المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخبار سياسية معتقلون أمنيون في الحائر يحثون رفقاءهم الهاربين على تسليم أنفسهم



Perfect Chaos
15-12-2004, 09:10 AM
تراجعوا عن الفكر التكفيري.. وتحدثوا عن تجربة السجن والاستسلام
معتقلون أمنيون في الحائر يحثون رفقاءهم الهاربين على تسليم أنفسهم

http://www.alriyadh.com/2004/12/15/img/151490.jpgفكري الفقيه


كتب - مندوب (الرياض):
دعا عدد من المعتقلين أمنياً في اصلاحية الحائر المطلوبين أمنياً والمعتنقين للفكر التكفيري إلى تسليم انفسهم، وتحدثوا عن تجاربهم وحياتهم قبل تسليم انفسهم وما وجدوه من تعامل طيب وإنساني في السجن. وقال احدهم: «كم كانت فرحة ابي وأمي وابنائي عندما سلمت نفسي، وانصح كل الاخوان المطلوبين امنياً الذين يحملون هذا الفكر ان يسلموا انفسهم .

وفندوا مزاعم عن سوء المعاملة والتعذيب وقال أحدهم: «كنا نسمع عن التعذيب، الاضطهاد اشياء لا تصدق، ووجدنا الحائر غير التي كنت أسمع».

واشاروا إلى جو القلق والتوتر الذي كانوا يعيشونه في حياتهم قبل الاستسلام.

جاء ذلك في «فيلم الحائر» الذي حوى مقابلات مع هؤلاء المعتقلين وهم: فكري الفقيه، فوزان ناصر الفوزان، عبدالله السلمي، عبيد عبدالله القحطاني، خالد عودة الحربي، علي الخضير، حفيظ راشد المري، عبدالرحمن الأحمري، عثمان مقبول العمري، وفي ما يلي تفاصيل الفيلم:



فيلم الحائر

الجزء الاول

المداخلات:

-أنت قضيتك كبيرة وانت مطلوب كبير.

- الحاير الحاير،، الحاير الحاير

- لقينا السجن على سطح الأرض بعدما كنا نفكر انه تحت الأرض.

- بصراحة الإنسان في بداية الأمر كانت تصوراته شيء ثاني يعني انك تدخل في زنزانة مليئة اما شيء تعذيب والا شبوك وصراحة هذا تصور الناس على كلام الناس.

فكري الفقيه:

- أنا أسمع تعذيب كضرب تعليق لواط شتم وهذا الأمر اللي اخرني بصراحة من زمان أنا لو اعرف ان المسألة اجراءات بسيطة يعني ممكن كنت سلمت نفسي.

فوزان ناصر الفوزان:

- واحد عنده وطن مشرد ضياع خوف مش خوف أكبر من خوف رعب فزع.

عبدالله السلمي:

- ضاقت عليّ الأرض بما رحبت وليس لي ملجأ، بعد الله سبحانه وتعالى الا اليه ثم أني أسلم نفسي إلى السلطات، والحقيقة كانت البداية أن رأيت الأمير نايف وزير الداخلية خرج في التلفاز وقال الذي يسلم نفسه وليس عليه الا الفكر فهذا إن شاء الله تعالى ما عليه شيء وإن شاء الله تعالى يخرج واما الذي شارك في الأعمال التي حصلت في البلاد فإن هذا يخفف عنه العقوبة ان سلم نفسه طواعية.

- ففكرت فقلت اسلم نفسي للسلطات حتى انجو مما أنا فيه من ضيق وكرب حتى تذهب عني التبعات التي حصلت من جراء هروبي من رجال الأمن، وحقيقة ليس عندي الا اعتناق هذا الفكر وهو قناعة اقتنعت بها وكنت مخطئا في ذلك.. أنا عندي النية الآن أسلم نفسي لكن كما قلت لك اريد أن أخادع ولاة الأمر وأخادع رجال الأمن وأسلم نفسي ثم اخرج وابقى على فكري كما بقي غيري دخل وخرج كما هو.

- ثم رأيت الشيخ علي الخضير - حفظه الله - تراجع وذكر بعض المسائل وكان الشيخ عايض القرني يسأله وأنا انظر إلى هذا المشهد الذي أذهلني حقيقة وبدأت أضرب أخماس في اسداس فعلمت أنني كنت على خطأ.

الشيخ علي الخضير

- وهي اخطاء يعني مارسناها في القديم واجتهدنا فيها ولكننا لم نوفق للصواب فيها ولكن بقي في الوقت فسحة للتصحيح والمساهمة في هذا التصحيح وهو ما كنا إن شاء الله ننوي ان نفعله بإذن الله في نفع المسلمين وتصحيح مثل هذه الأمور في اذهان الشباب وفي اذهان الآخرين بإذن الله تعالى.

عبدالله السلمي

- فمباشرة اتصلت على أحد الأخوان وهو صديق عزيز عليّ كان له اثر بعد توفيق الله عز وجل فذكر ونصحني بان أسلم نفسي وقال لي إن ولاة الأمر لن يضروك ان شاء الله وأنت ان شاء الله ما عندك الا هذا الفكر والحمد لله مدام ان الله تعالى من عليك بالتراجع عن هذا الفكر سلم نفسك وبعد ذلك ذهبت الى مقر التوقيف في الحاير وزاروني اهلي بعدها بيومين او ثلاثة ايام وبلغني مدير السجن ان سمو الأمير صرف لأهلي راتباً شهريا جعله الله في ميزان حسناته.

فكري الفقيه

- انا قبلها قد كلمت أحد الشباب هو اللي كلمني وقال لي ايش رأيك تسلم نفسك بس يسحبون جوازك الفترة هذه قلت لا اسلم نفسي يمكن معليش يسألوني اما الجواز لا يعطوني اياه انا بسافر ابغى اروح ابغى أجي قال لي بكيفك يعني سعى في امري هو هذا له ناس في وزارة الداخلية وكلم الناس ذوله وقالوا له يتحقق معاك تحقيق بسيط ويسحب جوازه وخلاص.. وامره يصير طبيعي وانا اخطأت من البداية وما سلمت نفسي.

عبيد عبدالله القحطاني

قال انا خدامك ياابوعبدالله انا أخدمك وهذا على النية على ما يقولون النية مطيه ما يدري عن نوايا الانسان وفي نفس الوقت ولد قريت يعني لو انه واحد من زملاك فسأتحرز الواحد انه يقول الكلام هذا لاني ما ادري عن وضعه لي عنه ثلاث سنوات او كثر لكن ولد قريتك تفرح به وتشوفه ودك سنة وعشرة معهم في قرية واحدة وجماعة واحدة، قال اخدمك فيها قلت الله يكتب اجرك والله ماودي كلافتك ولا تعبك لكن على العموم شوف لي فيها قيمة طيبة لأن انا حي الله ما سددت لي كم شخص قال خلاص ما فيه اشكال واخذ مني السيارة ودايما على اتصال به هاه بشر عسى جابت قيمة طيبة عسى فيه قيمة طيبة قال ان شاء الله ان قيمتها طيبة لكن نبقى حيا الله جابت لها قيمة أحسن وافضل قلت ما فيه اشكال خير ان شاء الله حتى يمكن مكثت معه حول الشهر كذا تقريبا بحساباتي انها حول الشهر تقريبا طبعا هو قد عطاني سيارة معه بيوك قال تخدمك قلت ما فيه اشكال انت عندك شيء غيرها قال خلها تخدمك الآن وسيارتك انا بشوف لها بيعه طيبة قلت ما عندي اشكال ما فيه اشكال عود قبل القبض علي باسبوع مر علي وقال ودي ان السيارة ان تكتب لي فيها تفويض بالبيع بحيث اني بدل ما اجيك او ادعيك تجي من احد رفيدة الى أبها او الخميس عندي تفويض منك باني اصلا صاحب السيارة أنا مفوض هذا الشخص لبيع سيارتي، قلت ما فيه اشكال ما فيه خلاف وانا مثل ما قلت لك ما لي خبرة ايه والله قلت ما عندي شكال ما فيه اشكال عود اخذت سيارته ووصلتها له في معرض في أبها حتى والله ناسي اسمه وكتبنا تفويض ووصلني بسيارتي للمنزل قلت حاول تكفا الله يحفظ انك تنجزها بسرعة لاني احتاج اعطي الناس ديونهم اللي اقدر اسدده واللي اقدر استعمله قال خلاص ماشي، وفي نهاية الاسبوع يوم الخميس في الليل والساعة يمكن حول الواحدة والنصف من الليل اذا رجال الأمن يطرقون علي الباب حيا الله قالوا تفضل معنا قلنا سمع وطاعة لكن ليش القضية يااخوان كذا قالوا سيارتك وجدت مع مطلوب أمنيا ياناس من هذا الشخص قالوا فارس الزهراني.

خالد عودة الحربي:

والله سمعت به كما ذكرت لكم عن طريق الاذاعة الراديو عن طريق الاخبار وسجدت لله شكرا وقلت هذا من فضل الله سبحانه وتعالى واستخرت الله سبحانه وتعالى وجيت للبلد الطيب البلد الغالية حقيقة.

حفيظ راشد المري:

حقيقة الانسان نفسيته سبحان الله يعني الواحد يتأثر باللي اذا ما كان ما ادري وش اسميها والله لكن يتأثر بالمحيط به طبيعة الانسان طبيعي كشخص ملتزم توه ملتزم وكذا يرى انه في نفسه انه لازم ينصر اخاه اللي هنا وهنا واللي هنا يعني هذا هو الدافع المحيط الخارجي والظروف المحيطة بالانسان.

فوزان ناصر الفوزان

تزاحمت الامور علي تزاحمت الأفكار الواحد يتشتت داخله خلاص ما عاد يقدر ما عاد تقدر بجمع شي.

عبدالله السلمي:

لو علمت ان هذا الوضع سيقابلني والله سلمت نفسي من زمان مثل ما سلم نفسه صديقي الذي كان معي والذي نصحني بالتسليم.

عبدالرحمن الأحمري:

كنا نسمع عن التعذيب عن الاضهاد اشياء قد تصدق وقد لا تصدق وجدت ان الحائر غير التي كنت اسمع وخلال هالسنة الواحدة يرجع يحاسب نفسه ويتبين له كثير من الأمور.

عثمان مقبول العمري

- اقول لكم حياة جديدة يئسنا من الحياة اقسم بالله احكي لك عن وضعي وانت انسان مجرد اذا ماتشوفك العين خلاص مواجهة وعادة وش يجي بعدها ولكن بعد ماجينا وعرفنا وضع الناس ذولا اقسم بالله اطيب من اهالينا كلام اقول انا عن ماوجهتهم واللي عرفتهم والله ما ابغى لاجزاء ولا شكورا الا من الله وانا ما اقول الكلام رياء انا اقول عايشت ناس في قمة الاخلاق واقسم بالله لو يعرفون ناس كثير من اللي باقي في الوضع اللي عايشته انهم يجون

عبدالله السلمي

- وحقيقة لما دخلت السجن وهذه شهادة لله عز وجل لقيت بعض العلماء والمشايخ ممن اقرني على تسليم نفسي وقال لي احسنت في تسليمك نفسك والله لما جاءني خبر تسليمك نفسك سجدت لله شكرا وانك اصبت وفعلت الحق وأيدني كثير من الأخوان في السجن تسليمي نفسي وانا احمد الله تبارك وتعالى كم كانت فرحة امي وأبي وبنياتي عندما سلمت نفسي وأنصح الاخوان المطلوبين الذين يحملون هذا الفكر ان يسلمون انفسهم وان شاء الله ما يجدون الا كل علم طيب.

عبيد عبدالله القحطاني

- رسالة الانسان التي يوجهها ان يتقي الله فيها انها اولا يتقي الله سبحانه وتعالى في نفسه ثم في بلده، فالانسان يحاول يعني اما ان ينفع مجتمعه يكف شره اما ينفع مجتمع بخير او يكف شره على نفسه.

فوزان ناصر الفوزان

- هم الفراق هذا واحد هم الخوف يسمع الواحد صوت الدورية وصوت المرور يخاف ليش مافيه شيء بس يخاف يسمع الواحد حابس نفسه عشان مايروح الحبس وحابس نفسه هو بحبس اكبر يعني الشيطان زين له اياه ويعتبر نفسه انه على الأقل يسميها حرية.

عبدالرحمن الأحمري

- اللي جرب وعاش في الأمر الواقع يجد اختلاف كبير من قضية امور كثيرة في التعذيب كنا نسمعها ما وجدناها، التعامل مع ادارة السجن التعاطف مع السجين تلبية رغبات كثير من رغبات السجين اقدر اسميها التواصل الأسري بين السجين وإدارة السجن فأقول ماكل ما يسمع يصدق.

فوزان ناصر الفوزان

- ثم سافرت ودرت بلدان وخضت وشفت دول وشفت تعاملهم وشفت تعامل كحكومات مع شعوبها وشفت تعامل الشعوب شفت معيشة الشعوب بصراحة ماشفت مثل الدولة بصراحة ماشفت مثل الدولة.


http://www.alriyadh.com/2004/12/15/article889.html

reekoo_2L
15-12-2004, 09:25 AM
مشكور أخوي بيرفكت على الخبر الجميل . والله يكون في عونهم ويهدي البقية الباقية منهم ونرتاح من نار الفتنة . :)

reekoo_2L
15-12-2004, 09:49 AM
أخوي بيرفكت معليش أبضيف مقال رائع بخصوص هذا الخبر ,للدكتور العنقري يتكلم فيها عن حالة نفسيها غارقين فيها أصحاب الفكر المنحرف .


-----------
د. العنقري لـ «الرياض»: الشخصيات «السيكوباتية» تنقاد لمن يطوعها وتهوّل أعمالها

متابعة - محمد الغنيم
شدد مساعد مدير عام مركز أبحاث مكافحة الجريمة بوزارة الداخلية والكاتب والباحث الدكتور سلطان بن عبدالعزيز العنقري على أهمية أن يعي كل مواطن ما يضمره (الفكر المنحرف) من سوء وشر للمجتمع بأكمله حتى وإن لم يظهر ذلك جلياً.

وقال د. العنقري في تحليله لـ «الرياض» لمضامين ما تناولته اعترافات عدد من المطلوبين أمنياً التي بثها التلفزيون أمس من سجن الحاير إن المتابع الجيد لأقوال من تم التغرير بهم (بشكل عام) يجد أن لديهم انحرافاً في الشخصية يشخصه علماء النفس بالشخصية السيكوباتية أي الشخصية المنحرفة والتي عادة ما تُوصف بالشخصية الصعبة المراس والصعبة المعالجة في الوقت ذاته، وما يظهر من هذه الشخصية المنحرفة أنها تضرب بعرض الحائط بقيم وعادات وتقاليد وأعراف المجتمع والشخصية التي تعض اليد التي تمتد لمساعدتها المتمردة والثائرة والمعارضة لكل شيء التي لا تراعي حقوق الوالدين بطاعتهما أو لسلطة المجتمع والامتثال لأوامرها ونواهيها، والمحطمة والمدمرة لكل شيء يقع عليها نظرها وأيديها والعدوانية السادية التي تتلذذ بتعذيب الآخرين ونحرهم كالخراف والتي ترى أنها دائماً على حق وغيرها على باطل، التي تسعى لمصالحها ومكاسبها الشخصية وتتخلى عن القريب والصديق والزميل في أحلك الظروف والأوقات وفي الشخصية المنقادة والخانعة والخاضعة لكل شخص يشكلها ويطوعها في الوقت والمكان المناسبين والشخصية الخائنة وغير الموثوقة والتي تضحي بالآخرين من أجل المحافظة على انحرافها وتمردها وعدوانيتها التي تتبلور وتتشكل في سن صغيرة وعادة ما تصاحب فترة البلوغ وتستمر إلى ما بعد سن العشرين بسبب غياب أحد الأبوين أو كلاهما وفقدان رعايتهما وبخاصة الإهمال الذي يعتبر أحد الطرق الأربعة الخاطئة في التربية، إلى جانب التدليل الشديد والحماية الزائدة، والتسلط والقسوة، والحرمان.

ويواصل العنقري تحليله قائلاً لكي نترجم تلك الشخصية وفق أقوال من تحدثوا عبر التلفاز في فترات ماضية فنجد أن تلك الشخصيات لا تفرق بين الحلال والحرام، بل انها لا تعي تلك التفرقة، ولا تعرف معنى الحلال ولا معنى الحرام لسبب بسيط هو أن المؤمن إيماناً حقيقياً يردع أي شخص عاقل من الإضرار بناسه ومملتكاتهم ومصالح المجتمع العليا التي يجب عدم المساس بها مهما كانت المبررات والأهداف والدوافع لأن الدين الإسلامي يحافظ على الضرورات الخمس ألا وهي المحافظة على النفس والعرض والعقل والمال والدين تلك الضرورات الخمس تمنع وتردع أي شخص مؤمن من انتهاكها.

ويضيف أن الشعائر الدينية تمارس وفق أهوائهم وقت ما يشاؤون وبالطريقة التي يرون هم انها صحيحة وفق فتاوى من يفتي لهم كجمع أوقات الصلاة، وإهمال أدائها في أوقاتها المعلومة، وإهمال بل وترك من يصاب في عملياتهم الإرهابية المدمرة يحتضر دون مساعدته وإنقاذ حياته لكي يموت ميتة لا تحترم آدمية الشخص، في حين أنه بالإمكان إنقاذ حياته وذلك بتركه لمعالجته وتقديم الرعاية الصحية له لكي يحيا ويعيش ويأخذ حقوقه كمواطن وحكمه الشرعي العادل، إلى جانب أنهم يدفنون موتاهم بشكل (مهين وغير لائق) في أماكن نائية أو صحراوية وليس في المقابر المخصصة لدفن الموتى وهذا فيه انتهاك للاحكام الشرعية التي تحترم الميت وآدميته وحقه الشرعي في أن يدفن في مقابر المسلمين.

وعن هذه الشخصية يوضح العنقري أنها (تكبر) و(تبالغ) و(تهول) من الأعمال التي تقوم بها وترى أنها أعمال بطولية خارقة للعادة، على الرغم من سلبية تلك الأعمال المدمرة على الشخص نفسه وأسرته ومجتمعه، بل يتعدى ذلك إلى المبالغة في انهم جيش وفرق عسكرية وتنظيمات كبيرة، لا تعد ولا تحصى، في حين واقع الحال يقول انهم عبارة عن عصابة ومجموعات صغيرة متناثرة هنا وهناك، وهي عبارة عن خلايا سرية تعمل من تحت الأرض وليس من فوقها، لا يربط رابط إلا عند تنفيذ عملياتهم الإرهابية خوفاً من انكشافهم جميعاً، فهم نشبههم بعصابات تهريب وترويج المخدرات غير معروف تدرجها الهرمي التنظيمي الحركي، فعند اكتشاف شخص أو خلية فإنه من الصعب الوصول إلى بقية الأشخاص أو بقية الخلايا.

وأكد العنقري أن تلك الشخصيات المنحرفة هي شخصيات كاذبة ومنافقة ومراوغة ومفترية بحق نفسها وبحق الآخرين ومتقلبة ومحيرة، فاليوم تقول كلاماً وغداً تقول كلاماً آخر مناقضاً لما قالته في الأمس، فأحياناً يتبنون العمليات الإرهابية وتارة أخرى ينفون انهم قاموا بتلك العمليات، يحتار معهم من يتعامل معهم بل إن من يتعامل معهم يصاب بالإحباط أمام شخصية (سيكوباثية) ليس لها رأس وليس لها أساس.

ويحذر مساعد مدير عام مركز أبحاث مكافحة الجريمة في حديثه لـ «الرياض» من تلك الشخصيات المنحرفة مؤكداً انها لا تتردد في استخدام جميع وسائل التزوير والنصب والاحتيال والتزييف لتحقيق مآربها وأهدافها ومقاصدها المدمرة.

وقال انها تتعدى ذلك للتلاعب بأموال التبرعات التي تصل إليهم عن طريق استغلالها في تدمير كل شيء يقع بين أيديها بواسطة فتاوى غير شرعية لتبرير التصرفات والسلوكيات المرفوضة التي تصدر منهم من خلال خلايا صغيرة تعتمد أسلوب العصابات الذي يرتكز على إنزال أكبر قدر من التدمير والقتل في المجتمع بأقل خسائر ممكنة، وأيضاً بأقل أعداد ممكنة، ونظراً لعدم إمكانية تنفيذ عمليات إرهابية كبيرة لسهولة كشفها من قبل قوات الأمن التي اكتسبت خبرة كبيرة في التعامل معهم والتي انتقلت من مباشرة الأحداث بعد وقوعها إلى مباشرة الأحداث قبل وقوعها وهي ما تسمى «بالعمليات الاستباقية» أي قبل وقوع العمل الإجرامي، إلى جانب عامل مهم جداً ألا وهو وعي المواطن والمقيم واكتشافهما لهذا الفكر المنحرف المدمر ورفضه واحتجاجه على تلك الأعمال الهمجية التي أصبحت تستهدف أمنه واستقراره وممتلكاته وعيشته في مجتمعه ولذلك أصبح المواطن والمقيم هما عينا رجال الأمن اللتان توجههما لتلك الفئة المنحرفة وبالتالي أصبحت تلك الخلايا الإرهابية الصغيرة منكمشة تحت الأرض، وفي حالة نوم قد يطول وقد يقصر تتحين الفرص لإيقاع الأذى بنا في أي وقت، فنهجت نهجاً إجرامياً آخر تهدف منه تحسين سمعتها القبيحة بعد أن انكشفت نواياها السيئة الموجهة أصلاً للمجتمع فأخذت تستهدف الأبرياء المعاهدين من الأجانب في الأسواق والشوارع والمجمعات الدبلوماسية والسكنية لكي تقول لنا بفكرها المنحرف وبشخصياتها المريضة انها لا تستهدفنا أو ممتلككاتنا كمجتمع وإنما الأجانب الكفار وبالتالي فإن بإمكانها أن تضرب في أي وقت تشاء على الرغم من تضييق الخناق عليها من كل جانب، ولكن يجب أن لا نغفل عنها أو نسترخي أبداً لأن هدفنا جميعاً كمواطنين واضح وصريح وهو اجتثاثها من جذورها ولدينا القدرة الكاملة لاجتثاثها بتعاوننا وتكاتفنا كمواطنين ومقيمين مع أبطال المجتمع وحماته رجال الأمن الذين اثبتوا ويثبتون يوماً بعد يوم أن دماءهم الغالية ترخص من أجل الوطن وناسه وممتلكاته.

---------------



وهذي للأسف تنطبق على الكثير و الكثير من الشخصيات "السيكوباتية" أصحاب الفكر المنحرف في الأنترنت . وأنا متأكد عندنا في المنتدى أشخاص فيهم الحالة هذي :33: ولا أخوي بيرفكت ;)