المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام في صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم..



alamid
05-10-2004, 11:49 PM
السَلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ..

الَحمدُلِلَّهِ وَ الصَّلَاةُ وَ السَّلَام عَلى رَسولِ اللهِ وَ على آلهِ وَ صَحبِهِ وَ مَنْ وَالاه،

أمَّا بعد،

فَهَذَا كِتَابُ "إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت عليهم السلام في صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم"،للإمامِ مُحَمَّد بِنْ عَلي الشوكَانِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى وَ رَضِيَ عَنهُ..

وَ الكِتَاب يُوَضِّح مَذهَب ائمة أهل البيت عليهم السلام و مذهب الشيعة الزَّيدية في أصحابِ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

إضغط هُنَا للإطِّلاع عَلى الكِتَاب (http://www.geocities.com/alamid1970/alamid.htm) ،وَ أعتَذِر عَنْ عَدَم وَضعِهِ في الموضوع،لأنَّ عدد الحُروف في الكتاب،أكثر مِنَ العدد المطلوب..

النجف الاشرف
06-10-2004, 01:20 PM
..........................

alamid
06-10-2004, 01:28 PM
لِمَاذَا اللَّعنُ؟،
أخَوفَاً مِنْ كِشفِ حَقيقَةِ مَذهَبِكُم صَاحِبَ الجُذُورِ المَجوسيَّة،الَّذِي يَنسِبُ جَوَازَ سَبِّ الصَّحَابةِ رِضوَانُ الله عليهم وَ بُغضُهُم إلى أهل البيتِ عليهِمُ السَّلام ظُلمَاً وَ بُهتَاناً وَ إفتِرَآءً عَليهِم -عَليهِمُ السَّلام- ؟..

وَ كُلُّ إنَاءٍ بِمَا فِيهِ يَنضَح أيُّهَا النَّجف،هَدَاكَ اللهُ إلى المَذهبِ الحق مَذهَبِ أهلِ البيتِ عليهم السلام ..

طالب علم سلفي
06-10-2004, 02:06 PM
جزاك الله خير أخي العميد على موضوعك الرائع ، وأحسنت الاختيار بارك الله فيك .

ولكن هناك تنبيه أريد أن أوجهه إلى جميع الأعضاء .

يقول العلماء ومن بينهم شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله ، أن تخصيص علي رضي الله عنه بقول الإمام أو كرم الله وجهه أو عليه السلام ، سواءً هو أو أي شخص آخر ، يحتاج إلى دليل ، لأن هذا دعاء ، والدعاء عبادة ، وتخصيصها في شيء محدد يحتاج إلى دليل وإثبات .

فإذا قلنا عليه السلام أو كرم الله وجهه مرةً على سبيل الدعاء أو مثل هذا ، فلا بأس ، لكن تخصيصها واعتمادها يحتاج إلى دليل .

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

Ceaser
06-10-2004, 09:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / alamid

جزاك الله خيرا على جهودك واسأل الله

بمنه وكرمه ان يجزل لك الاجر والمثوبة

ولا يحزنك هؤلاء القوم بتجريحهم فهو

ان اخلصت النية اجر ورفعة وزيادة في

الدرجات ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

ابو خالد
07-10-2004, 08:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ الفاضل / alamid

جزاك الله خيرا على جهودك واسأل الله

بمنه وكرمه ان يجزل لك الاجر والمثوبة

ولا يحزنك هؤلاء القوم بتجريحهم فهو

ان اخلصت النية اجر ورفعة وزيادة في

الدرجات ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك


السلام عليكم

لن اذيد على ما قاله اخونا قيصر

بارك الله فيك ولك اخى الحبيب العميد

ولكن اضم صوتى لصوت اخونا طالب علم

واسئل من الذى اطلق على على رضى الله عنه قول الامام متفردا عن باقى الخلفاء

وهل يصح لنا قول مثل هذه الكلمه ام لا ... وشكرا لك مره اخرى ايها الاخ الفاضل

ودعك من هؤلاء فهم لا يفقهون .. لك التقدير والاحترام منى

اخوك / ابو خالد

abukhan
07-10-2004, 08:32 AM
الاخ الفاضل / alamid
جزاك الله خيرا أخي على موضوعك الرائع و بارك الله فيك.

درع المجاهدين
08-10-2004, 03:12 AM
ليعلم العالم أجمع بأن رسول الهدى محمد عليه الصلاة والسلام وصى المسلمين بأهل بيته
فنواليهم ونحبهم .

وليعلم الرافضة بأننا كما نكفر من كفر أبو بكر وعمر رضي الله عنهم نكفر أيضاً من كفر علي رضي الله عنه وجميع الصحابه.
وأقول لرافضة لاتأخذكم العزة بالإثم وأعلنوا توبتكم وإسلامكم واتركوا الشرك وعبادة القبور والتوسل بها فالله جل جلاله لايغفر للمشرك ويغفر لما دون ذلك فبادروا بالإسلام.

وأخيراً أنقل لكم كلام الشيخ المجاهد شيخ الإسلام إبن تيميه :في العقيدة الواسطية قال فيها رحمه الله : ويحبون أهل بيت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم– ويتولونهم ، ويحفظون فيهم وصية رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - حيث قال يوم غدير خم : " أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي " وقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أيضاً للعباس عمه وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفوا بني هاشم : " والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي ، وقال : " إن الله اصطفى بني إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم "ا .هـ
هذا والله أعلم

شهداء_الأقصى
08-10-2004, 08:56 PM
جزاك الله خير على الموضوع
لفت نظري في أحد المواضيع رد الأخ cesar بأن الشيعه كالمفضله هم اخوان لنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و اقتبس من الموضوع :
وإن قلت أيها السَّاب لخيرة هذه الأمة من الأصحاب : إنك اقتديت بأئمة أهل البيت في هذه القضية الفظيعة , فقد حكينا لك في هذه الرسالة إجماعهم على خلاف ما أنت عليه من تلك الطرق .
وإن قلت إنك اقتديت بعلماء الحديث , أو علماء المذاهب الأربعة , أو سائر المذاهب , فلتأتنا بواحد يقول بمثل مقالتك ! فهذ كتبهم قد ملأت الأرض , وأتباعهم على ظهر البسيطة أحياء , وقد اتفقت كلمة متقدميهم ومتأخريهم على أن من سب الصحابة مبتدع , وذهب بعضهم إلى فسقه , وبعضهم إلى كفره , كما حكى ذلك جماعة من علمائهم , منهم ابن حجر الهيتمي , فإنه ذكر في كتابه المعروف ( بالصواعق المحرقة ) أن كثيرا من الأئمة كفَّروا من سب الصحابة .
اذن سؤالي الآن هل هؤلاء المفضله لا يسبون الصحابه رضي الله عنهم أجمعين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ليث عمر
08-10-2004, 11:18 PM
ألاخ الفاضل العماد

لأقد أعجبتني مواضيعك مسبقا لما كان فيها من رجاحة العقل وقد أستغلربت نقلك لهذا الكتاب كدليل على تسفيه المذهب الجعفري الذي يمتد لأكثر من ألف سنه فيدعي فلان بأنه قد أكتشف النظريه الحقه بأفكار ومعتقدات لا يؤمن بها أصحابها بل راح يستند لكل ما ضعف من الاحاديث وأني أطمئنك الى وجود العشرات من هذه الكتب لدى الطرفين وهناك الرد والرد المضاد ولا أرى الخوض فيها سوف يقرب بل يشق وحدة الاسلام فهل تتصور أنه بعرضك هذا للموضوع أنك قد جئت بجديد لا والف لا فهي أسطوانه مشروخه تعزف منذ ألف سنه ولا سامع لها.
أرجو أن تكون مواضيعك كما عهدناك تبغي وحدة هذه الامه لا تفريقها والله من وراء القصد.

ليث عمر
08-10-2004, 11:30 PM
الاخ الفاضل العماد
لقد كانت مواضيعك تعجبني ولا أدري ما الغايه من نشرك موضوع مستهلك كهذا فيا أخي هذه أسطوانه مشروخه منذ ألف سنه والكتب من هذا النوع موجوده لكلا الطرفين ضد الطرف الاخر مستغليين ضعيف الاحاديث أو تأويلها ليكفرو الطرف الاخر فهل تعتقد أن مذهبا بهذا العمر لم يحصن نفسه من هذه الاقاويل وأنت تعلم علم اليقين بوجود كنب لمؤلفيين شيعه يذكرون كذلك ضلال الطرف الاخر.
أني أعتقد الخوض في هذه المواضيع لا يسمن ولا يغني من جوع ولا يهدي ولا يرشد ألا الطرف الذي كتبه صاحب هذا الفريق بل يزيد الهوه بين الطرفيين ويشق الاسلام في الصميم وأعداء الاسلام باتو قاب قوسيين أو أدنى من الفتك بهذه الامه المبتليه بداء النعرات الطائفيه

alamid
10-10-2004, 12:22 AM
الأخ الفاضل ليث عمر،

الكِتَاب يوضِّح مسألة موقف أئمة آل البيت عليهم السلام من الصحابة رضي اللهُ عنهُم،

وَ هَذِهِ المَسألة كما تعلم هي مسألة مُهِمَّة ،لأنَّ الإخوان أتباع المذهب الإثنا عشري هدانا الله وإياهم وَ الَّذينَ يدينون بدينِ الرفض تجاهَ الصحابة،يقولون أنَّ موقف أهل البيتِ عليهم السلام من الصحابة هو موقف سلبي،وأنَّ بينهم كراهية..

وَ أهل السنة والجماعة يقولون أنَّ موقف أهل البيت من الصحابة هو موقف إيجابي،وأنَّ بينهم محبة و مودة ..

لِذَلِك فَأنَا عرَضت هَذَا الكِتاب الَّذي يُبيِّن موقف أهل البيت عليهم السلام من الصحابة رضي الله عنهم لكن حسب مصادر الشيعة الزيدية ،لا أهل السنة ولا الإثنا عشرية ..

وَ أمَّا مسألة الهداية،فَهِي بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَ جل،لَكِنْ نَحنُ نَفعَل مَا نستطيع ،وَ اللهُ يهدي مَنْ يَشاء ..

وَ حَيَّاكَ البَارِي ..

ليث عمر
13-10-2004, 01:30 PM
أخي العزيز العماد
هدانا الله وأياكم لما فيه خير هذه الامه .أذا كان ما ذكرته يعترف به أخواننا الشيعه فهم لا يكفرون ولا يمدحون بعض الصحابه فهل تعتبرهم أخواننا؟


وأنا ما أعترضت الا على الاسلوب الذي جاء به الكتاب فمن غير المعقول أن تحاور شخصا في مذهبه وتستفتح حديثك بالقول أنه غبي؟ لا أظن أن الغايه من ذلك الحوار بل التنفير

كرار غير فرار
14-10-2004, 02:46 PM
بسمه تعالى

أخي العزيز ليث عمر .
هدانا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح للشيعة والسنة
وجعلنا الله يد واحدة في الشدة والرخاء
أخوكم الجديد : كرار غير فرار

طالب علم سلفي
14-10-2004, 05:12 PM
الذي يمتد لأكثر من ألف سنه
المذهب الجعفري ممتد لأكثر من ألف سنة ،، وما المشكلة ؟؟ النصرانية ممتدة منذ 2000 سنة ، واليهودية ممتدة من 6000 سنة ، كما أن الرسول كان موجوداً منذ 1400 سنة ، فهديه صلى الله عليه وسلم ممتد منذ 1400 سنة ، فإذا كان المذهب الجعفري امتد منذ ألف سنة معناه أنه مختلف عن منهج الرسول ، لأن منهجه بدأ منذ 1400 سنة ، وليس منذ ألف سنة !

رديت على نفسك بنفسك ، وستقول لي : مذهب أبي حنيفة ومالك ممتد منذ 1200 سنة ، فلماذا لا تقول أنه ليس على منهج الرسول ؟

فالرد : أنهم لم يقولوا : من اتبعني فهو مالكي ، ومن اتبعني فهو حنبلي ، أبداً ، وإنما كانت طريقتهم في الاجتهادات الفقهية واضحة المعالم ، فسار الناس على نهجهم ، ولكل إمام طريقته الخاصة في الاستنباط .

لكن المذهب الجعفري ، خلافاتنا معه " عقدية " ، خلافاتنا معه في مسائل لا يسوغ الخلاف فيها ، وهي المسائل العقدية ، أما الفقهية ، فهذه يسوغ الخلاف فيها .

وبارك الله فيك أخي العميد ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

درع المجاهدين
14-10-2004, 05:22 PM
المذهب الجعفري ، خلافاتنا معه " عقدية " ، خلافاتنا معه في مسائل لا يسوغ الخلاف فيها ، وهي المسائل العقدية ، أما الفقهية ، فهذه يسوغ الخلاف فيها .


جزاك الله خيرا أخي طالب علم نعم خلافنا نحن المسلمين مع الرافضة عبدت القبور خلاف عقائدي

فنحن المسلمين موحدين لانعبد إلا الله

لانعبد قبر

ولا عالم

ولا شجر أو صنم

أما الرافضة يعبدون القبور ويستغيثون بها

ويعبدون أئمتهم


لاحظ أخي هذا :


ويقدسون ظراط وبول الائمه ( أكرمكم الله )
ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440).




ويروى عن أبي عبدالله (ع) وهو ينكر على رجل جاءه ولم يزر قبر أمير المؤمنين (ع) فقال : بئس ما صنعت !! لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون ...فروع الكافي 4/ 580 ..

stoneman
14-10-2004, 05:59 PM
جزاك الله خيرا أخي على هذا الموضوع .

شاب مصري
14-10-2004, 06:52 PM
جزاك الله أخي العميد خيرا علي موضوعك الهام.