ياإخواني في الله أرجو المساعدة

[أبوعابد2002]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

إخواني في الله أرجوكم مساعدتي في حل بعض الأسئلة وجعل الله ذلك في موازين حسناتكم /

1- آية السيف من آيات سورة التوبه فأي آية هي ؟
2- آية في كتاب الله إشتملت على 25 ضمير لجماعة الإناث ماهي هذه الآية؟
3- إقترن اسم الحي بالقيوم في كتاب الله في ثلاث مواضع ماهي هذه المواضع ؟
4- ورد اسم الله الرقيب في ثلاث مواضع من كتاب الله ماهي هذه المواضع؟
5- النسخ في القرآن ثلاثة أنواع ماهي مع التمثيل ؟
6- إكتشف الخطأ في العبارات التالية وصححه
أ/ السبع الطوال هي أطول سبع سور في القرآن
ب/ كلمة (معدودات) وردت في الزهراوين في أربعة مواضع
ج/ السورة التي تحدثت من أولها إلى آخرها عن النبي الذي سميت به هي سورة إبراهيم
7- أجب بصح أو خطأ :
أ- عدد الكلمات المرسوم عليها سكون مستطيل في القرآن سبع كلمات
ب- يجوز للرجل دفع زكاة ماله إلى زوجته إذا كانت فقيره
ج- يسن سجود التلاوة للقارئ والمستمع
8- ( وإذا مرضت فهو يشفين ) فشاء الله نوعان ماهما؟
9- دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة فاتحا في العشرين من رمضان /
أ- صام بقية الشهر ولم يقصر الصلاه
ب- أفطر بقية الشهر وقصر الصلاه
ج- أفطر بقية الشهر ولم يقصر الصلاه

[شموع لا تنطفئ]

آية السيف {وقَاتلواْ المُشْركينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلونَكم كافة واعْلَمُواْ أنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقين) أو آية {فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الحْرُمُ فَاقْتُلُواْ المُشْرِكينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُم وَخُذُوهُمْ واحصُرُوهُم وَاقْعدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإن تَابُواْ وأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَءَاتَوُاْ الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إنَّ اللهَ غَفُورٌ رحيم}

[شموع لا تنطفئ]

قال علماء المسلمين إن النسخ في القرآن على ثلاثة أنواع:

(أ) أحدها ما نُسخ تلاوته وحكمه معاً. قالت عائشة: كان فيما أُنزل عشر رضعات معلومات، فنُسخت بخمسٍ معلومات، فتوفي محمد وهن مما يُقرأ من القرآن (رواه الشيخان). وقد تكلموا في قولها وهن مما يُقرأ من القرآن فإن ظاهره بقاء التلاوة وليس كذلك، فهذه العبارة سقطت من القرآن كغيرها، واعتذر العلماء قائلين: إن التلاوة نُسخت ولم يبلغ ذلك كل الناس إلا بعد وفاة محمد، فتوفي وبعض الناس يقرأها . وقال أبو موسى الأشعري: نزلت ثم رُفعت . وقال مكي: هذا المثال فيه المنسوخ غير متلو والناسخ أيضاً غير متلو، ولا أعلم له نظيراً .

(ب) ما نُسخ حكمه دون تلاوته، وهذا النوع هو الذي فيه الكتب المؤلفة، وكان الأقرب للصواب نسخ تلاوته أيضاً. لكنهم قالوا إنهم أبقوا تلاوته لأنه كلام الله ليُثابوا عليه. فإذا أُلغي ولم يراعَ جانبه كان وجوده وعدمه على حد سواء. وكيف يكون كلام الله ملغى ومنسوخاً؟ وما هو الثواب الذي يحصل للإنسان من كلام منقوض ملغى لا عمل له؟

(ج) ما نُسخ تلاوته دون حكمه. وقد سأل بعضهم: ما الحكمة من رفع التلاوة مع بقاء الحكم؟ وهل أُبقيت التلاوة ليجتمع العمل بحكمها وثواب تلاوتها؟ فأجاب صاحب الفنون: إن ذلك ليظهر مقدار طاعة هذه الأمة في المسارعة إلى الطاعة من غير استفصال . وقد أفرد علماؤهم الكتب في هذا الموضوع، فراجعها إن شئت.

كيف يأمر الله بأمرٍ لا وجود له في كتابه؟ وهل يُعقَل أن ملكاً يحاسب رعاياه بدون قانون مدوّن مسطور؟ إن الحاكم الذي يفعل هذا يكون مستبداً ظالماً، وحاشا لله من ذلك.

[شموع لا تنطفئ]

المواضع التي أقترن الحي بالقيوم هي كالآتي:-


البقرة الآية 255
آل عمران الآية 2
طه الآية 111

[شموع لا تنطفئ]

ورد اسم الله الرقيب في ثلاث مواضع من كتاب الله هي:-

النساء الآية 1
المائدة الآية 117
هود الآية 93

[أبوعابد2002]

مشكور أخوي وماقصرت على الرد والله يعطيك العافية وأتمنى أن تساعدني أيضا في حل بقية الاسئلة جعل الله ذلك في ميزان حسناتك