abou katada
21-05-2003, 10:34 PM
هذه رسالة عاجلة إلى بعض المشايخ المحسويبن على المدافعين عن حرمات المسلمين ممن أفتى ضد العمليات .. .. فنقول لهذا الشيخ :
غفر الله لك وكتب لك الأجر .. لكن عليك أن تتراجع عن فتاويك السابقة في الجهاد لأنها تناقضت الآن .. لماذا تقومون بدعم الشيشانيين والأفغان والعراقيين ولا تقولون بصحة عمل هؤلاء الشباب .. ؟؟ فإن قلتم من اجل حفظ دماء المسلمين في الجزيرة .. قلنا لكم هذه حجة عليكم : أليس هناك في الشيشان والعراق والأفغان مسلمين أيضا .. كيف تؤيدون مثل تلك العمليات وهي في أراضي المسلمين .. ولو تم إيقاف العمليات التي تدعمونها هناك لتم لهم أمنهم وحفظة دماء أبريائهم بدون تطبيق للشريعة عندهم .. كما هو الحال عندكم ؟؟ فإذا كان الأمن مقصوداً بذاته فدعوا الجهاد ليحقق العدو لكم الأمن بعد الاحتلال .. وإن كانت الشريعة مقصودة فلا يمكن أن تطبق إلا بالدماء والأشلاء وذهاب الأمن الذي سيعود ولكن بعد تطبيق الشريعة .. فإن قلتم تلك بلاد غزاها العدو وحارب أهلها .. قلنا لكم : ألم تعلن أمريكا الحرب على الوهابية .. ومن الذي قال لكم بأن أمريكا لم تغزونا ؟
ولو قلتم لا جهاد حتى تطبق الشريعة .. قلنا لكم : هذا ينطبق على أرضكم قبل أرضهم .. فإن قلتم : لا , نحن نرفض العمل هنا لأنه سيسقط أبرياء وسيتضرر مسلمون .. قلنا هذا متحقق في الشيشان وفلسطين وأفغانستان بشكل أكبر .. فعمليات الأخوة في الشيشان مثلاً كمائن وتفجيرات عن بعد وسط العاصمة جروزني .. وانتم تشاهدون في الأفلام التي يعرضونها مدنيين مسلمين بالقرب من التفجيرات يتضررون .. وكذلك في أفغانستان يسقط مدنيون .. وفي فلسطين العمليات الاستشهادية يسقط بها عمال فلسطينيون في داخل الأراضي الإسرائيلية ..
وإن قلتم بأنه هنا تحدث مفسدة وتسلط العدو علينا .. قلنا لكم : إن مجزرة جنين وطول كرم قبل سنتين كان سببها عملية استشهادية صغيرة وقعت في فندق في إسرائيل .. لانها كانت ردة فعل اليهود غزو جنين وطول كرم وقتل أكثر من ألف واعتقال عشرة آلاف ولا يعلم أين هم حتى الآن والجرحى لا عد لهم ولا إحصاء .. فهل هذا الأثر المترتب تغفلون عنه في فلسطين ولا تبالون به ..؟؟ والأثر البسيط لا يمكن أن تتحملوه ..
ثم يقال لكم : إن كنتم لا تؤيدون العمل هنا خشية قتل جنود النظام فجنود نظام كرزاي يشهدون الشهادة ويصلون .. وجنود نظام قادريوف كذلك ..بل قادريوف نفسه مفتياً ويحفظ الفقة والحديث .. وحكومة كرزاي وقادريوف وآل سلول سواء .. وجنودهم كلهم يشهدون الشهادة .. يقول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : والواجب على المسلمين دعم إخوانهم في أفغانستان بالنفس والمال والدعاء لقتال أعداء الله تعالى ، وكانت هذه الفتوى قبل انسحاب السوفييت وبعد انسحابهم عندما بدأ القتال بعد عام 1409هـ ضد الحكومة ، وكانت حكومة نجيب تعترف بالإسلام ولديها محاكم شرعية وجنودها يشهدون الشهادة إلا المليشيات الشيوعية .. فلماذا تبيحون العمل هناك وتحرمونه هنا .. ( أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر ) .. وإن كنتم تقولون نريد الحفاظ على مصالح أخرى ، فهذه قضية اجتهادية يقدرها أهل الشأن ولكن لا تثريب على المخالف فيها .. مع أن هذه حكومة ال سلول لا تزال تعاون النصارى .. ولو خرج النصارى لكان هناك قول آخر .. ولو كانوا شباب الجهاد هم من فعل فبالتأكيد هم لم يتقصدوا الحكومة .. وإنما تقصدوا النصارى فقط ..
ويقال أيضا : إن مثل هؤلاء الموصفين بأنهم مسلمون قتلوا في هذا التفجير ظلما قد انطبق عليهم قوله عليه الصلاة والسلام : ( أنا بريء مما بات بين ظهراني المشركين ) وهؤلاء باتوا معهم وأكلوا معهم بل وسكنوا معهم .. بل اصبح بينهم وبين الأمريكان ولاء وبراء .. يحبون ما يحبون ويكرهون ما يكرهون كما هو الواقع .. ولو صح خلاف ذلك لما بقوا معهم ساعة ..مع انه لو فرضنا عدم بياتهم وسكناهم معهم فإنه يصح قتل مثل هؤلاء المتحصن بهم من قبل الكفار .. فلو كان هناك معركة بين المسلمين والكفار .. ثم وضع الكفار دروعا بشرية من المسلمين .. فإنه يصح قتلهم لقصد قتل الكفار لا لقصدهم .. وكتب الشريعة طافحة بشرح هذه المسألة .. وما أدل عليها من ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم للطائف بالمنجنيق .. وقد كان فيهم أطفال وشيوخ .. ومن قال : ذلك وقت الحرب .. وهناك فرق .. قلنا له : من أين أتيت بهذا التفريق .. ؟ ومن قال لك أنهم لم يعلنوا الحرب علينا ؟؟ فهم أعلنوا الحرب بكل أشكالها والدولة تساعدهم .. والفرق المزعوم بين المسألتين لا دليل عليه ..
أما من قتل من حراس أبواب المجمع فهو معهم .. لأنه شريك في الإثم لحراسته من لا يصح بقاؤه في الجزيرة .. والحكم عليه يدور مع وجود الكفار المحروسين مع عدمه .. فلو قدر أن رجلاً أراد أن يدخل هذه المجمعات لينكر فيها منكراً عظيما فإن الحارس سيمنعه رغم علمه بأنه سينكر منكراً ولو أراد أن يدخل بالقوة لمنعه بالقوة .. وهذا ليس مثالاً بل هو حاصل وحاولت الهيئات أن تدخل ومنعت بالقوة .. فكيف يحمي الحارس هؤلاء المحاربين ويحمي المنكر ..؟؟ ثم يقال لا يصح أن يمس بسوء ..!! فهو بين أمرين إما أن يكون معهم قلباً وقالباً .. أو يكون ممن ذهب دون قصد كما هو حال بعض من ساكنهم .
ولو قيل : الحارس يعتقد أنهم على هدى وأنهم معاهدون فلماذا يُقتل وهو يعتقد أنهم معاهدون ؟؟ قلنا : ليس علينا أن نحاسب كل شخص بما يعتقد .. فلو كان ذلك لا يجوز ؟؟ لقلنا : إن لنا أن نقتل اليهود الذين احتلوا مقدساتنا لأنهم يعتقدون أنهم أحق بها وأن الله أمرهم بذلك وأن موسى عليه السلام أعطاهم الوعد بإقامة دولتهم هناك .. فإن قلتم : لا هذا اعتقاد باطل .. لقنا لكم : واعتقاد الحارس بأنهم معاهدون باطل .. فكما جاز لكم محاسبة اليهود بقطع النظر عن اعتقادهم .. فأيضا جاز معاملة الحرس بقطع النظر عن اعتقادهم .. ولو قلتم اليهود كفار .. والحرس مسلمون .. لقنا لكم : لو أن رجلاً مسلماً يشرب النبيذ على رأي وكيع ، فهل تنكر عليه وتضربه الحد ؟؟ لكان جوابكم : نعم لأنه يسكر .. وحد السكر لابد أن يعمل به .. لو قال لك قائل هو يعتقد حله .. لقلت : وما أصنع باعتقاده .. يجب الإنكار عليه وضربه الحد .. كما فعل عمر بالصحابة الذين تأولوا الآية وشربوا الخمر .. فلم يشفع لهم اعتقادهم ولكنه ضربهم الحد .. فلسنا ملزمين بأن نعامل كل شخص باعتقاده .. بل الواجب معاملة الناس بناء على الدليل .. فمن خالف الدليل أخذ على يده بقطع النظر عن اعتقاده .
ولو قال قائل بأنهم سكنوا معهم دون ترتيب مسبق ودون قصد أي تصادف الأمر أن اجتمعوا معهم في سكن واحد .. لقلنا أنت مغالط لنفسك .. هذه المجمعات السكنية أصبحت كأنها ثكنات عسكرية وتم تحصينها ووضع الخرسانات حولها وتم حراستها بالمدرعات والجنود .. فهل يعقل أن تحصنها الدول بطلب من أمريكا بهذا الشكل .. ثم تتساهل في قضية من يسكن معهم .. لو شكت بأي شخص داخل المجمع بنسبة واحد بالمائة لأخرجته فوراً خشية أن يكون عيناً عليهم .. فنحن نثق تماماً أن كل من هو داخل المجمع مأمون الجانب من قبل الأعداء و إلا لأخرجوه من بينهم قطعاً .. فما بقي معهم إلا موالٍ لهم وراضٍ بهم .
ولو صح أنه كاره لهم لما ساكنهم .. وقد يساكنهم وهو كاره لهم .. فنقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( يغزوا جيش الكعبة فيخسف بأولهم وآخرهم ) قالت أم سلمة : ( وفيهم الساقة وفيهم الرعاة وفيهم من ليس منهم ؟ ) قال : ( نعم يهلكون مهلكاً واحداً ويبعثون على نياتهم ) .. قال شيخ الإسلام : فإذا كان الله قادر على أن يميز بينهم إلا أنه أهلكهم مهلكاً واحداً .. فكيف نؤمر نحن بالتفريق بينهم مع العجز عن ذلك .. لذا أفتى بقتل جنود التتار دون التفريق بينهم عندما سئل أن فيهم مسلمون .. وقال لو رأيتموني بينهم وعلى رأسي المصحف فابدءوا بي ..
وقد نقول بأنهم اختلطوا بمسلمين ولا يمكن عملياً أن نفرق بينهم .. ولو أردنا التفريق بينهم لتوقف العمل الجهادي كله .. فلا يؤمر المرء بما لا يطيق .. وقد فعل المجاهدون هذا في سبتمبر وكان هناك مسلمون .. وفعلوها في نيروبي .. وفعلوها في بالي .. وفي تونس على المعبد اليهودي .. وفي تنزانيا .. وفي مموباسا .. وفي كراتشي .. وفعلوها في موسكو .. وفي جروزني .. وفي كابل .. وفي بغداد .. وفي فلسطين .. وفي كل مكان .. فمن أراد أن يجرم العمليات لسقوط مسلمين فيها تبعاً فعليه أن يمنع الجهاد في كل مكان لأنه لا يمكن أن يسلم عمل جهادي من سقوط مسلمين ..
ومن قال تلك الديار محتلة وقد غزاها العدو وهي دار حرب ؟ نقول : من الذي قال لكم بأن ديارنا ليست محتلة .. ؟؟ ثم ألم تسمعوا العدو أعلن الحرب علينا في الكونجرس وبوش أعلنها منذ أكثر من سنتين .. ؟؟ أما شرط اندلاع المعركة الحقيقية فهذا شرط لن تجد له نصاً يعضده .
فإن قلتم إن هؤلاء معاهدون أو ذميون أو أبرياء قيل لكم : إن هؤلاء لا يصح لهم ذمة ولا استئمان في جزيرة العرب .. لقوله عليه الصلاة والسلام : ( اخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) وقوله : ( لا يبقى دينان في جزيرة العرب ) .. ولو عقد لهم لفسد العقد .. وقد قال ابن حجر الهيثمي: ( والشرط الفاسد يفسد العقد على الصحيح ) ..
ثم إن هؤلاء الأمريكان الأنجاس عهدهم لو صح فإنه انتفى بمحاربتهم المسلمين من القواعد العسكرية لآل سلول .. ولو كانوا يحاربونهم من قواعدهم في بلدانهم لانتقض عهدهم لان ارضي المسلمين واحدة .. وإن أوهمنا الطواغيت غير ذلك .. ولو قيل : ال سلول مكرهون على استخدام الأمريكان لقواعدهم .. قيل : لو صحت هذه الحجة وانهم فعلا مكرهون غير راغبين فالإكراه هنا غير معتبر .. لان الإكراه لا يتعدى أن يكون باللسان فقط كما نص على ذلك بن عباس رضي الله عنه وغير عند قوله تعالى ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) .. وقد نقل هذا القرطبي وغيره .. وتبعهم على ذلك بن كثير ..
ويقال أيضا : لو صح عقد الذمة لهم فإنهم نقضوا هذا العهد بعدم قيامهم بالشروط العمرية المشهورة .. والتي منها عدم الإخلال بالأحكام الإسلامية الظاهرة .. كتبرج نسائهم وسفورهن .. وفتنتهن لشباب المسلمين .. وما صور حوادث التفجير الأخيرة وقد ظهر فيها سفور نساء الامريكان إلا دليل واضح لما نقول ..إضافة إلى ذلك أنهم ينشرون الفساد ولهم قضايا توزيع أفلام الدعارة والخمور على شباب المسلمين .
ولو انهم طبقوا الشروط العمرية وصح أن يعقدوا الذمة أو الاستئمان في الجزيرة فعقدهم منتقض لمعاونتهم أو رضاهم أو إقرارهم بما يقوم به جيش بلادهم من تقتيل للمسلمين في العراق أو أفغانستان أو غيرها من بلاد المسلمين .. وقد قال بن القيم رحمه الله كما في زاد المعاد : ( وكان هديه صلى الله عليه وسلم إذا صالح أو عاهد قوما فنقضوا أو نقض بعضهم و ( أقره الباقون ورضوا به ) غزا الجميع ، وجعلهم ناقضين كلهم كما فعل في بني قريظة وبني النظير وبني قينقاع وكما فعل في أهل مكة ، فهذه سنته في الناقضين الناكثين ) ..
ولو صح بقاؤهم في جزيرة العرب وقد قاموا بالشروط العمرية ولم يقروا مع ذلك جيش بلادهم بتقتيل المسلمين .. مع ذلك لا يصح أن يتركوا في جزيرة العرب لأن يدهم هي الغالبة علينا .. بمعنى انهم محتلون لبلادنا .. هذا فضلا عن أن ننظر لتطبيقهم شروط عمر .. أو أن ننظر هل يصح عقد الذمة لهم في الجزيرة أو لا يصح ..
فإن قيل : العهد الذي تقول هيئة كبار العلماء لهؤلاء الكفرة هو من قبل ولي الأمر .. قيل لهم : لقد أجمع علماء البلاد في مذكرة النصيحة على أنها حكومة كفرية .. ومن ضمنهم الشيخ عبد العزيز بن باز وابن عثيمين رحمهما الله .. وأثبت قبلهم شيخهم الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله أنها حكومة كفرية عندما بين أنهم أقروا المحكمة التجارية الكفرية .. ومذكرة النصيحة تثبت أن الحكومة تتحاكم إلى غير شرع الله وتفرضه على الناس وهذا كفر بالإجماع كما نقل ابن كثير في تفسيره .. أن من تحاكم إلى غير شرع الله فهذا كفر بالإجماع ولو لم يقله هؤلاء المشايخ .. ومذكرة النصيحة أثبتت أن الدول لديها ثمانية عشر هيئة غير شرعية تحكم بين الناس .. وهذا يفيد على أن الحكومة غير شرعية ولا يصح عهدها مع الحربي .. ومن دافع عن التحكيم فلن يدافع عن مظاهرتهم للكفار على المسلمين وهو كفر بالإجماع أيضاً والمظاهرة اعترفوا بها هم بأن طائراتهم تخرج من الخرج لتضرب العراق لمدة ثلاثة عشر سنة وتقتل المسلمين هناك .. فنواقض الحكومة لا تعد ولا تحصى وقد ضربنا مثلاً .. فإذا كانت الحكومة غير شرعية فلا عبرة بعهدها .
أما من يقول : بأن العهد للحربي هو من الناس أو الشركات الخاصة .. فنقول له : فهذه المجمعات لا يسكنها إلا من يعمل ضمن السلك العسكري .. ولو جاء بأمان من شركة خاصة فأمانه منتقض لعمله ضمن السلك العسكري سواء في الدولة أو مع الأمريكان الذين ينطلقون من أرض الحرمين لقتل المسلمين في كل مكان .
ثم يقال ايضا : انه لا وجود لهذا التعبير اعني لفظة ( أبرياء ) في كتب الشريعة مطلقا .. إذ المنصوص عليه إما حربيون أو ذمييون أو مستأمنون أو أهل عهد .. وعلى هذا فإطلاق هذا الوصف جهل بالشريعة .. وإنك لتحزن أن تسمع هذا اللفظ ممن يظن بأنه من طلاب علم الشريعة .. وانك لتفرح أن يبلغ جهل السديس أن يردد مثل هذه اللفظة التي تدل على جهله بأدنى مسألة من مسائل الحرب والسلم ..
إذن فليس للأمريكان بوجه من الوجوه أن يبقوا في بلادنا .. ولا أن نقر ال سلول في تركهم يعيثون في بلاد المسلمين عن طريق قوعد ال سلول .. ولا أن نسكت عنهم .. وعلى من أراد من شباب المسلمين جنات عدن أن يفني نفسه ابتغاء وجه الله في إزالة أعناق هؤلاء الكفار .. ولا يلتفت إلى هؤلاء المتقلبون الذين يزينون فعال ال سلول .. بل ونقول : لا يصح لمن قدر على أبادتهم أن يتركهم إلا أن يقوم عليهم بمسح أعناقهم ..
وكما هو معلوم فحكومة نايف مستعدة أن تدعم بعض المنظمات الإرهابية في كثير من البلدان العالمية .. لكي تزعزع أمنها واستقرارها .. ولتقل الأبرياء بغير حق أو ذنب .. لكنها لا تريد من هؤلاء أن يأخذوا ولو بشيء يسير من حقوقهم .. هذه المنظمات والتي تصفها حكومة ال سلول بأنها منظمات شيوعية تقف أمام المصالح الأمريكية السعودية .. هذا إذا صح هذا الوصف .. هي مثل مجموعة أبو نضال والمجاميع الفلسطينية المختلفة بالإضافة إلى الألوية الحمراء في إيطاليا وعصابة (بادر مينهوف ) في ألمانيا والجيش الأحمر الياباني وغيرها ..
بل ولآل سلول أن يشاركوا الجيش الأمريكي في الكفاح مع قوات الكونترا في نيكاراغوا كما صرج بذلك تركي الفيصل رئيس الاستخبارات السابق .. ولها أيضا أن تقف ضد الجيش الشيوعي اليمني .. وعدد آخر من المنظمات .. بل وضد حكومة البشير في السودان عن طريق دعم قرنق في الجنوب .. فقد دعمت الحكومة حركة قرنق عام 13هـ بباخرتين من السلاح والذخائر ، ولا زالت تدعمها حتى الآن .. فدعم النصارى ضد مسلمي السودان ردة كما هو معلوم بالإجماع السابق .. فكيف يجوز للحكومة أن تقتل أبرياء السودان وتزعزع أمنهم وتروع آمنيها ولا يجوز لغيرها هذا الفعل .. ؟؟
لماذا لم يتكلم الخائنون لدينهم عن هذا العمل الشنيع ..؟؟ في السودان لا يقتل قرنق الأمريكان ولا البريطانيين .. بل يقتل المسلمين ويقصف القرى ويبيد أهلها .. ولا يقول الخائنون شيئاً ولا يكفرون من فعل ذلك .. هم لا يتكلمون إلا إذا دفعوا .. أما أن يتكلموا عن دعم الحكومة لسالم البيض ليقتل أهل اليمن الشمالي أيام الحرب .. فهذا لا يخصهم .. لماذا تروع الحكومة الآمنين وتقتل الأبرياء في اليمن وفي السودان وفي غيرها من البلاد .. ويحرم على غيرهم ذلك ..؟؟ ولسنا هنا نبرر الفعل بعكسه .. وقد بينا مخالفتهم للإجماع كما في مسألة المظاهرة .. لكنها غير مستوعبة أن يقوم تنظيم يتصرف بأسلوب هو نفس أسلوبهم في طريقتهم في دعم الإرهاب العالمي إن صح التعبير ..
إذا كانت حكومة نايف استطاعت أن توهم الناس شرعيا عند محاولتها القضاء على تلك الجماعات والتنظيمات بأن تلك التنظيمات هي تنظيمات شيوعية الحادية كالألوية الحمراء وبعض المجامع الفلسطينية كما سبق .. فإن غيرها أيضا قادر أن يصف ال سلول بأي وصف شرعي يبرر له القيام بما يراه مناسبا لرد شيئ من حقوقه .. كوصفهم بالردة أو تحكيمهم غير شرع الله أو انهم يظاهرون الكفار على المسلمين أو غيره ذلك من الأوصاف الحقيقة والتي لن يعجز المناهضون لهم أن يجدوها كمبرر لما يقومون به من نسف أو غير ذلك .. فليست المسألة مسألة تصنيف أو توصيف .. إذ الكل قادر على ذلك ..
مع أنني استغرب كيف يعرف ال سلول والأمريكان كثرة تلك التنظيمات التي وقفوا ضدها أو دعموا في القضاء عليها وهم من الوهلة الأولى عند أي حدث جديد كالتفجير أو ما شابهه ينطلقون مباشرة لإلصاقه بتنظيم القاعدة .. يعني هل هم يريدون أن يحيدوا عداوة تلك التنظيمات المنتشرة في العالم .. أو يظنوا أنها تنظيمات وحركات قضوا عليها فلم يعد لها وجود .. أو أنهم يعتقدون انهم لن يقف الناس معهم حتى يجعلوا هذه الأحداث بالصورة التي تتكرر بين الحين والآخر كوصف من يقوم بالتفجير انهم متطرفون جعلوا الدين سلما لما يريدون أو غير ذلك من الأوصاف ..
إذا كان بمقدور ال سلول أن يؤثروا على جهلة الناس من المسلمين فليعلموا أن اكثر من يقرأ هم المطلعون وأهل العلم والمدركون .. وأما العامة فلا يدركون إلا تلك الصور التي تجيش العواطف لا اكثر ولا اقل .. مع أن تلك العواطف ما أسرعها أن تزول عندما يسلب من أحدهم مائة ريال بطريقة رسمية مثلا ..
إذا كانت حكومة ال سلول تظن أنها قد تؤثر على الناس في تشويه صورة المجاهدين مع مطاردتها لهم وتهديدها لأسرهم .. فليعلم أن مثل طريقتهم هذه لم تعد تجدي .. بل على العكس .. ولو كان هذا الأسلوب جدير بالتأثير لم تصل مرحلة الناس إلى هذا المستوى من دعم المجاهدين وحفظ عوراتهم والذب عنهم .. إذا كان ال سلول يفكرون في طريقة تسييس الناس بعقلية الأمريكان فليعلموا أنهم يقودون أنوفهم إلى حتفها .. والأيام كفيلة بما نقول ..
وقد يعتقد ال سلول هذه الأحداث فرصة فيما يظنون لكي يعيدوا ولو شيئا يسيرا من الهيبة التي افتقدوها .. وذلك عن طريق إعلان حالة الطوارئ .. في الشوارع والأحياء وغير ذلك .. لكي يزعزعوا أمن الناس ويذلوا عباد الله .. بل ليفعلوا الأفاعيل في عورات المسلمين ونساءهم وأطفالهم .. ولم يعلموا أن الناس يزداد كرههم وحنقهم عليهم .. و نايف في هذا يطبق نفس نظام الطوارئ في مصر وتونس وغيرها من بلدان المسلمين مثلا بمثل ويدا بيد ..
الكل يدرك أن مرور السنوات وما فيها من حوادث ومشاكل كفيلة أن تعلم أغبى خلق الله فكيف بمخلوق معتوه خلقيا وخلقيا مثل الأب ودبليو الأب .. متى يفهم نايف وابنه أن طريقتهم في إسكات أهل الدين فاشلة بكل المقاييس .. يعني لو أن لهؤلاء عقولا يفكرون به كخلق الله لعلموا أن سجنهم للمشايخ عام 15 كان بسبب أمور يسيرة سهله كبعض المحاضرات والكلمات التي تلقى هنا أو هناك والتي اصبح نايف الآن رغما عنه يدعمها .. وصار بحمق وغباء يتمنى أن يبقى الناس مع تلك المحاضرات والأشرطة التي توزع بين الحين الآخر ..
وما وضع سلمان العودة وسفر الحوالي الآن والدولة إلا أوضح برهان على ما نقوله .. مع العلم أن من يقوم الآن بهذا الفكر الجهادي أكثرهم سجن وعذب وأوذي .. فما النتيجة يا نايف .. ؟؟ النتيجة أن المرحلة الآن انتقلت مع فهم لأهل الدين أوسع ونظرة للواقع ابعد من ذي قبل ..
لكن ما لذي يحدث الآن .. ؟؟ لو يفهم نايف ودبليو نايف حقيقة فهم أهل الدين للحياة ونظرتهم لها لعلم كيف يتصرف مع واقعهم .. لكن مشكلة الغباء والجهل وعشعشة سنوات الغطرسة لم تزل ترتسم في عقليات كعقلية هؤلاء الأغبياء .. ما لذي يحدث الآن .. ما يحدث هو أن أهل الدين بدلا من كونهم يتطلعون إلى محاضرة تلقى أو شريط يوزع اصبحوا الآن ينظرون إلى واقعهم بنظرة اكبر مما كانت في السابق .. اصبحوا ينظرون بفكر يرى انه لن يحقق ما يصبوا إليه إلا أن يبيد خضراء الأمريكان .. وان يبيد خضراء من يريد يقف مع الأمريكان ..
إذا كنت تظن يا نايف انك استطعت أن توقف هذا الفكر كما أوهمت نفسك في أحداث سنة 15 .. فما لذي تتوقع أن تكون عليه مرحلة أهل الدين هذا الوقت إذا قمت بعمل يوهمك أيضا انك قد تقضي عليهم كما أوهمت نفسك سابقا .. أنا أتصور ولا اشك في ذلك انه إن لم يتغير تفكير نايف والابن عن أسلوبهم فسوف تكون المرحلة القادمة مرحلة مسح خضراء ال سعود أنفسهم .. وسوف يتمنى الابن وأبوه تلك الأيام التي تقصد فيها المجاهدون الأمريكان لوحدهم .. ولم يدخل فيها ال سلول .. والأيام حبلى والعلم عند الله بحوادث أخرى كفيلة بإقناع نايف وابنه بما نقول ..
إذا كان ال سلول يعتقدون انهم بسجنهم في السابق واللاحق لأهل الدين والغيرة استطاعوا أن يقضوا على حماس بعض المشايخ .. فإن الأمة لا تزال تلد وتلد من هم اكثر كفاءة لنصر الدين من هؤلاء الذين رغبوا عن طريق الجنان ..
انظروا يا مشايخ الصحوة إلى من جاء به الله بدلا عنكم كيف هانت نفسه حينما رأى كيف تراق دماء المسلمين .. انظروا إلى هذا الشجاع الشيخ أسامه حفظه الله كيف هانت أمواله عنده من اجل أعراض المسلمين .. ؟؟ انظروا إليه كيف أن الله وقاه كيد الكفار هو ونفرا معه وقد اجتمعوا عليه أهل الكفر كافة .. وقد أيقن انه قد وجب عليه أن يأخذ بحقوق المسلمين ممن سلبها منهم .. وقد فارق جفنه النوم هنيئا حتى يرد للمسلمين مظالمهم .. انظروا إليه وقد أبدل نعيم الدنيا الذي ظنه بعضهم خيرا من نعيم الآخرة نسأل الله ألا يحرمه نعيم الدنيا والآخرة .. وأن يميته وقد قرت عينه بنصر الإسلام وعز المسلمين ..
أما ال سلول فإن هذه الحوادث التي يتلقونها بين الحين والآخر هي في عبارة واضحة كتلك الآيات التسع التي ساقها الله لآل فرعون .. ومع أنها تسع آيات فقد بين تبارك وتعالى أن فرعون وقومه يعلمون حقيقة رسالة موسى كما يعلم نايف ومرتزقة حقيقة دعوة المجاهدين لكنهم لم يذعنوا لطاعة الله .. كما قال تعالى عن فرعون وقومه ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا .. ) الآية .. وسوف يعض ال سلول أصابع الندم على وقوفهم أمام هؤلاء الشباب ..
إذن لا تزال حالة أهل الدين في تطور يوما بعد يوم .. و نايف وزمرته تتراجع حالتهم يوما بعد يوم .. وما أشبه حالت المجاهدين مع ال سلول إلا كما قال أبو سفيان في حديث هرقل الطويل وهو في البخاري وغيره : ( الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه ) يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم .. مع أن كلام أبي سفيان هنا فيه إيهام واضح .. إذ إن ما يناله رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش اكبر بكثير مما تناله قريش منه عليه الصلاة والسلام .. والوضع في تطور ملحوظ لرسول الله صلى اله عليه وسلم بعكس وضع قريش .. فلو كانت الصورة التي ذكرها أبو سفيان حقيقية لما استطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرسل لهرقل ما أرسله .. ولما احتاج أبو سفيان أن يوهم هرقل وقد تمنى أبو سفيان أن يدخل كلمة ضد محمد ..
وقد استطاع أيضا نايف وابنه أن يفعلوا مع الأمريكان كما فعل أبو سفيان .. بتشويه لصورة الأحداث واضح معلوم لدى اقل الناس اطلاعا .. مع ملاحظة أن أهل الدين لا يزالون ينالون من ال سلول اكبر مما يناله ال سلول منهم .. وإن توهم نايف خلاف ذلك بسجن بعض أهل الخير .. وتكميم أفواه بعضهم .. وفتح المجال لأهل العلمنة النفاق ..
إذا كان نايف فشل في نتائج قمع عام 15 .. فما هي الطريقة الجديدة التي يريد أن ينتقم بها نايف وابنه من شباب الجهاد .. ؟؟ والتي ستلحق نتائجها خسائر وفشلا اكبر مما حدث لآل سلول في العام ذاك .. مع العلم أن هؤلاء الذي يرى نايف انهم هم المنفذين والمخططين للتفجير هم ممن سجن وعذب .. ومع ذلك لم يفد ذلك التعذيب .. مشكلة نايف كما أسلفنا انه لا يعرف نظرة أهل الدين للحياة .. ويظن أن هؤلاء الشباب الذين يريدون أن يفنوا أعمارهم في سبيل الله انهم مثل أولئك المرتزقة الذين يسبحون بحمده ليلا ونهارا .. ممن أعيتهم عقولهم عن أن يستخدموا وظائفهم في نصرة الدين والذود عنه ..
حسنا يا نايف .. إذا كنت تظن انك ستقضي على هؤلاء الشباب فإنك تريد أن تنال من الشمس .. إذا كنت وزمرتك وأمثالك من طواغيت العالم الإسلامي تسبحون بحمد الأمريكان لقوتها وجبروتها .. فإن هؤلاء الشباب يسبحون بحمد الله الذي خلق الأمريكان وخلقكم يا ال سلول .. إذا كانت أمريكا بمعاونتكم تقتل وتسفك وتهتك أعراض المسلمين .. فإنه من الغباء والجهل والسفه أن نوقف زحف هؤلاء الذين باعوا أنفسهم لله رخصة للقضاء على هؤلاء الذين ينالون من أعراض المسلمين ليلا ونهارا بإعانتكم لهم ..
من يجهل منا أفعال الأمريكان باتفاق مع ال سلول في العالم الإسلامي ..من يجهل منا أفعال أمريكا في محاولة تجفيف منابع الإسلام في أصقاع الأرض .. ثم يأتي هذا الجاهل نايف بحده و حديده ليوقف هؤلاء الشباب الذين تحترق قلوبهم حينما يرون أفعال الأمريكان بعرض مسلمة واحدة فكيف بالمسلمين جميعا ..
كيف تريد يا نايف أن توقف هؤلاء الشباب عما يريدون وقد رأوا أصناف التعذيب وهتك الأعراض في سجونك .. كيف يا نايف تريد أن توقف هؤلاء الشباب وقد داهمت المباحث بيوتهم وقد استحلوا أموالهم ودماءهم للاشتباه فقط .. وروعوا نساءهم وأطفالهم .. بل وقد تكشفت عورات نسائهم أمام المباحث الأنجاس بعلمك ودرايتك .. كيف تريد أن توقفهم وهم يرون كيف يهان علماؤهم ومشايخهم في السجون ..
كيف يا نايف تريد أن توقف هؤلاء الشباب وهم يرون كيف ينشر الفساد والفجور في الصحف والإذاعات .. كيف تريدهم أن يكفوا عما يريدون وهم يرون الفساد المستشري باسم السياحة والترويح .. كيف تريد أن توقفهم وهم يرون إعانتك للأمريكان في تقتيل المسلمين وإبادة خضراءهم ..
كيف يا نايف تغضب لقتل اثنين أو ثلاثة من أعوانك في هذه التفجيرات وأنت لا تزال تعاون أمريكا في تقتيل المسلمين وإبادة خضراءهم في كل مكان .. الق نظرة سريعة على المسلمين في العراق مثلا لترى انك مستحق فعلا لأكثر من تفجير وأكثر من إبادة .. ذق يا نايف ما ذاقه المسلمون في أفغانستان والعراق والسودان واليمن - بمعاونتك لأمريكا - ولو لمرة واحدة لتدرك مدى ما وصلت إليه طاغوتيتك .. هل تعتقد أن الناس غفل عن كل هذا .. ؟؟ إذا كان الناس هنا كذلك .. فإن المسلمين الذين هتكت أعراضهم وفعلت فيهم ما فعلت في بلادهم لم ينسوا ما فعلت أمريكا بدفعك ومعاونتك .. بل وهم على أحر من الجمر للانتقام منك ومن حكومتك ..
ألم تفسحوا الأجواء والبحار والأراضي للأمريكان ليشددوا الحصار على العراق لمدة ثلاث عشرة سنة ..؟؟ كم قتلتم من المسلمين أنت وأسيادك .. الأمم المتحدة تقول ما يقرب من سبعمائة وخمسين ألف طفل قتل من جراء الحصار .. قاتلك الله يا نايف تقتل كل هذا العدد أنت وأمريكا .. ولا تريد أحداً ينتقم منك أنت وأمريكا على أرضك .. أسيادك يخرجون من أرض محمد صلى الله عليه وسلم لقتل أمة محمد في العراق وفي أفغانستان وغيرها .. ثم تصف من قتلهم وكف أيديهم بأنه مجرم كافر .. أنت لم تستح فلك أن تصنع ما شئت ..
ولكن قاتل الله علماء السلطان حينما وصفوا من قاتل الأمريكان وكف أيديهم عن المسلمين حتى لا يخرجوا من أرضنا لقتل إخواننا وصفوهم بالكفار ووصفوهم بالعملاء ووصفوهم بالمجرمين .. ووصفوهم بأوصاف كان ينبغي أن يصفوا نايف ودبليو نايف بها أولاً .. فإذا كان من قتل مائة أمريكي على أرض محمد لكف يدهم عن المسلمين في كل مكان يوصف بأنه مجرم بشع كافر .. فبماذا تصفون من قتل سبعمائة وخمسين ألف مسلم وليس أمريكي ؟؟ الذي يقتل هذا العدد أو يعين على قتلهم سواء .. ولكن كيف يوصف بأنه ولي أمر ويجب طاعته وهو قتل كل هذا العدد .. أين بياناتكم ..؟؟ وأين الفتاوى .؟؟ وأين الخطب النارية ؟؟ قاتلكم الله وفض الله أفواهكم ..
لم ينس المسلمون وقفة هؤلاء المجاهدين معهم لصد عدوانك وعدون أسيادك .. وقد تركوا أموالهم وأولادهم ونساءهم من اجل أن يحموا عرض مسلمة واحدة .. ومهما قلت فيهم فلن يصدق المسلمون ما قلت .. ومهما فعل هؤلاء الشباب بعدوهم الأكبر أمريكا فسوف يفرح المسلمون بذلك ولو مات معهم من رجالك .. لم يعد هناك في هذه الأوقات سر .. الكل ينظر ويعلم ما يحدث .. فافعل ما شئت يا نايف ..
إذا كنت تريد أن تقوم بما تنويه من خلال تشويه صور المجاهدين في الصحافة والإعلام فاعلم أن فعلك هذا أولى خطوات زوالك .. وسوف تتحسر وتندم كما ندمت على فشل خطتك في أحداث سنة 15 .. كل ما فعلته في الصحافة والإعلام من تشويه صور المجاهدين من أحداث سبتمبر حتى يومنا هذا ومع ذلك كل يوم وصورة شباب الجهاد تتحسن .. وما فرح الناس بتلك التفجيرات الأخيرة وقد تراقصوا طربا في تلك المواقع إلا برهان لما نقول .. واسأل رجالك ليخبروك لما رأوا الناس تخرج من نوافذ سياراتهم يتضاحكون ويتغنون تلك الليلة .. لتعلم يا نايف انك مهما حاولت أن تسقط من مكانة شباب الجهاد من أعين الناس فإنك إنما تهيئ لحتفك ..
واعلم أن المجاهدين لا يريدونك ولا يريدون دولتك .. فلا تضطرهم لما يكرهون ..بل إنهم يريدون الأمريكان والبريطانيين والكفار على أرض محمد .. فأنصحك ألا تدخل بينهم مدافعاً عن المحاربين من الأمريكان .. فإن هذا الأمر سيعقد القضية وسيجعلك ودولتك واقتصادك هدفاً .. وهم قد عقدوا العزم على عدم المساس بدولتكم لمصلحة المسلمين كم هو الواضح .. ولكنهم قادرون على أن يجعلوا اقتصادك في الحضيض في يوم وليلة .. قادرون على تصفية ضباطك وتصفيتك وتصفية إخوانك .. هم قادرون على أن يشلوا الدولة بالكامل .. ولن ينظروا إلى ما يقال فيهم .. كما هي عادتهم .. فماذا ستصنع لهم أنت ..؟؟ أشد ما ستفعله سوف تسجنهم أو تقتلهم ..هم يقدمون على الموت اختياراً دون أن يجبرهم أحد عليه .. فلن تصنع لهم أعظم مما صنعوا بأنفسهم .. ولكن تعقل ولا تنساق خلف أمريكا لتدمر بلدك .. دمار البلد مرهون بخطواتك أنت .. المجاهدون لا يستهدفون البلد .. ولكنك أنت سوف تدخل بينهم وبين أمريكا لتكون هدفاً يوصل بلادك إلى الحضيض .. البلاد ليست لك البلاد للجميع .. فلا تدخل البلاد في معركة خاسرة ..
الروس لم ينفعوا حكومة الشيشان ولم يوقفوا القتال .. الأمريكان لم ينفعوا حكومة كرزاي ولم يوقفوا القتال .. الأمريكان لن ينفعوك ولن يوقفوا القتال .. إذا اضطرت أمريكا فإنها ستحمي بضعة مواقع في الشرقية لتضمن تصدير النفط وتترك البلاد كلها في جحيم .. لا تكن مجنوناً وتدخل في حرب خاسرة .. ليس لديك قوة تواجه بها المجاهدين .. جيشك سيتمرد لتصبح قوتك هباءا .. الأمريكان لن يتدخلوا إلا لحماية نفطهم فقط وسيعيش البلد في جحيم .. سيصبح الدولار يعادل ألف ريال كما هو حال العراق .. والخاسر من هو .. ؟؟ الخاسر هو أنت وحكومتك .. الذين يبحثون عن الموت لن يخسروا شيئاً .. فالموت أمنية لهم ولن تخيفهم بالموت .. ولكن هل تتمنى أنت وإخوانك الموت .. هل الموت أمنية لكم .. هل يتمناه أحد من أفراد جيشك أو مباحثك أو علمائك ..؟؟ كلكم لا تتمنون الموت لأنكم تعلمون أنكم على الباطل .. لذا تعقل تعقل ولا تندفع لتجعل البلاد جحيما ..
أوقف مطاردتك للمجاهدين .. أوقف مطاردتك للمشايخ .. أوقف تكميمك للأفواه .. كمم أفواه العلمانيين في الصحف .. كمم أفواه علماء السوء .. لا تسوقوا البلاد إلى جحيم .. مطلب المجاهدين خروج الجيوش الكافرة من أرض محمد .. وما شأنك أنت بهذا المطلب .. لماذا لا تخرج الجيوش الكافرة .. ولماذا تدافع عنها ..؟؟ إذا لم تستطع إخراجها اترك المجاهدين يخرجوها ولن يسموك بسوء .. إلا إذا أصررت أن تكون درعاً لهذه الجيوش الكافرة وتتحدى قوله صلى الله عليه وسلم ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) فمن تحدى هذا القول فالدمار سنة الله فيه ..
ثم انتم يا عباد ال سلول .. يا من تريدون أن تزينوا فعالهم شرعا .. أين فتاويكم بما فعله الأمريكان في المسلمين في أفغانستان والصومال والعراق والسودان واليمن وغيرها .. لحادث واحد سقتم الأدلة والبراهين على جهلكم لتحقنوا دماء النصارى .. والمسلمون يتصبحون ويتمسون بما تفعله أمريكا بهم من تقتيل وتشريد وهتك للأعراض .. بمعاونة آلهتكم ال سلول التي انتم لها عاكفون ..
أيها المرتزقة .. يا من ألهتكم بطونكم و فروجكم عن ذكر الله و عن هتك أعمامكم لأعراض المسلمين .. متى يقوم ال سلول بطردكم عن وظائفكم حتى تقوم بكم الدنيا ولا تقعد أيها الطواغيت ... آه لو خرج عليكم أجدادكم أئمة الدعوة .. والله ثم والله لافنوكم من البسيطة .. ولصلبوكم كما تصلب الزنادقة في ساحات المسلمين .. كيف تصفون أبناء المسلمين بالإرهابيين وأمريكا التي لا تزال تقتل في المسلمين قد أصبحت في عقولكم الدولة التي تنشر العدل بين المسلمين .. وأبناؤها هم من يشنون حربها من بلادنا معاهدين !! .. ايها العالة المجرمون ..
أين فتاويكم أيها الجبناء فيما فعله باطنييو نجران حينما خرجوا على آلهتكم وقد قصفوا مبنى الأمارة هناك .. أو أنكم لم تتلقوا التعليمات من أسيادكم .. ؟؟ أين فتاويكم ضد البريطانيين المروجين للخمور بين أبناء المسلمين .. ؟؟ ألم تفتوا في قتل من يفعل فعلهم .. ؟؟ لماذا لم تطبق آلهتكم تلك الفتاوى ..؟؟ أو لأنها ضد صنم ال سلول الآخر بريطانيا .. ؟؟
ما مبرر سكوتكم عن اتفاق الأمريكان وآلهتكم في قتل أكثر من مليون في العراق .. ما مبرر اتفاق أمريكا وآلهتكم في قتل عشرات الآلاف من الأفغان .. ما مبرر سكوتكم عن اتفاق الأمريكان وآلهتكم قتل عشرات الآلاف من الصوماليين .. ؟؟ ما مبرر سكوتكم على اتفاق الأمريكان وآلهتكم وأبناء عمهم اليهود على تقتيل الفلسطينيين .. ؟؟ كيف تجرأتم وبهذه السرعة على أن تفتوا ضد من يريد أن يأخذ ببعض حقوق المسلمين من أمريكا باتفاق مع آلهتكم .. ؟؟ متى تدركون أنكم آلات سخرت للذب عن أعراض النصارى .. أليس لكم أسوة بما فعل المسلمون بعلماء بني عبيد حينما أفتوا العبيدين بما يفعلون .. ؟؟ متى تفيقوا من جهلكم وغفلتكم .. ؟؟ متى تعوا أنكم أداة لتقتيل المسلمين و إبادتهم .. قاتلكم الله أنا تؤفكون ..
وأما تلك الأسماء التي ظهرت ولم تعرف من ذي قبل .. ممن يعد نفسه من أهل الدين وقد ندد بذلك التفجير فنقول له : أين كلامكم في فعل الأمريكان وال سلول بإخواننا في العراق والأفغان والسودان والصومال وغيرها .. !! كيف نحج ال سلول باستخدامكم .. وقد نقمتم حينما استخدم ال سلول تلك المطايا .. ؟؟ !!
يا شباب الإسلام إنه لا ينال العز والتمكين مع وجود الكفار في بلاد المسلمين .. وهم يهتكون أعراض نساءنا ويقتلون أطفالنا .. ويدنسون مقدساتنا .. وإنه من الذل والعار والهوان أن يقدم هؤلاء العلوج على إذلالنا مع معرفتنا انهم لا يكافئوننا قوة إيمانية .. وقد وعدنا الله تبارك وتعالى جنات تجري من تحتها الأنهار إن نحن قاتلنا أو قتلنا دونا ديننا وأعراضنا ومقدساتنا ..
نسأل الله عزا لدينه وأوليائه ونصرا على أعدائه ..
انعم الله على أبو عبدالله وعلى مشايخ الجهاد ..
برغش بن طواله
14 / 3 / 1424
مجموعة الجهاد
http://groups.yahoo.com/group/irhab
:cool: :cool: :cool:
غفر الله لك وكتب لك الأجر .. لكن عليك أن تتراجع عن فتاويك السابقة في الجهاد لأنها تناقضت الآن .. لماذا تقومون بدعم الشيشانيين والأفغان والعراقيين ولا تقولون بصحة عمل هؤلاء الشباب .. ؟؟ فإن قلتم من اجل حفظ دماء المسلمين في الجزيرة .. قلنا لكم هذه حجة عليكم : أليس هناك في الشيشان والعراق والأفغان مسلمين أيضا .. كيف تؤيدون مثل تلك العمليات وهي في أراضي المسلمين .. ولو تم إيقاف العمليات التي تدعمونها هناك لتم لهم أمنهم وحفظة دماء أبريائهم بدون تطبيق للشريعة عندهم .. كما هو الحال عندكم ؟؟ فإذا كان الأمن مقصوداً بذاته فدعوا الجهاد ليحقق العدو لكم الأمن بعد الاحتلال .. وإن كانت الشريعة مقصودة فلا يمكن أن تطبق إلا بالدماء والأشلاء وذهاب الأمن الذي سيعود ولكن بعد تطبيق الشريعة .. فإن قلتم تلك بلاد غزاها العدو وحارب أهلها .. قلنا لكم : ألم تعلن أمريكا الحرب على الوهابية .. ومن الذي قال لكم بأن أمريكا لم تغزونا ؟
ولو قلتم لا جهاد حتى تطبق الشريعة .. قلنا لكم : هذا ينطبق على أرضكم قبل أرضهم .. فإن قلتم : لا , نحن نرفض العمل هنا لأنه سيسقط أبرياء وسيتضرر مسلمون .. قلنا هذا متحقق في الشيشان وفلسطين وأفغانستان بشكل أكبر .. فعمليات الأخوة في الشيشان مثلاً كمائن وتفجيرات عن بعد وسط العاصمة جروزني .. وانتم تشاهدون في الأفلام التي يعرضونها مدنيين مسلمين بالقرب من التفجيرات يتضررون .. وكذلك في أفغانستان يسقط مدنيون .. وفي فلسطين العمليات الاستشهادية يسقط بها عمال فلسطينيون في داخل الأراضي الإسرائيلية ..
وإن قلتم بأنه هنا تحدث مفسدة وتسلط العدو علينا .. قلنا لكم : إن مجزرة جنين وطول كرم قبل سنتين كان سببها عملية استشهادية صغيرة وقعت في فندق في إسرائيل .. لانها كانت ردة فعل اليهود غزو جنين وطول كرم وقتل أكثر من ألف واعتقال عشرة آلاف ولا يعلم أين هم حتى الآن والجرحى لا عد لهم ولا إحصاء .. فهل هذا الأثر المترتب تغفلون عنه في فلسطين ولا تبالون به ..؟؟ والأثر البسيط لا يمكن أن تتحملوه ..
ثم يقال لكم : إن كنتم لا تؤيدون العمل هنا خشية قتل جنود النظام فجنود نظام كرزاي يشهدون الشهادة ويصلون .. وجنود نظام قادريوف كذلك ..بل قادريوف نفسه مفتياً ويحفظ الفقة والحديث .. وحكومة كرزاي وقادريوف وآل سلول سواء .. وجنودهم كلهم يشهدون الشهادة .. يقول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : والواجب على المسلمين دعم إخوانهم في أفغانستان بالنفس والمال والدعاء لقتال أعداء الله تعالى ، وكانت هذه الفتوى قبل انسحاب السوفييت وبعد انسحابهم عندما بدأ القتال بعد عام 1409هـ ضد الحكومة ، وكانت حكومة نجيب تعترف بالإسلام ولديها محاكم شرعية وجنودها يشهدون الشهادة إلا المليشيات الشيوعية .. فلماذا تبيحون العمل هناك وتحرمونه هنا .. ( أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر ) .. وإن كنتم تقولون نريد الحفاظ على مصالح أخرى ، فهذه قضية اجتهادية يقدرها أهل الشأن ولكن لا تثريب على المخالف فيها .. مع أن هذه حكومة ال سلول لا تزال تعاون النصارى .. ولو خرج النصارى لكان هناك قول آخر .. ولو كانوا شباب الجهاد هم من فعل فبالتأكيد هم لم يتقصدوا الحكومة .. وإنما تقصدوا النصارى فقط ..
ويقال أيضا : إن مثل هؤلاء الموصفين بأنهم مسلمون قتلوا في هذا التفجير ظلما قد انطبق عليهم قوله عليه الصلاة والسلام : ( أنا بريء مما بات بين ظهراني المشركين ) وهؤلاء باتوا معهم وأكلوا معهم بل وسكنوا معهم .. بل اصبح بينهم وبين الأمريكان ولاء وبراء .. يحبون ما يحبون ويكرهون ما يكرهون كما هو الواقع .. ولو صح خلاف ذلك لما بقوا معهم ساعة ..مع انه لو فرضنا عدم بياتهم وسكناهم معهم فإنه يصح قتل مثل هؤلاء المتحصن بهم من قبل الكفار .. فلو كان هناك معركة بين المسلمين والكفار .. ثم وضع الكفار دروعا بشرية من المسلمين .. فإنه يصح قتلهم لقصد قتل الكفار لا لقصدهم .. وكتب الشريعة طافحة بشرح هذه المسألة .. وما أدل عليها من ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم للطائف بالمنجنيق .. وقد كان فيهم أطفال وشيوخ .. ومن قال : ذلك وقت الحرب .. وهناك فرق .. قلنا له : من أين أتيت بهذا التفريق .. ؟ ومن قال لك أنهم لم يعلنوا الحرب علينا ؟؟ فهم أعلنوا الحرب بكل أشكالها والدولة تساعدهم .. والفرق المزعوم بين المسألتين لا دليل عليه ..
أما من قتل من حراس أبواب المجمع فهو معهم .. لأنه شريك في الإثم لحراسته من لا يصح بقاؤه في الجزيرة .. والحكم عليه يدور مع وجود الكفار المحروسين مع عدمه .. فلو قدر أن رجلاً أراد أن يدخل هذه المجمعات لينكر فيها منكراً عظيما فإن الحارس سيمنعه رغم علمه بأنه سينكر منكراً ولو أراد أن يدخل بالقوة لمنعه بالقوة .. وهذا ليس مثالاً بل هو حاصل وحاولت الهيئات أن تدخل ومنعت بالقوة .. فكيف يحمي الحارس هؤلاء المحاربين ويحمي المنكر ..؟؟ ثم يقال لا يصح أن يمس بسوء ..!! فهو بين أمرين إما أن يكون معهم قلباً وقالباً .. أو يكون ممن ذهب دون قصد كما هو حال بعض من ساكنهم .
ولو قيل : الحارس يعتقد أنهم على هدى وأنهم معاهدون فلماذا يُقتل وهو يعتقد أنهم معاهدون ؟؟ قلنا : ليس علينا أن نحاسب كل شخص بما يعتقد .. فلو كان ذلك لا يجوز ؟؟ لقلنا : إن لنا أن نقتل اليهود الذين احتلوا مقدساتنا لأنهم يعتقدون أنهم أحق بها وأن الله أمرهم بذلك وأن موسى عليه السلام أعطاهم الوعد بإقامة دولتهم هناك .. فإن قلتم : لا هذا اعتقاد باطل .. لقنا لكم : واعتقاد الحارس بأنهم معاهدون باطل .. فكما جاز لكم محاسبة اليهود بقطع النظر عن اعتقادهم .. فأيضا جاز معاملة الحرس بقطع النظر عن اعتقادهم .. ولو قلتم اليهود كفار .. والحرس مسلمون .. لقنا لكم : لو أن رجلاً مسلماً يشرب النبيذ على رأي وكيع ، فهل تنكر عليه وتضربه الحد ؟؟ لكان جوابكم : نعم لأنه يسكر .. وحد السكر لابد أن يعمل به .. لو قال لك قائل هو يعتقد حله .. لقلت : وما أصنع باعتقاده .. يجب الإنكار عليه وضربه الحد .. كما فعل عمر بالصحابة الذين تأولوا الآية وشربوا الخمر .. فلم يشفع لهم اعتقادهم ولكنه ضربهم الحد .. فلسنا ملزمين بأن نعامل كل شخص باعتقاده .. بل الواجب معاملة الناس بناء على الدليل .. فمن خالف الدليل أخذ على يده بقطع النظر عن اعتقاده .
ولو قال قائل بأنهم سكنوا معهم دون ترتيب مسبق ودون قصد أي تصادف الأمر أن اجتمعوا معهم في سكن واحد .. لقلنا أنت مغالط لنفسك .. هذه المجمعات السكنية أصبحت كأنها ثكنات عسكرية وتم تحصينها ووضع الخرسانات حولها وتم حراستها بالمدرعات والجنود .. فهل يعقل أن تحصنها الدول بطلب من أمريكا بهذا الشكل .. ثم تتساهل في قضية من يسكن معهم .. لو شكت بأي شخص داخل المجمع بنسبة واحد بالمائة لأخرجته فوراً خشية أن يكون عيناً عليهم .. فنحن نثق تماماً أن كل من هو داخل المجمع مأمون الجانب من قبل الأعداء و إلا لأخرجوه من بينهم قطعاً .. فما بقي معهم إلا موالٍ لهم وراضٍ بهم .
ولو صح أنه كاره لهم لما ساكنهم .. وقد يساكنهم وهو كاره لهم .. فنقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( يغزوا جيش الكعبة فيخسف بأولهم وآخرهم ) قالت أم سلمة : ( وفيهم الساقة وفيهم الرعاة وفيهم من ليس منهم ؟ ) قال : ( نعم يهلكون مهلكاً واحداً ويبعثون على نياتهم ) .. قال شيخ الإسلام : فإذا كان الله قادر على أن يميز بينهم إلا أنه أهلكهم مهلكاً واحداً .. فكيف نؤمر نحن بالتفريق بينهم مع العجز عن ذلك .. لذا أفتى بقتل جنود التتار دون التفريق بينهم عندما سئل أن فيهم مسلمون .. وقال لو رأيتموني بينهم وعلى رأسي المصحف فابدءوا بي ..
وقد نقول بأنهم اختلطوا بمسلمين ولا يمكن عملياً أن نفرق بينهم .. ولو أردنا التفريق بينهم لتوقف العمل الجهادي كله .. فلا يؤمر المرء بما لا يطيق .. وقد فعل المجاهدون هذا في سبتمبر وكان هناك مسلمون .. وفعلوها في نيروبي .. وفعلوها في بالي .. وفي تونس على المعبد اليهودي .. وفي تنزانيا .. وفي مموباسا .. وفي كراتشي .. وفعلوها في موسكو .. وفي جروزني .. وفي كابل .. وفي بغداد .. وفي فلسطين .. وفي كل مكان .. فمن أراد أن يجرم العمليات لسقوط مسلمين فيها تبعاً فعليه أن يمنع الجهاد في كل مكان لأنه لا يمكن أن يسلم عمل جهادي من سقوط مسلمين ..
ومن قال تلك الديار محتلة وقد غزاها العدو وهي دار حرب ؟ نقول : من الذي قال لكم بأن ديارنا ليست محتلة .. ؟؟ ثم ألم تسمعوا العدو أعلن الحرب علينا في الكونجرس وبوش أعلنها منذ أكثر من سنتين .. ؟؟ أما شرط اندلاع المعركة الحقيقية فهذا شرط لن تجد له نصاً يعضده .
فإن قلتم إن هؤلاء معاهدون أو ذميون أو أبرياء قيل لكم : إن هؤلاء لا يصح لهم ذمة ولا استئمان في جزيرة العرب .. لقوله عليه الصلاة والسلام : ( اخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) وقوله : ( لا يبقى دينان في جزيرة العرب ) .. ولو عقد لهم لفسد العقد .. وقد قال ابن حجر الهيثمي: ( والشرط الفاسد يفسد العقد على الصحيح ) ..
ثم إن هؤلاء الأمريكان الأنجاس عهدهم لو صح فإنه انتفى بمحاربتهم المسلمين من القواعد العسكرية لآل سلول .. ولو كانوا يحاربونهم من قواعدهم في بلدانهم لانتقض عهدهم لان ارضي المسلمين واحدة .. وإن أوهمنا الطواغيت غير ذلك .. ولو قيل : ال سلول مكرهون على استخدام الأمريكان لقواعدهم .. قيل : لو صحت هذه الحجة وانهم فعلا مكرهون غير راغبين فالإكراه هنا غير معتبر .. لان الإكراه لا يتعدى أن يكون باللسان فقط كما نص على ذلك بن عباس رضي الله عنه وغير عند قوله تعالى ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) .. وقد نقل هذا القرطبي وغيره .. وتبعهم على ذلك بن كثير ..
ويقال أيضا : لو صح عقد الذمة لهم فإنهم نقضوا هذا العهد بعدم قيامهم بالشروط العمرية المشهورة .. والتي منها عدم الإخلال بالأحكام الإسلامية الظاهرة .. كتبرج نسائهم وسفورهن .. وفتنتهن لشباب المسلمين .. وما صور حوادث التفجير الأخيرة وقد ظهر فيها سفور نساء الامريكان إلا دليل واضح لما نقول ..إضافة إلى ذلك أنهم ينشرون الفساد ولهم قضايا توزيع أفلام الدعارة والخمور على شباب المسلمين .
ولو انهم طبقوا الشروط العمرية وصح أن يعقدوا الذمة أو الاستئمان في الجزيرة فعقدهم منتقض لمعاونتهم أو رضاهم أو إقرارهم بما يقوم به جيش بلادهم من تقتيل للمسلمين في العراق أو أفغانستان أو غيرها من بلاد المسلمين .. وقد قال بن القيم رحمه الله كما في زاد المعاد : ( وكان هديه صلى الله عليه وسلم إذا صالح أو عاهد قوما فنقضوا أو نقض بعضهم و ( أقره الباقون ورضوا به ) غزا الجميع ، وجعلهم ناقضين كلهم كما فعل في بني قريظة وبني النظير وبني قينقاع وكما فعل في أهل مكة ، فهذه سنته في الناقضين الناكثين ) ..
ولو صح بقاؤهم في جزيرة العرب وقد قاموا بالشروط العمرية ولم يقروا مع ذلك جيش بلادهم بتقتيل المسلمين .. مع ذلك لا يصح أن يتركوا في جزيرة العرب لأن يدهم هي الغالبة علينا .. بمعنى انهم محتلون لبلادنا .. هذا فضلا عن أن ننظر لتطبيقهم شروط عمر .. أو أن ننظر هل يصح عقد الذمة لهم في الجزيرة أو لا يصح ..
فإن قيل : العهد الذي تقول هيئة كبار العلماء لهؤلاء الكفرة هو من قبل ولي الأمر .. قيل لهم : لقد أجمع علماء البلاد في مذكرة النصيحة على أنها حكومة كفرية .. ومن ضمنهم الشيخ عبد العزيز بن باز وابن عثيمين رحمهما الله .. وأثبت قبلهم شيخهم الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله أنها حكومة كفرية عندما بين أنهم أقروا المحكمة التجارية الكفرية .. ومذكرة النصيحة تثبت أن الحكومة تتحاكم إلى غير شرع الله وتفرضه على الناس وهذا كفر بالإجماع كما نقل ابن كثير في تفسيره .. أن من تحاكم إلى غير شرع الله فهذا كفر بالإجماع ولو لم يقله هؤلاء المشايخ .. ومذكرة النصيحة أثبتت أن الدول لديها ثمانية عشر هيئة غير شرعية تحكم بين الناس .. وهذا يفيد على أن الحكومة غير شرعية ولا يصح عهدها مع الحربي .. ومن دافع عن التحكيم فلن يدافع عن مظاهرتهم للكفار على المسلمين وهو كفر بالإجماع أيضاً والمظاهرة اعترفوا بها هم بأن طائراتهم تخرج من الخرج لتضرب العراق لمدة ثلاثة عشر سنة وتقتل المسلمين هناك .. فنواقض الحكومة لا تعد ولا تحصى وقد ضربنا مثلاً .. فإذا كانت الحكومة غير شرعية فلا عبرة بعهدها .
أما من يقول : بأن العهد للحربي هو من الناس أو الشركات الخاصة .. فنقول له : فهذه المجمعات لا يسكنها إلا من يعمل ضمن السلك العسكري .. ولو جاء بأمان من شركة خاصة فأمانه منتقض لعمله ضمن السلك العسكري سواء في الدولة أو مع الأمريكان الذين ينطلقون من أرض الحرمين لقتل المسلمين في كل مكان .
ثم يقال ايضا : انه لا وجود لهذا التعبير اعني لفظة ( أبرياء ) في كتب الشريعة مطلقا .. إذ المنصوص عليه إما حربيون أو ذمييون أو مستأمنون أو أهل عهد .. وعلى هذا فإطلاق هذا الوصف جهل بالشريعة .. وإنك لتحزن أن تسمع هذا اللفظ ممن يظن بأنه من طلاب علم الشريعة .. وانك لتفرح أن يبلغ جهل السديس أن يردد مثل هذه اللفظة التي تدل على جهله بأدنى مسألة من مسائل الحرب والسلم ..
إذن فليس للأمريكان بوجه من الوجوه أن يبقوا في بلادنا .. ولا أن نقر ال سلول في تركهم يعيثون في بلاد المسلمين عن طريق قوعد ال سلول .. ولا أن نسكت عنهم .. وعلى من أراد من شباب المسلمين جنات عدن أن يفني نفسه ابتغاء وجه الله في إزالة أعناق هؤلاء الكفار .. ولا يلتفت إلى هؤلاء المتقلبون الذين يزينون فعال ال سلول .. بل ونقول : لا يصح لمن قدر على أبادتهم أن يتركهم إلا أن يقوم عليهم بمسح أعناقهم ..
وكما هو معلوم فحكومة نايف مستعدة أن تدعم بعض المنظمات الإرهابية في كثير من البلدان العالمية .. لكي تزعزع أمنها واستقرارها .. ولتقل الأبرياء بغير حق أو ذنب .. لكنها لا تريد من هؤلاء أن يأخذوا ولو بشيء يسير من حقوقهم .. هذه المنظمات والتي تصفها حكومة ال سلول بأنها منظمات شيوعية تقف أمام المصالح الأمريكية السعودية .. هذا إذا صح هذا الوصف .. هي مثل مجموعة أبو نضال والمجاميع الفلسطينية المختلفة بالإضافة إلى الألوية الحمراء في إيطاليا وعصابة (بادر مينهوف ) في ألمانيا والجيش الأحمر الياباني وغيرها ..
بل ولآل سلول أن يشاركوا الجيش الأمريكي في الكفاح مع قوات الكونترا في نيكاراغوا كما صرج بذلك تركي الفيصل رئيس الاستخبارات السابق .. ولها أيضا أن تقف ضد الجيش الشيوعي اليمني .. وعدد آخر من المنظمات .. بل وضد حكومة البشير في السودان عن طريق دعم قرنق في الجنوب .. فقد دعمت الحكومة حركة قرنق عام 13هـ بباخرتين من السلاح والذخائر ، ولا زالت تدعمها حتى الآن .. فدعم النصارى ضد مسلمي السودان ردة كما هو معلوم بالإجماع السابق .. فكيف يجوز للحكومة أن تقتل أبرياء السودان وتزعزع أمنهم وتروع آمنيها ولا يجوز لغيرها هذا الفعل .. ؟؟
لماذا لم يتكلم الخائنون لدينهم عن هذا العمل الشنيع ..؟؟ في السودان لا يقتل قرنق الأمريكان ولا البريطانيين .. بل يقتل المسلمين ويقصف القرى ويبيد أهلها .. ولا يقول الخائنون شيئاً ولا يكفرون من فعل ذلك .. هم لا يتكلمون إلا إذا دفعوا .. أما أن يتكلموا عن دعم الحكومة لسالم البيض ليقتل أهل اليمن الشمالي أيام الحرب .. فهذا لا يخصهم .. لماذا تروع الحكومة الآمنين وتقتل الأبرياء في اليمن وفي السودان وفي غيرها من البلاد .. ويحرم على غيرهم ذلك ..؟؟ ولسنا هنا نبرر الفعل بعكسه .. وقد بينا مخالفتهم للإجماع كما في مسألة المظاهرة .. لكنها غير مستوعبة أن يقوم تنظيم يتصرف بأسلوب هو نفس أسلوبهم في طريقتهم في دعم الإرهاب العالمي إن صح التعبير ..
إذا كانت حكومة نايف استطاعت أن توهم الناس شرعيا عند محاولتها القضاء على تلك الجماعات والتنظيمات بأن تلك التنظيمات هي تنظيمات شيوعية الحادية كالألوية الحمراء وبعض المجامع الفلسطينية كما سبق .. فإن غيرها أيضا قادر أن يصف ال سلول بأي وصف شرعي يبرر له القيام بما يراه مناسبا لرد شيئ من حقوقه .. كوصفهم بالردة أو تحكيمهم غير شرع الله أو انهم يظاهرون الكفار على المسلمين أو غيره ذلك من الأوصاف الحقيقة والتي لن يعجز المناهضون لهم أن يجدوها كمبرر لما يقومون به من نسف أو غير ذلك .. فليست المسألة مسألة تصنيف أو توصيف .. إذ الكل قادر على ذلك ..
مع أنني استغرب كيف يعرف ال سلول والأمريكان كثرة تلك التنظيمات التي وقفوا ضدها أو دعموا في القضاء عليها وهم من الوهلة الأولى عند أي حدث جديد كالتفجير أو ما شابهه ينطلقون مباشرة لإلصاقه بتنظيم القاعدة .. يعني هل هم يريدون أن يحيدوا عداوة تلك التنظيمات المنتشرة في العالم .. أو يظنوا أنها تنظيمات وحركات قضوا عليها فلم يعد لها وجود .. أو أنهم يعتقدون انهم لن يقف الناس معهم حتى يجعلوا هذه الأحداث بالصورة التي تتكرر بين الحين والآخر كوصف من يقوم بالتفجير انهم متطرفون جعلوا الدين سلما لما يريدون أو غير ذلك من الأوصاف ..
إذا كان بمقدور ال سلول أن يؤثروا على جهلة الناس من المسلمين فليعلموا أن اكثر من يقرأ هم المطلعون وأهل العلم والمدركون .. وأما العامة فلا يدركون إلا تلك الصور التي تجيش العواطف لا اكثر ولا اقل .. مع أن تلك العواطف ما أسرعها أن تزول عندما يسلب من أحدهم مائة ريال بطريقة رسمية مثلا ..
إذا كانت حكومة ال سلول تظن أنها قد تؤثر على الناس في تشويه صورة المجاهدين مع مطاردتها لهم وتهديدها لأسرهم .. فليعلم أن مثل طريقتهم هذه لم تعد تجدي .. بل على العكس .. ولو كان هذا الأسلوب جدير بالتأثير لم تصل مرحلة الناس إلى هذا المستوى من دعم المجاهدين وحفظ عوراتهم والذب عنهم .. إذا كان ال سلول يفكرون في طريقة تسييس الناس بعقلية الأمريكان فليعلموا أنهم يقودون أنوفهم إلى حتفها .. والأيام كفيلة بما نقول ..
وقد يعتقد ال سلول هذه الأحداث فرصة فيما يظنون لكي يعيدوا ولو شيئا يسيرا من الهيبة التي افتقدوها .. وذلك عن طريق إعلان حالة الطوارئ .. في الشوارع والأحياء وغير ذلك .. لكي يزعزعوا أمن الناس ويذلوا عباد الله .. بل ليفعلوا الأفاعيل في عورات المسلمين ونساءهم وأطفالهم .. ولم يعلموا أن الناس يزداد كرههم وحنقهم عليهم .. و نايف في هذا يطبق نفس نظام الطوارئ في مصر وتونس وغيرها من بلدان المسلمين مثلا بمثل ويدا بيد ..
الكل يدرك أن مرور السنوات وما فيها من حوادث ومشاكل كفيلة أن تعلم أغبى خلق الله فكيف بمخلوق معتوه خلقيا وخلقيا مثل الأب ودبليو الأب .. متى يفهم نايف وابنه أن طريقتهم في إسكات أهل الدين فاشلة بكل المقاييس .. يعني لو أن لهؤلاء عقولا يفكرون به كخلق الله لعلموا أن سجنهم للمشايخ عام 15 كان بسبب أمور يسيرة سهله كبعض المحاضرات والكلمات التي تلقى هنا أو هناك والتي اصبح نايف الآن رغما عنه يدعمها .. وصار بحمق وغباء يتمنى أن يبقى الناس مع تلك المحاضرات والأشرطة التي توزع بين الحين الآخر ..
وما وضع سلمان العودة وسفر الحوالي الآن والدولة إلا أوضح برهان على ما نقوله .. مع العلم أن من يقوم الآن بهذا الفكر الجهادي أكثرهم سجن وعذب وأوذي .. فما النتيجة يا نايف .. ؟؟ النتيجة أن المرحلة الآن انتقلت مع فهم لأهل الدين أوسع ونظرة للواقع ابعد من ذي قبل ..
لكن ما لذي يحدث الآن .. ؟؟ لو يفهم نايف ودبليو نايف حقيقة فهم أهل الدين للحياة ونظرتهم لها لعلم كيف يتصرف مع واقعهم .. لكن مشكلة الغباء والجهل وعشعشة سنوات الغطرسة لم تزل ترتسم في عقليات كعقلية هؤلاء الأغبياء .. ما لذي يحدث الآن .. ما يحدث هو أن أهل الدين بدلا من كونهم يتطلعون إلى محاضرة تلقى أو شريط يوزع اصبحوا الآن ينظرون إلى واقعهم بنظرة اكبر مما كانت في السابق .. اصبحوا ينظرون بفكر يرى انه لن يحقق ما يصبوا إليه إلا أن يبيد خضراء الأمريكان .. وان يبيد خضراء من يريد يقف مع الأمريكان ..
إذا كنت تظن يا نايف انك استطعت أن توقف هذا الفكر كما أوهمت نفسك في أحداث سنة 15 .. فما لذي تتوقع أن تكون عليه مرحلة أهل الدين هذا الوقت إذا قمت بعمل يوهمك أيضا انك قد تقضي عليهم كما أوهمت نفسك سابقا .. أنا أتصور ولا اشك في ذلك انه إن لم يتغير تفكير نايف والابن عن أسلوبهم فسوف تكون المرحلة القادمة مرحلة مسح خضراء ال سعود أنفسهم .. وسوف يتمنى الابن وأبوه تلك الأيام التي تقصد فيها المجاهدون الأمريكان لوحدهم .. ولم يدخل فيها ال سلول .. والأيام حبلى والعلم عند الله بحوادث أخرى كفيلة بإقناع نايف وابنه بما نقول ..
إذا كان ال سلول يعتقدون انهم بسجنهم في السابق واللاحق لأهل الدين والغيرة استطاعوا أن يقضوا على حماس بعض المشايخ .. فإن الأمة لا تزال تلد وتلد من هم اكثر كفاءة لنصر الدين من هؤلاء الذين رغبوا عن طريق الجنان ..
انظروا يا مشايخ الصحوة إلى من جاء به الله بدلا عنكم كيف هانت نفسه حينما رأى كيف تراق دماء المسلمين .. انظروا إلى هذا الشجاع الشيخ أسامه حفظه الله كيف هانت أمواله عنده من اجل أعراض المسلمين .. ؟؟ انظروا إليه كيف أن الله وقاه كيد الكفار هو ونفرا معه وقد اجتمعوا عليه أهل الكفر كافة .. وقد أيقن انه قد وجب عليه أن يأخذ بحقوق المسلمين ممن سلبها منهم .. وقد فارق جفنه النوم هنيئا حتى يرد للمسلمين مظالمهم .. انظروا إليه وقد أبدل نعيم الدنيا الذي ظنه بعضهم خيرا من نعيم الآخرة نسأل الله ألا يحرمه نعيم الدنيا والآخرة .. وأن يميته وقد قرت عينه بنصر الإسلام وعز المسلمين ..
أما ال سلول فإن هذه الحوادث التي يتلقونها بين الحين والآخر هي في عبارة واضحة كتلك الآيات التسع التي ساقها الله لآل فرعون .. ومع أنها تسع آيات فقد بين تبارك وتعالى أن فرعون وقومه يعلمون حقيقة رسالة موسى كما يعلم نايف ومرتزقة حقيقة دعوة المجاهدين لكنهم لم يذعنوا لطاعة الله .. كما قال تعالى عن فرعون وقومه ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا .. ) الآية .. وسوف يعض ال سلول أصابع الندم على وقوفهم أمام هؤلاء الشباب ..
إذن لا تزال حالة أهل الدين في تطور يوما بعد يوم .. و نايف وزمرته تتراجع حالتهم يوما بعد يوم .. وما أشبه حالت المجاهدين مع ال سلول إلا كما قال أبو سفيان في حديث هرقل الطويل وهو في البخاري وغيره : ( الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه ) يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم .. مع أن كلام أبي سفيان هنا فيه إيهام واضح .. إذ إن ما يناله رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش اكبر بكثير مما تناله قريش منه عليه الصلاة والسلام .. والوضع في تطور ملحوظ لرسول الله صلى اله عليه وسلم بعكس وضع قريش .. فلو كانت الصورة التي ذكرها أبو سفيان حقيقية لما استطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرسل لهرقل ما أرسله .. ولما احتاج أبو سفيان أن يوهم هرقل وقد تمنى أبو سفيان أن يدخل كلمة ضد محمد ..
وقد استطاع أيضا نايف وابنه أن يفعلوا مع الأمريكان كما فعل أبو سفيان .. بتشويه لصورة الأحداث واضح معلوم لدى اقل الناس اطلاعا .. مع ملاحظة أن أهل الدين لا يزالون ينالون من ال سلول اكبر مما يناله ال سلول منهم .. وإن توهم نايف خلاف ذلك بسجن بعض أهل الخير .. وتكميم أفواه بعضهم .. وفتح المجال لأهل العلمنة النفاق ..
إذا كان نايف فشل في نتائج قمع عام 15 .. فما هي الطريقة الجديدة التي يريد أن ينتقم بها نايف وابنه من شباب الجهاد .. ؟؟ والتي ستلحق نتائجها خسائر وفشلا اكبر مما حدث لآل سلول في العام ذاك .. مع العلم أن هؤلاء الذي يرى نايف انهم هم المنفذين والمخططين للتفجير هم ممن سجن وعذب .. ومع ذلك لم يفد ذلك التعذيب .. مشكلة نايف كما أسلفنا انه لا يعرف نظرة أهل الدين للحياة .. ويظن أن هؤلاء الشباب الذين يريدون أن يفنوا أعمارهم في سبيل الله انهم مثل أولئك المرتزقة الذين يسبحون بحمده ليلا ونهارا .. ممن أعيتهم عقولهم عن أن يستخدموا وظائفهم في نصرة الدين والذود عنه ..
حسنا يا نايف .. إذا كنت تظن انك ستقضي على هؤلاء الشباب فإنك تريد أن تنال من الشمس .. إذا كنت وزمرتك وأمثالك من طواغيت العالم الإسلامي تسبحون بحمد الأمريكان لقوتها وجبروتها .. فإن هؤلاء الشباب يسبحون بحمد الله الذي خلق الأمريكان وخلقكم يا ال سلول .. إذا كانت أمريكا بمعاونتكم تقتل وتسفك وتهتك أعراض المسلمين .. فإنه من الغباء والجهل والسفه أن نوقف زحف هؤلاء الذين باعوا أنفسهم لله رخصة للقضاء على هؤلاء الذين ينالون من أعراض المسلمين ليلا ونهارا بإعانتكم لهم ..
من يجهل منا أفعال الأمريكان باتفاق مع ال سلول في العالم الإسلامي ..من يجهل منا أفعال أمريكا في محاولة تجفيف منابع الإسلام في أصقاع الأرض .. ثم يأتي هذا الجاهل نايف بحده و حديده ليوقف هؤلاء الشباب الذين تحترق قلوبهم حينما يرون أفعال الأمريكان بعرض مسلمة واحدة فكيف بالمسلمين جميعا ..
كيف تريد يا نايف أن توقف هؤلاء الشباب عما يريدون وقد رأوا أصناف التعذيب وهتك الأعراض في سجونك .. كيف يا نايف تريد أن توقف هؤلاء الشباب وقد داهمت المباحث بيوتهم وقد استحلوا أموالهم ودماءهم للاشتباه فقط .. وروعوا نساءهم وأطفالهم .. بل وقد تكشفت عورات نسائهم أمام المباحث الأنجاس بعلمك ودرايتك .. كيف تريد أن توقفهم وهم يرون كيف يهان علماؤهم ومشايخهم في السجون ..
كيف يا نايف تريد أن توقف هؤلاء الشباب وهم يرون كيف ينشر الفساد والفجور في الصحف والإذاعات .. كيف تريدهم أن يكفوا عما يريدون وهم يرون الفساد المستشري باسم السياحة والترويح .. كيف تريد أن توقفهم وهم يرون إعانتك للأمريكان في تقتيل المسلمين وإبادة خضراءهم ..
كيف يا نايف تغضب لقتل اثنين أو ثلاثة من أعوانك في هذه التفجيرات وأنت لا تزال تعاون أمريكا في تقتيل المسلمين وإبادة خضراءهم في كل مكان .. الق نظرة سريعة على المسلمين في العراق مثلا لترى انك مستحق فعلا لأكثر من تفجير وأكثر من إبادة .. ذق يا نايف ما ذاقه المسلمون في أفغانستان والعراق والسودان واليمن - بمعاونتك لأمريكا - ولو لمرة واحدة لتدرك مدى ما وصلت إليه طاغوتيتك .. هل تعتقد أن الناس غفل عن كل هذا .. ؟؟ إذا كان الناس هنا كذلك .. فإن المسلمين الذين هتكت أعراضهم وفعلت فيهم ما فعلت في بلادهم لم ينسوا ما فعلت أمريكا بدفعك ومعاونتك .. بل وهم على أحر من الجمر للانتقام منك ومن حكومتك ..
ألم تفسحوا الأجواء والبحار والأراضي للأمريكان ليشددوا الحصار على العراق لمدة ثلاث عشرة سنة ..؟؟ كم قتلتم من المسلمين أنت وأسيادك .. الأمم المتحدة تقول ما يقرب من سبعمائة وخمسين ألف طفل قتل من جراء الحصار .. قاتلك الله يا نايف تقتل كل هذا العدد أنت وأمريكا .. ولا تريد أحداً ينتقم منك أنت وأمريكا على أرضك .. أسيادك يخرجون من أرض محمد صلى الله عليه وسلم لقتل أمة محمد في العراق وفي أفغانستان وغيرها .. ثم تصف من قتلهم وكف أيديهم بأنه مجرم كافر .. أنت لم تستح فلك أن تصنع ما شئت ..
ولكن قاتل الله علماء السلطان حينما وصفوا من قاتل الأمريكان وكف أيديهم عن المسلمين حتى لا يخرجوا من أرضنا لقتل إخواننا وصفوهم بالكفار ووصفوهم بالعملاء ووصفوهم بالمجرمين .. ووصفوهم بأوصاف كان ينبغي أن يصفوا نايف ودبليو نايف بها أولاً .. فإذا كان من قتل مائة أمريكي على أرض محمد لكف يدهم عن المسلمين في كل مكان يوصف بأنه مجرم بشع كافر .. فبماذا تصفون من قتل سبعمائة وخمسين ألف مسلم وليس أمريكي ؟؟ الذي يقتل هذا العدد أو يعين على قتلهم سواء .. ولكن كيف يوصف بأنه ولي أمر ويجب طاعته وهو قتل كل هذا العدد .. أين بياناتكم ..؟؟ وأين الفتاوى .؟؟ وأين الخطب النارية ؟؟ قاتلكم الله وفض الله أفواهكم ..
لم ينس المسلمون وقفة هؤلاء المجاهدين معهم لصد عدوانك وعدون أسيادك .. وقد تركوا أموالهم وأولادهم ونساءهم من اجل أن يحموا عرض مسلمة واحدة .. ومهما قلت فيهم فلن يصدق المسلمون ما قلت .. ومهما فعل هؤلاء الشباب بعدوهم الأكبر أمريكا فسوف يفرح المسلمون بذلك ولو مات معهم من رجالك .. لم يعد هناك في هذه الأوقات سر .. الكل ينظر ويعلم ما يحدث .. فافعل ما شئت يا نايف ..
إذا كنت تريد أن تقوم بما تنويه من خلال تشويه صور المجاهدين في الصحافة والإعلام فاعلم أن فعلك هذا أولى خطوات زوالك .. وسوف تتحسر وتندم كما ندمت على فشل خطتك في أحداث سنة 15 .. كل ما فعلته في الصحافة والإعلام من تشويه صور المجاهدين من أحداث سبتمبر حتى يومنا هذا ومع ذلك كل يوم وصورة شباب الجهاد تتحسن .. وما فرح الناس بتلك التفجيرات الأخيرة وقد تراقصوا طربا في تلك المواقع إلا برهان لما نقول .. واسأل رجالك ليخبروك لما رأوا الناس تخرج من نوافذ سياراتهم يتضاحكون ويتغنون تلك الليلة .. لتعلم يا نايف انك مهما حاولت أن تسقط من مكانة شباب الجهاد من أعين الناس فإنك إنما تهيئ لحتفك ..
واعلم أن المجاهدين لا يريدونك ولا يريدون دولتك .. فلا تضطرهم لما يكرهون ..بل إنهم يريدون الأمريكان والبريطانيين والكفار على أرض محمد .. فأنصحك ألا تدخل بينهم مدافعاً عن المحاربين من الأمريكان .. فإن هذا الأمر سيعقد القضية وسيجعلك ودولتك واقتصادك هدفاً .. وهم قد عقدوا العزم على عدم المساس بدولتكم لمصلحة المسلمين كم هو الواضح .. ولكنهم قادرون على أن يجعلوا اقتصادك في الحضيض في يوم وليلة .. قادرون على تصفية ضباطك وتصفيتك وتصفية إخوانك .. هم قادرون على أن يشلوا الدولة بالكامل .. ولن ينظروا إلى ما يقال فيهم .. كما هي عادتهم .. فماذا ستصنع لهم أنت ..؟؟ أشد ما ستفعله سوف تسجنهم أو تقتلهم ..هم يقدمون على الموت اختياراً دون أن يجبرهم أحد عليه .. فلن تصنع لهم أعظم مما صنعوا بأنفسهم .. ولكن تعقل ولا تنساق خلف أمريكا لتدمر بلدك .. دمار البلد مرهون بخطواتك أنت .. المجاهدون لا يستهدفون البلد .. ولكنك أنت سوف تدخل بينهم وبين أمريكا لتكون هدفاً يوصل بلادك إلى الحضيض .. البلاد ليست لك البلاد للجميع .. فلا تدخل البلاد في معركة خاسرة ..
الروس لم ينفعوا حكومة الشيشان ولم يوقفوا القتال .. الأمريكان لم ينفعوا حكومة كرزاي ولم يوقفوا القتال .. الأمريكان لن ينفعوك ولن يوقفوا القتال .. إذا اضطرت أمريكا فإنها ستحمي بضعة مواقع في الشرقية لتضمن تصدير النفط وتترك البلاد كلها في جحيم .. لا تكن مجنوناً وتدخل في حرب خاسرة .. ليس لديك قوة تواجه بها المجاهدين .. جيشك سيتمرد لتصبح قوتك هباءا .. الأمريكان لن يتدخلوا إلا لحماية نفطهم فقط وسيعيش البلد في جحيم .. سيصبح الدولار يعادل ألف ريال كما هو حال العراق .. والخاسر من هو .. ؟؟ الخاسر هو أنت وحكومتك .. الذين يبحثون عن الموت لن يخسروا شيئاً .. فالموت أمنية لهم ولن تخيفهم بالموت .. ولكن هل تتمنى أنت وإخوانك الموت .. هل الموت أمنية لكم .. هل يتمناه أحد من أفراد جيشك أو مباحثك أو علمائك ..؟؟ كلكم لا تتمنون الموت لأنكم تعلمون أنكم على الباطل .. لذا تعقل تعقل ولا تندفع لتجعل البلاد جحيما ..
أوقف مطاردتك للمجاهدين .. أوقف مطاردتك للمشايخ .. أوقف تكميمك للأفواه .. كمم أفواه العلمانيين في الصحف .. كمم أفواه علماء السوء .. لا تسوقوا البلاد إلى جحيم .. مطلب المجاهدين خروج الجيوش الكافرة من أرض محمد .. وما شأنك أنت بهذا المطلب .. لماذا لا تخرج الجيوش الكافرة .. ولماذا تدافع عنها ..؟؟ إذا لم تستطع إخراجها اترك المجاهدين يخرجوها ولن يسموك بسوء .. إلا إذا أصررت أن تكون درعاً لهذه الجيوش الكافرة وتتحدى قوله صلى الله عليه وسلم ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ) فمن تحدى هذا القول فالدمار سنة الله فيه ..
ثم انتم يا عباد ال سلول .. يا من تريدون أن تزينوا فعالهم شرعا .. أين فتاويكم بما فعله الأمريكان في المسلمين في أفغانستان والصومال والعراق والسودان واليمن وغيرها .. لحادث واحد سقتم الأدلة والبراهين على جهلكم لتحقنوا دماء النصارى .. والمسلمون يتصبحون ويتمسون بما تفعله أمريكا بهم من تقتيل وتشريد وهتك للأعراض .. بمعاونة آلهتكم ال سلول التي انتم لها عاكفون ..
أيها المرتزقة .. يا من ألهتكم بطونكم و فروجكم عن ذكر الله و عن هتك أعمامكم لأعراض المسلمين .. متى يقوم ال سلول بطردكم عن وظائفكم حتى تقوم بكم الدنيا ولا تقعد أيها الطواغيت ... آه لو خرج عليكم أجدادكم أئمة الدعوة .. والله ثم والله لافنوكم من البسيطة .. ولصلبوكم كما تصلب الزنادقة في ساحات المسلمين .. كيف تصفون أبناء المسلمين بالإرهابيين وأمريكا التي لا تزال تقتل في المسلمين قد أصبحت في عقولكم الدولة التي تنشر العدل بين المسلمين .. وأبناؤها هم من يشنون حربها من بلادنا معاهدين !! .. ايها العالة المجرمون ..
أين فتاويكم أيها الجبناء فيما فعله باطنييو نجران حينما خرجوا على آلهتكم وقد قصفوا مبنى الأمارة هناك .. أو أنكم لم تتلقوا التعليمات من أسيادكم .. ؟؟ أين فتاويكم ضد البريطانيين المروجين للخمور بين أبناء المسلمين .. ؟؟ ألم تفتوا في قتل من يفعل فعلهم .. ؟؟ لماذا لم تطبق آلهتكم تلك الفتاوى ..؟؟ أو لأنها ضد صنم ال سلول الآخر بريطانيا .. ؟؟
ما مبرر سكوتكم عن اتفاق الأمريكان وآلهتكم في قتل أكثر من مليون في العراق .. ما مبرر اتفاق أمريكا وآلهتكم في قتل عشرات الآلاف من الأفغان .. ما مبرر سكوتكم عن اتفاق الأمريكان وآلهتكم قتل عشرات الآلاف من الصوماليين .. ؟؟ ما مبرر سكوتكم على اتفاق الأمريكان وآلهتكم وأبناء عمهم اليهود على تقتيل الفلسطينيين .. ؟؟ كيف تجرأتم وبهذه السرعة على أن تفتوا ضد من يريد أن يأخذ ببعض حقوق المسلمين من أمريكا باتفاق مع آلهتكم .. ؟؟ متى تدركون أنكم آلات سخرت للذب عن أعراض النصارى .. أليس لكم أسوة بما فعل المسلمون بعلماء بني عبيد حينما أفتوا العبيدين بما يفعلون .. ؟؟ متى تفيقوا من جهلكم وغفلتكم .. ؟؟ متى تعوا أنكم أداة لتقتيل المسلمين و إبادتهم .. قاتلكم الله أنا تؤفكون ..
وأما تلك الأسماء التي ظهرت ولم تعرف من ذي قبل .. ممن يعد نفسه من أهل الدين وقد ندد بذلك التفجير فنقول له : أين كلامكم في فعل الأمريكان وال سلول بإخواننا في العراق والأفغان والسودان والصومال وغيرها .. !! كيف نحج ال سلول باستخدامكم .. وقد نقمتم حينما استخدم ال سلول تلك المطايا .. ؟؟ !!
يا شباب الإسلام إنه لا ينال العز والتمكين مع وجود الكفار في بلاد المسلمين .. وهم يهتكون أعراض نساءنا ويقتلون أطفالنا .. ويدنسون مقدساتنا .. وإنه من الذل والعار والهوان أن يقدم هؤلاء العلوج على إذلالنا مع معرفتنا انهم لا يكافئوننا قوة إيمانية .. وقد وعدنا الله تبارك وتعالى جنات تجري من تحتها الأنهار إن نحن قاتلنا أو قتلنا دونا ديننا وأعراضنا ومقدساتنا ..
نسأل الله عزا لدينه وأوليائه ونصرا على أعدائه ..
انعم الله على أبو عبدالله وعلى مشايخ الجهاد ..
برغش بن طواله
14 / 3 / 1424
مجموعة الجهاد
http://groups.yahoo.com/group/irhab
:cool: :cool: :cool: