علامات الترقيم

[أبوجمـــال]

علامات الترقيم عامل في توضيح الأفكار لدي القارئ وتوصيلها إلى ذهنه في يسر وسلاسة

1- علامة التنصيص

وهي على النحو التالي = (( الجملة ))
في المواضع الآتية :-

أ - عند اقتباس نص بلفظه ليس من كلام الكاتب حتى يميز القارئ بين كلام الكاتب وكلام غيره

مثال :

وينوه جوستاف لوبون بهذه الحقيقة في وضوح حيث يقول (( كانت كتب العرب المرجع الوحيد لعلوم الطبيعة و الكيمياء و الفلك مده في أوربا تزيد على خمسة قرون ))

ب - عند ذكر عنوان كتب أو مقالات أو أبحاث

مثال :

يؤكد شترواس في بحوثه (( اضطراب التعليم عند الطفل المصاب في مخه ))

ج - عند الحديث عن لفظة ومناقشة معانيها واستخداماتها ، وليس من سياق الكلمة

مثال :

انتهت هذه الدراسة إلى أن (( إن )) وردت في القرآن الكريم أكثر مما وردت (( إذا )) ...


2- علامة الحصر

وهي على النحو التالي = قوسان هلالان ( الجملة ) وأحياناً معقوفان [الجملة ]


أ - حصر معنى عام سابق عليها أو تحديده

مثال :

ربما يتبادر إلى الذهن في تعريف (( سابير )) للغة بأنها نبرات صوتية ( تصدر ها أعضاء النطق )

ب- شرح معنى غامض سابق عليها

مثال :

لقد حقق اليونانيون وحدة لغوية اختاروا لها أفصح اللغات وهي لغة أيونا ( الساحل الغربي لأسيا الصغرى )

ج- الإشارة لمرجع في وسط الكلام ولفت النظر إليه :

مثال :

سبق أن تحدثنا عن أنواع المقالات ( راجع منتدى الخواطر أنواع المقالات )

د- العبارات التي يراد الاحتراس لها

مثال :

ولست بذاخر أبداً طعاماً (حذار غدِ) لكل غدٍ طعام

شرح :

يريد الشاعر ان يحترس بعبارة ( حذار غدٍ ) فهو لا يريد أن يدخر طعاما خوفا لما يأتي به الغد ، إنما يريد أن يعيش يومه ، أما غده فأمره إلى الله .


وأما المعقوفان [الجملة ]

يستخدمان في

لا حتواء السقط والإضافات و التميز بينهما في اصطلاحات اللغة العربية .


3- علامة الحذف

وهي على النحو التالي = ( . . . ) ثلاث نقاط متتالية < علامتي المفضلة <

ومن المهم التوضيح أن لعلامة الحذف أهمية في إسقاط لفظة أو أكثر من النص المقتبس لذا من شروط الاقتباس أن بنقل بنصه بكل أمانة دون أدنى تحريف ... وهذا المهم جداً في الاقتباس


أ- الاقتصار على ذكر المهم

مثال :

يقول الدكتور محمد مندور : ( إنني لا أعدل بكتاب ( دلائل الإعجاز ) كتابا آخر ...

ب- للدلالة على أن للمذكور بقية

مثال :

معظم الأفعال في اللغةو العربية تتكون من ثلاث أحرف أصلية مثل ضرب ، شرب ، أخذ ...

ج- للدلالة على استقباح ذكر المحذوف

مثال :

ونجد أمثلة وشواهد على ذلك في كتاب التراث وفي دواوين الشعر , وغيرها

د- للدلالة على نص لم يعثر الناقل عليه


ونجد أمثلة وشواهد على ذلك في كتاب التراث وفي دواوين الشعر


4- الشرطية

وهي على النحو التالي = - الجملة -

أ- للدلالة على حصر الجملة المعترضة



يلزم على الكاتب عند الاقتباس - كما سبق أن ذكرنا - أن بنقل بنصه بكل أمانة دون أدنى تحريف ... وهذا المهم جداً في الاقتباس

ب- للدلالة على الشرح

مثال :

من المميزات للغات السامية - العربية والعبرية مثلا -

ج- للدلالة على الإضافات

مثال

وتطورت المدينة خلال الفترة الأخيرة في منطقة المركزية لذلك ستشهد إختلاف ملحوظ في العمران - كالفنادق الشاهقة والأبراج -

د - للعوض عن تكرار أسماء المتحاورين

مثال :

قال عبد المجيد لوالده : أريد أن أذهب للرحلة المقامة في المدرسة .

-ألديك القدرة للتوفيق بين دراستك وبين الرحلة.
-نعم .
-إذا سر على بركة الله .

بعد العدد الترتيبي :

1-المنتدى العام
2-المنتدى الإسلامي
3-منتدى الترحيب


5- علامة المتابعة

وهي على النحو التالي = ( = )

طبعاً خلال الشرح السابق قد أستخمة هذه العلامة وهي شرطتان توضع في نهاية الجزء الأول من الحاشية وبداية الجزء الثاني منها ...

والأمثلة واضحة من خلال الشرح .

6- الفاصلة أو الشولة

وهي على النحو التالي = ( ، )

علامة الوقف على الجملة الصغرى ، وتدل على التمهل أو التفاوت في درجة الصوت . كما أن التمهل أو التمايز في درجة الصوت يساعدان على نقل المعنى بوضوح أكثر للسامع .

تستخدم بين الجمل المعطوفة على بعضها

مثال :

للمسجد النبوي في عهد الرسول صلى الله عليه وسلام ، صحن سوره من اللبن ، وأساسه من الحجارة ، ولم يكن لرحبته سقف .

بين المعطوفات من مفردات ( أسماء أو أشباه جمل تفيد التقسيم والتوزيع )

مثال :
الصلوات الخمس هي : الفجر ، الظهر ، العصر ، المغرب، العشاء .

ج- بين الجمل الصغرى

مثال :

((...التقينا دون موعد ، والقدر كان حليفي ، فشكراً لذلك اليوم ، الذي جعلك في حياتي ))

د- بعد المنادى المتصل

مثال :

يا محمد ، إن الدرس قد بدأ

ه- بعد حرف الجواب أول الجملة ( نعم ، لا ، بلى ...)
مثال :

لا ، لم يفت الأوان .

نعم ، جميعنا يعرف بعض علامات الترقيم .

تنبيه : لا يجوز وضع الفاصلة في أي مكان في هذه الجملة

(( حضر عمرو من الخارج ليلة أمس ))

لأن كل كلمة فيها متصلة بما قبلها اتصالا وثيقاً .

وأخيراً يجب أن نحترس في وضع الفاصلة ولا نكثر منها بدون داع .



7- الفاصلة المنقوطة

وهي على النحو التالي = ( ; )

وتستخدم للبيان في الشرح والتمثيل

أ- بين جملتين بينهما علاقة في المعنى

مثال :

استأذن رجل الأمون في تقبيل يده ، فقال له : إن قبلة اليد من المسلم مذلة ، ومن الذمي خديعة ; ولا حاجة بك أن تذل ، ولا بنا أن تخدع ))

ب-بين الجملتين بينهما مشاركة في المعنى

مثال :

كانوا الناس قديما يرتبطون ارتباطا وثيقا في قراهم ; التي فيها ولدوا ، وفيها عاشوا ، وعلى أرضها ماتوا .

ج- بين جملتين تربطهما علاقة سببية

مثال :

أهمل الولد درسه ; فرسب


8- النقطة

وهي على النحو التالي = ( . )

تستخدم للدلالة على الجملة التامة ، او الفقرة .

أ- انتهاء الجملة التامة

مثال :

رب سامع خبري ، لم يسمع عذري . ورب ملوم لا ذنب له . ولعل له عذراً وأنت الملوم .

ب- انتهاء الفقرة

مثال :

لقد تم نقل بعض الأمثال كما جاءت في الكتاب وبعضها الآخر كتبته لتسهيل ، ولقد أبدع الكاتبان في نقل صورة التحرير العربي صحيحه واضحة ، لذا على جميع محبي اللغة العربية الرجوع لكتاب التحرير العربي .

9- النقطتان المتوازيتان

وهما على النحو التالي = ( : )

هما عاملا مساعدا على توضيح الكتابة وتوفير الجهد الذهني في متابعة العلاقة بين أجزاء الجملة

أ- يلفتان الانتباه إلى أن تفسيرا وتجزيئا سيأتي بعد أمر مجمل

مثال :

لقد كتبة في المنتدى موضوعان ( الأول أنواع المقال والثاني علامات الترقيم )

ب- يلفتان الانتباه أيضا إلى الكلام المنقول بحرفه ، أو المحكي بمعناه

1 - المنقول بحرفه

قال تعالى : ( وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون )

2- المحي بمعناه

سمعت أبي يتحدث بما معناه :

عاملي الناس كما تحبي أن تعاملي .

10- علامة الاستفهام

وهي على النحو التالي= ( ؟)

أ- تستخدم للدلالة على السؤال

مثال :

كيف حالك ؟

هل سيتم قبولي في الجامعة ؟

ب- عند الشك في معلومة ما أو عدم تصديقها

مثال :

لا أعرف على وجه اليقين تاريخ قبولي في الجامعة ، هل في شهر 6 أو شهر 7 ؟

ج- للدلالة على التساؤل

مثال :

أنت خائف ؟

أنا ؟ ومما أخاف؟

أنت ! من أنت ؟

11- علامة التعجب أو الانفعال

وهي على النحو التالي = ( ! )
تدل على التعجب من أمر
أ- بعد صيغة التعجب القياسية في اللغة العربية ( ما أفعل )

مثال :

ما أجمل خواطري !

ما أروع الأعضاء !

ب- بعد صيغة التعجب القياسية

إلهي ، كم هذا رائع !

ج- قد يتعجب الإنسان من فكرة دون أن يصوغها في صورة تعجب .

من الكاتبة مشاعل العيسى

(( … ونادوا بأمور أبعد ما تكون عن الحقوق ... وجعلوا من قيادة
السيارة .أمراً مفروغاً منه متحدين مجتمعاً كاملاً ..ويالتفاهة مطالبهم في
ضوء ظروفنا الحالية..ويا لغباءهم ..لقد طالبوا بالقيادة وقت المداهمات
والمطاردات …! ))

د - بعد مواقف انفعالية مؤثرة

مثال :

حبذا الكريم ! وبئس اللئيم !

ربنا وتقبل دعاء !

أف لكما ولما تعبدون !

ه- تأتي يعد علامة الاستفهام الإنكاري مثل :

أغير الله تدعون ؟!


أخيراً :

لا شك أنكم اقتنعتم بعلامات الترقيم في الكتابة فهي ليست زينة زلا زخرفة ، بل ضرورة في إيصال ما يريده الكاتب إلى قارئه دون لبس ولا غموض ولا اضطراب ومن هنا أوضح مسألتين :

1 : أن يتدرب الكاتب منسقا في استخدامها منذ فترة مبكرة في حياته العلمية حتى تصبح طبيعية مكتسبة لديه .

2 : أن يكون الكاتب منسقا في استخدامها حسب قواعد التي تعلمها .

ولو أن الكاتب أهمل علامات الرقيم وتجاهلها فهو الخاسر لأن الكاتب يعنيه أن يكتسب القارئ لا أن يصرفه عنه . والقارئ يريد أفكارا واضحة غير مضطربة .

ولهذا تساعدنا علامات الترقيم في تحقيق الهدف


م ن ق و و و ل