zoro1412
18-05-2004, 11:01 PM
السلام عليكم وركه الله وبركاته
في موضوعي المتواضع سأطرح قضيه نعاني منها في وقتني المعاصر وهي مسأله تهم الكثير وخاصة اصحاب الاراء التي يبديها في كل موضوع يطرح امامه ولكن للاسف فنقاد العرب في ايمانه هذه ينتي جدالهم بالعراك والمشاحنات والاشتباكات ولهذه الاشتباكات اثر سلبيه في نهايه فقد يقومون بتهام البعض بالزندقه اذا كان الموضوع في امور الديانات واذا اختلفو في موضوع خلقي فيلقون على انفسهم بالفجور والتفسخ واذا اختلفو في امر سياسي فيلقي احدهم على الاخر بالمنحرف المارق وبالتالي نجد ان تجريح الشخص الذي يجادلونه او ذويه ايسر واسهل واكثر قبولا عند الجماهير
فان الجدل يا اخوتي لا يد ان يتكون من موضوع للجدل ومن اشخاص يتجادلون بكل منطق وحريه وعدم المشاحنات
ومن قواعد الجدل هي ان لا يخرج المتجادل عن موضوع الجدل الى الشخص المجادل فحين اذا نقد ان نقول ان هذا الجدال موضوعي اي انه لم يخرج عن محوره الى التدخل بحياه المجادل نفسه وقد يصبح شخصي اذا خرجو من الموضع الى الشخص المجادل فيه ويقصد من وراء ذلك هو تجريح الموضوع عن طريق نجريح صاحبه
ويرجع السبب الرأيس في ذلك لان الشخص الذي يقوم بعملية التجريح حجته ضعيفه وانه سرعان ما ينحش ضعفه اامام الناس واما الحديث الذي وجه المجرح للمجروح فلن يطلب الناس عليه دليل على ما يقوله من لغو في القول
وللاسف فأن هذا التجريح تنجذب له الجماهير دون ان ينتبو بما فيه من خطل والغالب ان يكون هذا الشخص المجروح لهو انفتاح على الحقيقه وانفتاح على العالم بينما العكس من الجارح الذي يكون فيه انغلاق عن الدنيا وانغلاق عن الحيقيه وبأمثال هؤلاء تضيع الامه
وفوق هذا كله فأن الجماهير التي تراقب هذا الجدل تتجمع حيث تتجمع الدماء تسيل وتتلذذ في قرأت الجرائم بما فيها من عنف
واخص في الذكر ثلاثه مواضيع يتمزق فيها المنطق تمزيقا
1- المواضيع الدينيه
2-المواضيع السياسيه
3-المواضيع الاخلاقيه
اما المواضيع الدينيه هذه لن اتكلم عنها ويطول فيها الحديث
اما المواضيع السياسيه فهي مواضيع قصيره في الجدل بسبب ان الجدل يقوم على تجريح الشخص لا الحوار في الموضوع ومن ابسط الامثله حرب العرب مع اسرائيل فالناس انقسم قسمان قسم يؤيد الدبلماسيه والسلم وقسم يريد الحرب مع اسرائيل بالدبابات والطائرات ويشتد النزاع فيما بينهم حتي يخرجو بالتجريح
اما المواضيع الخلقيه فالاختلاف يكون نهايته اتام البعض بالفجور والتفسخ
وكما قال الفيلسوف برتراند رسل
(( اظن ان من بعض متاعب الدنيا ان الناس تعودو ان يصدقو ما يسمعونه او يقرأونه لا تدعيمها بالحجج ))))
وهاكذا نري حال الامه العربيه باجمعها وان العرب في احلك ايامهم وقد تشرق الشمس غدا او بعد غد ولكن لابد لاشراقتها من اصلاح ذلك الخلل الاول في بناء الناس ذلك الذي حال بين اهل الراي وجماهير الناس
هذا ما بجعبتي ومن اعدادي وشكرا
وترقبوا المزيد :ciao:
في موضوعي المتواضع سأطرح قضيه نعاني منها في وقتني المعاصر وهي مسأله تهم الكثير وخاصة اصحاب الاراء التي يبديها في كل موضوع يطرح امامه ولكن للاسف فنقاد العرب في ايمانه هذه ينتي جدالهم بالعراك والمشاحنات والاشتباكات ولهذه الاشتباكات اثر سلبيه في نهايه فقد يقومون بتهام البعض بالزندقه اذا كان الموضوع في امور الديانات واذا اختلفو في موضوع خلقي فيلقون على انفسهم بالفجور والتفسخ واذا اختلفو في امر سياسي فيلقي احدهم على الاخر بالمنحرف المارق وبالتالي نجد ان تجريح الشخص الذي يجادلونه او ذويه ايسر واسهل واكثر قبولا عند الجماهير
فان الجدل يا اخوتي لا يد ان يتكون من موضوع للجدل ومن اشخاص يتجادلون بكل منطق وحريه وعدم المشاحنات
ومن قواعد الجدل هي ان لا يخرج المتجادل عن موضوع الجدل الى الشخص المجادل فحين اذا نقد ان نقول ان هذا الجدال موضوعي اي انه لم يخرج عن محوره الى التدخل بحياه المجادل نفسه وقد يصبح شخصي اذا خرجو من الموضع الى الشخص المجادل فيه ويقصد من وراء ذلك هو تجريح الموضوع عن طريق نجريح صاحبه
ويرجع السبب الرأيس في ذلك لان الشخص الذي يقوم بعملية التجريح حجته ضعيفه وانه سرعان ما ينحش ضعفه اامام الناس واما الحديث الذي وجه المجرح للمجروح فلن يطلب الناس عليه دليل على ما يقوله من لغو في القول
وللاسف فأن هذا التجريح تنجذب له الجماهير دون ان ينتبو بما فيه من خطل والغالب ان يكون هذا الشخص المجروح لهو انفتاح على الحقيقه وانفتاح على العالم بينما العكس من الجارح الذي يكون فيه انغلاق عن الدنيا وانغلاق عن الحيقيه وبأمثال هؤلاء تضيع الامه
وفوق هذا كله فأن الجماهير التي تراقب هذا الجدل تتجمع حيث تتجمع الدماء تسيل وتتلذذ في قرأت الجرائم بما فيها من عنف
واخص في الذكر ثلاثه مواضيع يتمزق فيها المنطق تمزيقا
1- المواضيع الدينيه
2-المواضيع السياسيه
3-المواضيع الاخلاقيه
اما المواضيع الدينيه هذه لن اتكلم عنها ويطول فيها الحديث
اما المواضيع السياسيه فهي مواضيع قصيره في الجدل بسبب ان الجدل يقوم على تجريح الشخص لا الحوار في الموضوع ومن ابسط الامثله حرب العرب مع اسرائيل فالناس انقسم قسمان قسم يؤيد الدبلماسيه والسلم وقسم يريد الحرب مع اسرائيل بالدبابات والطائرات ويشتد النزاع فيما بينهم حتي يخرجو بالتجريح
اما المواضيع الخلقيه فالاختلاف يكون نهايته اتام البعض بالفجور والتفسخ
وكما قال الفيلسوف برتراند رسل
(( اظن ان من بعض متاعب الدنيا ان الناس تعودو ان يصدقو ما يسمعونه او يقرأونه لا تدعيمها بالحجج ))))
وهاكذا نري حال الامه العربيه باجمعها وان العرب في احلك ايامهم وقد تشرق الشمس غدا او بعد غد ولكن لابد لاشراقتها من اصلاح ذلك الخلل الاول في بناء الناس ذلك الذي حال بين اهل الراي وجماهير الناس
هذا ما بجعبتي ومن اعدادي وشكرا
وترقبوا المزيد :ciao: