تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة :



زهرة الأحساء
20-04-2004, 04:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهم صلي على محمد محمد و على آل محمد الطيبين الأطهار ....
اسمعوا مني نصيحة لن ولا يمكن بتاتا بل و أبدا أن تضلوا بعدها ...
لاني أقدركم وأقدر لكم هذا المنتدى علي نصحكمفلا تلوموني بل كونوا مقدرين للنصائح حتى لو لم تعجبكم ...
الويل لمن يكذب أقوال الرسول صلى الله عليه وآله
أنتم في هذا المنتدى مذهبكم سني و لكن لا أريد مناقشة المذاهب في هذا الموضوع لا أريد
بمعنى الكلمه فأرجوكم حين تكتبون ردودكم لا تناقشوني في المذاهب..

ولكني وددت أهدائكم هدية لوجه الله تدل على إعجابي بهذا المنتدى الكبير ...و أردت أن لا تكون بسيطه .... أي أردت أن تكون عظيمه وفيها فائده أعظم ...
فكرت... فكرت... احترت.... ماذا أقدم .... ها عرفت ماذا أقدم...
أليس أعظم من هذه النصيحه .... إذا اسمعوها مني ...
أقدر بأنكم تدرسون في مذهب مختلف فلا تعرفون هذه الأحاديث التي سأقولها لكم الآن (تذكروا لن نناقش المذاهب _واللي بيناقش لا يرد أحسسن_ )
أنكم أحيانا توقفون أعضاء (ما لازم نسمي مذهبهم ) لانهم ينصحونكم نصائح وأنا لا ألومكم على ذلك لأنهم قد يوجهونها بشكل غير لائق و بأسلوب (ينرفز)
اليكم هديتي في هذا...
والويل لمن يكذب الرسول وأنا لم أعهدكم تكذبوه ...
أنتم تغضبون وتستغربون إذا قيل لكم أدخلوا جهنم و لا يحق له السب بهذا الشكل ولكنكم إذا انتهيتم من موضوعي ولم تقتنعوا فستلامون...
إنه يجب حب علي عليه السلام كما يجب حب الرسول صلى الله عليه وآله ....
فقد قال النبي الأعظم سيد البشريه محمد صلى الله عليه وآله
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله "(( ليلة عرج بي إلى السماء، رأيت على باب الجنة مكتوبا لااله الا الله ، محمد رسول الله ، علي حب الله ، والحسن والحسين صفوة الله ، فاطمة خيرة الله ، على باغضهم لعنة الله))0
ومن إحدا أعظم أسباب دخول النار هو بغضهم ...تقول احدا صديقاتي اللواتي يقرأن في الكتب الدينيه انه يستحال لمن يبغضهم دخول الجنه يستحال اما إذا كان لا يتبعهم ولكنه لا يبغضهم ولا يبغض محبيهم فلا يدخل النار طبعا إذا كان يحافظ على الصلاه وو....
قال النبي (صلى الله عليه وآله) : عليّ (عليه السلام) احب خلق الله الى الله ورسوله.اذا هو أحب خلق الله إلى الله بعد نبيه صلى الله عليه وآله فيحرم بغضه و بغض أوليائه واظهارالاشاعات السيئه عليهم
قال النبي (صلى الله عليه وآله) : أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (عليه السلام).إذا هذا ايضا يؤكد تحريم بغضه فيعتبر إبن ملجم هو أشقى الأشقياء لأنه قتل أتقى الأتقياء ...وليس لانه قتله بالفعل كان قاتلا فهناك نوع آخر من القتل وهو شديد ألا وهو البغض فكلا منا يكره أن يبغضه أحد ...
قال النبي (صلى الله عليه وآله ) : عليّ (عليه السلام) أخي في الدنيا والآخرة.
إذا من كان يحب النبي محمد صلى الله عليه وآله يحب أو سيحب حبيبه وأخاه في الدنيا والآخره عليهما سلام الله فهذا اذا أيضا يؤكد وجوب عدم بغضه على الأقل ...
ها ؟ها ؟ إنه إذا يعترف؟ .... نعم إنه من اغتصب حق إمامي أمير المؤمنين عليه السلام انظروا ماذا يقول وما دام هو يعترف اذا لماذا لا تعترفون ....
عن عمر بن الخطاب قال : أشهد على رسول الله صلى الله عليه وآله لسمعته وهو يقول : لو ان السماوات السبع والارضين السبع وضعن في كفة ميزان ، و وضع ايمان علي عليه السلام في كفة ميزان ، لرجح ايمان علي...
ما رأيكم الآن يا أخواني المسلمين ما رأيكم أليس هذا اكبر دليل أن من اغتصب وفعل ما لا يحق له يشهد على قول سيد البشريه صلى الله عليه وآله إذا لماذا نحن لا نشهد، وإذا شهدنا لا بد أن لا نبغض كما فعل هو كي لا يبغضنا الله ورسوله على شهادتنا التي لا نعمل بها ..

جعفرية أنا والحق عنواني علوية أنا أسمو بإيماني

زهرة الأحساء
20-04-2004, 05:00 PM
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (علي مني مثل راسي من بدني.)هذا يؤكد ان قاتله ابن ملجم هو أشقى الأشقياء لأنه قتل من كان بمنزل الرأس من الجسد بالنسبة للرسول صلى الله عليه وآله ..
قال رسول الله صل الله عليه وآلههذا رضوان ملك من ملائكة الله ينادي :لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي اذا الملك رضوان وأنتم تعلمون ان الملائكة أعلى من الأنبياء عليهم وعلى الملائكة السلام ينادي
لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
وهذا يؤكد شجاعته بأنه كان أشجع خلق الله و أعذروني بأن لن أحكي لكم قصة صبره المؤلمه كي لا أطيل عليكم ...

قال عمر (تحييوا الى الاشراف وتوددوا,واتقوا على اعراضكم من السفله
واعلموا انه لايتم شرف الا بولايه علي ابن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام)
إذا لابد أن نتشيع لنواليهم لا بد أن نكون مثل العراق نتعنى لزيارتهم حتى بالمشيي على الأقدام فإنهم يشفعون يوم القيامه لمحبيهم ولمن يزورهم ويبكي عليهم تاريخ وفاتهم ويفرح لهم تارخ ميلادهم ... وفي ذلك حديث نسيته ولكني سأحكيه لكم بالشكل اللذي أتذكره ...
أنه جميع العيون تبكي يوم القيامه إلا عين بكت على الحسين سيد الشهداء و أبا الأئمه عليه وعليم السلام وعلى جده رسول الله أفضل الصلوات والسلام
(هذا الحسين المظلوم حتى في هذه الأيام ما نشوف في المدرسه عاشوراءه كل السنه يتكشخون يتعدلون والمكياج بارز الله يلعن من فعل ذلك يارب آمين ....والشيعه اللي يبخلون عليه بغياب يوم عشان بس درجه دنيويه ما تنخصم عليهم وهذولا بعد يقهروني ودي أقتلهم لو علي كان غبت عاشوراءه كله عليه السلام :( )
قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك والويل لمن ابغضك وكذب فيك
أني قرأت والحمد لله أقاويل كثيره قالها سيد البشريه محمد صلى الله عليه و آله عن حبيبه وأخاه و ناصر الدين فغزوات المسلمين و أمير المؤمنين عليه أفضل الصلاة والتسليم ...أن النبي صلى الله عليه وآله يحب إمامنا و إمامكم إن شاءالله حبا شديدا حبا في الله و إنه ابن عمه وأخاه ومن أهل بيته بمنزلة رأسه من بدنه فلماذا نحن نكرهه أو نحبه بالاسم فقط ...
لابد علينا أن نحبه حبا فيه اخلاص وهو أن ندعوا الناس لمحبته أن نبكي في وفاته و ان نفرح يوم ولادته ولا نرضى إذا قيل عن شيعته أي الشيعة عموما شيئا سوء ... إني أغضب كثيرا حين أرى البعض يحتفل بعيد ميلاده وكأنه شخصية عظيمه ولا يفرح مثل ذلك الفرح يوم ميلاد الطاهرين محمد وآله عليهم صلاة الله والتسليم أجمعين ... ..
حبا في إمامي أمير المؤمنين و تقديري لكم في على هذا المنتدى و لاني أعرف بأنكم متفهمين ستبدءون من اليوم بل من هذه الثانيه لا بل من هذه اللحظه بمآخاة الشيعه و محبة أحباب الرحمن و أحباب الرسول صلوات الله عليه ولذلك نصحتكم لأني لم أجد غيركم من يستحق النصيحه ...

جعفرية أنا والحق عنواني علوية أنا أسمو بإيماني

Jin Kazama
20-04-2004, 05:21 PM
أقول كيف الحال؟؟ :33:

الكوبرا
20-04-2004, 05:33 PM
يا زهرة الأحساء

نحن نحب علي رضي الله عنه بل علي عندنا نحن أهل السنة و الجماعة يقف في المرتبة الرابعة
من الصحابة رضوان الله عليهم و كتبنا تشهد بذلك بل يستدل علماء الشيعة بفضل علي رضي الله عنه
من كتبنا ... وهذا الكلام لا يشك فيه أي شيعي

لكن الخلاف بيننا و بينكم أنكم تغلون فيه لدرجة أن من فرقكم من أله علي رضي الله عنه

لدرجة أن قال الهالك الخميني " ومن ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً
لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل "

و ماهو هذا المقام؟ أعوذ بالله من هذا القول..

سلااامي

الفقيرلله
20-04-2004, 07:20 PM
الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

الأخت العزيزه ( هدانا وهداها الله ))

حقيقه لم أقرأ الموضوع إلى الآخر
ولكن كما فهمت من المضمون هو نصحك لنا بعدم كره علي ( رضي الله عنه وأرضاه ))

مع أنك استدللت بأحاديث غير صحيحه بل هي مكذوبه على محمد صلى الله عليه وسلم
ولكن نزولا عند رغبتك لن أتطرق إلى المذاهب

بل أحب أضيف على كلام أخي محروم

وأسألك سؤالا واضحا وأجيبي على نفسك لاضرورة تجيبي هنا في المنتدى

والسؤال

هل من يكره شخص ويبغضه يدعو له برضى الله وكلما ذكر اسمه يقول (( رضي الله عنه وأرضاه ))

إن كنتي لاتعلمين ذلك فاعلمي بأننا نحب عليا رضي الله عنه وأبدا لانبغضه ونترضى عليه دائما

فإذا كنا نعد الكلام بسوء عن أي شخص كان غيبه ومن كبائر الذنوب
فكيف نبغض ونسيء إلى ابن عم محمد صلى الله عليه وسلم ورابع خلفائه

وأريد أن أسألك أيضا سؤال ثاني وأيضا أجيبي عنه بنفسك

أمامك شخصين

الأول يسب أبا بكر وعمر وعثمان ولايسب علي بل كما قال محروم يغلو في حبه
الثاني لايسب أبا بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي

وسؤالي هو

من هو الأسلم والأضمن بالنجاة من الإثم من الرجلين في الحالتين التاليتين

الأولى : إن كان أبا بكر وعمر وعثمان من الصالحين ( وهذا مانصدقه ونؤمن به مصداقا لما جاء في القرآن والسنه ) فالرجل الثاني لم يأثم لأنه لم يسيء إليهم ولكن الرجل الأول هنا في هذه الحاله سوف يأثم لأنه في كل يوم من أيام حياته أساء إليهم بالسب والشتم

الثانيه : إن كان أبا بكر وعمر وعثمان سيئين كما تزعمون (( وهذا مالانقره بل نبرأ لله من هذا القول)) ولكن نزولا عند اعتقادك فالرجل الثاني لم يأثم أيضا بهذه الحاله لأنه كما قال تعالى (( ولاتزر وازرة وزر أخرى )) فإساءتهم على أنفسهم


فمن هو الأسلم من الإثم من الرجلين ؟؟؟

هذه مجرد رؤوس أقلام لتحريك أفكارك وتشغيلها لأن الأفكار قد تصدأ إذا كانت مجرد تابعه جامده بلا حراك


ثم إني في الختام ونصحا لك وإبراء لذمتي

أود أن أذكرك بقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
((سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل صورتي، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))

فاتقي الله ولاتقولي عن محمد صلى الله عليه وسلم مالم يقله
وأسأل الله الهداية لكي للالتحاق بطريق محمد صلى الله عليه وسلم
هذا والله تعالى أعلم

THE HAWK
20-04-2004, 09:41 PM
أختي العزيزة
أستغرب هذا الكلام حقاً ..
و هل يوجد سني واحد يكره سيدنا علي كرم الله وجهه و رضي عنه و أرضاه !! مستحيل
يا أختي الحمد لله كما قال أخي الفقير لله نحن لا نسب أحداً من الصحابة و لسنا نشتم و نتطاول إلى ما هو أعلى منا كما يفعل بعض الأخوة هداهم الله
انظري بدون تعصب الى حياة الصحابة ستجدين الحب و الأخوة فيما بينهم جميعاً..
لكن البعض بدأ يسب و يشتم و يقذف و هو لا يعرف فرائض الصلاة بعد ..
أخيراً سأهديك هدية مقابل هديتك
قولي و قلبك مع الله و أخلصي في الدعاء :
(( اللهم أرني الحق حقاً و ارزقني اتباعه , و أرني الباطل باطلاً و ارزقني اجتنابه ))
و من لم يعجبه هذا الدعاء .... فليعلم حق العلم أنه يأبى الهداية و يحب الضلال ..
هدانا الله لما يحبه و يرضاه
و الحمد لله رب العالمين

ابن حنبل
21-04-2004, 04:29 AM
أطلب صحة الأحاديث و أسانيدها

زهرة الأحساء
21-04-2004, 05:51 AM
السلام عليكم واللهم صلي على محمد وآل محمد الأطهار المعصومين الميامين وعجل فرجهم ..

نحن نحب علي رضي الله عنه بل علي عندنا نحن أهل السنة و الجماعة يقف في المرتبة الرابعة
من الصحابة رضوان الله عليهم و كتبنا تشهد بذلك بل يستدل علماء الشيعة بفضل علي رضي الله عنه
من كتبنا ... وهذا الكلام لا يشك فيه أي شيعي
طبعا الشيعي ما يشك لكن انتوا منافيقين حب علي عليه السلام لا يجتمع مع الترضي عن عمر وأبو بكر لعنة الله عليهم هذا يعتبر نفاق لان اللي يحبه فعلا ما يخليه في المرتبه الرابعه بعد من اغتصب منه الخلافه وظلموا الزهراء عليها السلام ....هذا حب؟؟؟؟

لكن الخلاف بيننا و بينكم أنكم تغلون فيه لدرجة أن من فرقكم من أله علي رضي الله عنه

لدرجة أن قال الهالك الخميني "ومن ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً
لا يبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل "
انت تعرف شنو الغلو؟؟ اذا ما تعرف انا أعلمك ...
ما يصير الغلو فيهم الا بتقويلهم أشياء ما قالوها و بمثلا (أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ) ممكن بعضهم يعتبر هذي دعوة واحد منهم وهي لله ...
بعدين يا أنت كيف ما تخاف الله تقول عن الخميني الهالك؟؟؟ الله لا يرحمك إذا استمريت على هالشي..
في أحاديث في فضل زيارتهم أصلا وهذا مو غلو بالعكس أجر عظيم وشفاعه يوم القيامه(تبي انقل لك قصة الإمام الرضا عليه السلام في شفاعته لواحد خلاص خلاص بيدخلها بيدخلها النار)
و بعدين البكاء عليهم أجر أيضا ما فيه غلو تدري إن الإمام زين العابدين وسيد الساجدين عليه السلام بعضمته وكان يبكي في حياته دائما على وفاة من قال عنه وعن أخيه الرسول صلى الله عليه وآله (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه) ومن قال عنه (حسين مني و أنا من حسين) دعونا نتوقف عند (حسين مني وأنا من حسين) اللي يحب الامام علي عليه السلام يكره الحسين ؟؟ أدري ان الكذب بيطلع في الردود وبتقولون تحبونه... لا ما تحبونه لانكم تقولون يزيد رضي الله عنه ..... الله لم ولن وأبدا مستحيل يرضى عنه ...


و ماهو هذا المقام؟ أعوذ بالله من هذا القول..

سلااامي أعوذ بالله من قولك أعوذ بالله يا وهابي ...اعذروني على هذه الكلمه لكنه اتهمنا بالغلو وهو لا يعلم ... والان في نهاية موضوعه كأنه يتهمنا بالشرك مرة واحده ....
ولعنة الله على محمد بن عبد الوهاب هو من الذين يغيرون في الأحكام فهو يحرم ما أحل الله ويحرم ما حرم الله في وقت واحد ألا لعنة الله عليه هو الذي صيرنا مغلين في أنضاركم حيث قال لكم بأنه من الشرك بناء المساجد على القبور ...إذا كيف تفسر زيارة النبي صلى الله عليه و سلم وهي ليست أعظم من زيارة الحسين عليه السلام ... الآن فقط تأكدت بأني سأنقل لك القصه ..

زهرة الأحساء
21-04-2004, 06:21 AM
حقيقه لم أقرأ الموضوع إلى الآخر
ولكن كما فهمت من المضمون هو نصحك لنا بعدم كره علي ( رضي الله عنه وأرضاه )) إذا أقرءه أولا ..... ومن قال إنها مكذوبه ناهاناها خليتوني أعصب الحين أنتوا أحاديث عبد الله ابن عمر ومدري وشو تصدقونها و معضمها مكذوب عشان الحين أجيب لكم هذي وتقولون مكذوب الحين تأكدت انكم تكرهونه لدرجة انكم تعتبرون كل شي يقوله الرسول صلى الله عليه و آله عنه عليه السلام مكذوب ألا لعنة الله على القوم الظالمين ...

هل من يكره شخص ويبغضه يدعو له برضى الله وكلما ذكر اسمه يقول (( رضي الله عنه وأرضاه ))

إن كنتي لاتعلمين ذلك فاعلمي بأننا نحب عليا رضي الله عنه وأبدا لانبغضه ونترضى عليه دائما وليش ما اسأل نفسي هل من يحب عليا عليه السلام يحب عمر و أبو بكر ويترضى عنهم ويقدمهم عليه ويجعله الرابع وهم ظلموه لا ما يجتمع حبهم مع حبه لا والله ما يجتمع و هذا أصلا مو بس يضلم إمامي عليه السلام هذا يضلم الدين والرسول صلى الله عليه و آله هذا يظلم كل الإمامه عليهم السلام وتسمونه حب بعد ........أصلا اللي يحبهم يقوم بالشعائر يروح الحسينيه يوم عاشر والا اذا ما يبي لا يروح بس لا يلوم اللي يروحون على الأقل طيب على على الأقل وفاة النبي صلى الله عليه و آله وتسمونه حب.... روحوا مع حبكم النفاق....

من هو الأسلم والأضمن بالنجاة من الإثم من الرجلين في الحالتين التاليتين

الأولى : إن كان أبا بكر وعمر وعثمان من الصالحين ( وهذا مانصدقه ونؤمن به مصداقا لما جاء في القرآن والسنه ) فالرجل الثاني لم يأثم لأنه لم يسيء إليهم ولكن الرجل الأول هنا في هذه الحاله سوف يأثم لأنه في كل يوم من أيام حياته أساء إليهم بالسب والشتم
أصلا علمائكم يعرفون بعض الأحاديث في ابو بكر وعمر أنهم محرفين لكنهم يستمرون في خداعكم ومنهم محمد بن عبد الوهاب الله يلعنه ......
تعرفون ان آية ((إن أعطيناك الكوثر)) الكوثر معناها النسل أي الأئمه الحسن والحسين وما بعدهم عليهم السلام ...
بعدين أبا بكر وعمر لعنهم الله ظلموا الرسول قبل لا يموت والرسول وصلى بالخلافه له عليه السلام لكن عمر ما رضى وصاروا يخططون حتى صار الامام علي عليه السلام الرابع ..
يعني شنو ؟؟يعني أذوه .... و أنا كرهت معلمتنا الدين من قالت لنا يوم تاسع محرم :أنا ما اعرف لكني سمعت المعلمات يتكلومن ان بكره عاشر والبنات كلهم بغيبون و يا ويل اللي تغيب يا ويلها بشرح حتى لبنت وحده ...
قالتها بطريقه فيها حقد وهي طول عاشر تتكشخ ...
صرت أكرها بشكل لأنها ما تبينا نغيب عشان ذكرى وفاة السبط الزكي الحسين عليه السلام .....
فكيف نحب ونترضى عنهم وهم أذوه ...

أود أن أذكرك بقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
((سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي، ومن رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل صورتي، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار))نعم ولا يرى السول والأئمه عليهم السلام غير شيعي وهذا يحدث عندنا نحن الشيعه فقط والله أعلم ...
مره حلمت لكن مو بالرسول صلى الله عليه وآله ولكن انتوا ما تستاهلون أحكيه لكم ..
بعدين مين مين مين قال اني طلعت على نبيي وحبيبي حبيب اله صلى الله عليه و آله كلام ..مين مين مين قال ؟؟؟

وأسأل الله الهداية لكي للالتحاق بطريق محمد صلى الله عليه وسلم نعم انا أتمنى الالتحاق بطريق ومنهاج محمد صلى الله عليه وآله والأئمة الأطهار أيضا
و ثاني مره لا تشكون في كلام نبيي ما ارضى كلام مدري مين ومدري مين ومدري مين ما شكيتوا وكلام نبيي شكيتوا

زهرة الأحساء
21-04-2004, 06:25 AM
هذي القصه
الهم صلي على محمد وآل محمد
شفاعة الزهراء و ابنها الرضا ( عليهما أفضل الصلاة والسلام )

شفاعة الزهراء و ابنها الرضا ( عليهما أفضل الصلاة والسلام )

ينقل أنّ رجلاً صالحاً في مدينة ( يزد ) كان له أخ طالح يؤذي المؤمنين ولا يعتني بأمور الدين , فاسقاً , يؤذي أخاه كثيراً , وكانت الناس تشكوه إلى أخيه الصالح , وكان الصالح ينصحه ويكلمه في ذلك , ولا ينفع به النصح أو الكلام وبقيا على هذه مدة , حتى أراد الرجل الصالح أن يذهب لزيارة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في خراسان وتهيأ هو وجماعة من المؤمنين وخرجوا من يزد للزيارة , فعندما سمع الرجل الطالح أن أخاه خرج لزيارة الإمام الرضا ( عليه السلام ) خرج معهم للمشايعة , وسار معهم مسافة حتى رحل جميع الناس الذين جاؤوا للمشايعة , ولكن هذا الرجل لم يرجع وقال لهم : إن لي ذنوباً ومعاصي كثيرة واريد أن أأتي معكم للزيارة لعل الله تعالى ببركة شفاعة الإمام الرضا ( عليه السلام ) يعفو ويتجاوز عن ذنوبي , وعندما سمع الرجل الصالح بذلك جاء إليه وحاول إرجاعه ولكن دون فائدة , فساروا الليالي والأيام حتى صاروا قرب خراسان , مرض الرجل الطالح مرضاً شديداً وما كان بأسرع من أن فارقت روحه الدنيا , فحزن عليه أخوه الصالح وأخذته الرقّة عليه فغسله وكفنه وصلى عليه وجاء به إلى حرم الإمام الرضا ( عليه السلام ) طاف به حول المرقد المطهر ودفنه جوار الإمام الرضا ( عليه السلام ) في مقابر المؤمنين , وبقي الصالح متفكراً في أمر أخيه , وكيف سيعامله الله تعالى مع تلك الأعمال التي كانت تصدر منه , ولكنه بعد عدة أيام من الدفن رآه في عالم الرؤيا وكان حسن الحال , طّيب المكان فسأله عن حاله وأمره فقال : إعلم يا أخي ان الموت وعقباته أمور صعبة جداً , ولو لا شفاعة هذا الإمام الغريب لوجدتني في أسوأ حال .

اعلم يا أخي أنه بعد أن قبضت روحي صار حالي وكأني وسط قطعة من نار , وفراشي من نار , وفضاء المنزل من نار وأنا أستغيث بكم وأصيح : أحترقت , احترقت وأنتم لا تعتنون بي , حتى وضعتموني في التابوت فانقلب التابوت ناراً وأنا أصيح ولا أحد يلتفت اليّ حتى جئتم بي إلى المغتسل ووضعتموني على صخرة المغتسل فانقلبت الصخرة ناراً و أنا أصيح ولا مَن يلتفت اليّ .

فقلت في نفسي : لعلهم إذا اراقوا الماء على بدني تخف عني حرارة النار , فعندما جرّدني غاسلي من ثيابي وأراق الماء على بدني انقلب الماء ناراً فاخذت استغيث ارحموني لا تريقوا عليّ الماء فانه نار وما كان أحدٌ يسمعني , حتى وضعتموني في الكفن عندها انقلب الكفن ناراً والتابوت كذلك صار قطعة من نار وحملتموني على الأكتاف وأنا في بحر من نار حتى دخلتم بي مدينة مشهد وصرتم بالقرب من باب صحن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وفجأة ارتفع عني العذاب ورجع التابوت والكفن إلى حالهما الطيبعي , وعندما دخلنا الحرم الشريف رأيت الإمام الرضا ( عليه السلام ) واقفاً عند قبره , ولكنه لم يلتفت إليّ ولم يعتن بي أبداً .

فعندما صرت إلى مكان الرأس الشريف رأيت رجلاً كبيراً في السن واقفاً فتوجه بالكلام اليّ قائلاً : استغث بالإمام حتى يشفع لك وفي شفاعته النجاة من الأهوال , فعندما سمعت هذا الكلام توجهت إلى الإمام مستغيثاً ولكنه لم يعتن بي , وفي المرة الثانية صحت و استغثت به ولكنه لم يجبني ؟ وفي المرة الثالثة قال لي ذلك الرجل : استغث بالإمام , فقلت : ماذا أفعل ؟ أنه لم يجبني ؟ ماذا أفعل حتى يشفع لي ؟

فقال : أقسم عليه بجدته المظلومة فاطمة الزهرء ولتكن شفيعتك إليه , فعندما سمعت هذا توجهت إلى الإمام ( عليه السلام ) باكياً وقلت : سيّدي فدتك نفسي أقسم عليك بجدتك الصديقة المظلومة إلا ما رحمتني ومننت عليّ بشفاعتك ولا تخرجني من جوارك آيساً فعندما سمع الإمام هذه الكلمات منّي رفع رأسه الشريف ونظر اليّ والتأثر قد أخذ منه مأخذاً عظيماً , وقال : ثم رفع يديه الكريمتين إلى السماء وحرّك شفتيه بما لا أعلم وكأنه طلب من الله العفو عنّي وعندما خرجت إلى خارج الحرم لم أرَ شيئاً من النار والعذاب .


وهي قصه واقعيه 100% بل 100% بل 100%

كايتو
21-04-2004, 06:37 AM
اها ..تقولين عن ابو بكر و عمر رضي الله عنهما انهما ملعونين ؟؟؟ .....

أتلعنين الصحابة ؟؟....أتسبين اثنين من خيرة الصحابة رضوان الله عليهم ؟؟؟؟؟

اقرأي الحديث لرسول الله عليه السلام الذي كانه نزل فيكم انتم !!


قال عليه الصلاة و السلام :

إذا ظهرت البدع و سبّ أصحابي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً )). و قال أيضاً : ((مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْمًا فَيَكْتُمُهُ إِلا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ)). (رواه الترمذي و أبو داوود و ابن ماجة و أحمد). و قال أيضاً : ((إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا : فَمَنْ كَتَمَ حَدِيثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)). (رواه بن ماجة). و لا يكفي أن ننهاهم عن ذلك بل يجب على كل مسلم ألا يتخذ منهم أولياء و أصحاباُ و إلا حلت على هذه الأمة لعنة كلعنة بني اسرائيل:


{‏لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ (87) ‏كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (88) ‏تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ







البدع : هي امور لم تكن في زمان الرسول عليه الصلاة و السلام و امور لم يكن الرسول يفعلها ولم يوصنا بها ..مثل المذهب الشيعي مثلا..فلماذا لا تسيرون كما سار عليه الصلاة و السلام حتى تأتون يوم القيامة بيض الوجوه آمنين على انفسكم..لانكم تعرفون انكم لم تفعلوا ما يغضب الله طالما انكم سرتم على منهج الرسول عليه الصلاة و السلام..

كايتو
21-04-2004, 06:51 AM
واذا كنت تلعنين الامام عبد الوهاب فماذا نقول نحن بعلمائكم ؟؟


الشيخ حسين الفهيد في حسينية آل بو حمد بالكويت يدعو علي بن أبي طالب من دون الله . قال تعالى ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) .

http://www.albrhan.com/arabic/video/ra/ali_hwaej.ram





فماذا تريدين بعد ؟؟......هذه الاية نزلت فيكم انتم الذين تدعون الها غير الله و تتوسلون لعلي بن ابي طالب كرم الله وجهه وتدعونه من دون الله تعالى!! ....

reekoo_2L
21-04-2004, 10:56 AM
ألى الأخت زهراء الأحساء
أبي أقولك نحن " الوهابية أو الناصبين او السنة أو المنافقين .... ألخ على قولكم يا أصحاب العقول المقفلة بقفل السرداب " نحب علي رضي الله عنة وآل البيت بدون ما نحتاج للشهادتكم او رضاكم ...

هل فهمتي كلامي يعني بالعربي لا يكثر :biggthump

وشباب تراى طفشنا من المواضيع ذي :31:

reekoo_2L
21-04-2004, 10:59 AM
هذي القصه
الهم صلي على محمد وآل محمد
شفاعة الزهراء و ابنها الرضا ( عليهما أفضل الصلاة والسلام )

شفاعة الزهراء و ابنها الرضا ( عليهما أفضل الصلاة والسلام )

ينقل أنّ رجلاً صالحاً في مدينة ( يزد ) كان له أخ طالح يؤذي المؤمنين ولا يعتني بأمور الدين , فاسقاً , يؤذي أخاه كثيراً , وكانت الناس تشكوه إلى أخيه الصالح , وكان الصالح ينصحه ويكلمه في ذلك , ولا ينفع به النصح أو الكلام وبقيا على هذه مدة , حتى أراد الرجل الصالح أن يذهب لزيارة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في خراسان وتهيأ هو وجماعة من المؤمنين وخرجوا من يزد للزيارة , فعندما سمع الرجل الطالح أن أخاه خرج لزيارة الإمام الرضا ( عليه السلام ) خرج معهم للمشايعة , وسار معهم مسافة حتى رحل جميع الناس الذين جاؤوا للمشايعة , ولكن هذا الرجل لم يرجع وقال لهم : إن لي ذنوباً ومعاصي كثيرة واريد أن أأتي معكم للزيارة لعل الله تعالى ببركة شفاعة الإمام الرضا ( عليه السلام ) يعفو ويتجاوز عن ذنوبي , وعندما سمع الرجل الصالح بذلك جاء إليه وحاول إرجاعه ولكن دون فائدة , فساروا الليالي والأيام حتى صاروا قرب خراسان , مرض الرجل الطالح مرضاً شديداً وما كان بأسرع من أن فارقت روحه الدنيا , فحزن عليه أخوه الصالح وأخذته الرقّة عليه فغسله وكفنه وصلى عليه وجاء به إلى حرم الإمام الرضا ( عليه السلام ) طاف به حول المرقد المطهر ودفنه جوار الإمام الرضا ( عليه السلام ) في مقابر المؤمنين , وبقي الصالح متفكراً في أمر أخيه , وكيف سيعامله الله تعالى مع تلك الأعمال التي كانت تصدر منه , ولكنه بعد عدة أيام من الدفن رآه في عالم الرؤيا وكان حسن الحال , طّيب المكان فسأله عن حاله وأمره فقال : إعلم يا أخي ان الموت وعقباته أمور صعبة جداً , ولو لا شفاعة هذا الإمام الغريب لوجدتني في أسوأ حال .

اعلم يا أخي أنه بعد أن قبضت روحي صار حالي وكأني وسط قطعة من نار , وفراشي من نار , وفضاء المنزل من نار وأنا أستغيث بكم وأصيح : أحترقت , احترقت وأنتم لا تعتنون بي , حتى وضعتموني في التابوت فانقلب التابوت ناراً وأنا أصيح ولا أحد يلتفت اليّ حتى جئتم بي إلى المغتسل ووضعتموني على صخرة المغتسل فانقلبت الصخرة ناراً و أنا أصيح ولا مَن يلتفت اليّ .

فقلت في نفسي : لعلهم إذا اراقوا الماء على بدني تخف عني حرارة النار , فعندما جرّدني غاسلي من ثيابي وأراق الماء على بدني انقلب الماء ناراً فاخذت استغيث ارحموني لا تريقوا عليّ الماء فانه نار وما كان أحدٌ يسمعني , حتى وضعتموني في الكفن عندها انقلب الكفن ناراً والتابوت كذلك صار قطعة من نار وحملتموني على الأكتاف وأنا في بحر من نار حتى دخلتم بي مدينة مشهد وصرتم بالقرب من باب صحن الإمام الرضا ( عليه السلام ) وفجأة ارتفع عني العذاب ورجع التابوت والكفن إلى حالهما الطيبعي , وعندما دخلنا الحرم الشريف رأيت الإمام الرضا ( عليه السلام ) واقفاً عند قبره , ولكنه لم يلتفت إليّ ولم يعتن بي أبداً .

فعندما صرت إلى مكان الرأس الشريف رأيت رجلاً كبيراً في السن واقفاً فتوجه بالكلام اليّ قائلاً : استغث بالإمام حتى يشفع لك وفي شفاعته النجاة من الأهوال , فعندما سمعت هذا الكلام توجهت إلى الإمام مستغيثاً ولكنه لم يعتن بي , وفي المرة الثانية صحت و استغثت به ولكنه لم يجبني ؟ وفي المرة الثالثة قال لي ذلك الرجل : استغث بالإمام , فقلت : ماذا أفعل ؟ أنه لم يجبني ؟ ماذا أفعل حتى يشفع لي ؟

فقال : أقسم عليه بجدته المظلومة فاطمة الزهرء ولتكن شفيعتك إليه , فعندما سمعت هذا توجهت إلى الإمام ( عليه السلام ) باكياً وقلت : سيّدي فدتك نفسي أقسم عليك بجدتك الصديقة المظلومة إلا ما رحمتني ومننت عليّ بشفاعتك ولا تخرجني من جوارك آيساً فعندما سمع الإمام هذه الكلمات منّي رفع رأسه الشريف ونظر اليّ والتأثر قد أخذ منه مأخذاً عظيماً , وقال : ثم رفع يديه الكريمتين إلى السماء وحرّك شفتيه بما لا أعلم وكأنه طلب من الله العفو عنّي وعندما خرجت إلى خارج الحرم لم أرَ شيئاً من النار والعذاب .


وهي قصه واقعيه 100% بل 100% بل 100%

:wow: يالله خلاص أبتوب لازم أصير شيعي :31:

جندي إمامه
21-04-2004, 11:47 AM
هههههههههههههههههههههههههههههههههه


شفيكم شباب ؟؟؟

ترى هي بس تبي تفهمكم ان علي ( كرم الله وجهه ) عنده مرتبة عالية عند الله و رسوله (ص)

و قالت ان ما تبي تفتح موضوع المذاهب ...

فـ.......... ليش تعصبونها كذا ؟؟؟

ما في داعي شباب :jester:

و في شيء لفت نظري :


((إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا : فَمَنْ كَتَمَ حَدِيثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)).

انا شايف الاخوة البقية بعد انكروا احاديث :


أطلب صحة الأحاديث و أسانيدها
عجيب ها ؟؟؟

خلاص شنو رئيكم نوقف الموضوع هنا ، و ما نبي بعد تعليق ... O.K ؟


سلامي لكم جميعا :ciao:

alio84
21-04-2004, 12:26 PM
يا زهرة الشرك والكفر والنفاق

أي وهابية اللي تتكلمين عليه؟؟؟؟؟؟
ما في شي اسمه وهابيه احنا عندنا اسلاااااااااااام و بس و نتبع كتاب الله و سنة رسوله و بقوللك شي أي واحد يسب أصحاب الرسول فقد كفر وبس افهميها و فتحو مخكم اشوي يا أجهل ما خلق ربي
روحي شوفي جهلكم بيوم عاشوراء يا مجانين انتو من شووه الاسلام في العالم لولاكم لأنتشر الاسلام في كل مكان

كل القنوات الاخباريه الأمريكيه والأوروبيه تنقل جهلكم و تخللفكم في يوم عاشوراء من ضرب و دماء و صراخ مثل الحميل و تقول لشعوبهم هذا هو الاسلام في يومهم عاشوراء
ايش ردت الغربي اذا شاف هالشي وحسبكم مسلمين و ما يدري اننكم روافض؟؟؟؟؟
طبعا بيستهزء على الاسلام و بيحتقره منكم يا منافقين
والله الهندوسيين أحسن منكم بعاداتهم و بتقاليدهم

و مين اللي يحرم الحلال و يحل الحرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مين حلل دخول أهل البيت على حد زعمكم على البنات الصغار و تقبيلهم ؟؟؟؟ بل وصلت حتى بالشذوذ يا أنجس ما في الأرض
إذا انتي ترضين لنفسك او لأختك او لأخوكي هالشي فإحنا المسلمين ما نرضى
شو في باقر الكلب حقكم يمكن يكون أخيكي اللي معاه ليش لا و هو حلال عندكم
http://groups.msn.com/_Secure/0RgAAAHQV0wUxJIDnXQ8uJuqWbG0AQDU9eIymtawExiRb2ozaup35QUEHQZZZjcRrtz7kqtk0afMLpQMPkFVKbk0SBS6B13fBeDk HoWU9IqM/baqer.jpg?dc=4675464345092054635
هذي الصوره تدرين من وين جبتها؟؟؟
من مجموعة نصرانيه تسب في الاسلام و حاطين الصوره هذي على اننهم مسلمين مع علمهم بأنكم روافض بس النصارى بالحرب يفرقون بيننا و بين الروافض و بالدين يجمعوننا على اننا دين واحد

لعنة الله عليكم يا أنجاس


أرجو من المراقبين عدم إيقافها بل الرد عليها

الزعيـALZAEMـم
21-04-2004, 12:36 PM
اتقى الله :mad:

ترى علي بن ابي طالب هذا هو جــــدي انا من ال البيت


لا حول ولاقوة الا بالله :31:

حذيفة بن اليمان
21-04-2004, 01:12 PM
سوف نقطع دابركم بعون الله .
أسمعي يامن أسميتي نفسك زهرة تذكري الزفرة يوم لا تنفع حسرة عودي لله عودي قبل يوم النفرة.
ما أوجه التشابه بين اليهود والرافضة ؟

قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - : (( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود، وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود، وقالت الرافضة : لا تصلح الامامة إلا في ولد علي.

وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف، وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء,

واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم، وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى اشتباك النجوم، والحديث : (( لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم))(1).

واليهود حرفوا التوارة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن.

واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.

واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة، وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد(2).

وكذلك الرافضة وافقوا النصارى في خصلة النصارى، ليس لنسائهم صداق إنما يتمتعون بهن تمتعاً، وكذا الرافضة يتزوجون بالمتعة ويستحلونها.

وفُضلت اليهود والنصارى على الرافضة بخصلتين : سئلت اليهود : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب موسى، وسئلت النصارى : من خير أهل ملتكم؟ قالوا : حواري عيسى، وسئلت الرافضة : من شر أهل ملتكم؟ قالوا : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم(3).

..............................................
(1) رواه الإمام أحمد 147/4 ، 417/5 ،422، وأبو داود (418)، ابن ماجه (689)، في الزوائد : إسناده حسن.
(2) وهناك طائفة تدعى الغرائبية تقول إن جبريل عليه السلام خائن حيث نزل الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم وكان الأولى والأحق بالرسالة علي بن أبي طالب ولهذا كانوا يقولون : ( خان الأمين وصدها عن حيدري). انظر أخي المسلم كيف يتهمون جبريل عليه السلام بالخيانة والله سبحانه يصفه بالأمانة كما قال تعالى (نزل به الروح الأمين) وقوله : (مطاع ثم أمين) ماذا تقول أيها المسلم في هذا الاعتقاد الذي يؤمن به الروافض؟
(3)منهاج السنة، لشيخ الإسلام ابن تيمية (24/1).

جندي إمامه
21-04-2004, 01:25 PM
ها ها ها ... شنو هذي الوقاحة الي عندي :jester:

انا اسف اختي "" زهرة الاحساء "" نسيت اشكركِ بالرد الاول :jester:

سامحيني ، مشكووووووووورة على الموضوع ... و مشكورة على كتابة قصة الامام الرضا (ع)

بصراحة القصة اثرت فيني ، و عجبتني كثير ^_^



:wow: يالله خلاص أبتوب لازم أصير شيعي :31:

اخوي اعطيك نصيحة لوجه الله ؟؟؟ احذف ردك هذا ولا بتندم يوم القيامة ، ها ! ترى انا حذرتك لو استهزئت بكون العذاب عليك اكبر ...


اخوي alio84 :

شكل لك مصر تكمل الموضوع ؟؟؟

ترى انا عندي ردود كثيييييرة على كلامكم ، بس تعرف ليش ما ابي اكتب ؟؟؟

عشان متأكد 100% ان ردي اخر شيء بينحذف ، ولا تنسى عضويتي :jester: >>> ما اعرف كيف امداني الحق على الهذا الاسم الجميل ؟؟ ما ابيه ينحذف بكم رد :jester:

و ترى انا ما اعتبرها رجولة انك تجيب كلام من خارج الموضوع ... مثل ما قلت عن تقبيل الرجل للرجل الفم ... ( خلاص لو القضية كذا في اخر الرد بجيب سؤال يحيرك :jester: )

تعرف ان التقبيل هذا جائز ؟؟؟ الا لو وصل الى اللسان باللسان هذا طبعا حرام ...

يعني هذا الي يسونه شفايف بالشفايف ... و هذا مو حرام ...

و لعلمك لو انت تقراء بالروايات بتحصل ان حتى الامام علي بن ابي طالب كان يقبل الفتيان بهذي الطريقة ... بدون حرج هذا الواقع :jester: >>> ولا تغلط على اصحاب العمائم ، ترى هذول تاج راسك .

لو تنكر لو سمحت جيب دليل ان هذي الفعلة محرمة ... ما تبي كلام بدون برهان ، O.K


صار دوري اسأل سؤال ...

س : الرجل الذي سمع بخبر تهديم الكعبة من اصحاب الفيل ، فقال : للكعبةِ ربٌ يحميها ، فمن هو الرجل ؟؟؟

جـ : هذا واحد صف اول يجابك عليه ، هو عم الرسول "" ابو طالب ""

و الشيء الي يحيرني فيكم انك تقولوا عنه انه مات كافر بل اكثر من هذا مشرك ، و كان يعبد الاصنام ، و لكنه يساعد الرسول قليلا عند المصائب ، و لا يريد ان يصبح مسلما ...

فكيف يكون رجل قبل وجود الاسلام يؤمن بوجود خالق و هو الله ، و بعدما جاء الاسلام اصبح مشرك يعب الاصنام ، لو كان قولكم صحيح عنه كان قال يوم الفيل : للكعبة اصنام تحميها .... ولا خطأ كلامي ؟؟؟

جواب لو سمحت ، اتوقعك احترت :jester:

حذيفة بن اليمان
21-04-2004, 01:57 PM
ليش نحاول نراوغ يا أستاذ أليست ألأصنام في عهدهم وبإعتقادهم ألهه

ما عقيدة الرافضة في أهل السنة ؟

تقوم عقيدة الرافضة في استباحة أموال ودماء أهل السنة. روى الصدوق في (العلل) مسنداً إلى داود بن فرقد قال : (( قلت لأبي عبدالله : ما تقول في الناصب؟ قال حلال الدم لكن أتقي عليك، فإن قدرت ان تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في بحر لكي لا يشهد به عليك فافعل. قلت : فما ترى في ماله؟ قال : خذه ما قدرت))(1).

بل ترى الشيعة الرافضة ان كفر أهل السنة أغلظ من كفر اليهود والنصارى، لأن أولئك عندهم كفار أصليون وهؤلاء كفار مرتدون وكفر الردة أغلظ بالإجماع ولهذا يعاونون الكفار على المسلمين كما يشهد التاريخ بذلك(2).

جاء في كتاب (وسائل الشيعة) عن الفضيل بن يسار قال : (( سألت أبا جعفر عن المرأة العارفة (أي الرافضية) : هل أزوجها الناصب؟ قال لا، لأن الناصب كافر)) (3).

والنواصب عند أهل السنة هم الذين يكرهون علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ولكن الرافضة تسمي أهل السنة نواصب، لأنهم يقدمون إمامة أبي بكر وعمر وعثمان على علي، مع أن تفضيل أبي بكر وعمر وعثمان على علي كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، والدليل عليه قول ابن عمر : (( كنا نخير بين الناس في زمن الرسول الله صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ثم عثمان )). روته البخاري، وزاد الطبراني في الكبير : ((فيعلم بذلك النبي صلى الله عليه وسلم و لاينكره)). ولابن عساكر : (( كنا نفضل أبا بكر وعمر وعثمان وعلي )).

وروى أحمد وغيره عن علي بن أبي طالب أنه قال : ((خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، ولو شئت لسميت الثالث)) قال الذهبي : هذا متواتر(4).

................................................
(1) المحاسن النفسانية، ص 166.
(2) يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : أن الرافضة كانوا يعاونون التتار عندما غزوا بلاد المسلمين. الفتاوى 151/35. انظر كتاب : كيف دخل التتر بلاد المسلمين لمؤلفه د. سليمان بن حمد العودة.
(3) وسائل الشيعة، للحر العاملي (431/7) ، التهذيب (303/7).
(4) التعليقات على متن لمعة الاعتقاد، لشيخنا العلامة عبدالله الجبرين - حفظها الله ورعاه - ص 91.

reekoo_2L
21-04-2004, 02:21 PM
ها ها ها ... شنو هذي الوقاحة الي عندي

حلو عرفت قدرك ...دنتا واد تحفة


اخوي اعطيك نصيحة لوجه الله ؟؟؟ احذف ردك هذا ولا بتندم يوم القيامة ، ها ! ترى انا حذرتك لو استهزئت بكون العذاب عليك اكبر ...

يالله حكمت علي من الحين مولانا جندي حمامة :) من الي بيعذبني أبوصويلح حقكم .... :31:

بعدين تعال ياجندي "من جمبها" تبين أصدق القصة عشانها واقعية 100% 100

أقول ترا حنا ناس عندنا عقول مو مثلكم أذا جاءنا واحد حاط له عمامة سوداء وسما نفسه الحجة المجة أيات الله .....قالكم خزعبلات قمتم صدقتوه " يعني بالعربي أنتم دبش :biggthump "

يا مشرفيني بالله قفلو الموضوع عشان متصير مشاكل مع " الأخوان " الروافض :tongue2:

جندي إمامه
22-04-2004, 09:06 AM
شدعوة يا حذيفة بن اليمان حطيتنا بمرتبت الروافض و اليهودعلى طول :jester:






انا بكتب 1 ، 2 يعني مرقم الجمل مالتك عشان نختصرالاقتباسات ... :




-1من جد الامامة ما تصلح الا لاولاد علي ( اهل بيت الرسول)، ولا برئيك تصلح لابن تيمية ؟؟؟




2- احنا نجاهد ما حد قال لأ ( اخاف طلع هذا الكلام من اسمي (:jester:


و حتى هذه اللحضة في شيعة يجاهدون ، اجيب لك دليل ...


قبل سنتين تقريبا ارسلت ايران اسلحة ( مسدسات ، قنابل ، وزحمة ) في سفينة نطلقت من الخليج العربي و وصلت الى البحر الاحمر ، و في طريقهااوقفوا السفينة ، بسبب واحد صحفي سخيف غرته الفلوس فبلغ عنهم عشان يقولوا : هذا صحفي رهيب كشف ايران و هي توصل اسلحة الى فلسطين ... لا تقول لي ما سمعتالخبر هذا ؟؟؟ ترى طلع في كل المحطات .




3- من متى صارت اليهود عنهم صلاة:jester:ولا تقصد عبادتهم ؟؟؟ و احنا نصلي المغرب عند اختفاء الشفق الاحمر ( ولا السجادة الحمرة بالعامية ) و هذا تلاحظه كل يوم لمن تجي تغيب الشمس ، وتقريبا الوقت بين صلاتنا و صلاتكم 15 دقيقة ، و لا تقول لي ان جميع السنة يصلونالمغرب قبل ما يمر عليها 15 دقيقة ... يعني ما يعتبر تأخر ، هذا اصلا لو كان تأخر :jester:



-4 ههههههههههه ... من متى القرآن محرف عندنا ؟؟؟ لو كان صحاجل كيف انا اتابع الاستاذ و هو يقرأ بحصة القرآن:jester: ،، و يا حبيب امك ترى في اية تقول : ((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا لهلحافظون))(9) الحجر


-5 هو طلع المسيح عشان تحكم :jester:



-6 حلوة منك يا اخي هذا الكلام تقوله ببيتك ، ما في ولاشيعي يؤمن بهذا الكلام :jester:


و لو كان في ابي شيعي يتقدم و يقول انا آمن بهذا الكلام:jester:




-7 لعلمك ان التمتع كانت موجودة ايام النبي (ص) ، و تعرفمين حرمها عليكم ؟؟؟


حبيب قلبكم عمر بن الخطاب :jester:




8- اقول لك من الحين ترى هذا نصب ، و بالعقل تعرف انه نصب :


-1 ليش بالذات الشيعة هم الي سألوهم : من شر اهل ملتكم ؟؟؟ليش مو حتى اليهود و النصارة سؤالوا هذا السؤال ؟؟؟


-2 اصلا هذي الايام ما في يهود و نصارى متبعين ملتهم صح ،فكيف تسألهم سؤال و يجوبون عليه بالحق ؟؟؟


-3 ليش بس قلت اليهود و النصارى ؟؟؟ ليش ما قلت النصارىالكاثوليك مثلا ؟؟؟ و بالمسلمين اخترتوا الشيعة بالذات ؟؟؟


فمن الثلاث فقرات الي فوق يتضح ان الكلام هذا كذب و ليسحقيقة :jester:




بالنسبة لردك الثاني :




الاصنام كانت الهة عندهم ، بس يا اخوي هو ما قال : لها الهيحفيها ... هو قال رب ! و كلمة رب ما تقال لصنم او شيء ثاني ... الا لو واحدبقول "" رب البيت "" و يقصد بها "" مالك البيت "" ، لكن كلمة رب تطلق على صنم ماعمري سمعتها








وكل ما رجعت أنت وطربوش بوزو ذا راح تنشات ظفرالله يهلككل كذاب منافق







قصدك بالطربوش ذا "":jester: "" ؟؟؟


لو كان " اي " اقول لك : هذا احلى وجه تعبيري اشوفه بكلمنتديات العالم :jester:


و لو في واحد يحاول يراوغ بكون انت على هذا الكلام الي انااقتبسته :jester:



اكملك بعد ما افطر :jester:




مع السلامة :ciao:

زهرة الأحساء
22-04-2004, 09:31 AM
عجيب ها ؟؟؟

خلاص شنو رئيكم نوقف الموضوع هنا ، و ما نبي بعد تعليق ... O.K ؟
لا يا صاح أنا أبي أناقش الموضوع مع هالوهابيين

ahmed11451
22-04-2004, 09:36 AM
انا اتعجب كل العجب ياشباب سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تردون على مثل هذه التراهات فالتناقض في عنوان الموضوع قبل المضمون.

الشيعة ومهاتراتهم يازهرة الاحساء ساسالك وارجوا الاجابة.

من الذي اتى بهذه الرسالة الخالدة هل هو علي ام محمد صلى الله عليه وسلم لكي يحمل عنوان موضوعك
(( ادخلوا ضروري ضروري ضروري نصيحه حبا في علي عليه السلام )) ومن اعطاك الحق في ان تقولي على عليه السلام هل تعرفين مامعني كلمة عليه السلام حتى تطلقيها على كل من كان فعلي صحابي جليل يضاف بجانب اسمه علي رضي الله عنه وارضاه هذه واحد
وكان يجب ان يكون العنوان (( ادخلوا ضروري ضروري ضروري نصيحه حبا في محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته ))

2/ هل تعرفين من هو عبد الله بن سبا هو اليهودي الذي قدم من اليمن وهو اصل الفتنة اظهر الاسلام واخفاء الشرك والكيد للمسلمين اسالي كل عالم لديكم عن صلة هذا الاسم بالشيعة فستجدين انه الاصل هو اول من اطلق او اوجد فكرة التشيع بعلي والحادثة طويلة لا تكفي لها هذه السطور.

3/ هل يعقل في هذا الكون ان يكون هنالك مليار مسلم على وجه هذه البسيطة يمثل الشيعة منهم اقل من 300 مليون لان اكثر تواجد للشيعة هو ايران وماعداها فهم لا يتجاوزون ال 100 مليون فلنقل 300مليون حتى لايكون هنالك حجة لكم 700مليون اجتمعوا على سنة رسول الله فيكون الشيعة هم اهل الحق والباقين الذين يمثلون 70% ضالين يا سبحان الله.

يذكرني موضوعك هذا قصة قراتها حدثت في عهد شاه ايران
يقال ان شاه ايران دعاء علماء الشيعة والسنة للمناظرة في مجلسه فحضر عدد كبير من علماء الشيعة ولم يحضر ولا عالم من السنة وبعد طول انتظار حضر عالم سني وهو يحمل حذائه اكرمكم الله تحت ابطه فثار شاه ايران كيف تتجراء وتدخل علي وانت تحمل حذائك تحت ابطيك فقال له ياسيدي لقد سمعت ان الشيعة كانو يسرقون الاحذية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من السنة ،،،،،، فهنا ثار احد علماء الشيعة وقال كيف تقول هذا ياكاذب فلم يكن هنالك شيعة في عهد الرسول الكريم فضحك العالم السني رحمه الله وقال لماذا اجل المناظرة فاذهبوا اذن وابحثوا من اين اتيتم بدينكم.


4/ ولن اقول لك هذه الدلائل والاحاديث فكل احاديثكم موضوعه وفي نظركم احاديثنا كذلك ولكنني اطلب منكي ان تنظري لواقع حياتكم والذي نراه عبر الصورة في احتفالاتكم بيوم عاشوراء من ضرب بالسيوف والبدع الكثيرة والزنا تحت الفتاوي وزواج المتعة وغيره والله اشياء لا يقبلها حتى عقل الحيوان حتى ترتقي لمستوى الانسان.

5/ ثم انظروا للمنهج بين مذاهبكم الباطلة ومنهج اهل السنة والجماعة فالذي اتى بالاسلام محمد رسول الله وحبيبه ما سب احد قط لاهو ولا صحابته ممن هم على غير الملة ولكن كان طيب الكلام والرد على السب بالصبر واتحداكم ان تاتو بسني واحد على وجه الارض يسب علي او يتطالو بالسب حتى على التابعين وليسو الصحابة الذين خلقوا ليكونو صحابته صلى الله عليه وسلم
فكيف يكرهون ويسبون علي ،، ولكن تعالوا وانظرو اليكم فانتم اول ماتسبون ابو بكر وعمر رضى الله عنهم وارضاهم ولن اقول احدايثنا وكل هذا الكلام. فقط ساسال سوال واحد.

اذا كان علي رضى الله عنه كما تقولون وتعظمونه حتى ان بعضكم وبالدلائل يقول ان على يحضر عند موت اي شيعي ، السؤال لماذا لم يوليه الرسول على خلافة المسلمين فكيف تولى ابوكر وبعده عمر وبعده عثمان كيف اين كنتم يامن تدعون الامامة اين كان انصاره اين كنتم في 40 عام مرت على حكم ثلاثة خلفاء اين كنتم لماذا لم تولونه على المسلمين ساعتها فهذا ان دل فانما يدل على ان السنة هم الاصدق والاصلح فان كان الصحابة والمسلمين يعلمون ذلك الفضل لعلي على غيره لما تولى احدا غيره الخلافة ابدا ولما تركو غيره يحكم المسلمين ولكن هنا يتبين من اين اتى الشيعة فانتم قتلت عثمان وعندما لم تجدو ملاذا يعصمكم من القتل قلتم نحن شيعة علي وانصاره وبايعتموه حتى تحتموا به مااجبنكم وما اوضع تفكيركم.

ونحن ياشيعة لانكره لا علي ولا غيره من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم فيكفينا من علي ان زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه فدى رسولنا الكريم في يوم هجرته.

6/ ائيتوني بعالم دين من سنة الرسول اصبح شيعي لن تجدوا ولكنني ساتي لكم بالكثير من من انقلبوا على مذهبكم الباطل فعلى ماذا يدل هذا.


اخيرا اتقوا الله واعلم ان الموعد الموعد في يوم لا ينفع فيه الندم والله.


كان هنا احمد

جندي إمامه
22-04-2004, 09:52 AM
الحمد لله خلصت فطور :jester:


نكمل الرد الثاني لحذيفة اليماني ...:

بس قبلها اقول لكم اسف اني غلط لمن قلت ان "" ابي طالب "" هو الذي قال تلك الجملة ، و الصحيح هو "" عبد المطلب "" على كل حال انتوا مكفرينهم اثنينهم ، المهم ...

نفس الشيء برقمهم 1، 2 ، و كذا :

1- يا ريت حلال كان على الاقل اخذت حقي من طلاب الصف ( بطلع سفاح :jester: )

2- ههههههههههههههههههههههههههه
و الله انا الي ملاحظ منكم هذا الشيء ، و اكبر دليل ان كل مواضيعكم عن الشيعة ، و لين الحين ما في و لا واحد عن النصارى و اليهود :
http://www.montada.com/showthread.php?t=274397
http://www.montada.com/showthread.php?t=274388
http://www.montada.com/showthread.php?t=273995
رئيك الحين :jester:

3- انت شعرفك ؟؟؟ انا شايف اكثر من الف شيعي متزوج سنية ، و سني متزوج شيعية :jester:

4- اول شيء احنا ما نسميكم نواصب ، و لو سميناكم من حقنا عشان انتوا تسمونا روافض ... فكر فيها :jester: ...
و غصبا عنك الامام علي يستحق الخلافة اكثر من ابو بكر ، و عمر ، و عثمان (الثلاثي المرح :jester: )
و الكل يعرف حادثة الغدير ، الذي بايع الرسول فيها الامام علي ، و بايعه جميع الصحابة ...
و لكن بعدما توفي الرسول ، انقلبوا ضد علي ( طبعا مو كل المسلمين ) ، و اعطوا الخلافة لابو بكر ...
تقول ليش الامام علي رضى يعطي الخلافة للثلاثي المرح ؟؟؟ عشان ما تصير معارك بين المسلمين ، و نتيجتها تفككهم بعدما تعب الرسول بضمهم .
و بالنسبة لاحلى حديث ( ترى من جنبها :jester: ) : اول شيء هذا مو حقيقي ، و مين هذا "" احمد "" الي رواه ؟؟؟ لا و كاتب غيره ... جيب غيره :jester:
و لو تبي قول موثوق من حبيبكم عمر نفسه : "" لولا علي لهلك عمر "" :jester:

بالنسبة reekoo_2L :

(( إذا خاطبكم الجاهلون فقولوا سلاما )) :jester:

تامرون بعد شي ؟؟؟

اجل مع السلامة :ciao:

جندي إمامه
22-04-2004, 10:01 AM
جاك ahmed11451 عشان يفتي على كيفه ...


ومن اعطاك الحق في ان تقولي على عليه السلام هل تعرفين مامعني كلمة عليه السلام حتى تطلقيها على كل من كان فعلي صحابي
تعرف شنو معنى "" السلام عليكم "" ؟؟؟

ها ... ؟ شنو قلت :jester:

شوف انا ما اتناقش مع ناس يفتوا و يحرموا الحلام ، و يحللوا الحرام ...

و على فكرة انا ما قريت ردك كامل عشان اعرف ان بيطلع كله فتوة مخرفة من عندك :jester:

مع السلامة >>> هذا الي قلته قبل شوي حرام ولا حلال :jester:

hmoood
22-04-2004, 10:03 AM
السلام عليكم

من اصل هذه الفتنة ( شيعية &سنة )

من الذي بايعه الرسول (ص) في غدير خم ؟

ليش الصحابة من قاموا بالتشيع الرسول عند انتقل الى رحمة الله ؟
كانت في شغلة عدهم الكل يعرفها يمكن تدكرونها ؟
ومع العلم انا اهل النبي كانوا يشيعون الرسول


تبون حديث الرسول لعن فيه صحابتكم ؟

قال الرسول (صلى عليه وعلى اله الطاهرين ) : ( لعن الله من تخلف عن جيش اسامة ) وكان الرسول صلى الله عليه واله وسلم على فراش المرض

اكيد بتسألون كيف لعنهم

السبب لانهم تخلفوا عن جيش اسامة لانه اصغر منهم وكتكبروا عليه ولم يخرجوا معه بل جلسوا عند منافد المدينة





ابكم تجاوبون على الاسئلة السابقة

Pr.Game
22-04-2004, 10:09 AM
اقول الأخوان الشيعة

جاوبوني كيف يخطأ جبريل في الرسالة

وكيف يصبح علي أفضل من الرسول

ولماذا قام علي بتحريق الشيعة

يعني لا يوجد وجه للغلو الرسول هو الرسول وعلي كرم الله وجهه عبد من عباد الله

فلماذا وجه التناقض

زهرة الأحساء
22-04-2004, 10:47 AM
السلام عليكم
بالنسبه لـ
"" لولا علي لهلك عمر "" هذا صيح وبددل لكم بقصه حقيقيه ترلون ألف 100%
أنجاها الإمام علي ( عليه أفضل الصلاة والسلام )
لما كان في ولاية عمر أتي بإمرة حامل , فسألها عمر فاعترفت بالفجور , فأمر بها أن ترجم فلقيها علي بن أبي طالب ( عليه السلام) فقال : ما بال هذه ؟
فقالوا : أمر بها عمر أن ترجم , فردها علي ( عليه السلام ) , فقال : أمرتَ بها أن ترجم ؟ !
فقال : نعم , اعترفت عندي بالفجور .
فقال ( عليه السلام ) : هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما في بطنها ؟ ثم قال له : فلعلك انتهرتها أو أخفتها . فقال : قد كان ذلك .
قال ( عليه السلام ) : أو ما سمعت رسول الله ( صلَّ الله عليه وآله وسلم ) يقول : لاحدّ على معترف بعد بلاء , إنه من قيّدت أو حبست أو تهدّدت , فلا إقرار له , فخلى عمر سبيلها ثم قال : عجزت النساء أن تلد مثل علي بن أبي طالب , لولا علي لهلك عمر .

فكيف تفضلونه عليه وهو اللذي نجى بسببه ؟؟

Pr.Game
22-04-2004, 10:57 AM
أظن الإنسان غير معصوم من الخطأ

عندما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالناس العصر 2 ركعتين فنسي فذكره الناس لماذا لم نقل الناس أعلم

وأفضل من الرسول

لأن هذا اسمه الرسول صلى الله عليه وسلم

اما عن عمر لا علم لي بقصة مثل هذه ولم تمر علينا مثلها إلا إذا كانت محرفة في عقائد الشيعة

وعمر وعلي ليش هناك واحد أفضل من الآخر

كلهم بشر وكلهم مسلمون وكلهم صحابة رضي الله عنهم وأرضاهم

ahmed11451
22-04-2004, 11:04 AM
سبحان الله مااروع ما يصور لكم وعندما تجابهون بالحقيقة تفقدون منطق الحديث وتبداء السنتكم في تبين عجزكم بقول ياوهابي ويا مدري وشو

انا لن ازايد في هذا الموضوع فكل طرف منا متمسك ومتعصب لمذهبه والفيصل قريبا جدا لا تخافون ساعاتها يكون للنقاش فائدة.

وهذا يقول علي رضى ان يخلف ابوبكر الرسول لكي يحقن دما المسلمين طيب لماذا تركها بعده لعمر هل لحقن الدماء ايضا ولماذا تركها لعثمان هل لحقن الدماء ايضا ياجهلة لماذا اذا كان كذلك فهذا يعني انه لم يكن له انصار او شيعة مثل ماتدعون والا ماتركو الحكم لضالين وفسقة والعياذ بالله من وصفكم لهم ابو بكر وعمر وعثمان لماذا تركتم من لا ترضون دينهم ان يحكموكم وكيف ترضون باربيعن عاما من الخلافة وانتم تنظرون هذا اذا كان لكم وجود اصلا هل حقنا للدماء بلا سخف كم مرة ستحقن الدماء فها انتم اليوم نراكم في احتفالاتكم تضربون رؤوسكم بالسيوف والخناجر وتسيل الدماء للذكرى فقط ولبدع اوجدتموها فلماذا لم تسيل دماؤكم وانتم ترون ال بيت رسول الله على حد قولكم يرضخون تحت الزل ففي رؤاياتكم بان المسلمين حاولوا اجهاض فاطمة سيدة نساء الجنة فكيف تقبلون بهذا يااهل الكذب من يرضى بهذا هل يقبل علي او ابناءئه بهذا وعلى مراء من اتباعه ياخي حرام عليكم الكذب والافتراء.

وانظروا لانفسكم ماذا تفعلون زواج متعة وؤط الزوجة في الدبر واستمتاع بالرضع في فتواكم اتقوا الله
اي ذل او هوان هذا الذي يعيشكم فيه علمائكم السواقط.

وبالصورة راينا كيف فضح الله امامك الخمئني وعراه في كفنه امام الخلق واذا وضعنا لكم الصور والادلة من كتبكم قلتم من اين تاتون بهذا التزوير رغم علمكم به ولكنك تستحون ان تعلنوه وفي الخفاء تفعلوه.



احمد

Pr.Game
22-04-2004, 11:26 AM
الشيعة الضالون

لديهم بعض المعتقدات فأنتم لديكم زجاجة وأو ما شابه بداخلها صورة للكعبة تزعمون أن من يطوف حولها يغنيه هذا عن الطواف بالبيت

من أين أتيتم بهذه البدع والمنكرات بالله عليكم هل فعل الرسول هذا هل فعله الخلفاء الراشدون هل فعله الصحابة وهل فعله التابعون

والله ما هو إلا بدع من بدعكم

حرفتموها وأتيتم بها

غلوتم في علي حتى أوصلتموه منزلة الابن والإله وماهذا إلا أشبه بالنصارى وإن كنا سنقول عليكم أنكم نصارى الاسلام

أتيتم بالتثليث في الخفية فقلتم علي هو الله وقلتم هو ابن الله

فهل من دليل يساندكم

تفترق الأمه على 73فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة وهي الجماعة

نسأل الله ان يجعلنا نحن أهل الجماعة

ولماذا قلتم على علي عليه السلام أهو نبي أهو رسول إنما هو عبد من عباد الله

قال تعالى ( ما كان محمد ابا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين )

والظاهر قرآنكم المحرف يقول ما كان علي ولكن لا يمكن للقرآن أن يحرف فهو محفوظ

قال تعالى ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

ولكنكم بغلوكم خرجتم عن جادة الصراط والحق

بل قد وصلتم إلى مرتبة الكفر

وما مقتدى الصدر والخميني وآية الله السيستاني وغيرهم من الشيعة إلا اناس حاقدون على أهل السنة والجماعة وذلك لضلالهم وغلوهم

إن الشيعة بكل ما فيهم ضلو عن جادة الطريق فبالله عليكم ما ردكم

لماذا لا تستشهدون بالقرآن والحديث

أو لديكم كتب محرفة تعتبرونها مصادركم

إنكم والله لن تقوم لكم قائمة

وهذا الدليل قائم عليكم فأين ردودكم

وأين مركزكم من العالم

تتهمون أهل الحرمين بالنفاق

فهل لديكم دليل

إنما كل هذا لجهلكم وغلوكم في علي رضي الله عنه وأرضاه

اسأل الله أن يهديكم إلى طريق الحق والصواب

Pr.Game
22-04-2004, 11:27 AM
هذا صيح وبددل لكم بقصه حقيقيه ترلون ألف 100%
أنجاها الإمام علي ( عليه أفضل الصلاة والسلام )
لما كان في ولاية عمر أتي بإمرة حامل , فسألها عمر فاعترفت بالفجور , فأمر بها أن ترجم فلقيها علي بن أبي طالب ( عليه السلام) فقال : ما بال هذه ؟
فقالوا : أمر بها عمر أن ترجم , فردها علي ( عليه السلام ) , فقال : أمرتَ بها أن ترجم ؟ !
فقال : نعم , اعترفت عندي بالفجور .
فقال ( عليه السلام ) : هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما في بطنها ؟ ثم قال له : فلعلك انتهرتها أو أخفتها . فقال : قد كان ذلك .
قال ( عليه السلام ) : أو ما سمعت رسول الله ( صلَّ الله عليه وآله وسلم ) يقول : لاحدّ على معترف بعد بلاء , إنه من قيّدت أو حبست أو تهدّدت , فلا إقرار له , فخلى عمر سبيلها ثم قال : عجزت النساء أن تلد مثل علي بن أبي طالب , لولا علي لهلك عمر

الحديث بالسند فهل من سند يدعمه

Pr.Game
22-04-2004, 11:34 AM
طبعا الشيعي ما يشك لكن انتوا منافيقين حب علي عليه السلام لا يجتمع مع الترضي عن عمر وأبو بكر لعنة الله عليهم هذا يعتبر نفاق لان اللي يحبه فعلا ما يخليه في المرتبه الرابعه بعد من اغتصب منه الخلافه وظلموا الزهراء عليها السلام ....هذا حب؟؟؟؟

لماذا تلعنينهم

يعني ما عندك دليل على لعنهم

وإذا كان أحد يلعن فلا يلعن إلا الشيعة لخطرهم على الإسلام

بوعبدالرحمن
22-04-2004, 11:36 AM
ماأقول ألا الله المستعان


لا حول ولا قوة ألا بالله

Pr.Game
22-04-2004, 11:38 AM
عندما صلى الرسول صلى الله عليه وسلم بالناس العصر 2 ركعتين فنسي فذكره الناس لماذا لم نقل الناس أعلم

وأفضل من الرسول

لأن هذا اسمه الرسول صلى الله عليه وسلم

نسيت أن أقول لكم أن هذا كان من التشريع

وأخ في الله لي ذكرني جزاه الله خير الجزاء

ويبدو أني سهوت ولم أذكر ذلك

وارجوا من الأخ الذي ذكرني يعود ويقرأ

ولكن شسوي راح التحرير

ولكن نحتسب الأحر عند الله

وهذا تعديل لما سبق

Pr.Game
22-04-2004, 11:46 AM
الرجاء من المراقبين مقاتل ومسلم أن يحذفوا موضوع الكفر والضلال هذا

الكوبرا
22-04-2004, 11:50 AM
أنا أتوقع إن زهرة الأحساء بنت متعة و الله أعلم.. ;)


طبعا الشيعي ما يشك لكن انتوا منافيقين حب علي عليه السلام لا يجتمع مع الترضي عن عمر وأبو بكر لعنة الله عليهم هذا يعتبر نفاق لان اللي يحبه فعلا ما يخليه في المرتبه الرابعه بعد من اغتصب منه الخلافه وظلموا الزهراء عليها السلام ....هذا حب؟؟؟؟
أبو بكر و عمر رضي الله عنهما..
لا إحنا مو منافقين إحنا نثق بالله و برسوله صلى الله عليه و سلم..فعمر و ابوبكر رضوان الله عليهم
وزيرا رسول الله صلى الله عليه و سلم و حيث ما ذهب ذههبا معه تزوج من بنات التي لعنتيهما
فإن كان فاسقين وهما أقرب الصحابة إليه فهذا طعن في الرسول صلى الله عليه و سلم..
و ليس من المعقول أن يكون أصحاب الحسين رضي الله عنه أفضل من أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم
و ليس من المعقول أن يكون سبب نجاح ثورة الخميني لعنة الله عليه و كب منخريه في النار هم أصحابه
فهل يفشل الرسول صلى الله عليه و سل في إختير أصحابه و ينجح الحسين رضي الله عنه و مفخذ الرضيعة ؟؟
فحدث العاقل بما لا يليق فإن صدق فلا عقل له !!

يقول الله تعالى : ((والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم))

االله رضى عنهم و تقول الرافضية لا نرضى عنهم ؟؟

فماذا بعد هذا الجهل؟؟



انت تعرف شنو الغلو؟؟ اذا ما تعرف انا أعلمك ...
ما يصير الغلو فيهم الا بتقويلهم أشياء ما قالوها و بمثلا (أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ) ممكن بعضهم يعتبر هذي دعوة واحد منهم وهي لله ...
بعدين يا أنت كيف ما تخاف الله تقول عن الخميني الهالك؟؟؟ الله لا يرحمك إذا استمريت على هالشي..
في أحاديث في فضل زيارتهم أصلا وهذا مو غلو بالعكس أجر عظيم وشفاعه يوم القيامه(تبي انقل لك قصة الإمام الرضا عليه السلام في شفاعته لواحد خلاص خلاص بيدخلها بيدخلها النار)
و بعدين البكاء عليهم أجر أيضا ما فيه غلو تدري إن الإمام زين العابدين وسيد الساجدين عليه السلام بعضمته وكان يبكي في حياته دائما على وفاة من قال عنه وعن أخيه الرسول صلى الله عليه وآله (الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنه) ومن قال عنه (حسين مني و أنا من حسين) دعونا نتوقف عند (حسين مني وأنا من حسين) اللي يحب الامام علي عليه السلام يكره الحسين ؟؟ أدري ان الكذب بيطلع في الردود وبتقولون تحبونه... لا ما تحبونه لانكم تقولون يزيد رضي الله عنه ..... الله لم ولن وأبدا مستحيل يرضى عنه ...

طبعاً أخذت لفة طويلة حول السؤال بدائرة تلف حول الاحساء وضواحيها و في الاخير لم ترد على كلام الهالك

مسألة يزيد كتبكم تعيب علينا أن يزيد لم يعاقب بن مرجانة على ما إقترفت يداه؟؟

السؤال ليش ما تعاقبون من قال بالتحريف بالقرآن و لم يرجع عن رأيه؟؟ لماذا الترضي عن ما قال بالتحريف؟؟

سبحان الله عش رجباً ترعجباً و انا أقول عش مع الشيعة ترى عجباً..

محمد بن عبد الوهاب هل تفضلت و قلت من قال بعكس كلامه؟؟

زيارة القبور نحن لا نمنعها لكن نرفض أن تتدخذوها وسائل تقربكم الى الله

قال الله تعالى ( وقال ربكم إدعوني أستجب لكم ) ما قال ادعوا علي و لا الحسين عشان أستجب لكم؟؟

=========================

رافضي غبي..


فكيف يكون رجل قبل وجود الاسلام يؤمن بوجود خالق و هو الله ، و بعدما جاء الاسلام اصبح مشرك يعب الاصنام ، لو كان قولكم صحيح عنه كان قال يوم الفيل : للكعبة اصنام تحميها .... ولا خطأ كلامي ؟؟؟

ههههههههههههههههه الله لا تبلنا ...و الحمد الله على نعمة الاسلام..

يقول الله تعالى لكفار قريش: (( ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر
الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون ))...

سمعت يا واد يا حمامه.. :biggthump

سلااامي

مسلم2003
22-04-2004, 12:03 PM
اهلا بزهرة الضلال


والشرك ..

والنفاق


لعن الله من سب الصحابه

بوعبدالرحمن
22-04-2004, 12:22 PM
أنا أتوقع إن زهرة الأحساء بنت متعة و الله أعلم.. ;)

الللله :bigeyes:

ضرب في الصميم



الموضوع لازم يتفقل ياشباب ، من جد لازم يتفقل ، إذا هذي بدايتها ، فالله يعني من نهايته :33:

جندي إمامه
22-04-2004, 01:19 PM
ردود كثير ، ما اعرف اسكت مين اول :jester:

المشكلة ثلاث اربع الي تقولونه جاوبنا عليه من قبل ، فأرجوا من الاعضاء قرأت جميع الردود ثم كتابت ردهم ... O.K :jester:

ahmed11451 :


وؤط الزوجة في الدبر
مين شايفنا ؟؟؟ احمد :jester:
ارجوا من امثالك ان يجيب مصدر القول ، بدال ما يطلع علينا كلام من عنده :jester:


واستمتاع بالرضع في فتواكم
ما فهمتها :31:

BIG BOSS 3 :

اسمح لي ... انت واحد فاضي :jester:

بس يلا برد على بعض الجمل :

ولا اقول غيرت رئيي :jester:



الرجاء من المراقبين مقاتل ومسلم أن يحذفوا موضوع الكفر والضلال هذا


انت طالبت بقفل الموضوع عشان كذا ما برد عليك :jester:



بوعبدالرحمن :


جزاك الله خير ، هذي الناس الي تفهم :jester:



الكوبرا :



أنا أتوقع إن زهرة الأحساء بنت متعة و الله أعلم.. ;)



الخميني لعنة الله عليه و كب منخريه في النار



فحدث العاقل بما لا يليق فإن صدق فلا عقل له !!



لم ترد على كلام الهالك




من قال بالتحريف بالقرآن و لم يرجع عن رأيه؟؟



سبحان الله عش رجباً ترعجباً و انا أقول عش مع الشيعة ترى عجباً..


ما قال ادعوا علي و لا الحسين عشان أستجب لكم؟؟


رافضي غبي..


سمعت يا واد يا حمامه..


و هذي هي طريقة الوهابية بالدفاع عن مذهبهم ... و لكن يشوهونه من حيث لا يحتسبون .



و كل هذا بدر واحد ، فما رئيكم لو جمعنا كل الردود ؟؟؟




ههههههههههههههههه الله لا تبلنا ...و الحمد الله على نعمة الاسلام..

يقول الله تعالى لكفار قريش: (( ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض وسخر
الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون ))...



من جد انك احفال :jester: ... ابلعها يا اخوي جد الرسول مسلم ، بل متدين ...
و انا اجيب لك دليل ....:

مثل ما نعرف ان كل الانبياء لازم جميع ابائهم اما يكونون انبياء ، او اوصياء ....

يكفيك هذا الكلام ...

و لو بتحط والد ابرهيم عليه السلام حجة عشانكم ...

فلعلمك هذاك ما كان والده الحقيقي ، بل والده الحقيقي قد توفى ، و تبناه رجل يعبد الاصنام .

==================================

اقول : شبعة !!

بس انتوا تكتبون اسألة و احنا ما عندنا حق ... يكفي اسألة الاخ حذيفة اليماني الي تعددت الـ10 اسألة ...

فألحين صار دورنا نسأل :jester:

==================================

س: مشايخكم ( ولا بالعامية المطوعين ) ... لمن يجون ينامون ... يحطون لحيتهم الطويلة تحت الحاف ولا فوقه :jester:

ارجوا الاجابة :jester:

و سلامي لكم جميعا :ciao:

جندي إمامه
22-04-2004, 01:28 PM
نسيت ارد على مسلم 2003 :


اهلا بزهرة الضلال


والشرك ..

والنفاق
سقها مع وجهك فاهم :vereymad:

و الله انكم اخكر رجال شفتهم بحياتي ، كلهم يتفقون على امراة واحدة :vereymad:



لعن الله من سب الصحابه
اكيد الله يلعنهم ، بس الحمد لله احنا ما نلعن الصحابة الحقيقين :jester:

بس الثلاثي المرح و اخويئهم :jester:

احب اقول لك : الله لعن جميع من سب الامام علي و من يدافع عنه ... اقرأ الي كاتبته الاخت الكريمة بالردود الاولى ...

يعني الي اقصده الله يلعنك انت :jester:

============

و لا تنسوا السؤال شباب ، نبي رد :jester:

salafiyah
22-04-2004, 01:52 PM
لا اله الا الله محمد رسول الله......

و محمد هو اخر الانبياء و الرسل و أفضلهم عليهم السلام أجمعين!!!و أفضل الخلق على الاطلاق صلى الله عليه و سلم,و يليه في الافضلية في هذه الأمة
أبو بكر الصديق رضي الله عنه,
ثم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه,
ثم عثمان رضي الله عنه,
ثم علي رضي الله عنه....
ثم باقي الصحابة على حسب ما بينت السنة النبوية.....رضي الله عنهم أجمعين!!!
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :
( قلت يا رسول الله أي الناس أحب اليك ؟ قال : عائشة , قلت : من الرجال ؟ قال : أبو بكر , قلت : ثم من؟ قال : ثم عمر , قلت : ثم من؟ قال : عثمان , قلت : ثم من؟ قال : ثم علي , فأمسكت.)

لا اله الا الله محمد رسول الله......
سبحان الله! هذه سنة الله التي قال عنها النبي صلى الله عليه و سلم : و ستفترق أمتي على 73 فرقة( فيما معنى الحديث)وواحدة منها هي الناجية فقط هي اهل السنة و الجماعة!

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا
اللهم ثبتنا بقول ثابت في الدنيا و الاخرة
اللهم انصر من نصر الدين و اخذل من خذل الدين !!!
امين

الكوبرا
22-04-2004, 02:09 PM
مثل ما نعرف ان كل الانبياء لازم جميع ابائهم اما يكونون انبياء ، او اوصياء ....

يكفيك هذا الكلام ...

هذه الازمية من أين أتيت بها؟؟ وهل أخبرتنا بالدليل عن كل أب لنبي يكون وصي له؟؟أو أبوه لازم يكون نبي؟؟

ومن كلامك نفهم يا واد حمامة أن ابو محمد صلى الله عليه و سلم إما أن يكون نبي وهذا لا نقول به لا أنتم ولا نحن

أما أن يكون وصي...فهذا معناه أن علي يطلع برى لعبة الشيعة؟؟


فلعلمك هذاك ما كان والده الحقيقي ، بل والده الحقيقي قد توفى ، و تبناه رجل يعبد الاصنام .

نورنا..قال الله تعالى : ((وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ))..في التوراة يقولون أنه تارح و ليس آزر

فهل أنت مع القرآن و الحق أم التوراة التي طالها التحريف؟؟

سلااامي

منتدى دوت كوم
22-04-2004, 02:19 PM
شباب انا مع انهاء هذه المناقشات العقيمة

هل انتم متأكدين من ان كل من في المنتدى يصلون الصلوات الخمسة يوميا
هل انتم متأكدين ان كل الحريم في هذا لمنتدى ملتزمات بالحجاب الاسلامي

مو الافضل اولا ان تنصحوا هؤلاء ؟
اليس الاولوية لاصلاح انفسنا اولا ؟؟؟؟؟؟؟ظ

منتدى دوت كوم
22-04-2004, 02:21 PM
شباب انا مع اغلاق هذه المواضيع وعدم اثارتا ابدا


مو الافضل ان ننصح الشباب في المنتدى بالالتزام بالصلوتا الخمس اليومية
هل نحن متأكدين ان الاعضاء جميعا في هذا المنتدى يصلون ؟؟

بوعبدالرحمن
22-04-2004, 02:29 PM
شباب انا مع انهاء هذه المناقشات العقيمة

هل انتم متأكدين من ان كل من في المنتدى يصلون الصلوات الخمسة يوميا
هل انتم متأكدين ان كل الحريم في هذا لمنتدى ملتزمات بالحجاب الاسلامي

مو الافضل اولا ان تنصحوا هؤلاء ؟
اليس الاولوية لاصلاح انفسنا اولا ؟؟؟؟؟؟؟

والله أنك صادق أخي الكريم


إنهاء النقاشات أفضل ، لأن صراحتا ماأشوف أي فايدة
ماأشوف ألا ..........

الله المستعان ، الله المستعان

الكوبرا
22-04-2004, 02:30 PM
هذه الازمية من أين أتيت بها؟؟ وهل أخبرتنا بالدليل عن كل أب لنبي يكون وصي له؟؟أو أبوه لازم يكون نبي؟؟

ومن كلامك نفهم يا واد حمامة أن ابو محمد صلى الله عليه و سلم إما أن يكون نبي وهذا لا نقول به لا أنتم ولا نحن

أما أن يكون وصي...فهذا معناه أن علي يطلع برى لعبة الشيعة؟؟



نورنا..قال الله تعالى : ((وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ))..في التوراة يقولون أنه تارح و ليس آزر

فهل أنت مع القرآن و الحق أم التوراة التي طالها التحريف؟؟

سلااامي

ننتظر الرد...

Omega Soul
22-04-2004, 02:58 PM
يا أخ بو عبدالرحمن:
ما يجوز الكلام إلي تقوله بأن ينقفل الموضوع....
لو عندك غيرة على الإسلام ما كنت تسكت لأناس يسبون عمر وأبو بكر وعثمان رضي الله عنهما؟؟؟

يسموننا وهابية وكأن الشيخ محمد بن عبد الوهاب إخترع دينا جديدا بل يسموننا كذلك لأننا اتبعناه رحمه الله.
يعني عندكم في مذاهبكم يا رافضة أشياء غريبة مثل:
((1)) تعتقدون أن يوم عاشوراء هو اليوم الذي قتل فيه الحسين رضي الله عنه ...
والصحيح هو أنه يوم نجى الله فيه موسى وأصحابه من بطش فرعون . وعندما قدم الرسول إلى المدينة وجد اليهود
يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا : هذا يوم نجى الله موسى وصحبه من فرعون ... فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : نحن أحق به منكم. فأمر بصامه وصيام يوم قبله أو بعده .

((2))تطعنون أنفسكم وتسيلون دماءكم على أجسادكم والهدف؟؟الله أعلم
قال صلى الله عليه وسلم : "لا ضرر ولا ضرار"
وقال صلى الله عليه وسلم :"من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ يها بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا.."

هذه أشياء بسيطة جدا من خرافات الشيعة.

وأسأل الله لكم الهداية على الطريق الصحيح وأرجو أن تكفوا عن اللعن والسب والشتم خيرا لكم
وشكرا

THE HAWK
22-04-2004, 03:12 PM
أقول شيء
توقعت تكون هذه التي تسمي نفسها زهرة أفضل حال من غيرها و لكن للأسف يوم بعد يوم أكتشف كم يخبئون في قلوبهم " حقـــد و خـــداع " ...
أتمنى من الجميع الإلتزام بعدم السب و الشتم و الإرتفاع بمستوى الكلام قليلاً
يا أخوان عمره السب و الشتم ما يقنع و ينفع
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
تحياتي

Pr.Game
22-04-2004, 03:35 PM
اهلا بزهرة الضلال


والشرك ..

والنفاق


لعن الله من سب الصحابه

مسلم 2003
وينك يا شيخ والله زمااااااااااااااااااااااااااان عليك وينك يا رجال اختفيت

عطنا إيميلك خلنا نشوفك

وبالنسبة إنها بنت متعة تصدق جات في الصميم

وخل الشيعة كلهم يولو

ويعدلوا منهجهم الخربان وعقيدة التثليث حقتهم

Pr.Game
22-04-2004, 03:40 PM
س: مشايخكم ( ولا بالعامية المطوعين ) ... لمن يجون ينامون ... يحطون لحيتهم الطويلة تحت الحاف ولا فوقه

ارجوا الاجابة

كلها واحد تحته ولا فوقه :)

جندي إمامه
22-04-2004, 05:17 PM
اقول ترى و الله لو تسألون اي سؤال اقدر ارد عليه بعشرة مثله بس الكلام معاكم Waste Of Time

اخر شيء ما بنوصل الى نتيجة ، ولا شنو رئيكم :33:

و مشكلتكم ان تكررون السؤال اكثر من مرة ، شنو الهدف :06:

اخر شيء اعرف انكم احفال :jester:

خصوصا الاخ النصاب Monkey D. Luffy :jester:

تعال نتناقش بكلامك الي كله تخريف ما اعرف من وين :


تعتقدون أن يوم عاشوراء هو اليوم الذي قتل فيه الحسين رضي الله عنه ...
يا حبيب امك ممكن تقول لي متى مات ، ولا اقول انا طالع من المنتدى المصرقع بالوهابين فلا تتعب نفسك بالرد :jester:


والصحيح هو أنه يوم نجى الله فيه موسى وأصحابه من بطش فرعون . وعندما قدم الرسول إلى المدينة وجد اليهود
يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا : هذا يوم نجى الله موسى وصحبه من فرعون ... فقال النبي صلى الله عليه
وسلم : نحن أحق به منكم. فأمر بصامه وصيام يوم قبله أو بعده .
شفت الصاروخ ، طار شمال :jester:

( شوف الي تحته خط ، يا حبيب امك ) ، انا الي اعرف ان من الكفر التشبه باليهود :jester:


قال صلى الله عليه وسلم : "لا ضرر ولا ضرار"
الي اعرفه ان هذا الدليل للاطعمة ، و الاشربة :jester:


وقال صلى الله عليه وسلم :"من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ يها بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا.."
نفرض انه حقيقة ... شايف الشيعة بدون عقول مثل امثالك عشان يقتلون نفسهم ؟؟؟

يا حبيب أمك ترى احنا عندنا احكام قبل ما نسوي شيء ، مو على طول نمسك الحديدة و نضرب :jester:


هذه أشياء بسيطة جدا من خرافات الشيعة.
ما مخرف غيرك يا حبيب امك :jester:


وأسأل الله لكم الهداية على الطريق الصحيح
يا حبيب امك انت الي يبغالك هداية :jester:


وأرجو أن تكفوا عن اللعن والسب والشتم خيرا لكم
الي يسمع يقول مهجد 20 حارة :jester:يا حبيب أمك :jester:

لو قصدك الثلاثي المرح ... اسحبها بضل طول حياتي ، فاهم يا حبيب امك :jester:



حبيب امك


:jester:



و السلام ..... ( لاخر رد عندي بهذا المنتدى )

الكوبرا
22-04-2004, 05:24 PM
هذه الازمية من أين أتيت بها؟؟ وهل أخبرتنا بالدليل عن كل أب لنبي يكون وصي له؟؟أو أبوه لازم يكون نبي؟؟

ومن كلامك نفهم يا واد حمامة أن ابو محمد صلى الله عليه و سلم إما أن يكون نبي وهذا لا نقول به لا أنتم ولا نحن

أما أن يكون وصي...فهذا معناه أن علي يطلع برى لعبة الشيعة؟؟



نورنا..قال الله تعالى : ((وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ))..في التوراة يقولون أنه تارح و ليس آزر

فهل أنت مع القرآن و الحق أم التوراة التي طالها التحريف؟؟

سلااامي

الواد حمامة...لا يرد .. :biggthump

سلااامي

الكوبرا
22-04-2004, 05:28 PM
و السلام ..... ( لاخر رد عندي بهذا المنتدى )

بقريح درب يسد ما يرد..و ياليت تشيل معك نجمة المتعة عندكم زهرة الفساد و الإنحلال الخلقي

بعدين أنتم تدافعون عن المتعة بكل قوة و عزيمة و إذا قلنا لك إبن متعة زعلتم ليش عيوني؟؟

سلااااامي

جندي إمامه
22-04-2004, 06:02 PM
شوف يا حبيب امك ( الكوبرا ) :

كل ما قلنا لكم شيء قلتوا المتعة ، المتعة ، المتعة ...

ما عندكم حجة غيرها ...

انت برئيك شنو الفرق بين :

1- رجل تزوج و قال لزوجته اني بطلقك بعد شهر ...

2- رجل تزوج و لم يقول لزوجته انه سيطلقها بعد شهر ...

الي حلال عندك يا وهابية الثاني ...

و الاول يا حبيب امك بالنسبة لكل العالم احل ( لو فكروا بعقلية )

عشان الثاني بكون فجأة و تشوفها تصيح من القهر بعد الطلاق ...

اما الاول بتعرف سابقا ، و بأمكانها طلاقه من قبل ما ينجبوا اولاد

فهمت يا حبيب امك ؟!


هذه الازمية من أين أتيت بها؟؟ وهل أخبرتنا بالدليل عن كل أب لنبي يكون وصي له؟؟أو أبوه لازم يكون نبي؟؟

ومن كلامك نفهم يا واد حمامة أن ابو محمد صلى الله عليه و سلم إما أن يكون نبي وهذا لا نقول به لا أنتم ولا نحن

أما أن يكون وصي...فهذا معناه أن علي يطلع برى لعبة الشيعة؟؟


يا حبيب امك ... خلينا نختصر الكلام و ابحث بالكتب ...

او طالع بقناة المستقلة لو مو فاضي تقرأ يا حبيب امك ...

( شوف الي تحته خط يا حبيب امك ) من متى قلنا ان الامام علي -ع- نبي ؟؟؟

و لو قلنا على الاقل احسن من الي مطلعلي حديث يقول : ( لو كان نبي من بعدي لكان عمر )

المشكلة انا سامع 10 منه واحد عمر ، الثاني ابو بكر ، الثالث معاوية ، 4 ، 5 ،،،...

اسمع انت ! معاوية مسلم ولا كافر ؟؟؟

عليكم بالهريس !

و هذا موضوع عجبني بموقع :




الموضوع بأسم "" http://www.hajr.ws/forum/images/icons/icon10.gif خرافات ابن تيميه ((الطيران على المكنسه )) ""

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد و اله و صحبه المنتجبين ... و بعد..

الطيران على المكنسه و بساط الريح و الطيران على الحصان الطائر http://www.hajr.ws/forum/images/smilies/biggrinbounce2.gifhttp://www.hajr.ws/forum/images/smilies/408.gif

اتوقع تعرف التكملة ، اقرأ "" ((( مجموع فتاوى ابن تيميه ج 11 ص 213,214 ))) ""

ولا روح هذا الموقع : http://www.hajr.ws/forum/showthread.php?t=402735104


يلا مع السلامة ... ( و اعرف اني ما برد على بعد قول من واحد وهبي مثل وجهك )

الكوبرا
22-04-2004, 06:25 PM
هذه الازمية من أين أتيت بها؟؟ وهل أخبرتنا بالدليل عن كل أب لنبي يكون وصي له؟؟أو أبوه لازم يكون نبي؟؟

ومن كلامك نفهم يا واد حمامة أن ابو محمد صلى الله عليه و سلم إما أن يكون نبي وهذا لا نقول به لا أنتم ولا نحن

أما أن يكون وصي...فهذا معناه أن علي يطلع برى لعبة الشيعة؟؟



نورنا..قال الله تعالى : ((وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ))..في التوراة يقولون أنه تارح و ليس آزر

فهل أنت مع القرآن و الحق أم التوراة التي طالها التحريف؟؟

سلااامي

أنت تتحدث عن آباء الانبياء إما يكونوا أوصياء أو أنبياء...
فكيف تحل إشكال أن علي وصي و أبو محمد صلى الله عليه وسلم؟

سلااامي

lubuchan
22-04-2004, 09:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جندي الأمامة بارك الله فيك... (مع انك قلت اشياء انا اكرهها)

عموما ما احب ازعل اي احد ولو كان كافر

يا اخي ليش نسب ونلعن...........

هل تعلم انه ما يجوز تلعن رجل بعينه ولو كان كافر

فما بالك اذا كان صحابي

عموما انت مو مصدق انه صحابي

هناك احاديث كثيرة صحيحة تدل على هذا

وذكروها بعض الأعضاء


نحن نسما....بأهل السنة لإتباعنا سنة الله ورسولة

اما انتم فالشيعة ........ولا اعرف اصل هذا الإسم


نفس ما قلتلك ما احب ازعل احد


جزاك الله خير........دعك في ما انت عليه ولا تتدخل في شؤون الأخرين

فمن القوانين ان هذا المنتدى منتدى اهل السنة

وأنت تعلم ان ما قلته ليس من اهل السنة


فأرجو انك لا تلعن احد........اذا تبي العنه في نفسك فالضرر كله لك

ليش تجون عندنا وتتحرشون فينا.........

جزاك الله خير .... خلك في دينك

والله اقدر الفظ ألفاظ سيئة لأاثبت مقدار من يلعن الصحابة


لكن نفس ما قلتلك ما احب ازعل احد


فرجاءن لا تلعن احد ولو لم يكن من الصحابة لأن لعن الشخص بعينه حرام




والسلام خير ختام

أســ2008ــامة
23-04-2004, 02:04 AM
ومنزلة علي من الرسول مثل منزله موسى من هارون وأنا لاشك في علي بل أحبه وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام " اتبعوا الشيخين المهديين من بعدي" الشيخين هما عمر وأبو بكر
وقال أيضا "لو وضع إيمان أبو بكر في كفة وإيمان أمة محمد في كفة لرجحت كفة أبو بكر" وهناك أحاديث كثيرة لا أحفظها وأفضال عمر و أبو بكر كثيرة ومنها إن في غزوة تبوك تبرع أبو بكر بكل ماله
رُويَ عن الرسـول -صلى الله عليه وسلم- العديد من الأحاديث التي تبين فضل عمـر بن الخطاب نذكر منها000( إن الله سبحانـه جعل الحق على لسان عمر وقلبه )000( الحق بعدي مع عمـر حيث كان ) 000( لو كان بعدي نبيّ لكان عمـر بن الخطاب )000( إن الشيطان لم يلق عمـر منذ أسلم إلا خرَّ لوجهه )000( ما في السماء ملك إلا وهو يوقّر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر )000
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأةِ أبي طلحة وسمعت خشفاً أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا بلال ، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيْرتك )000فقال عمر :( بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار !)000
وقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( بيْنا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبنٍ ، فشربت منه حتى إنّي لأرى الريّ يجري في أظفاري ، ثم أعطيت فضْلي عمر بن الخطاب )000قالوا :( فما أوّلته يا رسول الله ؟)000 قال :( العلم )000
قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليّ وعليهم قمصٌ ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك ، وعُرِضَ عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرّه )000قالوا :( فما أوَّلته يا رسول الله ؟)000قال :( الدين )000 قال عمر بن الخطاب :( ما سبقت أبا بكر الى خير إلاّ سبقني ) :( أن عبداً خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده ، فاختار ما عنده ) ، ففهم أنه عليه الصلاة والسلام يعني نفسه
وقد قال له الرسول -صلى اللـه عليه وسلم- :( أنت عتيق الله من النار ) وهناك الكثير ولكن لست فصيحا

أســ2008ــامة
23-04-2004, 02:11 AM
وما أقول غير الله يهديكي إلا صواب
وأدعو لها إن الله يهديها هي وكل الشيعة عفوا الرافضة

Jin Kazama
23-04-2004, 02:29 AM
ما ضر السحاب نبح الكلاب


وياليت المشرفين يحذفوا الموضوع لان وساخة الحسينيات وصلة ريحتها آخر المنتدى

66amro
23-04-2004, 03:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

لست أدري لم كل هذه المهاترات واللعنات والشتائم والسباب بين الطرفين أولسنا مسلمين
ألسنا نؤمن بكتاب واحد ونبي واحد ورب واحد

ألسنا سنحشر إلى رب واحد يحاسب كلاً على أعماله إن كانت صواباً يؤجر عليها وإن كانت خطأ يحاسب عليها
ألن نعرض على محكمة العدل الإلهية لتحكم بيننا
لم الخلاف والجدال العقيم

أعتقد أن السنة والشيعة في العراق الذين يقفون صفاً واحداً ضد الاحتلال الأمريكي وتسيل دماؤهم فتختلط ببعضها وتفيض أرواحهم لتلتقي عند الباري كافية لوقف هذه التفاهات والكلام الذي لا أجر لقائله سوى تعب القلب .

هل يحسب الواحد منا أن شتمه للصحابة الكرام أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولو افترضنا جدلاً أنهم ظلمة ومغتصبون للخلافة هل شتمه لهم سيعيد الحق المغتصب وسيعود الإمام علي كرم الله وجهه ليكون الخليفة الأول

التاريخ هذا عمره 1400 سنة عندما حدثت كل هذه المشاكل ونحن نثيرها من جديد وننفخ في اتون الفرقة والفتنة ونأتي نحن من لم يعرف هؤلاء القوم لنتحدث عنهم ونخوض فيهم وما الفائدة أم أن أوقاتنا فارغة إلا للشتم والسباب ...

ثم كفى حرقاً للأعصاب إن كان الواحد منا يعتقد نفسه على صواب فلماذا يجهد نفسه في الرد على الطرف الآخر والجدل العقيم معه
فليبقى على حقه كما يزعم فلن يضره النباح ولينبح الكلب متى شاء سيتعب ويذهب بعيداً


أحببت أن أذكر أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تزوج من ابنتي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
وأن عمر تزوج من إحدى بنات علي كرم الله وجهه
وكذلك أبو بكر تزوج من بنت علي كرم الله وجهه
وكان الإمام علي قد سمى اثنين من أولاده باسم عبد الله وعمر ( وهي أسماء أبي بكر وعمر )
فهل يسمي المرء أولاده بأسماء من يكره وهل يزوج بناته لمن يكره

ثم إن علياً كان مستشاراً لكل من أبي بكر وعمر في فترة خلافتهما

وقصة ( لولا علي لهلك عمر ) صحيحة وأسانيدها صحيحة
وهي كقصة ( امراة أصابت وأخطأ عمر ) وإن دلت على شيء فهي تدل برأيي على ديمقراطية عمر وسعة صدره لتقبل الحق ولو على نفسه وعودته إليه

وأقول إن الأئمة ( الشافعي وأبو حنيفة ) كانوا تلامذة عند الإمام جعفر الصادق رضي الله عنهم أجمعين


وأكرر دعوتي إلى الكف عن هذا الكلام الفارغ الذي لا طائل دونه

بوعبدالرحمن
23-04-2004, 05:56 AM
يا أخ بو عبدالرحمن:
ما يجوز الكلام إلي تقوله بأن ينقفل الموضوع....
لو عندك غيرة على الإسلام ما كنت تسكت لأناس يسبون عمر وأبو بكر وعثمان رضي الله عنهما؟؟؟


أخوي أنا ماطلبت تقفيل الموضوع ألا لما شفت السب والشتم

أنت ألحين أقرأ الموضوع ، كل ماله يزيد ، يعني مافي فايدة أبداااااااااااا :(

بوعبدالرحمن
23-04-2004, 05:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

لست أدري لم كل هذه المهاترات واللعنات والشتائم والسباب بين الطرفين أولسنا مسلمين
ألسنا نؤمن بكتاب واحد ونبي واحد ورب واحد

ألسنا سنحشر إلى رب واحد يحاسب كلاً على أعماله إن كانت صواباً يؤجر عليها وإن كانت خطأ يحاسب عليها
ألن نعرض على محكمة العدل الإلهية لتحكم بيننا
لم الخلاف والجدال العقيم

أعتقد أن السنة والشيعة في العراق الذين يقفون صفاً واحداً ضد الاحتلال الأمريكي وتسيل دماؤهم فتختلط ببعضها وتفيض أرواحهم لتلتقي عند الباري كافية لوقف هذه التفاهات والكلام الذي لا أجر لقائله سوى تعب القلب .

هل يحسب الواحد منا أن شتمه للصحابة الكرام أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ولو افترضنا جدلاً أنهم ظلمة ومغتصبون للخلافة هل شتمه لهم سيعيد الحق المغتصب وسيعود الإمام علي كرم الله وجهه ليكون الخليفة الأول

التاريخ هذا عمره 1400 سنة عندما حدثت كل هذه المشاكل ونحن نثيرها من جديد وننفخ في اتون الفرقة والفتنة ونأتي نحن من لم يعرف هؤلاء القوم لنتحدث عنهم ونخوض فيهم وما الفائدة أم أن أوقاتنا فارغة إلا للشتم والسباب ...

ثم كفى حرقاً للأعصاب إن كان الواحد منا يعتقد نفسه على صواب فلماذا يجهد نفسه في الرد على الطرف الآخر والجدل العقيم معه
فليبقى على حقه كما يزعم فلن يضره النباح ولينبح الكلب متى شاء سيتعب ويذهب بعيداً


أحببت أن أذكر أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تزوج من ابنتي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
وأن عمر تزوج من إحدى بنات علي كرم الله وجهه
وكذلك أبو بكر تزوج من بنت علي كرم الله وجهه
وكان الإمام علي قد سمى اثنين من أولاده باسم عبد الله وعمر ( وهي أسماء أبي بكر وعمر )
فهل يسمي المرء أولاده بأسماء من يكره وهل يزوج بناته لمن يكره

ثم إن علياً كان مستشاراً لكل من أبي بكر وعمر في فترة خلافتهما

وقصة ( لولا علي لهلك عمر ) صحيحة وأسانيدها صحيحة
وهي كقصة ( امراة أصابت وأخطأ عمر ) وإن دلت على شيء فهي تدل برأيي على ديمقراطية عمر وسعة صدره لتقبل الحق ولو على نفسه وعودته إليه

وأقول إن الأئمة ( الشافعي وأبو حنيفة ) كانوا تلامذة عند الإمام جعفر الصادق رضي الله عنهم أجمعين


وأكرر دعوتي إلى الكف عن هذا الكلام الفارغ الذي لا طائل دونه
الله يجزاك خير على الكلام الطيب والرائع

والله أنك صادق بكل كلمة قلتها



فهل يسمي المرء أولاده بأسماء من يكره وهل يزوج بناته لمن يكره
هذا مايحيرني دااااااااااااااائم



جزاك الله خير :)

الملاك الأبيض
23-04-2004, 08:46 AM
قال حبيبي صلى الله عليه وسلم (( لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدا أنفق مثل جبل أحد ذهبا ما بلغ أحد ولا نصيفه . . . ))
إلى آخر الحديث


لا حول ولا قوة إلا بالله

. . .

Pr.Game
23-04-2004, 09:54 AM
أغلقووووووووووووووووووا الموضوع وإن شاء الله سيغلق اعرف أحد المراقبين حيجي يقفله

Angry Odin
23-04-2004, 06:41 PM
السلام عليكم
بالنسيبة للأخت زهراء الرافضية . يبدو انكي لا تتمتعين بأبسط مبادئ الحوار المذهب . في البداية حاولتي ايهامنا بان هدفكي هو النصيحة وانكي ستحاولين تفادي غلطات من سبقكي ولم يقدم النصيحة ياسلوب مهذب . ولكن سرعان ماظهرتي على حقيقتكي بعد مداخلات الاخوة في بداية الموضوع وبدأتي بالسب واللعن واتهامنا بالمنافقين . وهذا ليس بجدبد على الرافضة . فهذه وسيلة من لا حجة له . على العموم سأتجاهل الأحاديث التي اتيتي بها لانها لم تكون مدعومة لا بسند ولا مصدر الحديث . كما ان احاديثكم في كتبكم ليست بحجة علينا , بل نحتج بها عليكم . وأن أردتي أتيت لكي بمجموعة من أحاديثكم الشركية والتي يشيب لها الرأس من أصح كتبكم الكافي . أنتي فقد أشيري وسوف اتي بأحاديثكم التي تعارض القران الكريم . فايهما تصدقين القران او احاديثكم؟؟؟

بالنسية للأسئلة والشبهات التي وردت , هذه هي الردود عليها .



قال الأخ امامه
ههههههههههه ... من متى القرآن محرف عندنا ؟؟؟ لو كان صحاجل كيف انا اتابع الاستاذ و هو يقرأ بحصة القرآن:jester: ،، و يا حبيب امك ترى في اية تقول : ((إنا نحن نزلنا الذكر وإنا لهلحافظون))(9) الحجر


أما علمائهم فقد كان لهم رأي اخر

قال الخـــــــــــــــميني في معرض كلامه عن الإمامة والصحابة: (.. فإن أولئك الذين لا يعنون بالإسلام والقرآن إلا لأغراض الدنيا والرئاسة، كانوا يتخذون من القرآن وسيلة لتنفيذ أغراضهم المشبوهة، ويحذفون تلك الآيات من صفحاته، ويُسقطون القرآن من أنظار العالمين إلى الأبد، ويلصقون العار ـ وإلى الأبد ـ بالمسلمين وبالقرآن، ويُثبتون على القرآن ذلك العيب الذي يأخذه المسلمون على كتب اليهود والنصارى)( كشف الأسرار /الخميني ص 131).


ويذكر صاحب الكافي (رفع إلي أبو الحســـــــــــــن ـ ع ـ مصحفاً وقال لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه " لم يكن الذين كفروا " فوجدت فيها ـ السورة ـ اسم سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم، فبعث إلي أن ابعث إلي بالمصحف)( الكافي2/261).

ويقول المحدث الشيعي نعمــــــــــــة الله الجزائري في كتابه: [الانوار النعمانية] ( إن الأئمة أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان، فيرتفع هذا القرآن من بين أيدي الناس إلى السماء ويُخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين، ويعمل بأحكامه)

وهناك المزيد أن أردت .

للحديث يقية >>

Angry Odin
23-04-2004, 06:53 PM
حديث الغدير والذي أستدل به الاخ امام على خلافة علي . وهذانصه





651- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِىحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِى عَبْدِالرَّحِيمِ الْكِنْدِىِّ عَنْ زَاذَانَ أَبِى عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا فِىالرَّحَبَةِ وَهُوَ يُنْشِدُ النَّاسَ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليهوسلم- يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ وَهُوَ يَقُولُ مَا قَالَ فَقَامَ ثَلاَثَةَ عَشَرَرَجُلاً فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يَقُولُ « مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاَهُ ». معتلى 6229 مجمع 9/107




ويستدل الرافضة على هذا الحديث لاحتوائة على كلمة مولى !! ويدعون على ان هذا الحديث هو نص صريح على ان الخلافة كانت من حق علي كرم الله وجهه من رسول . وبالنسبة لكلمةمولاه فلم يَرد بها الخلافة قطعاً ولا اللفظ يدل على ذلك لتعدّد معانيالمولىففي مختار الصحاح يقول الرازيالمولىالمُعتِقِ والمُعْتَقُ وابنالعَمِّ والناصر والجار والحليف..... والموالاةضد المعاداةوقالالوِلايةبالكسر السلطان والوَِلايةُبالفتح والكسر النصرة ، وقالفيروز أباديالوَلْيُ: القرب والدنو، ... والوَلِيُّ: الاسم منه، والمحب والصديق، والنصير، وولي الشئ، وعليه وِلايَةًوَوَلايَةً أو هي المصدر وبالكسر: الخطة والإمارة والسلطان... والمَوْلَى: المالك،والعبد، والمُعْتِقُ، والمُعتَقُ، والصاحب، والابن، والعم، والنزيل، والشريك، وابنالأخت، والوَلِيُّ، والرب، والناصر، والمُنْعِمُ، والمُنْعَمُ عليه، والمحبوالتابع، والصهر ، ومن هنا نعلم أن المولى جاءت بمعنى النصرة وغيرها من التعريفاتالسابقة فجعلها في معنى السلطان يحتاج إلى دليل واضح لإثبات ذلك، هذا بالاضافةلتعذر حمل المولى على الوالي يقول شيخ الإسلاموليس في الكلام ما يدل دلالة بيّنة على أن المراد به الخلافة.

( يتبع)

Angry Odin
23-04-2004, 06:54 PM
وذلك أنالمولى كالولي، والله تعالى قال { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا } وقال { وإن تظاهرا عليه فإنّ الله هو مولاهُ وجبريلُ وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلكظهيرٌ } فبيّن أن الرسول وليّ المؤمنين، وأنهم مواليه أيضاً، كما بيّن أن الله وليالمؤمنين، وأنهم أولياؤهم، وأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، فالموالاة ضد المعاداة،وهي تثبت من الطرفين، وإن كان أحد المتواليين أعظم قدرا، وولايته إحسان وتفضل،وولاية الآخر طاعة وعبادة، كما أن الله يحب المؤمنين، والمؤمنون يحبونه، فإنالموالاة ضد المعاداة والمحاربة والمخادعة، والكفّار لا يحبون الله ورسوله،ويحادّون الله ورسوله ويعادونه. وقد قال تعالى { لا تتخذوا عدوِّي وعدوَّكم أولياء } وهو يجازيهم على ذلك، كما قال تعالى { فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله } وهو وليّ المؤمنين وهو مولاهم يخرجهم من الظلمات إلى النور، وإذا كان كذلك فمعنىكون الله وليّ المؤمنين ومولاهم، وكون الرسول وليهم ومولاهم، وكون عليّ مولاهم، هيالموالاة التي هي ضد المعاداة، والمؤمنون يتولون الله ورسوله الموالاة المضادةللمعاداة، وهذا حكم ثابت لكل مؤمن، فعليّ رضي الله عنه من المؤمنين الذين يتولونالمؤمنين ويتولنه، وفي هذا الحديث إثبات موالاة عليّ في الباطن، والشهادة له بأنهيستحق الموالاة باطناً وظاهراً، وذلك يرد ما يقوله فيه أعداؤه من الخوارج والنواصب،لكن ليس فيه أنه ليس للمؤمنين مولى غيره، فكيف ورسول الله صلى الله عليه وسلم لهموالي، وهم صالحو المؤمنين، فعليّ أيضاً له مولى بطريق الأوْلى والأحرى، وهمالمؤمنون الذين يتولّنه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن أسلم وغفار ومُزينةوجهينة وقرشاً والأنصار ليس لهم مولى دون الله ورسوله، وجعلهم موالي رسول الله صلىالله عليه وسلم ، كما جعل صالح المؤمنين مواليه والله ورسوله مولاهم، وفي الجملةفرق بين الوليّ والمولى ونحو ذلك وبين الوالي. فباب الولاية التي هي ضدّ العداوةشيء، وباب الولاية التي هي الإمارة شيء، والحديث إنما هو في الأولى دون الثانية،والنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل: من كنت واليه فعليّ واليه. وإنما اللفظمن كنت مولاه فعليّ مولاه وأما كون المولىبمعنى الوالي، فهذا باطل، فإن الولاية تثبت من الطرفين، فإن المؤمنين أولياء اللهوهو مولاهم، وأما كونه أوْلى بهم من أنفسهم، فلا يثبت إلا من طرفه صلى الله عليهوسلم ، وكونه أوْلى بكل مؤمن من نفسه من خصائص نبوّته،ولو قُدّر أنه نصَّ على خليفةمن بعده، لم يكن لم ذلك موجباً أن يكون أوْلى بكل مؤمن من نفسه، كما أنه لايكونأُزواجه أُمهاتهم، لو أريد هذا المعنى لقال: من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى بهنفسه وهذا لم يقله أحد، ولم ينقله أحد ومعناه باطل قطعاً لأن النبي صلى الله عليهوسلم أولى بكل مؤمن من نفسه أمر ثابت في حياته ومماته،