المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما رأيكم في تحريم طاش ما طاش؟؟؟؟



abdalla900
05-11-2003, 12:13 AM
والله غريبة!!!!!!!!!!
أنا لم أشاهد الحلقة التي ادعى البعض أن الأخوين عبدالله و ناصر إستهزآ بالإسلام....
ولكني استمعت الى فتاوى يفترض أنها لأهل علم(وصلوني عن طريق مجموعة أبو نواف) و لكني احسست أن فيهما قدرا كبيرا من الجهل.
و حسبما فهمت فهما صورا ان امرأة سافر محرمها وتعرضت لما تعرضت له من المواقف بسبب إصرار البعض على أنها يجب أن تأتي مع محرم (و هو موقف يحدث في الواقع و أعتقد أنهما يستحقان التقدير على جذب إنتباه الناس له)أي انهما كانا ينتقدان بعض التصرفات التي تصدر من بعض الناس و ليس الدين كما يدعي المدعون(يدعون ذلك حتى من دون سؤال ناصر و عبدالله)
هذا إذا كانا لم يعنيا ما يدعي البعض
أما إذا كانا يعنيان ذلك فلا أعتقد أنه يجوز تحريم شيئ مثل برنامج تلفزيوني معين أو كتاب معين و إلا فتخيلوا في المستقبل سيكون في كتب الصف الأول الإبتدائي درس مثل هذا
الدرس الأول
المحرمات:
1-الخمر
2-القتل
3-السرقة
4-برنامج يكون اسمه طاش
5-رسوم متحركة يكون اسمها بوكيمون

هل يعقل أن نصل إلى هذا المستوى؟؟!!

حتى كتب السحر والعياذ بالله لم تحرم قراءتها....
هل حرم الرسول أيا من الأشياء التالية
قراءة كتب السحر؟؟؟؟؟التوراة؟؟؟؟الإنجيل؟؟؟؟قصة معينة؟؟؟؟؟مسرحية أو ما شابه؟؟؟؟؟

أنا بأمس الحاجة إلى ردودكم.........أرجو المساعدة

المحب في الله
05-11-2003, 08:23 AM
التمثيل - شيء كثير منه - بغض النظر عن "طاش ما طاش" كذب , فهل يجوز الكذب ؟
و كتب السحر من الذي أفتاك بجواز قراءتها أو قراءة الإنجيل ؟
أنسيت أم تناسيت قول الله تعلى :- ويتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم . والآيةتتحدث عن السحر .
و القصة المشهورة عن عمر رضي الله عنه عندما كان يقرأ لوحا من التوراة فزجره النبي عليه الصلاة و السلام وعنفه وقال له : والله لو كان موسى حيا لما وسعه إلا اتباعي .

Tallica
05-11-2003, 08:48 AM
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا كما يحب ربنا و يرضى.

أخي العزيز,

أراك التبست عليك بعض ألامور, أسأل الله أن يغفر لنا و لك و يشكر لك بحثك عن الحق و يوفقك فيه.

أولا:
انتقصت من قدر أهل العلم قبل أن تفهم الموضوع, فاتهمتهم بالجهل و أنت لا تعلم حتى عن أي الحلقات يتكلمون. فقد ظلمتَ يا أخي ورثةَ الأنبياءِ و أنت تحاول أن تنصف بعض المفسدين في الأرض, و هذا ظلم كبير أسأل الله ان يرزقك منه التوبة و المغفرة.

اسمع أقوال العلماء:
الشيخ ناصر العمر:
http://www.sahwah.com/sahwah/showthread.php?threadid=57718

الشيخ صالح السدلان:
http://www.islamcvoice.com/mas/open.php?cat=39&book=549

فتوى هيئة كبار العلماء:
----------------------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

{ بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل (طاش ما طاش)}

بتاريخ / 7/9/1421هـ

رقم: 21685

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:-

فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات (طاش ما طاش) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر و الآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي:

1- السخرية بأهل الخير و الصلاح وإلصاق المعايب بهم.

2- خروج المرآة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج و سفور وخضوع بالقول وغير ذلك.

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرآة للسيارة و السفر إلى بلاد الكفر و إلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة.

4- لمز المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم.

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة.

6- القيام بأفعال فيها رعونة *********رية وخرم مروءة كالتزين باللحى المصطنعة ونحوها.

7- تناول عادات بعض البلدان و المناطق و محاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معا يبهم. وإنه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات و إطلاعها على رصد موثق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي:

أولا: يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها:

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين و السخرية ممن يعمل بها. وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم من سوء عاقبتها الوخيمة.
2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر، وحمل الناس على الخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال: ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء و الرجال الأجانب، وعيب الغيرة على المحارم، و التهاون بالحجاب وغير ذلك.
3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي.
4- اشتماله على ما يثير النعرات و العصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات و اللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة و الألفة و الإخاء و الصفاء بين المسلمين و البعد عن أسباب الشحناء و البغضاء قال الله تعالى:{إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون. يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم و نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون }.
5- إفضاءه إلى نشر الرذيلة، وطمس معالم الفضيلة، و إشاعة الفساد، ومحبة المنكرات و الاستئناس بها.

ثانياً: تحرم مشاهدة هذه المسلسلات و الجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين: {و الذين لا يشهدون الزور } أي: لا يحضرون القول و الفعل المحرم و أعياد الكفار، وقال سبحانه: {و إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين } قال أهل العلم: المراد بالخوض في آيات الله: التكلم بما يخالف الحق: من تحسين المقالات الباطلة، و الدعوة إليها، ومدح أهلها، و الإعراض عن الحق، و القدح فيه و في أهله. وفي الآية دليل على أن مجالس أهل المنكر لا تحل، و قال الله جل وعلا: { وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم } قال أهل العلم: ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي و الفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه.

ثالثاً: تحرم الدعاية لهذه المسلسلات و تشجيعها و الإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم و العدوان وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك فقال جل وعلا: { و تعاونوا على البر و التقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب } و الواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى و يقلعوا عن معصيته.

رابعاً: إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر، و انتهاك لحرمات الله، و إفساد للأخلاق، وقتل للغيرة الدينية، وتحطيم للمروءة الإنسانية، و دعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه.

خامساً: يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً و أن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم و دنياهم، و أن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم، وتوهين لقوتهم، و إهدار لأوقاتهم، وحط لأقدارهم، وتمكين لعدوهم منهم.. و إن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل و سفا سف الأمور، و ليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين، و حماية حرماته، و تربية شبابه على الحق و الفضيلة، وإبعادهم عن العبث و الفساد و الرذيلة، و الواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة إلى الله، نسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع و أن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
عضو / عبد الله بن عبد الر حمن الغديان
عضو / صالح بن فوزان الفـوزان
عضو / بكر بن عبد الله أبو زيد
-----------------------------------------------------------------------------------------------

ثانيا:
قولك عن اعتقادك أنه لا يصلح تحريم شيء معين هو كلام غير معقول, فلو كان معمولا به لكان الكتاب الذي تشير اليه بهذه الصورة الان:

الدرس الأول
المحرمات:
1- النبيذ.
2- البيره
3- الويسكي
3- أن تطلق الرصاص على اخيك المسلم
4- أن تضرب عنق أخيك المسلم بالسيف

وهذا لا يعقل.. لذلك فالخمر اسم عام لكل ما يسكر, و القتل مسمى عام لكل وسائل القتل, و هكذا.



و من المجمع عليه أن الاستهزاء بالدين هو من نواقض الاسلام, اي من الذنوب العظيمة التي قد تؤدي بالشخص الى الكفر.

قال تعالى (و لئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض و نلعب() قل أبالله و اياته و رسوله كنتم تستهزؤون, لا تعتذرو, قد كفرتم بعد ايمانكم)

فهذا تكفير بنص كتاب الله لمن يرتكب هذا العمل الشنيع, و كل ما احتوى على الاستهزاء فهو محرم اذن.




=====================================================
أما قراءة كتب السحر, فهو من تعلم السحر, وهو أيضا من نواقض الإسلام
قال تعالى:
(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ(102) البقرة


وأما التوراة والإنجيل فقد ورد :
1-أن النبي غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شيء من التوراة و قال: أوفي شك أنت يا ابن الخطاب ؟ ألم آت بها بيضاء نقية ؟ لو كان أخي موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي . حسنه الألباني

2-أن النبي غضب، حين رأى مع عمر شيئا مكتوبا من التوراة. حسنه الألباني أيضا.



وفقنا الله و اياك لما يحب ويرضى