المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل افتى القرضاوى بهذا فعلا



شهيد الحق
28-02-2003, 01:20 PM
الخــــــبر

بعد ازدياد النقد لشيوخ الخليج الذين يشترون أطفالا من الهند وباكستان لربطهم فوق الجمال خلال سباقات الهجن حيث يؤدي صراخ وفزع الطفل الى تحميس الجمل على الركض ... أفتى الشيخ يوسف القرضاوي مؤخرا بجواز استبدال الاطفال بأنسان الي !!

التعليــــــــق

*نفى الشيخ أن يكون قد قبض ثمنا لفتواه مليون دولارا من الشيخ محمد بن راشد المكتوم صاحب اسطبلات الخيول والجمال المعروف ... الشيخ القرضاوي ذكر ان المليون دولار التي قبضها كانت هدية ... والنبي قبل الهدية ... مش كده والا أيه !!


* الشيخ عبد الصبور شاهين خصم القرضاوي وعدوه اللدود وأشهر منافسيه في تفصيل الفتاوى لشيوخ الخليج بعث للشيخ القرضاوي ببرقية يقول فيها : يا أبو زمة كويتش ... اختشي بأه !!


* قال ناطق باسم القرضاوي ان فضيلته سوف يتقاعد من عمله كمستشار لشيوخ قطر وسيفتح دكانا في دبي لتفصيل الفتاوى شعاره " هات ...وخد " !!


* طلب الشيخ محمد بن راشد المكتوم من مدير اسطبلاته في بريطانيا العمل فورا بفتوى القرضاوي والاتفاق مع شركة فورد على تفصيل أطفال ألكترونيين لركوب خيول وبغال الشيخ في السباقات المحلية والدولية وتلبيس الطفل الالكتروني طربوشا وعمة واطلاق اسم " قرضاوي فل أوتوماتيك " على الخيال الالكتروني الجديد .

alamid
28-02-2003, 09:34 PM
مدري..لكن صدقني إنك مُحاسب على كل الإفتراءات..:)

yara
28-02-2003, 10:38 PM
لاحول ولا قوة الا بالله

الآن يااخينا الكريم .. ماالهدف من نشر مثل هذه المواضيع !!!!!!

هل هي لرسم البسمه على الاعضاء ؟
ام للتحذير من المشائخ ؟
ام لشي آخر!!!!!


يااخي الكريم .. نصيحه لك لوجه الله ... والله لن ينفعك الاعضاء ولا غيرهم يوم الحساب ويوم ياتي هذا الشيخ يُطالب بحقه منك ...

يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه ....

ان كنت لاترتاح ولا تثق به فلا تآخذ بفتواه
وان كنت عالماً وتعلم انه ( يُخطى ) بالفتاوي فهناك باب اخر ... وهو تنبيهه ونصحه بطرق غير التشهير والافتراء

ثم شي آخر ... طالما اننا نملك الجرآه الى هذا الحد
ولدينا هذا الاسلوب ( الساخر ) فآينكم ممن ( يتاجرون ) بآرواح ومقدسات المسلمين . لماذا لا ( تفضحونهم ) فهم من يستحق التشهير والفضح
لامن يقضي مهضم وقته لخدمة الاسلام والدفاع عنه وعن المجاهدين في فلسطين وغيرها .

وبالنهايه اذكرك بآننا مُحاسبون بكل كلمة نقولها او نكتبه او ننقلها
ولا يجب ان نكون مثل ( الببغاء) نردد مالانعلم ولا نفقه