أسد الحق
01-02-2003, 03:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
يرى كثير من الناس أن كلمة(دراما) مقصورة على معنى واحدة هو الأحداث والأفعال الخاريجية التي تمثل صراعاً بين شخصيات فردية.. وإن كان هناك معنى آ خر للدراما أو لما نسميه بالدراما الداخلية التي تعني الصراع بين قوى مختلفة داخل نفس الفرد .. ولا يستطيع الشعر الدرامي في الواقع أن ينقل إلينا إلا ما تتمخض عنه هذه الصراعات، لأنه مرغم على تحويل كل شيء إلى رموز فكرية مشخصة.. أما الموسيقى فإنها قادرة على تمثيل هذه القوى في صراعها ذاته، وبذلك تزودنا بدراما حقيقة متحررة من كل ماهو مادي ومرئي وملموس.. فالموسيقى هي وسيلة التعبير عن الأفعال التي تدور في أعمال الوجدان!!.
كما يرى كثير من الناس أن الموسيقى هي تلك الآلات التي تدخل في أغاني كثير من الفنانين
فما هي الموسيقى!!؟
إنها لغة منغمة النطق.. تكتب وتقرأ وتسمع.. تكتب من اليسار إلى اليمين على مدرج موسيقى يتكون من خمسة أسطر بينها أربع مسافات، ويضاف في أسفل وأعلى المدرج بعض الخطوط الإضافية.
وحروف اللغة الموسيقية هي: (دو-ري-مي-فا-صول-لا-سي)
ومن هذه الحروف تتكون الجمل الموسيقية التي تكون عادة من ثمي موازير أو مضاعفات هذا العدد.. ومن الجمل الموسيقى تتألف المصنفات الموسيقية والقوالب والصيغ الغنائية أو الآلية.وتتكون الموسيقى من أربعة عناصر هي: الإيقاع- اللحن أو الميلودية-الهارمونية أو التوافق الموسيقي-الطابع الصوتي.
(1) فالإيقاع: تستطيع أن تراه في تحليق الطيور، وفي نبض العروق، وخطوات الرقص، ومقاطع الكلام.
والإيقاع الموسيقي هو كل ما يتعلق بالشق الزمني للصوت الموسيقي.. وهو تنظيم الأصوات الموسيقية المكونة لأي لحن إلى وحدات زمنية متساوية.. والإيقاع أيضاً هو تدفق وتموج اللحن وفق تركيب خاص لنبراته- القوية والضعيفة- ولعلامته في مدتها الزمنية.
وإذا كان الإيقاع يتعلق بالحركة، فإن تصور الميلودية عادة ما يصحابه في الذهن فكرة تتصل بالشعور...
(2) فالميلودية أو اللحن هو الخيط الشعوري الرابط بين أجزاء العمل الموسيقى الذي يعطيه وحدته ومعناه. إذا كان الإيقاع قد وصلا إلينا عن طريق طبيعي.
(3) فالهارمونية قد نشأت تدريبجياً وليدة الفكر وليس الطبيعية أو الشعور.. وقد فسرت لفظة الهارمونية بإصطلاح (الموسيقى التوافقية).. ولم تكن الهارمونية معروفة قبل القرن التاسع عشر إلا أن لها جذوراً عند الشيخ ابن سيناء. .وقد بدأت الهارمونية بعزف أو غناء صوتين مختلفين في وقت واحد تستسيغهما الأذن.. وبعد حوالي 300 سنة من هذه البداية بدأت الهارمونية الحرة غير المتوازنة التي نتج عن تطورها القاعدة التي تنحصر تقريباً في أن يتحرك الصوت العالي في السير إلى أسفل، بينما يتحرك الصوت المنخفض- في نفس الوقت- في اتجاه مضاد إلى أعلى أو العكس بالعكس.. والنغمات المختلفة متى صدرت في آن واحد ينتج عنها مركبات صوتية. والهارموية هي العلم الذي يدرس هذه المركبات وعلاقتها بعضها ببعض في انسجام يلذ الأذن، ومن هذا أطلق عليها"التوافق الموسيقي" وقد اكتشف ابن سيناء الهارمنية في نفس الوقت الذي وصل إليها فيه العالمان"هوكبالد"و"جيدو".. كما تحدث أبو نصر الفارابي في كتاب الموسيقي الكبير عن توافق الأصوت وأنواع الأنغام.
(4) أما الطابع الصوتي فهو بالنسبة للموسيقي كاللون في التصوير.. وهو عنصر جذاب في الموسيقى بالنسبة إلى الإمكانيات التي لا حصر لها والمنتظر حدوثها عن طريقه، من الوسطاء كأصوات البشر، وأصوات تصدر عن الآلات الموسيقية المختلفة وترية أو خشبية أو نحاسية أو آلات نقر.
وبالنسبة لتذوق الموسيقى هناك عدة مستويات للتذوق حسب الجمهور.. فهناك من يستمع للموسيقى على المستوى الحسي لمجرد التمتع بالأصوات الموسيقية ذاتها دون تفكير فيها.. وهناك المستوى التعبيري، وهو محاولة تعرف المقصود من القطعة الموسيقية وما تعبر عنه.. أما المستوى الموسيقي البحت فهو نابع من النغمات الموسيقية ذاتها وأسلوب معالجتها، ويصعب على الجمهور العادي أو المتوسط الشعور بهذا المستوى شعوراً كافياً.
وأخيراً سئل ناقد موسيقي هل للموسيقى معنى؟ أجاب: نعم.. فسئل: وهل يمكن تحديد هذا المعنى في كلمات؟ أجاب: لا!!.. وكان السؤال الهام عن كيفية تذوق الموسيقى وتدريب حاسة تذوقها وتفهمها والاستمتاع بها.. وكانت إجابته عن هذا السؤال هي: استمع.. ثم استمع.. ثم استمع!!
أرجوا أحبابي رواد المنتدى أن تكونوا قضيتم وقتاً ممتعاً وإلى لقاء أخر ودرس أخر
مع تحياتى
يرى كثير من الناس أن كلمة(دراما) مقصورة على معنى واحدة هو الأحداث والأفعال الخاريجية التي تمثل صراعاً بين شخصيات فردية.. وإن كان هناك معنى آ خر للدراما أو لما نسميه بالدراما الداخلية التي تعني الصراع بين قوى مختلفة داخل نفس الفرد .. ولا يستطيع الشعر الدرامي في الواقع أن ينقل إلينا إلا ما تتمخض عنه هذه الصراعات، لأنه مرغم على تحويل كل شيء إلى رموز فكرية مشخصة.. أما الموسيقى فإنها قادرة على تمثيل هذه القوى في صراعها ذاته، وبذلك تزودنا بدراما حقيقة متحررة من كل ماهو مادي ومرئي وملموس.. فالموسيقى هي وسيلة التعبير عن الأفعال التي تدور في أعمال الوجدان!!.
كما يرى كثير من الناس أن الموسيقى هي تلك الآلات التي تدخل في أغاني كثير من الفنانين
فما هي الموسيقى!!؟
إنها لغة منغمة النطق.. تكتب وتقرأ وتسمع.. تكتب من اليسار إلى اليمين على مدرج موسيقى يتكون من خمسة أسطر بينها أربع مسافات، ويضاف في أسفل وأعلى المدرج بعض الخطوط الإضافية.
وحروف اللغة الموسيقية هي: (دو-ري-مي-فا-صول-لا-سي)
ومن هذه الحروف تتكون الجمل الموسيقية التي تكون عادة من ثمي موازير أو مضاعفات هذا العدد.. ومن الجمل الموسيقى تتألف المصنفات الموسيقية والقوالب والصيغ الغنائية أو الآلية.وتتكون الموسيقى من أربعة عناصر هي: الإيقاع- اللحن أو الميلودية-الهارمونية أو التوافق الموسيقي-الطابع الصوتي.
(1) فالإيقاع: تستطيع أن تراه في تحليق الطيور، وفي نبض العروق، وخطوات الرقص، ومقاطع الكلام.
والإيقاع الموسيقي هو كل ما يتعلق بالشق الزمني للصوت الموسيقي.. وهو تنظيم الأصوات الموسيقية المكونة لأي لحن إلى وحدات زمنية متساوية.. والإيقاع أيضاً هو تدفق وتموج اللحن وفق تركيب خاص لنبراته- القوية والضعيفة- ولعلامته في مدتها الزمنية.
وإذا كان الإيقاع يتعلق بالحركة، فإن تصور الميلودية عادة ما يصحابه في الذهن فكرة تتصل بالشعور...
(2) فالميلودية أو اللحن هو الخيط الشعوري الرابط بين أجزاء العمل الموسيقى الذي يعطيه وحدته ومعناه. إذا كان الإيقاع قد وصلا إلينا عن طريق طبيعي.
(3) فالهارمونية قد نشأت تدريبجياً وليدة الفكر وليس الطبيعية أو الشعور.. وقد فسرت لفظة الهارمونية بإصطلاح (الموسيقى التوافقية).. ولم تكن الهارمونية معروفة قبل القرن التاسع عشر إلا أن لها جذوراً عند الشيخ ابن سيناء. .وقد بدأت الهارمونية بعزف أو غناء صوتين مختلفين في وقت واحد تستسيغهما الأذن.. وبعد حوالي 300 سنة من هذه البداية بدأت الهارمونية الحرة غير المتوازنة التي نتج عن تطورها القاعدة التي تنحصر تقريباً في أن يتحرك الصوت العالي في السير إلى أسفل، بينما يتحرك الصوت المنخفض- في نفس الوقت- في اتجاه مضاد إلى أعلى أو العكس بالعكس.. والنغمات المختلفة متى صدرت في آن واحد ينتج عنها مركبات صوتية. والهارموية هي العلم الذي يدرس هذه المركبات وعلاقتها بعضها ببعض في انسجام يلذ الأذن، ومن هذا أطلق عليها"التوافق الموسيقي" وقد اكتشف ابن سيناء الهارمنية في نفس الوقت الذي وصل إليها فيه العالمان"هوكبالد"و"جيدو".. كما تحدث أبو نصر الفارابي في كتاب الموسيقي الكبير عن توافق الأصوت وأنواع الأنغام.
(4) أما الطابع الصوتي فهو بالنسبة للموسيقي كاللون في التصوير.. وهو عنصر جذاب في الموسيقى بالنسبة إلى الإمكانيات التي لا حصر لها والمنتظر حدوثها عن طريقه، من الوسطاء كأصوات البشر، وأصوات تصدر عن الآلات الموسيقية المختلفة وترية أو خشبية أو نحاسية أو آلات نقر.
وبالنسبة لتذوق الموسيقى هناك عدة مستويات للتذوق حسب الجمهور.. فهناك من يستمع للموسيقى على المستوى الحسي لمجرد التمتع بالأصوات الموسيقية ذاتها دون تفكير فيها.. وهناك المستوى التعبيري، وهو محاولة تعرف المقصود من القطعة الموسيقية وما تعبر عنه.. أما المستوى الموسيقي البحت فهو نابع من النغمات الموسيقية ذاتها وأسلوب معالجتها، ويصعب على الجمهور العادي أو المتوسط الشعور بهذا المستوى شعوراً كافياً.
وأخيراً سئل ناقد موسيقي هل للموسيقى معنى؟ أجاب: نعم.. فسئل: وهل يمكن تحديد هذا المعنى في كلمات؟ أجاب: لا!!.. وكان السؤال الهام عن كيفية تذوق الموسيقى وتدريب حاسة تذوقها وتفهمها والاستمتاع بها.. وكانت إجابته عن هذا السؤال هي: استمع.. ثم استمع.. ثم استمع!!
أرجوا أحبابي رواد المنتدى أن تكونوا قضيتم وقتاً ممتعاً وإلى لقاء أخر ودرس أخر
مع تحياتى