المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ضيـــــــاع السنة



نـــجـــد
04-10-2004, 08:17 AM
بســـــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم


هل وصلت سنة الرسول صلى الله عيله واله وسلم إلينا كاملة؟!


أحاديث علي بن أبي طالب عليه السلام

هذا الصحابي العظيم عاش مع النبي صلى الله عيله واله وسلم أكثرمن ثلاث وعشرن سنة

وكان يتبع النبي اتّباع الفصيل أثر أمّه

وصلنا عن علي عليه السلام 536 حديثاً

صح منها خمسون حديثاً

روى البخاري منها عشرين حديثاً

نعم هذا ما وصلنا عن علي خمسون حديثاً فقط!!

ولكن هل يتناسب هذا الرقم مع علم علي عليه السلام ومقدار ماأخذ عن الرسول صلى الله عيله واله وسلم ؟

علينا أن نتأمل شهادة الله ورسوله في علم علي ثم نحكم


قال تعالى( ومن عنده علمٌ الكتاب) المقصود بالاية علي بن أبي طالب

قال رسول الله صلى الله عيله واله وسلم

أنا مدينتة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأتي الباب


أنا مدينة الحكمة وعلي بابها، فمن أراد الحكمة فليأتي الباب


أنا مدينة الفقه وعلي بابها


ماعلمت شيئاً إلاّ علمته علياً فهو باب مدينة علمي


علي عليه السلام هوا من قال:

سلوني قبل أن تفقدوني ولن تسألوا بعدي مثلي


اذاً إنَّ علم علي لا يقاس بعلم أحد من الصحابة


فأين ذهب هذا العلم الكثير


أحاديث فاطمة الزهراء عليها السلام

فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه واله وسلم عاشت مع أبيها ثمانيةعشرعاماً

أخرج مسلم أن الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال( يا فاطمة أما ترضي أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة)

وقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم (فاطمة بضعة منَّي فمن أغضبها أغضبني)


مع أنَّ سيدة نساء العالمين عليها السلام التي مودتها فرض على المسلمين (قل لاأسألكم عليه أجراً إلاّ المودة في القربى)

فاٍنَّ ماروي عنها صحيحاً لا يتجاوز الحديثبن

فهل نصدق أنَّ ما أخذته فاطمة عليها السلام عن النبيّ صلى الله عليه واله وسلم كان حديثين فقط أم أن عندها مالا يعدّ من السنن؟!


ولو أنّ فاطمة عليها السلام روت كل يوم عاشته مع النبيّ صلى الله عليه واله حديثاً لبلغت أحاديثها حوالي ثلاثة آلاف حديث

وهذا الرقم هو أقل ما كان يجب أن يصلنا عن سيدة النساء عليها السلام

كيف لا وقد كانت ترى أباها كل يوم وكان جبريل عليه السلام ينزل في بيتها


لو افترضنا أنَّ فاطمة عاشت بعد النبيّ لفترة طويلة فهل سيروى عنها كما روى عن عائشة وأبي هريرة؟!

لا أعتقد ذلك فهذا علي عليه السلام مع أنه كان خليفة المسلمين وأكثر احتكاكاً بالناس من فاطمة عليها السلام ومع أنّه عاش بعد النبيّ صلى الله عليه واله وسلم ثلاثين سنةفلم يروى عنه سوى خمسون حديثاًً!!

قال تعالى( إن هذه تذكرة)

Ceaser
04-10-2004, 08:50 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / نـــجـــد

لقد خلطت خلطا كبيرا في الاحاديث بارك الله فيك

اوردت احاديث باطلة وضعيفة .


أنا مدينتة العلم وعلي بابها، فمن أراد العلم فليأتي الباب

أورد الشوكاني في الفوائد المجموعة وبين طريقين للاسناده احدهما جعفر بن محمد البغدادي, وهو متهم

والاخر أبو الصلت الهروي, عبد السلام بن صالح قيل: هو الذي وضعه !

وأورده الالباني رحمة الله عليه في السلسة الضعيفة من (الموضوعات) ! 2955.


أنا مدينة الحكمة وعلي بابها، فمن أراد الحكمة فليأتي الباب

ذكر علماء الحديث هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة مثل : الإتقان للغزي ج 1 ص 312 ، التذكرة للزركشي ص 164 ،

الشذرة لابن طولون ج 1 ص 170 ، اللآلئ للسيوطي ج 1 ص 335 ، المقاصد الحسنة للسخاوي ص 189 ، كشف

الخفاء للعجلوني ج 1 ص 618 . !!!


أنا مدينة الفقه وعلي بابها

ذكر علماء الحديث هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة مثل : اللآلئ للسيوطي ج 1 ص 329 ، الموضوعات لابن الجوزي

ج 1 ص 350 ، الوضع في الحديث لابن فلاتة ج 2 ص 328 ، ترتيب الموضوعات للذهبي ص 284 .! ! !


بقية الاحاديث اين مصادرها !!!

فضل علي واضح جلي وهو من كبار الصحابة ورابع الخلافاء الراشدين وعلمه واسع ومعروف لدى الكل




أحاديث فاطمة الزهراء عليها السلام


لبلغت أحاديثها حوالي ثلاثة آلاف حديث
وهذا الرقم هو أقل ما كان يجب أن يصلنا عن سيدة النساء عليها السلام

هذا جهل منك بعلم الحديث فالناس لم يكثروا من رواية الحديث في عهد النبي صلى الله

عليه وسلم كيف يروون عن النبي والنبي بين اضهرهم ! بل بعد فترة من وفاته صلى الله عليه

وسلم بدأ الناس في تناقل احاديثه عليه السلام , وفاكمة عليها السلام توفيت بعد فترة قصيرة

من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ويعرف عنها رضي الله عنها عدم كثرة اختلاطها بالناس

ختاما اريد ان اهديك مفاجئة اذهب الى كتب الشيعة واحضر لي (ان استطعت) رواية واحده

فقط ترويها فاطمة رضي الله عنها عن رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم , ستكون هناك

مفاجأة بانتظارك.


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك.

تبوك
04-10-2004, 08:52 AM
الله الله عليك يااخي نجد موضوع شيق ومثير والله ان عقليك توزن بلد واشكرك على هالمواضيع مرة ثانية والى لقاء قريب اخوك تبوك .

:cool:

الملاك الأبيض
04-10-2004, 10:10 AM
مشكوووووووووووور أخوي Ceaser

الله يحفظك

نـــجـــد
04-10-2004, 10:49 AM
اخي الفاضل Ceaser

حديث باب مدينة العلم

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم( أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فيأت الباب)


صحح هذا الحديث اثنان وعشرون عالماً من جهابذة علماء أهل السنة والجماعة وهم:

1- إمام الجرح والتعديل يحيى بن معين .
2- الطبري في تهذيب الآثار.
3- الحاكم النيسابوري في المستدرك .
4- الخطيب البغدادي قاله عنه المولوي حسن زمان في القول المستحسن .
5- الحافظ أبو محمد الحسن السمر قندي في بحر الأسانيد .
6- مجد الدين الفير وزآبادي صححه في النقد الصحيح .
7- السيوطي في جمع الجوامع .
8- محمد البخاري في تذكرة الأبرار .
9- الأمير محمّد اليماني الصنعاني في الروضة النديّة .
10- محمد بن طلحة القرشي .
11- ابو المظفر يوسف بن قزاوغلي .
12- الحافظ صلاح الدين العلائي .
13- شمس الدين الجزري .
14- شمس الدين محمّد السخاوي .
15- فضل الله بن روزبهان الشيرازي .
16- المتقي الهندي علي بن حسام الدين .
17- ميرزا محمد البدخشاني .
18- ميرزا محمد صدر العالم .
19- ثناء الله باني بتي الهندي .
20- وقد ألّف الحافظ محمد بن الصديق المغربي كتاباً أثبت فيه هذا الحديث أسماه: فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي .

ابو خالد
04-10-2004, 07:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ختاما اريد ان اهديك مفاجئة اذهب الى كتب الشيعة واحضر لي (ان استطعت) رواية واحده

فقط ترويها فاطمة رضي الله عنها عن رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم , ستكون هناك

مفاجأة بانتظارك.


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك.


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اخى قيصر

السلام لمن يعرف كيف يرد السلام فلا تنسى ذلك

================

الفاضل نجد

الم تشاهد فى مشاركه اخونا قيصر سوى ما رددت عليه فقط

فها نحن نذكرك بما طلبه منك ايها الفاضل وارجوا ان تاتى له بالروايه او الحديث المطلوب

واظنك تعرفه جيدا وان لم تعرفه فابحث العلم نور ولعلك ترى معنا المفاجاه ترى ما هى المفاجاه :33:

عاهدتكم تردون على ما يعجبكم وما لا يعجبكم تمرون عليه دونما ان تشاهدوه عجبا والله عجبا

نحن فى الانتظار يا سيد نجد والى ذلك الحين لك

سلاااااااااااااااااااااااااااااااامى

Ceaser
04-10-2004, 08:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / نجد

بداية احببت قبل ردي عليك ان اقول ان علي رضي الله عنه فضله وعلمه

معلوم ولا نستدل على ذلك باحاديث مكذوبة ولا موضوعة .

تقول


صحح هذا الحديث اثنان وعشرون عالماً من جهابذة علماء أهل السنة والجماعة وهم:


1- إمام الجرح والتعديل يحيى بن معين

وأقول بارك الله فيك دعك من النقل بغير تأكد ,

قال يحي بن معين: هذا الحديث كذب ليس له أصل.! ! ! من أين نقلت تصحيح يحي ابن معين !

هل هذا خطأ في النقل ام تعمد ؟ راجع كتاب الموضوعات لابن الجوزي 1/265، والمقاصد الحسنة للسخاوي ص170،

وكشف الخفاء للعجلوني 1/205.

وستجد أئمة الجرح والتعديل قد ضعفوا هذا الحديث :

قال يحي بن معين: هذا الحديث كذب ليس له أصل.

وقال ابن عدى: هذا الحديث موضوع يعرف بأبي الصلت.

وقال أبو حاتم بن حبان: هذا خبر لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال قبح الله أبا الصلت.

وقال البخاري: ليس له وجه صحيح.

وقال الدارقطني: مضطرب غير ثابت.

وقال الترمذي: إنه منكر.

وقال ابن الجوزي : لا أصل له وعده في الموضوعات.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: « حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها أضعف وأوهى، ولهذا إنما يعد في الموضوعات،

وإن رواه الترمذي. وذكره ابن الجوزي ، وبين أن سائر طرقه موضوعة، والكذب يعرف من نفس متنه، فإن النبي صلى

الله عليه وسلم إذا كان مدينة العلم، ولم يكن لها باب إلا باب واحد، ولم يبلغ عنه العلم إلا واحدٌ فَسَدَ.

وتصحيح الحاكم تعقبه الذهبي وجرح ابالصلت حيث قال عنه الذهبي : لا ثقة ولا مأمون. !

وقال العجلوني: « وهذا حديث مضطرب غير ثابت، كما قاله الدارقطني في العلل »

والسيوطي في كتابه (اللآلئ المصنوعة ) [اللآلئ جـ1 ص (328 ـ 336)]،

والشوكاني في كتابه ( الفوئد الموضوعة ) [الفوائد ص (348 ـ 349)] ،

وقال العقيلي: لا يصح في هذا المتن حديث [الضعفاء للعقيلي جـ3 ص (150)]،

من أوردت أنت من علماء الحديث لا يقارنون بأئمة علم الحديث السابق ذكرهم

ووالعجيب بداية المقال بكذبة على الامام يحي ابن معين !!!

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

نـــجـــد
04-10-2004, 08:35 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخي الفاضل Ceaser

اخي الفاضل أبوخالد


انا اقول اين احاديث علي وفاطمة عليهما السلام وانتم تقولون اذهب وبحث في كتب الشيعة؟

لوكان هناك أحاديث لفاطمة الزهراء سلام الله عليها في كتب الشيعة والسنة لما قلت اين أحاديث فاطمة الزهراء عليها السلام .



عن أبي ثعلبة الخشني قال( كان الرسول صلى الله عليه واله وسلم إذا قدم من غزو، أو سفر بدأ بالمسجد، فصلّى فيه ركعتين، ثم يأتي فاطمة، ثم يأتي أزواجه...)(الاستيعاب:4/1895 . مستدرك الحاكم: 3/155وصححه وكذا الذهبي. ذخائر العقبى: ص37. الجامع الصغير، السيوطي: 2/293. كنز العمال:ص58. حلية الأولياء:2/30. اعلام النساء، محمد رضا كحاله:3/2171)



وعن ثوبان مولى رسول اللهصلى الله عليه واله وسلم قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إذا سافر كان آخر عهده باٍنسان من أهله فاطمة، وأول من يدخل عليها إذا قدم)( مستدرك الحاكم: 3/156. تلخيص المستدرك الذهبي:3/155 . ذخائر العقبى:37.)



وهاتان الروايتان تبيّنان مدى اهتمام النبي صلى الله عليه واله وسلم بفاطمة عليها السلام وتقديمها على زوجاته. لقد عاشت عائشة مع النبيّ راشدة حوالي خمس سنين وروي عنها 2210 أحاديث. فما بال فاطمةعليها السلام لم يروَ عنها إلاّ حديثان؟!



إن كل مسلم ينظر بعقله بدل عواطفه، لابدَّ أن يقرّ بأنَّ الأمّة بقلة روايتها عن فاطمة عليها السلام فقدت آلاف السنن والتي ربّما تفرّدت بالكثير منها .



وقد يقال: إنَّ فاطمة عليها السلام عاشت بعد النبيّ ستة أشهر لهذا لم يروَ عنها إلا القليل.


ولاكن كما قلت في بداية الموضوع:





لو افترضنا أنَّ فاطمة عاشت بعد النبيّ لفترة طويلة فهل سيروى عنها كما روى عن عائشة وأبي هريرة؟!

لا أعتقد ذلك فهذا علي عليه السلام مع أنه كان خليفة المسلمين وأكثر احتكاكاً بالناس من فاطمة عليها السلام ومع أنّه عاش بعد النبيّ صلى الله عليه واله وسلم ثلاثين سنةفلم يروى عنه سوى خمسون حديثاًً!!

هع !!
04-10-2004, 08:39 PM
:أفكر: ...

كيف تنقلون احاديثكم وانتم لا تعرفون علم مصطلح الحديث :أفكر:

بدون هذا العلم المبتكر والمتطور .. لما وصلت لنا أحاديث الرسول صحيحة 100%



ولكن انتم ايها الرافضة ليس لديكم هذا العلم فمن أين اتيتم بالأحاديث :31:

أغلبها موضوعة .. واي واحد يحب علي رضي الله عنه وضع حديث !!!:أفكر:

انا لو وضعت حديث الآن عن علي رضي الله عنه ونشرته في النت كلكم راح تصدقوني لأنكم ما تهتمون أبدا من أي وجه جاء هذا الحديث .. أهم شيء انه يمدح في علي :أفكر:


والدليل على كلامي ...
انه يا كثر الروايات العجائبية عن الأئمة عندكم ومنها واحد يحلم ويقوم ويقول علي جاني في الحلم وقال كذا وكذا ...:أفكر:


على العموم .. لا تحاول يا نجد انت ومن شكرك على سوء نقلك :أفكر:
ان تصحح أحاديثك بعلمنا وعلمائنا ... لأننا أعلم بهم منكم ... :o

حينها لن تصح رواية لكم بدون علمنا( علم مصطلح الحديث ) وعلمائنا ...
ولن تكون لرواياتكم أي أهمية عندنا !!!!!


هذا ما اردت توضيحه للروافض :)

سلام

هع !!
04-10-2004, 08:57 PM
صحيح على فكرة ... :)

اللي يسمع كلامك يا نجد يقول انه ما عاش في زمن النبي الا علي وفاطمة !!!!!! فهل هذا يعقل ..
أي الصحابة واين بقية الناس من احاديث النبي !!!!




اها ... لأنكم كفرتم جميع الصحابة في زمن النبي فهذا يعني أن جميع الأحاديث التي قالها الرسول لن يؤخذ بها ؟ اليس كذلك ؟؟ :أفكر:


ولكن من اجل فرق تكفيركم للصحابة وصلت الينا احاديث صحيحة كثيرة بينت لنا كل ما كان في حياة النبي مع أصحابه وكيف عاشوا بعده وعلى سنة من عاشوا .. :)

ولكن للأسف دينك لا يسمح لك بالأخذ بأحاديثهم لأنه يعتبرهم كفارا :أفكر: وانهم ارتدوا اليس كذلك ...



وانت وجميع الروافض ... اول يوم ولدتم في حياتكم كان أهاليكم وأصحاب العمم ... يغرسون فيكم فكرة كفر الصحابة حتى نشأتم وانت تعتقدون أنهم كفروا بعد موت الرسول بدون دليل !!

لهذا تركتم جميع الأحاديث الصحيحة واتجهتم الى الأحاديث التي وضعها الروافض الأوائل في عهد أميركمم عبدا الله ابن سبأ وبدأت تظهر أحاديث الأئمة والمنسوبة الى الرسول .. حتى أصبحت أحاديث تشريعية في دينكم ..
ونشأتم على الإعتقاد بصحتها .. :) والذي أوثق مصداقية هذه الأحاديث عندكم أنكم ادعيتم بعصمة الأئمة وانهم لا يخطئون .. مما جعل الآخرين منكم يعتقد بصحة أحاديثكم ومن ثمة الإيمان بمقتضى هذه الأحاديث الموضوعة ..

وتتكر هذه السلسلة مع كل انسان يولد و(يرفضوه ) أهله على طاعة الأئمة وانه على الإسلام ...

وما انت وغيرك من الروافض الا أمثلة حية على هذه النشأة الذي اعتقد بأشياء واغفل عقله عن أشياء
فعاش على العواطف والأماني يفعل ما يريد من هذه الدنيا وعلى الأئمة الشفاعة له !!:أفكر:


اتق الله في نفسك واعلم انك ما خلقت الا لعبادة الخالق وليس المخلوق .. وان تتقرب الى الخالق مباشرة وليس عن طريق المخلوق !!!


سلام

Ceaser
04-10-2004, 09:20 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / نـــجـــد

أكرر لك مقولتي السابقة


ختاما اريد ان اهديك مفاجئة اذهب الى كتب الشيعة واحضر لي (ان استطعت) رواية واحده

فقط ترويها فاطمة رضي الله عنها عن رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم , ستكون هناك

مفاجأة بانتظارك.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

Ceaser
04-10-2004, 09:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / نـــجـــد


انا اقول اين احاديث علي وفاطمة عليهما السلام وانتم تقولون اذهب وبحث في كتب الشيعة؟

أحاديث فاطمة رضي الله عنها بيننا سبب قلة روايتها للحديث وهي وفاتها رضي الله عنها وارضاها مباشرة

بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه بفترة قصيرة جدا , راجع ردي السابق

اما علي رضي الله عنه فالبخاري نقل احاديث صحيحة من رواية علي عليه السلام عن رسول الله أكثر

من ما نقلت كتب الشيعة مجتمعة.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

Ceaser
04-10-2004, 10:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل / نـــجـــد


سنةفلم يروى عنه سوى خمسون حديثاًً!!

كلام غير صحيح في البخاري وحده أكثر من 90 حديث فقط لعلي

ابن ابي طالب رضي الله عنه .

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

Ceaser
04-10-2004, 10:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احببت ان أوضح للاحبة

أن الكافي الذي هو من أعظم ,اجل كتب الشيعة ويحتوي على (15284) رواية

لا يحتوي على حديث (واحد) ترويه فاطمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!!

يعني (صفر) حديث , اي لا يوجد ! ! !

واليكم نبذة عن ما قيل في فضل هذا الكتاب.

أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني المتوفى عام 328هـ ومن مؤلفاته : الكافي.

قال الطوسي : " محمد بن يعقوب الكليني يكنى أبا جعفر الأعور جليل القدر ، عالم بالأخبار وله مصنفات منها الكافي "

رجال الطوسي ص 495.


وقال الأردبيلي :" محمد بن يعقوب بن إسحاق أبو جعفر الكليني ، خاله علان الكليني الرازي، وهو شيخ أصحابنا في

وقته بالري ووجههم وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم ، صنف كتاب الكافي في عشرين سنة " جامع الرواة 2/218،

الحلي ص145.


وقال آغا بزرك الطهراني موثقاً الكافي :" الكافي في الحديث وهو أجل الكتب الأربعة الأصول المعتمدة لم يكتب مثله

في المنقول من آل الرسول لثقة الإسلام محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ابن أخت علان الكليني المتوفي سنة

328هـ " الذريعة 17/245.

كما قيل في الكافي والثناء عليه " هو أجل الكتب الإسلامية ، وأعظم المصنفات الإمامية ، والذي لم يعمل مثله ، قال

المولي محمد أمين الاسترآ بادي في محكى فوائده : سمعنا عن مشائخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب

يوازيه أو يدانيه " " الكنى والألقاب للعباس القمي ج3ص98 ومثله في مستدرك الوسائل ج3ص532.


وقيل أيضاً :" الكافي … أشرفها وأوثقها وأتمها وأجمعها لاشتماله على الأصول من بينها وخلوه من الفضول وشينها " الوافي ج1ص6.

وذكر الخوانساري أن المحدث النيسابوري قال في الكافي بعد الكلام على الكليني والثناء عليه " وكتابه مستغن عن

الإطراء لأنه رضي الله عنه كان بمحضر من نوابه عليه السلام وقد سأله بعض الشيعة من النائية تأليف كتاب " الكافي "

لكونه بحضرة من يفاوضه ويذاكره ممن يثق بعلمه ، فألف وصنف وشنف ، وحكى أنه عرض عليه فقال : كاف لشيعتنا "

( روضات الجنات ج6ص116.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

-Cheetah-
04-10-2004, 11:28 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



لو افترضنا أنَّ فاطمة عاشت بعد النبيّ لفترة طويلة فهل سيروى عنها كما روى عن عائشة وأبي هريرة؟!

لا أعتقد ذلك فهذا علي عليه السلام مع أنه كان خليفة المسلمين وأكثر احتكاكاً بالناس من فاطمة عليها السلام ومع أنّه عاش بعد النبيّ صلى الله عليه واله وسلم ثلاثين سنةفلم يروى عنه سوى خمسون حديثاًً!!


فلنفترض أن س = 5ص ......... هذا شيء يمكن الأخذ به ..... لأنه موجود بين الأيدي ويمكن التأكد منه وهو علم تطبيقي.......

أما فلنفترض أن آدم لم يأكل من الشجرة وأن أن الديناصورات لم تنقرض ......... ونبني أحكاما على ذلك تتعلق بتفاعلات المحيط مثل ( ماذا كان سيفعل الملك الذي يجلس إلى يمين الجهة اليسرى من السماء التي قبل السماء التي فوق الأرض الأولى إن لم يأكل آدم من الشجرة ).......أو ( ماذا كان سيحصل للتمساح الذي تحت الشجرة التي قرب المستنقع الذي بعد الجبل الذي يلي الساحل الذي .......... إن لم تنقرض الديناصورات)
هذا أسلوب أقل ما يقال عنه أنه غير علمي ....... فما بالك عندما يكون مضمونه اتهاما لكاتب أصدق الكتب بعد القرآن وجماعته الناجية والله حسيبنا ............

أخ قيصر ........ والله إني لأحبك في الله
اضرب سدد الله رميك

دمعة وفا
05-10-2004, 04:22 PM
مشكور أخوي نجد على موضوعك الرائع والشيق


تحياتي

دمعة وفا

*كيو*
05-10-2004, 04:55 PM
شكرا على الموضوع الشيق
وننتظر جديدك دائما
مع تحياتي كيو

Griffiths
05-10-2004, 06:40 PM
اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد

الهوفي
06-10-2004, 12:23 AM
هل وصلت سنة الرسول صلى الله عيله واله وسلم إلينا كاملة؟!








عزيزي اذا كنت تشك باكتمال الاسلام او عدم وصوله فهذا كلام خطير ... فالله تعهد بحفظ القرأن وحفظ دينه كاملا حتى يوم البعث .

وهل انت معترض بقلة احاديث فاطمة رضي الله عنها.

اما ان تسأل عن السبب ؟ ان كنت كذلك فقد يكون بسبب وفاتها بمدة قصيرة بعد النبي صلى الله وعليه وسلم والله اعلم ولكن ليكن بعلمك انها لم تكن الملازم الوحيد لحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بل كانت هناك زوجته عائشة رضي الله عنها وبقية ازواجه وكان هناك الصحابة رضوان الله عليهم فابي هريرة رضي الله عنه كان ملازم رسول الله وهو من المكثرين لرواة احاديث رسول الله وخادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك رضي الله عنه وبقية الصحابة الكرام فكانوا كلهم ملازمون له .

اما كلام عن رابع الخلفاء الراشيدين علي بن أبي طالب فاذهب لاحاديث البخاري ومسلم وعد الاحاديث التي رواها علي بن ابي طالب رضي الله عنه .

وابوبكر الصديق رضي الله عنه خليفة وحبيب رسول الله فكان هو اول من اسلم من الرجال وهو صديق رسول الله صلى الله عليه وسلم وافضل الخلق بعد الانبياء فالاحاديث التي رواها اقل من احاديث ابي هريرة رضي الله عنه .

فالامور لا تقاس هكذا ... ارجو ان الفكرة اتضحت ...

tetsuya0
06-10-2004, 08:43 AM
شكراً لك اخي نجد على الموضوع الشيق والمفيد .


يارب صلي وسلم على محمد وعلى آله الميامين.