المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخبار سياسية خبر عاجل : ثلاث إنفجارات بالرياض



$الخليجي$
08-11-2003, 11:50 PM
13 / 9 / 1424هـ

السلام عليكم

وقعت ثلاث إنفجارات بعاصمة المملكة العربية السعودية الرياض في حوالي الساعة 20 : 12 ليلاً

وهي كالنحو التالي :

إنفجار في مجمع المحيا غرب الرياض ..

إنفجار بالقرب من الحي الدبلوماسي بالرياض ..

إنفجار في حي النخيل بالرياض ..

التفاصيل لاحقاً ..

حسبنا الله ونعم الوكيل ...

DE NILSON
09-11-2003, 12:05 AM
افا من جد؟؟؟؟؟

وين في كمباوندات؟

$الخليجي$
09-11-2003, 12:29 AM
أفتح هلحين قناة العربية وبتقلى كل التفاصيل ..

الصراحة الوضع متأزم جداً ..

$الخليجي$
09-11-2003, 12:31 AM
كمباوندات؟


؟؟؟ :أفكر: ؟؟؟

ابو فيصل احمد
09-11-2003, 12:45 AM
مفكرة الإسلام : أفادت الأنباء الأولية أن ثلاثة إنفجارات هزت العاصمة السعودية الرياض بعد منتصف ليل السبت، كما أفاد دبلوماسيون غربيون أنه بالإمكان رؤية صعود دخان وحرائق من منطقة الانفجار .
وأفاد الدبلوماسيون أنه كان هناك إنفجار كبير حوالي منتصف الليل ، ثم تبعه انفجاران صغيران بعد 15 ثانية كل على حدة ,
هذا وقد سارعت سيارات الشرطة نحو مكان الإنفجارات ,
وقد أكّدت ناطقة بلسان السفارة الأمريكية في السعودية وقوع الانفجار ، إلا أنها نفت أن يكون وقع في الحي الدبلوماسي ,
جدير بالذكر أن كل السفارات الأجنبية في الرياض - ومن بينها سفارة الولايات المتحدة - وأكثر بيوت الدبلوماسيين تقع داخل هذا الحى الذي تحيطه الحراسات .
هذا وقد أفاد دبلوماسي غربي بأنه تلقي نداءا من صديق أخبره عن رؤية صعود دخان يرتفع من بناية على الجانب الآخر للحي الدبلوماسي قرب المنطقة التي تقع فيها قصور أمراء العائلة المالكة الكبار ,,

alamid
09-11-2003, 12:51 AM
لا حول ولاقوة إلا بالله..هل من تفاصيلٍ أخرى عن الحادث ونوعه وعدد القتلى والجرحى؟..

اللهم سلم سلم ..

مسلم2003
09-11-2003, 12:58 AM
الله يلعن التكفيريين في كل مكان

هذا الشيئي من علماء السوء يقتلون المسلمين..ويدعون الكفاااااااااااء

وهذا ممن يريدون الخرووج على الحكام وذلك بقتلهم الأبرياء ..

ولكن لا أقول الله لا يوفقكم

يا جبناء لماذا لا تذهبون لأسرائيل ..

وهذامن المشائخ((العقلا+المقدسي+الخضير)) وغيرهم من علناء الفتنه الله لا يوفقهم ومعاهم أذنابهم في هذا المتتدى

alamid
09-11-2003, 01:13 AM
يا ضال2003..

ومن قال أن التكفيريين هم من قاموا بالتفجيرات؟..

أما تعلم ياضال أن أمريكا أغلقت سفارتها اليوم ..فماذا يعني هذا ؟..لماذا لا تكون حبيبتكم أمريكا وراء الحادث؟..



وهذامن المشائخ((العقلا+المقدسي+الخضير)) وغيرهم من علناء الفتنه الله لا يوفقهم ومعاهم أذنابهم في هذا المتتدى
رحِم الله الإمام حمود العقلاء..أما تستحي أن تنسب هذا لشيخٍ قد مات؟..
بعدين تمهل قبل أن تنسب هذا الفعل لأحد..

فأنت مسؤول عن لسانك ..


الله يلعن التكفيريين في كل مكان
لعن المسلم كقتله..يا (((((((سلفي))))))))..

DE NILSON
09-11-2003, 01:38 AM
مجمع المحيا

يقولون انه اغب الضحايا عرب

alamid
09-11-2003, 01:47 AM
مجمع المحيا

يقولون انه اغب الضحايا عرب
لا ويقولون أطفال بعد..

يعني بالعقل..بيقولون كلهم أمريكان أو نصارى؟..

ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً..ويأتيك بالأخبار مالم تزودِ..

اللهم احفظ المسلمين الموحدين..

اللهم أهلك الظالمين بالظالمين..:)..

الفاتح نور محمد
09-11-2003, 02:22 AM
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...
اللهم انصرالحق أينما كان..وانصر المسلمين على أعدائهم...
ولكن الرجاء من الأخوة عدم شتم العلماء والتجريح بهم...
فهذا يعتبر قذف بدون دليل...
ولكن نقول الله على كل ظالم ...ولعنة الله على كل كافر...يعمل ضد المسلمين
الفاتح

الكوكتيل
09-11-2003, 02:47 AM
الجا ي أكثر يا نصارى العرب

العزة لله ولرسوله وللمؤمنين :p :p :p :p

( الزعيم )
09-11-2003, 03:04 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله
بصراحة الوضع اصبح متأزم اكثر من اي وقت مضى
اتمنى ألا نسمع عن احداث جديدة في هذا الوقت بالخصوص ,,

Dr.Lucifer
09-11-2003, 04:16 AM
إيه الدين باين .. من يوم الإثنين الي فجروا نفسهم بمكة ..
صراحة ذولي على الجنة على طوووووووول :p

D0WN~T0WN
09-11-2003, 05:58 AM
إيه الدين باين .. من يوم الإثنين الي فجروا نفسهم بمكة ..
صراحة ذولي على الجنة على طوووووووول :p

اقول دزينا للحرم ونفجر الكعبة ياشيخ كودنا نصير شهداء وننصر الامة :biggthump

Dr.Lucifer
09-11-2003, 07:12 AM
اقول دزينا للحرم ونفجر الكعبة ياشيخ كودنا نصير شهداء وننصر الامة :biggthump
إيه قدام :D

Kubaj
09-11-2003, 07:14 AM
اقول دزينا للحرم ونفجر الكعبة ياشيخ كودنا نصير شهداء وننصر الامة :biggthump

ههههههه........

مسلم2003
09-11-2003, 07:21 AM
العميد أنت و من شابهك هذا ما تريدون فتنه في بلاد المسلمين

الأن تنكر عمم خروجك على الحاكم..

هؤلاء المشائخ وافقوا المقدسي على تكفير المملكه ..
يعني يا جاهل انت وأمثالك حصل ذلك منكم وما وافقتم به من تكفير المملكه

والأن تتهربون الله يخزيكم

عاشقKSA
09-11-2003, 07:48 AM
مسلم 2003 صراحه ما خليت لي كلام ارد فيه انت والشباب


سكتوا الصديد هذا يعني ما يحتاج ازووود على كلامكم

reekoo_2L
09-11-2003, 08:31 AM
لا حول الله ولا قوة ألا بالله ......


الجا ي أكثر يا نصارى العرب

ياكوكتيل النصا رى ألي عايشين بأمان عندنا ماهم أودم مثلي ومثلك .........ياخي وش الأستخفاف هذا بروح الأنسان....

وعالفكرة تراى أغلب ألي أصابهم الحادث هم من النساء والأطفال ......وتبي تقولهم الجاي أكثر يا نصارى.....

وأنا أبدري وش الجهاد ألي يقولك خذ قنبلة وفجر نفسك مع كم أدمي وكم أم وكم طفل .....وتدخل الجنة؟؟؟؟

وعالفكرة تراى أغلب ألي يسكنون في هذا المجمع مسلمين وليسوا نصارى وأنا أعرفهم شخصيا....

ومتى هذه التفجيرات ضد المسلمين حدثت في ليلة الخسوف في شهر رمضان المبارك.....

وأنا ما أقول ألا

الله يستر علينا وعلى جميع المسلمين ...وأرحم موتنا و موتى المسلمين

مسلم2003
09-11-2003, 11:21 AM
يا كوكتيل..

لايجوز قتل الكافر المستأمن.

السؤال بتاريخ 2003-03-08 12:07 م
: يظن البعض من الشباب أن مجافاة الكفار ممن هم مستوطنون في البلاد الإسلامية أو الوافدين من الشرع، ولذلك البعض يستحل قتلهم وسلبهم إذا رأوا منهم ما ينكرون؟


الجواب بتاريخ 2003-03-08 12:08 م
لا يجوز قتل الكافر المستأمن الذي أدخلته الدولة آمنا ولا قتل العصاة ولا التعدي عليهم بل يحالون للحكم الشرعي. هذه مسائل يحكم فيها بالحكم الشرعي.

الشيخ أبن باز

كتاب (المعلوم) السؤال الرابع.

ليه يارزدنت
09-11-2003, 02:18 PM
المسلم اهنؤك على هذي الحجه
لان خلاص ما بعدها حجه
ياخي هذولي ناس مالهم ذنب فيهم خير راحو للعراق ولا افغانستان

وياناس بلاش ترمون بعض بالعلمنه وغيرها والي عنده راي يقوله بس ماتصل لللاهانه للشخص الاخر

انا عارف ان ماني مرقب ولا شي

بس هذي وجه نضر

$الخليجي$
09-11-2003, 06:17 PM
قولوا خيراً أو اصمتوا وأقصد بهذا الكلام بعض الأعضاء اللي جايين يتفلسفون علينا هنا .. :أفكر:

alamid
09-11-2003, 06:41 PM
العميد أنت و من شابهك هذا ما تريدون فتنه في بلاد المسلمين
لا يكثر ياابو الشباب..:)..
قال فتنة قال..
جعلهم يفجرونك المرة الجاية..قل آمين..:)..
وسلم لي على الفتنة..
والله ماجاب الفتنة لبلاد المسلمين إلا انت وأمثالك ..
بحركاتكم الإستفزازية لمشاعر المسلمين,لا إنكار على الحاكم ,ولا خروج للجهاد..
فإذا كان من سبب لهذه الأفعال فأنتم من يتحمل وزرها..قبحكم الله..


الأن تنكر عمم خروجك على الحاكم..
هههههههههههههههههههه..
مين خرج على ولي الأمر ياابوالشباب؟..
تكذب وتصدق كذبتك ..
الله يخلف عليك يابابا..


هؤلاء المشائخ وافقوا المقدسي على تكفير المملكه ..
يعني يا جاهل انت وأمثالك حصل ذلك منكم وما وافقتم به من تكفير المملكه
جميل جداً..
الآن كل من زكى فلان وعلّان أصبح موافقاً على كل مايقوله..
إذاً ابن عثيمين رحمه الله عندما مدح أسامة بن لادن فهو موافق لفكر التكفير وموافق لتفجير برجي التجارة..
شيء جميل..
وابن باز ومحمد بن إبراهيم عندما امتدحا حمود العقلا..فهم مؤيدين له وللمقدسي..!
تصدق..الآن فتحت على نفسك باب ماتقدر تقفله..بسبب عقليتك الصغيرة..


والأن تتهربون الله يخزيكم
لا تبكي ياجامي..خلاص..ماعاد فيه تفجيرات بعد تفجيرات أمس..
خذوا راحتكم ..تبغون تطلعون مع اخوانكم المعاهدين والمستأمنين..وتقعدون في مجمعاتهم ..الله معاكم ..;)..


السؤال بتاريخ 2003-03-08 12:07 م
: يظن البعض من الشباب أن مجافاة الكفار ممن هم مستوطنون في البلاد الإسلامية أو الوافدين من الشرع، ولذلك البعض يستحل قتلهم وسلبهم إذا رأوا منهم ما ينكرون؟


الجواب بتاريخ 2003-03-08 12:08 م
لا يجوز قتل الكافر المستأمن الذي أدخلته الدولة آمنا ولا قتل العصاة ولا التعدي عليهم بل يحالون للحكم الشرعي. هذه مسائل يحكم فيها بالحكم الشرعي.

الشيخ أبن باز

كتاب (المعلوم) السؤال الرابع.
لا ياشيخ..التاريخ 2003..
ابن باز متى مات؟..:أفكر:..
بعدين هههههههههههههههههه..السؤال12.07م والجواب 12.08..
دقيقة والجواب موجود..:p..

على فكرة..قبل ماتقول مايجوز قتل الكافر الذي أدخلته الدولة..أقول أصلاً ليس من حق الدولة إدخال أحد من المشركين لجزيرة العرب..


ياخي هذولي ناس مالهم ذنب فيهم خير راحو للعراق ولا افغانستان
وإذا عرفت إنه اللي يحاول يطلع للعراق أو أفغانستان أو فلسطين..ينرمي في السجن..مع مروجي المخدرات والقذرين..
وش تسوي؟..
إذا كنت تشك في كلامي..فأنصحك تجرب بنفسك ..:)..

وعلى قولة العريفي..

اللهم من أرادنا أو أراد بلادنا أو ولاة أمورنا بشر فأشغله في نفسه وأجعل كيده في نحره..;)..

تحياتي....

Black_Horse82
09-11-2003, 08:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
وحسبنا الله ونعم الوكيل.... لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

يا اخوان انه والله ليحزن القلب ان يموت لنا اخوان مسلمون...ايي ..والله ...اللهم سلم سلم ..اللهم سلم سلم..

يا رب ستر...اللهم اجمع امر وكلمة المسلمين على الحق يا رب العالمين....
اللهم تب واغفر لنا يا رب ..ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان.ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ...
اللهم اهديي المسلمين واجمع امرهم وكلمتهم على الحق يا رب العالمين
اللهم اعل رايه الجهاد ...واجعلها رايته خفاقه ..وازل عنه ما خالفه يا رب العالمين
اللهم وأرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم عليك بالرافضه والنصارى واليهود ..ومن عاونهم...
اللهم أرنا فيهم يوما اسودا.....
يا اخوان لا تتسرعوا ...انتظروا قليلا...فلا ندري من فعلها الى الان...انتظروا يا اخوان...بارك الله فيكم..
اللهم اكفنا شر الفتن ..ما ظهر منها وما بطن...اللهم عليك باليهود الحاقدين..زالنصارى الظالمين..اللهم وعليك بالمنافقين اللهم ارنا فيهم يوما اسود...اللهم واشف صدور المؤمنيين منهم..أللهم امين

ابو فيصل احمد
09-11-2003, 09:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله

حكم التفجيرات التى حصلت في الرياض
السؤال
سئل سماحة الوالد عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى : حول جزاء من يستهدف ترويع أمن الناس الآمنين كما حدث في حادث التفجير بالرياض الذي قام به مجرمون تسببوا في ترويع الآمنين وقتل الأبرياء ، وتخويف عباد الله جل وعلا ؟؟ .



الجواب
فأجاب رحمه الله تعالى ::
لا شك أن هذا الحادث أثيم ومنكر عظيم يترتب عليه فساد عظيم وشرور كثيرة وظلم كبير ، ولا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير ، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة ونسأل الله أن يعين ولاة الأمور على كل ما فيه العثور على هؤلاء والانتقام منهم لأن جريمتهم عظيمة وفسادهم كبير ولا حول ولا قوة إلا بالله ، كيف يقدم مؤمن أو مسلم على جريمة عظيمة يترتب عليها ظلم كثير وفساد عظيم وإزهاق نفوس وجراحة آخرين بغير حق ، كل هذا من الفساد العظيم وجريمة عظيمة ، فنسأل الله أن يعثرهم ويسلط عليهم ويمكن منهم ، ونسأل الله أن يخيبهم ويخيب أنصارهم ، ونسأل الله أن يوفق ولاة الأمر للعثور عليهم والانتقام منهم ومجازاتهم على هذا الحدث الخبيث وهذا الإجرام العظيم .

وإني أوصي وأحرض كل من يعلم خبرا عن هؤلاء أن يبلغ الجهات المختصة ، على كل من علم عن أحوالهم وعلم عنهم أن يبلغ عنهم؛ لأن هذا من باب التعاون على دفع الإثم والعدوان وعلى سلامة الناس من الشر والإثم والعدوان ، وعلى تمكين العدالة من مجازاة هؤلاء الظالمين الذين قال الله فيهم وأشباههم سبحانه :( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ )

إذا كان من تعرض للناس بأخذ خمسة ريالات أو عشرة ريالات أو مائة ريال مفسدا في الأرض ، فكيف من يتعرض بسفك الدماء وإهلاك الحرث والنسل وظلم الناس ، فهذه جريمة عظيمة وفساد كبير .

التعرض للناس بأخذ أموالهم أو في الطرقات أو في الأسواق جريمة ومنكر عظيم ، لكن مثل هذا التفجير ترتب عليه إزهاق نفوس وقتل نفوس وفساد في الأرض وجراحة للآمنين وتخريب بيوت ودور وسيارات وغير ذلك ، فلا شك أن هذا من أعظم الجرائم ومن أعظم الفساد في الأرض ، وأصحابه أحق بالجزاء بالقتل والتقطيع بما فعلوا من جريمة عظيمة . نسأل الله أن يخيب مسعاهم وأن يعثرهم وأن يسلط عليهم وعلى أمثالهم وأن يكفينا شرهم وشر أمثالهم وأن يسلط عليهم وأن يجعل تدبيرهم تدميرا لهم وتدميرا لأمثالهم إنه جل وعلا جواد كريم ، ونسأل الله أن يوفق الدولة للعثور عليهم ومجازاتهم بما يستحقون . ولا حول ولا قوة إلا بالله .

نشرت في جريدة المدينة في 25/5/1416هـ.

مسلم2003
09-11-2003, 10:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم..

1- أما قولك ذلك((,لا إنكار على الحاكم ,ولا خروج للجهاد..))

**اقول.. أما قولك أنكار على الحاكم فما أدراك أننا لم ننكر...أما أنتم فتنكرون على الحكام من على المنابر وهذا مخالف لسلف؟؟

**وقولك للخروج للجهاد فنقول لا جهاد إلا برايه يعني (بأمام)..وليس كما فعل كبيركم..وأتى بالويلات على المسلمين..

******************************************************

أما قولي الخروج على الحاكم فأنك تأيد الخروج ((وإذغ كنت غلطان فقل لي أنك لا تؤيد وسأتراجع ؟؟

************************************************

**أما قولي بأنهم وافقوا المقدسي على تكفير المملكه..

((تكفير المملكه)) فهمت ..أبن عثيمين أو العلماء لا يوافقوهم وإلا لما أصبحوا من كباااااااااااار هيئة العلماء..

وهذا اظنه يكفي
http://www33.brinkster.com/almadni/osolqotbeah.htm#
**********************************************

أما قولي بالفتوى يا أخي ((فلقد ذكرت الكتاب أرجع إليه ))

وسأكتبه مره أخرى((كتاب (المعلوم) السؤال الرابع.))
وبالنسبه لتاريخ أرجع للكتاب فهمت؟؟

((المشكله لو اتناقش معاك100سنه ماراح تستوعب **بس الله يعيني

$الخليجي$
09-11-2003, 10:28 PM
ياشباب ممنوع السب في هذا الموضوع اللي بيسب يروح برى حطيتوا هذا الموضوع معركة ..

بعدين اللي في رأسة شيء يسويه مو يصجنا وهو ما عنده ماعند جدتي .. :) :)

master seymour
10-11-2003, 12:40 AM
لا حول و لا قوة الا بالله , الله أكبر على من تكبر و طغى

شباب الموضوع من جد محزن و خطير , كيف يصير كل هذا موسم الحج قرب والله يحفظ بس حسبنا الله على من دنس حرمة البلد الآمن الأمين لا و في هذا الشهر الكريم و نحن ما بيدنا شيء غير أضعف الايمان و هو الاستنكار بالقلب, بس أقول :
اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات و الارض يا ذا الجلال و الاكرام يا حي ياقيوم اللهم احمي بلدك الامن من كيد الظالمين و اجعله في نحورهم انهم لا يعجزونك يا قوي يا قدير والحمد لك وحدك على ما نحن به من نعمة و صل اللهم على أشرف الخلق و المرسلين سيدي محمد و على آله و صحبه و من اتبعه الى يوم الدين............


:(

الحاسه السادسه
10-11-2003, 02:13 AM
لااول مره اشارك في منتدى غير اقسام سينماك السينمائيه من اجل المشاركه في هذا الامر المحزن مع اخواني من ابناء هذا الوطن مانقول الا الله يرد هذا في نحور من فعله ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم ... رحم الله الموتى ... امين ,... :( :( :(

alamid
10-11-2003, 03:01 AM
أقول عن النصب..كل شيء تنسبونه للسلف كذباً..

**اقول.. أما قولك أنكار على الحاكم فما أدراك أننا لم ننكر...أما أنتم فتنكرون على الحكام من على المنابر وهذا مخالف لسلف؟؟
ههههه..
جاء في صور من حياة التابعين"لما ولي الحجاج بن يوسف الثقفي العراق وطغى في ولايته وتجبّر, كان الحسن البصري أحد الرجال القلائل الذين تصدوا لطغيانه وجهروا بين الناس بسوء أفعاله وصدعوا بكلمة الحق في وجهه, من ذلك أن الحجاج بنى لنفسه بناء في واسط, فلما فرغ منه نادى في الناس أن يخرجوا للفرجة عليه والدعاء له بالبركة.
فلم يشأ الحسن أن يفوّت على نفسه فرصة اجتماع الناس هذه, فخرج اليهم ليعظهم ويذكّرهم ويزهدهم بعرض الدنيا ويرغبهم بما عند الله عز وجل, ولما بلغ المكان ونظر الى جموع الناس وهي تطوف بالقصر المنيف مأخوذة بروعة بنائه مدهوشة بسعة أرجائه مشدودة الى براعة زخارفه, وقف فيهم خطيبا, وكان في جملة ما قاله: لقد نظرنا فيما ابتنى أخبث الأخبثين فوجدنا أن فرعون شيد أعظم مما شيّد وبنى أعلى مما بنى ثم أهلك الله فرعون وأتى على ما بنى وشيّد.
ليت الحجاج يعلم أن أهل السماء قد مقتوه, وأن أهل الأرض قد غرّوه..
ومضى يتدفق على هذا المنوال حتى أشفق عليه أحد السامعين من نقمة الحجاج فقال له: حسبك يا أبا سعيد.. حسبك, فقال له الحسن: لقد أخذ الله الميثاق على أهل العلم ليبيننه للناس ولا يكتمونه.
وفي اليوم التالي دخل الحجاج الى مجلسه وهو يتميز من الغيظ وقال لجلاسه: تبا لكم وسحقا, يقوم عبد من عبيد أهل البصرة ويقول فينا ما يشاء أن يقول ثم لايجد فيكم من يردّه أ, ينكر عليه, والله لأسقينّكم من دمه يا معشر الجبناء. ثم أمر بالسيف والنطع فأحضرا, ودعا بالجلاد فمثل واقفا بين يديه, ثم وجه الى الحسن البصري بعض شرطة وأمرهم أن يأتوا به. وما هو الا قليل حتى حضر الحسن, فشخصت اليه الأبصار ووجفت عليه القلوب, فلما رأى الحسن السيف والنطع والجلاد حرّك شفتيه, ثم أقبل على الحجاج وعليه جلال المؤمن وعزة المسلم ووقار الداعية الى الله.
فلما رآه الحجاج على حاله هذا هابه أشد الهيبة وقال له: هاهنا يا أبا سعيد.. هاهنا.. ثم ما زال يوسع له ويقول: هاهنا.. الناس ينظرون اليه فيدهشة واستغراب حتى أجلسه على فراشه.
ولما أخذ الحسن مجلسه التفت اليه الحجاج وجعل يسأله عن بعض أمور الدين, والحسن يجيبه كل مسألة بجنان ثابت وبيان ساحر وعلم واسع. فقال له الحجاج: أنت سيّد العلماء يا أبا سعيد, ثم دعا بغالية وطيّب له بها لحيته وودّعه.
ولما خرج الحسن من عنده تبعه حاجب الحجاج وقال له: يا أبا سعيد لقد دعاك الحجاج بغير ما فعل بك, واني رأيتك عندما أقبلت ورأيت السيف والنطع فحرّكت شفتيك, فماذا قلت؟.
فقال الحسن: لقد قلت: يا ولي نعمتي وملاذي عند كربتي, اجعل نقمته بردا وسلاما عليّ كما جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم."..ا.هـ .
ولا تقل أنكم أعلم بالكتاب والسنة من التابعي الجليل الحسن البصري رحمه الله..

وجاء في الإسلام بين العلماء والحكام.." لقد أقبل الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله على عمارة الزهراء أيما اقبال, وأنفق من أموال الدولة في تشييدها وزخرفتها ما أنفق, وهي في حقيقة حالها مجموعة من القصور الفاخرة. وكان يشرف بنفسه على شؤون البناء والزخرفة حتى شغله ذلك ذات مرّة عن شهود صلاة الجمعة , وكان منذر بن سعيد يتولى خطبة الجمعة والقضاء, ورأى_ خروجا من تبعة التقصير فيما أوجبه الله على العلماء _ أن يلقي على الخليفة الناصر درسا بليغا يحاسبه فيه على إسرافه وإنفاقه في مدينة الزهراء , ورأى أن يكون ذلك على ملأ من الناس في المسجد الجامع بالزهراء فلما كان يوم الجمعة اعتلى المنبر والخليفة الناصر حاضر والمسجد غاصّ بالمصلين وابتدأ خطبته فقرأ قوله تعالى:{ أتبنون بكل ريع ءاية تعبثون * وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون * واذا بطشتم بطشتم جبّارين * فاتقوا الله واطيعون *واتقوا الذي أمدّكم بما تعلمون * أمدّكم بأنعام وبنين * وجنّات وعيون * اني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم}. سورة الشعراء (128_135).
ثم مضى في ذم الاسراف على البناء بكل كلام جزل وقول شديد, ثم تلا قوله تعالى:{ أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هاو فانهار به في نار جهنّم, والله لا يهدي القوم الظالمين}. التوبة (109).
وراح يحذر وينذر ويحاسب حتى ادكر من حضر من الناس وخشعوا وأخذ الناصر من ذلك بأوفر نصيب , وقد علم أنه المقصود به فبكى وندم على تفريطه. غير أن الخليفة لم يحتمل صدره لتلك المحاسبة العلنيّة ولشدة ما سمع .
فقال شاكيا لولده الحكم: والله لقد تعمّدني بخطبته وما عنى بها غيري, فأسرف عليّ وأفرط في تقريعي.. ثم استشاط غيظا عليه متذكّرا كلماته وأراد أن يعاقبه لذلك!!.
فأقسم أن لا يصلي خلفه صلاة جمعة, وجعل يلزم صلاتها وراء أحمد بن مطرف خطيب جامع فرطبة.
ولكن لما رأى ولده الحكم تعلق والده بالزهراء والصلاة في مسجدها العظيم.
قال له: ما الذي يمنعك من عزل منذر عن الصلاة به اذا كرهته ؟ ولكن الناصر زجره قائلا: أمثل منذر بن سعيد في فضله وخيره وعلمه (لا أمّ لك) يعزل لارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد؟.
هذا ما لا يكون, واني لأستحي من الله ألا أجعل بيني وبينه في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه, ولكن أحرجني فأقسمت, ولوددت أن أجد سبيلا الى كفارة يميني بملكي, بل يصلي منذر بالناس حياته وحياتنا ان شاء الله, فما أظن أنا نعتاض منه أبدا. ولما اشتدت الفجوة بين الشيخ منذر بن سعيد والخليفة عبد الرحمن نتيجة محاسبة المنذر له في اسرافه على بناء الزهراء, أراد ولده الحكم أن يزيل ما بينهما فاعتذر له عند الخليفة.
فقال: يا أمير المؤمنين انه رجل صالح وما أراد الا خيرا, لو رأى ما أنفقت وحسن تلك البنية لعذرك ( ويريد بالبنية هنا القبة التي بناها الناصر بالزهراء واتخذ قرامدها من فضة وبعضها من مغش بالذهب, وجعل سقفها نوعين صفراء فاقعة الى بيضاء ناصعة يستلب الأبصار شعاعها).
فلما قال له ولده ذلك أمر ففرشت بفرش الديباج وجلس فيها لأهل دولته.
ثم قال لقرابته وزرائه: أرأيتم أم سمعتم ملكا كام قبلي صنع مثل ما صنعت؟.
فقالوا: لا والله يا أمير المؤمنين, وانك الأوحد في شأنك.
فبينما هم على ذلك, اذ دخل منذر بن سعيد ناكسا رأسه, فلما أخذ مجلسه قال له ما قال لقرابته, فأقبلت دموع المنذر تنحدر على لحيته لسوء ما رأى.
وقال: والله يا أمير المؤمنين ما ظننت أن الشيطان يبلغ منك هذا المبلغ, ولا أن تمكنه من قيادتك هذا التمكن مع ما آتاك الله وفضلك به على المسلمين حتى ينزلك منازل الكافرين.
فاقشعر الخليفة من قوله.
وقال له: انظر ما تقول كيف أنزلني الله منازلهم؟.
فقال: نعم, أليس الله يقول:{ لولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقف من فضة ومعارج عليها يظهرون}. الزخرف(33).
فوجم الخليفة ونكس رأسه مليا, وجعلا دموعه تنحدر على لحيته ثم أقبل على المنذر وقال له:
جزاك اله خيرا وعن الدين خيرا, فالذي قلت هو الحق.
ثم قام من مجلسه, وأمر بنقض سقف القبة وأعاده أميرها ترابا على صفة غيرها."..ا.هـ .

وإن أردت صور من إنكار العلماء على الحكام..لزدتك ..


**وقولك للخروج للجهاد فنقول لا جهاد إلا برايه يعني (بأمام)..وليس كما فعل كبيركم..وأتى بالويلات على المسلمين..
جاء في كتاب "الدرر السنية من الأجوبة النجدية"للشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم رحمه الله..
" س12 : هناك من يقول بأن الجهاد لا يجب إلاّ مع إمام ..؟
ج12 : يقال : بأي كتاب ، أم بأيّة حجة أن الجهاد لا يجب إلاّ مع إمام متّبع ؟! هذا من الفرية على الدين ، والعدول عن سبيل المؤمنين ، والأدلة على إبطال هذا القول أشهر من أن تذكر ، من ذلك عموم الأمر بالجهاد ، والترغيب فيه ، والوعيد في تركه ، قال تعالى : { ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض } وقال في سورة الحج : { ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع } . ص 199 .
س13 : هل من أدلة في الرد على من ألّفَ منتصراً للقول بأن الجهاد لا يجب إلاّ مع إمام ..؟
ج13 : العبر والأدلة على بطلان ما ألفته ، كثير في الكتاب والسنة ، والسير ، والأخبار ، وأقوال أهل العلم بالأدلة والآثار ، لا تكاد تخفى على البليد ، إذا علم بقصة أبي بصير ، لما جاء مهاجراً فطلبت قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرده إليهم ، بالشرط الذي كان بينهم في صلح الحديبية ، فانفلت منهم حين قتل المشركين ، اللذين أتيا في طلبه .
فرجع إلى الساحل لمّا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ويل أمه مسعر حرب لو كان معه غيره " فتعرض لعير قريش – إذا أقبلت من الشام – يأخذ ويقتل ، فاستقل بحربهم دون رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنهم كانوا معه في صلح – القصة بطولها – فهل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأتم في قتال قريش لأنكم لستم مع إمام ؟ سبحان الله ما أعظم مضرة الجهل على أهله ؟ عياذاً بالله من معارضة الحق بالجهل والباطل ، قال الله تعالى : { شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك } . ص 200 – 201 ."..ا.هـ .

فياهذا لا تأتي بأحكام من رأسك ..ثم تطبقها على المسلمين بدون حُجة أو بينة..


أما قولي الخروج على الحاكم فأنك تأيد الخروج ((وإذغ كنت غلطان فقل لي أنك لا تؤيد وسأتراجع ؟؟
إذا أتيت لي بكلام في أحد ردودي أو مواضيعي فيها تأييد للخروج على الحاكم ..تلك الساعة تعال واطلب مني أن أقول أؤيد أم لا..

بخصوص هيئة كبار العلماء..ماذا تقول إذا علمت أن العثيمين وآل الشيخ كانوا طلاب عند الشيخ حمود العقلا..؟

DE NILSON
10-11-2003, 03:43 AM
شباب ممكن احد يقولنا

احصائية بعدد االقتلى وجنسياتهم ؟

alamid
10-11-2003, 03:51 AM
عدد القتلى حتى الآن 17شخص..
والجرحى أظن 120شخص..

راجع بيان وزارة الداخلية..:)..

Dark Devil
10-11-2003, 08:18 PM
شباب ممكن احد يقولنا

احصائية بعدد االقتلى وجنسياتهم ؟

جنسياتهم:.:.:..:.:.::.:

3 أمريكين
ولاأدري الباقي للأسف

وأظن فلبينه و5 أطفال لاحوله ولا قوة ألأ بالله :31: