تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : هل تصدق قصص الناس اليوم عن احوال الموتى في القبور ؟



Alsayed
21-02-2004, 12:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله وبعد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أولا يا أخي المسلم أنا أوجه لك سؤالا هل تصدق ما ينقلونه الناس عن الموتى يقولون(
كان أخي لا يصلى وعندما مات كشفت وجهه أذ هو كال.........


والاخر كان هناك رجل صالح عندما كان يغسل كان كالشمس في نوره


والاخر عندما دفنا صديقي الميت ظهر لخ الثعبان

والى أخره



أخبرني أحد الثقات ممن يعملون في المقابر وهو رجل مؤمن ان مايدور بين الناس هذه الايام عن القصص بين الموتى كلها من الخرافات وانما هي من الغييب اللذي لا يعلمه الا الله وان الناس يكذبون


فما رأيك

وانا كنت أفكر هل هذا صحيح أنه من الغيب طبعا ؟؟؟

كايتو
21-02-2004, 12:34 PM
والله انا شخصيا لا اصدق ...... :33:

JAK
21-02-2004, 12:50 PM
ان ايضا لا اصدق:wow: !

sion001
21-02-2004, 03:07 PM
وانما هي من الغيب اللذي لا يعلمه الا الله


هي من علم الله ، و أعتقد أن كثير من الناس يبالغون ، بدل أن يشغلوا أنفسهم في الأشياء الغيبية لماذا لا يروا حالنا الآن ، الحي أبقى من الميت

Wing_Zero
21-02-2004, 06:20 PM
السلام عليكم

اخي alsayed انا اصدقك بكل كلمه قلتها وانا انصح كل واحد ان يسمع هذا الشريط الذي بعنوان ( الواعظ الصامت )

فأنه يحمل الكثر من القصص الواقعيه التي لا كلام عيلها

وشكرا

Wing_Zero
21-02-2004, 06:39 PM
هذا الكلام صحيح 100 %

Flanteus
21-02-2004, 10:05 PM
نعم ولما لا ...:)
اذا كان ما ينقل لي ..وفي حدود المعقول .. فلماذا لا نصدقه ...
أنصحكم بقراءة كتاب .. ( أهوال القبور وأحوال أهلها الى النشور ) أعتقد كذا اسم الكتاب ..
وهو كتاب يوضح حياة أهل القبور بما جاء من السنة المطهرة ...( مع ذكر بعض القصص التي حدثت للسلف وبعض الناس ..:أفكر: )
أما بالنسبة انها من علم الغيب ... فهل هذه المرة الأولى التي يخص الله بعض عباده بما استأثره من علم الغيب ... ؟؟؟
لا طبعا ...... فهناك الكثير من الأنبياء والرسل و( الصالحين ) من كان يريه الله آياته ليثبته على العمل الصالح والحق المبين ...:)
فهذه ليست المرة الأولى ولا الأخيرة ..... وطبعا لا نأخذ هذه القصص لتكون حديث الناس .. ولكن لنأخذ منها الموعظة والحكمة منها ..

وعلى فكرة .. لاتصدقوا أي قصة كانت من اليهود أو الشيعة أو النصارى ... الكفار بصفة عامة ...
لأنهم ليسوا على الحق في شيئ .... والله لا يهدي القوم الظالمين :أفكر: ...


اخوتي أرجو اني أكون وفقت لما هو أهل له .... وأنصحكم بالقراءة وقراءة الكتب النافعة ...لأن فيها الخير الكثير ..



سلام :)

Alsayed
21-02-2004, 10:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه والله وبركاته


نعم أخي الطيب ولم لا نصدق , نصدق أذا كانت هذه القصص معقوله ومرجحه عن أهل العلم

وانا أخبرت صاحبي (الموكل بغسل الموتى وحفر قبورهم ) وهذا الرجل أحسبه والله حسيبه ذو علم و(أيمان كبير) حيث أنه يذكر ألاخره ليلا ونهارا لتواجده في المقبره والله أني أتمنى أن أعمل هناك ( أدعو المولى بذلك)

هل هناك ما ينقله الناس عن الموتىء من الشيء الصحيح ؟؟

قال ولاشيء ؟؟

والصحيح هوماينقولونه عن سوء الخاتمه وترديد لا أله ألا الله وعن عدم أستطاعة العصاه عند موتهم بقولها

وربما القليل الذي ذكرته أنت واللذي هو في حدود العقل أرجو منك أخى الكريم أن تذكره لكى أعلم

والسلام عليكم ورحمه الله بركاته

sion001
22-02-2004, 07:10 PM
أنصحكم بقراءة كتاب .. ( أهوال القبور وأحوال أهلها الى النشور ) أعتقد كذا اسم الكتاب ..
وهو كتاب يوضح حياة أهل القبور بما جاء من السنة المطهرة ...( مع ذكر بعض القصص التي حدثت للسلف وبعض الناس ..:أفكر: )
أما بالنسبة انها من علم الغيب ... فهل هذه المرة الأولى التي يخص الله بعض عباده بما استأثره من علم الغيب ... ؟؟؟
لا طبعا ...... فهناك الكثير من الأنبياء والرسل و( الصالحين ) من كان يريه الله آياته ليثبته على العمل الصالح والحق المبين ...:)
فهذه ليست المرة الأولى ولا الأخيرة ..... وطبعا لا نأخذ هذه القصص لتكون حديث الناس .. ولكن لنأخذ منها الموعظة والحكمة منها ..
سلام :)

أنت قلت بنفسك :أفكر: ، من السنة ، و ليس مثل الوقت الحاضر الذي كل من هب ودب بدأ يحكي عن أحوال الناس في القبور ، ولم نقل عن سوء الخاتمة أعاذنا الله منها فطبعا هذا يرى بالعين .

طبعا نحن نصدق كل ما جاء في السنة ، و هذا طبعا من اختصاص الرسل ، أما أنه يأتي شخص من العامة من الوقت الحالي يحكم على ميت مسلم أنه يعذب في قبره فأعتقد أن هذا يتألى على الله ، إن الله غفور رحيم .

Flanteus
22-02-2004, 10:49 PM
:D هع...

الحمد لله ماعندا ناس يهبوا ويدبوا :D
أغلب القصص بأسمعها من المشايخ :biggthump


وكلامكم صحيح اخوتي :)

شخص من العامة من الوقت الحالي يحكم على ميت مسلم أنه يعذب في قبره :bigeyes: ويش ذا ؟؟:bigeyes:
لا مو لهذي الدرجة:أفكر: هذي ركب سارت :D


والصحيح هوماينقولونه عن سوء الخاتمه وترديد لا أله ألا الله وعن عدم أستطاعة العصاه عند موتهم بقولها

وهذا أكثر شيئ أسمعه .. بل هو اللي أقصده ....
وسمعت أيضا عن عاصية .. اسودت يدها ... وتكلمت اختها في عرضها وهي ميتة وهي قاعدة تتكلم مسكت يدها السوداء ......فالتصقت !!!
حاولوا يمين شمال .. سألوا الشيخ .. قال تجلد .. ففعلا جلدوها حد القذف وذهب الإلتصاق !!!
وهذا مصداق لقول النبي عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ..
في حديث لا أذكره ... ومعناه انه لا يجب على المسلم انه يتكلم في عرض أخيه حيا أو ميتا ..
اللي سار انتهى ..

وهذي قصة معروفة عندنا :D ....
وممكن تنبلع :tongue2: !!
هذا والله أعلم :)

سلام :)

سنفورة مسنفرة
23-02-2004, 01:46 PM
اترككم مع ماقاله ابن تيمية رحمه الله في هذا الشأن :

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : ( كان هذا مما يعتبر به الميت في قبره ، فإن روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه ، مع كونه مضطجعا في قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور ) مجموع الفتاوى 5/526

ومما يدل على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ، هذا الأثر :
عن العوام بن حوشب ـ إمام محدث حدث عن إبراهيم النخعي ومجاهد تلميذ بن عباس رضي الله عنها ـ قال (نزلت مرة حيا ، وإلى جانب الحي مقبرة ، فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ، فخرج رجل راسه راس الحمار ، وجسده جسد إنسان ، فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ، فإذا عجوز تغزل شعرا أو صوفا ، فقالت امرأة : ترى تلك العجوز ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك أم هذا . قلت : وما كان قصته ؟ كان يشرب الخمر ، فإذا راح تقول له أمه : يا بني اتق الله إلى متى تشرب هذه الخمر ؟ ! فيقول لها : إنما أنت تنهقين كما ينهق الحمار ! قالت : فمات بعد العصر . قالت : فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ، كل يوم فينهق ثلاث نهقات ، ثم ينطبق عليه القبر ) رواه الاصبهاني وغيره ، وقال الاصبهاني حدث به أبو العباس الأصم إملاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه . صحيــــــــــح الترغيب والترهيب للعلامة الألباني 2/665

يعني الصراحة ماحد يقدر ينكر هذا الشئ بعد الأمور اللي سمعها من بعض الصالحين او قراها من كتب العلم ..وقد تحدث لبعض الغافلين ردعا لهم ..
اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ..

Alsayed
23-02-2004, 04:09 PM
اترككم مع ماقاله ابن تيمية رحمه الله في هذا الشأن :

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : ( كان هذا مما يعتبر به الميت في قبره ، فإن روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه ، مع كونه مضطجعا في قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور ) مجموع الفتاوى 5/526

ومما يدل على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ، هذا الأثر :
عن العوام بن حوشب ـ إمام محدث حدث عن إبراهيم النخعي ومجاهد تلميذ بن عباس رضي الله عنها ـ قال (نزلت مرة حيا ، وإلى جانب الحي مقبرة ، فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ، فخرج رجل راسه راس الحمار ، وجسده جسد إنسان ، فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ، فإذا عجوز تغزل شعرا أو صوفا ، فقالت امرأة : ترى تلك العجوز ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك أم هذا . قلت : وما كان قصته ؟ كان يشرب الخمر ، فإذا راح تقول له أمه : يا بني اتق الله إلى متى تشرب هذه الخمر ؟ ! فيقول لها : إنما أنت تنهقين كما ينهق الحمار ! قالت : فمات بعد العصر . قالت : فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ، كل يوم فينهق ثلاث نهقات ، ثم ينطبق عليه القبر ) رواه الاصبهاني وغيره ، وقال الاصبهاني حدث به أبو العباس الأصم إملاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه . صحيــــــــــح الترغيب والترهيب للعلامة الألباني 2/665

يعني الصراحة ماحد يقدر ينكر هذا الشئ بعد الأمور اللي سمعها من بعض الصالحين او قراها من كتب العلم ..وقد تحدث لبعض الغافلين ردعا لهم ..
اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ..


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


الحمدلله أني أستفدت من هذا الموضوع
كانت نظرتي انه لا يمكن أن يشاهد هذا العذاب
وآلان أقول ان هناك عذاب يرى ولكن الناس يبالغون ويختلقون القصص
وقد يكون صاحبي هذا لم تطرأ عليه حالات ( كما قال شيخ الاسلام بمعنى أن يقوى الامر على الميت وتظهر حالات على البدن )

وحنا غلطانين ما سألنا اللى أكبر منا

والحمدلله رب العالمين

moKatel
23-02-2004, 04:29 PM
السلام عليكم

بارك الله فيكم إخواني وأحيك أخي كاتن الموضوع لرجوعك إلى الحق وهذا مثال يحتذى به .

اما عن باقي الأعضاء فأرجو أن يكونوا راجعوا نظرتهم فيما قالوه

وجزاكم الله خيرا

Flanteus
23-02-2004, 10:20 PM
اترككم مع ماقاله ابن تيمية رحمه الله في هذا الشأن :

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى : ( كان هذا مما يعتبر به الميت في قبره ، فإن روحه تقعد وتجلس وتسأل وتنعم وتعذب وتصيح وذلك متصل ببدنه ، مع كونه مضطجعا في قبره ، وقد يقوى الأمر حتى يظهر ذلك في بدنه ، وقد يرى خارجا من قبره والعذاب عليه وملائكة العذاب موكلة به ، فيتحرك ببدنه ويمشى ويخرج من قبره ، وقد سمع غير واحد أصوات المعذبين في قبورهم ، وقد شوهد من يخرج من قبره وهو معذب ، ومن يقعد بدنه أيضا إذا قوى الأمر ، لكن هذا ليس لازما في حق كل ميت ، كما أن قعود بدن النائم لما يراه ليس لازما لكل نائم ، بل هو بحسب قوة الأمور ) مجموع الفتاوى 5/526

ومما يدل على ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية أيضا ، هذا الأثر :
عن العوام بن حوشب ـ إمام محدث حدث عن إبراهيم النخعي ومجاهد تلميذ بن عباس رضي الله عنها ـ قال (نزلت مرة حيا ، وإلى جانب الحي مقبرة ، فلما كان بعد العصر انشق فيها القبر ، فخرج رجل راسه راس الحمار ، وجسده جسد إنسان ، فنهق ثلاث نهقات ثم انطبق عليه القبر ، فإذا عجوز تغزل شعرا أو صوفا ، فقالت امرأة : ترى تلك العجوز ؟ قلت : ما لها ؟ قالت : تلك أم هذا . قلت : وما كان قصته ؟ كان يشرب الخمر ، فإذا راح تقول له أمه : يا بني اتق الله إلى متى تشرب هذه الخمر ؟ ! فيقول لها : إنما أنت تنهقين كما ينهق الحمار ! قالت : فمات بعد العصر . قالت : فهو ينشق عنه القبر بعد العصر ، كل يوم فينهق ثلاث نهقات ، ثم ينطبق عليه القبر ) رواه الاصبهاني وغيره ، وقال الاصبهاني حدث به أبو العباس الأصم إملاء بنيسابور بمشهد من الحفاظ فلم ينكروه . صحيــــــــــح الترغيب والترهيب للعلامة الألباني 2/665

يعني الصراحة ماحد يقدر ينكر هذا الشئ بعد الأمور اللي سمعها من بعض الصالحين او قراها من كتب العلم ..وقد تحدث لبعض الغافلين ردعا لهم ..
اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ..
وعند جهينة الخبر اليقين ...
الحمد لله ظهر الحق :D ... وهذا اللي كنت أقصده .. وانا قريت القصة قبل :D

أهم شيئ ان الاخوان اقتنعوا والحمد لله :)

سلام :)