لماذا تفرقون بين السنة و الشيعة مع أننا بحاجة للوحدة؟ {فضائح الرافضةِ كاملةً}

[شهداء_الأقصى]

لماذا تفرقون بين السنة و الشيعة مع أننا بحاجة للوحدة؟


و كيف يكون هناك وحدة بين الإسلام و بين روافض الإسلام... بين أنصار الله و شيعة الشيطان؟ الوحدة يا أخي لا تكون على حساب عقيدتنا و ديننا. بل إن وحدة الأمة تقوم على وحدة العقيدة كما قال الشهيد سيد قطب: ( ومن ثم لم يكن بد أن تتمثل القاعدة النظرية للاسلام - أي العقيدة - في تجمع عضوي حركي منذ اللحظة الاولى تستهدف رد الناس الى ألوهية الله وحده… ربوبيته وقوامته وحاكميته وسلطانه وشريعته). و تذكر أنه لما عبد بنو اسرائيل العجل و جاءهم موسى و أخذ بلحية أخيه اعتذر له هارون قائلا : ( يا ابن أمّ لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي اني خشيت أن تقول فرقت بين بني اسرائيل و لم ترقب قولي ). و كان رأي هارون أن يترك بني اسرائيل على ما هم عليه من عبادة العجل انتظار رأي موسى، و خشية أن يفرق بين بني اسرائيل ، فعاتبه موسى أشد العتب ، فان تفريق الناس بالتوحيد خير من بقائهم على الشرك مجتمعين. ولا ننسى ما ثبت في البخاري ان الملائكة وصفت الرسولr? أنه (فرق بين الناس ).


و إذا كان الرافضة يريدون الوحدة فلم يضطهدون السنة في بلادهم و يستبيحون دماءهم من أيام القرامطة إلى أيامنا الحالية في إيران. و اعلم أننا لسنا نحن من بدأ بالتهجم على الرافضة إذ أنهم هم من ابتدء بذلك. و لو أن شتائمهم كانت موجهة إلينا فحسب، لكنا صفحنا عنهم . و لكن عدائهم و لعناتهم موجهة إلى أهل بيت رسول الله و أزواجه أمهات المؤمنين و إلى أصهاره و أصحابه و من تبع سنته. و يعترف الرافضة أن أول من بدأ سب الصحابة (رضوان الله عليهم) هو بن سبأ اليهودي مؤسس مذهبهم. فليس لنا أن نعفو عنهم و رسول اللهr? يقول: إن الله اختارني واختار لي أصحاباً. فجعل لي منهم وزراء وأنصاراً وأصهاراً فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً.


و أذكرك بما ورد في صحيح مسلم عن حادثة الإفك أن أم المؤمنون عائشة رضي الله عنها قالت:


فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِr? ‏‏عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ‏ ‏قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِr? ‏ ‏وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏مَنْ ‏ ‏يَعْذِرُنِي ‏ ‏مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ‏ ‏الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنَا ‏ ‏أَعْذِرُكَ ‏ ‏مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ مِنْ ‏ ‏الْأَوْسِ ‏ ‏ضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا ‏ ‏الْخَزْرَجِ ‏ ‏أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ. قَالَتْ فَقَامَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏وَهُوَ سَيِّدُ ‏ ‏الْخَزْرَجِ ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ ‏ ‏اجْتَهَلَتْهُ ‏ ‏الْحَمِيَّةُ فَقَالَ ‏ ‏لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ. فَقَامَ ‏ ‏أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ‏ ‏وَهُوَ ابْنُ عَمِّ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ‏ ‏كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ.


و هذا الحديث يدل على دخول أمهات المؤمنين في أهل البيت، و يدل على وجوب قتل من سب أمهات المؤمنين. و أن كل من يدافع عمن يسب أمهات المؤمنين هو منافق. و من يقذف الطّاهرة الطّيبة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين - صلى الله عليه وسلّم - في الدّنيا و الآخرة كما صحّ ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي ابن سلول رأس المنافقين ، ولسان حال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول :يا معشر المسلمين من يعذرني فيمن آذاني في أهلي! و الله يقول {إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا و الآخرة و أعدّ لهم عذاباً مهينا و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبينا } فهل تريدنا أن نقول: لا، نحن لا نعذرك يا رسول الله في هؤلاء! فنكون منافقين ندافع عن المنافقين؟


لماذا تسمونهم بالرافضة؟


لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم.


و أورد الكليني في الروضة من الكافي رواية طويلة عن محمد بن سلمان عن أبيه و في جزء منها أن أبا بصير قال لأبي عبد الله (.. جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به.....) جـ8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28). (نبز أي لقب).


على أنه لما تبين لهم أن هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإسم، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: << يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام>> أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم.



هؤلاء الشيعة يشهدون بالشهادتين و يصلون و يأذنون و يحجون فكيف نكفرهم؟


و المرتدون الذين حاربهم أبو بكر الصديق و استباح دمائهم كانو يشهدون أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله، و يصلون و يأذنون و يصومون و يحجون و يدّعون الإسلام... لكن لم ينفعهم ذلك كله و قد رفضو أن يدفعو الزكاة لخليفة المسلمين. (و الرافضة ينكرون الزكاة و يدفعون الخمس لأئمتهم فقط). و بعض هؤلاء المرتدون قد ساوى بين مسيلمة الكذاب و بين رسول الله فحل دمه و خرج من دين الإسلام فكيف بمن يرفع أئمته إلى مرتبة الله عز و جل؟! و يدعي أن الأئمة يعلمون جميع العلوم التي خرجت إلى الملائكة والأنبياء والرسل، وباب أنّ الأئمة يعلمون ما كان وما يكون، و أنّ الأئمة يعلمون متى يموتون و أنهم لا يموتون إلا باختيارهم. وهذا خلاف قول الله تعالى: {إنّ الله عنده عِلم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غداً وما تدري نفس بأي أرضٍ تموت إنّ الله عليم خبير}. بل إن هؤلاء من صنف الرافضة الذين حرقهم علي بن أبي طالب بالنار كما ثبت في صحيح البخاري.


و قد أخرج الشيخان أن رسول الله قال في الخوارج (( أينما لقيتموهم فاقتلوهم لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد )) مع كونهم أكثر الناس عبادة حتى أن الصحابة يحقرون صلاتهم عندهم، و هم تعلمو العلم من الصحابة، فلم تنفعهم (لا إله إلا الله) و لا كثرة العبادة و لا ادعاء الإسلام لمّا ظهر منهم تكفير الصحابة.


و أحب أن أستشهد بأحد علماء الشيعة الرافضة و هو نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية : (( إننا لم نجتمع معهم - أي مع أهل السنة - على الله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن - أي الرافضة - لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).



أليس الأجدر أن نحارب اليهود بدلاً من أن نحارب من يشهد أن لا إله إلا الله؟


و كيف نستعين بالمنافقين ممن قال الله عنهم: {‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتْ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمْ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ}. و قال أيضاً: {‏لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمْ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ}


و لعلك يا أخي نسيت هنا أن رسول الله قاتل اليهود مع أنهم يشهدون أنه لا إله إلا الله. أو أنك نسيت أن مؤسس هذه الديانة هو بن سبأ اليهودي و أن هؤلاء الرافضة كانو دوماً عبر التاريخ كانو دوماً عبر التاريخ حلفاءً لليهود و الصليبيون و كل أعداء هذه الأمة، فهل تكفي لا إله إلا الله؟!



نعم، لقد حارب صلاح الدين الأيوبي الرافضة قبل النصارى بل قضى على الدولة العبيدية (الفاطمية) قبل حربه للصليبيين و لولا ذلك لاستحال عليه تحرير القدس. و بفضل الله ثم بفضل صلاح الدين الأيوبي لا يوجد رافضي واحد في بلاد شمال افريقيا بعد أن رضخت تحت الشعوذة الرافضية سنين طويلة. فبوجود الدولة العبيدية وجدت الدولة الصليبية في فلسطين و بوجود الدولة الرافضية في إيران اليوم و بتمزق المسلمين وجدت الدولة اليهودية في فلسطين فإن كانت هذه الفرقة و التمزق مؤلم لنا فإن في وجود اليهود و الرافضة كدولة في قلب العالم الإسلامي وبتعالي أصوات جاهلة لا تقرأ و لا تعرف التاريخ و تنادي بالوحدة مع الرافضة طامة عظيمة تمد في عمر مأساة العالم الإسلامي و تعرقل سبيل وحدتهم و نهضتهم كأمة خير تعطي للبشرية ما أخذته أعوان الشياطين توحد ربها و لا تشرك به شيئاً.


و هذه شهادة من التاريخ تشهد لنا كيف أن الرافضة كانت سبباً في إخفاق المسلمين من مواصلة فتوحاتهم إذ يذكر المؤرخون بأن دار الخلافة في اسطمبول اضطرت في سحب جيوشها الفاتحة التي كانت على مشارف فيينا عاصمة النمسا بسبب هجوم إيران الرافضية عليها... فكم من خير أفسدته أيادي آثمة جاثمة على صدورنا يخدعوننا بالكلمة الطيبة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) ثم يطعنوننا من وراء ظهورنا. نعم إن قتال الرافضة واجب قبل اليهود والنصارى فإن خطر اليهود معلوم لأنه يهودي و كذلك الصليبي. و لكن الرافضة يستقبلون قبلتنا و يأكلون ذبيحتنا و يصلون صلاتنا و يطعنوننا من وراء ظهورنا بعد أن يستغفلون منا المستغفلين.








إن كان الأمر كذلك فهل يجوز لنا أن نكتم هذا تفادياً للمشاكل؟


معاذ الله مما تقول! كيف نفعل ذلك و قد قال الله رب العزة في سورة البقرة : {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176)‏} و قال : { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ (159)}. و قال أيضاً في سورة آل عمران: {وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (187)}.


و قال رسوله (ص) : (( إذا ظهرت البدع و سبّ أصحابي فليظهر العالم علمه ، فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً و لا عدلاً )). و قال أيضاً : ((مَا مِنْ رَجُلٍ يَحْفَظُ عِلْمًا فَيَكْتُمُهُ إِلا أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلْجَمًا بِلِجَامٍ مِنَ النَّارِ)). (رواه الترمذي و أبو داوود و ابن ماجة و أحمد). و قال أيضاً : ((إِذَا لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوَّلَهَا : فَمَنْ كَتَمَ حَدِيثًا فَقَدْ كَتَمَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ)). (رواه بن ماجة). و لا يكفي أن ننهاهم عن ذلك بل يجب على كل مسلم ألا يتخذ منهم أولياء و أصحاباُ و إلا حلت على هذه الأمة لعنة كلعنة بني اسرائيل:


{‏لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَ كَانُوا يَعْتَدُونَ (87) ‏كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (88) ‏تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ (89)}




ثم تريدنا أن نكتم ما آتانا الله من العلم لنصيب بذلك عرضاً من الدنيا قليل؟! و الله لا نفعل ذلك أبدا.



أما آن لنا أن ننسى الماضي و ننهي هذا النزاع الذي دام ألف و أربعمئة من السنين؟ هل من فرصة للتقريب؟


و هل ينتهي الصراع بين الخير و الشر؟ و بين أنصار الله و أنصار الشيطان؟ و هل ندم الرافضة عن تاريخهم الإجرامي ضد الإسلام؟ بل هل توقفو عن عدائهم له؟ لو كانت شتائمهم موجهة لنا فحسب لربما عفونا عنهم. لكنها موجهة لأهل بيت رسول الله و أزواجه و أصهاره و أصحابه. فكيف نعفو عنهم؟ هذا الصراع سيدوم كما أخبر حبيبنا المصطفى (ص) حتى خروج الدجال فيقتله المسلمون و أنصاره من اليهود و المشركين و الرافضة.


و كيف يمكن التقريب مع من يؤمن بتحريف كتاب الله و يزعم بتنزل كتب إلهية على أئمته بعد القرآن الكريم ، و يرى الإمامة أعلى من النبوة ، والأئمة عنده كالأنبياء أو أفضل ويفسر عبادة الله وحده التي هي رسالة الرسل كلهم بغير معناها الحقيقي ويزعم أنها طاعة الأئمة وأن الشرك بالله طاعة غيرهم معهم ، ويكفر خيار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و يلعن زوجاته أمهات المؤمنين و يحكم بردة جميع الصحابة إلا ثلاثة أو أربعة أو سبعة على اختلاف رواياتهم ، ويشذ عن جماعة المسلمين بعقائد في الإمامة والعصمة والتقية ويقول بالرجعة والغيبة والبداء؟! أنصحك يا أخي أن تقرأ خطبة الشيخ الحذيفي إمام المسجد النبوي سابقاً عن التقريب بين السنة و الشيعة.


و أهم ما ينبغي معرفته : أنه بعد أن كان غلاتهم في العصور السالفة أقلية، صاروا بعد ذلك الى هذا اليوم كلهم غلاة بلا استثناء، و قد اعترف بذلك اكبر خبثائهم ( عفوا اقصد ) علمائهم في الجرح والتعديل (آية الله المامقاني) في كل ترجمة كتبها للغلاة: بأن ما كان به الاقدمون غلاة، أصبح الآن عند جميع الشيعة الامامية من ضروريات المذهب. و كما هو معلوم أن علماء اهل السنة قد كفروا غلاة الشيعة القدامى، و بذلك تعرف حكم متأخريهم.



و ماذا تقول للذين يسعون للتقريب؟


إن مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة من المسائل التي تطرح دوماً من قبل بعض الكتاب -والذين يسمون أنفسهم بالمتنورين- و لا يشك من أنار الله بصيرته أن عقيدة الشيعة التي هم عليها الآن ومن قبل، تضاد معتقد أهل السنة والجماعة، وتضاد عقيدة السلف.


ونحن نعجب ممن يهون هذا الأمر ويصفنا بالغلو والتشدد في ذلك، ونقول لهم ببساطة ولكل من أراد أن يقرب بين أهل السنة والشيعة: نوافقكم ونجيبكم إلى طلبكم بشرط واحد وهو التحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه الصحيحة، لأن الله أمرنا عند التنازع أن نرد الأمر إليهما: { فإن تنازعتم في شيئ فردوه إلى الله والرسول... الآية} .


فنقول لمن أراد التقريب: كيف نتقارب وهم يشككون في هذا المصحف الذي بين أيدينا؛ دع عنك إنكار الروافض فإن ذلك ثابت في كتبهم وسورة الولاية التي زعموا أنها من القرآن تفضحهم وتبين كذب إدعائهم . فبالله عليكم من نصدق، أنصدق العظيم الذي الذي تكفل بحفظ كتابه: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} . أم نصدقهم ونرمي كتاب الله وراء ظهورنا ‍؟


ونقول لمن أراد التقريب: كيف نتقارب مع الذين يسبون خيارنا وخير الناس بعد الأنبياء والرسل؟ كيف نتقارب مع الذين يسبون أبي بكر وعمر وعثمان؛ وهل أنجبت الأمهات بعد الأنبياء والرسل خير من أبي بكر وعمر وعثمان . بل إن الثابت عن الروافض وذلك ثابت في كتبهم أنهم جعلوا الصحابة كلهم مرتدين وكفاراً، ولم يستثنوا منهم إلا قلة كأبي ذر، وبلال، والمقداد،وسلمان رضي الله عنهم . فإذا سبوا هولاء وكفروهم‍، فمن الذي نقل إلينا الشرع والقرآن والسنة إلا أولئك، وكما قال بعض السلف: هم يريدون أن يجرحوا شهودنا. فإذا اعتقدنا ذلك في أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والعياذ بالله- فكيف نثق بما نقلوه إلينا، وكيف نصدقهم فيما قالوه ، ياأمة محمد أين عقولكم ؟


ونقول لمن أراد التقريب : كيف نتقارب مع الذين يتهمونا أمنا- عائشة رضي الله عنها وعن أبيها- بالزنا وحاشاها أن تفعل ذلك- . والله برأها من فوق سبع سموات، وأنزل فيها آيات تتلى إلى يوم القيامة، وهم أبوا إلا تكذيب القرآن، والمكذب بالقرآن كافر .

[Ceaser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / Fals6ene

حياك الله وبارك فيك وجعل ماتكتبه في ميزان حسناتك,

ترى كثير من دعاة التقريب بين السنة والشيعة ممن

يدعوا للتوحد وغالبيتهم من الشيعة (الرافضة) انفسهم

وبعض من لا يعرف حقيقتهم , فمن يطعن في كتاب الله

وفي سنة نبيه وفي عرضه واصحابه فهل يتوحد معه ؟

تحت دعوى ان العدو عدوا واحد واننا يجب ان توحد لمواجهته !

كيف تتوحد مع من يقول كل الناس ابناء زنا خلا شيعتنا ؟

وكيف تتوحد مع من يستحل دمك ! ويتطاول على الرسول

وزوجاته ! دعوى التوحد دعوى باطلة لا يمكن اقامتها

على ارض الواقع الا بتوقفهم عن هذه الاعمال

نسأل الله لنا ولهم الهداية ,

واشكرك اخي مرة اخرى على هذا الطرح المتميز.


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

[Darkness withiN]

-أتحـــــــدى أحد فيكم يجيب لي ذكر لكم يامن تسمون أنفسكم بالشيعةِ..من القرآن أو أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم..من كتبنا ومصادرنا المسلمةِ..وهذا موقع لمراجعنا ومصادرنا:
http://hadith.al-islam.com/

-وبالنسبةِ لكم..واحسرتاه..للأسف وجدت لكم ذكر بالقرآن..واحسرتاه..للأسف أعترف..وهذا الدليل على ذكركم:


1
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{ُوالله يشهدُ إن المنافقين لكاذبونَ,اتخذوا أيمانهم جنةً فصدوا عن سبيل الله إنهم سآء ماكانوا يعملون}
صدق الله العظيم


2
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{قل ياأيها الذين هآدوا إن زعمتم إنكم أوليآء لله من دون الناسِ فتمنوا الموتَ إن كنتم صادقين,ولايتمنونه أبداً بما قدمت أيديهم والله عليمٌ بالظالمين}
صدق الله العظيم


3
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم منَ الظلماتِ إلى النورِ والذين كفروا أوليآؤهم الطاغوت يخرجونهم من النورِ إلى الظلمات أولآئك أصحابُ النارِ هم فيها خالدون}

صدق الله العظيم


4
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطلِ وتدلوا بهآ إلى الحكامِ لتأكلوا فريقاً من أموال الناسِ بالإثمِ وأنتم تعلمون}
صدق الله العظيم


5
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وإذا قيلَ لهم اتّبعُوا مآأنزل اللهُ قالوا بل نتّبع مآألفينا عليهِ ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون,ومثل الذين كفروا كمثلِ الذي ينعقُ بما لايسمعُ إلا دُعآءً ونِدآءً.صمٌ بكمٌ عُمىٌ فهُم لايعقلون}
صدق الله العظيم


-هأنا ذا أخاطبكم بكلام الله عزوجل..ومن سورةٍ واحدةٍ..ومن بعض آياتها أرد عليكم..سورة البقرةِ..التي تدبرها وعمل بها عمر رضي الله عنه 8 سنين..حتى كان أعلم بكم من أنفسكم..فكرهتموه..ولطختم تاريخه بالأسود لديكم..خائفين من ظهور عمر جديد ليزعزع صفوفكم..لله درك ياعمر..رضي الله عنك وأرضاك :) -

1-وهنا ذكر للتقّيه..وكيف إنها من صفات المنافقين..صفات أحفاد بن أبي سلول المنافق..الذي يظهر الإيمان وهو ملطخ بالضلال والظلام من الداخلِ..أي كما يفعل الرافضه مع المسلمين..يتخذون أيمانهم أي حلفهم وقسمهم جنةً..أي وقايةً..وورد ذكرهم بالقرآن الكريم..كلام الله عزوجل..وصفهم الله بالمنافقين..وصفهم الله عزوجل بالمنافقين!!!

2-يسمّون أنفسهم شيعه..أي حزب الله أو أهل الله..ويدعّون إنهم هم المسلمون الموعودن بالجنةِ ورضى الله..يدعّون إن المسلمون نجسين..أنجس من الكلب..{أقصد بالمسلمين =السّنه لمن يجهل}..تمنوا

الموت إذاً لتدخلوا جنات الله..تحدي من الله لكم لإنه يعلم ماتسرّون وماتعلنون...ولاأعتقد من جعل إله هواه..أي شهواته ومعاصيه..يدخل الجنّةَ..ولايدخلها إلا المسلمون المطهّرون المؤمنون..من كان إلاههم الله عزوجل..وكان قدوتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :) -

3-الطاغوت الخميني وغيره..من أئمةِ الرافضةِ..يثبتونهم على الضلال والظلمات..ويحذرونهم من يتبع منهج أهل سنّة رسول الله وجماعته.. :) ..إثبتوا على الضلال وإجعلوا طواغيتكم ينفعونكم..إدخلوا النار فرحين مرضّيين..بل إدخلوها كالخاسرين وبئس المصير كما وعدكم الله :) ..كل إنسان يولد على الفطره..وهي الإسلام..دين الفطره..فأما أبواه يهودانه أو يمجسانه كما

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..فأنت تولد في النور..فيقوم الطواغيت بإخراجك إلى الظلمات-


4-وهذا الخمس من المال الذي تعطونه لأئمتكم..أو كما قال الله عزوجل الطواغيت والحكامُ لديكم..وتسميتهم بالحكام واضح..فأنتم تتبعونهم بكل شيئ..حتى النار :) ..وهذا الخمس حرام..خاصةً حين

سرقته من مسلم والذي يحل لكم حين قتل هذا المسلم من خلف جدار{كاليهود}..أو إغراقهِ :)

5-النعيق للحمير فقط..إنظر كيف شبه الله من يتبع مذهب ودين آبائهِ الباطل؟..وكيف قال إنهم يصرّون على العنادِ وغيره من الصفات.ولايسمعون كلام من ينصحهم ويوجهم.

معتقدين إنهم على الدين الحق..الله يهدي الجميع إن شاء الله :)

-اليهود..الذين تم ذكرهم بالقرآن كأبي سبأ..والمنافقين كعبدالله بن أبي سلول..=المجوس الرافضةِ!!
-وذكرت الأدلةَ فوق..ووضحت الأمر..ألستم كالمنافقين تستخدمون التقيه للصد عن سبيل الله؟؟..وألستم تأخذون الأموال بالحرام من قتل وأخذ الخمس للحكام وهم أئمتكم..وغيره من الأمور التي تنطبق عليكم..فاليهود والرويفضه وجهان لعملةٍ واحدةٍ..فإتقوا الله في أنفسكم..وإتركوا حماستكم الدينيةِ التي ليس لها معنى..قد تبين الرشد من الغّي..وكلامنا لكم حجه عليكم يوم القيامةِ بإذن الله :) -

-أشفق عليكم لشيئين..إنكم رافضه وتعتقدون إنكم مسلمين بالرغم من الذي تفعلونه يخالف القرآن والسنّه والفطرةِ البشريةِ..وثاني شيئ..إنكم إنولدتم بالظلام..فإعتدتم عليه..وتظنون إنكم على الحــق..

أقسم بالله تثيرون شفقتي :)


-حملوا الملف المرفق لو سمحتم..صورةٌ تثبت حقيقة الرافضةِ :) -

[Darkness withiN]

1-سيتم وضع إضافات كثيرةٍ للموضوع-
2-سيتم فتح الموضوع من جديد-
3-سيتم تثبيت الموضوع ورقابتهِ-

-بإذن الله عزوجل..وأشكرك أخي الفاضل فلسطيني على الموضوع المميز والذي نحتاجه..مع كل إحترامي وتقديري لك..أعتذر الآن سأذهب :) -

[Darkness withiN]

-وهذه بعض المنـــاظرات-


-هل نجح وبرع النبّي صلى الله عليه وسلم..في تربية من حوله؟-

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه ، أما بعد :

يا من تنتسبين إلى المذهب الشيعي :

إليكِ هذه الكلمات عبر هذا النقاش وهذه القصة ، فتأمليها واعرضيها على عقلك ، وفكري فيها بهدوء شديد ، بعيداً بعيداً عن العاطفة أو الحماسة أو التقليد أو العصبية ، فأنتِ أنتِ قد وهب اللهِ لكِ عقلاً بهِ تفكرين وتتأملين وتميزين وتختارين وتقررين .
فهبي هذه الأسطر شيئاً من وقتكِ ، وشيئاً من نظركِ ، وشيئاً من تأملاتكِ ، وشيئاً من التدبر والتفكير .

أيتها الفتاة الشيعية :
هل تريدين الجنة أم تريدين النار ؟
سؤال قد ترين أنه لا معنى له وأنه تحصيل حاصل .!

الفتاة : أريد الجنة .. أريد الجنة .

ثمة سؤال آخر مبنيٌّ على الجواب السابق ، ألا وهو :
إذا كنتِ تريدين الجنة فهل عرفتِ طريقها ؟
ربما تترددين في الإجابة على هذا السؤال ، وربما لا .!

الفتاة : نعم أعرف طريقها ، إنه الطريق الذي أنا أسلكه ، طريق التشيع ومذهب آل البيت .

هنا أود أن أسألكِ أيتها الفتاة الشيعية سؤالاً مهماً :
هل عرفتِ ماذا تجدين في التشيع وما هو مذهب آل البيت ؟
ربما أيضاً تترددين في الإجابة ، وربما لا ، وربما لديك بعض المعرفة والإلمام .

فإن كنتِ تعرفين ماذا في التشيع وما هو مذهب آل البيت فهلاّ أتحفتنا ببعض ما لديكِ ؟

الفتاة : إنكَ تسألني وكأنني مذنبة أو متهمة أو في جلسة تحقيق ، فلمَ كلُّ هذا .؟

ليس الأمر كما تظنين أيتها الفتاة ، فإن كنتِ منزعجة من نقاشي معكِ ، وطلبي منكِ إعمال عقلكِ وفكركِ وذهنكِ ، فإني لا أجد حرجاً في الاكتفاء من النقاش بما مضى وفات ، ولكن قبل أن أنهي هذه الكلمات أود أن أخبركِ بأنني كنتُ أضع آمالاً عليكِ أنتِ أيتها الفتاة المتعلمة المتنورة التي أخذت نصيبها من التعليم وأصبحت تفكر في أمور كثيرة وتعمل وتذهب وتجيء ، كنتُ آمل أن تكوني ممن أنعتقت من ربقة التقليد الأعمى والتعصب المقيت والاتّباع للآباء والأجداد ، كنتُ آمل أن تكوني ممن تبحث عن الحق والحقيقة وسط ركام التزييف والأكاذيب ، فقد ظننتُ أن الفتاة المتعلمة لا تقادُ كالنعجة – لا تدري أين يمضون بها – بل تفكر في كلّ خطوة ، وتنظر وتتأمل ، ولا تلقي زمام قيادها إلى إمام أو حجة أو سيد .

الفتاة : عفواً إن كنتُ أخطأتُ في سؤالي ذاك ، ولكني أظنه حقا لي ، كما أنني سأكمل النقاش وأطلب منك عدم إنهائه ، فأنا لا أقبل أبداً أن أفكّر بعقل غيري ، أو أن ألغي تفكيري وأقصي عقلي . وإجابتي على ما سألتَ عنه هو : أنا شيعية حتى النخاع ، أحب علياً رضي الله عنه وآل البيت رضي الله عنهم وأؤمن بأن علياً رضي الله عنه الوصي بعد النبي عليه الصلاة والسلام وآله والإمام من بعده ، وأن الأئمة رضي الله عنهم اثنا عشر رجلاً من آل البيت رضي الله عنهم أولهم علي رضي الله عنه وآخرهم المهدي المنتظر ( عجل الله فرجه ) وأؤمن بالصلاة والزكاة والصيام والحج وبقية مسائل المذهب .

حسناً أيتها الفتاة ، يبدو أن لكِ اطلاعاً على مذهبكِ ولذا فإني سائلك :
إذا كان الوصي والإمام بعد نبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكيف تفسرين وجود ثلاثة خلفاء قبله رضي الله عنهم ؟ وكيف تنظرين إليهم ؟ وماذا يقول مذهب الشيعة فيهم ؟

الفتاة : إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه .

لكن أيتها الفتاة :
ما حكم الخلفاء رضي الله عنهم عندكِ ؟ هل هم مؤمنون ؟ وما موقف بقية الصحابة رضي الله عنهم من هذه الأحداث ؟ وما حكمهم عندكِ ؟

الفتاة : لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .

في الحقيقة تعجبني صراحتكِ في هذا النقاش وأتوجه إليكِ أيتها الفتاة باستفسار قد يكون بعيداً عن تسلسل النقاش لكن أتمنى أن تجيبي عليه : أيهما أفضل النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم الخميني ؟

الفتاة : النبي بلا شك ولا تردد .

حسناً أيتها الفتاة : أيهم أفضل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم جلساء ورفقاء وأصحاب الخميني ؟
الفتاة : بل جلساء ورفقاء وأصحاب النبي أفضل وأكرم وأشرف .
هل أنتِ تجيبين بما تعتقدين أم أن هناك أمراً آخر مثل العجلة ؟
الفتاة : بل إنني أجيب بما أعتقد الآن بعد تفكير يسير وأجيب بصدق ولا أقبل مزايدة على هذا .

قول جميل ، فهل تعتقدين أيتها الفتاة أن الخميني نجح في كسب من حوله وفي تربيتهم ؟
الفتاة : نعم ، نعم ، وقد حققت الثورة الإسلامية مكاسبا عظيمة نتيجة لذلك .
جيّد جيّد ، هل نجح النبي صلى الله عليه وسلم في كسب من أحاطوا به وفي تربيتهم ؟
الفتاة : وهل هناك من يقول غير ذلك ؟!!
نعم هناك من يقول غير ذلك أيتها الفتاة ؟
الفتاة : من هو ؟!!
أنتِ ، وقبلكِ مذهبكِ .
الفتاة : أنا لم أقل ولن أقول بذلك ، فلا تتهمني بمثل هذه التهم العظيمة .!

اهدئي قليلاً وسأورد لك ما يدل على أنكِ قلتِ ذلك ، أنظري إلى قولكِ قبل أسطر : ( إن الحديث في هذا الأمر حديث طويل ، وسوف أختصر الكلام فيه ، فأسطِّر ما يلي : الخلفاء الثلاثة غصبوا الخلافة من علي رضي الله عنه ونظرتي لهم نظرة من تراهم اغتصبوا حق الإمام ، وهذا ما يقوله مذهبي فيهم أنهم مغتصبون للإمامة من علي رضي الله عنه ) وقولكِ أيضاً : ( لدينا روايات كثيرة فيهم ، لكن الذي عليه العمل والقول هو أنهم كفار منافقون وليسوا مؤمنين ، وفي الكافي وغيره روايات عن آل البيت تدل على هذا ، وأما بقية من كانوا معهم وخانوا الإمام علي رضي الله عنه فحكمهم حكم خلفائهم ، وقد ورد أنهم جميعهم ارتدوا وكفروا ما عدا ثلاثة أو أربعة .)

فماذا يعني قولكِ هذا أيتها الطالبة للحق ؟!

الفتاة : لا أدري ما أقول ، فهذه أول مرة أنتبه لهذا فقد كنتُ غافلة عنه ، ولم يسبق أن نبّهني أحدٌ إليه ، فلعلك أن تمهلني بعض الوقت حيث إن الأمر يحتاج إلى تفكير كثير ، والحيرة تكاد تقتلني ، أستغفر الله .

إذن فكّري بعقلكِ أيتها الفتاة ولا تدعي غيركِ يفكّر عنكِ ، وادعي الله تعالى أن يريكِ الحق حقاً ويرزقكِ اتّباعه ويريكِ الباطل باطلاً ويرزقكِ اجتنابه !!



-من أفضل العلي أم حسين؟..وماهو زواج المتعةِ؟-


وأُضيف إلى ماتفضّلت به في المثال الأخير بحجّة تسكتهم وتحرقهم في ذات الوقت , صقلتها تجربتي معهم , قل للشيعي :
هل على بن أبي طالب رضي الله عنه شجاع ؟!!
الشيعي بلاتردد : نعم !
من أفضل , علي أو إبنه الحسين رضي الله عنهما ؟
الشيعي : علي !
طيب .. قد خرج الحسين رضي الله عنه على يزيد بن معاوية والحسين هو الشجاع البطل , لماذا سكت أبوه في ولاية عمر وأبوبكر وعثمان ؟! . أليس بالشجاع ؟ لماذا لم يخرج على إغتصاب خلافته كما حدث من الحسين ؟! .. بل لماذا زوّج بنته لعمر بن الخطّاب (1) ؟
الشيعي : نو كومنت ! .

-ههههه..هكذا هم أخي الكريم..تناقضات في تناقضات..لإنه إنسان..والإنسان يتكلم بعقله..وعقله يحتاج إلى دلائل وحقائق ووقائع..فيجلبها من الكافي وكتب الضلال وشيوخهم كالخميني هداه الله..فترى النتيجةَ تناقضاً في الرد والكلام..فالعقل لايقبل بمثل هذه الخزعبلات..لكن تمر مرور الكرام لديهم-

-وكلامك صحيح وللأسف واقع مرير..فليتهم فكروا بعقلهم..بعيداً عن التعصب..والتشدد..والحماسةِ الدينيةِ..ليروا بالعقل الذي وهبهم الله..كيف إنهم في الطريق الخطأ..وإن شيوخهم وأئمتهم..أعطوهم الخارطةَ الخاطئةً..ولو إستمروا في الضلال..فإن الخارطةَ تقود لجهنم..وبئسَ المصيـــر :) -

-وكذلك قصة الأمير الأمير الذي قام بعمل مناظرةٍ بين شيوخ المسلمين والشيعةِ..وبيوم اللقاء حضر جميع شيوخ الشيعةِ ماعدا شيوخ المسلمين..فقد حضر منهم شيخ واحد متأخراً كذلك..وحين دخل الجلسةَ..على الأمير وشيوخ الشيعة..كان متأبطاً نعليه..فصاح فيه شيخ منهم أن يحترم الأمير..فقال ولكني سمعت إنه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم..إن الشيعةَ معروفين بسرقة النعل..فتبأطت نعلي خوفاً من ذلك..فرد عليه الشيخ..ولكن ليس هنالك شيعةٌ في زمن الرسول؟؟
-فرد عليه الشيخ المسلم:إذاً من أين أتيتم بدينكم؟!!!!

-قصةٌ بسيطةٌ توضح وبكل بساطةٍ ومنطق كذب هذا المذهب..-

-أغلب الفتاوي لعلماء وأئمة الشيعةِ..تحلل الحرام..وأغلبها عن الأمور الإباحيةِ والجماع إلخ...كتحليل الوطء بالدبر..رغم تحريمه وتكفير من يعمله..وكذلك بالرغم من عدم جواز ذلك للنفس البشريةِ..فكيف يطأ إنسان مسلم طاهر مكان نجس وقذر؟؟؟..هل هو حيوان؟؟

-وجمع زوجتين في سرير واحد والجماع معهما بذات الوقت وإطلاعهن على عوراتهن..تم تحليله من أئمة الشيعةِ بالرغم من الأضرار ومخالفته للطبيعةِ البشريةِ..والزنى تم تحليله وتسميته زواج المتعةِ..وغيرها من الفتاوي التي لاتمت للدين بصلةٍ..ولكنها تشبع شذوذ هؤلاء الأئمةِ..وشهواتهم..مستغلين المنصب الذين هم فيه-

-جاعلين الشهوةَ فوق كل شيئ ومتصدرةً لكل شيئ..ومعروف إن الحيوان هو من يمشي وراء غريزته وشهواته فقط..هل ترضون بإن يحطون من مكانتكم وقيمتكم ويرخصونكم لدرجةِ إن تتشابهون مع الحيوان والله كرمكم وأعزكم يابشر!!!!!

-وكما هو معروف..لايجوز زواج المتعةِ من إبنةِ إمام من أئمة الشيعةِ..وشيعي إعترف لنا بهذا الأمر..تخيلوا يرضون الزنى فيكم ولايرضونه فيهم..في بناتهم!!!تخيلوا هذا الأمر؟؟..يستمتعون فيكم كدمى وأنتم ولاشيئ بالنسبةِ لهم-
-هؤلاء هم الأئمه..أئمةِ الشيعةِ...لاتفكرون بتعصّب وبدون وعي..فكروا بالأمر بكل عقلانيةٍ..بكل منطق ووضوح..وسترون أين الحق :) -
-نحن لانريد منكم مالاً مثل الأئمةِ..لانريد والعياذ بالله الزنى مثلهم..لانريد أي شيئ من أمر الدنيا..نريد فقط..أن تستعملوا عقلكم الذي وهبكم الله..من قبل أن يأتي الموت وأنتم لاتشعرون...لاإله إلا الله وحده لاشريك له..ومحمدٌ عبدٌ ورسولٌ له-

- إياكم واتباع الهوى فإن الله قد حذر من ذلك بقولـه عز وجل:
? أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ?
-الهوى..وهو إتباع شهوات النفس..من النظر للحرام والزنى واللعب وإضاعة الوقت وترك العبادة ..إلخ!
-وجزاء ذلك قوله تعالى:
-(فَأَمَّا مَن طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41) )صدق الله العظيم-

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) رواه أبو داود-
-..ومعروف حب اليهود والنصارى للشهوات وغيره..والتي حللها أئمةُ الشيعةِ :) -

-فكروا بعقلانيةٍ..فكروا بكل شفافيةٍ..وسترون أي هو طريق الحق..طريق العبوديةِ لآلهةِ الضلال الأئمةِ..أم طريق النور في عبادةِ الله عزوجل وإتباع سنّة رسوله الكريم..صلى الله عليه وعلى صحبهِ وآلهِ أجمعين-

-هيّا..قبل فوات الأوان..توبوا إلى الله عزوجل..فإنه يغفر الذنوب جميعاً بإذنه سبحانه..إلا أن يشرك به..وأنتم تعتبرون كأي إنسان ليس مسلم..فحين التوبةِ والإسلام..يغفر الله لكم الذنوب إن شاء الله..وتبدؤون حياةً كلها نور رضى..حياةً ليس الهوى والشهوات إله..ولا الأئمةِ ولا الخزعبلات..-
-يانفس توبي وإستحي من الغفّار..كفي الذنوبَ..ورفقةَ الأشرار..خاب واللهِ..من نسى الآخرةَ..قد غدت إلهي نفسه خاسرةً-



-سنّي مسلم يتحول لرافضي أو العكس؟..ومكانة المرأه عند الرافضه وأهميتها-



فمردودا عليه اننى متابع
لعدد كبير من مواقع ومنتديات الشيعة
وما أكثر ما شاهدت من قصص التشيع
فيأتى عضو ويدعى انه سنى
فهداه الله وتشيع وانقذ نفسه من الضلال والنار
ولم أكن اتطرق له لان الانترنت تخفي هوية الانسان
فلا نعلم صدقه من كذبه
هل كان سنى وتشيع ..؟؟
او كان شيعى فتسنن ..؟؟
-أخي العزيز والفاضل محروم..دعنا نوضح لهم..
-هل يمكن لشخص عاش في النور وإلتمس فيه عبق الإيمان الصادق..ورأى فيه سماحة الإسلام وقيمه النبيله الساميه..أن ينتقل إلى مستنقع ملئ بالرذائل والظلام والضلال..بملئ إرادته؟
-هل يترك أحد الجنة ويذهب إلى النار بإرادته؟؟؟

-فحينها نحن نحكم بعقولنا..تخيل تسمع خبر ولو من مصدر موثوق..يقول لك..فلان من أهل الصلاح والورع وتقي وقد ضمن الجنةَ..ولكنه لايريدها ويريد النار وأصبح فاجر إلخ..

-وتجد خبر يقول لك..فلان من أهل الفساد والضلال.تاب.وإنتقل إلى طريق الخير والصلاح ويبادر بعمل الطاعات إلخ..

-فبكل عقلانيه..أي الخبرين أصح؟
-شخص بيده الجنه وضمنها.يتركها.ويختار النار
-شخص حوله النار وضمنت له.تركها ورحمه الله منها بسبب توبته.ويختار الجنه

-؟؟؟..أيهما أقرب منطق وعقلانيه؟؟؟-فلا يمكن لمسلم عاقل..ذاق حلاوة الإيمان وعرف الإسلام بكل قيمه ومبادئه..وكان كتاب الله وسنة رسوله طريقه..أن يختار طريق الضلال مهما كان..كمثل صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين قبل إنتشار الإسلام..حينما كانوا قلّه..كانوا يعذبون ليشركون بالله ويكفروا بما انزل على محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم..ولكنهم لم يكفروا..لإنه كما بلال رضي الله عنه عند تعذيبه..حلاوة الإيمان تطغى على كل شيئ-

-فإنسان يخرج من النور إلى الظلمات بإرادته..شيئ غير معقول ووارد..وأقصد النور الإسلام والظلمات أي مذهب ودين آخر!

-لكن إنسان يخرج من الظلمات للنور فهذا الشيئ وارد وحقيقه بفضل رحمة الله به..((ذلك فضل الله يؤتيه من يشآء)) صدق الله العظيم!!

-فمسألة سني يتحول للديانة الرافضه..شيئ لايدخل العقل ولايجوز..لإن المسلم لايكون مسلم إلا كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم..لايكون مسلماً إلا إذا كره أن يرجع إلى الكفر كما أن يكره أن يقذف في النار..ولا أظن عاقل يحب أن يقذف به في النار..وهذا الحديث والقاعده معروفه لكل مسلم..فخزعبلات الرافضه لاتصدقونها حول قيام مسلم بتغيير دينه بعد إقتناع تاااااام..أكرر مسلم عاقل..مسلم تقي صالح يعرف دينه ويعرف حديث الرسول!

-لكن حصلت قصه أعرفها..إثنان من أقذر وسوأ خلق الله..أرادوا الزنى ولكن لم يستطيعوا وخافوا من الشرطة إلخ..فذهبوا لشخص شيعي ورفض أن يزوج إبنته زواج متعه لأحد منهم..إلا بعد تحولهم لرافضه..وفعلاً كان له ماأراد..تحولوا لهذا المذهب الباطل..وحينما إنتهوا من عملهم وإستمتاعهم بالبنت وزنوا فيها وخلصوا..قرروا يتمون رافضه..واحد منهم تاب وترك كل المعاصي بفضل الله ورجع للإسلام..وصاحبه الآخر مات بسوء خاتمه وهو أسير شهواته..

-هذا الحلو والي جذب البعض لهذا المذهب الباطل..ناس أسيره لشهواتها..إنضمت لناس أخرى شهواتهم إله لهم..فيه أفضل وأحسن من هذا لهم؟؟..والي أسير لشهواته مثلهم غير مسلم..ناس ولدت على الإسلام..مكتوب في بطاقتهم مسلم..ولكنهم لايعرفون حتى الصلاة..والله بإذنه لن يؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا...دين باطل..يجذب العاصيين والي مايعرفون ربهم..الضالين..دين الضلال الي يجلب الضالين فقط...
*بيقول البعض فيه تناقض بكلامك..تقول بالاول لايمكن لمسلم أن يتحول رافضي.ومن ثم تقول البعض تحولوا بسبب شهوتهم....بكل إختصار أرد على هذا الكلام وأقول..الأسير لشهواته والغير عارف بدينه ويبيعه لأجل شهوته..ليس مسلماً..أو سنّي كما تسمونه :)

-زواج المتعه..هذا الي فرحانين فيه..أصلاً هو غطاء لكلمة الزنى..كأن نقول للوسكي..عصير إسلامي..كأن نقول للدسكو..ملهى إسلامي..الزنى أصبح زواج هههه..ماأقول غير إتقوا الله في أنفسكم وأخواتكم وأهلكم..أي زواج ليس كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم..فهو ليس زواجاً..والزواج إستقرار موده رحمه..مو تتزوج بنت ساعه ساعتين لما تشبع غريزتك وترويها..ترمي البنت..ويأتي الثاني والثالث والعشرون يعملون ذات الشيئ..جاعلين البنت سلعه رخيصه..فقد لإشباع الشهوه..أليس هذا من سمات الحيوانات..أكرم الله القارئ؟..إتباع الغريزه فقط؟

-الزواج محبه رحمه موده..مساعده..على أمور الدين والدنيا..إشتراك بكل شيئ..وبالأخير يأتي التكاثر والي أحله الله لإشباع الغريزه...وفيه رفع لمكانة المرأه..وتحصين وحفظ لها..وليس كل من هب ودب نهب المرأه وتركها..هل زواج المتعه زواااااج؟؟؟؟..إسمه الحقيقي زنى..ولكن والد الفتاه لايستطيع أن يرفض طلب من تقدم لها لزواج المتعه..لإنه قام بهذا الفعل من قبل..وأبوه قام..وجده..وكل أجداده..فلهذا لايتجرأ!!




-من هم السنّه ومن هم الشيعه..سؤال؟-
-هل سألتم أنفسكم..هذا السؤال؟
-المسلمون منقسمون لفرقٍ كثيرةٍ ..وأهم فرقتين كما يقال:هما السّنه والشيعة!!
-ماذا تعني السنّه؟
-ماذا تعني الشيعةُ؟

-السنّةُ:إتباع منهج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين..من أخلاق وعبادات إلخ من الأمور!
-الشيعةُ: وتعني حزب الله أو أهله بالعربيةِ...واليهود هم من يقولون إنهم أهل الله أستغفر الله العظيم..ويظنون إن الله خلقهم وميزهم عن الجميع والجنةَ لهم وحدهم..والمعروف إن اليهودي إبن سبأ هو من أسس هذا المذهب!

-فيامن ضحكتم على أنفسكم بأنكم تحبون آل البيت ونحن السنّة نكرههم..أما كان من الأولى أن تكونوا أنتم السنّه وتتبعون منهج الرسول صلى الله عليه وسلم بما أنكم (محبين) لأهل البيت؟؟

-نحن نحب آل البيت والصحابةَ رضوان الله عليهم جميعاً..ونحب رأس آل البيت الرسول صلى الله عليه وسلم..ولانقدس الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أهله..بل نقدس الله وحده ونعظمهُ..والرسول إنسان بشر مثلنا..ولكن الله وهبه من المكانه والمنزله والرفعه بالأخلاقِ والعقلِ مالم يهبه لغيره..فكان خير الخلق والبشر وقدوتنا جميعاً!!
-الرسول كان يمازح الناس..ويبتسم لهم..خوفاً من أن يقدسوه ويعظموه..تأتون أنتم وتقدسون آل بيته وأئمه بشر عاديون وجعلتوهم معصومين عن الخطأ؟؟؟ولم يرد ذكر لهم من الكتابِ والسنةِ؟؟؟
-تفعلون كما اليهود..حرفّوا التوراةَ..أترضون بمكانة اليهود؟؟

-بل وصل ببعضكم أن جعل علي رضي الله عنه نبياً ورسولاً..وقول إن جبريل عليه السلام روح القدس الأمين الذي قال الله عنه إنه الأمين..تقولين خان كلام الله وأوصل الرسالةَ لمحمد صلى الله عليه وسلم بدلاً من علي؟؟..أي العقل أي العقل؟؟..أيكذب الله سبحانه وتعالى حين قال إن جبريل أمين؟؟ألا يعلم سبحانه الغيب وهو محيط بكل شيئ سميع بصير؟؟..هل تنقصون من قدر الله عزوجل سبحانه؟؟ماالفرق بينكم الآن واليهود الذين قالوا إن الله تعب عند خلق الكون سبحانه عما يصفون؟؟

-لامعصوم عن الخطأ غير الرسول صلى الله عليه وسلم..وهو خير الخلق ويكفي شهادة الله عزوجل له بذلك :) -

-فكروا بتعقل..بشفافيةٍ..وسترون من هو على حق وصواب..ومن على خطأ وعقله كان كالدواب-

-أتحــــدى أي رافضي يقرأ هالرد كااااااااااااااااااامل..بيقرأ أول وآخر سطر ويهرب :D ..مافيه ثقه ولا جرأه- ;)

-السلام على من اتبع الهـــدى-

[Darkness withiN]

-مواضيع عن الرافضةِ وحقيقتهم القذرةِ:

-نجاسة أهل السنّة المسلمين عند الرافضةِ- (http://www.montada.com/showthread.php?t=295696)

-ملف متكامل عن الروافضِ وفقط بعض فضائحهم- (http://www.montada.com/showthread.php?t=296809)

-شيعةٌ أم مجوسٌ؟بل مجوس!!- (http://www.montada.com/showthread.php?t=295707)

-عبّاد القبور والفجور- (http://www.montada.com/showthread.php?t=296918)

-قصة إهتداء شيعي إلى الإسلام- (http://www.montada.com/showthread.php?t=296379)

-إهتداء عضو شيعي إلى الطريق الحق- (http://www.montada.com/showthread.php?t=294740)

-ملاحظاتٌ:شيعةٌ=رافضةٌ=يهود+منافقين=؟؟؟؟ :) -


-فضائح الرافضةِ وضعتها لكم..فهل بعد قراءة 20% من فضائحهم مازلتم تريدون الإتحاد والوحدةِ فيما بيننا وبينهم؟-
-هل نرفض أوامر الله ونعصيها؟؟؟؟!!!..
قال الله عزوجل:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51
-صدق الله العظيم-

-بسم الله الرحمن الرحيم-
{ياأيها الذين آمنوا لاتتخذوا الذين كفروا أوليآءاً من دون المؤمنين}
-صدق الله العظيم-


-عن مسلم بن أبي بكرة قال:
-سمعت أبي يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار المهاجرين، قال ابن يحيى وهو محمد. قال معمراً ويكون من أمصار المسلمين، (فإذا كان آخر الزمان جاء بنوقنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى نزلوا على شط النهر فيتفرق أهلها ثلاث فرق):
(فرقة تأخذ أذناب البقر والبرية وهلكوا)، (وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا)، (وفرقة يجعلون ذريتهم خلف ظهورهم ويقاتلون وهم الشهداء)-

[أبو داؤود 4306]
حسن الإسناد

-وبلفظ أخر:
فيتفرق المسلمون ثلاث فرق: (أما فرقة فتأخذ بأذناب الأبل فتلحق البادية فهلكت)،( وأما فرقة فتأخذ على أنفسها وكفرت وهذه وتلك سواء)،( وأما فرقه فيجعلون عياللاتهم خلف ظهورهم ويقاتلون فقتلاهم شهداء، يفتح الله على بقيتهم).
[ابو داؤود 870]

-ومن بعد غزو العراق رأينا الدبابات والمدرعات الأمريكية والبريطانية على شط الفرات وعلى أبواب مساجدنا في العراق رأينا كيف تفرق العراق إلى ثلاث فرق (أكراد وشيعة وسنة)وكيف كل فرقة واجهت وتعاملت مع الاحتلال..-

-ورأينا كيف كان موقف فرقتي الأكراد و الشيعة وكيف انهم استعانوا و تحالفوا مع أمريكا وبريطانيا وخضعوا للاحتلال أما فرقة السنة هم الذين يقودون المقاومة الإسلامية المسلحة ضد المحتلين وهم الشهداء [كما يسمى اليوم بالمثلث السني] وهم الموعودون بالفتح والنصر قريباً إن شاء الله. والحديث يدل على إننا أصبحنا الآن في آخر الزمان-

وقال ابن تيمية:
-إن قامت دولة اليهود في العراق فسيكون من أعظم أعوانهم الرافضة لعنهم الله-
[كتاب منهاج السنة المجلد الثالث صفحة 337]

-قلت: فما أشبه اليوم بالبارحة فالتاريخ يعيد نفسه بكل صوره وأحداثه-

[Darkness withiN]

-قال الرافضي ؟؟؟؟؟؟:

يقول الله تعالى في محكم كتابه العظيم في سورة المنافقين:



بسم الله الرحمن الرحيم



هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ




صدق الله العلي العظيم.







لماذا لم يلتفت أبا بكر لهذه الآية؟؟؟


-الرد على الرافضي:
-تفــسير سورة المنافقين..موجود في كل كتب التفســير..وسأضع أهم مصادر ومراجع المسلمين والتي تضع تفسير الآيات المذكورةِ منها..وكذلك الأحاديث التي عنّها..وجميعها من مصادر وكتب الله السنّه والجماعةِ :) -

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الحسن بن موسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير بن معاوية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏يقول:
‏خرجنا مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في سفر أصاب الناس فيه شدة فقال ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏لأصحابه:
{‏لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ‏ ‏ينفضوا}‏
‏من حوله ‏ ‏قال ‏ ‏زهير ‏ ‏وهي قراءة من خفض حوله ‏ ‏وقال:‏
{ ‏لئن رجعنا إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏ليخرجن الأعز منها الأذل} ‏
‏قال فأتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبرته بذلك فأرسل إلى ‏ ‏عبد الله بن أبي ‏ ‏فسأله فاجتهد يمينه ما فعل فقال كذب ‏ ‏زيد ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فوقع في نفسي مما قالوه ‏ ‏شدة ‏ ‏حتى أنزل الله تصديقي ‏
{‏إذا جاءك المنافقون}‏
‏قال ثم دعاهم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم ‏ ‏و قوله ‏
{ ‏كأنهم خشب مسندة ‏}
‏وقال كانوا رجالا أجمل شيء.

-والتفسير واضح..حيث قال زعيم المنافقون..وجد الرافضةِ الأول{الثاني اليهودي إبن سبأ}...قال حينما حدث ماحدث بين الأنصار والمهاجرين..ليخرج الأعز من المدينةِ الأذل..ويقصد الرسول صلى الله عليه وسلم..فسمع ذلك زيد بن أرقم..فأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم..وحينما جآء زعيم المنافقين إلى الرسول صلى الله عليه وسلم..أقسم وحلف بالله إنه لم يقل أي شيئ{إستخدم التّقيه..ههه=وجه الشبه بين الرافضةِ والمنافقون..إتخاذ الأيمان جُنةً وقايةً}
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{إذا جآءك المنافقون قالوا نشهدُ إنكَ لرسولُ الله واللهُ يعلم إنكَ لرسولهُ,والله يشهدُ إن المنافقين لكاذبونَ,اتخذوا أيمانهم جنةً فصدوا عن سبيل الله إنهم سآء ماكانوا يعملون}
صدق الله العظيم
...فإنصدم زيد بن أرقم..وتأثر كثيراً..فنزلت سورة المنافقين تأييداً وتصديقاً لقولهِ..
صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=0&Rec=5391

صحيح مسلم
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=1&Rec=6408

سنن الترمذي
http://hadith.al-islam.com/display/display.asp?Doc=2&Rec=5176

-وغير كتب ومصادر أهل السنّة والجماعةِ..أهل الحق..لايعتّد بها..ولايجوز وضعها هنا..خاصةً إنها مخالفةٌ للقوانين ومن تأليف وخزعبلات الرافضةِ..وضعت حديث..وأدلةٍ وبراهين..على تفسير الآيات الحقيقي..وكذلك فيمن نزلت ولما ولماذا..ووضع الأخ الفاضل DIRTY^MIND..كلام يستند على أدلةٍ وبراهين..لايخفيه ضلال ولاظلمات أهل الظلام الرافضةِ..لإنه سيرة الصحابي الجليل رضي الله عنه..كلها نور..ويكفي إن الله عزوجل ذكرهُ في القرآن الكريم:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا}
-صدق الله العظيم-

‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ‏ ‏قال ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حبان بن هلال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ثابت ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏أن ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏حدثه قال: ‏
{‏نظرت إلى أقدام المشركين على رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال ‏ ‏يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟} -
-رواه مسلم-
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5645


-فمن شهادته قويةٌ ويعتّدُ بها...أنتم أم الله عزوجل ورسولهِ؟؟؟!!!
-الله عزوجل يقول إنه أبي بكر صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم..ويقول إنه معهم..والله هو عالم الغيب..ويعلم كل ماحدث وماسيحدث..فكيف يمتدح الصحابي الجليل أبي بكر الصّديق..ويرفع من شأنه ويذكرهُ في القرآن..وهو منافق وكما تدعّون عليه يابنو رافضةٍ؟؟!

-كلام الله عزوجل ورسوله أصدق..أم كلامكم؟؟..إنتهى النقاش حول هذه النقطةِ-


-أبو بكر أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم-

عَنْ أَبِى عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِى عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ - رضى الله عنه - :{ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ عَلَىَ جَيْشِ ذَاتِ السَّلاَسِلِ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ « عَائِشَةُ » . فَقُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ فَقَالَ « أَبُوهَا » . قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ « ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ » . فَعَدَّ رِجَالاً}
-رواه البخاري..ومسلم-

صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6305

صحيح مسلم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5652


-سبق أبو بكر رضي الله عنه للخيرات وبذله لنفسه وماله في سبيل الله عزوجل-

عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق فوافق ذلك مالاً عندي ، فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقتُهُ يوما.. فجئت بنصف مالي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما أبقيت لأهلك ؟ فقلت: مثله. قال: وأتى أبو بكر بكل ما عنده.. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما أبقيت لأهلك؟ قال : أبقيت لهم الله ورسوله. فقلت : لا أسابقك إلى شيء أبدا ) رواه أبو داود بإسناد حسن، وأخرجه الترمذي وقال حسن صحيح-

-هـــنا فضــائل الصحابي الجليل أبو بكر الصدّيق..من صحيح مسلم-
http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=1&n=5644

-وهنا موقع يجمع عدة مصادر-
http://www.almawa.net/sahaba/A1.htm


-ولمن يريد التأكد من الإسنادات والأحاديث..فهذا هو مصدرنا ومرجعنا..أهل السنّة والجماعةِ:
http://hadith.al-islam.com/
-وقوانين المنتدى الإسلامي لاتسمح بأي شيئ من كتب وخزعبلات المذاهب الأخرى الباطلةِ..وهذه هي كتب ومصادر المسلمون..ولايعتد بغيرها-
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن الترمذي
سنن النسائي
سنن أبي داوود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
موطأ مالك
سنن الدارمي
+بعض الكتب الأخرى ولكن ال9 التي ذكرتها هي الأقوى-
-جميعها موجودةٌ في الموقع الذي ذكرتُ-
-وأي خزعبلات أخرى..لايسمح بنشرها هنا-


-ووضعت الأحاديث والإسنادات والأدلةِ والحجج والبراهين..ليس لأجل الرافضي كاتب الموضوع..الذي يريد أن يثير الشك وينشر الضلال في قلوب ضعيفي الإيمان أو العلم من السّنةِ...بل لأفند كلامهُ وأثبت لهم الحقيقةَ وأنزعُ الشّك من قلوبهم..بذكري لأدلةٍ وبراهين..من أحاديث من مصادرنا المعروفةِ..وهي من كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم..وكذلك بآيات من كتاب الله عزوجل وتفسيرها من كتب التفسير :) -

- والذي لم يعجبه الأمر..فالقوانين واضحةٌ والإيقاف والإذلال مصيره..فيبقى خياران..أن ينضم للمناظرةِ إذا أراد التحدث عن مذهبه والنقاش فيه..وهناك 3 من السنّه يناظرون فيه..وهم يمثّلون السنّه...أو الحل الآخر..يذهب لأي منتدى رافضي آخر..كسيهات :) -

-فنحن لانريد أن نذّل أحد.والقوانين واضحةٌ.ومن لايرى هنالك أي إذلال له وإهدار لماء الوجه والكرامةِ..فنرحب به ..ونقول تفضل :) -


-الحجج والبراهين التي ذكرتها أكرر..لأصحاب الدين الحق أهل سنّة الله ورسوله..وأكرر إنه هنالك ضعيفين علم منهم..وهذا لزيادةِ علمهم..أما الرافضةِ..فلا ينفع معهم أي كلام ولا منطق ولاحجّه..فهم كما قال الله عزوجل عنهم:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وإذا قيلَ لهم اتّبعُوا مآأنزل اللهُ قالوا بل نتّبع مآألفينا عليهِ ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون,ومثل الذين كفروا كمثلِ الذي ينعقُ بما لايسمعُ إلا دُعآءً ونِدآءً.صمٌ بكمٌ عُمىٌ فهُم لايعقلون}
-صدق الله العظيم-

-فماذا ترجون..من ماوصفهم الله بالنعيق..وإنهم صم وبكم وعميان..ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟..وهذه الآية نزلت في اليهود..ونشاهد وجه الشبهِ بين الجد وحفيده..إبن سبأ اليهودي وأحفادهِ الرافضةَ..وآيات أخرى في ذكرهم :)..ومهما قلنا لن ينفع معهم..وإن تحاورنا معهم..تهربّوا..ومن ينكر منهم ذلك فليشاهد أي مناظرةٍ معهم!!-

-والسلام على أهل سنّة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم-

[Darkness withiN]

-بســـــــــــم الله الرحمن الرحــــــــــــــيم-
-الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

-أما بعد فهذه فتوى العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله في الفاجر الخميني الرافضي ودولته الخبيثة

-وقد كتبها الشيخ رحمه الله بعد سؤال الدكتور بشار عواد عن الخميني وكتبه .....


-وهذا نص الفتوى بخط الشيخ رحمه الله:
http://abom.jeeran.com/fatwa1.jpg
-وهي هدية لدعاة التقارب مع الرافضة قاتلهم الله-


-ويتهم الخميني الرافضي النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ):
-( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه )-

-وقال أيضاً في كتاب كشف الأسرار صفحة 154 ( و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم )-



-أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول:
(و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء).
-يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال)-



- قوله بتحريف القرآن:
و الخميني الهالك يترحم على الملحد المجوسي صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به.
-انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار للخميني الرافضي
( إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين ).
كشف الأسرار ( ص 114 )



-وأيضا ذكر الصديق الحميم للثورة المجوسية في إيران " فهمي هويدي " في كتابه " إيران من الداخل " (ص313) :

-في شهر يونيو 1985، تلقى أحد رجال الإمام – يعني الخميني – مكالمة هاتفية بعد منتصف الليل، من مجهول رفض أن يذكر اسمه، ولكنه اكتفى بإبلاغه الرسالة التالية :لقد نجحنا في عقد مجلس " لعن عمر " في مكان ما قرب طهران،
وفرغنا منه قبل لحظات، وسوف ننتظر اليوم الذي يعود فيه احتفالنا " بقتل عمر " .))
(يوم الغفران عند الرافضة )لمحمد مال الله رحمه الله-




-الخميني الرافضي من غلاة المفوضة لعنهم الله عن القمي الرافضي:
-يعتقد الخميني الرافضي أن الأئمة منزهون عن السهو والغفلة حيث يقول
(( لا يتصور فيهم السهو أو الغفلة )) الحكومة الإسلامية ص 91
-ويقول ابن بابويه القمي الرافضي في كتابه (من لايحضرة الفقيه) 1/ 234
(إن الغلاة من المفوضة ـ لعنهم الله ـ ينكرون سهو النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون لوجاز أن يسهو في الصلاة لجاز أن يسهو في التبليغ لأن الصلاة فريضة كما أن التبليغ فريضة وليس سهو النبي "ع" كسهونا لأن سهوه من الله عز وجل وإنما أسهاه ليعلم أنه بشر مخلوق فلا يتخذ ربا معبودا دونه وليعلم الناس بسهوه حكم السهو )
هذا رأي ابن بابويه الرافضي فيمن ينكر السهو عن النبي فكيف رأيه فيمن لايتصور السهو في أئمته ؟
ويقول محمد بن الحسن بن الوليد ( أول درجة في الغلو نفي السهو عن النبي صلى الله عليه وسلم والإمام )
-شرح عقائد الصدوق!! ص 260 - 261 ملحق بكتاب أوائل المقالات-





-قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في جواب سؤال:

ما رأيكم في رجل مسلم قال "ليس هناك فرق بين سُنّي وشِيعي بل كلهم مسلمون " ؟

( ولكن أخطرهم الرافضة أصحاب الخميني هؤلاء أخطرهم

وهكذا النصيرية أصحاب حافظ الأسد وجماعته في سوريا والباطنية الذين في سوريا

والباطنية الذين في إيران والباطنية الذين في الهند والإسماعيلية هذه الطوائف الثلاثة

هم أشدهم واخطرهم ..

وهم كفرة هؤلاء كفرة

لأنهم والعياذ بالله يضمرون الشر للمسلمين ويرون المسلمين اخطر عليهم من الكفرة ويبغضون المسلمين أكثر من بغضهم للكفرة

ويرون اهل السنة حل لهم دمائهم وأموالهم وإن جاملوا في بعض المواضيع التي يجاملون فيها ... )

لسماع الفتوى على الرابط:

http://www.islamway.com/?Islamway&iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=703




-هذا بعض ما موجود في كتب الشيعة ... من الكفر بالله تعالى ..
مع أسم الكتاب ورقم الصفحة لمن أراد أن يتأكد :
*********************
1- أثبات أن الخميني لا يعتبر دعاء الأوثان من الحجارة شرك بالله تعالى :-
يقول في كشف الاسرارصفحة 30 ( ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً )
*********************
2- أثبات أن الخميني يعتقد بتأثير الكواكب على حياة الناس :-
يقول في كشف الوسيلة المجلد الثاني صفحة 238 ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب)
***********************
3- أثبات أن الخميني يعتقد أن الرب هو علي أبن أبي طالب :-
يقول في مصباح الهداية صفحة 145 في تفسير قول الله عز وجل ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ).. قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام )



-تعليق: لهذا نراهم يكرهون شيوخنا وعلمائنا الأفاضل الزاهدين..ونراهم يحبون الرافضي الخميني الذي حين تم تشييعه كشف الله عورته..يحبونه لإنه أحل التمتع بالرضيعةِ والزنى بها,وحلل الزنى وغيرهِ من الفواحش,فهم يتبعون غريزتهم فقط يتبعون الشهواتِ كالأنعامِ..بل هم أضل سبيلاً :) -


-لقد ضلّوا ضلالاً بعيداً..وهذا بعض من أعمالهم:
1-التضرع بأصحاب القبور وطلب الرحمةِ والرزق من أصحابها والتبرك بها!
2-دعوة غير الله عزوجل..كعلي رضي الله عنه!
3-قول علي عليه السلام وليس رضي الله عنه..وعليه السلام لاتجوز لغير الأنبياء والرسل والملائكةِ :) !
4-تحليلهم الزنى وتسميته زواج المتعةِ..وهو تقليل من مكانة المرأه وإستخدامها كأداةٍ فقط لاغير..كالحيواناتِ والأنعام تماماً!
5-التقية..إخفاء مشاعرهم وحقدهم تجاه المسلمين وتسمية المسلمين بالوهابيه أو الناصبيين,وبالتقيه يقولون إنهم لايعلمون شيئاً عن مانقوله أو إنه غير صحيح,وبالتقيةِ يتخذون أيمانهم وحلفانهم وسيلةً للصدِ عن سبيل الله عزوجل..وهم في هذا كالمنافقين الذي قال عنهم الله عزوجل:

-بسم الله الرحمن الرحيم-
{ُوالله يشهدُ إن المنافقين لكاذبونَ,اتخذوا أيمانهم جنةً فصدوا عن سبيل الله إنهم سآء ماكانوا يعملون}
-صدق الله العظيم-

-وفي نهاية الآيةِ يقول الله عزوجل:
{قاتلهم الله أنّى يؤفكون}

-قاتلهم الله..هل رأيتم؟؟..وهل يقاتل الله غير الكفرةِ المتبعين لشهواتهمِ والشيطانِ :) ؟-

6-يسبون صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم..ويشوهون تاريخ الفاروق رضي الله عنه الذي أبادهم عن آخرهم..والرسول عليه الصلاة والسلام قال إنه من يسب أصحابه فهو يسبه ومن يسبه فهو يسب الله عزوجل..فهل الذي يسب الله عزوجل ورسولهِ مسلم؟-


-في الأخـــير: يدعوننا بأصحاب الفكر التكفيري ويتهربون كالدجاج ويدعونهُ إنتصاراً..فالدجاجةُ حينما تنجح بالهربِ من قاتلها..فهذا بالنسبةِ لها يعد إنتصاراً :D ,أنا وغيري واضعين ردود منطقيةٍ وآياتٍ إلخ.. ;) -

-فمن يسب الصحابةِ ويتضرع ويدعو غير الله عزوجل ويحلل الحرام فهو كافر :) -

-أدعوكم لقراءة هذان الكاتبين لمعرفةِ كل شيئ عن الرافضةِ..كتابين فيهم مناظرات بين المسلمين والرافضةِ وبالأخير إفحام الرافضةِ بكل عقل ومنطق وكل رافضي قرأهما إتجه لطريق الحق بعدها:

-الآن إهتديت من الشيعةِ للسنةِ-
شهاب الدين بن صالح

-الشيعةُ:النشأة السياسية والعقيدة الدينية منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم-
صلاح أبو سعود


-وفي الأخير السلام على من اتبع الهدى-

[Darkness withiN]

-والسلام على من اتبع الهدى-
-يقولون الرافضةُ إن عائشة رضي الله عنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم..من أبغض الناس له..ويصفونها بأبشع الألفاظِ ويقذفونها بأقذر الكلام المناسب لمكانتهم..تخيلوا كيف فوق تجرأهم على صحابة وتلامذة الرسول صلى الله عليه وسلم..يتجرؤون على أزواجهِ!!!أمهات المؤمنين!!-


-هؤلاء هم الرافضةُ..أنجس خلق الله عزوجل..وأشد الناس عداوةً لنا..وأخطرهم من اليهود والنصارى..لإنهم يهود+مجوس+منافقون بذات الوقت مندسين بيننا :) -



-قال الرافضي:

مراقب منتدى الاكلات الشعبية يقدم لكم هذه الاكلة الشعبية

الا وهي الثريد :

الثريد : هي عبارة عن ماء حار + ملح + خبز
تضعها في اناء ويصبح لديك اكلة جديد اسمها الثريد

اما اذا قارناها بالهامرجر والبيتزا والكباب والقوزي والشاورما فنجد انها لا فضل لها ابدا عليهم وانما هي من اردء الانواع بالنسبة اليهم


صحيح البخاري :


فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام





-ردنا على الرافضي:
-بكل بساطةٍ وعقلٍ ومنطق أرد عليك وأقولك..الهامبرغر والبيتزا والكباب والقوزي والشاورما وغيره..هل كانت موجودةً أيام قول الحديث؟؟..ومعروف فضل الثريد أيام الجاهليه..لما يقوي الأبدان وفائدتهِ لهم..
-فبعد ماشاهدتهم قلة إدراكه..وعقله الصغير..ومدى ذكائه الحاد..فهل أحد فيكم يرغب في الرد عليه..أو النقاش معه؟؟..الأطفال والصغار مثله..المفروض يتم تجاهلهم..وجعلهم ينهقون كالآيه القرآنيه التي وصفتهم بالنعيق وغيره من الصفات...المفروض نترفع عن أمثاله...فأنا أستحقر الي مثله بكل صراحةٍ..لكن شفقةً ورحمةً نرد عليهم..حتى مانجرح مشاعرهم :31: -



-هذا هو الحديث كاملاً..وإنظروا لمن يقول الحديث..إنظروا لمن يقوووول الحديـــــــث..الرسول صلى الله عليه وسلم..خير الخلق..المعصوم عن الخطأ..وهو الرافضي وضع جزء من الحديث..ويقول إن فيه إنقاصاً لقدر أم المؤمنين عائشةً رضي الله عنها...فإنظروا لسخافته وقلّةِ عقله هذا الرافضي..حفيد اليهود والمنافقين..كلام حق يريد به باطل :31: -

-‏حدثنا ‏ ‏علي بن حجر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :{‏‏ فضل ‏‏ عائشة ‏ ‏على النساء كفضل ‏‏ الثريد ‏ ‏على سائر الطعام} ‏
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏‏ عائشة ‏ ‏وأبي موسى ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ‏ ‏هو ‏ ‏أبو طوالة الأنصاري المدني ‏ ‏ثقة ‏ ‏وقد روى عنه ‏ ‏مالك بن أنس!

-تفسير وشرح الحديـــث-
{‏قوله : " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" ‏
‏الثريد بفتح المثلثة وكسر الراء معروف , وهو أن يثرد الخبز بمرق اللحم , وقد يكون معه اللحم , من أمثالهم الثريد أحد اللحمين , وربما كان أنفع وأقوى من نفس اللحم النضيج إذا ثرد بمرقته , قال التوربشتي قيل : إنما مثل الثريد لأنه أفضل طعام العرب ولا يرون في الشبع أغنى غناء منه , وقيل : إنهم كانوا يحمدون الثريد فيما طبخ بلحم , وروي سيد الطعام اللحم , فكأنها فضلت على النساء , كفضل اللحم على سائر الأطعمة . والسر فيه أن الثريد مع اللحم جامع بين الغذاء واللذة والقوة وسهولة التناول وقلة المؤنة في المضغ وسرعة المرور في المريء , فضرب به مثلا ليؤذن بأنها أعطيت مع حسن الخلق والخلق وحلاوة النطق فصاحة اللهجة وجودة القريحة ورزانة الرأي ورصانة العقل , والتحبب إلى البعل , فهي تصلح للتبعل والتحدث والاستئناس بها والإصغاء إليها , وحسبك أنها عقلت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لم تعقل غيرها من النساء وروت ما لم يرو , مثلها من الرجال , ومما يدل على أن الثريد أشهى الأطعمة عندهم وألذها قول الشاعر : إذا ما الخبز تأدمه بلحم فذاك أمانة الله الثريد-}

-إسنادات الحديـــث-
سنن الترمذي
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=5937

صحيح مسلم
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5726

صحيح البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5667


-والسلام على من اتبع الهدى-

[Darkness withiN]

-السلام عليك ورحمة الله وبركاته أخي فلسطيني :) -

-أشكــرك أخي الفاضل فلسطيني على نشاطكَ الدائم في القسم الإسلامي..فعلاً مشاركات قليلةٌ لكن وزنها كبير جداً-

-إسمح لي بإغلاق الموضوع بعد إذنك..إذ سيدخل الرافضةِ فيه ويسبون ويشتمون كالعادةِ..ونحن لانريد الحوار بمن وصفهم الله بالأنعام والنهيق كالحمير..لإنهم لن يعقلون أحفاد اليهود والمنافقين..بل نريد تبيان دينهم الباطل فقط لمن يريد الوحدةَ بيننا وبينهم :) -

-جعل الله أجر كل مهتدي في موازين حسناتكَ أخي الفاضل..أشكرك من أعماق قلبي ;) -


-من يريد أي إضافةٍ لفضحِ الرافضةِ وتبيان دينهم الباطل..أرجو مراسلتي على الخاص-
-جعل الله كل ذلك في موازين حسناتكم جميعاً..وإسمح لي أخي الفاضل بجعلهِ موضوعاً لفضحهم كما سبق وذكرت لك في الخاص :) -

-والسلام عليك ورحمة الله وبركاته-

[Darkness withiN]

-فضـــــــائح الخمينــي- (http://www.d-sunnah.net/khomaini.htm)


-هل بعد هذا أحد يقول إنه بطل ومسلم إلخ من الكلام؟؟..تبين الرشد من الغّي يارويفضةٌ وأيضاً يابعض المخدوعين من المسلمين ;) -

[Darkness withiN]

-السلام على من اتبع الهدى-
-فضــــــــــــــائح أخرى للرافضةِ مع الصور والأدلةِ والبراهين..كل موضوع ورابط ينقلكم لصفحةٍ بها كل شيئ يتعلق بعنوان الرابط..إستمتعوا يارافضةُ وأنتم كذلك يادعاة التقريب الجاهلون بدينكم وأعدائهِ :) -

-قول أئمة السلف والخلف في الرافضةِ وتكفيرهم لهم- (http://www.d-sunnah.net/salaf-refedh.htm)

-ولاء زعماء وأسياد الرافضةِ للنصارى واليهود بالصور- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-act-metting.htm)

-خيانات وجرائم الرافضةِ على مدى التاريخ- (http://www.d-sunnah.net/rafedh-krimes.htm)

-مؤسس الدين الرافضي إبن سبأ اليهودي المجوسي- (http://www.d-sunnah.net/rafedha-origion.htm)


-صور لشركياتهم وتمسحهم بالأبواب والشبابيك إلخ- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-sherkyat01.htm)

-الصور الجزء الثاني- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-sherkyat02.htm)

-الصور الجزء الثالث- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-sherkyat03.htm)

-الصور الجزء الرابع- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-sherkyat04.htm)


-صور لخزي يوم عاشوراء وأعمالهم القذرةِ والوحشيةِ فيه وإراقة حتى دماء الأطفال وتشويه صورة الإسلام- (http://www.d-sunnah.net/rafedhah-act.htm)
-الأجانب وغيرهم يعتقدون إن الرافضة مسلمين..فحين يرون مايفعل الرافضةُ بيوم عاشوراء يحقدون على الدين الإسلامي لإعتقادهم إنه من فعل المسلمين وليس المجوس وأحفاد اليهود والمنافقين الرافضةِ :) -

-إلى من يعتقد إن الشيعة بشر أو مسلمون إنظروا لحقارتهم وسفالتهم من إغتصاب وقتل للسنّة في إيران- (http://www.d-sunnah.net/sunnah-iran.htm)
-حين إستلام خاتمي للسلطةِ في إيران قام بتصفية العلماء المسلمين وقتلهم وأسر المسلمات وقبل إعدامهن يتم إغتصابهن=هل هناك سفالةٌ وحقارةٌ أكثر من هذهِ؟..أقسم بالله لو كنت شيعي والعياذ بالله..لاكنت إنتحرت وقتلت نفسي من العار إني شيعي نجس قذر ,الحيوان أرفع مكانةً مني ومكانتي مثل إبليس!!!-


-تفصيل كامل وشامل يفند كلام الرافضةِ النجسين حول الصحابةِ وزوجات الرسول عليه الصلاة والسلام- (http://www.d-sunnah.net/sahaba.htm)
-سبوا الصحابة وقذفوا زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وإتهموا عمر الفاروق رضي الله بأبشع الأشياء والأكاذيب..وفي الصفحة بالأعلى تفصيل لكل صحابي سبوه ومكانته وفضله..وكذلك زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم-

-مهدي الرافضةِ المزعوم والذي بالحقيقةِ هو الدجال الأعور الذي أعوانه اليهود- (http://www.d-sunnah.net/rafedha-mahdi.htm)
-معروف إنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال..من علامات يوم القيامةِ ظهور المهدي في زمن يكثر فيه الظلم..فيقوم بعدها بنشر العدل إلخ..وحينما يظهر الأعور الدجال يقوم المهدي بقتالهِ مع المسلمين-
قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم: "" ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء، حتى أن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ، ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته، حتى أن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)

-فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم يقل أتباعه؟ وقد كانوا يُعرفون بالرافضة، وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلاة والسلام لاينطق عن الهوى!-

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل أمة مجوس. ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدوا جنازتهم ، ومن مَرِضَ فلا تعودوهم ، وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داود حديث رقم 4072)-

-إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة، وأرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول: " يجب على كل مسلم وإن كان مخالفا للحق على الأصح ، ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد، ومن حكم بكفره ممن انتحل الإسلام كالنواصب والخوارج". تحرير الوسيلة ج1ص79-


-صورةٌ أعجبتني لعبّاد القبور الذين يسجدون للقبور ويدعون أصحابها للشفاعةِ لهم..والدعاء=عباده والدعاء لغير الله =عبادته..والسجود لغير الله شرك كذلك بالله عزوجل..إنظروا كيف يسجدون للقبور ويدعون أصحابها؟-
http://www.d-sunnah.net/images/sgod.jpg


-ومن يقول إنها مفبركةٌ إلخ..هنالك مقاطع بالفديو لفضائح الرافضة أيضاً ;) -


-هذه بعض مقاطع الفديو والصوت لفضحهم وكشف دينهم الباطل- (http://www.d-sunnah.net/sawtyat-video-d-s.htm)

-والسلام على من اتبع الهدى..وفضايح أكثر بإذن الله عزوجل مع تحياتي ;) ..دعواتكم لي يامسلمين ..أما الرافضةُ فحقدكم ودعاءكم علي لأكسب بفضلكم حسنات يامجوس :D -

[Darkness withiN]

-الســـــــــــلام على من إتــــــبع الهـــــــــــــــدى-

-فضـــــــائح علماء ومرجعيات الرافضــــــة بالتفصيل-

http://www.d-sunnah.net/images/f1.jpg (http://www.d-sunnah.net/hezb.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f2.jpg (http://www.d-sunnah.net/khomaini.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f3.jpg (http://www.d-sunnah.net/khoee.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f4.jpg (http://www.d-sunnah.net/sherazi.htm)

http://www.d-sunnah.net/images/f5.jpg (http://www.d-sunnah.net/khameeni.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f6.jpg (http://www.d-sunnah.net/sestani.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f7.jpg (http://www.d-sunnah.net/tabreezi.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f8.jpg (http://www.d-sunnah.net/ahsaie.htm)

http://www.d-sunnah.net/images/f9.jpg (http://www.d-sunnah.net/tejani.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f10.jpg (http://www.d-sunnah.net/rawhani.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f11.jpg (http://www.d-sunnah.net/alhaeri.htm)http://www.d-sunnah.net/images/f12.jpg (http://www.d-sunnah.net/lankrani.htm)

-هؤلاء هم سادة الرافضةِ التي يقدسونهم وأسيادهم..إن كان شيمة رب البيت التطبيل فأهله الرقص..فماذا ترجون من الرافضةِ؟؟ويتجرؤن على سب وشتم مشائخنا وعلمائنا الأفاضل رحمة الله عليهم كإبن باز وإبن تيمية=لإنهم فضحوا الرافضةِ ولأنهم يحبون الحقيقةِ وأشرف وأطهر من أسياد الرافضةِ-

-والســـــــــــلام على من إتــــــبع الهـــــــــــــــدى-

[Darkness withiN]

-الــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

-تم فتح الموضوع للإضافاتِ والتعليقاتِ والتعقيــباتِ :) -

-وأنا متأكد سنرى أمثلةٍ حيةً على النجاسةِ من البعضِ..لكن وددتُ أن نفتتح قسم الأحياء في هذا الموضوع وندرس بعض الكائناتِ هنا..لنرفهَ عن الجميعِ بعد إنتهاءِ الدرس الديني والسياسي في الموضوع ;) -

~القوانــــــــين~
1-ممنوع السب والشتم- {يجوز فقط للروافض إن أرادوا ذلك}
2-ممنوع وضع روابط أو كلام ليس من كتب أهلِ السنةِ والجماعةِ ومن ضمنها الأحاديث-


~ملاحظات~
1-الموضوع للترفيهِ وزيادة المعلوماتِ فقط ;) -
2-من يخالف القانون الثاني سيتم تحرير ردهِ وإستبادلهِ برد يثلج قلبه :D -
3-من يخالف القانون الأول من الروافض..لاجناح عليكم..رفع القلم عن النائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يفيق :D -
4-من لديهِ إضافات فلينسقها ويضيف مشكوراً-
5-من لديهِ تعليق فليتفضل-
6-الموضوع مراقب من قبلي والمراقبين الآخرين-{ومعروف لطفي ورقتّي مع الجميع :D }


-بالأخير: أي شكوى أو تهديد بالقتل أو سب وشتم إلخ..الرجاء إرسال رسالةٍ خاصةٍ لي..وأي تجاوز على أي عضو من الطرفين سيتم تحرير الردِ..وإذا رافضي قام بإهانةِ عضو وشتمه إلخ..سيتم إيقافهِ :D -

-والــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

[ابو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاه والسلام على اشرف الخلق وعلى اله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين

السلام على من اتبع المله والدين ورحمه الله وبركاته

الاخ الفاضل الحبيب / ابو معاذ

اشكر لك اهتمامك وغيرتك على الدين الحنيف





وتقبل اخى الحبيب كل الاحترام والتقدير

:) اليكم ايها الشيعه :)

:33: أسئله لايستطيع الشيعة الرد عليها: :33:


لقد تنازل الحسين بن علي لمعاوية وسالمه ، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وخرج الحسين بن علي في قلة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة ولا يخل أن يكون أحدهما على حق. والآخر على على باطل لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجردا من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلا) وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقا) كانت تنازل الحسن مع قوته (باطلا) و هذا يضعكم في موقف لا تحسدون عليه. لأنكم إن قلتم أنهما جميعا على حق جمعتم بين النقيضين وهذا القول يهدم أصولكم.


وإن قلتم ببطلان فعل الحسن لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و بطلان إمامته يبطل إمامة أبيه و عصمته لأنه أوصى إليه و الإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله. و إن قلتم ببطلان فعل الحسين لزمكم أن تقولوا ببطلان إمامته و عصمته و بطلان إمامته و عصمته يبطل إمامة و عصمة جميع أبنائه و ذريته لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة. و إذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه.


و نقول أيضاً إلى كل شيعي:


يا سيد. لو أجبت فجوابك غير مقنع. لسبب:


أنت ترضى لعلي ما لا يرضاه أجلاف العرب فكيف أذا كان من آل البيت؟! و أرد عليكم السؤال، اذا كانت مساوئ عمر هكذا مثلما تقولون، فكيف يقبل به علي زوجاً لأبنته؟ فهل الشيعه يضعون علي في مرتبه أقل من أجلاف العرب؟ وهل الحسين يقبل بهذا؟ وهل الحسن يقبل بهذا؟


أذا كانو يقبلون أذن هم حسب تفسيركم أقل شأنا من أجلاف العرب! وهذا لايجوز عندنا. إذن القضية أنكم تفترون على عمر بن الخطاب بالشتائم. وتريدني أن أقبل بتفسير وتبرير أقبح من ذنب. وعذركم التقية، وللتقية زوج عمر من ابنته لعمر؟ كل المساوئ في عمر وضعتوها و تشتمونه و تفترون عليه، و بعد هذا تريدون من علي أن يكون جباناً أيضاً؟ فهذا لا يجوز لا على عمر و لا على علي.


فبدلأ من أن يحارب علي الكفار و يناديهم للنزال ، لماذا لا يتخذ التقية و ينهي الأمر؟ ثم و ما دام عمر بنظركم كافرا و مرتدا و تزعمون أن علي يعلم هذا، و زوجه أبنته!


فالعمليه ليست منطقيه على الاطلاق. ما دامو مرتدين ويخضع لهم ماكان من الأول لماذا النزال أصلا ولديه التقيه. كيف يخضع الامام لمن أرتد يأخذ من السبي زمن أبو بكر (وهو بنظركم أي أبو بكر حكمه جائر وظالم) أم محمد بن الحنفية؟ فهذا أصلا أهانه للامام نفسه من قبلكم. إذا كانت تلك دار حرب، فحتما أن هذه دار حرب. هناك كان يحارب الكفار ويطلب منازلتهم. و هنا كما تدعون دار حرب تعتبرون الخلفاء الراشدون كفار مثل يزيد بل أكثر ....ألا تعتبروهم مرتدين؟ إذن ماهي مهمه علي يجامل هذا ويطاطئ لذاك؟!


وأذا قارنت علي بعمار، فموقع علي أعلى من موقع عمار. بما أنه له مكانه هارون من موسى أليس هذا كلامكم؟ فلا تقارن هذا بذاك. و مع هذا هي رخصة للضروره بالنسبه لعمار. و لكن بالنسبه لكم دين وعقيده. احتراف وليست هواية. أليس من أقوالكم "التقيه ديني ودين أبائي وأجدادي"؟ أذن هي دين و ليست رخصة. هي عقيدة وأصل وليست استثناء. فهل يخضع علي لمرتدين؟ وهل يزوج علي أبنته لمرتدين؟ وهل يقبل علي ما لايقبله أجلاف العرب لنفسه؟ وهل بعد الخضوع للمرتدين أهانه! وهل أكثر من تزويج أبنته لفاسق ضرب زوجته فاطمه وأسقط جنينها ذلة ومسكنة! ألا تعتبره أنت حرب؟ وهل كما تدعون أن عمر يشرب الخمر؟ وأكثر من هذه الشتائم والنواقص التي وضعتوها في عمر. وبعد هذا يخضع علي!


اذن اساساً لماذا كان يحارب إذا كان سيخضع؟ ولمن للظالمين المرتدين؟ وتقول عمار رخصه الرسول؟ عمار لم تنزل به آيات الولايه مثلما تدعون. و لن يكون الامام بأي حال من الأحوال عندكم. وليست عليه مسؤليه مثل مسؤليه علي حسب أقوالكم. فهو يقاد ولا يقود . وعلي يقود ولايقاد امام لامأموم. و خضع مرة لأبو بكر، و مرة لعمر، و مرة لعثمان! وهم حسب تفسيركم مرتدين ! والتقيه مطاطه تصغر هنا وتكبر هناك! تفصلها لعمار تحت العذاب رخصه يعني استثناء و لمره واحده، و علي حر طليق و بطل مغوار، استعملت تبريرا لخضوعه لأبو بكر. استعملت تبريرا لخضوعه لعمر. استعملت تبريرا لخضوعه لعثمان. استعملت تبريرا لتزويجه أبنته أم كلثوم لعمر. استعملت لأخذه أم محمد بن الحنفيه و سبي الحاكم الجائر عندكم. لا يجوز هذا مطلقاً. فهذا اعتراف منه بحكم أبو بكر. اذن ماهيه مهمته أصلا اذا لم يحارب الجور والظلم؟ هذا اذا صدق مقالكم.


مراجع شيعية:


1. تارخ اليعقوبي ج2 ص149.150
2. الفروع من الكافي في كتاب النكاح, باب تزويج أم كلثوم ج5 ص346 روايتان في هذا الباب. وفي كتاب الطلاق ، باب المتوفى عنها زوجها ج 6 ص 115, 116
3. "تهذيب الأحكام" كتاب الميراث , باب ميراث الغرقى والمهدوم ، ج9 ص 262
4. الشافي للسيد مرتضى علم الهدى ص 116 وفي كتابه تنزيه الأنبياء ص 141طبعة طهران
5. إبن شهر آشوب في كتابه مناقب آل أبي طالب ج3 ص 162 طبعة بمبئ الهند
6. إبن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج3 ص 124





هذا والله سبحانه وتعالى اعلم فأن اصبت فمن الله

وأن أخطأت فمن نفسى ومن الشيطان

لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

سبحانك اللهم وبحمدك سبحان الله العظيم

ابو خــــــــــــــــــــالد

[Darkness withiN]

ملاحظةٌ مهمةٌ جداً:الموضــــوع ليس نقاشاً أو مناظرةً بيننا وبينهم..فكما رأينا بموضوع عمر الفاروق المحذوف بسبب شتمهم وسبهم وتهربهم وتغييرهم الموضوع 23 مره...فهنا لايمكن النقاش مع هؤلاء وأساليبهم السخيفةِ وتهربهم كالدجاج ومن ثم يدّعون النصر..فكما نعرف الدجاجةِ حين تهرب من ناتف ريشها فهذا يعد إنتصاراً لها :D -

-الموضوع فقـــــــط لوضع إضافات تبين حقيقة دينهم لدعاة التقريب..وتوضح للجاهلين منهم حقيقةَ دينهم ومذهبهم الباطل..فمن لديهِ إضافات كإضافاتي أو تعليقات أو كلام فليتفضل..لكن لانريد أن يكون الموضوع نــــــــقاش أو مناظرةً كمئات المناظرات التي حصلت سابقاً وكل مايفعلونه الهرب والتهرب وتغيير الموضوع والسب والشتم :) -

-أكرر..فقط إضافات كإضافاتي..أو تعليق أو تعقيب-


-والسلام على من اتبع الهدى-

[ابو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاه والسلام على نبينا الكريم وعلى ال بيته واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

نشكر لك الاخ الحبيب / ابو معاذ

جهدك الرائع وفتحك للموضوع مره اخرى

وسوف ابين هنا مشكله قد يثيرها بعض الروافض الشيعه وياثروا بها

على بعض شباب المسلمين الذين لا يعرفون حقيقتهم كما كنت انا من قبل

والحمد لله الذى هدانا بفضله وجعلنا من المؤمنين

احبائى فى الله اهل الدين والمله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


فدك: بين أبو بكر الصديق و السيدة فاطمة (رضي الله عنهما)




أرض فدك ، قرية في الحجاز كان يسكنها طائفة من اليهود، و لمّا فرغ الرسول عليه الصلاة والسلام من خيبر، قذف الله عز وجل في قلوبهم الرعب ، فصالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فدك ، فكانت ملكاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها مما لم يُوجف عليها بخيل و لا ركاب.






و رغم أنّّ خلاف الخليفة أبو بكر مع السيدة فاطمة رضوان الله عليهما كان خلافاً سائغاً بين طرفين يملك كل منهما أدلة على رأيه إلا أنّ حساسية البعض من شخصية أبو بكر تجعله ينظر إلى الأمور بغير منظارها فتنقلب الحبة إلى قبة. و لو أننا استبدلنا شخصيات القصة ( أبو بكر و فاطمة ) بفقيهين من الشيعة مثلاً أو مرجعين من مراجعهم لكان لكل طرف منهما مكانته وقدره دون التشنيع عليه وإتهام نيته ، ولكانت النظرة إلى رأي الطرفين نظرة احترام وتقدير على اعتبار وجود نصوص وأدلة يستند إليها الطرفين في دعواهما وإن كان الأرجح قول أحدهما. لكن أمام ( ابو بكر ) و ( فاطمة ) الأمر يختلف ، فأبو بكر عدو للشيعة وما دام عدواً فكل الشر فيه وكل الخطأ في رأيه ، هكذا توزن الأمور!!! توزن بميزان العاطفة التي لا تصلح للقضاء بين متنازعين فكيف بدراسة أحداث تاريخية ودراسة تأصيلها الشرعي!!!


لكن المنصف الذي لا ينقاد إلى عاطفته بل إلى الحق حيث كان ، يقف وقفة تأمل لذاك الخلاف ليضع النقاط على الحروف فأرض فدك هذه لا تخلو من أمرين: إما أنها إرث من النبي صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة رضوان الله عليها أو هي هبة وهبها رسول الله لها يوم خيبر.


فأما كونها إرثاً فبيان ذلك ما رواه البخاري و مسلم و غيرهما من أنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم جاءت فاطمة رضوان الله عليها لأبي بكر الصدّيق تطلب منه إرثها من النبي عليه الصلاة والسلام في فدك وسهم النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر وغيرهما. فقال أبو بكر الصدّيق: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ( إنّا لا نورّث ، ما تركناه صدقة ) وفي رواية عند أحمد ( إنّا معاشر الأنبياء لا نورّث )، فوجدت فاطمة على أبي بكر بينما استدلت رضوان الله عليها بعموم قوله تعالى {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}.


و لنكن حياديين ها هنا ولننسى أنّ المطالب بالإرث امرأة نحبها ونجلها لأنها بنت نبينا وأنّ لها من المكانة في نفوسنا وعند الله عز وجل ما لها ، لنقول : كلام محمد عليه الصلاة والسلام فوق كلام كل أحد ، فإذ صح حديث كهذا عن رسول الله فلا بد ان نقبله ونرفض ما سواه ، فإذا كان الأمر كذلك فلماذا نلوم أبو بكر على التزامه بحديث رسول الله وتطبيقه إياه بحذافيره ؟!!


لقد صح حديث ( إنّا معاشر الأنبياء لا نورّث ) عند الفريقين السنة والشيعة ، فلماذا يُستنكر على أبي بكر استشهاده بحديث صحيح ويُتهم بالمقابل باختلاقه الحديث لكي يغصب فاطمة حقها في فدك؟!! أما صحته عند أهل السنة فهو أظهر من أن تحتاج إلى بيان ، وأما صحته عند الشيعة فإليك بيانه:
روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ) قال عنه المجلسي في مرآة العقول 1/111 ( الحديث الأول ( أي الذي بين يدينا ) له سندان الأول مجهول والثاني حسن أو موثق لا يقصران عن الصحيح ) فالحديث إذاً موثق في أحد أسانيده ويُحتج به ، فلماذا يتغاضى عنه علماء الشيعة رغم شهرته عندهم!!


والعجيب أن يبلغ الحديث مقدار الصحة عند الشيعة حتى يستشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر) ويعلق على الحديث بقوله ( رجال الحديث كلهم ثقات ، حتى أنّ والد علي بن إبراهيم ( إبراهيم بن هاشم ) من كبار الثقات ( المعتمدين في نقل الحديث ) فضلاً عن كونه ثقة ) ثم يشير الخميني بعد هذا إلى حديث آخر بنفس المعنى ورد في الكافي بسند ضعيف فيقول ( وهذه الرواية قد نقلت باختلاف يسير في المضمون بسند آخر ضعيف ، أي أنّ السند إلى أبي البختري صحيح ، لكن نفس أبي البختري ضعيف والرواية هي: عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن أبي البختري عن أبي عبد اله عليه السلام قال: ( إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذاك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهماً ولا ديناراً ، وإنما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم … ))


إذاً حديث (إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً و لا درهماً و لكن ورّثوا العلم) صحيح كما بيّن ذلك الخميني والمجلسي من قبله ، فلماذا لا يؤخذ بحديث صحيح النسبة إلى رسول الله مع أننا مجمعين على أنه لا اجتهاد مع نص؟!! ولماذا يُستخدم الحديث في ولاية الفقيه ويُهمل في قضية فدك؟!! فهل المسألة يحكمها المزاج؟!!


إنّ الاستدلال بقول الله تبارك وتعالى عن زكريا عليه السلام { فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب } على جواز توريث الأنبياء لأبنائهم استدلال غريب يفتقد إلى المنطق في جميع حيثياته ، وذلك لعدة أمور هي:
أولاً: لا يليق برجل صالح أن يسأل الله تبارك وتعالى ولداّ لكي يرث ماله فكيف نرضى أن ننسب ذلك لنبي كريم كزكريا عليه السلام في أن يسأل الله ولداً لكي يرث ماله ، إنما أراد زكريا عليه السلام من الله عز وجل أن يهب له ولداً يحمل راية النبوة من بعده ، ويرث مجد آل يعقوب العريق في النبوة.
ثانياً: المشهور أنّ زكريا عليه السلام كان فقيراً يعمل نجاراً ، فأي مال كان عنده حتى يطلب من الله تبارك وتعالى أن يرزقه وارثاً ، بل الأصل في أنبياء الله تبارك وتعالى أنهم لا يدخرون من المال فوق حاجتهم بل يتصدقون به في وجوه الخير.
ثالثاً: إنّ لفظ ( الإرث ) ليس محصور الاستخدام في المال فحسب بل يستخدم في العلم والنبوة والملك وغير ذلك كما يقول الله تعالى { ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا } وقوله تعالى { أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون } فلا دلالة في الآية السابقة على وراثة المال.
رابعاً: حديث (إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً و لا درهماً و لكن ورّثوا العلم) الذي ذكرناه آنفاً يتضمن نفي صريح لجواز وراثة أموال الأنبياء ، وهذا كاف بحد ذاته.


و كذلك الحال في قوله تعالى { وورث سليمان داود } فإنّ سليمان عليه السلام لم يرث من داود عليه السلام المال وإنما ورث النبوة والحكمة والعلم لأمرين إثنين:
الأول: أنّ داود عليه السلام قد اشتُهر أنّ له مائة زوجة وله ثلاثمائة سريّة أي أمة ، وله كثير من الأولاد فكيف لا يرثه إلا سليمان عليه السلام؟!! فتخصيص سليمان عليه السلام حينئذ بالذكر وحده ليس بسديد.
الثاني: لو كان الأمر إرثاً مالياً لما كان لذكره فائدة في كتاب الله تبارك و تعالى، إذ أنّه من الطبيعي أنّ يرث الولد والده ، والوراثة المالية ليست صفة مدح أصلاً لا لداود ولا لسليمان عليهما السلام فإنّ اليهودي أو النصراني يرث ابنه ماله فأي اختصاص لسليمان عليه السلام في وراثة مال أبيه!! ، والآية سيقت في بيان المدح لسليمان عليه السلام وما خصه الله به من الفضل ، وإرث المال هو من الأمور العادية المشتركة بين الناس كالأكل والشرب ودفن الميت ، ومثل هذا لا يُقص عن الأنبياء ، إذ لا فائدة فيه ، وإنما يُقص ما فيه عبرة وفائدة تُستفاد وإلا فقول القائل ( مات فلان وورث فلان ابنه ماله ) مثل قوله عن الميت ( ودفنوه ) ومثل قوله ( أكلوا وشربوا وناموا ) ونحو ذلك مما لا يحسن أن يُجعل من قصص القرآن.


وأعجب من هذا كله حقيقة تخفى على الكثيرين وهي أنّ المرأة لا ترث في مذهب الشيعة الإمامية من العقار و الأرض شيئاً ، فكيف يستجيز الشيعة الإمامية وراثة السيدة فاطمة رضوان الله عليها لفدك وهم لا يُورّثون المرأة العقار ولا الأرض في مذهبهم؟!!


فقد بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان ( إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئاً ) روى فيه عن أبي جعفر قوله: ( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً ) و روى الطوسي في التهذيب والمجلسي في بحار الأنوار عن ميسر قوله (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث ، فقال: لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما) و عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: (النساء لا يرثن من الأرض و لا من العقار شيئاً) و عن عبد الملك بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: (ليس للنساء من الدور والعقار شيئاً)


كما أنّ فدك لو كانت إرثاً من النبي صلى الله عليه وآله وسلم لكان لنساء النبي و منهن عائشة بنت أبي بكر وزينب وأم كلثوم بنات النبي حصة منها ، لكن أبا بكر لم يعط ابنته عائشة ولا أحد من نساء النبي ولا بناته شيئاً استناداً للحديث ، فلماذا لا يُذكر هؤلاء كطرف في قضية فدك بينما يتم التركيز على السيدة فاطمة وحدها؟!!


هذا على فرض أنّ فدك كانت إرثاً من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إذا كانت فدك هبة وهدية من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لفاطمة رضوان الله عليها كما يروي ذلك الكاشاني في تفسيره الصافي 3/186 فالأمر يحتاج إلى وقفة أخرى أيضاً. فعلى فرض صحة الرواية والتي تناقضها مع روايات السنة والشيعة حول مطالبة السيدة فاطمة رضوان الله عليها لفدك كأرث لا كهبة من أبيها ، فإننا لا يمكن أن نقبلها لاعتبار آخر وهو نظرية العدل بين الأبناء التي نص عليها الإسلام. إنّ بشير بن سعد لمّا جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: يا رسول الله ، إني قد وهبت ابني حديقة واريد أن أُشهدك ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أكُلّ أولادك أعطيت؟ قال: لا ، فقال النبي صلوات الله وسلامه عليه ( اذهب فإني لا أشهد على جور )
فسمّى النبي صلى الله ليه وآله وسلم تفضيل الرجل بعض أولاده على بعض بشيء من العطاء جوراً ، فكيف يُظن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كنبي معصوم لا يشهد على جور أن يفعل الجور ( عياذاً بالله )؟!! هل يُظن به وهو أمين من في السماء أو يجور في أمانة أرضية دنيوية بأن يهب السيدة فاطمة فدك دون غيرها من بناته؟!! فكلنا يعرف أنّ خيبر كانت في السنة السابعة من الهجرة بينما توفيت زينب بنت رسول الله في الثامنة من الهجرة ، وتوفيت أم كلثوم في التاسعة من الهجرة ، فكيف يُتصور أن يُعطي رسول الله فاطمة رضوان الله عليها ويدع أم كلثوم وزينباً؟!! و الثبات من الروايات أنّ فاطمة رضوان الله عليها لمّا طالبت أبو بكر بفدك كان طلبها ذاك على اعتبار وراثتها لفدك لا على أنها هبة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.


ولذا فإنّ فدك لم تكن لا إرثاً ولا هبة ، وهذا ما كان يراه الإمام علي نفسه إذ أنه لمّا استُخلف على المسلمين لم يعط فدك لأولاده بعد وفاة أمهم فاطمة بحيث يكون له الربع لوجود الفرع الوارث ، وللحسن والحسين وزينب وأم كلثوم الباقي { للذكر مثل حظ الأنثيين } وهذا معلوم في التاريخ ، فلماذا يُشنع على أبي بكر في شيء فعله علي بن أبي طالب نفسه ؟!! بل يروي السيد مرتضى ( الملقب بعلم الهدى ) في كتابه الشافي في الإمامة عن الإمام علي ما نصه ( إنّ الأمر لمّا وصل إلى علي بن أبي طالب عليه السلام كُلّم في رد فدك ، فقال: إني لأستحيي من الله أن أرد شيئاً منع منه أبو بكر وأمضاه عمر )


وما كدت أشرف على إغلاق ملف قضية فدك ومناقشة أدلتها حتى وقعت على رواية طريفة تُعبر بالفعل عن المأساة الحقيقة التي يعيشها من يريدون القدح بأبي بكر بأي طريقة كانت ( شرعية وغير شرعية )!!
روى الكليني في الكافي عن أبي الحسن قوله ( … وردّ على المهدي ، ورآه يردّ المظالم ، فقال: يا أمير المؤمنين! ما بال مظلمتنا لا تُرد؟ فقال له: وما ذاك يا أبا الحسن؟ قال: إنّ الله تبارك وتعالى لمّا فتح على نبيه صلى الله عليه وآله فدك … ، فقال له المهدي: يا أبا الحسن! حدّها لي ، فقال: حد منها جبل أحد ، وحد منها عريش مصر ، وحد منها سيف البحر ، وحد منها دومة الجندل ). فأين أرض في خيبر من مساحة كهذه ؟!! ألهذا الحد يُستخف بعقول الناس؟!!

اللهم قد بلغت اللهم فأشهد

والله سبحانه وتعالى اعلم فأن اصبت فمن الله

وان أخطأت فمن نفسى ومن الشيطان

لااله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

سبحانك اللهم وبحمدك سبحانك اللهم العظيم

ابو خـــــــــــــــــــــــالد

[شهداء_الأقصى]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الفاضل الحبيب / ابو معاذ

جزاك الله خير

و بارك الله فيك يا أخي بارك الله فيك يا أخي
بارك الله فيك يا أخي

تقبل تحياتي

قال عمر بن الخطاب :
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله




من أبغض الصديق فذاك زنديق، من أبغض عمر إلى



جهنم زمر، من أبغض عثمان فذاك خصمه



الرحمان، من أبغض علياً فذاك خصمه النبي، من



أبغض معاوية تسحبه الزبانية، إلى نار الله الحامية،



في السر والعلانية، ويرمى به في الهاوية، هكذا جزاء



الرافضه


يتظاهر الروافض مجوس هذه الأمة قاتلهم الله لعوام المسلمين أنهم لايكفرون عمر بن الخطاب رضي الله

عنه وأنهم لايطعنون فيه .. وما هذا الكتاب الموسوم (( بعقد الدرر في بقر بطن عمر )) إلا دليل على كذبهم وحقدهم .. ولاشك ان الروافض يحقدون على عمر رضي الله عنه أكثر من غيره لأنه هدم مجد الدولة الفارسية وكسر شوكتها .
واليوم أخي المسلم نعرض عليك هذا الكتاب الذي غير الروافض عنوانه إلى (( عقد الدرر في ادخال السرور على بنت سيد البشر )) حتى يتحاشوا مشاعر المسلمين ولكن عندما تفتح الصفحة الرئيسية تجد العنوان الحقيقي للكتاب وهو (( عقد الدرر في بقر بطن عمر )) وهذا الكتاب أخي المسلم من أحقد الكتب واقذرها وأكثرها طعناً في أمير المؤمنين رحمه الله ورضي الله عنه ، وأن الرافضة يتخذون من اليوم الذي قتل فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه عيداً لهم والعياذ بالله











http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/drr.jpg





http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/drr1.jpg






http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/drr2.jpg











أنظر الى الوثيقة التالية كيف يفرح مدعي الاسلام من الشيعة الإمامية الاثني عشرية بمقتل أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي هو عند المسلمين أفضل البشر بعد الأنبياء وبعد الصديق رضي الله عنه وبعدها فكر ... هل نحن و إياهم على نفس الملة أم لا ؟؟؟؟؟؟ :

http://www.almjos.com/data/media/4/mjos.jpg



http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/1063728780.jpg



ا





ما ذنب الأطفال؟





http://www.almjos.com/data/media/3/________.jpg





شذوذ علماء الشيعه حتي

مع الصبيه الصغار




http://www.almjos.com/data/media/3/JEWS.jpg








التقارب الرافضي اليهودي

[شهداء_الأقصى]

قصة هدم أكبر مسجد لأهل السنة في مدينة مشهد في إيران
http://www.gesah.net/mag/images/topics/note03.gif (http://www.gesah.net/mag/modules.php?name=News&new_topic=30)Anonymous (http://www.gesah.net/mag/user.php?op=userinfo&uname=Anonymous) كتب "بسم الله الرحمن الرحيم
شاهد عيان:
هكذا تهدم مساجد أهل السنة في إيران
د.عبد الله المكراني
قامت السلطات الإيرانية بهدم مسجد« فيض» الخاص بأهل السنة في مدينة « مشهد»، والهجوم الأليم و إراقة دماء المصلين في مسجد « المكي » أكبر مسجد جامع لأهل السنة في مدينة « زاهدان » عاصمة « بلوشستان» الإيرانية ، و احتلال المسجد والمدرسة الدينية التابعة له من قبل « الحرس الثوري» الإيراني و المخابرات الإيرانية – و إن كان قد تأخر نشر المقال لظروف فنية – فإنه يسرنا إيضاح هذه المؤامرة كما وضحها الأخ الكاتب جزاه الله خيرا –البيان –


قال الله تعالى : و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها، أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم  البقرة : الآية 114.
مسجد الشيخ فيض في مدينة مشهد هو مسجد جامع مر عليه قرابة مائة عام و كان مثار جدل عنيف في الأعوام الأخيرة بين الحكومة الإيرانية المتمثلة في المخابرات من جهة و بين أهل السنة و الجماعة المستضعفين تحت الضغط الرافضي المتزايد من جهة ثانية ، و ربما عاد سبب ذلك إلى ما يلي:
فراغ إيران من الحروب الخارجية من جهة ، و عدم تحملها لأهل السنة في مدينة كمدينة « مشهد» من جهة ثانية، و كذلك ، قد يعود الأمر إلى حشود المصلين الذين كانوا يملئون المسجد عند أداء الفرائض في كل مكان، بالمقارنة بعدد المصلين الشيعة – الذين لا يعدون صلاة الجمعة فرضا عينيا بسبب غيبة الإمام المنتظر بزعمهم – الذي هو في تناقض مستمر ، هذا من جانب ، ومن جانب آخر وجود هذا المسجد لأهل السنة في قلب مدينة مشهد ، و قرب مزار الإمام « الرضا» قبلة آمال القوم ، و وجوده قرب بيت والد خامنئي مرشد الثورة الحالي، و إحاطة المسجد بجيران في غاية التعصب ، حيث أصبح المسجد مركز تجمع لأهل السنة حيث يلتقون لأداء الصلاة فيه، لذا غيرت الحكومة قبل سنة واحدة خط سير الطائرات الذاهبة إلى الحج ، التي كانت تحمل حجاج السنة من بلوشستان و خراسان، من مشهد إلى كرمان، كي لا يجتمع أهل السنة في مسجدهم في مشهد، كل هذا جعل الدولة تفكر في هدم المسجد، و هناك قرار غير معلن ينص على أن أي مدينة تكون نسبة السنة فيها أقل من 40% يجب أن لا يسمح لهم ببناء مسجد فيها، والتلاعب في تحديد هذه النسبة مسألة سهلة بالنسبة لهم، والكلام السابق هو كلام محافظ مشهد و هو ابن آية الله جنتي المشهور بتعصبه ضد أهل السنة هناك.
و قبل هدم المسجد اقترحت المخابرات الإيرانية مبلغا من المال يأخذه أهل السنة بدلا من المسجد – كأنه محل تجاري ، فلا قداسة و لا احترام !! – و لكن العلماء أفتوا بأن تبديل المسجد أو بيعه غير جائز، و لقد صادرت المخابرات تلك الفتوى ، فلم تصل إلى المسئولين الرسميين ، و اقترحوا أيضا أن يعطوا لهم أرضا في أطراف مشهد، أي بعيدا عن مركز المدينة ، ولم يلق – أيضا – ذلك العرض قبولا من هيئة أمناء المسجد ، و من علماء بلوشستان و خراسان و غيرهم من أهل السنة ،و لقد أصدرت المخابرات بعض الفتاوى من بعض المشايخ المغمورين و المرتزقين،حيث أفتى أولئك بإعدام أفضل العلماء والشباب بتهمة « الوهابية » ، و هذه حجتهم كلما أرادوا قتل عالم من أهل السنة ، وفي ليلة الاثنين 19 شعبان 1414هـ الموافق لذكرى وصول الخميني إلى إيران, حيث تحتفل الدولة بتلك المناسبة أشد الاحتفالات, و تسمى في إيران«عشرة فجر الثورة »,
في ليلة كهذه يضيع كل شيء , حاصرت المخابرات الإيرانية مسجد الشيخ فيض لأهل السنة في مشهد حصارا عنيفا , ثم استقدمت 15 جرافة كبيرة و بعد منع الناس من التردد حول المسجد بدأت الجرافات في العمل من خارج المسجد –طوال الليل- في هدم الجدران والأبواب باتجاه الداخل دون أن يفرغ المسجد من المصاحف والسجادات والمكتبة الموجودة فيه و اقتيد إلى السجن كل من كان في المسجد بالإضافة إلى من استشهد تحت الجرافات , و كل من كان يأتي و يسأل عن سبب الهدم حيث علم خبر ذلك في الليلة نفسها هاتفيا من خادم المسجد الذي كان في الداخل قبل الهدم.
انتشر هذا الخبر المؤلم كالصاعقة في المناطق السنية التي تقع في الحدود الإيرانية , حيث الزحف الشيعي مستمر منذ العهد الصفوي إلى يومنا هذا و يتعرض أهل السنة لأنواع الضغوط لإبعادهم عن المراكز الداخلية أو للتهجير إلى خارج البلاد.
في يوم الثلاثاء الأول من فبراير 1994م بدأت احتفالات الحكومة , إلا أن هذا الحادث المؤلم أدمى قلوب أهل السنة ( و كثير من المعارضين الذين يكرهون النظام أشد من غيرهم ) , ممن كانوا يتعرضون أيضا لضغط و قتل و تعذيب , والغريب أن ( دعوة الأخوة ) بين السنة والشيعة لم تزل على أشدها من قبل الحكومة تزويرا و خداعا , و كل عالم سني إذا تكلم بشيء من الحق يلقى وبالا عظيما لأنه يفرق بين الأخوة !! و هكذا سجن و أعدم علماء و شخصيات بارزة إما بتهمة الوهابية أو التفرقة بين السنة والشيعة أو التجسس و هذه التهم الجاهزة لكل من لم يسمع لهم و يطيع , كالأستاذ بهمن شكوري و العلامة أحمد مفتي زاده و العلامة آية الله البرقعي الذي كان من كبار مراجع الشيعة و تحول للسنة قبل الثورة , كتب ردا على عقيدة الشيعة و له كثير من المؤلفات و الكتب والمقالات , والدكتور علي مظفريان الطبيب الحاذق الذي تحول للسنة قبل الثورة أيضا و أعدم, و عشرات من هؤلاء –الذين نحسبهم شهداء- فضلا عن المسجونين والمنفيين , والآن لنرجع إلى ما نحن بصدده.
انتشر خبر هدم مسجد فيض بالهواتف والأفواه, إلا أن الصحف ولضغوط الحكم الجائر في إيران لم يقدروا على عمل أي شيء مهم يحول دون تخريب المسجد, أو إعادة بنائه كما حدث في مسجد (حضرت بال) أو مسجد بابري في الهند, و قال أحد السيخ في زاهدان: إن الحكومة الإيرانية بيضت وجه حكومتنا (الحكومة الهندية )!,
و مع هذا الجو الخانق الذي يخرس أدنى صوت أو اعتراض تفجر حزن أهل السنة و كانوا يبكون في كل مكان, و بدأوا بإغلاق محلاتهم التجارية في بعض المدن السنية , وبخاصة في زاهدان عاصمة بلوشستان الإيرانية و بدأ الناس التجمع حول المسجد المكي والمدرسة الدينية التابعة له والمجاورة للمسجد , اللذين بناهما الشيخ عبد العزيز ملازاده – رحمه الله – الزعيم الديني والسياسي لأهل السنة في بلوشستان , و كان الناس يلقى بعضهم بعضا بوجوه حزينة و يغيظ مكظوم.
و في صباح الثلاثاء الأول من فبراير 1994 م حدث اجتماع شعبي ديني خلافا لما أعلنته صحف الدولة التي افترت عليهم بأنهم من المنافقين , أي من « منظمة مجاهدي خلق اليسارية » ثم غيرت لهجتها فورا وافترت عليهم بأنهم من الأشرار و المهربين , تجمعوا حول المسجد المكي و في داخل المدرسة الدينية و بدأ عدد من المشايخ بتهدئة الناس الذين كانوا يتفجرون غضبا, و بادئ ذي بدء لم يفتحوا باب المسجد للناس ليتفرقوا , و قال خطيب المسجد إني أخاف أن تحدث حادثة تنسينا قضية مسجد فيض, لكن أعداد الناس بدأت تتزايد باستمرار إلى أن فتحوا أبواب المسجد كي لا يشتبك الناس مع القوى الحكومية التي حاصرتهم من كل جهة, و لا يكونوا هدفا لطلقات حاقدة من حرس الثورة و المخابرات , و ذهب خطيب الجامع إلى حشد الناس و وعدهم بأن يتصل بالمسئولين ليأتوا إلى الناس و يحدثونهم و يقنعونهم, و منذ الصباح الباكر و إلى وقت وقوع الهجوم فإن العلماء و وجوه الناس الذين اجتمعوا في مكتب المدرسة الدينية كانوا يسعون جاهدين للاتصال بالمسئولين من المحافظ و مكتب مندوب الخامنئي ( الذي يدبر المؤامرات الشيطانية ضد مدارس أهل السنة و مساجدهم ) و غيرهما, و لكنهم لم يجدوا أحدا, كانوا يسمعون جوابا واحدا و هو: أن دوائر الدولة مشغولة بإقامة احتفالات الثورة , لكن ظهر بعد ذلك من القرائن أن هذا كله كان جزءا من المؤامرات المدبرة سابقا.
و من جانب آخر- و خوفا من تأزم الوضع – سعى علماء السنة إلى تهدئة الناس و دعوهم من خلال مكبرات الصوت إلى الهدوء , و في وسط هذا الضجيج و حيال غضب الناس من هدم مسجدهم كأنه لم تكن هناك آذان كثيرة تسمع, و بخاصة أن شباب المدارس – الذين يسمعون الإهانات عن معتقداتهم يوميا من معلميهم – قد تفجر غضبهم و حنقهم و كانوا يبكون , و بدأ الناس برمي سيارات الشرطة بالحجارة و كسر الزجاج, و أخذوا ينزلون أعلام الدولة المرتفعة فوق الدكاكين بشأن احتفالاتهم , ثم ذهب بعض العلماء والمصاحف بأيديهم إلى حشود الناس الذين تحمسوا كثيرا و كانوا يمنعونهم من المظاهرة و كسر الزجاج .. كل هذا لأنهم كانوا يعرفون حقد الدولة و خططها .
و قال أحد شهود العيان أنه رأى شخصا كلما كان الناس يمنعون من كسر الزجاج لم يكن يمتنع عن ذلك حتى منعوه بالقوة , و إذا بجهاز اللاسلكي يقع من تحت إبطه و كان يلبس اللباس البلوشي المحلي , و لما عرف الناس أنه من المخابرات الإيرانية و يكسر الزجاج , ضربوه و إذا بهذا العنصر للمخابرات يطلق النيران على الناس و يهرب , و يجب أن نعلم أن كثير من عناصر المخابرات الإيرانية كانوا يتخفون في اللباس البلوشي , و كانوا في ذلك اليوم يستغلون عواطف الناس , و يحاولون استفزازهم لإيقاد الفتنة فتكون لديهم الذريعة لتوجيه سلاحهم إلى صدور أهل السنة باسم الأشرار والمنافقين كما افترت عليهم صحفهم الحكومية التي كذبت –في نفس الوقت- خبر هدم مسجد فيض في مشهد , في حين أن المسؤولين كانوا يعترفون بذلك , و لما سئلوا عما في الصحف قالوا إنها « حرة » !!  وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون .
و قبل حادثة إطلاق النار على المصلين في مسجد « المكي » بعدة ساعات تم إخلاء المستشفى الحكومي من المرضى تمهيدا لإدخال الجرحى و القتلى الذين كانوا ينوون قتلهم , هذا و غيره يدل على أنهم كانوا قد درسوا الوضع بدقة قبل ذلك بشهور, حتى رتبوا الحادث في أيام الاحتفالات إلى أن عرفوا طبائع المدن التي تعترض على هدم المسجد, ليضربوها بالحديد و النار  ويمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين  , كما أنهم عزلوا زاهدان عن باقي المدن و قطعوا الاتصالات الهاتفية قبل الحادثة بعدة ساعات.
و في ذلك الوقت كان خطيب الجامع – الذي يعد زعيما لأهل السنة – والعلماء و وجوه الناس كانوا مجتمعين في مكتب المدرسة ليحادثوا أي مسؤول حكومي يأتي إلى الناس فيجيبهم بشيء إلى أن وصل قائد الشرطة الضابط (غضنفري) إلى مكتب المدرسة و أخبر أنه وجد عبر اللاسلكي بعض المسؤولين و قال الشيخ له ليأتوا من غير طريق الشارع الرئيسي الذي اجتمع الناس فيه خوفا عليهم كي لا يرميهم الناس بالحجارة , لكنهم –عمدا أو جهلا والله أعلم – جاؤوا عبر الشارع الرئيسي , و فعلا حدث ما توقعه الشيخ , و رماهم الناس بالحجارة , و لكن لا أحد يدري بالضبط هل كانت هذه جماهير الناس حقا أم أنهم فئة معدة لتقوم بهذا الدور في هذا اليوم ؟ و كما أشرت سابقا أن المخابرات كانت تعد لهذه الواقعة كي تضرب أهل السنة من جهة و كي توجه أنظار الناس في إيران إلى هذه المشكلة لينسوا مشكلاتهم و ليوحدوا صفوفهم لتفرقهم كثيرا بعد الحرب مع العراق, و لقد تبين أن الذين جاؤوا ليلتقوا بالناس هم الذين أصدروا الأمر بإطلاق النار-أولا- و قبل هذه الحادثة بقليل ذهب أحد العلماء إلى قائد الشرطة و رجاه أن يفرق عناصر الشرطة في المنطقة كي لا يتفجر غضب الناس برؤيتهم , فأجاب : هؤلاء لا يسمعون ! و صاحبه كان يبتسم, و كأنهم كانوا عالمين بما سوف يجري , و في هذا الوقت في الساعة 12,5 ظهرا بالتوقيت المحلي أذن المؤذن كي يخرج الناس من الشارع و يدخلوا المسجد لأداء الصلاة , وبعد ذلك بقليل سمع الأمر بإطلاق النار من اللاسلكي الذي كان بيد أحد الضباط, و دخل الناس والعلماء إلى المسجد و أعلنوا عبر مكبرات الصوت أن الشغب و كسر زجاج محلات الناس لا يصح و لا يجوز شرعا و بدأوا في أداء صلاة الظهر, و كانوا في الصلاة جماعة حيث بدأت طلقات الرصاص تدوي في الهواء , ثم يسقط المصلون و الأبرياء في داخل المسجد و المدرسة بعد ذلك, و ذهب أحد المشايخ بعد الصلاة و تكلم عبر مكبرات الصوت موجها نداء إلى الشرطة أنه يجب عليه ألا يكرر الخطأ, و أن لا يطلق الرصاص, فأجابت الشرطة فورا عبر مكبرات الصوت : لسنا نحن الذين نطلق الرصاص و إنما هم المخابرات و الحرس , , ثم كنا نسمع عن تأسف بعض الضباط بعد ذلك لما حدث , لأن الشرطة هي القوى النظامية و ليست قوى حرس الثورة , ثم أغرقوا المسجد والمدرسة بدماء الأبرياء خلال ثلاث ساعات متواصلة , و كانت تشاهد الطائرة المروحية من فوق و الجنود من الأرض و سيارات الحرس من أعالي الجبل و من فوق البنايات , لم يبق من المسجد مكان إلا و أصابه الرصاص , ثم بعد ذلك جمعوا القتلى و الجرحى والأسرى , والله أعلم بعددهم , و لم يعطوا إلا ثلاث جثث ليلا و منعوا من تشييع الجنائز, و بعد ذلك جاؤوا في منتصف الليل , و أزالوا آثار الرصاص من الجدران والأبواب و غيروا زجاج الشبابيك , ظل المسجد محاصرا حوالي أسبوع ثم رفعوا الحصار و أرغموا خطيب الجامع للحضور لمظاهراتهم و إلا سوف يعملون معه كذا و كذا , و هذه هي القصة المؤلمة لشاهد رأى الحادثة بعينه.
العجيب الذي لا يمكن تعليله بحال أن يشكك آيات إيران في مساجد السنة و يدعون بأنها الخطر الأكبر على عقيدتهم , و لا ينبذون بنت شفه حيال كنائس النصارى و بيع اليهود و معابد المجوس , فأي إسلام يدعى هؤلاء و هم يهدمون مساجد الله جهارا و نهارا؟!
نداء من أهل السنة في إيران لإخوانهم المسلمين:
في بيان مهم وزع يوضح الحاجة الماسة لأهل السنة في إيران , و أن حاجتهم الماسة تتطلب ما يلي:
1- إيجاد إعلام فاعل لأهل السنة على الأقل مسموع باللغة الفارسية
2- تخصيص قسم للترجمة إلى الفارسية للكتب العقدية و الفكرية المهمة
3- نشر أشرطة علماء السنة مثل ( علامة أحمد مفتي زاده) و ( عبد العزيز ملا زاده ) و ( آية الله برقعي) و غيرهم .
4- تدريس أبناء السنة في الجامعات الإسلامية النافعة لهم .
5- أهمية إيصال المجلات الإسلامية النافعة لهم
6- أدركوا مسلمي إيران السنة قبل أن يذوبوا في مخططات الرافضة.
والله المستعان.

العدد 77 محرم 1415هـ / يونيو – يوليو 1994 م البيان : من 77 إلى 84
(المسلمون والعالم)
"

[شهداء_الأقصى]

أعمال الرافضة في الحسينيات http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-hus/2-3.jpg

ضرب القامات


http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-blood/3-1.jpg


http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-blood/3-2.jpg

http://www.d-sunnah.net/images/ashora2.jpg
http://www.d-sunnah.net/images/ashora4.jpg

http://www.d-sunnah.net/images/atfal3.jpghttp://www.d-sunnah.net/images/atfal1.jpgصور من تشييع جنازة الخميني


http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-khom/4-1.jpg

http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-khom/4-2.jpg

[katkota_280]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
اما بعد
فالنسبة للموضوع يا اخواني واخواتي الا عزاء فانا ليس لدي ما اقوله لكم سوى انا التي شفقت عليكم عندما رايت هذه الصور التي تشرونها وانتم لا تعرفون مضمونها .
المهم الكلام بيوصل للضرب بعدين اذا حاولت افهمكم واتكلم وافهمكم. ولكني اذكر لكم لشياء بسيطة جدا.
اولا السنة يتكونون من اربع مذاهب وكل مذهب منهم يدعو الى وضع مختلف في الصلاة وغيرها ومذهب الجعفري هو المذهب االخامس من السنة .
ولكن ليس المهم في دخول الجنة هو وضع الصلاة وطريقة العبادة وغيرها من تشريعات ولكن المهم هو ان المسلم يشهد بان لا اله الا الله ومحمد عبده ورسولة وان يصلي صلواته الخمس كاملة على اكمل وجه اقتداءا بنبينا خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام
ولا تنسى اخي المسلم بانه من اكبر المحرمات ان تقول كافر على شخص يشهد بانه لا اله الا الله محمد رسول الله.وارجوا ان تتذكروا ان كل هذه المذاهب الخمس ستدخل الجنة باذنه عز وجل كما ورد في الشريعة الاسلامية ولكن مذهب واحد هو الذي سيكون في اعلى المراتب من الجنة وهو المذهب الذي لايفرق بين الناس ويلم في عبادته كل ال البيت والصحابة وزوجات الرسول رضي الله عنم اجمعين.
اخيرا وليس اخرا اود اعلمكم ان ليس معنى ما تكلمت به انني شيعية او اميل الى المذهب الشيعي ولا احب المذهب السنى فانة فتاة تصلي وتصوم وتؤدي العبادات كاملة
واتمنى في النهاية ان تحربوا بي كصديقة لكم في هذا المنتدى ....وشكرا وجزاكم الله خيرا على هذه المواضيع الطيبة .

[Darkness withiN]

http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-blood/3-1.jpg
-لاحظوا الوحشيةَ والدمويةَ فيهم؟؟,والصغار منذ الصغر معتادين على هذه الامور وشبّوا عليها,فماذا ترجون؟ :)
-وكم من شخص كان سيسلم..وحينما رأى صور الرافضةِ في يوم عاشوراء في وسائل الإعلام,تراجع عن إسلامهِ بسبب إعتقادهِ إن الرافضةَ كما يصورهم الإعلام مسلمون,فتراجع عن الإسلام للوحشيةِ والدمويةِ التي رآها :) -
-دين الإسلام دين الإنسانيةِ والرحمةِ والعطفِ وكل المبادئ والقيمِ التي فُطر عليها الإنسان..هل يقبل أحد هذه الوحشيةَ من تقطيعٍ وغيرهِ بفطرتهِ البشريةِ؟؟؟..ولماذا هذه الأعمال؟؟..يعتقدون إنهم يكفّرون عن ذنوبهم وذنوبِ أجدادهم لقتلهم آل البيت وجرائمهم بأهلِ البيتِ :) -









http://www.d-sunnah.net/images/rafedhah-act-khom/4-2.jpg
-وهذا هو سيدهم الخميني في تشييع جنازتهِ..دققوا بالدائرةِ البيضاءِ..لقد تم وضعها لتغطيةِ عورتهِ بالصورةِ..والصورةُ الأصلية عورتهُ فيها ظاهرةٌ-
-فضحهُ الله في الدنيا ولعقابُ الآخرةِ والقبرِ أشد!!!!!!-
-حينما يُذكر هذا الرافضي عند الرافضةِ..يقولون قدّس الله سرّه..وعند موتهِ فضح الله سرّه وكشف عورتهِ للجميع :) -
-وبعض من فضائحهِ لعنهُ الله وضيّق قبرهُ وزادهُ جحيماً..إنه كان يأتي بأسرى المسلمات السنّةِ..ويقوم قبل إعدامهن بجعل جنودهِ يزنون بهم..ومن ثم يعدمونهم برميهم بالرصاصِ في مكانِ العفّةِ والشرفِ ليسقطن ميتات..ولماذا الزنى فيهن قبل الإعدام القذر والوحشي؟..-
-الجواب: يدّعي إنه حتى تدخل الفتاةُ الجنّة يجب أن يعقد عليها عقد زواج متعةِ..وزواج المتعةِ هو غطاءٌ للزنى لتحليلهِ لديهم الرافضةِ :) -
-فضـــائح الخميني كامـــلةً- (http://www.d-sunnah.net/khomaini.htm)







http://www.almjos.com/data/media/4/mjos.jpg
-بالنسبةِ للصحابي الجليل الفاروق عمر رضي الله عنه..فهم يكرهونهُ لإنهُ دمر الدولةَ الفارسيةَ والمجوس لعنة الله عليهم..فتراهم لطخوا تاريخهُ بالأسودِ وقاموا يلقون الإتهامات عليهِ والأكاذيبَ..وهذا من حقدهم عليهِ..وبالمقابل يحبون ويعشقون أبو لؤلؤةً المجوسي:الذي قتل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنهُ وهو في صلاة الفجر يأم المسلمين ساجداً:قتلهُ بكل جبنٍ وخسّةٍ:طعنهُ بخنجرٍ مسمومٍ وعمر رضي الله عنه ساجدٌ في صلاة الفجرِ..ومن ثم قام جد الرافضةِ المجوسي بالهربِ وبطريقه قام يطعن بالصحابةِ وقتل منهم البعض :) -
-فـــضائل أبي بكر الصّديق والفاروق عمر كاملــــةً- (http://www.d-sunnah.net/sahaba.htm)
-فضـــائل أخرى كثيرةٌ للفاروق عمر رضي الله عنه- (http://www.almawa.net/sahaba/AE1.htm)
-فـــضائل أخرى كثيرةٌ لأبي بكر الصدّيـــق رضي الله عنه- (http://www.almawa.net/sahaba/A1.htm)
-فهل من يكرهُ خليلي الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابهِ ويحقد عليهم ويلعنهم ويسبهم إلخ ويتهمهم بأكاذيبَ مسلمٌ؟؟؟؟؟؟,هؤلاء هم الرافضةُ يسبونهم ويتهمونهم إتهاماتٍ قذرةٍ لإنهم كانوا ضد المجوسِ وكانوا عزّةً للمسلمينَ-

-بإختــصار: هل رأيتم أكثر من هذه الحقارةِ؟..أسيادهم أباليس متمثلةٌ بصورةِ بشرٍ..ومع هذا الرافضةُ يقدّسونهم ويقولون إنهم معصومين..لاألومهم..فهم كالأنعامِ لا عقل لهم..يتبّعون ماآلفهم عليه آباءهم وأجدادهم..ومن شبّ على شيئٍ شاب عليهِ..وإنظروا لقولِ الله عزوجل:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وإذا قيلَ لهم اتّبعُوا مآأنزل اللهُ قالوا بل نتّبع مآألفينا عليهِ ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون,ومثل الذين كفروا كمثلِ الذي ينعقُ بما لايسمعُ إلا دُعآءً ونِدآءً.صمٌ بكمٌ عُمىٌ فهُم لايعقلون}
صدق الله العظيم
-التفسير:5-النعيق للحمير فقط..إنظر كيف شبه الله من يتبع مذهب ودين آبائهِ الباطل؟..وكيف قال إنهم يصرّون على العنادِ وغيره من الصفات.ولايسمعون كلام من ينصحهم ويوجهم.معتقدين إنهم على الدين الحق..الله يهدي الجميع إن شاء الله :)


-أي شيئ من كتبِ الرافضةِ مهما كانَ فهو غير حقيقي ومنسوبٌ كعادتهم..ينسبون الأحاديث للرسولِ وغيرها من الأمورِ..والرسول صلى الله عليه وسلم قال:من إدّعى شيئاً علي فليتبوء مقعدهُ من النـــــــــار :) -

-يابشر..يابـــــــــــــشر فكروا بعقولكم قليلاً وتوقفوا عن هذه الحماسةِ الدينيةِ,الله أعطاكم عقلاً لتفكرون بهِ..فكروا وقارنوا وإعقلوا من قبل أن يأتي الموتُ غفلةً ولاتنفعُ توبــــــةٌ ولاحسرةٌ :) -


-والسلام على من اتّبه الهـــدى-

[Ceaser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / katkota_280

يبدو لي ان عندك اشكاليات كثيرة وخلط كبير في الامور ,


اولا السنة يتكونون من اربع مذاهب وكل مذهب منهم يدعو الى وضع مختلف في الصلاة وغيرها ومذهب الجعفري هو

المذهب االخامس من السنة .

كيف تقارن المذاهب الاربعة بالمذهب الجعفري , ليكن معلوم لديك ان المذاهب الاربعة هي مذاهب فقهية

اما من الناحية العقائدية فهي لا تختلف في شيء , اما من ناحية المذهب الجعفري فهو مذهب عقدي وليس

مذهب فقهي فهو ما يمكن ان تسميه (ديانة ) وليس مذهب,



ولكن ليس المهم في دخول الجنة هو وضع الصلاة وطريقة العبادة وغيرها من تشريعات ولكن المهم هو ان المسلم يشهد بان لا اله الا الله ومحمد عبده ورسولة وان يصلي صلواته الخمس كاملة على اكمل وجه اقتداءا بنبينا خاتم المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام

هل يصح ان تشهد الشهادة وتصلي الصلوات ,وجميع العبادات على اكمل وجه ومن ثم تأتي وتطعن في الله

او في النبي, تكون بذلك افسدت جميع عملك ولا ينفع القول والعمل ويصبح هباء منثورا ,


ولا تنسى اخي المسلم بانه من اكبر المحرمات ان تقول كافر على شخص يشهد بانه لا اله الا الله محمد رسول الله

كلام صحيح اذا علم عن ذلك الشخص انه موحد لا يشرك بالله شيئأ, ومن اصول الدين ايضا تكفير من كفر والبرائة منه



وارجوا ان تتذكروا ان كل هذه المذاهب الخمس ستدخل الجنة باذنه عز وجل كما ورد في الشريعة الاسلامية

هل يوجد دليل على هذا الكلام ؟


فانة فتاة تصلي وتصوم وتؤدي العبادات كاملة

الاصل في الدين الاعتقاد الصحيح المقرون بالعبادة والناس تولد على الفطرة ولا يهم مسمى المذهب بل الاهم

هل عقيدتي سليمة من الشركيات , اسأل الله لي ولكي الهداية والثبات على الحق ,


واتمنى في النهاية ان تحربوا بي كصديقة لكم في هذا المنتدى

مرحبا بك اخت فاضلة وانت على الرحب والسعة

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

[Darkness withiN]

-الــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

-تم فتح الموضوع للإضافاتِ والتعليقاتِ والتعقيــباتِ :) -

~القوانــــــــين~
1-ممنوع السب والشتم- {يجوز فقط للروافض إن أرادوا ذلك}
2-ممنوع وضع روابط أو كلام ليس من كتب أهلِ السنةِ والجماعةِ ومن ضمنها الأحاديث-


~ملاحظات~
1-الموضوع للترفيهِ وزيادة المعلوماتِ فقط ;) -
2-من يخالف القانون الثاني سيتم تحرير ردهِ وإستبادلهِ برد يثلج قلبه :D -
3-من يخالف القانون الأول ..لاجناح عليكم..رفع القلم عن النائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يفيق ;) -
4-من لديهِ إضافات فلينسقها ويضيف مشكوراً-
5-من لديهِ تعليق فليتفضل-
6-الموضوع مراقب من قبلي والمراقبين الآخرين-{ومعروف لطفي ورقتّي مع الجميع :D }
7-العضويات السياحيةُ نستطيع معرفتها عبر الآي بي الخاص,فمن يشارك بعضويةٍ سياحيةٍ سيتم إيقافهُ :) -

-بالأخير: أي شكوى أو تهديد بالقتل أو سب وشتم إلخ..الرجاء إرسال رسالةً خاصةً لي..وأي تجاوز على أي عضو من الطرفين سيتم تحرير الردِ..وإذا رافضي قام بإهانةِ عضو وشتمه إلخ كالعادةِ..سيتم إيقافهِ :D -

-والــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

[ابو خالد]

شكرا مره اخرى


اخونا ابو معاذ


السلام علي من اتبع المله والدين

اخوتى فى الله

واليكم هذه صفعه جديده للايضاح فقط

بعدما بينا ارض فدك ها نحن نعود ونقول

ونؤكد على محبه ال البيت للصحابه

رضوان الله عليهم بالدليل

محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين


قد يشعر الكثير بالصدمة عندما يطلعون على حقيقة ظلت مخفية عن البعض وهي وجود ابن لعلي وابن للحسين اسم كل منهما أبو بكر وعمر !!! فقد ذكرت المصادر الشيعية أن ممن ماتوا مع الحسين : أبو بكر بن علي أخو الحسين . وكذلك أبو بكر بن الحسين(1). يقول المجلسي كان عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب ممن استشهد مع الحسين في كربلاء)(2) وخالفه في ذلك الأصفهاني فقال بأن عمر بن الحسين لم يقتل وإنما كان أسيرا)(3)


أما أسماء بعض أهل البيت فهي :
(أ) الخليفة علي رضي الله عنه: فقد سمى بعض أولاده بأبي بكر وعمر وعثمان(4)
(ب) الحسنان رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكروعمر.(5)
(ج) موسى بن جعفر -رحمه الله -: سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة.(6)
(د) زين العابدين - رضي الله عنه -: قد سمى ابنته بعائشة.(7)
(ه) علي بن محمد الهادي : سمى ابنته بعائشة.(8)
وهذا ان دل فإنما يدل على محبة أهل البيت (ع) لأصحاب الرسول (ص). و أما زعم الرافضة بأن هذه مجرد تسميات فنقول و لماذا لا يسمون أولادهم أبو جهل و أبو سفيان و وحشي و عبد الرحمن بن ملجم و يزيد و الحجاج و زياد و فرعون و هامان؟ ثم لماذا لا يقتدي الرافضة بأهل البيت فيسمو أبنائهم بأبي بكر و عمر و عثمان؟!


يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .(9)


وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة.(10)


فما رأي الشيعة بأبي بكر الصديق؟


*************المرجع والتوثيق **************
(1) جلاء العيون :المجلسي -ص 582
كشف الغمة : الأربيلي - ج2 ص 64
مقاتل الطالبيين : الأصفهاني - ص 87و142
التنبيه والإشراف : المسعودي - ص 263
(2) جلاء العيون :ص 582
(3) مقاتل الطالبيين : ص 119
(4)إعلام الورى : الطبرسي - ص 203
الإرشاد : للمفيد - ص 186
تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 213جلاء العيون : ص182
كشف الغمة : ج2 ص 64مقاتل الطالبيين : ص 142
(5)اعلام الورى :ص 213
جلاء العيون : 582
مقاتل الطالبيين :78 و119تاريخ اليعقوبي : ص 228التنبيه :ص 263

(6) كشف الغمة : ج2 ص 90 و217مقاتل الطالبيين : ص561

(7) كشف الغمة : ج2 ص 334
الفصول المهمة : ص 283(8) نفسه
(9)روضة الكافي : ج8 ص 101(10) كشف الغمة :ج 2 ص 174





لعل وعسى يستفيد الروافض ويهتدوا

اللهم انى قد بلغت اللهم فأشهد

واستغفر الله لى ولكم

اخوكم ابو خــــــــــــــــالد

[Pr.Game]

نبذة بسيطة عن كلمة رافضة ..:)

* نشأتهم : -

نشأت فرقة الرافضة عندما ظهر رجل يهودي من يهود اليمن اسمه (عبدا لله بن سبأ) ادّعى الإسلام وزعم محبة آل البيت ، وغالى في علي - رضي الله عنه - وادعى له الوصية بالخلافة ثم رفعه إلى مرتبة الألوهية ، وهذا ما تعترف به الكتب الشيعية نفسها .
قال القمي في كتابه (المقالات والفرق) (1) : يقر بوجوده و يعتبره أول من قال بفرض إمامة علي و رجعته وأظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان و سائر الصحابة، كما قال به النوبختي في كتابه (فرق الشيعة)(2). وكما قال به الكشي في كتابه المعروف (رجال الكشي) (3) . والاعتراف سيد الأدلة، وهؤلاء جميعهم من كبار شيوخ الرافضة.

سبب تسميتهم بالشيعة الاثنا عشرية

نسبة الى الإثنا عشر إماماً الذين يتخذهم الرافضة أئمة لهم يتسلسلون عى النحو التالي :-

1- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الذي يلقبونه بالمرتضى - رابع الخلفاء الراشدين، و صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مات غيلة حينما أقدم الخارجي عبدالرحمن بن ملجم على قتله في مسجد الكوفة في 17رمضان سنة40هـ.
2- الحسن بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالمجتبي
3- الحسين بن علي رضي الله عنهما ويلقبونه بالشهيد.
4- علي زين العابدين بن الحسين (80-122هـ ) ويلقبونه بالسَّجَّاد.
5- محمد الباقر بن علي زين العابدين ( ت 114 هـ ) ويلقبونه بالباقر.
6- جعفر الصادق بن محمد الباقر ( ت 148هـ ) ويلقبونه بالصادق.
7- موسى الكاضم بن جعفر الصادق ( ت 183هـ ) ويلقبونه بالكاضم.
8- علي الرضا بن موسى الكاضم ( ت 203 هـ ) ويلقبونه بالرضي.
9- محمد الجواد بن علي الرضا ( 195-226هـ ) ويلقبونه بالتقي.
10- علي الهادي بن محمد الجواد ( 212-254هـ ) ويلقبونه بالنقي.
11- الحسن العسكري بن علي الهادي ( 232-260هـ ) ويلقبونه بالزكي.
12- محمد المهدي بن الحسن العسكري ( لا يعلم متى ولد -ويقولون انه لم يمت ولكن انه غاب في السرداب )

ويلقبونه بالحجة القائم المنتظر ونحن اهل السنة نلقبة بالمهدي الخرافه :)

- يزعمون بأن الإمام الثاني عشر قد دخل سرداباً :o في دار أبيه بسُرَّ مَنْ رَأى ولم يعد ، وقد اختلفوا في سنه وقت اختفائه فقيل أربع سنوات وقيل ثماني سنوات ، غير أن معظم الباحثين يذهبون إلى أنه غير موجود أصلاَ وأنه من اختراعات الشيعة :31: ويطلقون عليه لقب ( المعدوم أو الموهوم ).

* سبب تسميتهم بالرافضة : -

الرفض في اللغة هـو: الترك، يقال رفضت الشيء : أي تركته.(4)
والرافضة في الاصطلاح: هي إحدى الفرق المنتسبة للتشيع لآل البيت، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.

قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى-: « والرافضة: هم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم » (5)
وقال عبدالله بن أحمد -رحمهما الله تعالى-: « سألت أبي من الرافضة؟ فقال: الذين يشتمون -أو يسبون- أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما-».(6)
وقال الإمام أبوالقاسم التيمي الملقب (بقوام السنة) في تعريفهم: «وهم الذين يشتمون أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- ورضي عن محبهمـــــا ».(7)
وقد انفردت الرافضة من بين الفرق المنتسبة للإسلام بمسبة الشيخين أبي بكر وعمر، دون غيرها من الفرق الأخرى، وهذا من عظم خذلانهم قاتلهم الله.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: « فأبوبكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما، دون غيرهم من الطوائف ».(8)
وقد جاء في كتب الرافضة ما يشهد لهذا: وهو جعلهم محبة الشيخين وتوليهما من عدمها هي الفارق بينهم وبين غيرهم ممن يطلقون عليهم (النواصب) فقد روى الدرازي عن محمد بن علي بن موسى قال: «كتبت إلى علي بن محمد عليه السلام (9) عن الناصب هل يحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت
والطاغوت (10) واعتقاد إمامتهما؟ فرجع الجواب من كان على هذا فهو ناصـــب». (11)

يرى جمهور المحققين أن سبب اطلاق هذه التسمية على الرافضة: هو رفضهم زيد بن علي وتفرقهم عنه بعد أن كانوا في جيشه، حين خروجه على هشام بن عبدالملك، في سنة إحدى وعشرين ومائة وذلك بعد أن أظهروا البراءة من الشيخين فنهاهم عن ذلك.

يقول أبو الحسن الأشعرى: « وكان زيد بن علي يفضل علي بن أبي طالب على سائر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولى أبا بكر وعمر، ويرى الخروج على أئمة الجور، فلما ظهر في الكوفة في أصحابه الذين بايعوه سمع من بعضهم الطعن على أبي بكر وعمر فأنكر ذلك على من سمعه منه، فتفرق عنه الذين بايعوه، فقال لهم: رفضتموني، فيقال إنهم سموا رافضة لقول زيد لهم رفضتموني ».(12)
وبهذا القول قال قوام السنة(13)، والرازي(14)، والشهرستاني (15)، وشيخ الإسلام ابن تيمية(16) -رحمهم الله.
وذهب الأشعري في قول آخر: إلى أنهم سموا بالرافضة لرفضهم إمامة الشيخين، قال: «وإنما سموا رافضة لرفضهم إمامة أبي بكر وعمــــر».(17)
والرافضة اليوم يغضبون من هذه التسمية ولا يرضونها، ويرون أنها من الألقاب التي ألصقها بهم مخالفوهم، يقول محسن الأمين: «الرافضة لقب ينبز به من يقدم علياً - رضي الله عنه - في الخلافة وأكثر مايستعمل للتشفي والانتقام».(18)
ولهذا يتسمون اليوم بـ(الشيعة) وقد اشتهروا بهذه التسمية عند العامة، وقد تأثر بذلك بعض الكتاب والمثقفين، فنجدهم يطلقون عليهم هذه التسمية. وفي الحقيقة أن الشيعة مصطلح عام يشمل كل من شايع شخص او مجموعة او نحو ذلك فهم نعم شايعوا علياً فيما يظهر ولكنهم رفضوا إمامة الشيخين ابو بكر وعمر ورفضوا الحق فهم في الحقيقة رافضة وهذا هو الاسم الذي يجب علينا إطلاقه عليهم .




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


(1) انظر : المقالات والفرق للقمي ص 10-21.
(2) انظر : فرق الشيعة، للنوبختي، ص19-20.
(3) انظر : ما أورده الكشي في عدة روايات عن ابن سباء و عقائده، و انظر رقم : 174،173،172،171،170 من ص 106-108.
(4) انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي 2/332، ومقاييس اللغة لابن فارس 2/422.
(5) طبقات الحنابلة لابن أبي يعلي 1/33.
(6) أخرجه الخلال في السنة رقم (777) وقال المحقق: إسناده صحيح.
(7) الحجة في بيان المحجة 2/478.
(8) مجموع الفتاوى 4/435.
(9) هو: أبو الحسن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا، ويعرف بالعسكرى، وهو أحد الأئمة الاثنى عشر عند الإمامية، كانت ولادته سنة أربع عشرة، وقيل: ثلاث عشرة ومائتين، ووفاته سنة أربع وخمسين ومائتين. انظر: وفيات الأعيان 3/272.
(10) يعنون بهما: أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- كما جاء ذلك في تفسير العياشى 1/246 - وهو من أهم كتب التفسير عندهم- عند قوله تعالى: { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيباً من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت} (النساء: 51).
(11) المحاسن النفسانية: لمحمد آل عصفور الدرازي ص145.
(12) مقالات الإسلاميين 1/137.
(13) انظر: الحجة في بيان المحجة 2/478.
(14) انظر: اعتقادات فرق المسلمين والمشركين ص52.
(15) انظر: الملل والنحل 1/155.
(16) انظر: منهاج السنة 1/8، ومجموع الفتاوى 13/36.
(17) مقالات الإسلاميين 1/89.
(18) أعيان الشيعة 1/20.

[بو راشـد]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
أشكر لكل فرد من أفراد أسرة المنتدى
على الموضوع الجبار
وآخر فضائح هؤلاء الروافض.....
الذين يجلدون أنفسهم على شي لا معنى له
وأيضا على شي ملفق منهم
موضوع يستحق بان يرسل للروافض بقرائته http://www.montada.com/images/smilies/biggrin.gif
وياليت لو تاخذون توقيعي
ان الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم على رضى الله عنهم اجمعين
و الذى لا يرضى فليضرب صدره وظهره بالسلاسل ، ورأسه بالسيف
حتى يموت ولا كرامه له 0
وتنشرون لأن التوقيه من لأخ
كويتي للأبد
هو صاحب التوقيع الرائع الذي لا مثيل له
وقهر جم رافضي بالمنتدى عندما اشتكو علي وانا مو موجود :tongue2:

[-=Sum3@h=-]

اود ان اسأل كل من يسمي نفسه بشيعي سؤال:
بما انك اتهمت ابن ابي قحافه و الفاروق ابن الخطاب و ذا النورين ابن عفان انهم سرقوا "او اغتصبوا" الخلافه من علي ابن ابي طالب رضي الله عنه.....
فماهو قولك فيهم قبل توليهم الخلافه؟؟؟!!!! ....
هذا هو السؤال...جاوبوا عليه

[Pr.Game]

هذا مختصر تاريخ الرافضة سرطان الأمة ، ومرضها العضال ، أبين فيه بإذن الله أبرز الأحداث التي مرت بها هذه الفرقة الخبيثة ، وذلك كما يلي :

أذكر أهم حدث فيها مما له علاقة مباشرة بتأريخ هذه الفرقة الشيطانية .


بسم الله نبدأ :

14هـ : هذه السنة أساس حنق الرافضة على الإسلام وأهله ، وذلك أنه في هذه السنة كانت معركة القادسية التي انتصر فيها المسلمون على أجداد الرافضة الفرس المجوس ، وكان ذلك في خلافة الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

16هـ : فتحت عاصمة الفرس ( المدائن ) وبهذا سقطت الدولة الفارسية ، وبقي صدى هذه الحادثة يتردد في قلوب الرافضة حسرة وندامة .

23هـ : قام ( بابا علاء الدين ) كما تسميه الرافضة فهو رمز من رموزهم في الحرب ضد الإسلام ، واسمه أبو لؤلؤة المجوسي ، قام بقتل الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه .

34 هـ : ظهر عبد الله ابن سبأ اليهودي الصنعاني الملقب بابن السوداء وادعى الإسلام ظاهراً ، مع كفره باطناً ؛ وأخذ يؤلب الأحزاب ضد الخليفة الثالث الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه حتى قتله الثوار بسبب فتنة ابن السوداء هذا ، وكان ذلك عام 35 هـ .
وكان معتقد ابن سبأ الخبيث يقوم على أمور ذات أصول يهودية ونصرانية ومجوسية ، وهي : ( الألوهية في علي رضي الله عنه ، و الوصية ، والرجعة ، والولاية ، والإمام ، والبداء ونحوها ) .


36 هـ : قبل أن تحدث معركة الجمل بليلة اتفق الفريقين رضي الله عنهم على الصلح وباتوا بخير ليله بينما بات ابن سبأ ومن معه من الثوار بشر ليلة ، وطفق يكيد لهم إثارة الفريقين المصطلحين على القتال حتى تم له ما أراد من الفتنة .
وفي عهد علي رضي الله عنه جاءت السبئية طائفة عبد الله بن سبأ إلى علي رضي الله عنه ، وقالوا له : أنت أنت !! قال : ومن أنا قالوا : الخالق الباريء ، فاستتابهم فلم يرجعوا ، فأوقد لهم ناراً عظيمة وأحرقهم .

41 هـ : من أشد الأعوام نحساً على الرافضة وأغيضها لهم :31: ، سمي عام الجماعة بسبب اجتماع كلمة المسلمين على أمير المؤمنين كاتب الوحي معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما :) حيث تنازل له الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالخلافة ، فاندحر كيد الرفض بذلك .


61 هـ : فيها قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه في يوم عاشوراء من شهر المحرم بعد أن تخلى عنه شيعته وأسلموه .

260 هـ : توفي الحسن العسكري ، وخرجت الرافضة الاثني عشرية الإمامية . وزعم الرافضة أن إمامهم المنتظر محمد بن الحسن العسكري غاب في سرداب سامراء وأنه سيرجع . :أفكر:

277 هـ : ظهرت في الكوفة حركة القرامطة الرافضة ، على يد حمدان بن الأشعث الملقب بـ ( قرمط ) .

278 هـ : ظهر الرافضة القرامطة في الأحساء والبحرين على يد أبو سعيد الجنابي الرافضي.

280 هـ : ظهرت الدولة الزيدية الرافضية في صعدة وصنعاء باليمن ، على يد الحسين بن القاسم الرسي .


297 هـ : ظهرت دولة العبيديون الرافضة في مصر والمغرب ، على يد عبيد الله بن محمد المهدي .

317 هـ : وصل ابوطاهر الرافضي القرمطي إلى مكه يوم التروية فقتل الحجاج في المسجد الحرام ، واقتلع الحجر الأسود ، وبقى بحوزتهم في الأحساء حتى عام 335 هـ . واستمرت دولتهم في الأحساء حتى عام 466 هـ .
وفيها ظهرت الدولة الحمدانية الرافضية في الموصل ، وحلب ، وزالت عام 394 هـ .

329 هـ : هذا العام عند الرافضة أخزاهم الله عام الغيبة الكبرى حيث يدعون أنه وصلت رقعة بتوقيع الإمام المهدي المنتظر يقول فيها : (( لقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد أن يأذن الله ، فمن ادعى رؤيتي فهو كذاب مغتر )) . وهذا كله ليتخلصوا من كثرة سؤال العامة منهم لكهانهم عن تأخر ظهور غائبهم المعصوم المعدوم .

320 الى 334هـ : ظهرت الدولة البويهية الرافضية في الديلم على يد بويه بن شجاع .وأظهروا الفساد في بغداد العراق ، وتجرأ السفهاء في عهدهم على شتم الصحابة رضي الله عنهم.

339 هـ : أعيد الحجر الأسود من الأحساء يشفاعة حاكم مصر العبيدي .

352 هـ : أمر البويهيون باغلاق الأسواق في اليوم العاشر من المحرم ، وعطلوا البيع ، وعلقوا المسوح ، وظهرت النساء ناشرات لشعورهن يلطمن في الأسواق ، وأقيمت النائحة على الحسين ولأول مرة في تاريخ بغداد.

358 هـ : استولى العبيديون الرافضة على مصر . وكان أبرز حكامها الحاكم بأمر الله الذي ادعى الألوهية ، ودعا إلى القول بتناسخ الأرواح . وبنهاية هذه الدولة عام 568 هـ ظهرت فرقة الدروز الباطنية .

402 هـ : كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي تدعيه خلفاء مصر العبيديون الرافضة ، وفي عقائدهم وأنهم زنادقة ، وكفرهم سائر العلماء .

408 هـ : ادعى الحاكم بأمر الله العبيدي الرافضي ( الفاطمي) زوراً ادعى الألوهية :31: ، وهذا حال كثير من أئمة الروافض. ومن مخازي هذا الرافضي الخبيث التي لا تحصر : عزمه على نبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم مرتين :

الأولى : يوم أن أشار عليه بعض الزنادقة بنقل النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مصر ، فقام فبنى حائزاً بمصر وأنفق عليه مالاً جزيلاً ، وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فهاج عليه الناس وحصل له من الهم والغم ما منعه من قصده الخسيس ولله الحمد والمنة .
الثانية : حينما أرسل من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث سكن هذا الرسول بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى القبر ، فاكتشف الناس أمره فقتلوه .

483 هـ : ظهرت حركة الحشاشين التي تدعوا للعبيديين الرافضة ، قامت على يد الحسن الصباح ذو الأل الفارسي ، وكان قد بدأ دعوته في فارس عام 473 .


500 هـ : وما بعدها بنى الرافضة العبيديون مشهداً بمصر يقال له ( تاج الحسين ) وزعموا أن به رأس الحسين ، ومازال كثير من الرافضة يحجون إليه إلى يومنا هذا ، فالحمد لله على نعمة العقل .

656 هـ : الخيانة العظمى للرافضة بقيادة نصير الدين الطوسي وابن العلقمي الرافضيين حيث تعاونا مع التتار على إدخال التتار إلى بلاد الإسلام حتى قتل أكثر من مليوني مسلم ، وكثير من آل هاشم الذين يدعي الرافضة محبتهم زوراً . وفيه خرجت فرقة النصيرية وقائدها محمد بن نصير الرافضي الإمامي .

907 هـ : قامت الدولة الصفوية الرافضية بإيران على يد مؤسسها الشاه إسماعيل بن حيدر الصفوي الرافضي ، وقد قام بقتل ما يقرب من مليون نفس مسلمة لا لشيء إلا أنهم لا يعتنقون مذهب الرفض . ولما قدم بغداد أعلن سبه للخلفاء الراشدين وقتل من لم يسلك ديانة الرفض ، ونبش قبور كثير من أموات أهل السنة كما فعل بقبر الإمام أبي حنيفة رحمه الله.
ومن الأحداث البارزة في الدولة الصفوية الرافضية قيام شاه عباس الكبير الصفوي بالحج إلى مشهد ليصرف الناس عن الحج إلى مكة ، وفيها بدأ صدر الدين الشيرازي الرافضي في دعوته إلى عقيدة الباب ( البهائية ) ، وقد ادعى ميرزا علي محمد الشيرازي الرافضي أن الله – تعالى الله عن قوله – قد حل فيه ، ثم مات وخلفه بعده تلميذه بهاء الله . وعلى غرارها نشأت فرقة في الهند اسمها ( القاديانية ) ومؤسسها غلام أحمد الذي ادعى النبوة وكثير من العقائد الباطلة .وانتهت الدولة الصفوية عام 1149 هـ .

1218هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدر والخيانة.

1289هـ : طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسين بن محمد النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه .

1366هـ: كتبت جريدة رافضية اسمها ( برجم الإسلام ) الرافضية شعراً جاء فيه تفضيل كربلاء على مكة :

هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها *** فمـــا لمكة معنى مثل معناها
أرض ولكنمـا السبع الشداد لها *** دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها



1389هـ : صدر كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
( وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ) ص 35 .

1399 هـ : قامت جمهورية الرفض في إيران على يد الهالك الخاسر الخميني بعد الإطاحة بنظام الشاه ، وكان من أبرز مظاهر هذه الدولة المظاهرات والأفساد باسم الثورة الإسلامية في أطهر بقاع الأرض وأشرفها في مكة المكرمة ، وفي أشرف الأزمنة في موسم الحج من كل سنة .

1400 هـ : القى الهالك الخاسر الخميني كلمة بمناسبة عيد مولد المهدي الموهوم في الخامس عشر من شعبان ، ومن ضمن ما قال في هذه الكلمة : (( الأنبياء جميعاً جاؤوا من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم لكنهم لم ينجحوا ... وحتى النبي عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية وتنفيذ العدالة لم ينجح في ذلك في عهده ... وأن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في أنحاء العالم ويقوم الإنحرافات هو الإمام المهدي المنتظر ... )) هكذا فشل الأنبياء ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم عند هذا الهالك الخاسر بينما يعد ثورته الكفرية من أنجح الثورات وأعد لها .

1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأوقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين .

1408 هـ : صدرت عن المؤتمر الإسلامي العام الثالث لرابطة العالم الإسلامي المنعقد بمكة المكرمة فتوى بكفر الخميني :) .

1409 هـ : قام جماعة من المخربين من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والألحاد إلى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة .

1410 هـ : توفي فيها الهالك الخاسر الخميني ، عليه من الله ما يستحق ، وقد بنى الرافضة على قبره مشهداً وكعبة يضاهون بها الكعبة المشرفة ، قاتلهم الله أنى يؤفكون .

[شهداء_الأقصى]

لكن الشيخ فلان قال أن الشيعة ليسو كفار؟


و هل المسألة مسألة أهواء؟! قد بينا لك حكم الله في الشيعة (من القرآن و السنة) و أرفقنا ذلك بأقول السلف و الخلف في الرافضة و إجماعهم على كفر الرافضة. و من هؤلاء: رسول الله (ص) و عمر بن الخطاب (ر) و علي بن أبي طالب (ر) و الإمام أبو حنيفة و الإمام الشافعي و الإمام مالك و الإمام أحمد بن حنبل و البخاري و ابن حزم الأندلسي و الغزالي و القاضي عياض و شيخ الإسلام ابن تيمية و ابن كثير و العلامة ابن خلدون و أحمد بن يونس و القاضي شريك و ابن مبارك و ابن الجوزية و الكثيرين غيرهم. بل إن أبا حنيفة و إبن تيمية كانا يريان كفر من يشك في كفر الشيعة. و من المعاصرين علماء الجزيرة كلهم و بهجة البيطار (سوريا) و الهلالي (المغرب) و الألباني (سوريا\الأردن) و مصطفى السباعي (مؤسس الإخوان المسلمين في سوريا) و البشير الإبراهيمي (الجزائر) و محب الدين الخطيب (مصر) و محمد رشيد رضا (مصري كان من أشهر دعاة التقريب ثم انقلب ضد الشيعة) و كثير غيرهم. ثم تريدنا أن نكذبهم و نصدق الشيخ فلان؟! معاذ الله من ذلك.


و اعلم يا أخي أن من أطاع العلماء و الأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أرباباً من دون الله (http://64.4.34.250/cgi-bin/linkrd?_lang=EN&lah=a735b9bba3b08dd99827bbfd0481bd6e&lat=1094428394&hm___action=http%3a%2f%2f65%2e54%2e246%2e250%2fcgi%2dbin%2flinkrd%3f_lang%3dEN%26amp%3blah%3d5ef9ca2 4eab52e67d16e636b9206aec8%26amp%3blat%3d1083928573%26amp%3bhm___action%3dhttp%253a%252f%252f64%252e4 %252e18%252e250%252fcgi%252dbin%252flinkrd%253f_lang%253dEN%2526amp%253blah%253d85b817a6399b7176c4b6 c4e8c87f74de%2526amp%253blat%253d1075484144%2526amp%253bhm___action%253dhttp%25253a%25252f%25252fara bic%25252eislamicweb%25252ecom%25252fSunni%25252ftawheed%25252ehtm%25252338) كما فعل اليهود و النصارى من قبل. و أنا أعجب أنني كلما قلت لبعض الناس:


«قـال الله، قـال رســـــولُه قال الصحابةُ ســادةُ الأجيالِ»


يقول لي:


«شــيخي قال لي عن شــيخه، والشــيخُ عندي عمدةُ الأقوالِ!»



لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذابًا شَدِيدًا؟


‏مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ. أنسيت يا أخي قصة أصحاب السبت كانو طوائف ثلاث: طائفة الذين اعتدو في السبت و ظلمو أنفسهم. و طائفة ممن لم يفعلو السوء لكنهم لم يستنكروه و لم يعتزلو فاعليه. و طائفة الذين نهوهم عن السوء و أمروهم بالمعروف و لم يساكنوهم بل بنو جداراً حول حيّهم حتى لا يخالطوهم. فلما جاء عذاب الله مسخ الله الطائفتين إلى قردة و خنازير و نجى الذين ينهون عن السوء. فذلك قول الله تعالى:


{‏فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ ‏وَ أَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}.الأعراف (7:165).


و قد ذكرنا قصة اسلام أحد علمائهم الكبار آية الله أبو الفضل البرقعي و كسروي و قصة اسلام أحد شبابهم و هناك أيضاً عالمهم الكبير د. موسى الموسوي

[M.O.B]

بارك الله بكم يا اهل السنة و الجماعة اهل الحق
و بارك الله بكل المشاركين اسود السنة
و معا خلنا نفضح عفافير الارض بني رافض شوي
------------
الله عند الروافض من لحم و دم (تعالى الله عما يصفون)

عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عبدالله بن مسكان عن مالك الجهني قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : أنا شجرة من جنب الله ، أو جذوة ، فمن وصلنا وصله الله .
يعلق صاحب الانوارالمجلسي قائلا التالى :
بيان : الجذوة بالكسر : القطعة من اللحم ، ذكره الفيروزآبادي ، وقال : ماأحسن شجرة ضرع الناقة ، أي قدره وهيئته ، أو عروقه وجلده ولحمه ، انتهى
بصائر الدرجات ، 19 و 20 .
بحار الانوار - ج24 - باب 53 : انهم عليهم السلام جنب الله ووجه الله ويد الله وأمثالها
----------------------
صكوك الغفران عند بني رافض لعنهم الله دنيا و اخرة
انظروا بارك الله فيكم . لقد سبقوا النصارى و اليهود في الكفر و الفسق
http://www.alkaleej.com/upload/files/1-3.jpg

اذا في عقل عند الحيوان عند بني رافض ما في
انظروا الى هذه المهزلة هنا
الحيوانات تبكي الحسين رضي الله عنه
http://www.yahawra.com/vb/showthread.php?t=10158

[M.O.B]

يا ترى ليش عج عج جع جع حح حح مختفي و هارب

تبون تعرفوا السبب ..... اتفضلوا
http://www.almjos.com/data/media/4/mahdi5.jpg
هذا اللي يسمونه القائم اللي راح يملى الارض عدل و سلام و يقيم الدين من جديد
و هو خايف .
يا ترى فاقد الشئ هل يعطيه
عج جع

[M.O.B]

http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/hizbollah.rm
ملف صوتي للطفيلي امين حزب الشيطان السابق
استمعوا ما يقول عن هذه الحزب

[M.O.B]

الروافض و تحريف القرآن ( قال ليش بنكفرهم)

محمد بن النعمان ( المفيد ):
قال : " اتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الأموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة واتفقوا على إطلاق البداء في وصف الله تعالى واتفقوا على أن أئمة الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنه الرسول ". أوائل المقالات ص 48 ، 49 - دار الكتاب الإسلامي - بيروت

العلامة الحجة سيد عدنان البحراني :
بعد أن ذكر الروايات التي تفيد التحريف في نظره قال : " الأخبار التي لا تحصى كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر ولا في نقلها كثير فائدة بعد شيوع القول بالتحريف والتغيير بين الفريقين وكونه من المسلمات عند الصحابة والتابعين بل وإجماع الفرقة المحقة [ يعني الإثناعشرية ] وكونه من ضروريات مذهبهم وبه تضافرت أخبارهم ". مشارق الشموس الدرية منشورات المكتبة العدنانية " البحرين " ص 126

روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .

ما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الأعمال) عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله ، قال : « سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم يا بن سنان ، إنّ سورة فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، ولكن نقصّوها وحرّفوها » . راجع : ثواب الأعمال : 100

عن مالك بن ضمرة، عن أبي ذر قال: لما نزلت هذه الآية (يوم تبيّض وجوه وتسود وجوه} قال رسول الله ترد أمتي عليّ يوم القيامة على خمس رايات. )) ثم ذكر أن رسول الله يسأل الرايات عما فعلوا بالثقلين، (( فتقول الراية الأولى: أما الأكبر فحرفناه ونبذناه وراء ظهورنا، وأما الأصغر فعاديناه وأبغضناه وظلمناه، وتقول الراية الثانية: أما الأكبر فحرفنّاه ومزقناه وخالفناه، وأما الأصغر فعاديناه وقاتلناه... )) ( تفسير القمي ج 1 ص 109 ).

روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري أنه قال: (لما توفي رسول الله جمع علي القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه علي وانصرف ، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت - ص 155 ج1

من الروايات من طريق أهل البيت أن القرآن الذي بين أظهرنا ليس بتمامه كما أنزل على محمد بل منه ما هو خلاف ما أنزل الله ، ومنه ما هو مغير محرف ، وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة منها اسم علي، في كثير من المواضع ، ومنها لفظة آل محمد غير مرة ، ومنها أسماء المنافقين في مواضعها ، ومنها غير ذلك، وأنه ليس أيضا على الترتبيب المرضي عند الله ، وعند رسول الله)) تفسير الصافي 1/49 .

[rubso]

يا أخي الحسام المهند .. المهدي عندنا أهل السنة والجماعة صحيح مئة بالمئة .. هم هديهم ابوصالح مختفي بالسرداب لا اعلم ان كان هو المسيح الدجال ام لا؟

[Darkness withiN]

يا أخي الحسام المهند .. المهدي عندنا أهل السنة والجماعة صحيح مئة بالمئة .. هم هديهم ابوصالح مختفي بالسرداب لا اعلم ان كان هو المسيح الدجال ام لا؟
-أخي العزيز..هذا الرد والتفسير للكلام بالأسفل-
-المهدي عند أهل السنّةِ والجماعةِ الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم حقيقي وسيظهر ومن علامات يوم القيامةِ-
-أما المهدي المزعوم لدى الرافضةِ..ماهو غير المسيح الدجال الذي قال الرسول صلى الله عليه وسلم إنه سيقاتل مهدي المسلمين مع اليهودِ وأعوانهم الشيعةِ كما مبين في الأسفل-

-فكما زواج المتعةِ غطاء للزنى..والخمس غطاء للسرقةِ لديهم..فالمهدي المنتظر لديهم غطاء للمسيح الدجال :) -

-مهدي الرافضةِ المزعوم والذي بالحقيقةِ هو الدجال الأعور الذي أعوانه اليهود- (http://www.d-sunnah.net/rafedha-mahdi.htm)
-معروف إنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال..من علامات يوم القيامةِ ظهور المهدي في زمن يكثر فيه الظلم..فيقوم بعدها بنشر العدل إلخ..وحينما يظهر الأعور الدجال يقوم المهدي بقتالهِ مع المسلمين-
قال رسول الله صلى اللهم عليه وسلم: "" ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء، حتى أن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه ، ثم يسلط الله المسلمين عليه فيقتلونه ويقتلون شيعته، حتى أن اليهودي ليختبئ تحت الشجرة أو الحجر فيقول الحجر أو الشجرة للمسلم هذا يهودي تحتي فاقتله (رواه أحمد 5099)

-فلماذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنيما قال شيعته ولم يقل أتباعه؟ وقد كانوا يُعرفون بالرافضة، وفي عهدنا هذا مشهورون بالشيعة وعليه الصلاة والسلام لاينطق عن الهوى!-

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل أمة مجوس. ومجوس هذه الأمه الذين يقولون لا قَدَر. من مات منهم فلا تشهدوا جنازتهم ، ومن مَرِضَ فلا تعودوهم ، وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال. (سنن أبي داود حديث رقم 4072)-

-إذن فالشيعة هم مجوس هذه الأمة، وأرضهم في فارس (إيران حالياً). والخميني ينكر القدر فيقول: " يجب على كل مسلم وإن كان مخالفا للحق على الأصح ، ولا يجوز على الكافر بأقسامه حتى المرتد، ومن حكم بكفره ممن انتحل الإسلام كالنواصب والخوارج". تحرير الوسيلة ج1ص79-

[Darkness withiN]

-الــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

-سنستعرض هنا بعض من خرافـــاتِ الرافضةِ..وكما هو معروف..فإن الرافضةَ الملقبون بالشيعةِ..دينهم قائم على الشهواتِ والخرافاتِ وغيرها من الأمور..وسنذكر بعض الأمور التي هي صحيحةٌ لديهم وحقيقةٌ وموجودةٌ بكتبهم ويصدقونها ;) -


~كيف تعرف إن البطيخةَ مواليه لأهلِ البيتِ أم إنها ناصبيةٌ؟~
-حدثنا حمزة بن محمد العلوي,عن أحمد بن محمد الهمداني,عن المنذر بن محمد,عن الحسين بن محمد,عن سليمان بن جعفر,عن الرضا,عن أبيه,عن جده,عن أبي جده:
{{-أن أمير المؤمنين أخذ بطيخةً ليأكلها,فوجدها مرّةً فرمى بها,فقال:بعداً وسحقاً!!,فقيل له:ياأمير المؤمنين وماهذه البطيخةُ؟,فقال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبات,فما قَبلَ الميثاق كان عذباً طيباً,ومالم يقبل الميثاق كان ملحاً زعاقاً-}}

-تعليقي:هذه الروايةِ من كتب الشيعةِ ترشدنا إلى طريقةٍ عمليةٍ لتمييز مذهبِ أي بطيخةٍ..فإذا كانت حلوةَ الطعمِ جداً,فهي إماميةٌ إ ثني عشريةٌ,أما إذا كانت مرّةً جداً فهي ناصبيةٌ,تنصب العداء لأهلِ البيت :D -

-تعليق 2: يدّعون على الله وعلى رسولهِ وعلى صحابتهِ كلاماً لم يقولوهُ أو يعملونهُ,فماذا ترجون من ما يكذبون على الله عزوجل وعلى رسولهِ وينسبون كلاماً لهم؟..ولاحظوا الغباء في الكذب=يقولون إن الله تبارك وتعالى أخذ عقد مودتنا على كل حيوان ونبات,وهناك من رفض وهناك من قَبلَّ=هل هناك كائن يستطيع رفض أمر الله عزوجل؟..فقط إبليس اللعين هو رفض السجود وآدم عليه السلام من عصى أمر الله..فحل على آدم العقاب وعلى إبليس اللعنةَ :) -


-هؤلاء هم الرافضةَ..ولدي مئات القصص من كتبهم..وهي ليست قصص ألف ليلةٍ وليلةٍ..بل واقعيةٌ لديهم :p ..كالذي يفعلونه كل سنةٍ..يحملون كفن ويطوفون حولهُ ويتجمعون عليهِ ويبكون إلخ من الأمور..على أساس إن الكفن لفاطمةٍ رضي الله عنها :p ..غباء مستحفل..وكل مانشاهده من غباءٍ وقذارةٍ وذلةٍ وخسةٍ منهم..هو بسبب دعوة الحسينِ عليهم قبل قتلهِ من قبلهم :) -

-الــسلام على محبي الفــاروق والصدّيق ورحمة الله وبركاتهُ ;) -

[mad]

السلام على من اتبع الهدى ....
انت يا " اهل القصة والخرافة " <<< سميتكم كذا لانكم لو صحيح اهل سنة وجماعة لما فعلتم ما فعلتوه وابتدعتم ما ابتدعتموه

طبعاً بعد هذا الرد اللي باكتبه الحين .. يمكن توقفون عضويتي .. ليش ؟؟ لان كل من لهم سلطة على هالموقع سنة .
ويمكن يكرهون سماع ورؤية الحقيقة .. وفي الحقيقة يكرهون المسلمين .. يكرهون الشيعة يعني
وشي ثاني .. ان السنة يحطون مواضيع سب وشتم في الشيعة .. اما لو شيعي كتب حقيقة وحدة على اهل السنة على طول مصيره التوقيف ؟؟ هههههههههههههههه تضحكون هاه :biggthump
الحكم وحكم اي واحد يقرأ كلامكم.. هو انكم مغفلين .. لاتدرون بحقيقة الأمور .. تستندون على حقائق خرافية غير واقعية .ز ومنها اننا نقر بتحريف او نقصان القرآن .. وهذا الكلام غير صحيح ..
لانني شيعي .. محب للنبي عليه الصلاة والسلام وآل بيته الطيبين الطاهرين ومتبع لهم ..
ما سمعت هذا الخبر الكاذب القبيح اللي يدل على قبح مفتعل الخبر الا من اهل " القصة والخرافة "
وثاني شيء .. (( ظهور الامام المهدي عجل الله فرجه )) من علامات يوم القيامة التي لم يذكرها الكثير ..
وهي عند الشيعة والسنة ثابتة وصحيحة .. واعتقد ان اللي يقول هالكلام مو صحيح
اكيد يا اما مو متعلم وفي ابتدائي وجالس يتفلسف على الناس .. او انه مو مهتم بالدين حق اهتمامه
اللي في السعودية .. حاولوا تقرأون كتب الدين .. للصف الثاني الثانوي بالتحديد .. وشوفوا وش مكتوب عن ظهور الامام المهدي !!
اللي يقول ان المهدي اللي يقصده الشيعة هو الدجال .. واللي يخربط ويهذي ويلعن ويسب.. ؟؟
انتبهوا زين يا مسلمين .. انتبهوا من التكفير يا اهل السنة .. انتبهوا زيييييييييين
كلكم عارفين وش مصير اللي يكفر مسلم .. فإن من كفر مسلما فقد كفر ...
ولاتنسون ان الاسلام دين يسر وليس عسر .. ودين معاملة واخلاق وطيبة .. مو حقد وكراهية وتشويه صور المسلمين وحتى تكفيرهم :33:
وقال الرسول الاعظم : (( اني بعثت لاتمم مكارم الاخلاق ))
الله يهديكم .. وينور لكم طريق النور والحق يا سنة .. والله يبعدكم عن الطريق اللي اغلبكم فيه .. الطريق اللي وصل ان بعض السنة الوهابية الله يهديهم وينظفهم انهم يحرضون اهل السنة على اقامة القتال على الشيعة
وفي النهاية أقول :
" السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "





-تم تحرير الرد الي كتبته انا ولا كان فيه رد يعجبك صراحةً..لكن الأجر من الله عزوجل إن شاء الله :) -


-سأقول لك..بعد ماشفت أنت وغيرك كل هذه الفضائح والوثائق والأدله والبراهين على بطلان عقيدتكم..وبعد ماشفت قوانين المنتدى الإسلامي وشفت قوانين هذا الموضوع:سيتم طردك لإنك خالفت القوانين بمنتدى خاص بأهل السنّةِ والجماعةِ..طبعاً بعد مارد عليك سيتم ذلك..وسأفتح لك الموضوع لترد رد ثاني : -


-بعد ماشفت إنت كل هذه الآيات والأحاديث والأقوال والأدلة والبراهين إلخ..وماقتنعت..أهديك هذه الآيه وتفسيرها:
-بسم الله الرحمن الرحيم-
{وإذا قيلَ لهم اتّبعُوا مآأنزل اللهُ قالوا بل نتّبع مآألفينا عليهِ ءابآءنآ أولو كان ءابآؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون,ومثل الذين كفروا كمثلِ الذي ينعقُ بما لايسمعُ إلا دُعآءً ونِدآءً.صمٌ بكمٌ عُمىٌ فهُم لايعقلون}
صدق الله العظيم
5-النعيق للحمير فقط..إنظر كيف شبه الله من يتبع مذهب ودين آبائهِ الباطل؟..وكيف قال إنهم يصرّون على العنادِ وغيره من الصفات.ولايسمعون كلام من ينصحهم ويوجهم.معتقدين إنهم على الدين الحق..الله يهدي الجميع إن شاء الله :)
-أهنأك وأهنأ كل رافضي على هذه المكانةِ الي خصصها الله لكم..{النعيق} الذي من صفات الغربان=الأنعام :) -

-خل الخميني لعنة الله عليه ينفعك يوم القيامه..:
{ويوم يعض الظالمُ على يديه يقول ياليتني إتخذت مع الرسولِ سبيلاً ياويلتاه ليتني لم اتخذ فُلاناً خليلاً لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جآءنــي وكان الشيطانُ للإنسانِ خذولاً} صدق الله العظيم :)

-بينّا لك ولغيرك الضلال الي إنت وغيرك فيه..إصحــــــى يابشر ياآدمي إصحــــى..لمتى غارقين بالشهوات وخادعين أنفسكم إن الحرام الي تعملونه حلال؟؟؟؟..ترضى زواج المتعه بإختك أو أمك؟؟ بتقول لأ لو كان عندك شرف وكرامه..فأرد عليك وأقول..زين كيف ترضاه بعقيدتك وراضي فيه ؟؟؟ وليه إنت رافضه لإختك وأمك مادام حلال مثل ماتقول؟؟جاااااوب يابني آدم؟؟تقدر؟؟..الله يهديكم..حتى اصحاب القبور تطلبون منهم الرحمه وغيره..وهذا شرك وكفر :) -

-الله يهديكم أو يحشركم مع الخميني وغيره بالنار بإذنه تعالى..وبتقولي الخميني مسلم؟!..أقولك لعنة الله عليه وعلى من اتبعه..شوفوا هذه الصفحه الي فيها فضائحه..وقولوا لي..مسلم أم لاااااا؟؟؟..الي بيقول مسلم فهو كافر مثله لإنه تابع وعبد له..لقد تبين الرشد من الغي..الي يقول إن القرآن محرف ويعذب ويغتصب المسلمات قبل إعدامهن والي حلل الزنى..ماعتقد مسلم وغيرها من النجاسات التي عملها..وموجوده هنا في هذه الصفحة:
http://www.d-sunnah.net/khomaini.htm

-مع كل إحترامي وتقديري ..أبو مــعاذ..-

[M.O.B]

http://goolno.jeeran.com/muqtada.JPG

http://www.almjos.com/data/media/4/mahdi6.jpg

عجل الله الفرج في عقولكم
انتم كالبهائم بل اضل سبيلا