المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مسابقة ثقافية ..للشيعة فقط !!!



Flanteus
14-03-2004, 12:42 AM
السلام عليكم .... ( منقول :D )


الأسئلة التالية موجهة للشيعة فقط برجاء الإجابة عليها وإرسالها للعقول التي خلقها الله في رؤوسكم!!

1- إختر الإجابة الصحيحة:
1- لماذا يكره الشيعة أبي بكر؟
أ- لأنه قاتل المنافقين من اليهود وأفسد عليهم خططهم( وأول من أشعل الفتنة إنتقاما اليهودي عبد الله بن سبأ.) ونصره الله عليهم بحروب الردة.
ب- لإنه أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ج- جميع ما سبق.

2- لماذا يكره الشيعة عمر بن الخطاب؟
أ- لأنه دمر الإمبراطورية المجوسية.
ب- نشر الإسلام في بلاد فارس.
ج- جميع ما سبق.

3- لماذا يتبرأ الشيعة من كتاب الكافي بعد أن كان المصدر الأول للمذهب؟
أ- لإن الأحاديث التي جاءت فيه موضوعة فلا تصلح لكل زمان كما هو الشأن مع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح كتب السنة.
ب- لأنه يحتاج إلى التعديل بصورة مستمرة.
ج- لأنه وضع من قبل جاهل لمجموعة من الجهلة وقد إستنارت بعض عقول الشيعة فبدأت برفضه.
د- لأنه أصبح حجة على الشيعة وأسيادهم.
ه- جميع ما سبق.

4- لماذا يترك سادة الشيعة وعلمائهم بلدانهم ويذهبون للكويت في عاشوراء؟؟
أ- لأن شيعة الكويت من الأغنياء ويدفعون مبالغ محترمة
ب- لأن شيعة الكويت بحاجة أكثر من الشيعة في بلدانهم لبث الأحقاد في قلوبهم.
ج- لأن أعداد كبيرة من الشيعة تسننوا بفضل الله في الكويت مما قد يسبب بقطع أرزاق هؤلاء المرتزقة.
د- لأن مشايخ الشيعة من حملة الجنسية الكويتية لا يجيدون فن الدجل مثلهم.
ه- جميع ما سبق.

5- لماذا يقوم السيد أو الشيخ بتبييت الخواتم في غياب صاحب الخاتم وليس أمامه؟ ولماذا لا يقوم بعمل الإستخارة أمام طالبها؟
أ- لأنه يستعين بالجن.
ب- حتى يبحث عن آية مناسبة للموضوع.
ج- لأنه دجال قد تنكشف ألاعيبه .
د- جميع ما سبق.

6- إذا كان اللطم والضرب بالسلاسل حزنا على الحسين فلماذا يجلس السيد على المنبر ويكتفي بالتشجيع والتفرج؟ أليس هو من آل البيت ؟ فهو أحق بإظهار الحزن وأخذ الأجر من غيره فلماذا لا يفعل؟؟
أ- لأن جميع السادة يعانون من أمراض جلدية!!
ب- حتى لا يتعب ويحرم نفسه من الفلوس!!
ج- لأن المشهد من أعلى مضحك ولا يمكن تفويته!!
د- لأن عامة الشيعة مغفلون من وجهة نظر أسيادهم!!
ه- جميع ما سبق.

7- لماذا يعتمد شيوخ الشيعة على الطلاسم ؟ إن كانت من علوم آل البيت فلماذا لا تكتب كبقية العلوم ليستفيد منها المسلمون؟
أ- لأن هذه الطلاسم رموز يستخدمها السحرة والمشعوذون في أفريقيا و بعض البلاد الكافرة وليس لها علاقة بآل البيت.
ب- لأن عامة الشيعة لو علموا بفحواها لضربوا مشايخهم بالنعال.
ج- لأنها تستخدم لتغييب العقول و الضحك على الذقون لتظهر ككرامات لأئمة الضلال .
د جميع ما سبق.

8- يقول سيدكم المدعو الفالي: أن إبراهيم عليه السلام كان يقول يا حسين فلم تحرقه النار وكذلك يفعل بعض الرجال في باكستان!!!!!
فلم لا يقوم بتجربة عملية ويقول يا حسين ويدخل في النار ليثبت صدق كلامه؟؟
أ- لأنه كاذب.
ب- لأنه دجال.
ج- لأنه وجد عقولا فارغة تصدق ولا تناقش ولا تتفكر.
د- جميع ما سبق.

9- لماذا يركز سادة الشيعة على التوسل بغير الله كواسطة ؟؟
أ- لأن الله لا يغفر للمشركين ويغفر ما دون ذلك وهم يريدون إغواء الناس وإدخالهم النار بأسرع الطرق( الشرك)
ب- لأنهم يستفيدون ماديا من تلك الزيارات.
ج- لقطع صلة العامة بالله.
د جميع ما سبق.

11- لماذا يركز مشايخ الشيعة على دراسة الفلسفة والمنطق في حوزاتهم رغم أنها علوم الكفرة؟؟
أ- لإقناع عامة الشيعة بطرق فلسفية بما لا يتقبله العقل .
ب- لأنها من علوم سحر الكلام.
ج- جميع ما سبق.

2) أجب بعقل متفتح واع عن الأسئلة التالية:
1- لماذا تتركز خطب مشايخ الشيعة حول مقتل الحسين ويتركون علوم الإسلام والعبادات ؟ أليس ذلك لإفلاسهم ولبث الفتن وتفريق المسلمين؟؟ أليس ذلك لملء القلوب بالحقد على أهل السنة و إلصاق التهمة بهم ؟
2- أليس الحسن من آل البيت المطهرين فلماذا لا يتحدث مشايخ الشيعة عن كراماته وزيارة قبره والتوسل به..؟؟
3- إذا كانت آية التطهير دليلا على عصمة آل البيت فما هي الآية التي يستند عليها الشيعة لحصر العصمة بالأئمة الإثنى عشر.؟؟
4- إذا كان مذهب الشيعة هو الحق فلم يتسنن عشرات الشيعة ولا تجد سنيا يتشيع؟؟ أينصر الله الباطل على الحق؟؟
5- لماذا يعتبر الشيعة المتسننون مجانين و مرتزقة و جبناء و ضالون مع أنهم بالآلاف ويفرح الشيعة بذلك الصوفي ويعتبرونه من العلماء ؟؟
6- لماذا يمنع الشيعة من مناقشة أسيادهم؟ لماذا يحتكر أسياد الشيعة العلم؟ ما لدليل الشرعي على ذلك؟؟
7- لو كان مذهب الشيعة حقا فلم يخافون على عامتهم من قراءة كتب أهل السنة وخصوصا من تسنن منهم ؟؟ ألا يدل ذلك على ضعف و قصور المذهب؟؟
8- لماذا يظل الشيعي يستخدم التقية حتى يموت، إن كان على الحق؟؟ هل هو شيطان أخرس؟؟
9- إذا كان تفسير كلمة " الوسيلة " في القرآن " الواسطة" فمن كان واسطة النبي صلى الله عليه وسلم وواسطة فاطمة وعلي ووو نريد دليلا على توسلهم بقبور من سبقهم؟؟
10- إذا كان من شروط إستجابة الدعاء التوسل بالقبور ، فلم يستجيب الله لدعاء أهل السنة والجماعة وهم يدعونه مباشرة رغم أنهم كما تقولون على ضلالة؟؟ و ما تفسير قوله تعالى:" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان.." إلى آخر الآية ؟؟؟؟ أين الواسطة؟؟

أخي بارك الله فيك ولدت فوجدت أهلك يتبعون هذا المذهب الذي ألصق زورا بأهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم فهلا دعوت الله في الثلث الأخير من الليل أن يدلك على المنهج الذي إن إتبعته أرضيته و فزت بجنته ؟ إن الله يستجيب لمن يدعوه رغبة في الوصول لرضاه ويثبت قلبه على الحق وينصره.. دعك من الأكاذيب و الدجل و التعلق بالتمائم والجأ إلى الله فر إليه لذ به وستجده رؤوفا رحيما وسيدلك على الحق بإذنه.. والله الموفق.

كما أسلفنا ترسل الإجابات للعقول مباشرة.. أما النتائج فموعدها يوم القيامة فاحرص أخي على أن لا تكون ممن سيقول : " وقالوا ربنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا.. ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا" الأحزاب-67-68

تنشر هذه المسابقة بكافة المنتديات فحقوق النشر محفوظة لكل مسلم غيور..

اللهم دمر أئمة الضلال وشردهم و خذهم أخذ عزيز مقتدر..


أخوكم : خادم الدعوة



سلام:)

كايتو
14-03-2004, 12:48 AM
جزاك الله الف خير على هذا و نتمنى ان لا يتم تخريب الموضوع وان يدخل واحد من الشيعة و يمسك الاسئلة واحدة واحدة و يجيب عليها كلها ......هذا اذا استطاع :)

darkitp
14-03-2004, 12:52 AM
أعيد وأكرر سؤالي ... قبل ما يقفلون الموضوع .... :أفكر:

ما قال المشرف العام انه ما يبي
موضوع عن الشيعة في المنتدى ؟؟ :31:


أسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة

وأشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ...:أفكر:

كايتو
14-03-2004, 12:55 AM
ولي سؤال صغير الى الشيعيين ........مع هذه الاسئلة .....

الشيعة يعتقدون ان هناك حديثا للرسول عليه السلام يقول : (ياعلي انت و شيعتك هم الفائزون ) ..........

فهل المقصود من هذا الحديث ان من اتبع عليا هو الفائز...ومن اتبع محمد هو الخاسر ؟؟؟؟؟ :31:

هل يعقل ان من يتبع مذهب الرسول عليه السلام هو من الخاسرين ؟؟...لا حول ولاقوة الا بالله !! ...........لا افهم لماذا لا تسيرون كما سار النبي عليه الصلاة و السلام حتى تتجنبوا اي سوء فهم في الدين !!!....



والرجاء الاجابة بدون شتم و قذف و تكفير ......فهدف الموضوع هو الحوار الهادئ و المناظرة لا اكثر .....:)

Flanteus
14-03-2004, 12:56 AM
السلام عليكم :
كايتو : لا ما عليك النتائج راح تظهر يوم القيامة ...:)
داركتب:
طفشتنا تراك :tongue2:
ندري يا بويا .... :D
وعادي أول مراقب يشوف الموضوع يقفله اذا أراد :) ...
براحتكم :أفكر:


وشكرا لكم

سلام

كايتو
14-03-2004, 12:58 AM
أعيد وأكرر سؤالي ... قبل ما يقفلون الموضوع .... :أفكر:

ما قال المشرف العام انه ما يبي
موضوع عن الشيعة في المنتدى ؟؟ :31:


أسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة

وأشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ...:أفكر:

اذا حافظنا على الموضوع ولم تحدث فيه حالات التكفير و غيرها .....فان شا الله ما بيغلقوه....المهم ماحدا يجي و يخرب الموضوع بالشتم و التكفير !!!!! :31: ...

وحتى لو اغلق الموضوع فالاسئلة امامهم واذا لم يجيبوا عنها ............فالبقية معروفة !!

Flanteus
14-03-2004, 01:00 AM
:bigeyes: :bigeyes: ...
هذا اللي أقصده ... كما قال الأخ كايتو :)
مو شرط يردوها في الموضوع ...
بل يردوها في أنفسهم ... ويتعقلون بها :) عسى الله أن يهديهم ...
والله لا يهدي الضالين :أفكر:


سلام

alamid
14-03-2004, 02:21 AM
أخوي فلنطس.. :31: ..

الصراحة طفشنا من ذولا الشيعة،ياخي والله إنهم بهايم ومايستحقون كل هالإهتمام ..

بخصوص الأسئلة،ماأظن إنهم يقدرون يجاوبون..

شكراً..

دموع الغربه
14-03-2004, 02:52 AM
عفوا اخواني ما توقعت نوصل الى هالمستوى..........

اخوي كاتب الموضوع... عذرا لكن العنوان الي انت حاطه غلط... المفروض ما تكتب مسابقه ثقافيه.. المفروض تغيره الى تساؤلات..
انت قاعد تتسائل اخوي وتحط اجوبه ولا واحد منهم صحيح هذا في حال كان رأس السؤال صح..
لكن بصراحه شديده... حالنا العرب صار صراع وتحدي..
كلنا مسلمين لكن كل جماعه تتحدى الاخرى على انها الصح...
يعني تركنا فعايل الامريكيين فينا وصرنا ننصب الافخاخ الى بعض...
طيب انا بقول شي...او بالاحرى بسال سؤال..
ليه جماعة السنه يعلمو اولادهم وهم صغار ان الشيعي عنده ذنب بس يخبيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (وهذا كلام واقع 100%)
ليه ما شفت بحياتي شيعي يسخر ويسوي مسابقه الى السنه؟؟؟ ولا بحياتي شفت شيعي يكتب موضوع يوصف فيه السنه انهم كفره وغيره والعياذ بالله؟؟؟؟؟؟؟
ليه الشيعي مايرد على السني؟؟؟؟؟؟؟؟
ليه السني يكره الشيعي ويحقد عليه؟؟؟؟؟؟؟
ليه السني يسمي الشيعي رافضي؟؟؟ والشيعي يقول لاحول ولا قوة الا بالله؟؟؟؟؟
اخواني الشيعه... اخواني السنة .. اتقوا الله
اعتقد انه عيب نهزأ من بعض واحنا مسلمين
كلمه اسلام جايه من السلام.. وانتو بس تفتنو بيناتكم...
وتواصوا بالبر وتواصوا بالمغفرة

كايتو
14-03-2004, 02:55 AM
توقعت ان الشيعة ما يجاوبوا على السؤال .......

ونحن قلنا ......الرجاء عدم تحويل الموضوع الى شتم و سب و تكفير و الاكتفاء بالجواب على الاسئلة ....

ملاحظة :


لسنا اغبياء حتى نلقم ابنائنا ان الشيعة اعدائهم........اعدائنا هم اليهود و ليس الشيعة ......للتوضيح فقط ان معلومتك خاطئة 100 % .......

alamid
14-03-2004, 04:47 AM
دموع الغربة،

ليه أهل السنة في إيران حالتهم مُزيره وحقوقهم مهضومة؟..

ليه الشيعة يسبون الشيخين أبوبكر وعمر رضي الله عنهما؟..

تحياتي..

abo_7ozayfa
14-03-2004, 06:50 AM
يا أختى التوحيد قبل الوحدة لتعلمى أن مذهب الشيعة مذهب باطل ...... و لتعلمى أنّ دمك عندهم حلااااااااال ... و كلامك يدل على انّك لا تعرفين شيئا عنهم .......

أبن العراق
14-03-2004, 08:15 AM
من جد أذا قالو ان الفتنه ماظهرت الى في الجزيره العربيه فمعناها انه فعلا ظهرت في الجزيرة العربيه ياجماعه اتقو الله في أخوانكم انا عراقي شافعي المذهب وكل الي قاعدين تسوو تتولون أخوانكم المسلمين يعني انا ماشفت هاحقد والكراهية الى من أهل المملكة العربيه السعودية بتحديد واقولها والدمعة في قلبي انا توقعت ان الشعب السعودي شعب متفاهم لكن الايام أثبتت العكس أحنا عندنا في العراق ماكو فرق مابين شيعي وسني ورحت الكثير من دول في العالم من امريكا وبريطانيا والكويت واخير أان في السعوديه ولم اجد قد كره الى شفته من اهل السعوديه ليش ياجماعة حرام عليكم والله حرام عليكم انتو ليش مصممين تسوو تفرقه وكراهيه وبغضاء فيما بينكم خلنا قلب واحد وأيد واحده ونواجه عدو واحد


بصراحه انا انشزت نفسي من هالبلد وودي لو اطلع منه وأروح لبلد مافيه فرق ولاكراهيه

وللمعلوميه أصحابي فيهم شيعي وفيهم سني من مختاف الجنسيات وكلهم وبصراحه أثبتو انهم أخوه وماقد أيوم اتقاتلنا وتنازعنا على الكلام الفاضي والرخيص الي قاعدين تتكلمو عنه

وأقولها مره اخيره أتقو الله في أخوانكم وعيشو معاهم

والسلام عليكم

كايتو كيد*
14-03-2004, 10:19 AM
يا اخ ابن العراق عمرك في العراق سمعت انفجار بين في وسط شيعه او هل عمرك سمعت ان امام مسجد سني قتل قبل الاحتلال البغيض

اكيد هنلك تآخي بينكم وبين الشيعه في العراق

ولكن العناصر التي دخلت الان العراق هي التي تثير هذه الفرقة

ومن ثم هذه الاسئلة ظالمة وفيها الكثير من الكذب

:ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao: :ciao:

كفا بي عزا ان اكون لك عبدا ، وكفا بي فخرا ان تكون لي ربا ، انت كما احب فأجعلني كما تحب

أبن العراق
14-03-2004, 11:20 AM
طيب يأخي الغالي كايتو كيد مادام أحنا تأخي بينا وبينا اخوانا في العراق ليش مايكون هنالك تأخي بينكم انتو أيضا

تبغى تعرف ليش انا غيرت نظرتي عن اهل الجزيره العربيه وبتحديد الممكلة العربيه السعودية والتي كنت أعتبر شعبها من أرقى شعوب فكرا انا راح أقولك هذه القصه

انا عندما كنت في دراستي في الوايات المتحده الامريكه وبتحديد في جامعة اوكلاهوما تعرفت على أثين من اهل المملكه عنكم وكانو قعلا أذا كنت تحطهم على الجرح يشفى تماما وكنا ندرس في الاحياء الدقيقه وهما الاخ سالم الزاير والاخ سامي الزهراني وكان واحد منهم شيعي والاخر سني بصراحه طوال فتره دراستي ماشفت عقليات رائعه واخلاق فاضله مثل ماشفت في هذين الاخوين الفاضليبن لذالك أخذت نظره حسنه عن اهل المملكه العربيه السعوديه وأنهم شعب راقي

لكن بصراحه الي أشوفه غير هذا

عموما خلنا نرجع للموضوع الانفجارات أخوي الغالي ومهما حصلت ماراح تهزنا وتفرق بيننا سواءا كنا سنه أو شيعه والله اني احب الى اخي الشيعي أكثر مما أحب لنفسي وأنا متأكد ان أخواني الشيعه برضو يتبادلون نفس الشعور

مره ثانيه ياخوان خلنا أيد واحده وصف واحد

والسلام عليكم

كايتو
14-03-2004, 11:29 AM
اولا : تم التأكد بالبرهان القاطع بأن من نفذ الانفجارات هم البريطانيون و اظن ان كل المنتدى صار عنده خبر ......

ثانيا : نريد شيعيا يأتي ويمسك الاسئلة واحدة واحدة و يجاوب على الصحيح منها و يشرح الكذب منها .......

BOiND
14-03-2004, 12:12 PM
اسئله مالها اي اجابه:p

flanteus يا خطير انته:D



الشيعة يعتقدون ان هناك حديثا للرسول عليه السلام يقول : (ياعلي انت و شيعتك هم الفائزون ) ..........

فهل المقصود من هذا الحديث ان من اتبع عليا هو الفائز...ومن اتبع محمد هو الخاسر ؟؟؟؟؟ :31:


الله يصلحهم
شكلهم يبون ريال:31:
الحديث خاطىء صح
والدليل....
ما كانت في شيعه بعصر الرسول صلى الله عليه وسلم:D

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:13 PM
اخي كايتو من عيوني اعطيك هذه الاجابات



السؤال الاول والثاني :vereymad:

اجبت عليها ولكن سوف تثير بعض المتشددين الموجودين في المندى فحذفت السؤال الاول والثاني3- لماذا يتبرأ الشيعة من كتاب الكافي بعد أن كان المصدر الأول للمذهب؟

نحن لسنا مثلكم نقول ان هذا الكتاب اصح كتاب بعد القران كماتقولون في البخاري وياتي البخاري او مسلم يروي ان الرسول ( اعوذ بالله ) كان يبول واقفا ( اعوذ بالله )
نحن نناقش بعض الاحاديث فيه ومن حيث السند فقط وليس لدينا كتب صحاح ندعي ان كل ما فيها جاء به الرسول محمد ص
4- لماذا يترك سادة الشيعة وعلمائهم بلدانهم ويذهبون للكويت في عاشوراء؟؟

لما نالوه من ظلم النظام الصدامي المجرم والخطباء ولدينا الالف من الخطباء في ايران والعراق ولبنان وسورية لايذهبون هنلك
الذين يذهبون هم بدعوات من الكويتيين وهم قليلين جدا

5- لماذا يقوم السيد أو الشيخ بتبييت الخواتم في غياب صاحب الخاتم وليس أمامه؟ ولماذا لا يقوم بعمل الإستخارة أمام طالبها؟

لم افهم السؤال فليس هنلك شيء من هذا القبيل وهذه كذبة من كذباتكم على الشيعه

سمعت مرة واحد يقول انتم الشيعه تطوفون حول البيت بالمعكوس !!!!!!

فهل عمركم شفتوا ناس بالتلفاز يطوفون حول البيت بالمعكوس

6- إذا كان اللطم والضرب بالسلاسل حزنا على الحسين فلماذا يجلس السيد على المنبر ويكتفي بالتشجيع والتفرج؟ أليس هو من آل البيت ؟ فهو أحق بإظهار الحزن وأخذ الأجر من غيره فلماذا لا يفعل؟؟



الطم وغيره هو وسيلة للاحتجاج كما هنلك ناس يحتجون بالمضاهرات والاعتصامات التي يمتنعون فيها عن الطعام ويؤذون انفسهم وكما يحصل في الدول الافريقية مظاهرات اشبه بالرقص عندهم فلا احد يحتج عليهم

واللطم مثل التصفيق لماذا لا تعترضون على من يصفقون



7- لماذا يعتمد شيوخ الشيعة على الطلاسم ؟ إن كانت من علوم آل البيت فلماذا لا تكتب كبقية العلوم ليستفيد منها المسلمون؟

ليس لدينا مثل هذا اليشيء فاعظم تاريخ هو تاريخ علمائنا الابرار و ليس هنلك رموز كافرة ولكن نعم انتم السنه عندكم هذه الشعوذات وتحضير الارواح والتكيات

8- يقول سيدكم المدعو الفالي: أن إبراهيم عليه السلام كان يقول يا حسين فلم تحرقه النار وكذلك يفعل بعض الرجال في باكستان!!!!!

هنلك روايات عن الرسول تقول ان الكمات التي نجا الله عزوجل بها نوح هو اسم الرسول واهل بيته عليهم السلام (هذه اقوى !!!)
ومو كل واحد الله يستجيب دعائه

9- لماذا يركز سادة الشيعة على التوسل بغير الله كواسطة ؟؟
ليس هنلك مثل هذا الشيء ممكن بعض فرقكم تتوسل باحمد بن حنبل
ولكن نحن نطلب من الله عزوجل ان يستجيب دعائنا ولا نقدم اصنام كوسائل اليه ولكن نقدم محمد وال محمد ص لان الله تعالى كما سيأتي في الاسئلة الاخرى طلب من الرسول ص ان يستغفر للمؤمنين ( فاستغفروا واستغفر لهم الرسول لوجودوا الله توابا رحيما ) مضومن الاية ...
قال تعالى
(وابتغوا اليه والسيلة)
11- لماذا يركز مشايخ الشيعة على دراسة الفلسفة والمنطق في حوزاتهم رغم أنها علوم الكفرة؟؟

الفلسفة والمنطق غير هذه الكافرة ( انا ادرس المنطق !!! )
المنطق : هو اله قانونية تعصم ( مراعاتها) العقل عن الخطأ في الفكر
المنطق الذي ندرسه هو يعلمك كيف تفكر وتواجه المشاكل
شو المشكلة اذا درسنا بعض العلوم الكفرية لكي نبطلها ونرد عليها والا كيف سنرد عليها

2) أجب بعقل متفتح واع عن الأسئلة التالية:
1- لماذا تتركز خطب مشايخ الشيعة حول مقتل الحسين ويتركون علوم الإسلام والعبادات ؟ أليس ذلك لإفلاسهم ولبث الفتن وتفريق المسلمين؟؟ أليس ذلك لملء القلوب بالحقد على أهل السنة و إلصاق التهمة بهم ؟

المجالس الحسينية تركز على جميع هذه العلوم واخر 10 دقائق تتطرق الى مصيبة الحسين ع
2- أليس الحسن من آل البيت المطهرين فلماذا لا يتحدث مشايخ الشيعة عن كراماته وزيارة قبره والتوسل به..؟؟

كل مال للحسين ع من الكرامات هي للامام الحسن ع ونحن نبكي على مصيبته ولكن مصيبة الامام الحسين كانت افضع وبها حفظ الدين من الزوال على ايدي الامويين .
في بعض المرات البكاء على الامام الحسن اكثر ثوابا
الرسول ص بكا عليهما قبل وفاتهما عندما كانا طفلين...(مثبت من كتبكم*)
3- إذا كانت آية التطهير دليلا على عصمة آل البيت فما هي الآية التي يستند عليها الشيعة لحصر العصمة بالأئمة الإثنى عشر.؟؟

ما هي الاية الدالة على ان صلاة الصبح ركعتين ........

فقد اخبر رسول الله « صلى الله عليه وآله وسلم » بأن عدد الائمة الذين يلون الامر من بعده اثنا عشر ، كما روى عنه ذلك أصحاب الصحاح والمسانيد الآتية :
1 ـ روى مسلم عن جابر بن سمرة أنه سمع النبي « صلى الله عليه وآله وسلم » يقول : ( لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلّهم من قريش ) . صحيح مسلم : 3 / 1453 ح 1821 .

وقريب منه في :

صحيح البخاري : 4 / 165 كتاب الاحكام .

سنن الترمذي : باب ما جاء في الخلفاء من ابواب الفتن .

سنن ابي داود : 3 / 106 كتاب المهدي .

مسند الطيالسي : ح 767 و 1278 .

مسند احمد : 5 / 86 ـ 90 و 92 ـ 101 و 106 ـ 108 .

كنز العمّال : 13 / 26 .

حلية ابي نعيم : 4 / 333 .

فتح الباري : 16 / 338 .

مستدرك الصحيحين : 3 / 617 .

2 ـ وفي رواية :

( لا تزال هذه الامة مستقيما أمرها ، ظاهرة على عدوّها ، حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش ، ثم يكون المرج او الهرج ) . منتخب الكنز : 5 / 321 وتاريخ ابن كثير : 6 / 249 وتاريخ الخلفاء للسيوطي : 10 وكنز العمال : 13 / 26 والصواعق المحرقة : 28 .

3 ـ وفي رواية :

( يكون لهذه الامة اثنا عشر قيّماً لا يضرّهم من خذلهم كلّهم من قريش ) . كنز العمال : 13 / 27 ومنتخب الكنز : 5 / 312 .

4 ـ وفي رواية :

( لا يزال امر الناس ماضياً ماوليهم اثنا عشر رجلاً ) . صحيح مسلم بشرح النووي : 12 / 202 والصواعق المحرقة : 18 وتاريخ الخلفاء للسيوطي : 10 .

5 ـ عن أنس :

( لن يزال هذا الدين قائماً الى اثني عشر من قريش ، فاذا هلكوا ماجت الارض بأهلها ) . كنز العمال: 13 / 27 .

6 ـ عن ابن النجار :

( لا يزال امر هذه الامة ظاهراً حتى يقوم اثنا عشر كلهم من قريش ) . كنز العمال : 13 / 27 .

7 ـ روى احمد عن مسروق قال : كنّا جلوساً ليلة عند عبد الله ( ابن مسعود ) يقرئنا القرآن ، فسأله رجل فقال : يا أبا عبد الرحمن هل سألتم رسول الله كم يملك هذه الامة من خليفة ؟ فقال عبد الله : ما سألني احد منذ قدمت العراق قبلك ، قال : سألناه فقال : « اثنا عشر عدّة نقباء بني اسرائيل » . مسند أحمد : 1 / 398 و 406 .

وقريب منه :

مستدرك الحاكم وتلخيصه للذهبي : 4 / 501 .

فتح الباري : 16 / 339 .

مجمع الزوائد : 5 / 190 .

الصواعق المحرقة : 12 .

تاريخ الخلفاء للسيوطي : 10 .

الجامع الصغير للسيوطي : 1 / 75 .

كنز العمال : 13 / 27 .

فيض القدير في شرح الجامع الصغير للمناوي : 2 / 458 .

تاريخ ابن كثير : 6 / 248 .

8 ـ وفي رواية :

قال ابن مسعود : قال رسول الله : ( يكون بعدي من الخلفاء عدّة اصحاب موسى ) . تاريخ ابن كثير : 6 / 248 وكنز العمال : 13 / 27 وشواهد التنزيل للحسكاني : 1 / 455 ح 626 .

اذن نصّت الروايات الآنفة أنّ عدد الولاة اثنا عشر وانهم من قريش ، وقد بيّن الامام علي « عليه السلام » في كلامه المقصود من قريش وقال : ( ان الائمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ولا يصلح الولاة من غيرهم ) . نهج البلاغة ، الخطبة 142 .

وقال « عليه السلام » : ( اللهم بلى لا تخلو الارض من قائم لله بحجة إمّا ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً لئلا تبطل حجج الله وبيّناته … ) ينابيع المودة للشيخ سليمان الحنفي في الباب المائة : 523 ، واحياء علوم الدين للغزالي : 1 / 54 وحلية الاولياء : 1 / 80 .

قم الان وعددلي 12 خليفة صالح بعد النبي ص !!!!
4- إذا كان مذهب الشيعة هو الحق فلم يتسنن عشرات الشيعة ولا تجد سنيا يتشيع؟؟ أينصر الله الباطل على الحق؟؟
اعكس السؤال وسيصبح سؤالك صحيح 100 بالمئة
5- لماذا يعتبر الشيعة المتسننون مجانين و مرتزقة و جبناء و ضالون مع أنهم بالآلاف ويفرح الشيعة بذلك الصوفي ويعتبرونه من العلماء ؟؟

لايعتبرون كذلك لعد وجودهم
6- لماذا يمنع الشيعة من مناقشة أسيادهم؟ لماذا يحتكر أسياد الشيعة العلم؟ ما لدليل الشرعي على ذلك؟؟

العلم عند الشيعه للجميع ومواقع الشيعه في الانترنت اكثر من السنه كذلك كتبهم
لاويجد دليل شرعي لان سؤالك باطل من اصله
7- لو كان مذهب الشيعة حقا فلم يخافون على عامتهم من قراءة كتب أهل السنة وخصوصا من تسنن منهم ؟؟ ألا يدل ذلك على ضعف و قصور المذهب؟؟

كل بيت شيعي تقريبا لابد انه يحتوي على كتاب سني لقرائته ومعرفة الاباطيل التي فيه هذا بالاضافة الى السيديات والمواقع
8- لماذا يظل الشيعي يستخدم التقية حتى يموت، إن كان على الحق؟؟ هل هو شيطان أخرس؟؟

بسبب ظلمكم له وخوفه على حياته منكم كما حدث لعمار بن ياسر و ذكر الهة المشركين بخير وقال له الرسول ص لو عادوا فأعد مافعلت

قال الله تعالى ( الا ان تتقوا منهم تقاة)
قال تعالى ( الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان)
9- إذا كان تفسير كلمة " الوسيلة " في القرآن " الواسطة" فمن كان واسطة النبي صلى الله عليه وسلم وواسطة فاطمة وعلي ووو نريد دليلا على توسلهم بقبور من سبقهم؟؟

هم معصومون عن الخطأ والزلل فلا يحتاجون للتوسل نحن العصاة وهنلك سوء فهم في هذه القضية
1) تارة نطلب من الله بحقّ نبيّ أو إمام أو عبد صالح أن يقضي حوائجنا.
(2) وتارة نطلب من النبي والوصي والعبد الصالح أن يطلب من الله قضاء الحوائج.

قال تعالى في محكم كتابه:(( ...ولو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توّاباً رحيماً )) [ النساء:64 ].

وقال تعالى حكاية عن أولاد يعقوب:(( قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنّا كنّا خاطئين قال سوف أستغفر لكم ربّي إنّه هو الغفور الرحيم )) [ يوسف:97ـ98 ].

وربما يقول قائل: إنّ هذا جائز في حال الحياة, أما بعد الممات فلا, لكونه شركاً بالله تعالى.

فيقال: إن الشيء لا ينقلب عما هو عليه, وإذا كان جائزاً فلا فرق سواء كان في حياته أو بعد مماته, إذ أن النبي أتاه الله الدرجة الرفيعة, وهو الوسيلة إلى الله في الدنيا والآخرة, فلا بدع لو توسل به المؤمن في كل يوم وقال: يا وجيهاً عند الله اشفع لنا عند الله.

وروي عن عثمان بن حنيف أنه قال: إن رجلاً ضريراً أتى النبي(ص) فقال: أدع الله أن يعافيني, فقال(ص) : (( إن شئتَ دعوتُ, وإن شئتَ صبرتَ وهو خير )), قال:

فادعه, فأمره (ص)أن يتوضّأ فيحسن وضوءه ويصلّي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء:(( اللهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك نبيّ الرحمة, يا محمد إنّي أتوجّه بك إلى ربّي في حاجتي لتُقضى, اللهم شفّعه فيّ )).

قال ابن حنيف: فوالله ما تفرّقنا وطال بنا الحديث حتّى دخل علينا كأن لم يكن به ضرّ.

[ سنن ابن ماجة 1/441 الرقم 1385, مسند أحمد 4/138, مستدرك الحاكم 1/313, الجامع الصغير:59, تلخيص المستدرك للذهبي: بهامش نفس مستدرك الحاكم ].

قال الرفاعي الوهابي المعاصر: لا شك أن هذا الحديث صحيح ومشهور, وقد ثبت فيه بلا شك ولا ريب ارتداد بصر الأعمى بدعاء رسول الله.

[ التوصّل إلى حقيقة التوسّل:158 ].

وروى الحاكم في المستدرك 2/615, والسيوطي في الدرّ المنثور 1/59 عن الطبراني وأبي نعيم والبيهقي والآلوسي في روح المعاني 1/217: عن عمر بن الخطاب, عن رسول الله(ص) أنه قال:(( لما أذنب آدم الذي أذنبه رفع رأسه إلى السماء فقال : أسألك بحق محمد إلا غفرت لي ... )).

هذا, وقد جرت سيرة المسلمين في حياة النبي(ص) وبعد وفاته على التوسل بالنبي (ص) والأولياء الصالحين والاستشفاع بمنزلتهم وجاههم عند الله

10- إذا كان من شروط إستجابة الدعاء التوسل بالقبور ، فلم يستجيب الله لدعاء أهل السنة والجماعة وهم يدعونه مباشرة رغم أنهم كما تقولون على ضلالة؟؟ و ما تفسير قوله تعالى:" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان.." إلى آخر الآية ؟؟؟؟ أين الواسطة؟؟

هل تقول ان شارون الذي يتحقق له كل مايريد الله يستجيب له
ام بوش عندما استطاع احتلال العراق

في حديث ورد ان الله عزوجل اذا دعاه نوع معين من العباد يقول لملائكته ياعبادي اجيبوا عبدي لاني اكره سماع صوته

كايتو
14-03-2004, 12:20 PM
كالعادة.....افتراء على السنة و الجماعة .......ممكن سؤال ؟؟.......من اين لك مصادرك عنا ؟؟.....يا اخي كلها غلط في غلط و كذب في كذب ...!!!!!!......

اولا نحن قلنا ان الرسول كان يتبول واقفا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! :31: :31: :31: :31: :31:

وبعدها من الذي قال لك ان الشيعة لا يدعون علي ؟؟.....لقد سمعت بأذني الشيخ الشيعي يقول في خطبة الجمعة : ياعلي استجب دعائنا ياعلي يا علي استجب دعائنا و الليلة جمعة يا علي اشفي مراضانا يا علي يا علي ...........فما هو تعليقك على هذا .؟؟؟

ومعلومة ان هناك من يدعون الجنبلي وغيره خاطئة تماما فالرجاء التأكد من المصادر !!.......وانصحك ان تترك الاحاديث الضعيفة جدا فمن الواضح انها احاديث خاطئة تماما ولا ادري كيف وصلت اليكم !!!

وبالنسبة للطم.......فهو يختلف عن التصفيق و انت اكثر من يعرف هذا .........



اظن بأن هناك فرقا بين التصفيق بهدوء بين راحة اليدين.....وبين جلد الجسم بالسلاسل الحديدية حتى اسالة الدماء من كل انحاء الجسم !!!!!....

tootaa18
14-03-2004, 12:29 PM
بصراحة
انتوا ناس فاضيين وماعندكم سالفة
بدل ماتفكرون اشلون اتحاربون اسرائيل قاعدين تتناقشون بمواضيع فاضية
شنو الشيعة وشنو السنة؟ احنا بالنهاية مسلمين ومو مهم المذهب :ciao:

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:37 PM
عفوا اخي انا معك ولكن انا رديت عليهم لان الاخ كايتو الح بان يأتي واحد ويجيب على الاسئلة

انا كل ما اراه ان الذين سيردون علي سيسبون ويشتمون بالمذهب
وسيردون بالهجوم على الشيعه فقط باتهامات اخرى

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:46 PM
اخ كايتووووووووووو ماذا عن هذه ....



<FONT face=Arial>
http://www.ansarweb.net/_themes/copy-of-blueprint/bluhorsa.gif

<DIV dir=rtl>
1- صحيح البخاري : كتاب الوضوء



<B>217 حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ *<SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #0066cc; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'">

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:47 PM
اخ كايتووووووو ماذا عن هذه.....
- صحيح البخاري : كتاب الوضوء


<STRONG>217 حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ *<SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: #0066cc; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'">

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:50 PM
هنلك مشكلة في وضع الاسانيد والظاهر انها لفداحة ماتدعون


- صحيح البخاري : كتاب الوضوء

217 حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِيوَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّىاللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًاثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ*



و أيضا :


219 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْمَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كَانَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ يُشَدِّدُفِي الْبَوْلِ وَيَقُولُ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَأَحَدِهِمْ قَرَضَهُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لَيْتَهُ أَمْسَكَأَتَى رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا*


و أيضا في كتاب المظالم و الغصب :


2291 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِيوَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِي اللَّهم عَنْهم قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَاللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَلَقَدْ أَتَى النَّبِيُّصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا *


***


2- صحيح مسلم : كتاب الطهارة


402 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَعَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍفَبَالَ قَائِمًافَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِفَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ *


***


3- سنن النسائي : كتاب الطهارة


18 أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَقَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنْتُ أَمْشِي مَعَرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِقَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًافَتَنَحَّيْتُ عَنْهُفَدَعَانِي وَكُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَعَلَى خُفَّيْهِ *


و أيضا :


26 أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَأَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا*


و أيضا :


28 أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَنْبَأَنَا بَهْزٌ قَالَأَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْحُذَيْفَةَأَنَّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍفَبَالَ قَائِمًاقَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَلَمْ يَذْكُرْمَنْصُورٌ الْمَسْحَ *


***


4- سنن أبي داود : كتاب الطهارة


21 حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَاشُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهَذَا لَفْظُحَفْصٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَأَتَى رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًاثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ أَبمو دَاومد قَالَ مُسَدَّدٌقَالَ فَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبِهِ *


***


5- سنن ابن ماجة : كتاب الطهارة وسننها


302 حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَاشُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًاقَالَ شُعْبَةُ قَالَعَاصِمٌ يَوْمَئِذٍ وَهَذَا الْأَعْمَشُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْحُذَيْفَةَ وَمَا حَفِظَهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِيوَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِصَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا *


***


6- مسند أحمد : مسند الكوفيين


17448 حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَاصِمُبْنُ بَهْدَلَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَاللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلَى سُبَاطَةِ بَنِي فُلَانٍفَبَالَ قَائِمًاقَالَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ فَفَحَّجَ رِجْلَيْهِ *


و أيضاًفي باقي مسند الأنصار :


22162 حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ عَنْحُذَيْفَةَأَنَّالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَقَائِمًافَذَهَبْتُ أَتَبَاعَدُ عَنْهُ فَقَدَّمَنِي حَتَّى قَالَ أَبمو عَبْد الرَّحْمَنِوَسَقَطَتْ عَلَى أَبِي كَلِمَةٌ*

BOiND
14-03-2004, 12:51 PM
وكما يحصل في الدول الافريقية مظاهرات اشبه بالرقص عندهم فلا احد يحتج عليهم


هذيلاك ما يطعنون عمارهم بالسكاكين لو تلاحظ:31:


واللطم مثل التصفيق لماذا لا تعترضون على من يصفقون

التصفيق لا يؤذي الجسد
بينما لطمكم....تقول ابليس وكم شيطان قاعدين يساعدونكم على اللطم:31:



ليس لدينا مثل هذا اليشيء فاعظم تاريخ هو تاريخ علمائنا الابرار و ليس هنلك رموز كافرة ولكن نعم انتم السنه عندكم هذه الشعوذات وتحضير الارواح والتكيات


اصلا دينكم غلط:31:


هنلك روايات عن الرسول تقول ان الكمات التي نجا الله عزوجل بها نوح هو اسم الرسول واهل بيته عليهم السلام (هذه اقوى !!!)
ومو كل واحد الله يستجيب دعائه

ما سمعت بذا الشيء
وبعدين لعلمك عصر نوح فرق بينه وبين عصر الرسول امد طويل:tongue2:



ليس هنلك مثل هذا الشيء ممكن بعض فرقكم تتوسل باحمد بن حنبل

ما عدنا حاجة اسمها فرق مثلكم:31:
وبعدين احمد بن حنبل بشر
وانا ما ارضى ان استنجد ببشر:31:
والحسين بشر
وعلي كرم الله وجهه بشر
ومن الشرك ان تدعو شخصا لا يملك لك ضرا ولا نفعا


ولكن نحن نطلب من الله عزوجل ان يستجيب دعائنا ولا نقدم اصنام كوسائل اليه ولكن نقدم محمد وال محمد ص لان الله تعالى كما سيأتي في الاسئلة الاخرى طلب من الرسول ص ان يستغفر للمؤمنين ( فاستغفروا واستغفر لهم الرسول لوجودوا الله توابا رحيما ) مضومن الاية ...
قال تعالى
(وابتغوا اليه والسيلة)

تقدمون محمد وال محمد؟
اليسوا بشرا؟

حرام عليك يا اخي

وهذا الحديث



الشيعة يعتقدون ان هناك حديثا للرسول عليه السلام يقول : (ياعلي انت و شيعتك هم الفائزون ) ..........

فهل المقصود من هذا الحديث ان من اتبع عليا هو الفائز...ومن اتبع محمد هو الخاسر ؟؟؟؟؟ :31:


شو ردك عليه؟

وشو جوابك على ذا؟



- إختر الإجابة الصحيحة:
1- لماذا يكره الشيعة أبي بكر؟
أ- لأنه قاتل المنافقين من اليهود وأفسد عليهم خططهم( وأول من أشعل الفتنة إنتقاما اليهودي عبد الله بن سبأ.) ونصره الله عليهم بحروب الردة.
ب- لإنه أحب الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ج- جميع ما سبق.

2- لماذا يكره الشيعة عمر بن الخطاب؟
أ- لأنه دمر الإمبراطورية المجوسية.
ب- نشر الإسلام في بلاد فارس.
ج- جميع ما سبق.

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:55 PM
حديث ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون

روح راجع الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني

ستجده هنلك

لاتكثر بالاتهامات لباطلة اخي.......

السؤالين الاول والثاني

نحن ليس لدينا شيء لنكرههم وانما لدينا مواقف عليهم
نعم نحن نكره بعضا الاعمال التي قاموا بها

خادم الدعوه
14-03-2004, 12:58 PM
الان ماقلتوا لي

عدولي الان يا كايتو وغيره 12 خليفة بعد الرسول كلهم من قريش!!!!

فلقد اثبت الحديث بالكامل من كتبكم

يالطيف الطف
14-03-2004, 01:02 PM
يا كثر هرجكم:o

كايتو
14-03-2004, 01:03 PM
انا شخصيا اترك الاجابة لاحد اهل الخبرة ............:) ....حتى لايحصل سوء فهم كما حصل عدة مرات ...

Goal
14-03-2004, 01:05 PM
انا فقط حبيت ارد رد واحد

انا الموضوع كله ما يهمني لاني عارف اخرته ولكن الذي يهمني الدفاع عن حبيبي وقرة عيني نبي صلوات ربي وسلامه عليه

قال الامام البخاري رحمه في نص الحديث وسوف اشرحه ان شاء الله
الاخ هدان وهداه الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم يبول واقف عفوا لوسمحت بالنهايه هو نبي ونبيك فتأدب معه

اما الحديث فهو (( اتى الرسول ثلى الله عليه وسلم الى سباطِ قوميٍ فبال واقفاُ )) هذا الحديث صحيح في البخاري
نأتي الاني الى شرح الحديث لم درس شرح الحديث
اول شي نأتي الى صحة السند وهو صحيح لانه من صحيح البخاري ان شاء الله
نأتي الى حدث الحديث وهو كان خروج الرسول صلى الله عليه وسلم الى غزوه يعني في خلاء

عرفنا السند انه صحيح وعرفة مكان الحادث الان نشرح الحديث
ما معنا كلمة سباط في اللغه العربيه السباط في اللغه العربيه معانته القذاره او الوساطه او ما يسمى بيومنا هذا مكان الزباله والقمومه
فإذا على هذا يأتي معنات سباط قوم اي بمعنى مكان القذاره للقوم وهو في زمنا هذا المكان الذي تجمع فيه الدوله الوسخ ويسمى في بعض الدول بالمحرقه محرقة النفايات

عرفنا ان سباط قومٍ مكان قذر فتكملة الحديث فبال واقفاً وسبب ان الرسول صلى الله عليه وسلم بال واقف السبب هو ان الارض قذره وكان يخشى صلوات ربي وسلامه عليه كان يخشى لو جلس كان بعض النجاسات تصيب ثوبه فبال واقفاً

وهنا تأتي مسأله فقهيه للأهل السنه ولاجماعه هل يجوز ان يوبل الانسان وهو واقف بناء على هذا الحديث نعم يجوز ولكن اذا اعتذر الجلوس
وللعلم الجلوس ليس بواجب
بصراحه ودي اكمل ولكن احس اني اطلعت عليكم
واعذروني وهذا من فضل الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

TEDUSE 1=BAGGIO
14-03-2004, 01:18 PM
بصراحة
انتوا ناس فاضيين وماعندكم سالفة
بدل ماتفكرون اشلون اتحاربون اسرائيل قاعدين تتناقشون بمواضيع فاضية
شنو الشيعة وشنو السنة؟ احنا بالنهاية مسلمين ومو مهم المذهب :ciao:
و الله صدقتي يا اختي .

بلا شيعة بلا سنة كلنا مسلمين .

في كل مكان في الصالح و الطالح .

انا ما ادافع عنهم بس و الله طفشنا بسكم عاد .

كايتو
14-03-2004, 01:23 PM
لا حتى ادخلوا هون :

http://www.montada.com/showthread.php?p=2546767#post2546767

وشوفوا اللي اسمه ( نور علي ) ماذا يقول عن ابي بكر الصديق !!!!


نحن لا نقصد التهجم على الشيعة او تكفيرهم.....لكن من المحزن ان نعرف ان الامر كله من اوله لاخره مجرد ان الشيعة لديهم معلومات خاااااااااطئة كليا عن السنيين.....ولست ادري من اين يأتون بهذه المعلومات ولاحول ولا قوة الا بالله !!!!!! :31:


على العموم....المفروض الموضوع هذا يغلق ......لأنه و كالعادة جاء من شتم و سب و كفر الشيعة و السنيين فيه .......وخرب الموضوع ..........وهذا يؤكد انه لا نقاش هادئ بين المذهبين داخل هذا المنتدى .......




شباب .....شو رأيكم كل واحد يروح بيته و اغلقوا مواضيع النقاش مع الشيعة ؟؟.........مادمنا عرفنا النتيجة وعرفنا مالذي نصل اليه كل مرة !!!!

وكما قال الاخوة........نحن نعيش عصرا ليس الشيعة هم اعدائنا فيه بل اليهود الامريكان الكلاب الكفرة و خنازيرهم البريطانيين !!!!!

خادم الدعوه
14-03-2004, 01:26 PM
وحضرات الرواة شمدريهم الرسول (والعياذ بالله ) بال واقفا

لا يكون كانوا يروه من الخفية

ومن ثم مالقى الرسول الى الاماكن القذرة لكي يذهب اليها لقضاء الحاجة

هم القوم الذين ذهب اليهم كيف يقضون حاجتهم واقفين !!!!!

ومن ثم اليس من العيب ان يروون هذا عن الرسول ص
ولو ان الرسول قال لهم انني كنت واقف فأكيد المفروض ان يحدد ويقول لان الارض نجسه

والبول واقفا هل يقي الانسان من ان يصيبه الرذاذ
وهنلك احاديث تنهى عن التبول وقوفا فكيف يفعلها النبي ص !!!!

تريد اثير شبهة اخرى في كتبكم الرسول يصلي بدون وضووووووووء
- صحيح البخاري : كتاب الوضوء

135 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ ( إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ) *

***

2- صحيح البخاري : كتاب الأذان

634 حَدَّثَنَا عَبْدُالْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ ذِرَاعًا يَحْتَزُّ مِنْهَا فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقَامَ فَطَرَحَ السِّكِّينَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ *

***

3- صحيح البخاري : كتاب الجهاد و السير

2706 حَدَّثَنَا عَبْدُالْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ مِنْهَا ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَزَادَ فَأَلْقَى السِّكِّينَ *

***

4- صحيح مسلم : كتاب صلاة المسافرين و قصرها

1276 حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ نِمْتُ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَخَذَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ثُمَّ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَفَخَ وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ عَمْرٌو فَحَدَّثْتُ بِهِ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ بِذَلِكَ *

***

5- سنن النسائي : كتاب الغسل و التيمم

438 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى ثُمَّ اضْطَجَعَ وَرَقَدَ فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ مُخْتَصَرٌ *

***

و هذا عثمان يستن بما قام به الرسول من صلاة دون وضوء

6- مسند احمد : مسند العشرة المبشرين بالجنة

414 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ شَيْخٍ مِنْ ثَقِيفٍ ذَكَرَهُ حُمَيْدٌ بِصَلَاحٍ ذَكَرَ أَنَّ عَمَّهُ أخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِي اللَّهم عَنْهم جَلَسَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِكَتِفٍ فَتَعَرَّقَهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ثُمَّ قَالَ جَلَسْتُ مَجْلِسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْتُ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

***

7- مسند أحمد : مسند بني هاشم

2079 حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّقَ كَتِفًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ *

***

8- سنن الدارمي: كتاب الطهارة

721 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَلْقَى السِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ *

***

و اعلم أيها القارئ أني حصلت على ما يقارب من 38 رواية فيها لفظ ( صلى و لم يتوضّأ ) من كتب الصحاح لديهم إلا أني ذكرت ما يكفي للاختصار

xero
14-03-2004, 01:27 PM
عفوا اخواني ما توقعت نوصل الى هالمستوى..........

اخوي كاتب الموضوع... عذرا لكن العنوان الي انت حاطه غلط... المفروض ما تكتب مسابقه ثقافيه.. المفروض تغيره الى تساؤلات..
انت قاعد تتسائل اخوي وتحط اجوبه ولا واحد منهم صحيح هذا في حال كان رأس السؤال صح..
لكن بصراحه شديده... حالنا العرب صار صراع وتحدي..
كلنا مسلمين لكن كل جماعه تتحدى الاخرى على انها الصح...
يعني تركنا فعايل الامريكيين فينا وصرنا ننصب الافخاخ الى بعض...
طيب انا بقول شي...او بالاحرى بسال سؤال..
ليه جماعة السنه يعلمو اولادهم وهم صغار ان الشيعي عنده ذنب بس يخبيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (وهذا كلام واقع 100%)
ليه ما شفت بحياتي شيعي يسخر ويسوي مسابقه الى السنه؟؟؟ ولا بحياتي شفت شيعي يكتب موضوع يوصف فيه السنه انهم كفره وغيره والعياذ بالله؟؟؟؟؟؟؟
ليه الشيعي مايرد على السني؟؟؟؟؟؟؟؟
ليه السني يكره الشيعي ويحقد عليه؟؟؟؟؟؟؟
ليه السني يسمي الشيعي رافضي؟؟؟ والشيعي يقول لاحول ولا قوة الا بالله؟؟؟؟؟
اخواني الشيعه... اخواني السنة .. اتقوا الله
اعتقد انه عيب نهزأ من بعض واحنا مسلمين
كلمه اسلام جايه من السلام.. وانتو بس تفتنو بيناتكم...
وتواصوا بالبر وتواصوا بالمغفرة


اي والله لين متى بنظل على الخلاف والشقاق...........نحن في حاجة الى ان نكون متضامنين مع بعضنا البعض ونترك الخلافات......يعني تركتوا اليهود والكفرة من عبدة الاوثان ونزلتوا بالسب على جماعة الشيعة؟.......هذا هو احدى الاسباب التي ادت الى تفرقنا وخلافنا وهذا ما يريده اعدائنا.............انا في نفسي سؤال ما يزال يطرح نفسه وودي لو اجابه اي واحد منكم: ليش الغرب على الرغم من انقسامهم الى بروتستانت وكاثوليك وغيرهم لا يعيرون بعض بعضا على اساس مذهبهم على الرغم من انهم مسيحيين؟!!.......
ليش هم احسن منا من ناحية العدل مع بعضهم البعض ولا يهتمون اذا كان دين الشخص الاخر غير دينه؟؟؟


حسبي الله ونعم الوكيل

والله مافي فيكم يالعرب اي امل دام في ناس تسعى للفرقة والخلاف

lulu_al7elwa
14-03-2004, 02:04 PM
:mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad:
آنة بس بعرف ليش كل هاذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :06:
مو كلنا مسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :33:
مو كلناعرب ؟؟؟؟؟؟؟؟(وفي بعظنا مو عرب)
ليش كل هالتفرقة والعنصرية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
شوفو شعب العراق مثال ...لا الشيعي يسب السني ولا السني يسب الشيعي كل هم اخوان مع بعض ضد امريكا...
ليش ما نكون مثلهم اخوان ونحط ايدنا بايد بعظ؟؟؟؟؟؟؟؟ :33:
بدل ماتسبون بعض والكفار يضحكون علينا.... :(
آنة اقول احسن لكم ياجماعة تستغفرون ربكم وتوقفون هالمهزله....


اختكم :
لولو :ciao:

PaPEr Cut
14-03-2004, 02:07 PM
خادم الدعوة .. الاحتجاج باللطم ! تعقتقدون أنه إذا تلطمتم سيتجيبون لكم !.. لا أدري ماذنب هؤلاء الأطفال الذين تقومون بغرز الموس وشج رأسه غصباً !! .. الحمدلله أنني لست منكم .. الحمدلله أنني لست منكم

بعدين ايش الي كنز العمال والصواعق المحرقة << سبيس تون

والرسول يتبول واقفاً .. استغر الله !! .. هذا اسمه الافتراء بعينه ولا تتعب نفسك بكتابة الادلة فهي كاذبة وبها اشد التحريف والتخريف و لــن نصدقها حتى لو جلدت نفسك بالسلاسل أو بالتصفيق كما تدعون !!


اظن بأن هناك فرقا بين التصفيق بهدوء بين راحة اليدين.....وبين جلد الجسم بالسلاسل الحديدية حتى اسالة الدماء من كل انحاء الجسم !!!!!....

PaPEr Cut
14-03-2004, 02:10 PM
خـــــلاص .. نرجو إغلاق الموضوع

من جد والله صارت عنصرية بين المسلمين .. والكفار ينظرون إلينا

خادم الدعوه
14-03-2004, 03:01 PM
اخي الجاسوس عندما اطلقت موضوع جواب يسكت السنه وعكست قصة تاريخية لم تكن هذه عنصرية ولم تطلب باغلاق الموضوع مع العلم انه اصبح فيه سب وشتائم من واحد لاهو سني ولا شيعي ؟ !!

ولكن عتابنا عتاب اخوه على كل حال

وانا بردي على اتهاماتكم لا اريد ان تصبحوا شيعه وانما فقط اريدكم ان تفهمونا

ولا تصرحوا بكفرنا ودعنا نقول للكفرة والنصارى اننا نحن المسلمين نتناقش ونتحاور في خلافاتنا وما يزيدنا ذلك الى قوة واتحاد في وجوهكم

نحن دعاة حقيقة فقط .....


كنت اتمنى ان ياتي واحد ويسألني عن زواج المتعه كي ارد عليه :afraid: :afraid:

حبيت تعليق من كايتو على ماجرى في هذا الموضوع

:biggthump :biggthump

كايتو
14-03-2004, 03:43 PM
نعم نعم ..كالعادة الاعضاء يتفقون علي انا !!...وكأني انا من وضع الموضوع !! :31:

بخصوص التعليق فأنا اعترف اني لست من اهل العلم و قلت لك من قبل ننتظر دخول واحد من اهل الخبرة حتى يثبت بالدليل القاطع صحة او خطأ الاحاديث التي وضعتها !!!!