أسد الحق
13-04-2003, 05:49 PM
السلام عليكم
** الكتابة فن وصناعة ، والكلمة رقـّة وأمانة ، وليس كلّ من تعلّم وأمسك القلم وكتب أضحى كاتبا يقرّر وينفي ويوصي ويحذر ، وأضحى فوق مستوى النقد والتوجيه والاٍرشاد ، بل إن الكاتب والماهر في هذه الصناعة يكون أكثر تواضعا وأكثر أُنسـاً وقربا للقرّاء بفعل تلك الروابط بينه وبينهم ، وهي روابط الحب والاٍخاء والعلم والدعاء ، ومهما يكن فإن الكاتب الحاذق هو الذي يتمكن من أدوات الكتابة قبل مبادرتها ويتعلم بالقراءات فنونها ويصقل بالأنـاة خبرته فيها .
** ولعل الكتابة في المنتديات تختلف مقاييسها عن الكتابة في غيرها من حيث تنوّع المواضيع والأسلوب واللغة ، ومن حيث صفات الكاتب نفسه وغموض هويته وأغراضه منها (الكتابة) .
** والكتابة هبة وثقافة لا ترتقي إلى الاٍعجاب والتأثير إلا بطاعة الله سبحانه وتعالى في تحرّي الصدق والأمانة ، والـّرقى في درج الفضائل وسموالأخلاق ، أما غير ذلك فإنما هي (فهلوة) أو (فذلكة) أو (خداع) ، أو قل هي سبيل ودعوة إلى فتنة .
** والكتابة في المنتديات تحتاج إلى أكثر من هذه الأدوات ولها كثير من المواصفات على إختلاف أغراض وأهداف كل منتدى وإختلاف كل قسم فيه ، والذي يعنينا هنا ، هو منتدانا هذا (( منتدى الحدث )) في (( شـبكــة الـفـجـــرّ )) وكل منتدى إسلامي أو علمي شريف تـتّـفقُ أهدافه السامية مع مبادئ الإسلام وأحكامه وشرائعه ، لأن الكتابة في مثل هذه المنتديات المشرقة أسهل بكثير من الكتابة في غيرها ، لأنها وببساطة تراقب الله فيما يكتب فيها من ناحية الصدق والنزاهة وأدب الحوار وتحقيق العدل بين أفراد إسرتها من الأعضاء ، لذلك يسهل على الموهوبين والهواة والمجاهدين والمبتدئين من الأخوة والأخوات أن يكتبوا فيها لأنها تتوافق مع فطرتهم الإنسانية أولاً ، ثم إنها تتوافق مع تعاليم ومبادئ دينهم ثانيا ، فلا يخشون ظلماً ولا زوراً ولا بهتاناً ولا فحشا ولا سوء أخـلاق ، ومن خلال كل ماسبق : يستأنّس العضو في هذا المناخ الآثيري ويقضي وقته بما ينفعه عند ربّه (علما أو جهادا) ويستفيد ويُفيد ، ويعرف ويتعرّف ، وتتحقّق متعته وهوايته ، ويـُضـيـف إلى شخصيته المزيد من الخبرات والمعارف والمهارات ، وهذا لعمري ما يصبو إليه كل عضو وكل زائر لهذه ((الشاشة الإتصالية العجيبة)) .
** نـكــهـــــة الـكـتــــــابـة :
ـــ ليس مطلوبا من جميع الأخوة أن تكون كتاباتهم متميزة وبديعة حتى نقرأ لهم (لا والله) فليس هذا معيار رئيسي لذلك ، وإنما المعيار الرئيسي هو (الأمــانــة) والتي تشمل الكاتب والموضوع ، ومتى ما كان الكاتب صادقا وأمينا ومراقبا لله في مواضيعه كلما كان أجره على الله كبيرا حتى لو لم يقرأه إلا القليل ، لأن الحساب عند الله سبحان وتعالى لا يُقاس بعدد القرّاء ولا بالردود ، وإنما هي (النيّة) والإحتساب ، والصدق والأخلاق ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء ، والله جواد كريم .
** وهاكم بعض المواصفات الهامة في براعة الكتابة وحضوة الكاتب بها :-
ـــ الأمانة والصدق : في تحري الكتابة أو نقلها أو الاٍقتباس منها ، ومراعاة الصدق والأمانة يستوجبان مخافة الله ، والتي تعتبر هي أسهل الطرق لتحقيق الأهداف المنشودة للكاتب ، وأقصر المنافذ للوصول إلى قلب وعقل القارئ .
ـــ المؤهلات والتخصص : وهي التي تنمو مع الكاتب منذ الصغر في مراحل التعليم ، ثم يصقلها فيما بعد بالقراءة ثم القراءة ثم القراءة ، من خلال فنون المعارف الشرعية والعلمية واللغوية والأدبية والإجتماعية والسّـير والتاريخ ... ، وإستغلال الكاتب لهذة المؤهلات وتوظيفها ، في أنشطة مختلفة في محيط الأسرة والعمل والأقارب وإنعكاسها على سلوكياته حتى أصبح الجميع يشهدون له بها ويعرفونه منها .
ـــ القدرات الخاصة : وهي الفيصل بين الأخوة الأعضاء وهوفضل يؤتيه الله من يشاء ، وهي قدرات خاصة يستطيع بها الكاتب قراءة كافة عناصر النجاح في المنتدى قبل وأثناء وبعد كتابته للموضوع وذلك بذكائه وفطنته وشدة ملاحظته وأدواته الكتابية وتوظيفها في الوقت والزمن المناسبين لكل موضوع أو قضية ، كما تبرع قدرة الكاتب الحقيقية في قدرته وفهمه لخصائص وأنماط الشخصيات التي يكتب لها أو يتعامل معها ، من خلال متابعته لكتاباتهم وردودهم عليه وعلى غيره ونوعية المواضيع التي يردّون عليها ويتفاعلون معها ، وكذلك من خلال قراءة مابين سطور كتاباتاهم وإسقاطاتهم ولغتهم وأفكارهم وثقافتهم وعناوين مواضيعهم وأغراضها ... وكل هذا وأكثر لا يتحقق إلا للقليل من المثابرين والمغامرين الذين يحلّقون دائما خارج السّرب بإبداعاتهم وخروجهم عن المألوف في إيصال الأفكار وخلب الألباب بالإقناع والتسليم من غرمائهم قبل أحبابهم .
ـــ الإحـتـــــــرام : وهي المرض العضال الذي لم يجد (المشرفون) في كل المنتديات وخاصة ((مـحـتـسـب)) أن يجدوا له طـبّاً ولا علاجاً لإستئصاله نهائيا ، وذلك شيء طبيعي لا يلامون عليه ، في كل المنتديات وخاصة (الأقسام السياسية وأحداث الأمة الاٍسلامية) ، لأننا وللأسف { أُمـّة } جُبلت على (الإختلاف) ونسف مبادئ الحوار والتحدث أكثر من الاٍستماع ، والإعتراض من أجل الإعتراض أو حب الظهور ، وكل هذه الصفات السيئة وللأسف رضـعـنـاها منذ الصغر وتعلّمناها من بيوتنا ، ثم صقلناها في المدرسة والشارع ، ثم إحترفناها في حياتنا كلها عند الكبر .
** ومن أوجه الإحـتـــرام عند الكاتب والمتداخل في المنتديات (الفجرية) ما يلي :
ـــ الـدقّـة في إختيار المواضيع وتنويعها في شتى المجالات الساخنة في الساحة أو التي تهم القارئ في دينه ودنياه ، وإضفاء جو من الإثارة المحببة والمتّزنة عليها ومراعاة الفروق الفردية والمستويات الثقافية للأخـوة .
ـــ السهولة والوضوح في إيصال الأفكار وترتيب الجمل وإختيار العبارات ، وإضفاء شيء من المداعبة الخفيفة والمتعة العفوية من حين إلى آخر .
ـــ (محاولة) التقيد بمنهج الكتابة من ناحية الشكل واللغة والإعراب والترتيب والتنظيم .
ـــ الأدب في الحوار فلا فحش ولا سوء ظن ولا تجاهل ولا إستهزاء ، ولا مصادرة للرأي .
ـــ التواضع في مخاطبة الآخرين والصبر على أخطائهم غير المقصودة وتقديم النصح والمساعدة لهم والنزول إلى مستوياتهم ومشاركتهم في مواضيعهم وإن كانت عاديّة أو بسيطة وتشجيعهم وتحفيزهم والدعاء لهم وشكرهم على تفاعلهم ... والبعد عن ((السّـاديّـة والفوقيّـة)) .
ـــ الردّ على الجميع وإن إختلفوا مع الكاتب في محاور موضوعه أو رأيه .
ـــ والمواصفات والأخلاقيات للكتابة كثيرة وحسبي ما ذكرت ، وما ستذكرونه أنتم أصحاب الشأن والخبرة والممارسة اليومية ومنكم ومن تعليقاتكم نستفيد ونُفيد ، ونعمل معا على الرّقي بكتاباتنا التي ستعود علينا وعلى إخواننا وعلى ((مـنـتـدانـا)) بالخير والفائدة .
** ولاشك أن هذه المواصفات الجميلة يصعب تحقيقها بشكل متكامل لكافة الأعضاء إلا من رحم ربي ، لأن طبيعة البشر وبيئته وجهله أحيانا تقف حائلا عن تحقيق ذلك ، ولكن حسبنا الاٍجتهاد والرغبة والتذكير والمناصحة وإقالة العثرة .
** وهذا الموضوع موجه لشخصي أولا ، ثم لفائدة إخواني بشكل عام .
** مــلاحــظـــة هـــامـة :
يبقى هناك (شذوذ) لكل قاعدة ،فلا نخشى ولا نستغرب من وجود بعض (الثعابين) و(الأصـلّـة) بيننا ، ومياه الـتّـبـن المتسلّلة من تحت أرجلنا ، كما تبقى هناك حالات معيّنة ثـبُـت كذبها وخرابها ونواياها السيئة وتتحيّن الفرص والمناسبات فتظهر فجأة بثوبها الحقيقي الذي يهدم ولا يبني يُفرّق ولا يجمع يكذب ولا يصدق ، ولهؤلاء فإن الأسلوب الكتابي لابد أن يختلف من ناحية التعامل ، ليس فحشا وكذبا وفجورا ، وإنما ردعاً وتأديباً وكشفاً وفضحا ، ولكن بشرط وجود الأدلة والبراهين والحجج والمقارعة الشريفة وتمكين الله وتوفيقه ، وحينها فلا بأس من أن يُجندلهم ويلجمهم ويُخرس أقلامهم بما فتح الله عليه وبالحدود المسموحة .
** ولمعرفة مواصفات هؤلاء الكتّاب وأنواعهم ومآربهم الشريرة ، فإنني أستأذنكم بكتابة ذلك في موضوع آخـر أسميته : {{ نـكـبــة الـكـتـابـة }} يأتيكم لاحقا ، إن كتب الله لنا عمرا وصحة وسلامة .
** إلتمسوا لأخيكم العذر في الخطأ أو الجهل أو التقصير ،،، وأبوابه مُشرعة لملاحظاتكم .
مع تحياتى
** الكتابة فن وصناعة ، والكلمة رقـّة وأمانة ، وليس كلّ من تعلّم وأمسك القلم وكتب أضحى كاتبا يقرّر وينفي ويوصي ويحذر ، وأضحى فوق مستوى النقد والتوجيه والاٍرشاد ، بل إن الكاتب والماهر في هذه الصناعة يكون أكثر تواضعا وأكثر أُنسـاً وقربا للقرّاء بفعل تلك الروابط بينه وبينهم ، وهي روابط الحب والاٍخاء والعلم والدعاء ، ومهما يكن فإن الكاتب الحاذق هو الذي يتمكن من أدوات الكتابة قبل مبادرتها ويتعلم بالقراءات فنونها ويصقل بالأنـاة خبرته فيها .
** ولعل الكتابة في المنتديات تختلف مقاييسها عن الكتابة في غيرها من حيث تنوّع المواضيع والأسلوب واللغة ، ومن حيث صفات الكاتب نفسه وغموض هويته وأغراضه منها (الكتابة) .
** والكتابة هبة وثقافة لا ترتقي إلى الاٍعجاب والتأثير إلا بطاعة الله سبحانه وتعالى في تحرّي الصدق والأمانة ، والـّرقى في درج الفضائل وسموالأخلاق ، أما غير ذلك فإنما هي (فهلوة) أو (فذلكة) أو (خداع) ، أو قل هي سبيل ودعوة إلى فتنة .
** والكتابة في المنتديات تحتاج إلى أكثر من هذه الأدوات ولها كثير من المواصفات على إختلاف أغراض وأهداف كل منتدى وإختلاف كل قسم فيه ، والذي يعنينا هنا ، هو منتدانا هذا (( منتدى الحدث )) في (( شـبكــة الـفـجـــرّ )) وكل منتدى إسلامي أو علمي شريف تـتّـفقُ أهدافه السامية مع مبادئ الإسلام وأحكامه وشرائعه ، لأن الكتابة في مثل هذه المنتديات المشرقة أسهل بكثير من الكتابة في غيرها ، لأنها وببساطة تراقب الله فيما يكتب فيها من ناحية الصدق والنزاهة وأدب الحوار وتحقيق العدل بين أفراد إسرتها من الأعضاء ، لذلك يسهل على الموهوبين والهواة والمجاهدين والمبتدئين من الأخوة والأخوات أن يكتبوا فيها لأنها تتوافق مع فطرتهم الإنسانية أولاً ، ثم إنها تتوافق مع تعاليم ومبادئ دينهم ثانيا ، فلا يخشون ظلماً ولا زوراً ولا بهتاناً ولا فحشا ولا سوء أخـلاق ، ومن خلال كل ماسبق : يستأنّس العضو في هذا المناخ الآثيري ويقضي وقته بما ينفعه عند ربّه (علما أو جهادا) ويستفيد ويُفيد ، ويعرف ويتعرّف ، وتتحقّق متعته وهوايته ، ويـُضـيـف إلى شخصيته المزيد من الخبرات والمعارف والمهارات ، وهذا لعمري ما يصبو إليه كل عضو وكل زائر لهذه ((الشاشة الإتصالية العجيبة)) .
** نـكــهـــــة الـكـتــــــابـة :
ـــ ليس مطلوبا من جميع الأخوة أن تكون كتاباتهم متميزة وبديعة حتى نقرأ لهم (لا والله) فليس هذا معيار رئيسي لذلك ، وإنما المعيار الرئيسي هو (الأمــانــة) والتي تشمل الكاتب والموضوع ، ومتى ما كان الكاتب صادقا وأمينا ومراقبا لله في مواضيعه كلما كان أجره على الله كبيرا حتى لو لم يقرأه إلا القليل ، لأن الحساب عند الله سبحان وتعالى لا يُقاس بعدد القرّاء ولا بالردود ، وإنما هي (النيّة) والإحتساب ، والصدق والأخلاق ، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء ، والله جواد كريم .
** وهاكم بعض المواصفات الهامة في براعة الكتابة وحضوة الكاتب بها :-
ـــ الأمانة والصدق : في تحري الكتابة أو نقلها أو الاٍقتباس منها ، ومراعاة الصدق والأمانة يستوجبان مخافة الله ، والتي تعتبر هي أسهل الطرق لتحقيق الأهداف المنشودة للكاتب ، وأقصر المنافذ للوصول إلى قلب وعقل القارئ .
ـــ المؤهلات والتخصص : وهي التي تنمو مع الكاتب منذ الصغر في مراحل التعليم ، ثم يصقلها فيما بعد بالقراءة ثم القراءة ثم القراءة ، من خلال فنون المعارف الشرعية والعلمية واللغوية والأدبية والإجتماعية والسّـير والتاريخ ... ، وإستغلال الكاتب لهذة المؤهلات وتوظيفها ، في أنشطة مختلفة في محيط الأسرة والعمل والأقارب وإنعكاسها على سلوكياته حتى أصبح الجميع يشهدون له بها ويعرفونه منها .
ـــ القدرات الخاصة : وهي الفيصل بين الأخوة الأعضاء وهوفضل يؤتيه الله من يشاء ، وهي قدرات خاصة يستطيع بها الكاتب قراءة كافة عناصر النجاح في المنتدى قبل وأثناء وبعد كتابته للموضوع وذلك بذكائه وفطنته وشدة ملاحظته وأدواته الكتابية وتوظيفها في الوقت والزمن المناسبين لكل موضوع أو قضية ، كما تبرع قدرة الكاتب الحقيقية في قدرته وفهمه لخصائص وأنماط الشخصيات التي يكتب لها أو يتعامل معها ، من خلال متابعته لكتاباتهم وردودهم عليه وعلى غيره ونوعية المواضيع التي يردّون عليها ويتفاعلون معها ، وكذلك من خلال قراءة مابين سطور كتاباتاهم وإسقاطاتهم ولغتهم وأفكارهم وثقافتهم وعناوين مواضيعهم وأغراضها ... وكل هذا وأكثر لا يتحقق إلا للقليل من المثابرين والمغامرين الذين يحلّقون دائما خارج السّرب بإبداعاتهم وخروجهم عن المألوف في إيصال الأفكار وخلب الألباب بالإقناع والتسليم من غرمائهم قبل أحبابهم .
ـــ الإحـتـــــــرام : وهي المرض العضال الذي لم يجد (المشرفون) في كل المنتديات وخاصة ((مـحـتـسـب)) أن يجدوا له طـبّاً ولا علاجاً لإستئصاله نهائيا ، وذلك شيء طبيعي لا يلامون عليه ، في كل المنتديات وخاصة (الأقسام السياسية وأحداث الأمة الاٍسلامية) ، لأننا وللأسف { أُمـّة } جُبلت على (الإختلاف) ونسف مبادئ الحوار والتحدث أكثر من الاٍستماع ، والإعتراض من أجل الإعتراض أو حب الظهور ، وكل هذه الصفات السيئة وللأسف رضـعـنـاها منذ الصغر وتعلّمناها من بيوتنا ، ثم صقلناها في المدرسة والشارع ، ثم إحترفناها في حياتنا كلها عند الكبر .
** ومن أوجه الإحـتـــرام عند الكاتب والمتداخل في المنتديات (الفجرية) ما يلي :
ـــ الـدقّـة في إختيار المواضيع وتنويعها في شتى المجالات الساخنة في الساحة أو التي تهم القارئ في دينه ودنياه ، وإضفاء جو من الإثارة المحببة والمتّزنة عليها ومراعاة الفروق الفردية والمستويات الثقافية للأخـوة .
ـــ السهولة والوضوح في إيصال الأفكار وترتيب الجمل وإختيار العبارات ، وإضفاء شيء من المداعبة الخفيفة والمتعة العفوية من حين إلى آخر .
ـــ (محاولة) التقيد بمنهج الكتابة من ناحية الشكل واللغة والإعراب والترتيب والتنظيم .
ـــ الأدب في الحوار فلا فحش ولا سوء ظن ولا تجاهل ولا إستهزاء ، ولا مصادرة للرأي .
ـــ التواضع في مخاطبة الآخرين والصبر على أخطائهم غير المقصودة وتقديم النصح والمساعدة لهم والنزول إلى مستوياتهم ومشاركتهم في مواضيعهم وإن كانت عاديّة أو بسيطة وتشجيعهم وتحفيزهم والدعاء لهم وشكرهم على تفاعلهم ... والبعد عن ((السّـاديّـة والفوقيّـة)) .
ـــ الردّ على الجميع وإن إختلفوا مع الكاتب في محاور موضوعه أو رأيه .
ـــ والمواصفات والأخلاقيات للكتابة كثيرة وحسبي ما ذكرت ، وما ستذكرونه أنتم أصحاب الشأن والخبرة والممارسة اليومية ومنكم ومن تعليقاتكم نستفيد ونُفيد ، ونعمل معا على الرّقي بكتاباتنا التي ستعود علينا وعلى إخواننا وعلى ((مـنـتـدانـا)) بالخير والفائدة .
** ولاشك أن هذه المواصفات الجميلة يصعب تحقيقها بشكل متكامل لكافة الأعضاء إلا من رحم ربي ، لأن طبيعة البشر وبيئته وجهله أحيانا تقف حائلا عن تحقيق ذلك ، ولكن حسبنا الاٍجتهاد والرغبة والتذكير والمناصحة وإقالة العثرة .
** وهذا الموضوع موجه لشخصي أولا ، ثم لفائدة إخواني بشكل عام .
** مــلاحــظـــة هـــامـة :
يبقى هناك (شذوذ) لكل قاعدة ،فلا نخشى ولا نستغرب من وجود بعض (الثعابين) و(الأصـلّـة) بيننا ، ومياه الـتّـبـن المتسلّلة من تحت أرجلنا ، كما تبقى هناك حالات معيّنة ثـبُـت كذبها وخرابها ونواياها السيئة وتتحيّن الفرص والمناسبات فتظهر فجأة بثوبها الحقيقي الذي يهدم ولا يبني يُفرّق ولا يجمع يكذب ولا يصدق ، ولهؤلاء فإن الأسلوب الكتابي لابد أن يختلف من ناحية التعامل ، ليس فحشا وكذبا وفجورا ، وإنما ردعاً وتأديباً وكشفاً وفضحا ، ولكن بشرط وجود الأدلة والبراهين والحجج والمقارعة الشريفة وتمكين الله وتوفيقه ، وحينها فلا بأس من أن يُجندلهم ويلجمهم ويُخرس أقلامهم بما فتح الله عليه وبالحدود المسموحة .
** ولمعرفة مواصفات هؤلاء الكتّاب وأنواعهم ومآربهم الشريرة ، فإنني أستأذنكم بكتابة ذلك في موضوع آخـر أسميته : {{ نـكـبــة الـكـتـابـة }} يأتيكم لاحقا ، إن كتب الله لنا عمرا وصحة وسلامة .
** إلتمسوا لأخيكم العذر في الخطأ أو الجهل أو التقصير ،،، وأبوابه مُشرعة لملاحظاتكم .
مع تحياتى