CUT/THROAT
01-12-2004, 03:24 AM
غزة (الوفاق) ناجي ابو اسماعيل
الصور التي تهز مشاعر العالم كصورة الجندي الأمريكي وهو يقتل الجريح العراقي هي غيض من فيض مما يجري في الأراضي الفلسطينية من جرائم إسرائيلية بتأكيد من شهود عيان ومصادر إعلامية تفتقر جميعها إلى الصورة.
الجرائم الإسرائيلية في فلسطين لم تشأ الأقدار لعدسات الصحافة أن تلتقط معظمهما تؤكد أن جرائم الاحتلال الإسرائيلي توازي ما يحدث في العراق إن لم تكن ابشع ارتكبت بحق الفلسطينيين خلال انتفاضة الأقصى.
فقد أكدت مصادر صحفية إسرائيلية أن الصور التي نشرت مؤخرا ويظهر فيها أحد الجنود الأمريكان وهو يطلق النار على جريح عراقي في أحد مساجد الفلوجة ويقتله تتكرر كثيرا في جيش الاحتلال الإسرائيلي ضد الفلسطينيين بل إنها ظاهرة سائدة في العديد من الوحدات القتالية الإسرائيلية.
وكانت الصحافة الإسرائيلية قد نشرت مؤخرا تقريرا مصورا يؤكد ظاهرة التمثيل بالجثث الفلسطينية بعد قتل أصحابها مشيرا إلى ظاهرة التقاط جنود الاحتلال للصور بجوار جثث الفلسطينيين بعد قتلهم بشكل بشع ولا يخضع لأدنى مستويات الإنسانية.
إن قتل فلسطيني جريح لم يعد يشكل تهديدا وإطلاق النار على الجثث واللعب العشوائي بالأشلاء لالتقاط الصور في وضعيات تدعو إلى السخرية والضحك بين الجنود الإسرائيليين بل ورفع رأس الميت على قضيب حديد وسيجارة في فمه كل هذه حصلت في الجيش الإسرائيلي .
على مدى عشرات السنين يفعل الجيش الإسرائيلي وقطعان مستوطنيه في الأراضي الفلسطينية المحتلة ما يحلو لهم فيما أن الفلسطينيين يفقدون في نظرهم بالتدريج صورتهم البشرية وكأصحاب حقوق و بلغت ذروتها في السنوات الأربع الأخيرة يصبحون كمن لا كرامة لحياتهم ولا لموتاهم وقيام قوة من جيش الاحتلال الإسرائيلي في غزة بالاستيلاء على منزل فلسطيني قرب مستوطنة / نتساريم / و قتل مواطنين فلسطينيين بشكل متعمد و بدم بارد .
لعنة الله عليهم إلى يوم الدين وجهان لعملة واحدة اليهود والنصارى النصارى واليهود اليهود والرافضه الرافضه والنصارى الرافضة واليهود نفس العمل نفس الانحراف هما في الخبث سواء
تفنن اليهود والنصارى في التعذيب وحصل على التفوق الرافضة الخونة جمعوا بين الشرك والردة والخيانة والفساد والخبث والغدر والتنكي بإخواننا هناك فهم تفوقوا على سابقيهم حيث أن اليهود والنصارى أعداء ولم يخونوا بعضهم ولكن الرافضة خانتنا كم هي في كل تاريخها أرأيتم أنهم أشد مكرا ً وتنكيلا ً فحسبهم جهنم خالدين فيها
اللهم العن اليهود والنصارى والخونة المشركين معهم الرافضة الكلاب اللهم ومزقهم شر ممزق وشتتهم شر تشتيت
وللأمة النائمة في سبات خبيث عميق مخزي ٍ رسالة أن هبوا لنصرة إخوانكم وشاركوهم المصاب حتى لا يكتب الله عليكم مصيبة أشد
فهل من
مجيــــــــــــ ما من مجيب ــــــــــــــــــ ما من مجيب ــــــ مامن مجيب ـــــــــــــــــــــــــــب
إهداء للأمة العزيزة الأمةالتي لم تخضع للذل للأمة التي تأكل وأخوانها جوعى وتنام وأخوانها ساهرين وتنعم بالراحة وأبنائها يأنون من الألم وتضحك وأبنائها يبكون وشيوخها من التنكيل مثل النساء يصيحون إليكي يا أمتي التي خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه
http://www.7uh.com/uploader/uploads/killer.jpg
أَجْهِزْ عليه
شعر: عبد الرحمن صالح العشماوي
حينما أَجْهزَ ذلك الجنديُّ المتوحش على ذلك الجريح في أحدمساجد الفلُّوجة الصامدة كان على يقين أنَّ دمه سيذهب هَدْراً.
أَجْهِزْ عليه بطَلْقةٍ من نارِ لا تَخْشَ من نَقْدٍولا استنكارِ
أَجْهِزْ عليهِ كما تشاءُ فإنَّما هو واحدٌ من أُمَّةِالمليارِ
هو واحدٌ من أُمَّةٍ قد فرَّطتْ في دينها فتجلَّلتْ بالعارِ
مَزِّقْبِرَشَّاشِ احتلالِكَ جسمَهُ وانْظُرْ إليهِ بمُقْلَةِ استحقارِ
فَجِّرْبطلقَتِكَ الدَّنيئةِ رأسَهُ واصْعَدْ إلى المحرابِ (بالبُسْطَارِ)
فَجِّرْ ولاتَخْشَ العقابَ فإنَّهُ من أُمَّةٍ نَسِيَتْ معاني الثَّارِ
هو ليسَ أوَّلَ مَنْظَفِرْتَ بقتلِهِ من أُمَّةٍ منزوعةِ الأظفارِ
لانَتْ أصابِعُها فما شَدَّتْ بهاحَبْلاً ولا رَبَطَتْ خيوطَ إِزارِ
هو مسلمٌ دَمُهُ حرامٌ، إنَّما حلَّلْتَهُبطبائعِ الأَشرارِ
آذيتَ بيتَ اللهِ حينَ دخلْتَهُ مُتباهياً بعقيدةِالكفَّارِ
دنَّسْتَ بالقدمِ الرخيصةِ ساحَهُ ومشَيْتَ مِشْيَةَ خادعٍمكَّارِ
مُتَبَخْتِراً تمشي على أشلائِنَا فوقَ المصاحفِ مِشْيَةَاستكبارِ
ما كانَ أوَّلَ مسجدٍ ذاقَ الأسَى وبكى نهايةَ صَرْحِهِالمُنْهارِ
لو أنَّ عيسى شاهدَ الظُّلْمَ الذي يجري وما فيكُم منالأَوْضَارِ
لَمَشَى براياتِ الجهادِ لِصَدِّكُمْ عن ظُلْمِكُمْ، ولنُصْرَةِالمُختارِ
عيسى نبيُّ اللهِ مثلُ مُحمَّدٍ يترفَّعانِ بنا عن (الأضرارِ)
لَسْتُمْ نَصارى للمسيحِ، وإِنَّما جَنَحَ الصَّليبُ بكم إلىالأَوْزَارِ
هَمَجِيَّةٌ رَعْنَاءُ لم تَرْعَوْا بها مِقدارَ محرابٍ وحُرْمَةَدارِ
هذا قَتِيلُكَ بين نَصْرٍ عاجلٍ وشهادةٍ لاقَى أعزَّ خِيارِ
أَطْفَأْتَ شَمْعَةَ رُوحِهِ برصاصةٍ حتى دَنَا من رَبِّهِ الغفَّارِ
أَكْسَبْتَهُ أملَالشهادةِ، وانتهَى بكَ ما اقتَرَفْتَ إلى طريقِ بَوَارِ
واللهِ لولا أنَّأُمَّتَنا رَمَتْ بزِمامِ مركَبِها إلى الشُّطَّارِ
خَضَعَتْ لقوْمِكَ واستبدَّبها الهوَى ومَشَتْ بلا وَعْيٍ إلى الجزَّارِ
لولا تنكُّبُها طريقَ رَشادِها حتىهَوَتْ في ذِلَّةٍ وصَغارِ
واللهِ لولا ضَعْفُ أُمَّتِنَا لَمَا فَرِحَتْ يَداكَبِلَمْسَةٍ لجدارِ
وَلَمَا وَطِئْتَ بِرِجْلِ غَدْرِكَ مسجداً وقَطَعْتَ فيهِعبادةَ الأخيارِ
ولما شربتَ الكأسَ فيهِ مُدَنِّساً بالموبقاتِ براءةَالأَسحارِ
أنا لا أَلُومُكَ؛ فالمَلامةُ كلُّها لمُخادعٍ من أُمَّتِيومُمَارِي
كلُّ المَلامةِ للذينَ تشاغَلُوا عن مجْدِهِم بالنَّايِوالقِيثَارِ
كلُّ المَلامةِ للذينَ تنافَسُوا في عِشْقِ غانيةٍ وشُرْبِعُقَارِ
باعُوا الكرامةَ والإِباءَ بشهوةٍ قَتَلَتْ رُجولَتَهُم ولِعْبِقِمَارِ
يتَشاتَمُونَ على فضَائيَّاتِهِم متجاهلينَ فظائعَالأَخبارِ
فَلُّوجةُ العَزَماتِ تَلْقَى وحدَها صَلَفَ الغُزاةِ وقسوةَالأخطارِ
وغُثاءُ أُمَّتِنَا على بابِ الهوَى يَسْرِي بهم نحوَ المَذَلَّةِسارِي
يا جُنْدَ آكِلَةِ اللحومِ إلى متَى تَبْقَوْنَ في دوَّامةِالإعصارِ
سِرْتُمْ على آثارِ (كِيمَاوِيِّكُمْ) يا شَرَّ مَنْ سَارُوا وشَرَّمَسَارِ
ما هذهِ صفةُ الشجاعةِ إِنَّما هيَ من صفاتِ الخائنِ الغدَّارِ
أينَالحضارةُ؟! أصبحتْ أُكذوبةً لمَّا بَدَتْ مكشوفةَ الأسرارِ
لا تَفْرَحُوابالنَّصْرِ؛ فَهْوَ هزيمةٌ أَلقَتْ بكم في حُفْرةِ الأَقذارِ
أنَّى يَنالُالنَّصْرَ مَنْ لا يَرْعَوِي عن هَتْكِ أَعراضٍ وقَتْلِ صِغَارِ؟!
فَلُّوجةَالعَزَماتِ، أُخْتَ حَلَبْجَةٍ لا تَيْأَسِي من نُصْرةِ القهَّارِ
أَثَرُالجريمةِ سوفَ يَبْقَى شاهداً عَدْلاً يَهُزُّ ضمائرَ الأَحرارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
أتسمعي يا أمتي أتسمعي أين العزة أيصلكي النداء ؟؟؟؟؟؟ لا زلت لا أظن ولكن سأظل أصرخ حتى تسمعي
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }
{فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ}
الصور التي تهز مشاعر العالم كصورة الجندي الأمريكي وهو يقتل الجريح العراقي هي غيض من فيض مما يجري في الأراضي الفلسطينية من جرائم إسرائيلية بتأكيد من شهود عيان ومصادر إعلامية تفتقر جميعها إلى الصورة.
الجرائم الإسرائيلية في فلسطين لم تشأ الأقدار لعدسات الصحافة أن تلتقط معظمهما تؤكد أن جرائم الاحتلال الإسرائيلي توازي ما يحدث في العراق إن لم تكن ابشع ارتكبت بحق الفلسطينيين خلال انتفاضة الأقصى.
فقد أكدت مصادر صحفية إسرائيلية أن الصور التي نشرت مؤخرا ويظهر فيها أحد الجنود الأمريكان وهو يطلق النار على جريح عراقي في أحد مساجد الفلوجة ويقتله تتكرر كثيرا في جيش الاحتلال الإسرائيلي ضد الفلسطينيين بل إنها ظاهرة سائدة في العديد من الوحدات القتالية الإسرائيلية.
وكانت الصحافة الإسرائيلية قد نشرت مؤخرا تقريرا مصورا يؤكد ظاهرة التمثيل بالجثث الفلسطينية بعد قتل أصحابها مشيرا إلى ظاهرة التقاط جنود الاحتلال للصور بجوار جثث الفلسطينيين بعد قتلهم بشكل بشع ولا يخضع لأدنى مستويات الإنسانية.
إن قتل فلسطيني جريح لم يعد يشكل تهديدا وإطلاق النار على الجثث واللعب العشوائي بالأشلاء لالتقاط الصور في وضعيات تدعو إلى السخرية والضحك بين الجنود الإسرائيليين بل ورفع رأس الميت على قضيب حديد وسيجارة في فمه كل هذه حصلت في الجيش الإسرائيلي .
على مدى عشرات السنين يفعل الجيش الإسرائيلي وقطعان مستوطنيه في الأراضي الفلسطينية المحتلة ما يحلو لهم فيما أن الفلسطينيين يفقدون في نظرهم بالتدريج صورتهم البشرية وكأصحاب حقوق و بلغت ذروتها في السنوات الأربع الأخيرة يصبحون كمن لا كرامة لحياتهم ولا لموتاهم وقيام قوة من جيش الاحتلال الإسرائيلي في غزة بالاستيلاء على منزل فلسطيني قرب مستوطنة / نتساريم / و قتل مواطنين فلسطينيين بشكل متعمد و بدم بارد .
لعنة الله عليهم إلى يوم الدين وجهان لعملة واحدة اليهود والنصارى النصارى واليهود اليهود والرافضه الرافضه والنصارى الرافضة واليهود نفس العمل نفس الانحراف هما في الخبث سواء
تفنن اليهود والنصارى في التعذيب وحصل على التفوق الرافضة الخونة جمعوا بين الشرك والردة والخيانة والفساد والخبث والغدر والتنكي بإخواننا هناك فهم تفوقوا على سابقيهم حيث أن اليهود والنصارى أعداء ولم يخونوا بعضهم ولكن الرافضة خانتنا كم هي في كل تاريخها أرأيتم أنهم أشد مكرا ً وتنكيلا ً فحسبهم جهنم خالدين فيها
اللهم العن اليهود والنصارى والخونة المشركين معهم الرافضة الكلاب اللهم ومزقهم شر ممزق وشتتهم شر تشتيت
وللأمة النائمة في سبات خبيث عميق مخزي ٍ رسالة أن هبوا لنصرة إخوانكم وشاركوهم المصاب حتى لا يكتب الله عليكم مصيبة أشد
فهل من
مجيــــــــــــ ما من مجيب ــــــــــــــــــ ما من مجيب ــــــ مامن مجيب ـــــــــــــــــــــــــــب
إهداء للأمة العزيزة الأمةالتي لم تخضع للذل للأمة التي تأكل وأخوانها جوعى وتنام وأخوانها ساهرين وتنعم بالراحة وأبنائها يأنون من الألم وتضحك وأبنائها يبكون وشيوخها من التنكيل مثل النساء يصيحون إليكي يا أمتي التي خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه خنتي الأمانة خنتي الأمانة خنتي الأمانه خنتي الأمانه
http://www.7uh.com/uploader/uploads/killer.jpg
أَجْهِزْ عليه
شعر: عبد الرحمن صالح العشماوي
حينما أَجْهزَ ذلك الجنديُّ المتوحش على ذلك الجريح في أحدمساجد الفلُّوجة الصامدة كان على يقين أنَّ دمه سيذهب هَدْراً.
أَجْهِزْ عليه بطَلْقةٍ من نارِ لا تَخْشَ من نَقْدٍولا استنكارِ
أَجْهِزْ عليهِ كما تشاءُ فإنَّما هو واحدٌ من أُمَّةِالمليارِ
هو واحدٌ من أُمَّةٍ قد فرَّطتْ في دينها فتجلَّلتْ بالعارِ
مَزِّقْبِرَشَّاشِ احتلالِكَ جسمَهُ وانْظُرْ إليهِ بمُقْلَةِ استحقارِ
فَجِّرْبطلقَتِكَ الدَّنيئةِ رأسَهُ واصْعَدْ إلى المحرابِ (بالبُسْطَارِ)
فَجِّرْ ولاتَخْشَ العقابَ فإنَّهُ من أُمَّةٍ نَسِيَتْ معاني الثَّارِ
هو ليسَ أوَّلَ مَنْظَفِرْتَ بقتلِهِ من أُمَّةٍ منزوعةِ الأظفارِ
لانَتْ أصابِعُها فما شَدَّتْ بهاحَبْلاً ولا رَبَطَتْ خيوطَ إِزارِ
هو مسلمٌ دَمُهُ حرامٌ، إنَّما حلَّلْتَهُبطبائعِ الأَشرارِ
آذيتَ بيتَ اللهِ حينَ دخلْتَهُ مُتباهياً بعقيدةِالكفَّارِ
دنَّسْتَ بالقدمِ الرخيصةِ ساحَهُ ومشَيْتَ مِشْيَةَ خادعٍمكَّارِ
مُتَبَخْتِراً تمشي على أشلائِنَا فوقَ المصاحفِ مِشْيَةَاستكبارِ
ما كانَ أوَّلَ مسجدٍ ذاقَ الأسَى وبكى نهايةَ صَرْحِهِالمُنْهارِ
لو أنَّ عيسى شاهدَ الظُّلْمَ الذي يجري وما فيكُم منالأَوْضَارِ
لَمَشَى براياتِ الجهادِ لِصَدِّكُمْ عن ظُلْمِكُمْ، ولنُصْرَةِالمُختارِ
عيسى نبيُّ اللهِ مثلُ مُحمَّدٍ يترفَّعانِ بنا عن (الأضرارِ)
لَسْتُمْ نَصارى للمسيحِ، وإِنَّما جَنَحَ الصَّليبُ بكم إلىالأَوْزَارِ
هَمَجِيَّةٌ رَعْنَاءُ لم تَرْعَوْا بها مِقدارَ محرابٍ وحُرْمَةَدارِ
هذا قَتِيلُكَ بين نَصْرٍ عاجلٍ وشهادةٍ لاقَى أعزَّ خِيارِ
أَطْفَأْتَ شَمْعَةَ رُوحِهِ برصاصةٍ حتى دَنَا من رَبِّهِ الغفَّارِ
أَكْسَبْتَهُ أملَالشهادةِ، وانتهَى بكَ ما اقتَرَفْتَ إلى طريقِ بَوَارِ
واللهِ لولا أنَّأُمَّتَنا رَمَتْ بزِمامِ مركَبِها إلى الشُّطَّارِ
خَضَعَتْ لقوْمِكَ واستبدَّبها الهوَى ومَشَتْ بلا وَعْيٍ إلى الجزَّارِ
لولا تنكُّبُها طريقَ رَشادِها حتىهَوَتْ في ذِلَّةٍ وصَغارِ
واللهِ لولا ضَعْفُ أُمَّتِنَا لَمَا فَرِحَتْ يَداكَبِلَمْسَةٍ لجدارِ
وَلَمَا وَطِئْتَ بِرِجْلِ غَدْرِكَ مسجداً وقَطَعْتَ فيهِعبادةَ الأخيارِ
ولما شربتَ الكأسَ فيهِ مُدَنِّساً بالموبقاتِ براءةَالأَسحارِ
أنا لا أَلُومُكَ؛ فالمَلامةُ كلُّها لمُخادعٍ من أُمَّتِيومُمَارِي
كلُّ المَلامةِ للذينَ تشاغَلُوا عن مجْدِهِم بالنَّايِوالقِيثَارِ
كلُّ المَلامةِ للذينَ تنافَسُوا في عِشْقِ غانيةٍ وشُرْبِعُقَارِ
باعُوا الكرامةَ والإِباءَ بشهوةٍ قَتَلَتْ رُجولَتَهُم ولِعْبِقِمَارِ
يتَشاتَمُونَ على فضَائيَّاتِهِم متجاهلينَ فظائعَالأَخبارِ
فَلُّوجةُ العَزَماتِ تَلْقَى وحدَها صَلَفَ الغُزاةِ وقسوةَالأخطارِ
وغُثاءُ أُمَّتِنَا على بابِ الهوَى يَسْرِي بهم نحوَ المَذَلَّةِسارِي
يا جُنْدَ آكِلَةِ اللحومِ إلى متَى تَبْقَوْنَ في دوَّامةِالإعصارِ
سِرْتُمْ على آثارِ (كِيمَاوِيِّكُمْ) يا شَرَّ مَنْ سَارُوا وشَرَّمَسَارِ
ما هذهِ صفةُ الشجاعةِ إِنَّما هيَ من صفاتِ الخائنِ الغدَّارِ
أينَالحضارةُ؟! أصبحتْ أُكذوبةً لمَّا بَدَتْ مكشوفةَ الأسرارِ
لا تَفْرَحُوابالنَّصْرِ؛ فَهْوَ هزيمةٌ أَلقَتْ بكم في حُفْرةِ الأَقذارِ
أنَّى يَنالُالنَّصْرَ مَنْ لا يَرْعَوِي عن هَتْكِ أَعراضٍ وقَتْلِ صِغَارِ؟!
فَلُّوجةَالعَزَماتِ، أُخْتَ حَلَبْجَةٍ لا تَيْأَسِي من نُصْرةِ القهَّارِ
أَثَرُالجريمةِ سوفَ يَبْقَى شاهداً عَدْلاً يَهُزُّ ضمائرَ الأَحرارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
أتسمعي يا أمتي أتسمعي أين العزة أيصلكي النداء ؟؟؟؟؟؟ لا زلت لا أظن ولكن سأظل أصرخ حتى تسمعي
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
سَيَجِيءُنصرُكِ حينَ تَرْفَعُ أُمَّتِي عَلَمَ الجهادِ ورايةَ الأَنصارِ
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }
{فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً وَلْيَبْكُواْ كَثِيراً جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ فَإِن رَّجَعَكَ اللّهُ إِلَى طَآئِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَداً وَلَن تُقَاتِلُواْ مَعِيَ عَدُوّاً إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُواْ مَعَ الْخَالِفِينَ}