خاص للمدعوا Ma7rom

[المختار الصحاح]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

لاادري ان كان عمر العضوية لي سيطول بعد هذه الرسالة، ولكن ربما تحمل من الرجولة شيئا تمكنك ان تبقيني بينكم لاكتب ما احمل من افكار يسميها شخص مثلك لا يحمل من الثقافة سوى ثقافة التهديد و الوعيد بالافكار الرافضية.
سارد الان على الترهات التي كتبتها نقطة بنقطة، فبعدها لك كامل الحرية بما تقوم به ردا.

محروم:

اعتقد انك تمتلك عضوية غير هذه العضوية

وتم طردها من قبل اخى العميد

لانك أسأت الادب بها



(مختار الصحاح)

*من البديهي ان يحمل الشخص اسما مقاربا لاسمه الذي اوقفت عضويته.حيث اوقفت بسبب الكلمات التي لم ترق لكم، فاخاك ذاك قام بما انت ناو عليه،ولكني اراك اكثر منه انفتاحا حيث امهلتني قليلا.ليس كالاخر الذي اوقفني كسرعة البرق.حيث اوقفني لفكري المتخلف !!! فكل الاخوة الاعضاء يستطيعون ان يحكموا ان كنت قليل الادب كما ادعيت،او كانت من قبيل ما تربت عليه مللنا و كبرت,من فرض للكلمة و قهر للفكر المضاد.فليس بقليل الادب الا الجبان الذي يقتل الخصم الاعزل من السلاح بقذيفة مدفع،فكنت انا الاعزل و كانت القذيفة التوقيف للمختار !!

محروم:


ثانيا



نرجع لتوقيعك الذى سوف تغيره خلال 24 ساعة كما قلت لك



سواء اكان خوفا ام اقتناعا



لا اعتقد انه مضمون التوقيع يحتوى اى تعبير للرأى



خصوصا باحتوائه على رموز المهرجين



بالاضافة انه يحتوى تعدى صارخ بحق المراقبين عموما والادارة خصوصا فوجب تنبيهك إليه



نظرا الى انك انت من وضع ذلك التوقيع فلابد انك تعى معناها ومغزاه أليس كذلك



*ساغير التوقيع حالا،ليس للاسباب التي ذكرها جنابكم،فمن اخاف منه بعده لم ولن يولد،انما حفاضا على قلمي من الكسر، وان كنت انت تحمل الرشد الكافي فستبقي على عضويتي،لانه من اضاف الالف و اللام على اسمه قادر على ان يضيف ثانيا و ثالثا..!!

فقد اجبت على السؤال الذي طرحته,وقد تعمدت بفعل ذلك،لانني لا اقوم بفعل شيئ لا اؤمن به،وكلي ايمان بما كتبت،وان لم اكن على صواب،فلتكن لديك قوة الحجة و قدرة الاقناع وبرهن لي العكس من المعنى الذي اشرت اليه في توقيعي ( تهريجي كما وصفت ).



محروم:



اما فيما يتعلق لم اعلن معارضته لتدخلى بمطالبته بتغيير توقيعك




فليعلموا ان الحرية المفرطة والتى يطالب بها العلمانيون والليبراليون ترفضها الشريعه الاسلامية السمحاء




فليس هناك شئ اسمه حرية مطلقه




تفعل ماتشاء حيثما تشاء وقتما تشاء




فهناك حدود للحياة وتصريفاتها اليومية




فلا تعنى الحرية أن أذهب للعمل بمايوه




ولاتعنى الحرية أن ارتكب الفاحشة بالشارع




ولاتعنى الحريه أن أشرب الخمر لانه عمل شخصي




ولاتعنى الحرية أن اتلفظ باقوال بذيئه




ولاتعنى الحرية أن أزعج الجيران باصوات الموسيقي فجرا




ولاتعنى الحرية أن اضع توقيع فيه تحدى صارخ للاخرين + تهريج





*اظن بانك قد اخترت الاسم الناسب لك، فاظن بانك محروم تمام الحرمان من الاطلاع على النهج العلماني و الليبرالي،فهما ايضا ككل المناهج يحدون من التجاوز والتطاول...واوصيك الا تتكلم باسم الشريعة الاسلامية حفاضا على اخطاء تقع بها بعيدة عن الشريعة بعد المشرقين،حينها ستضاف الى قائمة المنافقين و العياذ بالله،ولربما لست كذلك.

اما عن شرحك للحرية وتوضيحك لما على المرء القيام به وما يجب الابتعاد عنه،فانا في غنى لارد عليها لمدى عتق الكلمات و سذاجة التفكير فيها.





محروم:

لكل شئ ردة فعل




ومن أمن العقوبة أساء الادب




ومن ظن انه فوق البشرفليتذكر




ان هناك ربا أعلى منه وأقدر



*اصبت قولا، ولكن ردود الافعال غير مقبولة ان جرحت اشخاصا ما نووا من فعلهم شرا، كان ترد باتهام الفاعل بقلة الادب في حين هو ملتزم بادب الكلام،فليس من قلة الادب الكلام عن فكر مخالف للفكر الشخصي،فان كان كذلك،عندها ستكون و زملائك المراقبين في نظري كذا مثلماقلت ( مع فائق احترامي لك و لهم )،لانني لا اوافقكم الرأي بتاتا.



الله لا اله الا هو كما وصفت واحسنت الوصف اعلى عليا و اقدر منزلة.





محروم:

على فكرة يا المختارالصحاح




الاغلبية لاتحبذ تواجد الروافض بيننا




فتأدب مع من تتكلم معهم ولاتستظرف دمك كثيرا



*اي اغلبية تنوب عنهم؟ ان كنت تقصد المراقبين فاظن بانك اخطأت القول،لاني اعتقد بان الكل لا يحبذون،ليست الاغلبيةفحسب. اما ان كنت تقصد الاعضاء فارجوا الا تتكلم باسم الاخرين.

وارجوا كذلك ان اسميتني بالرافضي،ان لا تعمم القول على قومي،لاننا نحن الاكراد نعتز قبلكم يا اخوتنا في الله و التراب باسلامنا العزيز على قلب كل من ولد في كردستان و ترعرع بين جبالها.

وكذلك نعتز بانتمائنا للوطن الغالي (العراق).فيكفينا ان نكون في العراق كالعائلة الواحدة كردا و عربا، فلنا في عشائرنا الكثير الكثير من الازواج والزوجات العرب الذين نتشرف بمصاهرتهم.





واخيرا و ليس اخرا،ارجوا ان تسامحني ان اسأت الى شخصك، اما ان كنت قد اسأت الى فكرك فلا أؤآخذك ان اسأت انت ايضا الى فكري،لانني اقبل للاخرين ما اقبله لنفسي..



والسلام عليكم و رحمة الله

[mad_dog]

في شي يسمونه رسائل خاصه ...... ليش ما راسلته بالخاص ؟ وتحل مشكلتك وديا

[The Verb]

لحظة........ الرافضة فرقة ضالة.........كيف يكتبون في المنتدى إذن؟؟؟؟

يا مختار الصحاح: حتى متى لا تتقي الله ....هل يعجبك إنحرافك عن الحق؟
قال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ) (البقرة:170)
يا أخي الخميني ضال وكل الروافض ضالين لماذا أنت مصر؟؟؟ هل تعتقد أن هذا دين؟؟؟

[المختار الصحاح]

في شي يسمونه رسائل خاصه ...... ليش ما راسلته بالخاص ؟ وتحل مشكلتك وديالكي يقرأه جميع المراقبين !!

[ScArY_Bo0oY]

اول شيء كل واحد ولو رغبتو الشخصيه سواء كان يبغاها في رسايل خاصه او انو يبغاها علنيه وانا افضل العلنيه


ثاني شئ الله يهدي المختار الى ما يحب ويرضى وان شاء الله ربنا ينور دربو ويهديه الى السنه والجماعه

ثالث شيء مع احترام الشديد الي العضو محروم ولكن اغلب ردودو فيها نوع من الاستهزاء بالعضو والتكبر عليه
لا ادري ما السبب ؟؟؟ ولكن اغلب ردوده اما استفزازيه او استهزازاء او تكون فيها توقيف و كلمة ( تستظرف بالدمك ) هذه دايما تكون مع التوقيف

والله يا محروم شخصيتك هذه خلت اغلب الاعضاء يكرهوووووووووووووووووووك

الله يهديك وياريت تحسن اسلوبك على فكره هذه 3 مره اقولك ياريت تحسن اسلوبك

وفي شيء ابغا اقولو انو لما العضو يقول للمشرف حسن اسلوبك المشرف ما يلقى له بال
لكن العكس يختلف لما المشرف يقول للعضو حسن اسلوبك وما يحسنو على طول توقيف مع طرد

يا مراقبين مو عشان مسكتو زمام المراقبه خلاص شفتو نفسكم المفروض تسمعو رأي الاعضاء كلهم


هذا والسلام عليكم

[المختار الصحاح]

لحظة........ الرافضة فرقة ضالة.........كيف يكتبون في المنتدى إذن؟؟؟؟

يا مختار الصحاح: حتى متى لا تتقي الله ....هل يعجبك إنحرافك عن الحق؟
قال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ) (البقرة:170)
يا أخي الخميني ضال وكل الروافض ضالين لماذا أنت مصر؟؟؟ هل تعتقد أن هذا دين؟؟؟الاخ القدير، انا مسلم مؤمن قبل كل شيئ ومن المذهب الشافعي.
اتق الله ولا تكفر احدا من غير علم، يقول الحبيب المصطفى (عليه للصلاة والسلام):من قال لااله الا الله،فاشهدوا له بالايمان.
*يراد بالقول هنا القول الملازم بالعمل

[المختار الصحاح]

يا مراقبين مو عشان مسكتو زمام المراقبه خلاص شفتو نفسكم المفروض تسمعو رأي الاعضاء كلهم


هذا والسلام عليكمالا جزاك الله عني وعن جميع الموقوفين خير الجزاء وبشرك الله بالجنة،فقد عبرت عما كنت ابحث عنه بهكذا كلمات,وكانك تقرأ من كتابتي ما يجول في خاطري!

[بو راشـد]

صح النوم
اذا واحد مسك الرقابه لوا ان مسكتها وتحت الرقابه 180 الف عضو شنو تبي تسوي ..؟

سو ألي تبيه وبس ولا يهمك ولا يهم جم واحد يطلع لأنه في غيره
buwhahahahahahahahha
وهذا لأسلوب المتبع وهذا أمر طبيعي تعودو عليه
ههههه

[ScArY_Bo0oY]

الا جزاك الله عني وعن جميع الموقوفين خير الجزاء وبشرك الله بالجنة،فقد عبرت عما كنت ابحث عنه بهكذا كلمات,وكانك تقرأ من كتابتي ما يجول في خاطري!العضو العويز المختار

هذه الكلمات طالعه من القلب ولكي تعلم انا موقوف 3 مرات بدون اي اسباب جديره تذكر

[ScArY_Bo0oY]

صح النوم
اذا واحد مسك الرقابه لوا ان مسكتها وتحت الرقابه 180 الف عضو شنو تبي تسوي ..؟

سو ألي تبيه وبس ولا يهمك ولا يهم جم واحد يطلع لأنه في غيره
buwhahahahahahahahha
وهذا لأسلوب المتبع وهذا أمر طبيعي تعودو عليه
ههههه
والله اخوي مع اني صرت اعرفك كثير من ردودك الى دايما اشوفها مع مواضيعي الي فيها مشاكل مع المراقبين لكن خليني اقولك شيء دايما ردودك فيها دقاع عن المراقبين وكانك تبغا تصير مراقب في المنتدى ولكن ما تعرف في اي قسم فأنت ردودك مو في قسم معين ولكن دائما تسعى للدفاع عن المراقبين

[المختار الصحاح]

والله اخوي مع اني صرت اعرفك كثير من ردودك الى دايما اشوفها مع مواضيعي الي فيها مشاكل مع المراقبين لكن خليني اقولك شيء دايما ردودك فيها دقاع عن المراقبين وكانك تبغا تصير مراقب في المنتدى ولكن ما تعرف في اي قسم فأنت ردودك مو في قسم معين ولكن دائما تسعى للدفاع عن المراقبينله الحق ان يلازمك والرد عليك بالعكس،لان الاي سي ميلان اذاقت البرشلونة الاف الاهداف.:tongue2:
ولكن يا اخي عاشق البرشلونة لاتحزن،فالبرشلونة تاج الدوري الاسباني،اقولها صراحة وانا من مشجعي الفالنسيا !:smile2:

[ScArY_Bo0oY]

له الحق ان يلازمك والرد عليك بالعكس،لان الاي سي ميلان اذاقت البرشلونة الاف الاهداف.:tongue2:
ولكن يا اخي عاشق البرشلونة لاتحزن،فالبرشلونة تاج الدوري الاسباني،اقولها صراحة وانا من مشجعي الفالنسيا !:smile2:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


كذا يحقد عشاق البارسا على الميلان هههههههههههههههههههههه


ولكن اعتقد انها احدى الاسباب لمشاكسته والرد علي بعكس ما اقول

[Silent]

اخوي scary_bo0oy ...

تبغى المراقب .. يبوس راس ( المخالف ) .. و يقوله اسمحلي .. على تنبيهي لك ..

[المختار الصحاح]

اخوي scary_bo0oy ...

تبغى المراقب .. يبوس راس ( المخالف ) .. و يقوله اسمحلي .. على تنبيهي لك ..صادق، ولكن هل تظن بان كل من خالف رأي المراقب على خطأ والمراقب (حاشاه من الخطأ) معصوم ؟؟

[ScArY_Bo0oY]

اخوي scary_bo0oy ...

تبغى المراقب .. يبوس راس ( المخالف ) .. و يقوله اسمحلي .. على تنبيهي لك ..

هههههههههههههه انتا كذا تضحكني لانها عمرها ما راح ولا حتصير

لانو مافي مراقب يخطأ في هذا المنتدى بل هوا معصوم عن الخطأ .... وحتى لو اخطأ لن يعترف بغلطه ويداري على خطأه بالصواب

ياخي لا نضحك على بعضنا اكتر من كدا

وعلى الاقل انو يعترف بغلطه ما نبغاه يتأسف مو يستمر بالغلط

[الموهوب]

ما اقول الا الحمد لله اني


مسلم مؤمن واني سني ((حق))


واما عن كاتب الموضوع فهو ضال

ضال ضال

واكررها مليون مره


وصراحه يا

أيها المشرف


الرجاء ابعاد هذا وأمثاله من

المنتدى


لعدم تلويث المنتدى بالافكار

التي يسيرون عليها

[المختار الصحاح]

ما اقول الا الحمد لله اني


مسلم مؤمن واني سني


واما عن كاتب الموضوع فهو ضال

ضال ضال

واكررها مليون مره


وصراحه يا

أيها المشرف


الرجاء ابعاد هذا وأمثاله من

المنتدى


لعدم تلويث المنتدى بالافكار

التي يسيرون عليها اسم على مسمى..... الموهوب !

[ScArY_Bo0oY]

الله يهدي صاحب الموضوع اذا كان ضال

[المختار الصحاح]

الله يهدي صاحب الموضوع اذا كان ضالاحسنت http://smileys.smileycentral.com/cat/36/36_1_11.gif (http://www.smileycentral.com/?partner=ZSzeb001_ZS)

[ابو فيصل احمد]

محروم:



اما فيما يتعلق لم اعلن معارضته لتدخلى بمطالبته بتغيير توقيعك





فليعلموا ان الحرية المفرطة والتى يطالب بها العلمانيون والليبراليون ترفضها الشريعه الاسلامية السمحاء





فليس هناك شئ اسمه حرية مطلقه





تفعل ماتشاء حيثما تشاء وقتما تشاء





فهناك حدود للحياة وتصريفاتها اليومية





فلا تعنى الحرية أن أذهب للعمل بمايوه





ولاتعنى الحرية أن ارتكب الفاحشة بالشارع





ولاتعنى الحريه أن أشرب الخمر لانه عمل شخصي





ولاتعنى الحرية أن اتلفظ باقوال بذيئه





ولاتعنى الحرية أن أزعج الجيران باصوات الموسيقي فجرا





ولاتعنى الحرية أن اضع توقيع فيه تحدى صارخ للاخرين + تهريج





*اظن بانك قد اخترت الاسم الناسب لك، فاظن بانك محروم تمام الحرمان من الاطلاع على النهج العلماني و الليبرالي،فهما ايضا ككل المناهج يحدون من التجاوز والتطاول...واوصيك الا تتكلم باسم الشريعة الاسلامية حفاضا على اخطاء تقع بها بعيدة عن الشريعة بعد المشرقين،حينها ستضاف الى قائمة المنافقين و العياذ بالله،ولربما لست كذلك.

اما عن شرحك للحرية وتوضيحك لما على المرء القيام به وما يجب الابتعاد عنه،فانا في غنى لارد عليها لمدى عتق الكلمات و سذاجة التفكير فيها.



الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين الذي ما ترك من خير وإلا ودل الأمة عليه وما ترك من شر إلا نهاها عنه وحذرها منه،



أما بعد:


أستوقفنى رد صاحب الموضوع على أخانا محروم بقوله بأنه محروم تمام الحرمان من الأطلاع على النهج العلمانى والليبرالى !!

وينهاه عن التكلم بأسم الشريعه لكى لا يقع بالمحظور بزعمه !!

ويدعى بعتق الكلام لشرحه للحريه وتوضيحه لها وذلك لعتق الكلمات وسذاجة الكلمات فيها!!



ياسبحان الله وهل أنت ومن بشاكلتك من يدلون على الخير هل نسيت مبادئكم سأذكرك بها للأنعاش ذاكرتك :

ثمار العلمانية الخبيثة في الشعوب الإسلامية
العلمانية شجرة خبيثة نمت فأثمرت خبثا وفسادا في المجتمعات الإسلامية قال الله تعالى:" والذي خبث لا يخرج إلا نكدا " 0 الأعراف: 58
0


ومن ثمارها الخبيثة:
1/ تبديل حكم الله سبحانه وتعالى بحكم الطاغوت


2/ فساد التعليم عند أكثر المجتمعات الإسلامية



3/ ظهور الإباحية والفوضى الأخلاقية

العلماني :
تجده يؤمن بوجود إله لكنه يعتقد بعدم وجود علاقة بين الدين وبين حياة الإنسان ( فكر بوذي ) كما يعتقد بأن الحياة تقوم على أساس العلم التجريبي المطلق وهذا ( فكر ماركسي ).
والعلماني :
تجده يعتبر القيم الروحية التي تنادي بها الأديان والقيم الأخلاقية بأنواعها هي قيم سلبية يجب أن يتم تطويرها أو إلغائها وهذا ( فكر ماركسي ).
والعلماني :
تجده يطالب بالإباحية كالسفور ، والاختلاط بين الجنسين في الأماكن العامة والخاصة ( أي الخلوة ) ويحبذ عدم الترابط الأسري ( دعوة ماسونية ).
والعلماني :
تجده يطالب بعدم تدخل الدين في الأمور السياسية وأنه يجب تطبيق الشرائع والأنظمة الوضعية كالقانون الفرنسي في الحكم . وأن الدين للعبادة فقط دون تدخل في شئون الخلق وتنظيمها – كما أراد الله سبحانه وتعالى –.
والعلماني :
تجده يردد دائماً بأن الإنسان هو الذي ينبغي أن يستشار في الأمور الدنيوية كلها وليس رجال الدين - وكأن رجال الدين هم الذين اخترعوا التعاليم السماوية – ويطالب بأن يكون العقل البشري صاحب القرار وليس الدين . ( مع تحفظنا على رجال الدين لان ليس عندنا رجال دين ولكن عندنا علماء )
والعلماني :
تجده يصرح باطلاً بأن الإسلام لا يتلائم مع الحضارة وأنه يدعوا إلى التخلف لأنه لم يقدم للبشرية ما ينفع ويتناسى عن قصد الأمجاد الإسلامية من فتوحات ومخترعات في مجال الهندسة والجبر والكيمياء والفيزياء والطب وأن علم الجبر الذي غير المفاهيم العلمية وكان السبب الرئيسي لكثرة من مخترعات اليوم وربما المستقبل ينسب لمبتدعه العبقري جابر بن حيان وهو مسلم عربي .
والعلماني :
تجده يعتقد بأن الأخلاق نسبية وليس لها وجود في حياة البشر إنما هي انعكاس للأوضاع المادية والاقتصادية وهي من صنع العقل الجماعي وأنها أي الأخلاق تتغير على الدوام وحسب الظروف ( فكر ماركسي ) .
والعلماني :
تجده يعتقد بأن التشريع الإسلامي والفقه وكافة تعاليم الأديان السماوية الأخرى ما هي إلا امتداد لشرائع قديمة أمثال القانون الروماني وأنها تعاليم عفى عليها الزمن وأنها تناقض العلم . وأن تعاليم الدين وشعائره لا يستفيد منها المجتمع . ( وهذا فكر ماركسي ) .
تنبيه :
العلماني تجده يصرح بهذه المقولة ويجعلها شعاراً له دون أن يكون له دراية أو علم أو اطلاع على التعاليم الفقهية الإسلامية أو على الإنجازات الحضارية الإسلامية0
والعلماني :
تجده حين يتحدث عن المتدينين فإنه يمزج حديثه بالسخرية منهم ويطالب بأن يقتصر توظيف خريجي المعاهد والكليات الدينية على الوعظ أو المأذونية أو الإمامة أو الأذان وخلافه من أمور الدين فقط .
والعلماني :
يعتبر أن مجرد ذكر اسم الله في البحث العلمي يعتبر إفساداً للروح العلمية ومبرراً لطرح النتائج العلمية واعتبارها غير ذات قيمة حتى ولو كانت صحيحة علمياً .
والعلماني :تجده يعتبر أن قمة الواقعية هي التعامل بين البشر دون قيم أخلاقية أو دينية لأنها في اعتقاده غير ضرورية لبناء الإنسان بل أنها تساهم في تأخيره وأن القيم الإنسانية ما هي إلا مثالية لا حاجة للمجتمع بها .
والعلماني :
تجده يعترض اعتراضا شديداً على تطبيق حدود الله في الخارجين على شرعه كالرجم للزاني أو قطع اليد للسارق أو القتل للقاتل وغيرها من أحكام الله ويعتبرها قسوة لا مبرر لها .
والعلماني :
تجده يطالب ويحبذ مساواة المرأة بالرجل ويدعو إلى تحررها وسفورها واختلاطها بالرجال دون تحديد العمل الذي يلائمها ويحفظ كرمتها كأنثى .
والعلماني : تجده يحبذ أن لا يكون التعليم الديني في المدارس الحكومية إلزامياً بل إختيارياً .
والعلماني :
يتمنى تغيير القوانين الإسلامية بقوانين علمانية كالقانون المدني السويسري والقانون الجنائي المعمول به في إيطاليا والقانون التجاري الألماني والقانون الجنائي الفرنسي وهذا القانون يعمل به في بعض الدول العربية . ويعتبر أن تلك القوانين هي الأفيد في حياة الفرد والمجتمع من التنظيم الإسلامي .



ألستم تدعون لهذا ياعلمانى الستم من تظاهرون الأمريكان على أهل الفلوجه وتطالبون بالأنفصال

من العراق الستم من يطالب العرب بالرحيل عن دياركم عليكم من الله ما تستحقون فقد أدخلتم اليهود

لدياركم وواليتم أهل الكفار للأهداف دنيويه

أخى محروم ما على السحاب من نبح الكلاب



اللهم يارب جبريل وميكائيل فاطر السموات والأرض أرنا في العلمانيين ومن أعانهم وأيدهم عجائب قدرتك، اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا 0
وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه إلى يوم الدين 0
" وإذا قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون " 0

[ScArY_Bo0oY]

يعني صاحب الموضوع علماني ؟؟؟؟ ولا رافضي ولا ايش بالزبط؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟

[فارس456]

اخر زمن يارافضي

[ابو فيصل احمد]

يعني صاحب الموضوع علماني ؟؟؟؟ ولا رافضي ولا ايش بالزبط؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
ياScArY_Bo0oY أما أن تقل خيراً أوأسكت فأرجع للموضوع لتتأكد وأترك الكلام لصاحب الموضوع فهو أحق منك بالرد وللأخ محروم هاأنت سألت وهانحن أجبناك فى أمان الله نسأل الله

العافيه

[Hisuka]

أولاً إسمع يالشيعي المدعو المختار النبحاح أقصد الصحاح

لأني متأكد من ذلك مهما حاولت التخفي ( وهذا ليس بغريب عليكم أيها الشيعة )





لأن ما تفعله في المنتدى يدل على ذلك ومنها فتح مواضيع مثل وجهك كلها هجوم على الأعضاء


والمراقبين وإن من يأيدوك يعدون بأصابع اليد الواحدة وأعدائك بالجمله ....




وهنا سأبدأ بإظهار فضائح الشيعة وفي موضوعك هذا حتى يتسنى للجميع معرفة حقيقتك وحقيقة


الشيعة في العراق منذ القدم :




التحالف الشيعي المغولي و إسقاط الخلافة الإسلامية ببغداد

من المعروف أن من أهم أسباب انهيار الحضارة الإسلامية و انتقالها للغرب هو سقوط دار العلم بغداد بيد المنغول. هذا السقوط لم يكن ممكناً لولا مساعدة الشيعة للمنغول.


و لا يخفى على من له أدنى وعي تاريخي بالشيعة دور الوزير ابن العلقمي الخياني في سقوط بغداد عاصمة الخلافة الإسلامية آنذاك ، وما جره على المسلمين من القتل والخراب والذل والهوان بالاتصال بهولاكو وإغرائه بغزو العراق وهيأ له من الأمور ما يمكنه من السيطرة والاستيلاء .


وقد سلك ابن العلقمي في التخطيط لذلك الأمر بأن أشار على الخليقة المستعصم بتسريح أكبر عدد ممكن لتخفيف الأعباء المالية على الميزانية العامة فوافقه الخليفة على ذلك ولم يكن يعلم الخليفة بأن اقتراح الوزير ما هو إلى إضعاف جيش الخلافة في مواجهة الغزاة التتار حتى أن الجنود تدهورت حالتهم الاجتماعية والمالية مما اضطرهم إلى الاستخدام في حمل القاذورات.


ولكي نلم ببعض جوانب تلك الخيانة العلقمية نورد بعض أقوال المؤرخين في بيان حقيقة ابن العلقمي وما قام به من المساهمة في سقوط الخلافة الإسلامية:


يقول : جلال الدين السيوطي:
إن ابن العلقمي كاتب التتر وأطمعهم في ملك بغداد


يقول : أبو شامة شهاب الدين بن عبد الرحمن بن إسماعيل:
إن التتار استولوا على بغداد بمكيدة دبرت مع وزير الخليفة


يقول : قطب الدين اليونيني البعلبكي
وكاتب الوزير ابن العلقمي التتر وأطمعهم في البلاد ، وأرسل إليهم غلامه وسهل عليهم ملك العراق ، وطلب منهم أن يكون نائبهم في البلاد ، فوعدوه بذلك ، وأخذوا في التجهيز لقصد العراق ، وكاتبوا بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل في أن يسير إليهم ما يطلبونه من آلات الحرب ، فسير إليهم ذلك ولما تحقق قصدهم علم أنهم إن ملكوا العراق لا يبقون عليه فكاتب الخليفة سراً في التحذير منهم ، وأنه يعد لحربهم فكان الوزير لا يوصل رسله إلى الخليفة ومن وصل إليه الخليفة منهم بغير علم الوزير اطلع الخليفة وزيره على أمره ..


ويتابع البعلبكي في وصف جيوش التتار الزاحفة عل ى بغداد وبعد أن تمكنوا هزيمة الحامية الهزيلة في صد الغزو فيقول ؛ فحينئذ أشار بن العلقمي الوزير على الخليفة بمصانعة ملك التتر ومصالحته وسأله أن يخرج إليه في تقرير زواج ابنته من ابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى سلطان الروم في سلطنة الروم لا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية، وينصرف بعساكره عنك فتجيبه إلى هذا فإنه فيه حقن دماء المسلمين ، ويمكن بعد ذلك أن يفعل ما تريد فحسن له الخروج إليه فخرج في جمع من أكابر أصحابه فأنزل في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا عقد النكاح فيما أظهره فخرجوا فقتلوا وكذلك صار يخرج طائفة بعد طائفة


يقول : شمس الدين الذهبي
وأما بغداد فضعف دست الخلافة وقطعوا أخبار الجند الذين استنجدهم المستنصر وانقطع ركب العراق، كل ذلك من عمل الوزير ابن العلقمي الرافضي جهد في أن يزيل دولة بني العباس ويقيم علويا وأخذ يكاتب التتار ويراسلونه والخليفة غافل لا يطلع على الأمور ولا له حرص على المصلين


يقول : ابن شاكر الكتبي
وأخذ يكاتب التتار إلى أن جرأ هولاكو وجره على أخذ بغداد


يقول : عبد الوهاب ابن تقي الدين السبكي
وكان شيعيا رافضياً في قلبه غل للإسلام وأهله وحبب إلى الخليفة جمع المال والتقليل من العساكر فصار الجند يطلبون من يستخدمهم في حمل القاذورات ومنهم من يكاري على فرسه ليصلوا إلى ما يتقوتون به


ثم يصف لنا السبكي مؤامرة ابن العلقمي في قتل الخليقة والعلماء والفقهاء واستباحة بغداد وإراقة الخمور في بيوت الله تعالى


فيقول:
وقصد هولاكو بغداد من جهة البر الشرقي ثم إنه ضرب سوار على عسكرة وأحاط ببغداد فأشار الوزير على الخليفة بمصانعتهم وقال؛ أخرج أنا إليهم في تقرير الصلح، فخرج وتوثق لنفسه من التتار ورجع إلى المعتصم وقال؛ إن السلطان يا مولانا أمير المؤمنين قد رغب في أن يزوج بنته بابنك الأمير أبي بكر ويبقيك في منصب الخلافة كما أبقى صاحب الروم في سلطنته ولا يؤثر إلا أن تكون الطاعة له كما كان أجدادك مع السلاطين السلجوقية ، ونصرف عنك بجيوشه فمولانا أمير المؤمنين يفعل هذا فان فيه حقن دماء المسلمين وبعد ذلك يمكننا أن نفعل ما نريد والرأي أن تخرج إليه . فخرج أمير المؤمنين بنفسه في طوائف من الأعيان إلى باب الطاغية هولاكو ولا حول ولا قوة إلى بالله العلي العظيم.


فأنزل الخليفة في خيمة ثم دخل الوزير فاستدعى الفقهاء والأماثل ليحضروا العقد فخرجوا من بغداد فضربت أعناقهم وصار كذلك يخرج طائفة بعد طائفة فتضرب أعناقهم ثم طلب حاشية الخليفة فضرب أعناق الجميع ثم طلب أولاده فضرب أعناقهم، و أما الخليفة فقيل أنه طلبه ليلا وسأله عن أشياء ثم أمر به ليقتل. فقيل لهولاكو: إن هذا إن أريق دمه تظلم الدنيا و يكون سبب خراب ديارك فإنه ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفة الله في أرضه فقام الشيطان المبين الحكم نصير الدين الطوسي وقال يقتل ولا يراق دمه وكان النصير من أشد الناس على المسلمين، فقيل إن الخليفة غم في بساط و قيل رفسوه حتى مات.


و لما جاءوا ليقتلوه صاح صيحة عظيمة، و قتلوا أمرائه عن أخرهم، ثم مدوا الجسر وبذلوا السيف ببغداد و استمر القتل ببغداد بضعاً وثلاثين يوماً و لم ينجوا إلى من اختفى و قيل إن هولاكو أمر بعد ذلك بعدّ القتلى فكانوا ألف ألف وثمانمائة ألف النصف من ذلك تسعمائة ألف غير من لم يعد و من غرق ثم نودي بعد ذلك بالأمان فخرج من كان مختبئ وقد مات الكثير منهم تحت الأرض بأنواع من البلايا والذين خرجوا ذاقوا أنواع الهوان والذل ثم حفرت الدور وأخذت الدفائن والأموال التي لا تعد ولا تحصى وكانوا يدخلون الدار فيجدون الخبيئة فيها وصاحب الدار يحلف أن له السنين العديدة فيها ما علم أن بها خبيئة، ثم طلبت النصارى أن يقع الجهر بشرب الخمر و أكل لحم الخنزير و أن يفعل معهم السلمون ذلك في شهر رمضان، فألزم المسلمون بالفطر في رمضان و أكل الخنزير و شرب الخمر، و دخل هولاكو إلى دار الخليفة راكباً لعنه الله و استمر على فرسه إلى أن جاء سدة الخليفة و هي التي تتضاءل عندها الأسود و يتناوله سعد السعود كالمستهزئ بها و انتهك الحرم من بيت و غيره، و أعطى دار الخليفة لشخص من النصارى و أريقت الخمور في المساجد و الجوامع و منع المسلمون من الإعلان بالأذان فلا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، هذه بغداد لم تكن دار كفر قط و جرى عليها هذا الذي لم يقع قط من منذ قامت الدنيا مثله، و قتل الخليفة و إن كان وقع في الدنيا أعظم منه إلا أنه أضيف له هوان الدين و البلاء الذي لم يختص بل عم سائر المسلمين.


يقول : حسن الديار بكري ؛
ابن العلقمي الرافضي كان قد كتب إلى هولاكو ملك التتار في الدست أنك تحضر إلى بغداد وأنا أسلمها لك . و كان قد داخل قلب اللعين الكفر، فكتب هولاكو : إن عساكر بغداد كثيرة فإن كنت صادقا فيما قلته ، و داخلا في طاعتنا ، فرّق عساكر بغداد ، و نحن نحضر ، فلما وصل كتابه إلى الوزير ، و دخل إلى المستعصم و قال ؛ إنك تعطي دستورا لخمسة عشر ألف من عسكرك وتوفر معلومهم. فأجاب المستعصم لذلك ، فخرج الوزير لوقته ومحا اسم من ذكر في الديوان ثم نفاهم من بغداد ومنعهم من الإقامة بها ثم بعد شهر فعل مثل فعلته الأولى ومحا اسم عشرين ألفا من الديوان ، ثم كتب إلى هولاكو بما فعل و كان قصد الوزير بمجيء هولاكو أشياء منها :


أنه كان رافضيا خبيثا وأراد أن ينقل الخلافة من بني العباس إلى العلويين فلم يتم له ذلك من عظم شوكت بني العباس وعساكرهم ففكر أن هولاكو قد يقتل المستعصم وأتباعه ثم يعود لحال سبيله وقد زالت شوكت بني العباس وقد بقي هو على ما كان عليه من العظمة والعساكر وتدبير المملكة فيقوم عند ذلك بدعوة العلويين الرافضة من غير ممانع لضعف العساكر و لقوته ثم يضع السيف في أهل السنة فهذا كان قصده لعنه الله.


و لما بلغ هولاكو ما فعل الوزير ببغداد ركب وقصدها إلى أن نزل عليها وصار المستعصم يستدعي العساكر ويتجهز لحرب هولاكو وقد اجتمع أهل بغداد وتحالفوا على قتال هولاكو وخرجوا إلي ظاهر بغداد ومضي عليهم بعساكره فقاتلوا قتالا شديدا، وصبر كل من الطائفتين صبرا عظيما ، وكثرت الجراحات والقتلى في الفريقين إلى أن نصر الله تعالى عساكر بغداد وانكسر هولاكو أقبح كسرة وساق المسلمون خلقهم وأسروا منهم جماعة وعادوا بالأسرة ورؤوس القتلى إلى ظاهر بغداد ونزلوا بخيمهم مطمئنين بهروب العدو ، فأرسل الوزير ابن العلقمي في تلك الليلة جماعة من أصحابه فقطعوا شط دجلة فخرج مائها على عساكر بغداد وهم نائمون فغرقت مواشيهم وخيامهم وأموالهم وصار السعيد منهم من لقي فرسا يركبها، وكان الوزير قد أرسل إلى هولاكو يعرفه بما فعل ويأمره بالرجوع إلى بغداد فرجعت عساكره إلى بغداد وبذلوا فيها السيف.


ويقول الأستاذ حسن السوداني- معاصر:
لقد اتفق ابن العلقمي والطوسي مع ملة الكفر ضد الخلافة الإسلامية بحجة الدفاع عن أنصار الإمام علي رضي الله عنه وشيعته . ومعرف أن الطوسي يسمى أستاذ البشر والعقل الحادي عشر ، و سلطان المحققين وأستاذ الحكماء والمتكلمين و أصله من طوس وهي من توابع مدينة قم ، و يعتبر الطوسي فخر الحكماء ومؤيد الفضلاء ونصير الملة ، ولا ندري هل كان هولاكو من هؤلاء الفضلاء الذين أيدهم الطوسي ؟ وهل كان المغول هي الملة التي نصرها الطوسي على المسلمين فهتكت الأعراض وخربت مركز الحضارة الإسلامية ؟ لقد كان الطوسي وابن العلقمي من حاشية هولاكو وهو يخرب ضريح الإمام موسى الكاظم فلم يبد منهما ما ينم عن اعتراض!


تجمع المصادر التي وصفت الساعات الأخيرة من حياة الخلافة العباسية الإسلامية على أن هولاكو قد استشار أحد المنجمين قبل أن يبدأ غزوته و كان المنجم الفلكي حسام الدين مسلما غيورا على المسلمين و حياتهم فقرأ له ما يلي: إن كل من تجاسر على التصدي للخلافة و الزحف بالجيش إلى بغداد لم يبق له العرش و لا الحياة ، و إذا أبى الملك أن يستمع إلى نصحه و تمسك برأيه فسينتج عنه ست مهالك: تموت الخيل ، و يمرض الجند ، لن تطلع الشمس و لم ينزل المطر ثم يموت الخان الأعظم.


لكن مستشاري هولاكو قالوا بغزو بغداد وعدم الاستماع لرأي المنجم ، فاستدعى هولاكو العلامة نصير الدين الطوسي الذي نفا ما قاله حسام الدين و طمأن هولاكو بأنه لا توجد موانع شرعية تحول دون إقدامه على الغزو و لم يقف الطوسي عند هذا الحد بل أصدر فتوى يؤيد فيها وجهة نظره بالأدلة العقلية و النقلية وأعطى أمثلة على أن كثيرا من أصحاب الرسول قتلوا ولم تقع الكارثة، و غزا هولاكو بغداد بفتوى الطوسي وبمعلومات ابن العلقمي وهما وزيراه الفارسيان ، و لم يستسلم المستعصم فقد أشار عليه البعض بأن ينزل بالسفينة إلى البصرة ويقيم في إحدى الجزر حتى تسنح الفرصة ويأتيه نصر الله لكن وزيره ابن العلقمي خدعه بأن الأمور ستسير على ما يرام لو التقى بهولاكو.


فخرج المستعصم ومعه 1200 شخصية من قضاة ووجهاء وعلماء فقتلهم هولاكو مرة واحدة، و وضع المستعصم في صرة من القماش و داسته سنابك الخيل وكان قتلى بغداد كما تقول المصادر المعتدلة 800 ألف مسلم ومسلمة كانوا هم ضحايا ابن العلقمي و الطوسي و الأخير كان قد أصدر فتوى بجواز قتل المستعصم حين تردد هولاكو عن قتله ،،،فافهمه الطوسي أن من هو خير منه قد قتل و لم تمطر الدنيا دماً، و قد استبيحت بغداد في اليوم العاشر من شباط عام 1258 و لم يكن ذلك اليوم آخر نكبة حلت بالأمة على يد الوزراء الفرس و لابسي العمامة الفارسية المجوسية.












و الشيعه في جميع ادوار التاريخ يتملقون للحكام المسلمين اذا كانت الدوله قويه ، اما اذا ضعفت او هوجمت من عدو انحازوا الى صفوفه وانقلبوا عليها. كما حصل في أواخر الدولة الأموية ، حيث كانت ثوره العباسيين عليهم بتسويل الشيعه و تحريضهم و دسائسهم ، ثم كانوا في مثل هذا الموقف الاجرامي مع دولة بني العباس ايضاً عندما كانت مهدده باجتياح هولاكو والمغول الوثنيين لخلافة الاسلام و عاصمة عزه ومركز حضارته وعلومه ، فبعد ان كان النصير الطوسي حكيم الشيعه ينظم الشعر في التزلف للخليفه العباسي المعتصم ، مالبث ان انقلب عليه سنة 655 محرضا عليه ومتعجلا نكبة الاسلام في بغداد وجاء في طليعة موكب السفاح هولاكو واشرف معه على اباحة الذبح العام في رقاب المسلمين والمسلمات اطفالا وشيوخا ، ورضي بتغريق كتب العلم الاسلامي في دجله حيث ذهب نفائس التراث الاسلامي ، وقد اشترك معه في ارتكاب هذه الخيانة العظمى زميلان له احدها : وزير شيعي وهو محمد بن احمد العلقمي ، والاخر : مؤلف معتزلي اكثر تشيعاً من الشيعه وهو عبد الحميد بن ابي الحديد ، اليد اليمنى لابن العلقمي، وقد عاش عدوا لاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بما شحن به شرحه الخبيث لكتاب ( نهج البلاغه ) من الاكاذيب التي شوهت تاريخ الاسلام ولا يزال ينخدع بها من يجهلون حقائق ماضي الاسلام ودخائله.






فالمصادر التي مرت عليك أخي القارئ أجمعت على أن ابن العلقمي كان الساعد الأيمن لهولاكو في غزو بغداد واستباحة الأموال والأنفس وقد ساعد هولاكو في قتل الخليفة عندما أحجم عن قتله نصير الدين الطوسي بإصدار فتوى بجواز ذلك.


و مع ذلك يقول حاخام إيران الأكبر الخميني:
و يشعر الناس بالخسارة بفقدان الخواجة نصير الدين الطوسي و أضرابه ممن قدموا خدمات جليلة للإسلام و نحن نسأل نائب الخرافة المنتظر ما هي الخدمات التي قدمها للإسلام و المسلمين غير القتل و الإرهاب؟ و أما إذا كان يقصد خدماته التي قدمها للطاغية التتري هولاكو و أنه يمثل الإسلام، فهذا يكون له وجه آخر عند من يكون همهم معاونة الكفار على أهل السنة.


و لا يزال الشيعه الى هذه العصور المتأخره تتلذذ بالشماته و تتمتع بالعداوه للاسلام بما حل به في نكبة هولاكو. و كتاب ( روضات الجنات ) للخونساري مليء بمدح السفاحين والخونه ، و الشماته بما وقع يومئذ للاسلام ، و التشفي من ضحايا تلك النكبة من خاصه و عامه و السرور بما جرى من الذبح العام

[المختار الصحاح]

ألستم تدعون لهذا ياعلمانى الستم من تظاهرون الأمريكان على أهل الفلوجه وتطالبون بالأنفصال
من العراق الستم من يطالب العرب بالرحيل عن دياركم عليكم من الله ما تستحقون فقد أدخلتم اليهود

لدياركم وواليتم أهل الكفار للأهداف دنيويه

أخى محروم ما على السحاب من نبح الكلاب


اللهم يارب جبريل وميكائيل فاطر السموات والأرض أرنا في العلمانيين ومن أعانهم وأيدهم عجائب قدرتك، اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا 0
وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه إلى يوم الدين 0
" وإذا قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون " 0





بعزة الله و جلاله لو كان الاخ العربي يفكر بعقلك و يشتم اقواما كقومي بلسانك،لاذقناه نحن الاكراد الجبابرة مر العذاب ما لا خطر على قلب اعتى الطواغيت.و لسحقنا راسه (حاشاه العربي)تحت ارجلنا حتى يصبح للـ (الكلاب بوصفك الرذيل) وللعالمين عبرة لكل من اراد ان يعتبر.
ولكني وبعد الثناء لله ربي ورب العرب و العالمين،قد اوهبني جل جلاله من العقل والرشد والنصح ان لا انزل مراتب السفاء الذين ان تكلموا سبوا ولعنوا،فلن العنك ولن اسبك لانك اوطئ مرتبة من ان انزل اليها او ان العن قوما مهما كان عرقه.
ولاني اؤمن بعظيم قائل :رحم الله من علم قدر نفسه,ساكتفي بالرد عليك بقولك الذي ان كان لك من الحياء و الغيرة مثقال ذرة، لما شتمت قوم الكرد احفاد صلاح الدين, فحقا وكما قلت انت:



ما على السحاب من نبح الكلاب









اما انت ايها القارئ العربي الكريم،فاعلم باننا نحن الاكراد الى يومنا هذا مظلومين و من الحق والانصاف محرومين.كما هو حال الشعب العربي المجاهد المرابط في فلسطين,فاناشدكم بالله الكريم ان تتكرموا بعظيم كرمكم ان لا تسمعوا لكلام المغرضين النافقين العاملين على الوقع بيننا نحن الكرد واياكم والقاطعين للرحم الذي امر الله ان يوصل بين الكردي وابن عمه او ابن خاله العربي،فما اكثر صلاة القربى هذه بيننا،فلن اذهب بعيدا لظرب المثل واقول ان لي ابن عمة عربي،فزوج عمتي من قدامى البغداديين،لذا اكون ابنا لخال العربي واسمه احمد
واعلم بانك لن تجد قوما اشد حبا وولاءا للعرب مثلنا،فبيننا وبين اشراف وطني الحبيب العراق من العرب الغيارى اخوة ابدية تعود الى زمن ماكان وطننا الام كردستان على قيد الحياة وقبل ان يشتتها الاستعمار العلماني الارعن،المكروه علمانيته بيننا وبين كل من تعرف الى الله وامن به الها واحدا احدا، حيثما كان العربي الكريم اكثر الاقوام كرما بعطائه للوفاء لاخيه الكردي. فامثال المتكلم الحاقدين على كل من تكلم بعكس ما يهوى،يسعون منذ بدء الخليقة ليوقع بين الاخ واخاه،وما كان الله ليطردنا من الجنة باخراجه لادم,الا وقد علم بعلمه للغيب بانه سياتي على الانسان زمان سيكثر من يحمل الحقد والغل والشر في قلبه امثال من اعني!
الا فصل الله بعدله قلوبهم عن اضلعهم.





والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

[نسر القاهرة]

يا اخي ما فائدة هذا الكلام كان الافضل ترسل لاخونا محروم علي الخاص بدل من فتح موضوع لا فائدة منه :31:

[المختار الصحاح]

يا اخي ما فائدة هذا الكلام كان الافضل ترسل لاخونا محروم علي الخاص بدل من فتح موضوع لا فائدة منه :31:والله لا يسمع المرء من ابناء النيل الا الحق، فكان الاجدر بي ان افعل ما قلته يا ابن احب الناس الى قلبي (اهل القاهرة)

[ابو فيصل احمد]

يا أيه المنافق ألم تقل هذا (*اظن بانك قد اخترت الاسم الناسب لك، فاظن بانك محروم تمام الحرمان من الاطلاع على النهج العلماني و الليبرالي،فهما ايضا ككل المناهج يحدون من التجاوز والتطاول...واوصيك الا تتكلم باسم الشريعة الاسلامية حفاضا على اخطاء تقع بها بعيدة عن الشريعة بعد المشرقين،حينها ستضاف الى قائمة المنافقين و العياذ بالله،ولربما لست كذلك.

اما عن شرحك للحرية وتوضيحك لما على المرء القيام به وما يجب الابتعاد عنه،فانا في غنى لارد عليها لمدى عتق الكلمات و سذاجة التفكير فيها.



والأن تناقض نفسك بكل غباء عهدناه بكم (الحياة وقبل ان يشتتها الاستعمار العلماني الارعن،المكروه علمانيته بيننا وبين كل من تعرف الى الله وامن به الها واحدا )!!



تناقض واضح فكر لايدل الا على نباح كل ما ألقمته حجراً زاد نباحاً

[DE NILSON]

كل عام وانتم بخير


...

[الموهوب]

كل عام وانتم بخير


...



لا تعليق :shock22: :icon6:

[tootaa18]

كل عام وانتم بخير


...

وانت بخير اخوي هلا والله :biggthump

نرجع للموضوع الأصلي.........
في وجهة نظر انا احب اوضحها
أولا- لما تردون على شخص "سواء كان على خطأ أو صواب" ردوا عليه باحترام وادعوا له بالهداية مو تتشمتون فيه وتستفزونه

ثانيا- انا أحس ان بعض المشرفين فيهم قلة نزاهة في قضية الطرد وإغلاق المواضيع يعني العضو الي مايعجبه اسلوبه راح وطرده "مع العلم ان هذا العضو ماسب أو جرح مشاعر أحد" ، وفي مواضيع يوصل السب والاستفزاز فيها الى مراحل كبيرة ولا يتم اغلاقها ليش؟الله أعلم :أفكر:

عموما أنا مادري منو الطرف الظالم ومنو الطرف المظلوم في هذا الموضوع بس حبيت أعبر عن وجهة نظري :D

[نسر القاهرة]

يا اخواني انا لم اري ان العضو المختار الصحاح وجه اهانة لاي عضو في الموضوع حتي تم طرده فهل معني هذا ان يحق لاي مشرف طرد الاعضاء حتي لو لم يرتكبو اي خطاء ارجو الاجابة ؟
ثانيا :
علي الرغم من اني اختلف في وجهة نظري مع اخي المختار الصحاح لكن كان علي المشرف اللي طرده توجيه النصيحة له بان يبعث برسالة خاصة لاخونا محروم ثم يغلق الموضوع لكن هذا لم يحدث

فارجو من اخواني المشرفين استخدام العقل لا العاطفة في الاشراف
ارجو ان تعتبرو كلامي نصيحة يعني لا تنتظرو لي اي خطاء عشان تعطوني استمارة 6 :31:
والسلام عليكم :)

[The Verb]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على قائد الغرالمحجلين وعلى آله وصحبه الغر الميامين وبعد:

إليكم أخوتي الكرام هذا الخطبة من شيخ الشيعة المعروف عندهم (حسين الاحسائي)وهو يذكر أمام الملأ خطبة منسوبة إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه سمعتها بأذني ((وهو يلقيها في الشريط))والتي فيها من الشرك العظيم والكفر المبين ما يقشعر منه جلود المؤمنين الموحدين فاستمع ماذا يقول:

((في خطبته صلى الله عليه واله(يقصد علي رضي الله عنه)يقول فيها: أنا عندي مفاتيح الغيب لايعلمها بعد رسول إلا أنا أنا ذو القرنين المذكور في الصحف الأولى أنا صاحب خاتم سليمان أنا ولي الحساب أنا صاحب الصراط والموقف أنا قاسم الجنة والنار بأمر ربي أنا آدم الأول أنا نوح الأول أنا آية الجبارأناحقيقة الأسرارأنا مورّق الأشجار أنا مونع الثمار أنا مفجر العيون أنا مجري الأنهار أنا خازن العلم أنا باني الحلم أنا أمير المؤمنين أنا عين اليقين أنا حجة الله في السماوات والأرض أنا الراجفة أنا الصاعقة أنا الصيحة بالحق أنا الساعة لمن كذب بها أنا ذلك الكتاب الذي لاريب فيه أنا الأسماء الحسنى التي أمر أن يدعى بها (حتىأنه لم يقل:أمر الله) أنا ذلك النور الذي إقتُبس منه الهدى أنا صاحب الصور أنا مخرج من في القبور أنا صاحب يوم النشور أنا صاحب نوح ومنجيه أنا أنا صاحب أيوب المرسل وشافيه أنا أقمت السماوات بأمر ربي أنا صاحب إبراهيم أنا سر الكلي أنا الناظر في الملكوت أنا أمر الخي الذي لا يموت أنا ولي الحق على سائر الخلق أنا الذي لايبدل القول لدي وحساب الخلق إليّ أنا المفوض إليّ أمر الخلائق أنا خليفة الإله الخالق أنا سر الله في بلاده وحجته على عباده أنا أمر الله في الروح كما قال سبحانه: ((ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي)) أنا أرسيت الجبال الشامخات وفجرت العيون الجاريات أنا غارس الأشجار ومخرج الألوان والثمار أنا مقدر الأقوات أنا أنا ناشر الأموات أنا منزل القبر أنا منور الشمس والقمر والنجوم أنا قيم القيامة أنا أقيم الساعة أنا الواجب له من الله الطاعة أنا سر الله المخزون أنا العالم بما كان وما يكون أنا صلوات المؤمنين وصيامهم أنا صاحب بدر وحنين أنا الطور أنا الكتاب المسطور أنا البحر المسجور أنا البيت المعمور أنا الذي دعا الله الخلائق إلى طاعتي أنا فكفرت وأصرت فمسخت وأجابت أمة فنجت وأزلفت أنا الذي بيدي مفاتيح الجنان ومقاليد النيران كرامة من الله أنا مع رسول الله في الأرض وفي السماء أنا المسيح حيث لا روح يتحرك ولا نفس يتنفس غيري أنا صاحب القرون الأولى أنا الصامت ومحمد الناطق(قصده أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول ما يأمره به) أنا جاوزت بموسى في البحر وأغرقت موسى وجنوده وأنا أعلم همائم البهائم ومنطق الطير أنا الذي أجول السماوات السبع أنا والأرضين السبع في طرفة عين أنا المتكلم على لسان عيسى في المهد أنا الذي يصلي عيسى خلفي أنا الذي أنقلب في الصور كيف شاء الله أنا )) إنتهى.

ويحك ماذا أبقيت لله عز وجل؟!!


هذه الخطبةالتي سمعتها بأذني من ذلك الكلب مسجلة على شريط (الشيعة الإثنا عشرية)الممنوع ولقد حوى الشريط المكون من ثلاثة أجزاء مصائب كبرى ينطق بها الشيعة وهذه الخطبة قطرة من محيط أسود. كما أن هذه الخطبة تكشف لنا أن تسعة أعشار دين الشيعة مكذوب.....إئتوني بأي شيعي ودعوه يرد على هذا الحديث.
وإذا كنتم تريدون أن تعرفوا أشر من ذلك أخبروني وسأقول لكم

هذا والله تعالى أعلم وأحكم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.