مشاهدة النسخة كاملة : مافي دليل واضح على تحريم..............؟
وردة الأندلــس
18-09-2002, 09:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يوجد هناك الكثير من الادله ان كان من القران او السنه على تحريم الكثير من الامور ....ولايمكن حصرها ..ولاكن لايوجد دليل واضح على تحريم الاغاني وسماع المسيقى..وان كان عدكم ادلة ذكروها ..جزاكم الله الف خير... :)
لاكن صدقوني اخواني ان من الصعب ترك سماع الاغاني بعد التعود على سماعها..
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلامي:)
R.B.G
19-09-2002, 12:15 AM
تفكيرك عقيم صراحه
وكلامك هذا قوله لرب العالمين يوم الدين
قوله : ربي صراحه ماقدرت اترك الاغاني صعب علي
وعلى فكره بصراحه توقيعك سخيف
في دليل من القرآن والسنه ../
القرآن قال تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث)
وهذا اجزم الصحابه على انها المعازف والاغاني ..
ومن السنه قوله صلى الله عليه وسلم ( في آخر الزمان يستحل الناس الخمر والحرير والمعازف ( او كما قال صلى الله عليه وسلم ...
سود الليالي
19-09-2002, 12:43 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة R.B.G
تفكيرك عقيم صراحه
وكلامك هذا قوله لرب العالمين يوم الدين
قوله : ربي صراحه ماقدرت اترك الاغاني صعب علي
وعلى فكره بصراحه توقيعك سخيف :D :D :D وجادلهم بالتي هي احسن:D :D :D وشكرا:D
سود الليالي
19-09-2002, 12:44 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ODIN
في دليل من القرآن والسنه ../
القرآن قال تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث)
وهذا اجزم الصحابه على انها المعازف والاغاني ..
ومن السنه قوله صلى الله عليه وسلم ( في آخر الزمان يستحل الناس الخمر والحرير والمعازف ( او كما قال صلى الله عليه وسلم ... :D :D :D بارك الله فيك :D :D :D شكرا:D
Classic Evil
19-09-2002, 01:29 AM
من القرآن .. ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله .. يقول ابن مسعود رضي الله عنه : والله إنها الغناء .
في قوله عز وجل : {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} قال: الغناء وأشباهه ..
و نهى عن النوح و التصاوير ، و جلود السباع و التبرج ، و الغناء و الذهب ، و الخز ، و الحرير ..
و قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف .) الحديث
وبعدين لا تقول مب حرام ...
معروف قاعدة الأصل في الغناء التحريم ....
ما فرطنا في الكتاب من شي .
وردة الأندلــس
19-09-2002, 05:12 PM
مشكووووووووووووووورين اخواني;-)
R B G:شــــــــــــــــكرا.......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اودن :مشكور اخوي وماقصرت ..عطاك الله العافيه
سود الليالي:كل الشكر لك اخوي وعطاك الله العافيه:) :-)
eviheverdhe: مشكور اخوي..وجزاك الله الف خير :0)
على فكره ..توقيعي احلى توقيع;-)
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام:D
وردة الأندلــس
19-09-2002, 05:23 PM
اخواني الدليل اللي ذكرتوه من القران دليل معروف(ومن الناس من يشتري لهو الحديث)..
لاكن هل يوجد دليل اخر من القران..لان مو واضح في هدا الدليل التحريم...او ان المقصود بلهو الحديث هو الاغاني...وشكرا..ويا ريت الرد مايكون قاسي:)
ملاحظة:
ليش دايما ردودكم على اني ولد:غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب:
غيث الغيث
19-09-2002, 05:39 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وردة الأندلــس
اخواني الدليل اللي ذكرتوه من القران دليل معروف(ومن الناس من يشتري لهو الحديث)..
لاكن هل يوجد دليل اخر من القران..لان مو واضح في هدا الدليل التحريم...او ان المقصود بلهو الحديث هو الاغاني...وشكرا..ويا ريت الرد مايكون قاسي:)
ملاحظة:
ليش دايما ردودكم على اني ولد:غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب: :غضب:
اقول اخوي روح منتدى الروافظ بتحصل الي تبيه وزياده لان في السنة موجود التحريم ومو شرط ان ما جاء شي صريح من القران يعني حلال لان الرسول صلى الله عليه وسلم ياخذ العلم من الوحي ...
وابن العباس كان ترجمان القرآن عندما قال
انها الغناء ....
يعني المفروض منك ان تسلم الامر ... لا ان تجادل بلا حق.
غيث الغيث
وردة الأندلــس
19-09-2002, 06:03 PM
اخي غيث الغيث :هل المطلوب مني عدم الدخول الى المنتدى الاسلامي؟
ادا كان الجواب :نعم....راح اقول ان شالله.
وادا كان : لا.....فما هى حدودي:) ...وشكرا
اختك وردة الاندلس.
Classic Evil
19-09-2002, 06:03 PM
لاكن هل يوجد دليل اخر من القران..لان مو واضح في هدا الدليل التحريم...او ان المقصود بلهو الحديث هو الاغاني...وشكرا..ويا ريت الرد مايكون قاسي
وكلام المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
واضح كل الوضوح ....
وابن مسعود قال إنها الغناء ... فليش المجادل ؟؟
هذا اللي يقول مب واضح وأبي دليل آخر .. يتبع ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ..
نسأل الله العافية .
http://ns1.dingojunction.com/Qurans.asp?sora=31&aea=6
غيث الغيث
19-09-2002, 07:04 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وردة الأندلــس
اخي غيث الغيث :هل المطلوب مني عدم الدخول الى المنتدى الاسلامي؟
ادا كان الجواب :نعم....راح اقول ان شالله.
وادا كان : لا.....فما هى حدودي:) ...وشكرا
اختك وردة الاندلس.
))ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ((
تفسير ابن كثير ...
لما ذكر تعالى حال السعداء وهم الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه كما قال تعالى " الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله " الآية عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله وأقبلوا على استماع المزامير والغناء بالألحان وآلات الطرب كما قال ابن مسعود في قوله تعالى " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " قال هو والله الغناء . روى ابن جرير حدثني يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا ابن وهب أخبرني يزيد بن يونس عن أبي صخر عن ابن معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله بن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " فقال عبد الله بن مسعود الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات : حدثنا عمرو بن علي حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا حميد الخراط عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " قال الغناء وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن نذيمة . وقال الحسن البصري نزلت هذه الآية " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم " في الغناء والمزامير : وقال قتادة قوله " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم " والله لعله لا ينفق فيه مالا ولكن شراؤه استجابة. بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق وما يضر على ما ينفع وقيل أراد بقوله " يشتري لهو الحديث " اشتراء المغنيات من الجواري قال ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي حدثنا وكيع عن خلاد الصفار عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن وأكل أثمانهن حرام وفيهم أنزل الله عز وجل علي " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله " وهكذا رواه الترمذي وابن جرير من حديث عبيد الله بن زحر بنحوه ثم قال الترمذي هذا حديث غريب وضعف علي بن يزيد المذكور " قلت" علي وشيخه والراوي عنه كلهم ضعفاء والله أعلم وقال الضحاك في قوله تعالى " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " قال يعني الشرك وبه قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم واختار ابن جرير أنه كل كلام يصد عن آيات الله واتباع سبيله وقوله " ليضل عن سبيل الله " أي إنما يصنع هذا للتخالف للإسلام وأهله . وعلى قراءة فتح الياء تكون اللام لام العاقبة أو تعليلا للأمر القدري أي قيضوا لذلك ليكونوا كذلك وقوله تعالى " ويتخذها هزوا " قال مجاهد يتخذ سبيل الله هزوا يستهزئ بها وقال قتادة يعني يتخذ آيات الله هزوا وقول مجاهد أولى وقوله" أولئك لهم عذاب مهين " أي استهانوا بآيات الله وسبيله أهينوا يوم القيامة في العذاب الدائم المستمر.
وردة الأندلــس
19-09-2002, 08:11 PM
مشكووووووووور اخوي غيث الغيث على ردك ..عطاك الله العافيه.
نسأل الله الهداية:)
ســـــــــــــــــــــــــــــــلام:-)
Honey--Heart
19-09-2002, 09:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصراحة اسمح لي يا ار بي جي اسلوبك من جد غلط
قال تعالى (ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
كان المفروض انك تنصحها لأنها اصلا كانت تسأل والهداية على الله
((واسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))
واتمنى انك تغير اسلوبك مو انك تسب وتشتم هذي مو طريقة للدعوة الى الله
وحسب قولة سود الليالي
((وجادلهم بالتي هي أحسن))هذي للمعلواتي السيطة مجادلة اهل الكفر زي اليهودية والنصرانية والشيوعية وما اتصور تنقال للمسلمين والي يبون ان الله يهديهم
حرام عليكم تظلمون البنت بها الردود الفظة-اسمحوا لي-وكأن كل واحد ما له نفس
يا أحلى وردة الأندلس صحيح ان هذا الشي صعب خاصة وانك تعودتي عليه حتى انا ابتليت فيه من البداية وتركز في قلبي والله المستعان
بس الحمد لله اول شي كنت اسال زيك ولما عرفت انه حرام واستشعرت عذابه حاولت اني اقلل(ان ينصب حديد مصهور في اذنك ويطلع من الأذن الثانية)الله المستعان
يعني كل ما جيت اسمع اقول ان شا الله ما أموت وانا اسمعه وصرت اشعر بالذنب بعدين صرت كل ما اجي اسمع اقول لو كان احسن اني اسمع قران او محاضرة من هذا ولما مرة اطفش يعني اشغل اناشيد
والصراحة انا ما صرت الحين اسمع لمطربين ومطربات اكتفيت بس بأغاني الانمي ومرات اذا جيت ألعب العاب فيديو و اغنية جرح الزمن وها الكلام قبل 3 سنين وللحين احاول مع نفسي بقدر الأمكان اقلل
وان شا الله يا رب نتركه انا وياك
ترا الطريق للجنة صعب وطويل اجل ليش الجنة حفت بالمكاره والنار بالشهوات
عارفة ان من السلف الصالح قعد له سنة كاملة عشان بس يطهر قلبه ..
اهم شي العزيمة الصادقة ولا تخلين هوى نفسك يسيطر عليك
و حاولي قدر الأمكان تقللين شوي شوي الين ما تتركينه مرة
والله يهديك وانا وكل اللي في المنتدي أميييييين.....اتمنى انك فهمتي ايش انا ابي أقول لأني مو ذاك الزود في الشرح حاسته ملخبط
وردة الأندلــس
20-09-2002, 05:45 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Honey--Heart
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصراحة اسمح لي يا ار بي جي اسلوبك من جد غلط
قال تعالى (ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك)
كان المفروض انك تنصحها لأنها اصلا كانت تسأل والهداية على الله
((واسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))
واتمنى انك تغير اسلوبك مو انك تسب وتشتم هذي مو طريقة للدعوة الى الله
وحسب قولة سود الليالي
((وجادلهم بالتي هي أحسن))هذي للمعلواتي السيطة مجادلة اهل الكفر زي اليهودية والنصرانية والشيوعية وما اتصور تنقال للمسلمين والي يبون ان الله يهديهم
حرام عليكم تظلمون البنت بها الردود الفظة-اسمحوا لي-وكأن كل واحد ما له نفس
يا أحلى وردة الأندلس صحيح ان هذا الشي صعب خاصة وانك تعودتي عليه حتى انا ابتليت فيه من البداية وتركز في قلبي والله المستعان
بس الحمد لله اول شي كنت اسال زيك ولما عرفت انه حرام واستشعرت عذابه حاولت اني اقلل(ان ينصب حديد مصهور في اذنك ويطلع من الأذن الثانية)الله المستعان
يعني كل ما جيت اسمع اقول ان شا الله ما أموت وانا اسمعه وصرت اشعر بالذنب بعدين صرت كل ما اجي اسمع اقول لو كان احسن اني اسمع قران او محاضرة من هذا ولما مرة اطفش يعني اشغل اناشيد
والصراحة انا ما صرت الحين اسمع لمطربين ومطربات اكتفيت بس بأغاني الانمي ومرات اذا جيت ألعب العاب فيديو و اغنية جرح الزمن وها الكلام قبل 3 سنين وللحين احاول مع نفسي بقدر الأمكان اقلل
وان شا الله يا رب نتركه انا وياك
ترا الطريق للجنة صعب وطويل اجل ليش الجنة حفت بالمكاره والنار بالشهوات
عارفة ان من السلف الصالح قعد له سنة كاملة عشان بس يطهر قلبه ..
اهم شي العزيمة الصادقة ولا تخلين هوى نفسك يسيطر عليك
و حاولي قدر الأمكان تقللين شوي شوي الين ما تتركينه مرة
والله يهديك وانا وكل اللي في المنتدي أميييييين.....اتمنى انك فهمتي ايش انا ابي أقول لأني مو ذاك الزود في الشرح حاسته ملخبط
مشكور اخوي على ردك الجميل:)
والمعنى ان شالله وصل..والكلام واضح مو ملخبط:-)
والله يهدينا ويهديك ويهدي الجميع ان شالله:)
ســـــــــــــــلام:-)
R.B.G
22-09-2002, 01:22 AM
طيب لما الكلام وصل وفهمتيه ياريت تتبعينه
وحبذا لو تغيرين التوقيع وتطيلك دعاء أحسن من سلامات وغيره :أفكر:
اتمنى من الجميع قرآت هذا الموضوع المفيد واتمنى ايضاً ان يضعو الرابط للاخوه اللي يسئلو عن مثل هذا والف شكر للجميع http://www.montada.com/montada/showthread.php?threadid=151123
وردة الأندلــس
22-09-2002, 10:27 PM
مشكووووووووورة اختي يارا على ردك وانا رحت للموقع بس الكذب خيبه انا ماقريت كل الموضوع بس المعنى وصل...شكرا.لاكن انا عتبانه عليك اكثير اهديتى للكل سلامات ماعدا انا...
الى الاخ ار .بي.جي:ماتوقع ان فيه احلى من اهداء السلام..وتوقيعي مقطع من قصيدة اعجبتني:! :! :!
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام:)
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلامـــــــــــات:D
الفقيرلله
23-09-2002, 09:03 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وردة الأندلــس
مشكووووووووورة اختي يارا على ردك وانا رحت للموقع بس الكذب خيبه انا ماقريت كل الموضوع بس المعنى وصل...شكرا.لاكن انا عتبانه عليك اكثير اهديتى للكل سلامات ماعدا انا...
الى الاخ ار .بي.جي:ماتوقع ان فيه احلى من اهداء السلام..وتوقيعي مقطع من قصيدة اعجبتني:! :! :!
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام:)
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلامـــــــــــات:D
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى اله وصحبه ومن والاه الى يوم الدين
ثم اما بعد :
اختنا العزيزه ورده
نحن امة فضلنا الله على غيرنا من الامم بقوله تعالى
(( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ ))
نحن امة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم الذي وصفنا الله تعالى بصفة الاستسلام لأوامر الله وصفة السمع والطاعه بقوله تعالى
((آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ))
ومادام ان المعنى كما قلت اختي وصل
فالواجب عليك اخيتي الفاضله بالالتزام والتسليم لأمر الله ورسوله وتطبيق ماعلمتي والامتناع فورا عن سماع الغناء , لانك من امة محمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا , وبإذن الله مع محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم في الاخره ومع الانبياء والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا
وانجي بنفسك بان لاتكوني ممن قال عنهم الله تعالى في سورة الفاتحه ((ولا الضالين ))
اتعلمين من الضالين , هم اليهود ومن على شاكلتهم , هم الذين علموا ولم يعملوا بما علموا
فالله الله بالالتزام فورا
واحذري من غضب الله تعالى
اسال الله ان يهدينا لما يحب ويرضى
وان يطهر اسماعنا وقلوبنا من كل اثم
انه ولي ذلك والقادر عليه
وردة الأندلــس
24-09-2002, 12:18 AM
الشكر ..كل الشكرلك اخي الفقير لله
والحمد لله انا ماني مدمنة اغاني..وتركها شي سهل بالنسبة لي..بس كنت حابة اعرف المزيد من الادله اللي تحرم الاغاني..وانت بارك الله فيك كفيت ووفيت..والاخوان الباقين ماقصرو..كفو ووفو....:)
الله يهدينا ويهدي الجميع انشالله.....
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام:p
الفقيرلله
24-09-2002, 10:49 AM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة وردة الأندلــس
الشكر ..كل الشكرلك اخي الفقير لله
والحمد لله انا ماني مدمنة اغاني..وتركها شي سهل بالنسبة لي..بس كنت حابة اعرف المزيد من الادله اللي تحرم الاغاني..وانت بارك الله فيك كفيت ووفيت..والاخوان الباقين ماقصرو..كفو ووفو....:)
الله يهدينا ويهدي الجميع انشالله.....
ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام:p
الحمد الله
اثابك الله واثابنا
وثبتك وثبتنا على مايحب ويرضى
اسال الله لنا ولكم العافيه
في الدنيا والاخره
الفقيرلله
25-09-2002, 01:54 PM
بسم الله
لدي تعقيب بسيط اخيتي على معلومة بينتها بالخطأ سهوا
وهي ان اليهود هم من قال عنهم تعالى (( ولاالظالين ))
والصحيح هو ان اليهود اشار الله اليهم بقوله تعالى في سورة الفاتحه
(( المغضوب عليهم ))
وحقيقة هم ليسوا فقط اليهود , بل كل من علم ولم يعمل
اما الظالين هم النصارى وكل من عمل بغير علم وعبد الله على ظلال
اردت تصحيح ماسبق ان ذكرته
والله تعالى اعلم
the___king
26-09-2002, 11:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي في الله وردة الأندلــس
لقد شدني ماكتبتي وأني لك ناصح في أمرين
الأول : في تحريم الغناء قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف .) لاحضي قال المعازف والنبي صلى الله عليه وسلم يوحى إليه من أين؟؟؟
من ربه فهو رسول رب العالمين اللهم صلى وسلم عليه
فلا تأخذك العزة بالأثم بسبب أن هناك أحد أساء الرد فصارت المسألة عناد
أنظري لما فيه الخير لكي أجلسي لحظة تأمل وتفكير في واقعك ومستقبلك وماذا لو تبدل الحال
أنا عندي لك أقتراح شهر واحد أتركي الأغاني فقط شهر يعني أرجوك رجاء
فقط شهر المسألة كلها تجربة وأستمعي بدلاً منها لأشرطة وأناشيد أسلامية ولاحظي الفرق ثم بعد الشهر لو سمعتي الأغاني ماذا تشعرين نحوها؟ ستتبدل الحال بحال جديدة وبقلب جديد وأن كان عندكي معاصي غيرها لاقدر الله لاتجعلين الشيطان يستغل تلك المعاصي ويقولك وشلون تتركين الأغاني وأنتي تسوين كذا وكذا والشيطان لايترك منفذ إلا ويدخل معه فلا تجعلين أي شيء يحول بينك وبين أهدافك
أفعلي أي شيء وأتركي أي شيء للوصول للهدف
فأنت وردة الأندلس لايحق لك أن تدنسيها بالأغاني
فأنا شخصياً لأسمح لكي ولا لأبليس أن تدنسي وردة الأندلس:-)
أما المسألة الثانية
طرحك للموضوع على الأنترنت خطر خطر خطر
لماذا لأنه قد يأتي عابر سبيل للمنتدى أول مره يدخله قام قرا موضوعك ماقرا الردود المسكين جاهل وياكثرهم هالوقت
فبذلك صار عنده شيء من تفكيرك أن الأغاني لايوجد على تحريمها دليل قاطع
رسخة الفكره عنده ولا لقى من يشيله لعدم سماع الأشرطه الدينيه أو عدم مجالسة العلماء أوغير ذلك
ومن المعلوم أن من سن سنة سيئة فلها وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة
فأستغفري ربك أنه واسع المغفرة
وأسأل الله لك الهدايه ولأخواني المسلمين
هذا والله أعلم
اللهم أرزقنا الأخلاص في القول والعمل
أبو بكر
27-09-2002, 03:40 AM
شكرا يا أخوان على هذا التبيين وأقول للأخت وردة كفاك جدالا لأن الإخوان جابو الأدلة وأرجوا منك الكف عن الأغاني وهناك بديل للأغاني وهو حلال الأناشيد الإسلامية والله كلامها حلو لحنها رائع كلها فائدة وجمال وحلال
أرجو منك السماع إليها وهذا موقع للأناشيدwww.fanateq.com
والأخ أر بي جي التوقيع شغله خاصة لا أحد له دعوة بها كيفه العضو يحط إللي يبيه لكن ما يكون خارج الإطار الإسلامي وهو لم يسب أو يشتم أحد ولم يضع صورة خليعة والعياذ بالله فمالك شغل بتوقيعها
وأسف إذا كنت غلطت على أحد
Classic Evil
27-09-2002, 12:21 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر
وهو حلال الأناشيد الإسلامية والله كلامها حلو لحنها رائع كلها فائدة وجمال وحلال
أرجو الملاحظة .. الأخ قال حلال .. يعني مب أي نشيد تسمعين :أفكر:
وأنصح ترك الأناشيد خير شر .
الكوبرا
27-09-2002, 01:50 PM
اولاً جزاكم الله خير على هذا الرد الطيب
ثانيا ورده اقتنعت بهذه الادله من الصفحه الاولــى و تحديدا..
هنا..
والمعنى ان شالله وصل..والكلام واضح مو ملخبط
فما ادري ليش كل هالردود؟..
على العموم اتمنى ان الموضوع ما يطول ....كفاية كذا...
سلااامي..
وردة الأندلــس
27-09-2002, 07:09 PM
اشكر الجميع على تفاعلهم مع الموضوع
ومثل ماقال الكوبرا..المعنى فعلا وصلنى..والاحكام واضحه وصريحه..ولاجدال فيها
سلامى للجميع:)
غيث الغيث
27-09-2002, 09:30 PM
جزاكم الله خير على الموضوع والردود اخواني وما قصرتوا واظن ان الموضوع اخذ كفايته وبعد اذنكم ومع السلامة ...
لان الموضوع الحين مقفل ...
غيث الغيث
جميع حقوق برمجة vBulletin محفوظة ©2025 ,لدى مؤسسة Jelsoft المحدودة.
جميع المواضيع و المشاركات المطروحة من الاعضاء لا تعبر بالضرورة عن رأي أصحاب شبكة المنتدى .