من شفّرك ؟؟؟

[المبّجل]

من شفّرك
وخلاك تختال
وانا من مليون حبّك وأشترك

ومن حجّرك
غرك واحتال
عزالله انه بتشفيره ورّطك


http://www.xtranet.com.sa/images/m3t1.gif




السلام عليكم


من أهم قضايا النت هذه الأيام هي قضية ....

تشفير المواقع ........ ترى ماذا سيحدث بعدها


واتسائل وأنا في هذا المنتدى الرائع والفريد .....

ما حاجتكم للتشفير ..... ولماذا لايكون فخاً لكم .....

طالما أن المصلحة تخدم طرف واحد فقط .

ثم ما الحاجة التي تدفعنا للرضوخ لنظام التشفير .......


اخواني اخواتي

نيابة عن صاحب الموضوع

أدعوكم لقرائته على الرابط التالي :



على البال (1) تأبط شفرةً

[TiTaN]

ما في أي وصلة
لو سمحت صلحها

[ALcATRAZ]

وين الوصلة؟

[t22]

وين الوصلة ؟؟

[المبّجل]

الوصلة لمنتدى آخر
لذلك أخفاها المشرف :bigeyes: ........

عموماً .... هذه نسخة من الجزء الأول للموضوع
والجزء الثاني سأعرضه غداً :



اللهم انا نحمدك على ماعلمت من البيان والهمت من التبيان

ونحمدك على ما أسبغت من العطاء وأسبلت من الغطاء

ونستوهب منك توفيقاً قائداً إلى الرشد

يُعين بشاشتنا في معيشة الزهد

وأن تسعدنا بالهداية إلى الدراية

وتعضدنا بالإعانة على الإبانة

وتعصمنا من الغواية في الرواية

وتصرفناعن السفاهة في الفكاهة

فنأمن حصائد الألسنة

ونعترف بالإستكانة لك والمسكنة

وبلّغنا اللهم في نبينا سنته

وألحقنا اللهم بشفاعته

عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

وعلى آله وصحبه ومن سار على هَدْيه وطاعته

وبعد ....
ابدأ اليوم بكتابة سلسلة (((على البال)))
أعرض من خلالها , كل ماحاك في جمجمتي
وأفرغ البال بإستلهام الماضي
فيما طرأ من تضاريس الحاضر
وأفترش جغرافيته , واترك لكم حالة الطقس .
وأرجو من الله التوفيق والسداد لي ولكم .

xoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxo


http://www.arabiafun.com/upload/uploading/378.gif


تأبط شفرةً

xoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxoxox

منذ زمن تليد أنعم الله على جزيرة العرب عُرفاً أصيل
ومبادئ تجذرت وتشبثت بصلابة الأرض فبصمت
على ساكنيها سمات المجد ،
ودّون التاريخ عادات وتقاليد أقرها الإسلام وبارك حميدها ،
لتمتد عبر العصور إلى أن وثبت في قيادةٍ حكيمة وشعب أصيل
لدولةً تمثل حالياً قلب الأمتين العربية والإسلامية ،
وحتى في هذا العالم الحديث والمتسارع
يتقدم العلم ويتغير الزمن ..... وتتبدّل القشور ........
ويبقى جوهر الجذور ......
فالقيم لاتحبو ....
ومشاكلنا مزمنة وليست ضريبة عصرنا الجديد ......
والمتمثلة في وجود عناصرهدّامه (مُعَولِمه) ومخربه ...
فهي منذ أزل وقد سجّلها التاريخ للعبرة ،
وهاهي تظهر بغير القشور وفي هذا الزمن تشكل التهديد الأكبر
للهدم والتخريب ببركة المتأبط بآلة التشفير المعهوده .......
والذي تأبط شفرةً ....... جهاراً عيانا نتيجة الغفلة ،
فهاهو (تأبط شفرةً) يتَعَولم في ضل الحملة العالمية ضد العولمة .

فآهٍ ثم آه عندما نستلهم من كنوزالتاريخ قيماً محفّزه لاينقضي فوحها
حتى تنطلق للمروءة سواعداً تفتك بشرور الأنفس ورخامة الظروف.
كان كذلك حاتم الطائي وهوغلاماً ، مر به ثلاثة عابرون فنحر لهم
ثلاثة من إبله وهو لا يعرفهم ، ثم سألهم عن أسمائهم فتسمّوا له ،
<<<<( وهذه عادة دارجة حتى الآن )
وكان أحدهم نابغة الذبياني ، ففرق فيهم الإبل كلها ،
<<<<( ولم يشفّر أحداً دون آخر)
وبلغ أباه مافعله بالإبل .....
حين قال: يا أبة لقد طوّقتك مجد طوق الحمامة ،
فتأبط اباه شفرةً ضد الكرم وقال له : لا أساكنك أبداً ولا أوويك .
فقال : إذاً لا أبالي ، فأعتزله .
و لم ينل التشفير من حاتم حتى أصبح مثالاً للكرم .
فقد مر (أبي خيبري) بقبر حاتم وكان له راحلةً هالكة ، أراد أن يُشفّرها
على حساب الكرم ، فأخذ يصرخ : واراحلتاه .... واراحلتاه ...
فقال له أصحابه : ما شأنك ؟؟؟
فقال : خرج والله حاتم بالسيف وعقر ناقتي وأنا أنظر إليه...
فنظروا إلى راحلته وهي تكاد لاتنبعث ،
فقالوا : قد والله قراك فنحروها
ثم ظلوا يأكلون من لحمها ثم أردفوه وتابعوا مسيرهم .....
ثم أعترض طريقهم عدو التشفير .... عديّ ابن حاتم ...
فقال : إن حاتماً جاءني في المنام فذكر لي شتمك إياه وأنه
قراك وأصحابك راحلتك ، وأوصاني أن اسمعكم أبياتاً:
<<<<( لإلغاء التشفير من سجل التاريخ )
أيا خيبري وأنت إمرؤٌ
*****************حَسود العشيرةِ لوامُها
فما أردت إلى رمةٍ
******************بداويّةٍ صَحِبٍ هامُها
تُبّغي أذاها وإعسارَها
**************وحولك عوفٌ وأنعامُها
<<<<( لله درّك فكّيت أم الشفره )
ثم عوضّهم بجملٍ أسود .

وعلى صهوة الأدهمِ ..... ننتقل معكم لأعظم أنواع التشفير ...
وأعظم (هاكر) في فك التشفير ..... عنترة بن شداد
الذي تم تشفيره تشفيراً كلياً ...... حتى في ذروة الوطيس ....
<<<<(يعني لاديمو .... ولا شاروير)
فعندما أغارت أحياء العرب على بني عبس فأصابوهم ....
عندها قال أبوه (بالتبني) ومالكه ....مستنجداً : كُر ياعنتره ...
فقال : العبد لايحسن الكرّ، إنما يُحسن الحِلاب والصّر ،
<<<<(أقطع ذراعي إن فهمت حاجه)
فقال أبوه :كُر وأنت حُر .....
<<<<( ....فك الشفره.... )
فكرّ عنتره وهو يقول :
أنا الـهـجين عنترهْ
كل إمرئ يحمي حِرهْ
أسـودهُ وأحــمرهْ
والشـعراتِ المشعرهْ
الـواردات المشفرهْ
<<<<(وليتهُ قال ... المشفّرهْ ...)
عموماً ،
هاهو يتعّرض مرة أخرى للتشفير .....
ولأنه لايستخدم الحشو في شِعره فبعض قصائده
لاتتعدى الثلاث أبيات .... ولذلك عيّروه وأنكروا
عليه الشعر ..... في جمعٍ من بني عبس ......
فأطلق أمامهم أعظم القصائد ، منها هذا الشطر :
هل غادر الشُعراءُ مِن مُتردّمِ
وسميت هذه القصيدة بالمُذْهَبَة .
<<<<( ....فايروس الحُب.... )
بعد ذلك أتى الإسلام بشريعته السمحة
(والقصص هنا مؤجلة لسلسلة أخرى بعنوان "مآثر القبائل")
<<<<<<(سأعرضها قريباً )
وأكتفي بأن الإسلام أقر الخصال الحميدة من تقاليد وعادات
العرب ...... ونهى عن التشفير..........
المتمثل بسياسة الإحتكار ....... والثقافة الطبقية ،
وأوصى بالتكافل الإجتماعي وهو نقيض التشفير .


نهاية الجزء الأول
<<<<(فاصل ونواصل)

[t22]

مشكوور اخوي وننتظر الجزء الثاني :biggthump

[فيصل سنيك]

مشكور اخوي وبانتظار التكملة

[المبّجل]

يسلموووووووووو على أحلى ردود :08:





اعطوني مهله



وأعرض



الجزء الثاني





بس أنا أحاول أعرض على نفس التنسيق

وللأسف في إختلاف بين التنسيق

عشان كذا اسمحولي في التأخير