كاملة ....واما بالتفوه لايجوز للمتفوه كما تفضلت ان يقولها ص لانها لاتعبر عن شي بالواقع ....


وجزيت عنا كل خير اخي الفاضل ...

وإياك أخى فى الله غيث الغيث

وهنا نستفيد شيئا جديدا من كلامك جزاك الله خير أن
على القارىء الذى يقرأ الإختصار أن ينتبه و لا يتجاوزه إلا بعد ان يصلى على الرسول صلى الله عليه وسلم كما أمرنا الله سبحانه وتعالى


وجزاك الله عنا كل خير