تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : اعطووووووووني رافضي او رافضيه!!!


المرسال
23-04-2003, 09:40 PM
أعطوني رافضي أو رافضية يتكلم معنا ويناقشنا بدون تقية ..!!

أعطوني أحد منهم يعترف بأن ملاليه كذبة و يقولون بأن القرآن محرف وأنه موجود في كتبهم ..!!


أعطوني رافضي يحترم الرسول ويتجنب الخوض في عرضه صلى الله عليه وسلم ..!!

أو واحد منهم يقول بأن الصحابة خير من الخميني ..!!


أو واحد منهم لا يرضى لأمه الزنا وهي على ذمة أبيه ..!!

أعطوني أحدهم أو أحداهن غير شاذة جنسياً لا يؤيد وطء الدبر ..!!


أعطوني أحد منهم أنكر على الشيرازي بتحليله لهم إستعمال الذكور المطاطية للرجال والنساء ..!!

أعطوني رافضي لا يقول بأن غائطه وبوله غير نجسين ..!!


أعطوني رافضي يقول بأن التقية كذب وليست هي بتسعة أعشار دينه ..!!


أعطوني رافضي يعترف بأن السني عندهم حلال الدم والمال ..!!

أعطوني رافضي يعترف بأنهم صاروا عبيداً للتماسيح ويأخذون بأقوالهم حتى لو تعارضت مع العقل والمنطق ناهيك عن القرآن والسنة ..!!


وأخيراً وليس آخراً ، أعطوني رافضي يقول بأن كلام الرسول فوق كلام الأئمة ..!!

إذا وجدتم هذا أو هذه العنقاء ، قولوا لي وأنا أتوقف عن الكتابة عن الرافضة ..!!
الف باء تاء جيم
25-04-2003, 05:52 PM
اعطوني وهابي واحد منصف ولا يسب الشيعة ولا يقول عنهم شي بدون دليل ولاينشر الكذبات ولا يكون من المكفرجيه او المجسمة
=====================================
====================================

يا الوهابي
حسرة في قلبك يالوهابي , فشلناكم تفشيل بلووووووووووووووو:6
المرسال
25-04-2003, 08:37 PM
انتا تاني يا حروف فارسيه مهببه :D


رسبت في شهاده البكالوريا بتاعه قمستان !!


الواد ده بيقول وهابي !!!


وبيقول فشلنا دي نكته فارسيه بايته ههههههه

طب عاوز روابط وتشوف ازاي بلعتم السنتكم الزفره

يا راجل باين عليك حاطب ليل لا تهش ولا تنش !!!

نريد اثبات مخالفت الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمة الله للمذاهب الاربعة حنفية او مالكيه او شافعية او حنبليه! وان الوهابية مذهب مختلف وانا اتكلم عن اختلاف عقدي وليس فقهي؟
حيث ان الاختلاف الفقهي وارد ومشهور بين المذاهب السنية الاربعه وماهو الفرق بين المذهب والدعوه الاصلاحيه؟؟

يا سي حروف فارسيه مهببه !!


الطم وشك وقفاك 12 مره عشان تحاول الاجابه

السؤال وااااااااااااااضح مش محتاج لطم وتطبير
انا مسلم
25-04-2003, 08:46 PM
==========================================

يا الوهابي
حسرة في قلبك يالوهابي , فشلناكم تفشيل بلووووووووووووووو:6 [/B][/QUOTE]

==========================================

مذا تقصد ؟!


نعم نعم الان فهمت تقصد الخيانة التي فعلتوها فى الحراق........ياخونة.......


ما اكثر خياناتكم ياشيعة(يارافضة)
Tallica
25-04-2003, 10:11 PM
ليسو شيعة.. فهم يدعون انهم شيعة (جماعة, اصحاب) على رضي الله عنه و هو بريء منهم.. فقد قال فيهم كلمته المشهورة التي اورد فيها

" ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان "

و اولائك الذين كانوا مع علي لا شك انهم افضل من هؤلاء لكونهم تابعين و لقول المصطفى على الصلاة والسلام "خير القرون قرني ثم الذين ليونهم ثم الذين يلونهم"

قاتلكم الله لقد ملأ افاضلكم قلب ابن ابي طالب قيحا, فكيف بشراركم!
المرسال
26-04-2003, 04:50 PM
بارك الله فيكم اخواني انا مسلم وTallica


فين سي حروووووف فارسيه ؟؟؟


بلع لسانه ع السريع وكان جاي وناطط في المنتدى ولا الجني بتاع مصباح علاء الدين ؟؟


اهو على كده يا سي حروف فارسيه والاهبل التاني العنزه التعبانه

بينطبق عليكم المثل اللى بيقول

(((قالوا للجمل زمّر قال لا شفايف ملمومه ولا صوابع مفسره))) :0) :0)
عز()وز
27-04-2003, 10:09 PM
كرموا هالمنتدى من القذاره الشيعيه
Bu Laban
29-04-2003, 05:02 PM
الله أكبر :) ... ما أقدر أعمل حاجة إلا قول : نصركم الله على الذين افتروا :)
shivana31
29-04-2003, 11:27 PM
أنظر الى الكره الأعمى...

أنا أريد أن أسألكم

إن كان ورد في كتبكم حديث الولاية: عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أمسك بيد يد علي في غدير خم و قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه

و معروف أن في كتب التاريخ ورد أن عائشة قاتلت علي عليه السلام في واقعة الجمل فهي عدوة له اذا هي عدوة لله

ستقولون لي أم المؤمنين و أقول لكم نعم و إن كانت أم المؤمنين فقد كان هناك نبيان زوجتاهما كافرتان إن كنت تقرؤن القرآن ستعلمون ذلك (الآية بما معناه و ضرب الله مثلا للذين كفروا إمرأة لوط و نوح.....) فهما رغم كونهما زوجتا أنبياء الا أنهما كافرتان و أنا لا أشير بذلك الى أن عائشة خرجت عن الإسلام.

و غير هذا أنكم تترضون على ابيها الذي حرم بنت رسول الله حقها في فدك....


فكيف ترضون أن تكونوا من هذا المذهب الذي يسواي بين الظالم و المظلوم و يضعهما في الجنة
alamid
29-04-2003, 11:51 PM
معروف أن في كتب التاريخ ورد أن عائشة قاتلت علي عليه السلام في واقعة الجمل فهي عدوة له اذا هي عدوة لله
ماعرفنا هذا!!..

مانعلمه هو أن عائشة 1ذهبت للإصلاح بين المسلمين..

كذبت وكذب تاريخكم المدلس يا أحفاد المجوس!!..

المرسال استمر حفظك الله..:)
سووويره
30-04-2003, 12:14 PM
هذى معنه الشيعه

http://www.alserdaab.com/latam14al.JPG

http://www.alserdaab.com/latem28al.JPG

http://www.alserdaab.com/latam9al.JPG

http://www.alserdaab.com/latem27al.JPG

http://www.alserdaab.com/latam21al.JPG

http://www.alserdaab.com/latam7al.JPG




لا حول ولا قوة الا بالله عليه العظيم
Tallica
30-04-2003, 12:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم..


إن كان ورد في كتبكم حديث الولاية: عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أمسك بيد يد علي في غدير خم و قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه و عادي من عاداه

حديث غدير خم معروف مكانه ولماذا قاله المصطفى صلى الله عليه وسلم.. فقد قاله عليه الصلاة والسلام لما ذهب في الجيش و ترك عليا واليا على المدينة, فتكلم الناس ان الرسول ترك عليا لعدم أهليته بالخروج والقتال. فذهب علي في طلب المصطفى و سأله ان كان بالفعل تركه لذلك فأثنى عليه الرسول و طيب خاطره بهذه الكلمات..

وليس في هذه ولاية, الم يمدح ابابكر و عمر بأفضل من هذا؟ الم يمدح ابابكر في القران؟

المدح والاطراء لا يدل على ولاية.. و ان افترضنا انه دل عليها فابي بكر و عمر اولى بها من هذا الطريق..




و معروف أن في كتب التاريخ ورد أن عائشة قاتلت علي عليه السلام في واقعة الجمل فهي عدوة له اذا هي عدوة لله

لم يعرف ذلك.. اين مصادرك؟




و غير هذا أنكم تترضون على ابيها الذي حرم بنت رسول الله حقها في فدك....

والله نترضى عن ابيها الذي قال فيه عزوجل ( وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17)الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18)وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21))

قال ابن كثير : ( وَقَدْ ذَكَرَ غَيْر وَاحِد مِنْ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَات نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَتَّى إِنَّ بَعْضهمْ حَكَى الْإِجْمَاع مِنْ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى ذَلِكَ )

اما فدك فمن المتواتر ان الانبياء لا يورثون, قال عليه الصلاة والسلام (‏لا نورث ما تركناه فهو ‏ ‏صدقة ) مسند احمد 25059

وفي البخاري : ( ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ‏ ‏ومئونة ‏ ‏عاملي فهو صدقة ‏ ) 6232





اني عن نفسي لا احملكم كامل مسؤولية جهلكم(اي عامة الروافض).. و لكني احملكم مسؤولية ثقتكم العمياء بمشيختكم حتى و ان ابتعدوا كثيرا و خالفوا العقل والنقل.. و حتى و ان خالفوا كلام محمد و علي او حتى الخالق تعالى نفسه.. هل يعقل هذا؟ هل فعلا تتقبله عقولكم ام انكم تحاولون الا تفكروا في هذه الاشياء لكي لا يزعل عليكم الجد و الجدة والاب والام.. والله اني اسف ان اتضح لاحد الطريق السوي و استكبر عنه لانه ورث عن الاباء والاجداد غير ذلك..


اسأل الله الهداية للجميع..
والله الهادي الى سواء السبيل..

والسلام
Bu Laban
30-04-2003, 02:19 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Tallica
بسم الله الرحمن الرحيم..



حديث غدير خم معروف مكانه ولماذا قاله المصطفى صلى الله عليه وسلم.. فقد قاله عليه الصلاة والسلام لما ذهب في الجيش و ترك عليا واليا على المدينة, فتكلم الناس ان الرسول ترك عليا لعدم أهليته بالخروج والقتال. فذهب علي في طلب المصطفى و سأله ان كان بالفعل تركه لذلك فأثنى عليه الرسول و طيب خاطره بهذه الكلمات..

وليس في هذه ولاية, الم يمدح ابابكر و عمر بأفضل من هذا؟ الم يمدح ابابكر في القران؟

المدح والاطراء لا يدل على ولاية.. و ان افترضنا انه دل عليها فابي بكر و عمر اولى بها من هذا الطريق..





لم يعرف ذلك.. اين مصادرك؟





والله نترضى عن ابيها الذي قال فيه عزوجل ( وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17)الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18)وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى(20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21))

قال ابن كثير : ( وَقَدْ ذَكَرَ غَيْر وَاحِد مِنْ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ هَذِهِ الْآيَات نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْر الصِّدِّيق رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَتَّى إِنَّ بَعْضهمْ حَكَى الْإِجْمَاع مِنْ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى ذَلِكَ )

اما فدك فمن المتواتر ان الانبياء لا يورثون, قال عليه الصلاة والسلام (‏لا نورث ما تركناه فهو ‏ ‏صدقة ) مسند احمد 25059

وفي البخاري : ( ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ‏ ‏ومئونة ‏ ‏عاملي فهو صدقة ‏ ) 6232





اني عن نفسي لا احملكم كامل مسؤولية جهلكم(اي عامة الروافض).. و لكني احملكم مسؤولية ثقتكم العمياء بمشيختكم حتى و ان ابتعدوا كثيرا و خالفوا العقل والنقل.. و حتى و ان خالفوا كلام محمد و علي او حتى الخالق تعالى نفسه.. هل يعقل هذا؟ هل فعلا تتقبله عقولكم ام انكم تحاولون الا تفكروا في هذه الاشياء لكي لا يزعل عليكم الجد و الجدة والاب والام.. والله اني اسف ان اتضح لاحد الطريق السوي و استكبر عنه لانه ورث عن الاباء والاجداد غير ذلك..


اسأل الله الهداية للجميع..
والله الهادي الى سواء السبيل..

والسلام :) :) :) عفية على هالرد
makaveli
30-04-2003, 11:22 PM
الف تاء حا ميم واو ... لقط وجهك وانقلع للنجف بررررررررى ابناء المتعه اشباه الرجال ولا رجال
MandN
01-05-2003, 12:52 AM
http://www.alserdaab.com/latam21al.JPG
makaveli
01-05-2003, 07:52 AM
-----------------------------------
وتكمل المفاجأة بتفوق عمر على النبي (ص) : عن ابن عمر قال : قال عمر رضي الله عنه : ما بلت قائما منذ أسلمت . ( سنن الترمذي ج1 ص15 ) .

وبدون تعليق ؟؟؟
------------------------------------

... انت محشش او مقضم ... عمر بن الخطاب رضي الله عنه واسكنه فسيح جناته قال (ما بلت قائما منذ اسلمت) ما قال انا افضل من النبي صلوات الله وسلامه عليه .. لكن انت كغيرك من الروافض تفسر على كيفك و تاخذ اللي يرضي مذهبك و تترك الباقي مثل اللي يقول (ويل للمصلين) بدون ان يكمل الايه ... وفي بداية ردك اللي يدل على حماقتك و هوان حجتك جبت شرح للحديثين و الاسباب الي جعلت النبي عليه السلام يبول واقفا وهي

1 - إن العرب كانت تستشفى لوجع الظهر بذلك فلعله (ص) كان به .

2 – إن عمله كان بيانا للجواز .

3 – إنه (ص) لم يجد للقعود مكانا فاضطر للقيام .

4 – أن يكون بمأبضة (ص) وهو باطن ركبته جرح يمنعه من الجلوس فاضطر القيام .

5 – إن البول قائم أحصن للدبر . فلعله خشي من البول قاعدا . مع قربه من الناس من خروج صوت منه …




يا جاهل رديت على نفسك يعني ما يحتاج انه يبول وهو واقف الا عند اللزوم .. انقلع الله لا يحفظك

الوهابيه اجل ؟؟ يا إمعه يا جاهل الوهابيه موجوده في مخيلتك و في مخيلة الروافض امثالك الشيخ محمد بن عبدالوهاب دعا الى منهج السلف الصالح منهج السنه والجماعه ما دعا الى (الوهابيه)

كيدك يرد عليك و ضف وجهك لعن الله الروافض واولهم الخميني امام المتعه والقدح في الصحابه

الصحابه اللي لو تموت انت وروافضك و خمينيك ما صرتو بقدر كرامة ظفر من اظافر رجولهم الصحابه اللي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القدح فيهم .. لكن انتم زبالة اوادم مغفلين تفسرون الاحاديث على ما تشتهي انفسكم النتنه و تتقولون احاديث على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم


عثمان الخميس ما اعرف عنه شي ولكن ان كان هذا حكيه جزاه الله بما يستحق ولو انك راعي حجه وبراهين ليه ما جبت شي من اقول الشيوخ الثقات ؟ ليه ما جبت شي من اقول محمد بن عبدالوهاب رحمه الله؟ عبدالعزيز بن باز رحمه الله؟ محمد بن عثيمين رحمه الله؟؟ جايب لي واحد في افغانستان ما يندرى عنه و عن صحة اقوله !!


اشباه الرجال ولا رجال ابناء المتعه والله ما شفت اسفل ولا اوسخ منكم والله زبالة مجتمع الله لا يردكم بخير
Tallica
01-05-2003, 08:28 AM
يا رجااااااااااااااااااااااال بعد انت بتحط راسك براس هذا.. تحمد ربك على العقل وشف ذالسواليف واضحك على ذالعقول, كلها كم ساعة اصلا و تنحذف مواضيعه و ينفصل.. ماعليك منه..
النائب
02-05-2003, 05:46 PM
الرافضه اعداء ملة محمد صلى الله عليه وسلم
كفار بالله وبرسوله محمد مكذبين به وجاحدين له عليه افضل الصلاة والسلام

يقولون الكذب حتى انهم عرفو باكذب اهل الارض واخبثهم

رجس هم من عمل الشيطان هم اولايائه وانصاره

يدينون في انفسهم بمخالفة اهل السنه والجماعه ويعتبرونهم العدو
وحقا هم العدو فكل ما هو عدو لله عدو للمسلمين المؤمنين

انهم جهال اذا ما ارادو ان يصلو صلاتهم المخالفه لصلاة المسلمين

انما لايفعلونها الا بموافقة علمائهم وذالك لانهم انما هم ارباب لهم

كما زعم بذالك الخميني عدو الله


هم العدو فاحذروهم منافقين لاتجدون صفه من الدناءه والخسه

والفساد الا وهي فيهم يصرفهم الشيطان في سبله وطرقه

قاتلهم الله افسدو في الارض اهلكو الزرع والنسل وسعو فيها مخربين

مفسدين لعنهم الله واخبثهم والاوفى لهذه الصفات الاماميه

النجسه منهم

ان ارادو التادب اتيناهم بمثله والا المثل بالمثل

وسيرو مالا يرضيهم ولا حوار معهم فالبهيمه قد تفقه وهم لايفقهون

لانها خير واطهر منهم


والذين اسلمو منهم فذالك فضل الله عليهم ومنه ان هداهم للاسلام
renzokhokhen
04-05-2003, 08:54 PM
للي تفضل و طرح موضوع الخلاف بين الصحابة بما فيهم عائشة و معاوية و علي
أقولك مين انت أو حتى الأئمة مالتكم علشان تحكموا على خلاف و قع بين الصحابة
إذا هم و هم أفضل البشر بعد الأنبياء ما قدروا يحلونها تجي انت بجلالة قدرك و تحل الموضوع بهلوسة واحد من الخمينيات

هذا الخلاف مر و انتهى و نسأل الله لا يعيده علينا و الحسين قتل و انتهى الموضوع مو بعد 1400 سنة نفتحله بيت عزا (النصارى ما سووها)

بعدين الرسول يوم قال حديث الطائفة المنصورة ما أعتقد ان في هذا الوقت كان في شيعة أساسا علشان يقصدكم
sabna
04-05-2003, 10:45 PM
شنو هيييييييييييييي ياجماعه ثمنو الحجي قبل لا اتقطونه
شنو عمر اثبت تفوقه على الرسول
منو عمر هذا هذا اللي اخذ فدك من بنت رسول الله
هذا اللي كان له بلاوي ودواهي
هذا اللي كان هدفه الوصول للحكم
هذا وهذا وهذا وهذا
شنو سوا عمر وشنو الفتو عليه اللي صار احسن من الرسول
اتييبون عمر حق مستوى الرسول
مثل ماقتلكم ناس متخلفه
تفهم اللي تحبه وماتبي تفهم اللي ماتبي تحب تسمع عنه
على العموم انشا ءالله تنحشرون وياهم
سلام
renzokhokhen
04-05-2003, 11:26 PM
و الله انك محشش مثل ما قال

هو جالس يستهزئ على واحد من جماعتك

بعدين عمر اللي حضرتك مصدق ائمتك الفرس الحاقدين

أسألهم :
مين فتح العراق و هزم الفرس و أزال دولتهم(علشان كذا حاقدين عليه و قتلوه غيلة وغدر) مين فاتح الشام و قاهر الروم بعون الله
مين ثاني المبشرين بالجنة (لا أعتقد أن الرسول كان يعمل بمدأ التقية علشان يخاف من عمر)
و الله لوكان عمر عايش كنتوا منداس عليكم بالنعال

و بعدين الله يخليك على الدعوة بحشرنا مع عمر و عثمان و علي لأنه أساسا متبرئ منكم بعد اللي سويتوه

و تحشرون انتوا مع الخميني و الخوئي و الصدر (خليهم ينفعوك)

و السلام على من اتبع الهدى
نهر الكوثر
04-05-2003, 11:31 PM
اخواني الكرام بعيداً عن السب والشتائم، اذا كان لدى احدكم تعليق فليعلق به بكل ادب واحترام، والذي لا يحترمكم اضربوا به عرض الحائط، فلا داعي للسب والشتائم وليكن الكلام والنقاش بلا عصبية او ادب.

اسألكم هذا بحق محمد صلى الله عليه وآله وسلم، الذي نؤمن جميعاً برسالته.


نهر الكوثر
Tallica
05-05-2003, 12:14 AM
منو عمر هذا هذا اللي اخذ فدك من بنت رسول الله



جهل مطبق...





سلاما..
النائب
05-05-2003, 05:15 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نهر الكوثر
اخواني الكرام بعيداً عن السب والشتائم، اذا كان لدى احدكم تعليق فليعلق به بكل ادب واحترام، والذي لا يحترمكم اضربوا به عرض الحائط، فلا داعي للسب والشتائم وليكن الكلام والنقاش بلا عصبية او ادب.

اسألكم هذا بحق محمد صلى الله عليه وآله وسلم، الذي نؤمن جميعاً برسالته.


نهر الكوثر


الشرك ديدنك يا عدو نفسك


ليس لمحمد صلى الله عليه وسلم حق يسال به

ان سالت فسال بالله
وحتى لا يسال بوجه الله الا الجنه
نهر الكوثر
06-05-2003, 02:40 AM
الشرك ديدنك يا عدو نفسك


ليس لمحمد صلى الله عليه وسلم حق يسال به

ان سالت فسال بالله
وحتى لا يسال بوجه الله الا الجنه


اني اسأل بحق محمد عند الله سبحانه وتعالى، فإن لم يكن له حق فما لك بالاسلام صلة.
والسؤال هنا معناه الطلب بمقام محمد صلى الله عليه وآله، وهو شفيع الامة وهذا حق اعطاه الله سبحانه وتعالى له. فليس من حقي او حقك ان ننفي هذا الحق عنه عليه وعلى آله افضل الصلاة والتسليم.

اتراني اخذت محمداً عليه وعلى آله الصلاة والسلام شريكاً مع الله اعبده؟!!
ولتعلم ان عدو الانسان نفسه في الاصل، فكلامك به نوع من الصحة :) .


نهر الكوثر
makaveli
06-05-2003, 04:25 AM
نهر الزبالة يا رافضي لعن الله الروافض ..


النبي صلى الله عليه وسلم له المقام المحمود _يوووم القيامه) يا جاهل ... ولا تقعد تخرف من عندك انت وخمينيك يا دلخ والله ودي اتفل عليك ... لكن ما ودي انظف و جهك .....

رح لأمامك وعطه الخمس تراه يحتريك .. وكيف المتعه معكم؟؟ هاااا لعن الله الروافض
sabna
06-05-2003, 04:43 PM
.اقولك شيى
روح انشا ءالله تنحشر مع ملتك
يا ولد عمر ...:)
والله اعمال
فتح العرق والشام
ماشاء الله شارك في كثر من الفتوحات الاسلامية
فيه الخير والبركة
makaveli
06-05-2003, 07:31 PM
ايه فتح العراق و الشام ولعن اصل المجوس (اجدادك) ..

دور لك سرداب ولا شف شغله ... وروح رد على موضوع الخميني ان كانك طالع من ظهر رجال .. لكن كالعاده مثل النعام اذا جا الحق حطيتو رؤسكم في الارض ....
Tallica
06-05-2003, 09:12 PM
سبحان الله الذي جعل الروافض من اغبى و اجهل خلقه..

والله ان كان للرافضة طوال تاريخهم ما أنجزه رجل مثل عمر في حياته فقط لكان معهم بعض حق.. أما طوال التاريخ الاسلامي فلم تعرف لهم غزوة ولا قتح..

اشتكى علي من الشيعة الاول ( الذين هم اقرب للصواب من هؤلاء),

هربوا و تركوا ريحانة المصطفى و سيد شباب اهل الجنة يقتل و لبثوا الدهر يبكون عليه..

و فتح ابن العلقمي ابواب بغداد للغزاة التتار..

و قاتل اهل مدينة صدام المجاهدين العرب الذين تركوا دنياهم نصرة لأخوانهم, و لكن اي اخوان.. يروى انه مجموعة من الشباب العرب في معركة في العراق بلغ تعدادهم 132 شاب, فوجؤا بكلانشكوفات رافضية تنهال عليهم.. كان من المجموعة المجاهدة شباب سوريين رفضوا مبادلة اطلاق النار لانهم مسلمين في نظرهم, استشهد (نحسبهم والله حسيبهم) الشباب السوريين عن بكرة ابيهم, اما من بادل اطلاق النار فقد نجا و هم 32 شخص فقط...



فوالله اربأ بالفاروق ان يذكر اسمه في رد واحد مع هذه العصبة الضالة..
sabna
06-05-2003, 09:31 PM
يله انشاء الله تنحشر وياه
مبورك مقدما
سلام :)
Tallica
06-05-2003, 09:33 PM
امييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين :)
makaveli
06-05-2003, 09:34 PM
ههههههههههه اللهم امين انقلع لأيران يا رافضي وسلم على اللي في السرداب
Tallica
06-05-2003, 09:36 PM
لكن جميل... يؤمنون بالحشر.. فيه تقدم!
sabna
06-05-2003, 09:42 PM
من صج صج اتمنى لك هالشيى
امييييييييين :)
كاااااااااااااك
واقولك شيى ماشاء الله عليك عليك اسلوب في قمة المنهجية والحضرية
makaveli
06-05-2003, 09:43 PM
ههههه تاليكا ... شفت هالنعام الروافض ؟؟ والله يوم اني في الشرقيه اننا نوكلهم تبن ولا واحد يقول شي .. تلقاهم 5643565 واحد وحنا 4 ولا يسوون شي لكن الحين ما دام الدعوه من ورى شاشة الكمبيوتر تطلع الشجاعه .. ما اقول الا ان كانكم رجال قولو شي قدامنا في الشارع ولا اي مكان لكن منتب رجال و حسوفه الاشناب عليكم .. اوووبس نسيت الروافض يحلقون الشنب
sabna
06-05-2003, 09:53 PM
على الاقل احسن من اللي يطولون اللحية لين الركبة ويقصرون الدشداشه لين علشان توصل لين الركبة
اتخيل الموقف
سفهاء
خليت الرجولة لك ولامثالك ياقوي
makaveli
06-05-2003, 09:56 PM
رجال غصب عنك يا رافضي .. وبالنسبه للشياب اللي فوق الكعب قال ارسول صلى الله عليه وسلم (ما اصفل الكعبين من الازار ففي النار) وبالنسبه للحيه قال النبي صلى الله عليه وسلم ( حفو الشوارب واكرمو اللخى ) او كما قال عليه السلام .. انا جبت لك احاديث يا عدو نفسك احاديث رسول الله عليه السلام .. وين ادلتك .؟؟؟ والله مافيكم من الرجوله شييا عيال الكلب
jo0oj_almrjo0oj
06-05-2003, 10:16 PM
makaveli : كفيييييييت ووفييييييت
والله انك رهيييييييييييييييييب
وعليك بهالرافضه لعنهم الله

بالله ممكن اعرف معنى انهم يقطعون نفسهم؟؟؟ ياخي يقتلون نفسهم وخلصنا:0) :0) :0)
صراحه قمممممممممممه الغبباااااااااء

مشكورين لكل السنه
والله يحشركم يارافضه مع زبالتكم الخميني
Tallica
06-05-2003, 10:23 PM
على الاقل احسن من اللي يطولون اللحية لين الركبة ويقصرون الدشداشه لين علشان توصل لين الركبة

( يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ(64)وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ(65)لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ(66)) التوبة


سبحان الله, ما أشد مطابقة الايات لهذا الموقف..
النائب
06-05-2003, 11:08 PM
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة نهر الكوثر



اني اسأل بحق محمد عند الله سبحانه وتعالى، فإن لم يكن له حق فما لك بالاسلام صلة.
والسؤال هنا معناه الطلب بمقام محمد صلى الله عليه وآله، وهو شفيع الامة وهذا حق اعطاه الله سبحانه وتعالى له. فليس من حقي او حقك ان ننفي هذا الحق عنه عليه وعلى آله افضل الصلاة والتسليم.

اتراني اخذت محمداً عليه وعلى آله الصلاة والسلام شريكاً مع الله اعبده؟!!
ولتعلم ان عدو الانسان نفسه في الاصل، فكلامك به نوع من الصحة :) .


نهر الكوثر

حق محمد خاص به عليه الصلاة والسلام

ليس لاحد فيه شان ولا علاقه
وان سالت الله بحق محمد فقد اقسمت به على الله وهذ ا
حلف بغير الله ولا كذالك ان تقول اسالك بحقي او بحق ابي وهكذا

كما ان الله اذا تفضل على عبده بحق فهو حق به خاص فضلا من الله عليه

وحق المؤمنين على الله ان لايعذبهم بوعده لهم بالقران

واعتقد هذا كافي من التفصيل للعاقل