هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

[DOOM]

السلام عليكم
اخواني الاعزاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما وجدت الا للحفاظ على مجتمعنا من العادات والسلوكيات الدخيلة لكن هناك نقطتين نلاحظها على الهيئة تؤدي الى نظرة سلبية لدى المجتمع اتجاهها احببت ان اتطرق لها في موضوعي:

-هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والبطالة:
في الاونة الاخيرة نجد كل من هب ودب دخل في الهيئة بحيث ان هناك معروفين بفسادهم وفساد باطنهم لكن لسؤ ظروفه المعيشية نجد انه اطلق لحيته وقصر من ثوبه ليكون احد افراد الهيئة وقد تنبع من هذا الشخص تصرفات غير لائقة بشخص ملتزم بغض النظر عن انه في دور المصلح والموجه فيا ترى الهذه الدرجة سهولة التعيين في الهيئة؟بدون تزكية ولو من امام الحي بانه يشهد الصلوات في المسجد مع الجماعة؟او مؤهل علمي؟او ......او.......علامة استفهام؟

-هيئة الامر بالمعروف والتعامل الحسن:
مشكله لا اقول مع جميع افراد الهيئة لكن بعضهم هداهم الله وهنا لي حادثة شخصية حدثت لي:
انا من سكان المنطقة الشرقية وذهبنا بالعطلة لزيارة اهلنا في الرياض جمعنا صلاة المغرب والعشاء جمع تقديم يوم وصلنا لبيت اهلنا قال لي احد الاقارب عندي مشوار صغير بالسوق ابيك تجي معي انا رحت مع الرجال يوم وصلنا كانوا يصلون العشا انا مصلي جلست اتفرج على المحلات شوي وانا امشي واحد ساحبني من ثوبي سحبة قوية انا بطبيعة الحال مرتبك مدري شسالفة مسكت اليد بوخرها الرجال متمسك التفت بناظر ولا ذاك المطوع يصارخ بوجهي يقول : "وراك ما تصلي؟ ومعه العسكري طبعا انا قلت بسم الله الرحمن الرحيم صار وجهي :! قعدت افهم فيه ساعة اني مسافر والرجال مب مصدق ويدفني بدفاشة يقولي رح صل يعني بالله هذا تصرف ملتزم؟المهم انا راكب راسي اني افهم فيه مابغى يتركني امشي لين جاء قريبي وفهم الاخ يوم اقتنع شوي ليته حس بغلطته او تاسف قال لي: "حصل خير ان شاء الله" ومشى وانا مقهور وين تنصرف ذي بالله؟؟؟
انا اتساءل يعني قبل لا يخلون الاشكال ذي تمثلهم وتصير بالواجهة مايعطونهم دروس او دورات في التعامل الحسن ما يفسرون لهم الاية : "ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك" علامة استفهام؟

اخيرا وليس اخرا يعلم الله كم اكن للملتزمين كل الاحترام والتقدير ولكن هناك نقاط يجيب تصحيحها..........
ولا اريد من البعض ان يفهم الموضوع على انه مطالبه بانهاء شئ يدعى هيئة الامر بالمعروف بالعكس نحن بحاجة لها كي تحافظ على مجتمعنا لكن كما قلت المقصد محاولة نقد بناء وتصحيح اوضاع ياليت تفهمون مقصدي وشكرا............

[عضو 32371]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة DOOM
السلام عليكم
اخواني الاعزاء هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما وجدت الا للحفاظ على مجتمعنا من العادات والسلوكيات الدخيلة لكن هناك نقطتين نلاحظها على الهيئة تؤدي الى نظرة سلبية لدى المجتمع اتجاهها احببت ان اتطرق لها في موضوعي:

-هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والبطالة:
في الاونة الاخيرة نجد كل من هب ودب دخل في الهيئة بحيث ان هناك معروفين بفسادهم وفساد باطنهم لكن لسؤ ظروفه المعيشية نجد انه اطلق لحيته وقصر من ثوبه ليكون احد افراد الهيئة وقد تنبع من هذا الشخص تصرفات غير لائقة بشخص ملتزم بغض النظر عن انه في دور المصلح والموجه فيا ترى الهذه الدرجة سهولة التعيين في الهيئة؟بدون تزكية ولو من امام الحي بانه يشهد الصلوات في المسجد مع الجماعة؟او مؤهل علمي؟او ......او.......علامة استفهام؟

-هيئة الامر بالمعروف والتعامل الحسن:
مشكله لا اقول مع جميع افراد الهيئة لكن بعضهم هداهم الله وهنا لي حادثة شخصية حدثت لي:
انا من سكان المنطقة الشرقية وذهبنا بالعطلة لزيارة اهلنا في الرياض جمعنا صلاة المغرب والعشاء جمع تقديم يوم وصلنا لبيت اهلنا قال لي احد الاقارب عندي مشوار صغير بالسوق ابيك تجي معي انا رحت مع الرجال يوم وصلنا كانوا يصلون العشا انا مصلي جلست اتفرج على المحلات شوي وانا امشي واحد ساحبني من ثوبي سحبة قوية انا بطبيعة الحال مرتبك مدري شسالفة مسكت اليد بوخرها الرجال متمسك التفت بناظر ولا ذاك المطوع يصارخ بوجهي يقول : "وراك ما تصلي؟ ومعه العسكري طبعا انا قلت بسم الله الرحمن الرحيم صار وجهي :! قعدت افهم فيه ساعة اني مسافر والرجال مب مصدق ويدفني بدفاشة يقولي رح صل يعني بالله هذا تصرف ملتزم؟المهم انا راكب راسي اني افهم فيه مابغى يتركني امشي لين جاء قريبي وفهم الاخ يوم اقتنع شوي ليته حس بغلطته او تاسف قال لي: "حصل خير ان شاء الله" ومشى وانا مقهور وين تنصرف ذي بالله؟؟؟
انا اتساءل يعني قبل لا يخلون الاشكال ذي تمثلهم وتصير بالواجهة مايعطونهم دروس او دورات في التعامل الحسن ما يفسرون لهم الاية : "ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك" علامة استفهام؟

اخيرا وليس اخرا يعلم الله كم اكن للملتزمين كل الاحترام والتقدير ولكن هناك نقاط يجيب تصحيحها..........
ولا اريد من البعض ان يفهم الموضوع على انه مطالبه بانهاء شئ يدعى هيئة الامر بالمعروف بالعكس نحن بحاجة لها كي تحافظ على مجتمعنا لكن كما قلت المقصد محاولة نقد بناء وتصحيح اوضاع ياليت تفهمون مقصدي وشكرا............

السلام عليك اخ دووم

فعلاً موضوع ونقاط ممتازه طبعاً نؤيد وجود الهيئه وبقوه لكن المشكله كما ذكرت أننا نجد فيهم التسرع فى كثير من الاحيان ونجد منهم عدم المفاهمه
يعنى كلام من طرف واحد مايخلونك تشرح او تعلل سبب وجودك او ماذا تريد

وياما حصل لى شخصياً مواقف منهم بسبب تسرعهم فى الحكم على ولكن مانقول الا الله المستعان

شكراً على الموضوع

[ODIN]

موضوع رائع بالحقيقه .. ومسكت نقطه حساسه جدا هي اساس تشويه سمعت الهيئة الامر بالمعروف عند بعض الناس ..


يجيك شخص متخرج من المتوسطه وعلى طول دخلوه للهيئه وحفظله كم كلمه ومع اسلوب بدوي متخلف ويروح ويسابب ذاك ويشاتم تلك ..

صراحه المفروض ما يدخل الهيئه الا رجال جامعيين اصحاب ثقافه وعلم شرعي وذوق بالتعامل على الاقل ..

طبعا لحد يفهم خطأ .. نحن نتكلم عن فئه معينه من رجال الهيئه ..

واسمحلي ياخوي انسخ هذا الموضوع للمنتدى العام .. هناك راح يكون تجاوب اكثر

[yara]

السلام عليكم

اولاً اعتقد ان من يقوى على فتح موضوع مثل هذا عليه تحمل وجهات نظر الاخرين اللذين غالباً ماتكون نظرتهم ( ضيقه ) وينظرون للموضوع من زاويه واحده - معتقدين انهم يدافعون عن ( ملائكه ) لا اخطأ لهم


وقبل ان ابدى رآي بالموضوع لابد من ذكر مقوله ارددها دائماً واعمل بها
وهي ( كما نقول للمسىء اسئت - فيجب ان نقول للمحسن احسنت )

ولا يخفى على منصف ان للهيئات دور كبير جداً ربما اكبر مما يتخيله البعض فهم فاقو ( رجال الامن ) بآمور كثيره وذالك من فضل الله اولاً ثم بجهود المخلصين منهم - فكم ابطلو معامل للخمور وكم قبضو على مروجين وتجار مخدرات قبل ان يصل شرها للمجتمع - وكم وكم
فهذه تحسب لهم ومحاسنهم كثيره اكبر من ان تُسطر بموضوع

ونظراً لمكانتهم وواجباتهم وهذا العمل اللذي ( مفروض ) ان يُشرف من يعمل به لانه ( مفروض ) ان يكون لوجه الله تعالى وحرصاً على الاجر والثواب - لهذه الاشياء - فهم تحت المجهر - ويجب ان يكونو

لذا نجد ان رجال الامن - لهم اخطأ وتجاوزات واهمال وعدم اخلاص ووووووووووو........... الخ من هذه الصفات الا انهم قد لايُعابون وينتقدون كما تُنتقد الهيئه - وهذا طبيعي - للاسباب التي ذكرناها سابقاً ومنها ان عمل رجال الهيئه المفروض ان يكون لوجه الله - علماً ان الواجب ان يكون الجميع قدر المسئوليه - المدرس له اخطأ ( وياليت ان يُفتح موضوع عنهم )


ولآن عملهم كا هيئه ( للامر بالمعروف ) والنهي عن المنكر - فبكل اسف غالباً لانجد الاولى ( الامر بالمعروف ) اضافه الى ( جلافة ) الاسلوب مما ينفر منهم البعض وخاصه الشباب بمرحله معينه

فهم وبكل اسف يفتقرون الى الاسلوب الحسن اللين المرغب اللذي قال عنه افضل الخلق عليه افضل الصلاة والتسليم بما معناه
( ماوضع اللين في شي الا زانه ولا نزع من شي الا شانه )

بمعنى وبكل اسف انهم ( وكآنهم ) يؤدون عمل ( مجرد عمل ) لا يهمهم مردو هذا التصرف على ( الطرف ) الاخر - وهذه اكبر ثم اكبر ثم اكبر مساوئهم


وامور اخرى تجعل من العامه يتمنون ان تتغير طريقة واسلوب وتعامل هولا اللذي مفترض ان يكونو قدوه للغير

والموضوع يطول لو استرسلت به ولكن ليعلم ( البعض ) الهدف قبل التصويب
ولكم تحياتي

[DOOM]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة yara
السلام عليكم

اولاً اعتقد ان من يقوى على فتح موضوع مثل هذا عليه تحمل وجهات نظر الاخرين اللذين غالباً ماتكون نظرتهم ( ضيقه ) وينظرون للموضوع من زاويه واحده - معتقدين انهم يدافعون عن ( ملائكه ) لا اخطأ لهم


وقبل ان ابدى رآي بالموضوع لابد من ذكر مقوله ارددها دائماً واعمل بها
وهي ( كما نقول للمسىء اسئت - فيجب ان نقول للمحسن احسنت )

ولا يخفى على منصف ان للهيئات دور كبير جداً ربما اكبر مما يتخيله البعض فهم فاقو ( رجال الامن ) بآمور كثيره وذالك من فضل الله اولاً ثم بجهود المخلصين منهم - فكم ابطلو معامل للخمور وكم قبضو على مروجين وتجار مخدرات قبل ان يصل شرها للمجتمع - وكم وكم
فهذه تحسب لهم ومحاسنهم كثيره اكبر من ان تُسطر بموضوع

ونظراً لمكانتهم وواجباتهم وهذا العمل اللذي ( مفروض ) ان يُشرف من يعمل به لانه ( مفروض ) ان يكون لوجه الله تعالى وحرصاً على الاجر والثواب - لهذه الاشياء - فهم تحت المجهر - ويجب ان يكونو

لذا نجد ان رجال الامن - لهم اخطأ وتجاوزات واهمال وعدم اخلاص ووووووووووو........... الخ من هذه الصفات الا انهم قد لايُعابون وينتقدون كما تُنتقد الهيئه - وهذا طبيعي - للاسباب التي ذكرناها سابقاً ومنها ان عمل رجال الهيئه المفروض ان يكون لوجه الله - علماً ان الواجب ان يكون الجميع قدر المسئوليه - المدرس له اخطأ ( وياليت ان يُفتح موضوع عنهم )


ولآن عملهم كا هيئه ( للامر بالمعروف ) والنهي عن المنكر - فبكل اسف غالباً لانجد الاولى ( الامر بالمعروف ) اضافه الى ( جلافة ) الاسلوب مما ينفر منهم البعض وخاصه الشباب بمرحله معينه

فهم وبكل اسف يفتقرون الى الاسلوب الحسن اللين المرغب اللذي قال عنه افضل الخلق عليه افضل الصلاة والتسليم بما معناه
( ماوضع اللين في شي الا زانه ولا نزع من شي الا شانه )

بمعنى وبكل اسف انهم ( وكآنهم ) يؤدون عمل ( مجرد عمل ) لا يهمهم مردو هذا التصرف على ( الطرف ) الاخر - وهذه اكبر ثم اكبر ثم اكبر مساوئهم


وامور اخرى تجعل من العامه يتمنون ان تتغير طريقة واسلوب وتعامل هولا اللذي مفترض ان يكونو قدوه للغير

والموضوع يطول لو استرسلت به ولكن ليعلم ( البعض ) الهدف قبل التصويب
ولكم تحياتي
وعليكم السلام والرحمة
اختي بالنسبة للشرطة ورجال المرور وغيرها من قطاعات الامن الحكومية فانا ارى انه بالعكس ياتيها نصيب الاسد من النقد الاعلامي ومانراه من مسلسلات في برامجنا الاجتماعية المحلية من نقد جرئ ومائل للسخرية ايضا.......
اما عن تخصيص (جلافة) بعض رجال الهيئة مع الشباب بمرحلة معينة فانا لا اراها حتى مع العمالة الوافدة ايضا تتجلى بصورة غير طبيعية .يعني معليش هو انسان جاي لبلد مظنته انه سيرى احفاد الصحابة ونسل النبي صلى الله عليه وسلم فيتوقع انه سيرى مكارم الاخلاق منهم فينصدم بالواقع فيكون عزاءه رجال الدين والملتزمين فعندما يرى انهم سواء في المعاملة ماذا تظن نظرته لهذا الدين؟ولو اسهبنا بسرد الوقائع لطال الحديث.......
اما بالنسبة لانهم يؤدون مجرد عمل فيا اختي انا مش معك انك تعممين لكن والله رأيت منهم من يسحرك باسلوبه وتحبه من مجرد الحديث معه وكانك ترى مصداق الحديث القدسي "في معناه" (ان الله اذا احب عبدا قذف في قلوب عبيده محبته) ففيه ناس وناس لكن انا عندي نظرة شخصية انه في رجال هيئة الوسطى عندنا في المملكة تغلب على سماتهم الصرامة في التعامل لكن باقي المناطق يكون زي ماقلنا فيهم وفيهم...........
معليش اختي ترى مافهمت "والموضوع يطول لو استرسلت به ولكن ليعلم ( البعض ) الهدف قبل التصويب " ياليت توضحين
وشكرا

[yara]

الاخ الفاضل دووم

ماذكرته انت بردك لايخالف وجهة نظري وقبل التفصيل دعني اشرح ماعنيته بقولك
معليش اختي ترى مافهمت "والموضوع يطول لو استرسلت به ولكن ليعلم ( البعض ) الهدف قبل التصويب " ياليت توضحين قصدت بهذا المعنى ان هناك امور كثيره لم نتحدث بها ( كاانتقاد ) بمعنى ان الهدف ليس للتشهير بقدر ماهو لمُحاوله التوضيح

اما عن ( الهدف قبل التصويب ) فآعني بها ما لو رد (بعض الاعضاء ) ردوداً على المُشاركين بآتهامات كثيراً مانسمعها اذا ماكان النقاش عن مثل هذه المواضيع واخذهم الموضوع من زاويه واحده - ارجو ان تكون الصوره قد وضحت
اختي بالنسبة للشرطة ورجال المرور وغيرها من قطاعات الامن الحكومية فانا ارى انه بالعكس ياتيها نصيب الاسد من النقد الاعلامي ومانراه من مسلسلات في برامجنا الاجتماعية المحلية من نقد جرئ ومائل للسخرية صدقت ........ ويبقى ماقلت بآن وحتى لو لم يُعابو على افعالهم فليسو كا رجال الهيئه
( وغلطة الشاطر بعشره )
اما عن تخصيص (جلافة) بعض رجال الهيئة مع الشباب بمرحلة معينة فانا لا اراها حتى مع العمالة الوافدة ايضا تتجلى بصورة غير طبيعية .يعني معليش هو انسان جاي لبلد مظنته انه سيرى احفاد الصحابة ونسل النبي صلى الله عليه وسلم فيتوقع انه سيرى مكارم الاخلاق منهم فينصدم بالواقع فيكون عزاءه رجال الدين والملتزمين فعندما يرى انهم سواء في المعاملة ماذا تظن نظرته لهذا الدين؟ولو وايضاً اقول صدقت ........ وهنا ارجع بك لما ذكرته سابقاً من ( الليانه ) بالتعامل و ( الامر بالمعروف )
اما بالنسبة لانهم يؤدون مجرد عمل فيا اختي انا مش معك انك تعممين لا يااخ دووم انا لم اعمم بل قلت ببدايه ردي الاتي
وذالك من فضل الله اولاً ثم بجهود المخلصين منهم وقلت ايضاً
ومحاسنهم كثيره اكبر من ان تُسطر بموضوع


ارجو ان اكون قد وظحت ماكان مُلتبس به

واكرر شكري لك لطرحك هذا الموضوع

[DOOM]

مشكورة اختي على توضيح اللبس والعفو..........

[الفقيرلله]

الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وآله وصحبه ومن والاه واتبع هداه الى يوم الدين

ثم اما بعد :

قال تعالى

(( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ,,وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ,,وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ))

أسأل الله العظيم أن لايجعلني وإياكم إخوتي وأخواتي من هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بهؤلاء الفئه الذين يبدو لنا من ظاهرهم وأعمالهم صفات المؤمنين الصالحين --ولانزكيهم على خالقهم --

أما خوافي القلوب فلا يعلم بها إلا عالم الغيب والشهاده
ونحن كبشر ليس لنا إلا الظاهر

أما مانلاحظه عليهم من ملاحظات سلبيه , فكلنا نعلم أنه لامعصوم إلا الأنبياء

فالصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم وهم من هم في كمال الأخلاق والورع
وهم أفضل البشر عامة بعد الأنبياء , لايخلون من الأخطاء

فالظلم كل الظلم أن نغطي أعيننا ونخرس ألسنتنا عن محاسنهم , ثم نظع المجهر على سيئاتهم والتي كما يضهر للجميع بوضوح أنها لاتمثل إلا نسبة ظئيله لحسناتهم --بدون تعظيم ولا تزكيه--

فاتقوا الله إخوتي وأخواتي

ولانقول إلا سبحانك اللهم بحمدك نشهد أن لاإله إلا الله نستغفرك ونتوب إليك

[DOOM]

أسأل الله العظيم أن لايجعلني وإياكم إخوتي وأخواتي من هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بهؤلاء الفئه الذين يبدو لنا من ظاهرهم وأعمالهم صفات المؤمنين الصالحين --ولانزكيهم على خالقهم --
امين ان شاء الله

فالظلم كل الظلم أن نغطي أعيننا ونخرس ألسنتنا عن محاسنهم , ثم نظع المجهر على سيئاتهم والتي كما يضهر للجميع بوضوح أنها لاتمثل إلا نسبة ظئيله لحسناتهم --بدون تعظيم ولا تزكيه--
اخوي ان اللبيب بالاشارة يفهم..........
انا قلت بمجمل كلامي ان الهيئة مشكلتها في تقبل الناس لها والمجتمع ووضعت سببين انا اراهم من وجهة نظري الشخصية في انهم السبب في هذا الحاجز ومحاسنهم لا تخفى على ذي عقل فانا اشرت الى الدور الفاعل الذي يقومون به ولا اتوقع انه كان من المفروض ان اعدد المحاسن جرديا والا لما انتهينا لكني عممت النفع وبينت عظمه واظنه كافي.............

[yara]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرلله
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
وآله وصحبه ومن والاه واتبع هداه الى يوم الدين
ثم اما بعد :
قال تعالى
(( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ,,وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ,,وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ))

أسأل الله العظيم أن لايجعلني وإياكم إخوتي وأخواتي من هؤلاء الذين أشغلوا أنفسهم بهؤلاء الفئه الذين يبدو لنا من ظاهرهم وأعمالهم صفات المؤمنين الصالحين --ولانزكيهم على خالقهم --

أما خوافي القلوب فلا يعلم بها إلا عالم الغيب والشهاده
ونحن كبشر ليس لنا إلا الظاهر

أما مانلاحظه عليهم من ملاحظات سلبيه , فكلنا نعلم أنه لامعصوم إلا الأنبياء

فالصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم وهم من هم في كمال الأخلاق والورع
وهم أفضل البشر عامة بعد الأنبياء , لايخلون من الأخطاء

فالظلم كل الظلم أن نغطي أعيننا ونخرس ألسنتنا عن محاسنهم , ثم نظع المجهر على سيئاتهم والتي كما يضهر للجميع بوضوح أنها لاتمثل إلا نسبة ظئيله لحسناتهم --بدون تعظيم ولا تزكيه--

فاتقوا الله إخوتي وأخواتي

ولانقول إلا سبحانك اللهم بحمدك نشهد أن لاإله إلا الله نستغفرك ونتوب إليك السلام عليكم ورحمة الله

اولاً مما يُشع على النقاش بمثل هذه المواضيع ... وجود اشخاص امثالكم نعلم انهم لن يترددو بقول الحق والنصح والتوجيه في حاله الخروج عن مبدى النقد الهادف اللذي ( نعلم ) انه سوف يصل لاصحاب الشآن ولن يتوارو عن دراسته والعمل بما نفع منه وترك مالا ينفنع او ماكان له اهداف غير سليمه


اخي الفاضل الفقير لله - ذكرت انا بردي الاول العباره الاتيه
ومحاسنهم كثيره اكبر من ان تُسطر بموضوع وايضاً قلت
ونظراً لمكانتهم وواجباتهم وهذا العمل اللذي ( مفروض ) ان يُشرف من يعمل به لانه ( مفروض ) ان يكون لوجه الله تعالى وحرصاً على الاجر والثواب - لهذه الاشياء - فهم تحت المجهر - ويجب ان يكونو

والواضح ممل ذُكر التآييد الكامل لهم ولاستمرارهم ولوجودهم ولتمكينهم ولتوليهم كثيراً من الامور التي لانشك لبداً بقدرتهم على السيطره عليها افضل من غيرهم

ولاننا نود لهم كل هذا - فمعنى هذا اننا نرغب بآستمرارهم ولاننا نرغب بآستمرارهم فاننا لانرضى بتصرفات ( دخيله ) عليهم تكون ( سبباً ) بتقليصهم او مُحاولة القضاء عليهم او حتى تشويه سُمعتهم

ولا يخفى على ( مُطلع ) ومُتابع لاخبار الهيئه -ان هناك الكثير - والكثير يكنون لهم العداء والكره - - فمنذ متى هذا العداء والكره لهولاء


...... منذ ان دخل ( ماهب ودب ) لهذا الصرح العظيم اللذي لايجب ان يكون فقط ( مصدراً ) للقمة العيش ونسو او تناسو الهدف الاساسي لهذي الفئه

منذ ان انتسب لهم من هم ليس ( كفو ) لان يحمل او ليقال عنه
( من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ) بسبب انه يقول مالا يفعل


اخي الكريم الامثله كثيره ولا اعتقد انها تخفى على من هم مثلك ونحن هنا لسنا بصدد استعراضها وكما قلت سابقاً بآن محاسنهم نعجز ان نُسطرها ولكن هناك امور لاتقبل انت او اي مُسلم حريص على ( انقراضها ) وهذا مادعاني لان ادخل بمثل هذا النقاش اللذي توقعت استمراره ودخول الكثيرين ممن يجهلون حقيقة واسباب هذا ( التشويه ) اللذي تمر به الهيئه
مما يؤدي بالاخير لمعرفتهم بحقائق الامور وان مازال ( بهم ) ومنهم فئه تعمل ( لله ) وانهم يآمرون بالمعروف كما ينهون عن منكر

وذكرت انا بردي الاول بآن اخطأ ( غيرهم ) اكبر واكثر مثل رجال الامن - المدرسين - الاطباء ........... الخ والجميع يجب ان يكون الاخلاص بالعمل نصب اعينهم - ولكن هناك فئه من فئه - بلغتنا الدرارجه( فيه ناس عليهم شرهه وناس ماعليهم شرهه ) بمعنى ان رجال الهيئه لعملهم وهدف هذا العمل الشريف لاترضى بالخطاء منهم - او على الاقل لاترضى تكرر الخطاء

نعم هم بشر وليسو ملائكه ولكن يفترض بهم انهم ليسو كمثل البشر

بمعنى - ان لاضير ولا عيب ان اخطا احدهم ان يعترف بخطئه وان لايُكرر الخطا - امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم بما معناه
(( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين )) او كما قال صلى الله عليه وسلم - وقال ايضاً عليه افضل الصلاة والتسليم بما معناه (( ان الله يُحب اذا عمل احدكم عملاً ان يتقنه )) وهذا بمجل الاشياء فما بالك بعمل مثل عمل الهيئه !!!

اخي الكريم سؤال بسيط وارجو الاجابة عليه ...
..... لو علمت ان امام لاحد المساجد يعمل اموراً ( مُحرمه ) او من الكبائر
وهناك ايضاً لنقول ( ظباط ) او ( موظفين ) دائره حكوميه يعملون مثل عمله او اكثر واكبر مما يعمل - فما انت صانع ؟
وخاصه بهذا الوقت اللذي ربما اننا نُشاهد امور كثيره ولا نستطيع تغييرها

انا مُتاكده بآنك حتى لو سكت عن اولائك الموظفين فآنك لن تسكت عن امام هذا المسجد - لا لانك تريد فظحه من بد هولا - والله اننا نعلم ولكن لاتقبل لشخص بهذه الصفات ان ينتسب لهذا العمل الشريف

اخي الكريم والله والله والله ثم والله ان حرصنا عليهم هو سبب نقدنا لهم
وكما قلت لك انا على ثقه بآن مايكتب سيصل اليهم بآذن الله مما يكون لهم عوناً ودافعاً




ولانقول إلا سبحانك اللهم بحمدك نشهد أن لاإله إلا الله نستغفرك ونتوب إليك [COLOR=firebrick]واخيراً اعود واكرر بآن وجود امثالك بيننا هو تشجيع لنا على الاستمرار بالنقاش لاننا نعلم بانك لن تبخل ولن تتردد بتوجيه النصح والارشاد في حالة خطئنا - جزاك الله كل خير واحسن اليك - سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

[الفقيرلله]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة yara
السلام عليكم ورحمة الله

اولاً مما يُشع على النقاش بمثل هذه المواضيع ... وجود اشخاص امثالكم نعلم انهم لن يترددو بقول الحق والنصح والتوجيه في حاله الخروج عن مبدى النقد الهادف اللذي ( نعلم ) انه سوف يصل لاصحاب الشآن ولن يتوارو عن دراسته والعمل بما نفع منه وترك مالا ينفنع او ماكان له اهداف غير سليمه


اخي الفاضل الفقير لله - ذكرت انا بردي الاول العباره الاتيه وايضاً قلت
ونظراً لمكانتهم وواجباتهم وهذا العمل اللذي ( مفروض ) ان يُشرف من يعمل به لانه ( مفروض ) ان يكون لوجه الله تعالى وحرصاً على الاجر والثواب - لهذه الاشياء - فهم تحت المجهر - ويجب ان يكونو

والواضح ممل ذُكر التآييد الكامل لهم ولاستمرارهم ولوجودهم ولتمكينهم ولتوليهم كثيراً من الامور التي لانشك لبداً بقدرتهم على السيطره عليها افضل من غيرهم

ولاننا نود لهم كل هذا - فمعنى هذا اننا نرغب بآستمرارهم ولاننا نرغب بآستمرارهم فاننا لانرضى بتصرفات ( دخيله ) عليهم تكون ( سبباً ) بتقليصهم او مُحاولة القضاء عليهم او حتى تشويه سُمعتهم

ولا يخفى على ( مُطلع ) ومُتابع لاخبار الهيئه -ان هناك الكثير - والكثير يكنون لهم العداء والكره - - فمنذ متى هذا العداء والكره لهولاء


...... منذ ان دخل ( ماهب ودب ) لهذا الصرح العظيم اللذي لايجب ان يكون فقط ( مصدراً ) للقمة العيش ونسو او تناسو الهدف الاساسي لهذي الفئه

منذ ان انتسب لهم من هم ليس ( كفو ) لان يحمل او ليقال عنه
( من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ) بسبب انه يقول مالا يفعل


اخي الكريم الامثله كثيره ولا اعتقد انها تخفى على من هم مثلك ونحن هنا لسنا بصدد استعراضها وكما قلت سابقاً بآن محاسنهم نعجز ان نُسطرها ولكن هناك امور لاتقبل انت او اي مُسلم حريص على ( انقراضها ) وهذا مادعاني لان ادخل بمثل هذا النقاش اللذي توقعت استمراره ودخول الكثيرين ممن يجهلون حقيقة واسباب هذا ( التشويه ) اللذي تمر به الهيئه
مما يؤدي بالاخير لمعرفتهم بحقائق الامور وان مازال ( بهم ) ومنهم فئه تعمل ( لله ) وانهم يآمرون بالمعروف كما ينهون عن منكر

وذكرت انا بردي الاول بآن اخطأ ( غيرهم ) اكبر واكثر مثل رجال الامن - المدرسين - الاطباء ........... الخ والجميع يجب ان يكون الاخلاص بالعمل نصب اعينهم - ولكن هناك فئه من فئه - بلغتنا الدرارجه( فيه ناس عليهم شرهه وناس ماعليهم شرهه ) بمعنى ان رجال الهيئه لعملهم وهدف هذا العمل الشريف لاترضى بالخطاء منهم - او على الاقل لاترضى تكرر الخطاء

نعم هم بشر وليسو ملائكه ولكن يفترض بهم انهم ليسو كمثل البشر

بمعنى - ان لاضير ولا عيب ان اخطا احدهم ان يعترف بخطئه وان لايُكرر الخطا - امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم بما معناه
(( كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين )) او كما قال صلى الله عليه وسلم - وقال ايضاً عليه افضل الصلاة والتسليم بما معناه (( ان الله يُحب اذا عمل احدكم عملاً ان يتقنه )) وهذا بمجل الاشياء فما بالك بعمل مثل عمل الهيئه !!!

اخي الكريم سؤال بسيط وارجو الاجابة عليه ...
..... لو علمت ان امام لاحد المساجد يعمل اموراً ( مُحرمه ) او من الكبائر
وهناك ايضاً لنقول ( ظباط ) او ( موظفين ) دائره حكوميه يعملون مثل عمله او اكثر واكبر مما يعمل - فما انت صانع ؟
وخاصه بهذا الوقت اللذي ربما اننا نُشاهد امور كثيره ولا نستطيع تغييرها

انا مُتاكده بآنك حتى لو سكت عن اولائك الموظفين فآنك لن تسكت عن امام هذا المسجد - لا لانك تريد فظحه من بد هولا - والله اننا نعلم ولكن لاتقبل لشخص بهذه الصفات ان ينتسب لهذا العمل الشريف

اخي الكريم والله والله والله ثم والله ان حرصنا عليهم هو سبب نقدنا لهم
وكما قلت لك انا على ثقه بآن مايكتب سيصل اليهم بآذن الله مما يكون لهم عوناً ودافعاً



[COLOR=firebrick]واخيراً اعود واكرر بآن وجود امثالك بيننا هو تشجيع لنا على الاستمرار بالنقاش لاننا نعلم بانك لن تبخل ولن تتردد بتوجيه النصح والارشاد في حالة خطئنا - جزاك الله كل خير واحسن اليك - سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك

الحمد لله
والصلاة والسلام على محمد
خير الدعاة وأعلم المعلمين صلى الله عليه وسلم

ثم أما بعد

أخيتي الفاضله

بداية لاأقول إلا الله المستعان
الإرشاد له أهله
ولاأرى أنني من أهله
بل والله إنني أكثركم إحتياجا للإرشاد وللنصح
ولكن كما قال الشافعي رحمه الله تعالى

أحب الصالحين ولست منهم
عسى أن أنال بهم شفاعه
وأكره من تجارته المعاصي
ولو كنا سواءاً في البضاعه


أثابك الله أخيتي الفاضله على هذا التوضيح الطيب الموفق

نعم أتفق معكِ بكل ماقلتِ

أنا لست ضد فكرة الموضوع بشكل عام
ولكنني ضد بعض الجمل التي تفوهت بها ألسنتنا وسطرتها أقلامنا
في هذا الموضوع وسوف تكون وزرا علينا لالنا

أخيتي يجب أن نحاسب أنفسنا وألسنتنا وألفاظنا بشكل دقيق جدا

أتعلمين لماذا ؟؟

لقوله تعالى
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))

أخيتي
يجب أن يكون المقال مناسب للمقام
أي بما أن المقام هو كما بينه الله تعالىفي هذه الايه رقيب عتيد واقرأوا إن شأتم تفسير هذه الآيه حتى تعلموا دقة المراقبة على ألفاظنا
إذاً فيجب أن يكون مقالنا وألفاظنا منتقاه بشكل دقيق

يجب أن نتحرى القول الطيب الذي يوصلنا الى مانريد بدون خسائر

وراجعي أخيتي ماقيل في الموضوع
فسوف تجدين مايثقل حمله من الأوزار لأولي العصبه .

هذا مالدي , والله تعالى أعلم

[DOOM]

السلام عليكم
معليش يا اخ الفقير لله انا بكل صراحة محترمك مو لذاتك لسببين فقط لاغير كي لا اتهم بكره او مهاجمة الملتزمين مع انك ماقصرت غلطت اول مرة ومشينا بس التاكيد على الخطأ مو زين ترى المفروض مادام اللي قدامك مسك نفسه تقدر هالشئ ياغالي ومايكون دافع لك بالتمادي والسبب الثاني احترام للاخوة في المنتدى لكن ارى انك تماديت ياعزيزي...
طيب اترك لي فرصة اوضح لك...

(( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ ,,وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ
جزاك الله الف خير ياشيخنا الكريم هذا ما يمليه عليك دينك والتزامك؟
ترى مابقى الا تكفرني صراحة تدري؟
انا غضيت الطرف ومشيتها مع ان والله حزت في نفسي وهممت بالرد و كان لي القدرة على اني احاسبك باي حق قلتها؟
وللمعلومية اني تجاهلت ردك هذا ورديت فقط على مغالطتك اللي هي

فالظلم كل الظلم أن نغطي أعيننا ونخرس ألسنتنا عن محاسنهم , ثم نظع المجهر على سيئاتهم والتي كما يضهر للجميع بوضوح أنها لاتمثل إلا نسبة ظئيله لحسناتهم --بدون تعظيم ولا تزكيه--
مارديت الا على هذي مع العلم ان مش هذا المغزى من ردي انما كان المغزى انك تحس شوي وما تتمادى ولا كان سكت وتركت الاعضاء يقرأون البداية واشادتي بدور الهيئة واتهامك لي وهم يحكمون بيننا...

ولكنني ضد بعض الجمل التي تفوهت بها ألسنتنا وسطرتها أقلامنا
عوما ياخي الفاضل وضح مكمن استهزائي بالضبط اين يكمن؟وانا والله بعد كلمتك هذي راجعت ردي مرات ومرات لم اجد شئ يستحق هذه الكلمة استهزاء صراحة واذا كنت تقصد سالفتي مع رجل الهيئة الذي ظاهره الالتزام لكن تصرفاته لاتدل على اخلاق الملتزمين وانا فعلا كنت ناقم على تصرفه معي ووالله اني لا اعده ملتزم ولا صاحب دين كما يدعي وترى اسلوبي والله العظيم عفوي جدا ولو فرضا اني كنت متقصد من قالك ان محسوب على الملتزمين ولا على الدين واكرر الالتزام ليس مظهر!هو جوهر قبل ان يكون اي شئ اخر...

اخي الفاضل الكل يشهد لك بحسن ردودك الواضحة واسلوبك الراقي مما يدل على انك فعلا تمثل الالتزام والملتزمين اخلاقيا والدليل ........
والله ما ادري الادلة واجد بعطيك امثلة.........
تذكر موضوع غيث الغيث؟
غيث الغيث اخونا الذي الكل يشهد له برزانة التصرفات وهو فعلا اب لنا جميعا نزل موضوع بسمه بالمنتدى العام ذو طابع لم يكن من عادته جزاه الله خيرا وفعلا كان فيه نسبة من الخطأ "اظنك ذكرته زين"
طبعا حضرتك مثلت دور الناصح المرشد "او المهزئ بالاصح والاحرى" واستلمت اخونا غيث الغيث اخونا غيث الغيث طبعا ضاع وجه عقبها وقلت مشاركاته بعد ان حذف الموضوع هذا هي شخصية الملتزم ياعزيزي او هذا مايمليه عليك التزامك؟...
ياخي العزيز وينك عن الشافعي رحمه الله
لا اذكر مطلع البيت لكن المغزى وبيت القصيد في الشطر الثاني
...................................***وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع***من التوبيخ لا ارضى استماعه
اما بالنسبة لي انا حضرتك بكل صفاقة (واسمح لي فيها لانها اهون بملايين من تهمتك لي) جاي ترد علي بهالرد وتتهمني بكل برود هالتهمة انت عندك التهم ببلاش ما تخاف تحط بذمتك عند الله؟...
يعني هكذا تمثل وتجسد لنا حضرتك الالتزام بشخصيتك الصامتة وردودك التي توزع فيها التهم يمنة ويسرة بلا اي ضابط؟
وكما قال الشاعر:
اوردها سعد وسعد مشتمل*****ماهكذا ياسعد تورد الابل
عموما انا اعتبرك مثال حي للمفهوم الخاطئ للالتزام والذي كان مقصد في موضوعي هذا الالتزام يفقد روحه وجوهره وينفر الناس منه واتوقع الكلام اللي بالموضوع كان يشملك عشان كذا اثار حفيظتك........
عموما ياخي العزيز يعلم الله اني ماكلمت اي ملتزم بهالطريقة الا انت والسبب مواقف متكررة منك انت بالذات وكان هذا اخرها بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير...
ااكد ان الاسلوب هذا في الحديث والمناقشة مع الاعضاء بصفة عامة و الملتزمين خصوصا لم اسلكه الا معك والسبب يا اخي العزيز اني لاحظت انك تعشق مثل هذا الاسلوب والرد امام الاعضاء والتشهير ولا تعترف بالنصيحة بمفهومها الصحيح عن طريق الرسائل الخاصة كما يفعل بعض الاخوة جزاهم الله خيرا وانا امشي على حكم ياغالي : "كما تدين تدان"
وان تحب للناس ما تحبه لنفسك هذي لغتك فاحببت ان اعاملك بها لان لغت التلميح والمدارات لا اظنها تنفع معك كما جربت بل العكس تظنها جبن وخوف وقلة حيلة........
الله يهديك ويهدي جميع المسلمين........

[أسد الحق]

مشكور اخوى على الموضوع


و مشكور اخ الفقيرلله و اخت yara على التوضيح



مع تحياتى

[الوسام العربي]

فعلا الموضوع رائع ... اتمنى ان نستفيد منه جميعا .
DOOM كلامك من القلب الى القلب

من وجهة نظري انه يجب النقد لرجال الهيئه بطريقه تليق بهم ،، نعم لانهم يسهرون ويتعبون ويخاطرون من اجلنا وما هم الا جنود مجهولي الهويه يعملون باخلاص وتفاني . نعم لهم أخطاء لكن تصحيحها لا يتم بالمجاهره والسخريه بهم بكل مجلس بل بالطرق الهادفه السليمه

انا شخصيا من اكثر الناس احتكاكا معهم في اغلب الامور وقد تعرضت للكثير من المشاكل معهم والكثير من المضايقات حتى اصبحت لدي قصص معهم تروى في الخيال ..... لكن ومع كل ذلك فأنا فخور بهم وأدعوا لهم وأدعمهم ،،،،، عجبا ،،،، لماذا العجب ونحن نرى مجتمع بدأ بالرذيله وبدأ الفساد يسري بعروقه وأناس بدأت تستهين بالمعاصي حتى وصل بهم الامر بالمجاهره والمفاخره ،،، لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم أعنهم وأنصرهم واعلي كلمتهم يا قوي يا قدير

[DOOM]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الوسام العربي
فعلا الموضوع رائع ... اتمنى ان نستفيد منه جميعا .
DOOM كلامك من القلب الى القلب

من وجهة نظري انه يجب النقد لرجال الهيئه بطريقه تليق بهم ،، نعم لانهم يسهرون ويتعبون ويخاطرون من اجلنا وما هم الا جنود مجهولي الهويه يعملون باخلاص وتفاني . نعم لهم أخطاء لكن تصحيحها لا يتم بالمجاهره والسخريه بهم بكل مجلس بل بالطرق الهادفه السليمه

انا شخصيا من اكثر الناس احتكاكا معهم في اغلب الامور وقد تعرضت للكثير من المشاكل معهم والكثير من المضايقات حتى اصبحت لدي قصص معهم تروى في الخيال ..... لكن ومع كل ذلك فأنا فخور بهم وأدعوا لهم وأدعمهم ،،،،، عجبا ،،،، لماذا العجب ونحن نرى مجتمع بدأ بالرذيله وبدأ الفساد يسري بعروقه وأناس بدأت تستهين بالمعاصي حتى وصل بهم الامر بالمجاهره والمفاخره ،،، لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم أعنهم وأنصرهم واعلي كلمتهم يا قوي يا قدير
جزاك الله خير ياخي......
بس معليش ممكن تنوه للسخريه في موضوعي؟
وانا والله تعبت وانا اقول اني لست ضدهم وانا معك بكل اللي قلته انهم ركن اساسي ان لم يكونوا الدعامة الكبرى في اصلاح مجتمعنا لكن يعلم الله ثم يعلم الله ان هدفي من طرح الموضوع لا سخرية ولا استهزاء انما وجهة نظر ومقصدي انه نقد بناء لكن الاخ جزاه الله خير الظاهر حب يطرح لنا مثال حي نلمسه من ردوده واسلوبه ليوضح النوعية التي اتكلم عنها
ولو فرضنا ياعزيزي اني فعلا اخطأت..."فرضا" هل اسلوب الاخ هو العلاج بنظرك او عفوا اقصد النصيحة او ...او...؟او انه مصداقية لكلامي انه فعلا هناك من يمثل الالتزام تمثيل خاطئ؟

[الوسام العربي]

عزيزي دووم

بالعكس يا غالي لم اقصد موضوعك بتاتاً .. بل من يردد القصص عنهم بسخريه واستهزاء في المجالس




لك تحياتي واشواقي