اسامة

[شريعة الغاب]

بسم الله الرحمن الرحيم



لله درك يا أسامـــة ************* في جبين العز شامة



شامخا كالطود فينا************* ما حنى للكفر هامة



لقّن الباغين درسا ************* شاهرا فيهم حسامـة

صوتا يدوي ************* ليس للكفر شهامــة



ليس للباغين عهد************* كيف والبغي تنامـى



ليس نرضى اليوم ذلا************* أو نطأطئ كالنعامة



نحن في الحرب أسود************* لسنا نرضى بالسلامة



بل إلى الجنات نمضي************* نبذل الروح علامـة



عصبة لله قــــامت ************* ما ترى فيهاالسآمة



نكّست رايات كــفر ************* أعقبت فيهم ندامـة



فاعتلى فيهم صياح ************* أوقفوا زحف أسامـة



قد غدوت اليوم رمزا************* لله درك يا أسامــة



شعر فضيلة الشيخ / المجاهد سليمان ابو غيث



ماذا فعلت بنا ياأسامة



ماذا فعلت بنا يا أسامه ************* فالكل يرمي علينا سهامه



وصرنا نلامُ ومهما فعلنا ************* فـبأي عـذرٍ نردُ الملامه



فأنتَ تُقاتلُ جيشَ الصليبِ ************* ونحنُ نُهرولُ خلفَ الحَمامه



ولمّا ارتضـينا بسلم ٍمُذل ٍ ************* بَغوا واستباحوا لديني حرامه



وأنتَ تقـودُ أسـودُ الوَغى ************* ونحنُ نُقـلـِدُ فعلُ النَعامه قعدنا لنبكيَ مثلُ النِساءِ ************* على ما يدورُ بأرض ِالشهامه



وبالأمسِ كنا نُعَـدُ رجالاً ************* وكدنا نصدقُ تلكَ العلامه



فنزهو بطول ِالشوارب منا *************وصوت غليظ ٌوعرضٌ وقامه



حتى أتيت فصُغتَ المعاني *************.فـبدّلَ كـلُ دَعيٌ كـلامه



لأنَ الرجولةقولٌ وفعلٌ *************وأن الرجـولة تعني الكـرامه



وأنَ الرجولة توحيدُ ربٍ ************* بكـل العـبادةِ ثمَ اسـتقامه



وأنَ الرجولة حبٌ لدين ٍ *************.يكـون الجهاد بأعلى سنامه



وأنَ الرجولةزُهدٌ وتركٌ ************* لدُنيا وجَاهٍ رفيع مقامه



وأنَ الرجولة عزمٌ وصبرٌ ... على النازلاتِ وعـسرُ الإقامه



وأنَ الرجولة كرٌ وفرٌ ************* ونـَصـرٌ منَ اللهِ يُـرجَى تمَامه



وأن الرجولة ثوبٌ ولحيهْ ************* ونورٌ يفوقُ بياضَ العُمامه



فهل بعدَ تلك الفعالِ فعالٌ ************* ومن ذا يطالك قدراً و هامه



أعيدوا كتابة كلُ المعاجم ِ ************* فإن الرجولة تعني أُسـامه



**********



أسامةُ يا حيّاك ربي وسلّما



أسامةُ يا حيّاك ربي وسلّما ************* وأكرمكَ المولى الكريمُ وأنعَما



ودُمْتَ لنا حتى نرى بكَ عِزّةً ************* ودُمْتَ لنا حتى نرى بكَ مَغنما



فنِعْمَ مليٌّ أنتَ لا نَعِمَ الْمَلا ************* ونِعْمَ جهادٌ عُدْتَ فيهِ مُجَرّما



ونِعْمَ وإنّ النّعْمَ فيكَ قليلةٌ*************وأَنَى لنِعْمٍ أنْ تُعادِلَ أنعُما



فقدْ بَدَأَ الإسلامُ بالعَوْدِ بَعْدَما ************* رَفَعْتُمْ شِعاراً كادَ يُمْحَى لَهُ سُما



بِمِثْلِ الذي تَرْجُوهُ لا أمَّ لِلْفَتَى ************* وما أنتَ فيهِ فَلْيَكُ القلبُ مُغْرَما



ولَمّا بَرَزْتُمْ في الجزيرةِ عادَ مِنْ ************* مُحَيّاكُمُ فينا السرورُ فأبْسَما



ووالله إنّ الرُوحَ فينا تَجَدّدَتْ ************* وكادتْ بما أبْدَيْتَ تَسْمُو إلى السّما



وزالَ أسىً مما يَسُوءُ سَماعُه ************* وكانَ مِنَ الإعلامِ غَيْـباً مُرَجّما



وراوَدَنا حُزْنٌ علينا وفَرْحَةٌ ************* بِكُمْ فَشُعُورٌ مِثْلُهُ ما تَقَدّما



فإنّا وقدْ كان البلا وتكالبوا *************علينا بني الكفارِ لم نَرَ مُسْلِما



ولَمْ نَرَ أرْبابَ العقيدةِ حينما ************* رَجَوْناهُمُ يَحْمونَ فيهم لها حِمَى



يُدينون ما قد حلَّ بالكفرِ كُلّما ************* رَجَوْنا مواقفَ مِنْهُمُ وَلَقَلّما



كأنّهُمُ لم يَعْرِفوا قَطُّ مُنْكَراً ************* سِواهُ ولا ظُلماً مَضَى مِنْهُ أعْظما



فسِيمَ بنو الإسلامِ سوءً وأُسْلِموا ************* وما كان ذو الإسلامِ مِنّا لِيُسْلما



فكم مسلمٍ أمسى صريعاً ورُمِّلَتْ*************نساءٌ بلا ذنبٍ وطِفْلٍ تَيَتَّما



وكمْ قريةٍ أضحتْ يَباباً وكمْ وكمْ ************* وليسَ لنا حقٌ بأنْ نَتَكَلّما



فما بالُ من قد كان بالأمسِ مُعْرِباً ************* بما دانَهُ قدْ أصبحَ اليومَ أعْجَما



أكانتْ دِماءُ الكافرينَ عزيزةً ************* عليكمْ ولَمْ يَعْزِزْ عليكمْ لنا دِما



فلعنةُ ربي لا تُغادِر مُجْرِماً ************* ولا عالماً عن كِلْمةِ الحقِّ أحْجَما



فضيلة الشيخ أبو محمد المري



بفضلك أسفر الارهاب



كيف تطغين انتقاما ثم تبغين السلامــة؟!



لو تريدين اسـامة.. انني ادري مقامــه



انه في كل كهـف رابض يرمي سهامه



انه يســـكن ليلا فيه اقمار الشـهامـــة



انه في قلب طفل ذاق ظلما وقتامــــــه



انه في كل عش لحمام او يمامـــــــــة



انه الحلوى بشـــام ونخيــل في تهامـــــة



انه في حفل عرس بين احضان الـمنامـة



فادفني رأسا برمل وافزعي مثل النعامـة



ان قومي استنسخوا منه ملايين اسامـة



فاضربي في قندهار اعلني يوم القيامــة



ثم قولي بابتســامة.. انتمو حقا لمامـــة



ينبع الارهاب منكم ولكم اعطي زمامــه



بينما الارهاب مني هو عدل واستقامة!



الشاعر/ ياسر قطامش



من أشعاره الرائعة التي تهز المشاعر والوجدان .. حفظه الله ومن معه من كل مكروه .



اللهم آمين.



إني لأشهد أنهم من كل بتار أحد
يا طالما خاضوا الصعاب وطالما صالوا وشدوا
شتان شتان بين الذين لربهم باعوا النفوسا الباسمين إلى الردى والسيف يرمقهم عبوسا
الناصبين صدورهم من دون دعوتهم تروسا
إن أطبقت سدف الظلام وعضنا ناب أكول
وديارنا طفحت دماً ومضى بها الباغي يصول
ومن الميادين اختفت لمع الأسنة والخيول
وعلت على الآنات أنغام المعازف والطبول
هبت عواصفهم تدك صروحه وله تقول
لن نوقف الغارات حتى عن مرابعنا تزول
ما أجمل قوله وعلت على الأنات أنغام المعازف والطبول ... والله هذا ما هو حاصل والله المستعان ... المستضعفين من أمة محمد ينزفون دماً والمعازف والأنغام على ودنوا في سوبر ستار ... الله المستعان على أمره ...
أللهم احفظه ومن معه من كل شر
أللهم قيد للمجاهدين في سبيل من أسباب نصرك ما يعز دينك ويرفع كلمتك عالياً
أللهم آمين؛؛؛ أللهم آمين؛؛؛ أللهم آمين.
كلمة أخيرة:
إنقسام العالم إلى فسطاطين دليل على قرب خروج الدجال!!!
حدثنا الوليد بن مسلم عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ قال : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : (( فتنة الأحلاس فيها حرب وهرب , وفتنة السراء يخرج دخنها من تحت قدمى رجل يزعم أنه منى , وليس منى انما أوليائي المتقون , ثم يصطلح الناس على رجل , ثم تكون فتنة الدهم كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت من العرب الا دخلته , يقال لا يدري على حق يقاتل أم على باطل , فلا يزالون كذلك حتى يصيروا الى فسطاطين : فسطاط ايمان لانفاق فيه , وفسطاط نفاق لا ايمان فيه , فاذا اجتمعا فأبصر الدجال اليوم او غد).
أخرجه أبو داوود وأحمد والحاكم أبو نعيم في الحلية كلهم عن عمير بن هانئ عن عبدالله بن عمر - مرفوعا - به
ص 32 في كتاب الفتن لنعيم بن حماد