جروان
03-04-2004, 06:56 AM
صاعقة عليك يا حماس ! يقول العلامة الألباني عن حماس : !!!
قال الكاتب الأخ / الغزي السلفي .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : صاعقة عليك يا حماس ! يقول العلامة الألباني عن حماس : ( الحركة القائمةاليوم في الضفة هذه حركة ليست إسلامية شئتم أم أبيتم ) .. .. في شبكة سحاب السلفية " المنبر الإسلامي " .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...ما تزال حركة حماس المنحرفة الخارجة على ماهي عليه من ضلال وانحراف وابتعادٍ عن نهج رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , بلوازدادواسوءاً وخبثاً بعد موت قائدهم الروحي أحمد ياسين وأظهروا ما كانوا يبطنون .
فتخيل يرحمك الله من خبث هؤلاء الضلال يعتلون المنابر بعد موت كبيرهم منادين فيالناس :
( من كان يعبد أحمد ياسين فإن أحمد ياسين قد مات ومن كان يعبد الله فإن اللهحيٌّ لا يموت ) .
وآخر يقول : ( أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) .
وآخر يقول : ( الرسول مات يوم الاثنين وأحمد ياسين مات يوم الاثنين ) .
وآخر يقول : ( قتل عمر بعدصلاة الفجر وقتل علي بعد صلاة الفجر وقتل أحمد ياسين بعد صلاة الفجر ) ..... وغير ذلكمما لا مجال لحصره في هذا المقام .....فيا أمة الإسلام ماذا بعد الهدى إلاالضلال ......
هل تنتظرون يا أمة محمد أن يُحرر هؤلاء الجهال أرضنا الحبيبةفلسطين ؟؟!!
هل تظنون يا أهل التوحيد والسنة أن ينصركم رجال وضعوا أيديهم بأيديالشيعة وعلى رأسهم الهالك حسن نصر الله الرافضي اللعين ؟؟!!فأين عقول هذهالأمة ؟؟!! فأين عقول هذه الأمة ؟؟!! فأين عقول هذه الأمة ؟؟!!
فأين عقول هذهالأمة ؟؟!!فإلى الله المشتكى وعليه التوكل وإليه نرجع وننوب .......... أمابعد :إخواني الأفاضل أنقل هاهنا بين يديكم فتوى الشيخ العلامةالمحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى في حركة حماس الضالة , وأقوللأعضاء هذه الحركة كما أنكم تشبثتم بفتوى الألباني في حكم الإنتخابات , فلنرى موقفكمالآن من هذه الفتوى :السائل // عند أبي داود ــ رضيالله عنه ــ : ( عَجِبَ ربُّنا لرجل ــ أو كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم ــ قاتل الجيش , وانهزم الجيش , وعاد وحده , وقاتل حتى قُتِل ) .
ماذا صحة هذا الحديث , وهلهو دليل لجواز العمليات ضد اليهود الفرضية , يعني : الأشخاص الذين يذهبون مُدَرَّبينبالسلاح , وجاهزين بالسلاح , وانتقاماً لحُرمات الله تبارك وتعالى , جزاك اللهخيراً ؟؟؟أجاب الشيخ العلامة الإمام المحدث محمدناصر الدين الألباني رحمه الله :وأنت جزاك الله خيراً , أما عنالحديث فأنا لا أستحضره الآن هل هو صحيح أو ضعيف (1) , وسنن أبي داود كما تعلمون فيهمن هذا وفيه من هذا , ولكن إذا كان المقصود من سؤال عن صحة الحديث أو ضعفه هوالناحية الفقهية منه , فممكن الوصول عن الجواب من الناحية الفقهية , ولو توقفنا الآنعن الجواب عن ثبوت الحديث أو ضعفه , لكن لعلَّ بعض إخواننا يذكر شيئاً .... تذكرشيئاً .... المهم العمليات الانتحارية التي تقع اليوم , أنا بـ أقول في مثلها تجوزولا تجوز , وتفصيل هذا الكلام المتناقض ظاهراً , تجوز في النظام الإسلامي , في الجهادالإسلامي , الذي يقوم على أحكام الإسلام , ومن هذه الأحكام ألا يتصرف الجنديُ برأيهالشخصي , وإنما يأتمر بأمر أميره , لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم كان يقول : " منأطاعني فقد أطاع الله , ومن أطاع أميري فقد أطاعني " .
فإذا كان هناك ونرجو أن يكونهذا قريباً جهد إسلامي قائم على الجهاد الإسلامي على النظام الإسلامي , وأميره لايكون جاهلاً إنَّما يكون عالماً بالإسلام , خاصة الأحكام المتعلقة بالجهاد في سبيلالله , هذا القائد أو هذا الأمير أمير الجيش المفروض أنَّه هو الذي يعرف وأخذ مخططساحة المعركة وتصورها في ذهنه تماماً , فهو يقال في مثله يعرف كيف تُأكل الكتف , يعرفمثلاً إذا كان هناك طائفة من الجيش لـه نكاية شديدة في الجيش الإسلامي , ويرى أنيُفادي بجدٍ من جنوده ويختار , هذا مثال وأنا لستُ عسكرياً لكن الإنسان يستعمل عقله ,كلنا يعلم أنَّ الجنود ليسوا في البسالة بنسبةٍ واحدة والشجاعة , وليسوا بنسبة واحدةمعرفة القتال وأحكام القتال وأصول القتال وإلى آخره .... فأنا بــ أتصور أنَّ هذاالقائد الخبير الخِرِّيت يأخذ رجل من الساقة , يعني من الذين يصلحون للطبخ والنفخ مشيصلحون للقتال لأنَّه لا يحسن القتال , وليس عنده شجاعة بأنَّه : تسلح بالقنابل واركبالطائرة وروح ارمِ فيها هــ الجماعة الموجودين في الأرض ... ( 2 ) , هذا انتحار يجوز ,
أمَّا يجي واحد من الجنود كما يفعلون اليوم , أو من غير الجنود أنَّه ينتحر في سبيلقتل اثنين ثلاثة أربعة من الكفار , فهذا لا يجوز لأنَّه تصرف شخصي ليس صادراً منأمير الجيش , هذا التفصيل هو معنى قولنا يجوز ولا يجوز , ولعلَّ الجواب واضح إن شاءال له, أما الحديث فأرجو أن تتابعني في السؤال هاتفياً إذا كان بإمكانك حتى أُراجعهوأســــــتفيد أنا أولاً ثمَّ نفيد غيرنا ثانياً ( 3) .السائل // القضية ليست هوأنْ يُفجر نفسه إنَّما هو يُقاتل بسلاحه فيُقتل بأيدي اليهود , هيالقضية.الشيخ الألباني رحمه الله : هي نفسها يا أخي , في جيش إسلامي يُجاهدفي سبيل الله ؟؟؟ ما في .السائل // الرجل الذي هجم على صف الروم , كما فيمواجهة ....الشيخ الألباني رحمه الله : أرجوك ما تستعجل , في جيش يُجاهد فيسبيل الله فقاتل هذا بهذه الطريقة ؟؟؟ الجواب : لا .السائل // هو قضية أنَّهيُجرأ المسلمين على ....الشيخ الألباني رحمه الله : نحن من أين أخذاناالتفصيل بارك الله فيك ؟؟؟ من المعارك التي كانت تقع في السارية , كان يجي الرجل الذيبدو يقتل جماعة من الكفار , يقول للقائد : أنا أريد أن أهجم على كردوس هذا الجماعةكذا , يقول له : هيا في سبيل الله .... ( 4 ) , لكن ماذا تقول لو قال له : لا , هل يجوز لهأن يتقدم .السائل // في حالة القائد : لا , لا يجوز .الشيخ الألبانيرحمه الله : هذا قصدي , فأنا ذكرت لك ما يجوز وما لا يجوز , حينما يكون هناك جهادقائم على الأحكام الشرعية , لو قائد هو الذي يُنظم المعارك وهو الذي يأذن بأنْ ينتحرفلان في سبيل القضاء على عدد من الكفار , الآن هذا غير موجود لذلك يجب سدّ هذاالباب , حتى نهيأ الجو الذي نوجد فيه خليفة أولاً , ونوجد قائد يأتمر بأمر الخليفة ,ونوجد جند يأتمرون بأمر القائد , وهكذا .... ولذلك لا بدَّ من : ( وَقُلِ اعْمَلُوافَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ) .السائل // ... ( 5 ) , يلتبس علىالشباب أنَّ من الطرق إحياء هذا العمل أنَّ هذه العمليات هو ما قتل أربعة , ما نظرللقتل لكن إلى مردودها في تبيرة حماس الشباب وإقبالهم على الإسلام والعزة التي ــيعني ــ تُشعَر أو تُحَس بالنفوس , يعني بعدها فيها أثر طيب , هذه العمليات من هذاالباب يقولوا أنَّها طيبة ....الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : من متىبدأت هذه .... ؟؟؟السائل // من قريب .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :طيب , ماذا تغير المجتمع....السائل // يعني على المدى يحسبونها .الشيخالألباني رحمه الله تعالى : ما يتغير المجتمع الإسلامي إلا بالتصفية والتربية ,هؤلاء الذين ينتحرون الله أعلم بعقيدتهم , الله أعلم بعبادتهم , قد يكون فيهم من لايصلي , قد يكون شيوعياً , وإلى آخره ....
السائل // أسأل عن المسلمين .الشيخالألباني رحمه الله تعالى : يا أخي أنا عارف أنا عارف , أنت تسأل عن مسلم , لكن أنابــ أحكي عن الواقع , أنا بــ أحكي عن الواقع . نعم .السائل //يعني لو تصورنا أنَّ منظمة كحماس تدعو إلى الإسلام وتجاهدفي سبيل الله .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : سبق الجوابيا أستاذ .السائل // فإذا كان هناك قادة لهم عسكريون وأوعظوا إلى بعض الأفرادأنْ يُهاجموا فئة من اليهود .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : الله يهديناوإياكم ,الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه حركةليست إسلامية شئتم أو أبيتم , لأنَّهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدته , أينالعدة ؟؟؟العالم الإسلامي كله يتفرج وهؤلاء يقتلوا ويذبحوا ذبحالنعاج والأغنام , ثمَّ نريد أن نبني أحكام كأنَّها صادرة من خليفة المسلمين , ومنقائد الجيش الذي أمَّره هذا الخليفة , و( نيجي بأى ) ( 6 ) لجماعة مثل جماعة حماس هذه ,نعطيهم الأحكام الإسلامية , ما ينبغي هذا بارك الله فيكم , نحن نرى أنَّ هؤلاء الشبابيجب أنْ يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة , مش الآن .السائل // سؤال حول موضوع :حماس مثلاً الآن تجاهد حسب ما يقولون في سبيل الله , وهم في ضائقة مالية محاصرونويمنعوا من التجول أغلب أيام ( 7 ) ... , فهل يجوز إرسال الصدقة إليهموالزكاة .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : طبعاً يجوز , كيف لا ؟؟؟ يجوز , لكنيجب أنْ يُنصحوا , هلا لو ما تظاهروا بهذه التظاهرات التي لا فائدة فيها , كانواعاشوا ومن تحت لتحت يفعلون كما فعل المسلمون المكيون في زمانهم , لكن الذي يجهلالسيرة , أو يتجاهلها ولا يعمل بمقتضاها , بدو يكون مصيره .....( إلى هناانقطع الشريط الذي بحوزتي )
http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=383912 (http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=383912)
قال الكاتب الأخ / الغزي السلفي .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : صاعقة عليك يا حماس ! يقول العلامة الألباني عن حماس : ( الحركة القائمةاليوم في الضفة هذه حركة ليست إسلامية شئتم أم أبيتم ) .. .. في شبكة سحاب السلفية " المنبر الإسلامي " .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...ما تزال حركة حماس المنحرفة الخارجة على ماهي عليه من ضلال وانحراف وابتعادٍ عن نهج رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم , بلوازدادواسوءاً وخبثاً بعد موت قائدهم الروحي أحمد ياسين وأظهروا ما كانوا يبطنون .
فتخيل يرحمك الله من خبث هؤلاء الضلال يعتلون المنابر بعد موت كبيرهم منادين فيالناس :
( من كان يعبد أحمد ياسين فإن أحمد ياسين قد مات ومن كان يعبد الله فإن اللهحيٌّ لا يموت ) .
وآخر يقول : ( أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ) .
وآخر يقول : ( الرسول مات يوم الاثنين وأحمد ياسين مات يوم الاثنين ) .
وآخر يقول : ( قتل عمر بعدصلاة الفجر وقتل علي بعد صلاة الفجر وقتل أحمد ياسين بعد صلاة الفجر ) ..... وغير ذلكمما لا مجال لحصره في هذا المقام .....فيا أمة الإسلام ماذا بعد الهدى إلاالضلال ......
هل تنتظرون يا أمة محمد أن يُحرر هؤلاء الجهال أرضنا الحبيبةفلسطين ؟؟!!
هل تظنون يا أهل التوحيد والسنة أن ينصركم رجال وضعوا أيديهم بأيديالشيعة وعلى رأسهم الهالك حسن نصر الله الرافضي اللعين ؟؟!!فأين عقول هذهالأمة ؟؟!! فأين عقول هذه الأمة ؟؟!! فأين عقول هذه الأمة ؟؟!!
فأين عقول هذهالأمة ؟؟!!فإلى الله المشتكى وعليه التوكل وإليه نرجع وننوب .......... أمابعد :إخواني الأفاضل أنقل هاهنا بين يديكم فتوى الشيخ العلامةالمحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى في حركة حماس الضالة , وأقوللأعضاء هذه الحركة كما أنكم تشبثتم بفتوى الألباني في حكم الإنتخابات , فلنرى موقفكمالآن من هذه الفتوى :السائل // عند أبي داود ــ رضيالله عنه ــ : ( عَجِبَ ربُّنا لرجل ــ أو كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم ــ قاتل الجيش , وانهزم الجيش , وعاد وحده , وقاتل حتى قُتِل ) .
ماذا صحة هذا الحديث , وهلهو دليل لجواز العمليات ضد اليهود الفرضية , يعني : الأشخاص الذين يذهبون مُدَرَّبينبالسلاح , وجاهزين بالسلاح , وانتقاماً لحُرمات الله تبارك وتعالى , جزاك اللهخيراً ؟؟؟أجاب الشيخ العلامة الإمام المحدث محمدناصر الدين الألباني رحمه الله :وأنت جزاك الله خيراً , أما عنالحديث فأنا لا أستحضره الآن هل هو صحيح أو ضعيف (1) , وسنن أبي داود كما تعلمون فيهمن هذا وفيه من هذا , ولكن إذا كان المقصود من سؤال عن صحة الحديث أو ضعفه هوالناحية الفقهية منه , فممكن الوصول عن الجواب من الناحية الفقهية , ولو توقفنا الآنعن الجواب عن ثبوت الحديث أو ضعفه , لكن لعلَّ بعض إخواننا يذكر شيئاً .... تذكرشيئاً .... المهم العمليات الانتحارية التي تقع اليوم , أنا بـ أقول في مثلها تجوزولا تجوز , وتفصيل هذا الكلام المتناقض ظاهراً , تجوز في النظام الإسلامي , في الجهادالإسلامي , الذي يقوم على أحكام الإسلام , ومن هذه الأحكام ألا يتصرف الجنديُ برأيهالشخصي , وإنما يأتمر بأمر أميره , لأنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلَّم كان يقول : " منأطاعني فقد أطاع الله , ومن أطاع أميري فقد أطاعني " .
فإذا كان هناك ونرجو أن يكونهذا قريباً جهد إسلامي قائم على الجهاد الإسلامي على النظام الإسلامي , وأميره لايكون جاهلاً إنَّما يكون عالماً بالإسلام , خاصة الأحكام المتعلقة بالجهاد في سبيلالله , هذا القائد أو هذا الأمير أمير الجيش المفروض أنَّه هو الذي يعرف وأخذ مخططساحة المعركة وتصورها في ذهنه تماماً , فهو يقال في مثله يعرف كيف تُأكل الكتف , يعرفمثلاً إذا كان هناك طائفة من الجيش لـه نكاية شديدة في الجيش الإسلامي , ويرى أنيُفادي بجدٍ من جنوده ويختار , هذا مثال وأنا لستُ عسكرياً لكن الإنسان يستعمل عقله ,كلنا يعلم أنَّ الجنود ليسوا في البسالة بنسبةٍ واحدة والشجاعة , وليسوا بنسبة واحدةمعرفة القتال وأحكام القتال وأصول القتال وإلى آخره .... فأنا بــ أتصور أنَّ هذاالقائد الخبير الخِرِّيت يأخذ رجل من الساقة , يعني من الذين يصلحون للطبخ والنفخ مشيصلحون للقتال لأنَّه لا يحسن القتال , وليس عنده شجاعة بأنَّه : تسلح بالقنابل واركبالطائرة وروح ارمِ فيها هــ الجماعة الموجودين في الأرض ... ( 2 ) , هذا انتحار يجوز ,
أمَّا يجي واحد من الجنود كما يفعلون اليوم , أو من غير الجنود أنَّه ينتحر في سبيلقتل اثنين ثلاثة أربعة من الكفار , فهذا لا يجوز لأنَّه تصرف شخصي ليس صادراً منأمير الجيش , هذا التفصيل هو معنى قولنا يجوز ولا يجوز , ولعلَّ الجواب واضح إن شاءال له, أما الحديث فأرجو أن تتابعني في السؤال هاتفياً إذا كان بإمكانك حتى أُراجعهوأســــــتفيد أنا أولاً ثمَّ نفيد غيرنا ثانياً ( 3) .السائل // القضية ليست هوأنْ يُفجر نفسه إنَّما هو يُقاتل بسلاحه فيُقتل بأيدي اليهود , هيالقضية.الشيخ الألباني رحمه الله : هي نفسها يا أخي , في جيش إسلامي يُجاهدفي سبيل الله ؟؟؟ ما في .السائل // الرجل الذي هجم على صف الروم , كما فيمواجهة ....الشيخ الألباني رحمه الله : أرجوك ما تستعجل , في جيش يُجاهد فيسبيل الله فقاتل هذا بهذه الطريقة ؟؟؟ الجواب : لا .السائل // هو قضية أنَّهيُجرأ المسلمين على ....الشيخ الألباني رحمه الله : نحن من أين أخذاناالتفصيل بارك الله فيك ؟؟؟ من المعارك التي كانت تقع في السارية , كان يجي الرجل الذيبدو يقتل جماعة من الكفار , يقول للقائد : أنا أريد أن أهجم على كردوس هذا الجماعةكذا , يقول له : هيا في سبيل الله .... ( 4 ) , لكن ماذا تقول لو قال له : لا , هل يجوز لهأن يتقدم .السائل // في حالة القائد : لا , لا يجوز .الشيخ الألبانيرحمه الله : هذا قصدي , فأنا ذكرت لك ما يجوز وما لا يجوز , حينما يكون هناك جهادقائم على الأحكام الشرعية , لو قائد هو الذي يُنظم المعارك وهو الذي يأذن بأنْ ينتحرفلان في سبيل القضاء على عدد من الكفار , الآن هذا غير موجود لذلك يجب سدّ هذاالباب , حتى نهيأ الجو الذي نوجد فيه خليفة أولاً , ونوجد قائد يأتمر بأمر الخليفة ,ونوجد جند يأتمرون بأمر القائد , وهكذا .... ولذلك لا بدَّ من : ( وَقُلِ اعْمَلُوافَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ) .السائل // ... ( 5 ) , يلتبس علىالشباب أنَّ من الطرق إحياء هذا العمل أنَّ هذه العمليات هو ما قتل أربعة , ما نظرللقتل لكن إلى مردودها في تبيرة حماس الشباب وإقبالهم على الإسلام والعزة التي ــيعني ــ تُشعَر أو تُحَس بالنفوس , يعني بعدها فيها أثر طيب , هذه العمليات من هذاالباب يقولوا أنَّها طيبة ....الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : من متىبدأت هذه .... ؟؟؟السائل // من قريب .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى :طيب , ماذا تغير المجتمع....السائل // يعني على المدى يحسبونها .الشيخالألباني رحمه الله تعالى : ما يتغير المجتمع الإسلامي إلا بالتصفية والتربية ,هؤلاء الذين ينتحرون الله أعلم بعقيدتهم , الله أعلم بعبادتهم , قد يكون فيهم من لايصلي , قد يكون شيوعياً , وإلى آخره ....
السائل // أسأل عن المسلمين .الشيخالألباني رحمه الله تعالى : يا أخي أنا عارف أنا عارف , أنت تسأل عن مسلم , لكن أنابــ أحكي عن الواقع , أنا بــ أحكي عن الواقع . نعم .السائل //يعني لو تصورنا أنَّ منظمة كحماس تدعو إلى الإسلام وتجاهدفي سبيل الله .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : سبق الجوابيا أستاذ .السائل // فإذا كان هناك قادة لهم عسكريون وأوعظوا إلى بعض الأفرادأنْ يُهاجموا فئة من اليهود .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : الله يهديناوإياكم ,الحركة القائمة اليوم في الضفة هذه حركةليست إسلامية شئتم أو أبيتم , لأنَّهم لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدته , أينالعدة ؟؟؟العالم الإسلامي كله يتفرج وهؤلاء يقتلوا ويذبحوا ذبحالنعاج والأغنام , ثمَّ نريد أن نبني أحكام كأنَّها صادرة من خليفة المسلمين , ومنقائد الجيش الذي أمَّره هذا الخليفة , و( نيجي بأى ) ( 6 ) لجماعة مثل جماعة حماس هذه ,نعطيهم الأحكام الإسلامية , ما ينبغي هذا بارك الله فيكم , نحن نرى أنَّ هؤلاء الشبابيجب أنْ يحتفظوا بدمائهم ليوم الساعة , مش الآن .السائل // سؤال حول موضوع :حماس مثلاً الآن تجاهد حسب ما يقولون في سبيل الله , وهم في ضائقة مالية محاصرونويمنعوا من التجول أغلب أيام ( 7 ) ... , فهل يجوز إرسال الصدقة إليهموالزكاة .الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : طبعاً يجوز , كيف لا ؟؟؟ يجوز , لكنيجب أنْ يُنصحوا , هلا لو ما تظاهروا بهذه التظاهرات التي لا فائدة فيها , كانواعاشوا ومن تحت لتحت يفعلون كما فعل المسلمون المكيون في زمانهم , لكن الذي يجهلالسيرة , أو يتجاهلها ولا يعمل بمقتضاها , بدو يكون مصيره .....( إلى هناانقطع الشريط الذي بحوزتي )
http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=383912 (http://www.sahab.net/sahab/attachment.php?postid=383912)