مواضيع مكرره ومواضيع زائده عن الحد المسموح به

[ابو خالد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته






اخوتى واخواتى الكرام الافاضل

فى الفتره الاخيره تزايد عدد المواضيع المكرره لذلك قمت بفتح هذا الموضوع

وساقوم بدمج كل موضوع مكرر فيه وساتركه لمده يوم واحد وبعدها اقوم بحذفه

لعل وعسى الجميع يشارك معنا بمجهوده ولا غبار ابدا ان تقوم اخى العضو بزياره القسم على الاقل

الصفحات الثلاثه الاولى منه لمعرفه هل الموضوع مكرر ام لا فلا تقوم باجهاد نفسك اخى

وابحث دائما عن الافضل والاحسن وان كنت تشارك اخوتك فى مواضيعهم لعلمت من نفسك

هل الموضوع مكرر ام لا فالمسئله هنا ليست زيادة عدد المشاركات بل هى مسئله زيادة المعرفه

والاطلاع على صحيح الدين الحنيف اتمنى للجميع التوفيق والسداد

هذا وسنتخذ موقفا حازما مع من يضع اكثر من موضوعين فى اليوم الواحد

فسيعرض موضوعه الزايد عن المسموح به للحذف فهل تريد ان يضيع مجهودك اخى الكريم

هدانا واياكم الله رب العالمين

الا قد ابلغت اللهم فاشهد

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخوكم فى الله

ابو خالد

:)


________________________

والان احببت ان اضع عناوين المواضيع الاكثر تكرارا لعل الجميع يعرفها فلا يضعها مرة اخرى

تعديل الرابع و العشرون شهر ذي الحجة


24/1/2006




كلمات كالدرر واللؤلؤ

ماذا تنقمون من عمرو خالد

برنامج يومي متخصص في العبادة

اسمعوا نانسي ماذا تقول



ستغادر الحياة بعد خمس ساعات



أسبانية تشرح معني كلمة ( الله ) بعد أن عجز عنها العرب


الصورة التي شل الله يد مصممها بعد تصميها بثواني....صوره


حوار مع الشيطان الرجيم


رحلة مجانية إلى الحج


قصة سالم ووالده


هل تريد ربح المليون


ثلاثة ايات ويصلى عليك 70 الف ملك


دعاء يكون سبب في الستر عليك يوم القيامة بإذن الله


بعض الأفكار عن الصدقات الجارية


كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....؟


رجل ينير له الشيطان ليصل الى المسجد


احذرووووااااااا من القرآن ( الامريكى ) الذى يوزع في الكويت


عضو احذروه منه اللسان


فيديو طفله تحفظ القران


الصفة الصحيحة للوضوء والصلاة وأخطاء شائعة فيهما..بالصور


صور اثار الرسول : صلى الله عليه وسلم


كلمات تجعل الذي لا يصلي يصلي


الصورة التي اذهلت العالم : مكه والمدينه


معجزة من الله تعالى صوره لسطح الشمس تظهر كلمة التوحيد


السبب: القصة الحقيقة لفتاة عمانية وإنسخاطها حيوانـاً بعدة صور


لماذا سمي المسجد بالانجليزية (mosque) !!!


حوار رسول الله (ص) مع ابليس اللعين

_________________


سخره تسجدلله


صور شاب اخرجوه من قبره بعد ثلاث ساعات بس من دفنه


اللهم حرم النار على كل من قرأ الموضوع


وصية من الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول - صلى الله عليه وسلم - ( مهم!!)..


موضوع مهم جدا الفرق بين ( ان شاء الله ) و ( انشاء الله)


ما ابكى رسول الله صلى الله عليه وسلم


سبب نزول اية الكرسي


ما دمت لا تصلي


اكبر مصحف بالعالم


اللحظات الأخيرة على فراش موت النبي عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام

[الغــامــدي]

القرآن الكريم ينشط الجهاز المناعي ويخفف التوتر




في بحث علمي أجريت تجاربه في أمريكا ..

أثبتت دراسة في مؤتمر طبي عقد في القاهرة مؤخراً عن كيفية تنشيط جهاز

المناعة بالجسم للتخلص من أخطر الأمراض المستعصية والمزمنة ، أن مستمعي

القرآن الكريم تظهر عليهم تغيرات وظيفية تدل على تخفيف درجة التوتر العصبي

التلقائي ، وقد أمكن تسجيل ذلك كله بأحدث الأجهزة العلمية وأدقها .

يقول الدكتور أحمد القاضي رئيس مجلس إدارة معهد الطب الإسلامي للتعليم

والبحوث في أمريكا وأستاذ القلب المصري الذي أشرف على البحث

في الولايات المتحدة الأمريكية :

إن ( 79 %) ممن أجريت عليهم البحوث بسماعهم لكلمات القرآن الكريم

سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين وسواء كانوا يعرفون العربية أو لا يعرفونها

ظهرت عليهم نتائج إيجابية تمثلت في انخفاض درجة التوتر العصبي

التي كانوا يعانون منها .

ويضيف القاضي : من المعروف أن التوتر يؤدي إلى نقص مستوى المناعة

في الجسم وهذا يظهر عن طريق إفراز بعض المواد داخل الجسم أو ربما حدوث

ردود فعل بين الجهاز العصبي والغدد الصماء ، ويتسبب ذلك في

إحداث خلل في التوازن الوظيفي الداخلي بالجسم ، ولذلك فإن الأثر

القرآني المهديء للتوتر يؤدي إلى تنشيط وظائف المناعة

لمقاومة الأمراض والشفاء منها ...

[meotor B dragon]

:( في إحدى الكليات بدولة عربية ، وقف أحد الطلبة ، ممسكاً بساعته محدقاً فيها ، وهو يصرخ قائلاً : " إن كان الله موجود فليمتني إذن بعد ساعة " ...

وكان مشهداً عجيباً شهده جمهرة من الأساتذة والطلبة .. ومرت الدقائق على عجل ، وحين أتمت الساعة دقائقها ، انتفض الطالب بزهو وتحدي ...

وهو يقول لزملائه : أرأيتم لو كان الله موجود لأماتني ، وانصرف الطلاب ، وفيهم من وسوس له الشيطان ، وفيهم من قال : إن الله أمهله لحكمة ، وفيهم من هز رأسه وسخر منه ..!!

أما الشاب المذكور فقد ذهب إلى أهله مسروراً ، خرج يتمطى ، وكأنه أثبت بدليل عقلي لم يسبقه إليه أحد أن الله – سبحانه وتعالى – غير موجود ، وأن الإنسان خلق هملاً ، لا يعرف له رباً وليس له معاد ولا حساب ..!!

ودخل منزله فإذا والدته قد أعدت مائدة الغداء وإذا والده قد أخذ مكانه على المائدة ، فهرع الشاب مسرعاً إلى المغسلة ، ووقف أمامها يغسل وجهه ويديه ثم ينشفهما بالمنديل ،،

وبينما هو كذلك ، إذ به سقط على الأرض جثة لا حراك بها ..!!
نعم ..
لقد سقط ميتاً ...

وأثبت الطبيب أن موتته كانت بسبب الماء الذي دخل بأذنه !!

وقد كشف الطب علمياً أن الحمار والحصان إذا دخل الماء فأذن أحدهما ، مات من ساعته ..

(( أبى الله إلا أن يموت كما يموت الحمار ))

سبحان الله ..
:wow:
يمهل ولا يهمل ...

[~~ RaHoOoMa ~~]

يا الله
سبحان الله
الله عافنا
شكرا لك اخي الكريم على التنبيه

[EYES ONLY NA]

ستغادر هذه الحياة بعد خمس ساعات من الآن!!!!
--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوتي و أخواتي الأحباء في الله هل تعلم أن رؤيا الأنبياء حق؟
وأن الشيطان لا يتمثل بصورة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم؟
حسناً.. ماذا لو زارك النبي ( صلى الله عليه و سلم ) في منامك.. وأخبرك بأنّك
ستغادر هذه الحياة بعد خمس ساعات من الآن!!!وفجأة..
تقوم من نومك مفزوعاً.. فالرؤيا لا تحتمل أن تكون مجرّد رؤيا..
ما الذي ستفعله أولاً..
هل تبدأ بتكسير أشرطة الأغاني التي تملأ غرفتك؟
تذهب إلى غرفة والدتك لتعتذر لها عن سوء معاملتك لها؟
هل تقوم بالاتصال بالأشخاص الذين طالما اغتبتهم وسخرت منهم؟
هل ستشرع في ترديد عبارات التوبة والاستغفار التي لم تستخدمها من فترة طويلة.. لتعرب
عن أسفك في إضاعة الصلوات؟
هل تتصل بزميلك الذي سخرت منه يوم أن التزم وتديّن؟
هل تتصل بأقاربك الذين لم تزرهم منذ فترة طويلة.. وتعتذر عن تقصيرك ف
صلة الرحم .. ثم تودعهم لأنك ستموت بعد خمس ساعات من الآن؟!!!
هل تقوم بحذف ملفات الأغاني وملفات ما لا يليق بالمسلم من جهازك..؟
هل ستتصل بصاحبك الذي منعك كبرياؤك من الاعتذار إليه.. لتعتذر؟
كيف تودع أهلك..و تستسمحهم..هل ستخبرهم بأنك سترحل
كيف ?ستتصرف بممتلكاتك وحاجاتك الخاصة.. بل كيف ستنظر إلى أشيائك
التي كنت سعيداً بامتلاكها وأنت ستودعها بعد خمس ساعات؟
هل ستمتلك القدرة أصلاً على التفكير في ذلك..أم أنك ستكتفي بمراقبة سرعة
مرور الوقت.. وكيف أن الوقت في كل مرة يصبح أقرب إلى المغادرة؟
هل ستغلق باب غرفتك.. وتقوم بالصلاة الأخيرة .. ثم تقرأ القرآن؟
هل تذكر آخر مرة قرأت فيها القرآن؟ انفض الغبار عن المصحف أولاً !!
لماذا ?لا تقرر ..بل تبدأ في فعل كل ذلك من الآن؟
هذه أسئلة بنيناها على افتراض أنك حصلت على تنبيه قبل خمس
ساعات.. هل رأيت أن الوقت لن يتسع لإصلاح كل شيء.. فما بالك
إذا جاءك ملك الموت..بدون إشعار مسبق.. ولم يمهلك حتى جزء من الثانية..
ما هو موقفك؟!
قرر مصيرك الآن..
حدد وجهتك.. وانطلق.
نصيحة لي و لك:
1- لنبق هذه الأسئلة في ذهننا دوماً.. ونصلح ما ينبغي إصلاحه
2- لا ننسى الدعاء لإخواننا بظهر الغيب
3- نقوم بتمرير مثل هذه الرسالة لكل من نحب لننال أجر كل من يهتدي
أرجو أن ينال الموضوع اعجابكم

[فان دام]

جزاك الله خير ..

[palm]

اللهم إنا نعوذ بك من الغفلة
جزاك الله خير اخي
فنحن نحتاج دائما لمثل هذه المواعظ الطيبة

[المزيووونه]

هذه الفتاة الإسبانية تدرس الآن ماجستير لغة عربية

في جامعة اليرموك الأردنية .

وذات يوم وأثناء إحدى المحاضرات في السنة الثانية

طرح الدكتور/ فخري كتانه سؤالا على طلابه :

من منكم يحدثني عن لفظ الجلالة ( الـلـه ) من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية

لم يرفع أحد يده ما عدا فتاة إسبانية تدعى "هيلين" والتي تجيد التحدث باللغة العربية

الفصحى على الرغم من كونها إسبانية نصرانية

فقالت :

إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم (الله) .

فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة .

فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها

يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين.

فـلفظ الجلالة لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط ..

اذكروا اسم... (الله) .الآن

وراقبوا كيف نطقتموها

هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف

أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم

ومن حكم ذلك انه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم الله

فإن أي جليس لن يشعر بذلك .

* ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو .

وكما هو معروف أن لفظ الجلالة يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير "اللهُ"

وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه لله كما تقول ال

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)

* وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت" له"

ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى

( له ما في السموات والأرض)

* وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة" هـُ "

ورغم كذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه

(هو الذي لا اله إلا هو)

*وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت " إله"

كما قال تعالي :

( الله لا إله إلا هو)

أختكم في الله
::+::المزيووونه::+::

[مسك مكه]

هذا مايريده الغرب الأستهزاء بالله والأسلام
ولاكن أبشركم خبر جميل وللغير عبره.
وهو أن مصصم هذه الصوره شلة يداه بعد التصمييم.أضغط على الصور لتكبيرها


http://www.10bn.com/images//8508_rr.jpg20040619.jpg


:vereymad: :vereymad: :12: :vereymad: :vereymad:

[الظبي المريض]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ،،، وبعـــد :-

حوار شيق جدا مع ....

************************************************** ************

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لقد أعجبني هذا الحوار كثيرا وخاصة من طريقة السياق وجمال الكلمات
وسرعة البديهة الحاضرة فعلا للكلمات سحر لايقاوم .

إليكم الحوار ....

محاورة فريدة من نوعها ، مع عدو لدود .... دائم الكيد لبني البشر .... يفرح إذا رأي إنساناً يعصي الله ، ويحزن إذا ذكر الله ... يحزن إذا قام إنسان فصلى لله ... يحزن إذا قال إنسان ( أستغر الله ... أعوذ بالله من الشيطان الرجيم... )

موضوع جدير بالقراءة ـــ وهي مشاركة نقلاً عن كتاب مقامات عائض القرني.. جزا الله كل من ساهم في نشر هذه المقالة .... وأعاذنا الله وإياكم من الشيطان الرجيم.......

الموضوع :

قال عبد الله بن آدم حاورت الشيطان الرجيم ، في الليل البهيم ،فلما سمعت آذان الفجر أردت الذهاب إلى المسجد ، فقال لي : عليك ليلٌ طويلٌ فارقد .

قلت : أخاف أن تفوتني الفريضة .
قال : الأوقات طويلة عريضة .

قلت : أخشى ذهاب صلاة الجماعة .
قال : لا تشدد على نفسك في الطاعة .

فما قمت حتى طلعت الشمس . فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات، فاليوم كله أوقات . و جلست لآتي بالأذكار ، ففتح لي دفتر الأفكار .

فقلت : أشغلتني عن الدعاء .
قال : دعهُ إلى المساء .

و عزمت على المتاب .
فقال : تمتع بالشباب .
قلت : أخشى الموت .

قال : عمرك لا يفوت .
و جئت لأحفظ المثاني .
قال : روح نفسك بالأغاني .

قلت : هي حرام .
قال : لبعض العلماء كلام .

قلت : أحاديث التحريم عند في صحيفة .
قال : كلها ضعيفة .

و مرت حسناء فغضضت البصر .
قال : ماذا في النظر .
قلت : فيه خطر .

قال : تفكر في الجمال ، فالتفكر حلال .
و ذهبت إلى البيت العتيق ، فوقف لي في الطريق ، فقال : ما سبب هذه السفرة ؟
قلت : لآخذ عمرة .

فقال : ركبت الأخطار ، بسبب هذا الاعتمار ، و أبواب الخير كثيرة ، و الحسنات غزيرة .
قلت : لابد من إصلاح الأحوال .

قال : الجنة لا تدخل بالأعمال . فلما ذهبت لألقي نصيحة ، لا تجر إلى نفسك فضيحة .
قلت : هذا نفعٌ للعباد .

قال : أخشى عليك من الشهرة و هي رأس الفساد .
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص ؟

قال : أجيبك عن العام و الخاص .
قلت : أحمد بن حنبل ؟

قال : قتلني بقوله : عليكم بالسنة ، و القرآن المنزل .
قلت : فابن تيمية ؟

قال : ضرباته على رأسي باليومية .
قلت : فالبخاري ؟

قال : أحرق بكتابه داري .
قلت : فالحجاج ؟

قال : ليت في الناس ألف حجاج ، فلنا بسيرته ابتهاج ، و نهجه لنا علاج .
قلت : ففرعون ؟

قال : له منا كل نصر و عون .
قلت : فصلاح الدين ، بطل حطين ؟

قال : دعه فقد مرغنا بالطين .
قلت : محمد بن عبد الوهاب ؟

قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب ، و أحرقني بكل شهاب .
قلت : فأبو جهل ؟

قال : نحن له إخوة و أهل .
قلت : فأبو لهب ؟

قال : نحن معه أينما ذهب .
قلت : فلينين ؟

قال : ربطناه في النار مع إستالين .
قلت : فالمجلات الخليعة ؟

قال : هي لنا شريعة .
قلت : فالدشوش ؟

قال : نجعل الناس بها كالوحوش .
قلت : فالمقاهي ؟

قال : نرحب فيها بكل لاهي .
قلت : ما هو ذكركم ؟

قال : الأغاني .
قلت : و عملكم ؟

قال : الأماني .
قلت : و ما رأيكم في الأسواق ؟

قال : عملنا بها خفّاق ، و فيها يجتمع الرفاق .
قلت : فحزب البعث الاشتراكي ؟

قال : قاسمته أملاكي ، و علمته أورادي و أنساكي.
قلت : كيف تضل الناس ؟

قال : بالشهوات و الشبهات و الملهيات و الأمنيات و الأغنيات .
قلت : فكيف تضل النساء ؟

قال : بالتبرج و السفور ، و ترك المأمور ، و ارتكاب المحظور .
قلت : فكيف تضل العلماء ؟

قال : بحب الظهور ، و العجب و الغرور ، و حسد يملأ الصدور .
قلت : فكيف تضل العامة ؟

قال : بالغيبة و النميمة ، و الأحاديث السقيمة ، و ما ليس له قيمة .
قلت : فكيف تضل التجار ؟

قال : باربا في المعاملات ، و منع الصدقات ، و الإسراف في النفقات .
قلت : فكيف تضل الشباب ؟

قال : بالغزل و الهيام ، و العشق و الغرام ، و الاستخفاف بالأحكام ، و فعل الحرام .
قلت : فما رأيك في إسرائيل ؟

قال : إياك و الغيبة ، فإنها مصيبة ، و إسرائيل دولة حبيبة و من القلب قريبة .
قلت : فالجاحظ ؟

قال : الرجل بين بين ، أمره لا يستبين ، كما في البيان و التبيين .
قلت : فأبو نواس ؟

قال : على العين و على الرأس ، و لنا في شعره اقتباس .
قلت : فأهل الحداثة ؟

قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة .
قلت : فالعلمانية ؟

قال : إيماننا علماني ، و هم أهل الدجل و الأماني ، و من سمّاهم فقد سماني .
قلت : فما تقول في واشنطن ؟

قال : خطيبي فيها يرطن ، و جيشي بها يقطن ، و هي لي موطن .
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟

قال : عذبوني و أتعبوني و بهذلوني و شيبوني يهدمون ما بنيتُ ، و يقرءون إذا غنيتُ ، و يستعيذون إذا أتيتُ .
قلت : فما تقول في الصحف ؟

قال : نضيع بها أوقات الخلف ، و نذهب بها أعمار أهل الترف ، و نأخذ بها الأموال مع الأسف .
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟

قال : ندخل بها السم في الدسم و نقاتل بها بين العرب و العجم ، و نثني بها على المظلوم و من ظلم .
قلت :فما فعلت بالغراب ؟

قال : سلطته على أخيه فقتله و دفنه في التراب ، حتى غاب .
قلت : فما فعلت بقارون ؟

قال : قلت له : احفظ الكنوز ، يا ابن العجوز ، لتفوز ، فأنت أحد الرموز .
قلت : فما قلت لفرعون ؟

قال : قلت له : يا عظيم القصر ، أليس لي ملك مصر ، فسوف يأتيك النصر .
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟

قال : قلت له : اشرب بنت الكروم ، فإنها تذهب الهموم ، و تزيل الغموم ، و باب التوبة معلوم .
قلت : فماذا يقتلك ؟

قال : آية الكرسي ، منها تضيق نفسي ، و يطول حبسي ، و في كل بلاء أمسي .
قلت : فمن أحب الناس إليك ؟

قال : المغنون ، و الشعراء الغاوون ، و أهل المعاصي و المجون ، و كل خبيث مفتون .
قلت : فمن أبغض الناس إليك ؟

قال : أهل المساجد ، و كل راكع و ساجد ، و زاهد عابد ، و كل مجاهد .
قلت : أعوذ بالله منك ، فاختفى و غاب ، كأنما ساخ في التراب ، و هذا جزاء الكذاب.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

[flatro]

http://www.alshamsi.net/islam/story/adress900.jpg
:12: حوار مع الشيطان الرجيم:scool:
‏حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب الى المسجد فقال لي : عليك ليل طويل فارقد .
قلت : أخاف أن تفوتني الفريضة .
قال : الأوقات طويلة عريضة .
قلت : أخشى ذهاب صلاة الجماعة .
قال : لا تشدد على نفسك في الطاعة .
فما قمت حتى طلعت الشمس ..
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات ، وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار .
فقلت : أشغلتني عن الدعاء .
قال : دعه إلى المساء .
وعزمت على المتاب ، فقال : تمتع بالشباب !
قلت : أخشى الموت .
قال : عمرك لا يفوت .
وجئت لأحفظ المثاني قال : روّح نفسك بالأغاني .
قلت : هي حرام .
قال : لبعض العلماء كلام !
قلت : أحاديث التحريم عندي في صحيفة .
قال : كلها ضعيفة .
ومرت حسناء فغضضت البصر قال : ماذا في النظر ؟
قلت : فيه خطر .
قال : تفكر في الجمال فالتفكر حلال .
وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق فقال : ما سبب هذه السفرة ؟
قلت : لاخذ عمرة .
فقال : ركبت الأخطار بسبب هذا الإعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة .
قلت : لابد من إصلاح الأحوال .
قال : الجنة لا تدخل بالأعمال .
فلما ذهبت لألقي نصيحة قال : لا تجر إلى نفسك فضيحة .
قلت : هذا نفع العباد .
فقال : أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد .
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص ؟
قال : أجيبك على العام والخاص .
قلت : أحمد بن حنبل ؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل .
قلت : فابن تيمية ؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية .
قلت : فالبخاري ؟
قال : أحرق بكتابه داري .
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج .
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون .
قلت : فصلاح الدين بطل حطين ؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين .
قلت : محمد بن عبدالوهاب ؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الإلتهاب وأحرقني بكل شهاب .
قلت : أبوجهل ؟
قال : نحن له أخوة وأهل .
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين ؟
قال : ربطناه في النار مع استالين .
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة .
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش .
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي .
قلت : ما هو ذكركم ؟
قال : الأغاني .
قلت : وعملكم ؟
قال : الأماني .
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق .
قلت : فحزب البحث الإشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي .
قلت : كيف تضل الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات .
قلت : كيف تضل النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور .
قلت : فكيف تضل العلماء ؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور .
قلت : كيف تضل العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة .
قلت : فكيف تضل التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات .
قلت : فكيف تضل الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام .
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (إسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة وإسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة .
قلت : فأبو نواس ؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس .
قلت : فأهل الحداثة ؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة .
قلت : فالعلمانية ؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني .
قلت : فما تقول في واشنطن ؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن .
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت .
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف .
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم .
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب .
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز .
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر .
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم .
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي .
قلت : فما أحب الناس إليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون .
قلت : فما أبغض الناس إليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد .
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !

المصدر : كتاب مقامات القرني :firedevilFLaTrO :vereymad:

[flatro]

:) رحلة مجانية إلى الحج:jap017:


تخيل أن إحدى شركات السفريات أعلنت في الصحف عن مائة رحلة مجانية إلى مكة المكرمة للقيام بمناسك الحج .. ولكن يشترط في الراغبين للتقدم في هذه الرحلات المجانية التواجد في مقر الشركة في اليوم الفلاني وفي الساعة الفلانية وسيتم اختيار المائة فائز من الحضور وبشكل عشوائي ..!

وبعد حضورك لمقر الشركة وجدت آلاف المتقدمين يقفون عند الشباك الذي يجلس عنده الموظف المعني باختيار الفائزين والجو شديد الحرارة من الزحام ونفَسك يضيق لقلة الأكسجين في الشركة ورائحة العرق شديدة والموظف تأخر عن الحضور لساعة كاملة و ــ وــ وــ
ثم استلم الموظف أوراق المتقدمين وأخبرهم أن إعلان النتائج سيكون بعد ساعتين ..

ستظل منتظرا تبحث عن مكان لتجلس فيه وعن أي بائع تشتري منه مشروب بارد يخفف حدة توترك وفي نفس الوقت تدعو الله بأن يجعلك من الفائزين في تلك الرحلة ..

يصل الموظف ويطلب من الحضور الصمت التام لإعلان أسماء الفائزين ويسكت الجميع والكل ينظر إليه مترقبا ويبدأ في النداء على الأسماء وتسمع من بعيد صراخ الفائزين من الفرح وأصواتهم العالية التي تردد الحمد لله - يا كريم يا رب و.........!

أخي المسلم الكريم ..

اقرأ معي هذا الحديث الشريف ثم تعال وقارن معي بين الأمرين :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِى جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم :ds007:

[flatro]

مين :jap042:

عندو
رحله

مجانيه:jap037:

[الـسـاهر]

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد .
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة
قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة

فما قمت حتى طلعت الشمس ...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات

وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت ...




وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال

وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال

فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد

قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !

[flatro]

سالم ال......!؟:ds014:


‏لم أكن قد تجاوزت الثلاثين حين أنجبت زوجتي أوّل أبنائي، ما زلت أذكر تلك الليلة، كنت سهراناً مع الشّلة في إحدى الشاليهات، كانت سهرة حمراء بمعنى الكلمة، أذكر ليلتها أنّي أضحكتهم كثيراً.. كنت أمتلك موهبة عجيبة في التقليد، بإمكاني تغيير نبرة صوتي حتى تصبح قريبة من الشخص الذي أسخر منه، أجل كنت أسخر من هذا وذاك، لم يسلم أحد منّي أحد حتى شلّتي .. صار بعض الرّجال يتجنّبني كي يسلم من لساني وتعليقاتي اللاذعة..
تلك الليلة سخرت من أعمى رأيته يتسوّل في السّوق، والأدهى أنّي وضعت قدمي أمامه ليتعثّر. تعثّر وانطلقت ضحكتي التي دوت في السّوق .. عدت إلى بيتي متأخراً ، وجدت زوجتي في انتظاري .. كانت في حالة يرثى لها !!
- أين كنتَ يا راشد؟!
- في المريخ (أجبتها ساخراً) عند أصحابي بالطبع ..
كانت في حالة يرثى لها، قالت والعبرة تخنقها:
- راشد… أنا تعبة جداً… الظاهر أن موعد ولادتي صار وشيكاً…
سقطت دمعة صامته على جبينها ، أحسست أنّي أهملت زوجتي ، كان المفروض أن أهتم بها وأقلّل من سهراتي خاصة أنّها في شهرها التاسع…
قاست زوجتي الآلام يوم وليلة في المستشفى، حتى رأى طفلي النور… لم أكن في المستشفى ساعتها، تركت رقم هاتف المنزل وخرجت، اتصلوا بي ليزفوا لي نبأ قدوم سالم ..
حين وصلت المستشفى طُلب منّي أن أراجع الطبيبة… أي طبيبة؟! المهم الآن أن أرى ابني سالم… لابد من مراجعة الطبيبة… أجابتني موظّفة الاستقبال بحزم !!
صُدمت حين عرفت أن ابني أعمى!!!! تذكّرت المتسوّل… سبحان الله كما تدين تدان!!!
لم تحزن زوجتي .. كانت مؤمنة بقضاء الله راضية .. طالما نصحتني… طالما طلبت منّي أن أكف عن تقليد الآخرين… كلاّ هي لا تسميه تقليداً بل غيبة… ومعها كل الحق!!
لم أكن أهتم بسالم كثيراً، اعتبرته غير موجود في المنزل، حين يشتد بكاءه أهرب إلى الصالة لأنام فيها .. كانت زوجتي تهتم به كثيراً ، وتحبّه .. لحظة لا تظنوا أنّي أكرهه،أنا لا أكرهه لكن لم أستطع أن أحبّه!.
أقامت زوجتي احتفالاً حين خطا خطواته الأولى، وحين أكمل الثّانية اكتشفنا أنّه أعرج!!!!!!!!.
كلّما زدت ابتعاداً عنه ازدادت زوجتي حباً واهتماماً بسالم حتى بعد أن أنجبت عمر وخالد..
مرّت السنوات كنت لاهٍ وغافل، غرّتني الدنيا وما فيها، كنت كاللعبة في يد رفقة سوء مع أنّي كنت أظن أنّي من يلعب عليهم.. لم تيأس زوجتي من إصلاحي، كانت تدعو لي دائماً بالهداية، لم تغضب من تصرّفاتي الطائشة ، أو إهمالي لسالم واهتمامي بباقي إخوته ..
كبر سالم، ولم أمانع حين طلبت زوجتي تسجيله في أحد المدارس الخاصة بالمعاقين .. لم أكن أحس بمرور السنوات .. أيّامي سواء .. عمل ونوم وطعام وسهر!!! حتّى ذلك اليوم .. كان يوم الجمعة، استيقظت الساعة الحادية عشر ظهراً، ما يزال الوقت باكراً لكن لا يهم، أخذت دشّاً سريعاً، لبست وتعطّرت وهممت بالخروج ..
استوقفني منظره، كان يبكي بحرقة! إنّها المرّة الأولى التي أرى فيها سالم يبكي مذ كان طفلاً .. أأخرج…؟ لا .. كيف أتركه وهو في هذه الحالة؟! أهو الفضول أم الشفقة؟! لا يهم…
سألته… سالم لماذا تبكي؟!.
حين سمع صوتي توقّف ، بدأ يتحسّس ما حوله… ما بِه يا ترى؟! واكتشفت أن ابني يهرب منّي!!!… الآن أحسست به… أين كنت منذ عشر سنوات؟! تبعته… كان قد دخل غرفته… رفض أن يخبرني في البداية سبب بكائه، وتحت إصراري عرفت السبب … تأخّر عليه شقيقه عمر الذي اعتاد أن يوصله إلى المسجد، اليوم الجمعة خاف ألاّ يجد
مكاناً في السطر الأوّل، نادى والدته لكن لا مجيب، حينها…
حينها وضعت يدي على فمه كأنّي أطلب منه أن يكف عن حديثه، وأكملت : حينها بكيت يا سالم…
لا أعلم ما الذي دفعني لأقول له: سالم لا تحزن… هل تعلم من سيرافقك اليوم إلى المسجد؟! أجاب: أكيد عمر… ليتني أعلم إلى أين ذهب؟! قلت له: لا يا سالم أنا من سيرافقك! استغرب سالم، لم يصدّق، ظنّ أنّي أسخر منه، عاد إلى بكائه، مسحت دموعه بيدي، وأمسكت بيده. أردت أن أوصله بالسيّارة رفض قائلاً: أبي المسجد قريب، أريد أن أخطو إلى المسجد..
لا أذكر متى آخر مرّة دخلت فيها المسجد ولا أذكر آخر سجدة سجدتها .. هي المرّة الأولى التي أشعر فيها بالخوف والنّدم على ما فرّطته طوال السنوات الماضية ..
مع أن المسجد كان مليئاً بالمصلّين إلاّ أنّي وجدت لسالم مكاناً في الصف الأوّل .. استمعنا لخطبة الجمعة معاً وصليت بجانبه .. بعد انتهاء الصلاة طلب منّي سالم مصحفاً... استغربت كيف سيقرأ وهو أعمى؟! هذا ما تردّد في نفسي، ولم أصرّح به خوفاً من جرح مشاعره .. طلب منّي أن أفتح له المصحف على سورة الكهف، نفّذت ما طلب، وضع المصحف أمامه وبدأ في قراءة السورة، يا الله!! إنّه يحفظ سورة الكهف كاملة وعن ظهر
غيب!!! خجلت من نفسي، أمسكت مصحفاً، أحسست برعشة في أوصالي، قرأت وقرأت، قرأت ودعوت الله أن يغفر لي ويهديني .. هذه المرّة أنا من بكى حزناً وندماً على ما فرّطت، ولم أشعر إلاّ بيد تمسح عنّي دموعي، لقد كان سالم!.
عدنا إلى المنزل .. كانت زوجتي قلقة كثيراً على سالم، لكن قلقها تحوّل إلى دموع حين علمت أنّي صلّيت الجمعة مع سالم!!.
من ذلك اليوم لم تفتني صلاة جماعة في المسجد، هجرت رفقاء السوء وأصبحت لي رفقة خيّرة عرفتها في المسجد.. ذقت طعم الإيمان معهم، عرفت منهم أشياء ألهتني عنها الدنيا.. لم أفوّت حلقة ذكر أو قيام .. ختمت القرآن عدّة مرّات في شهر وأنا نفس الشخص
الذي هجرته سنوات!!! رطّبت لساني بالذكر لعلّ الله يغفر لي غيبتي وسخريتي من النّاس ..
أحسست أنّي أكثر قرباً من أسرتي، اختفت نظرات الخوف والشفقة التي كانت تطل من عيون زوجتي، الابتسامة ما عادت تفارق وجه ابني سالم، من يراه يظنّه ملك الدنيا وما فيها .. حمدت الله كثيراً وصلّيت له كثيراً على نعمه ..
ذات يوم قرر أصحابي أن يتوجّهوا إلى أحد المناطق البعيدة للدعوة، تردّدت في الذهاب، استخرت الله واستشرت زوجتي، توقعت أن ترفض لكن حدث العكس!! فرحت كثيراً بل شجّعتني ..
حين أخبرت سالم عزمي على الذهاب، أحاط جسمي بذراعيه الصغيرين فرحاً، ووالله لو كان طويل القامة مثلي لما توانى عن تقبيل رأسي .. بعدها توكّلت على الله وقدّمت طلب إجازة مفتوحة بدون راتب من عملي، والحمد لله جاءت الموافقة بسرعة، أسرع ممّا تصوّرت .. تغيّبت عن البيت ثلاثة أشهر ونصف، كنت خلال تلك الفترة أتصل كلّما سنحت لي الفرصة بزوجتي وأحدّث أبنائي .. اشتقت لهم كثيراً… كم اشتقت لسالم!! تمنّيت سماع صوته، هو الوحيد الذي لم يحدّثني منذ سافرت .. إمّا أن يكون في المدرسة أو المسجد ساعة اتصالي
بهم .. كلّما أحدّث زوجتي أطلب منها أن تبلغه سلامي وتقبّله، كانت تضحك حين تسمعني أقول هذا الكلام إلاّ آخر مرّة هاتفتها فيها .. لم أسمع ضحكتها المتوقّعة، تغيّر صوتها… قالت لي: إن شاء الله ..
أخيراً عدت إلى المنزل، طرقت الباب، تمنّيت أن يفتح سالم لي الباب لكن فوجئت بابني خالد الذي لم يتجاوز الرابعة من عمره.. حملته بين ذراعي وهو يصيح… بابا يا بابا يا… انقبض صدري حين دخلت البيت، استعذت بالله من الشيطان الرجيم..
سعدت زوجتي بقدومي لكن هناك شيء قد تغيّر فيها، تأمّلتها جيداً، إنّها نظرات الحزن التي ما كانت تفارقها .. سألتها ما بكِ؟! لا شيء.. لا شيء هكذا ردّت .. فجأة تذكّرت من نسيته للحظات، قلت لها: أين سالم؟! خفضت رأسها لم تجب، لم أسمع حينها سوى صوت ابني خالد الذي ما يزال يرن في أذني حتى هذه اللحظة… بابا ثالم لاح الجنّة عند الله !!
لم تتمالك زوجتي الموقف أجهشت بالبكاء وخرجت من الغرفة ..
عرفت بعدها أن سالم أصابته حمّى قبل موعد مجيئي بأسبوعين، أخذته زوجتي إلى المستشفى، لازمته يومين وبعد ذلك فارقته الحمى حين فارقت روحه جسده .. أحسست أن ما حدث ابتلاء واختبار من الله سبحانه وتعالى… أجل إنّه اختبار وأيّ اختبار؟! صبرت على مصابي وحمدت الله الذي لا يحمد على مكروهٍ سواه ..
ما زالت أحس بيده تمسح دموعي، وذراعه تحيطني ..
كم حزنت على سالم الأعمى الأعرج!!! لم يكن أعمى، أنا من كنت أعمى حين انسقت وراء رفقة سوء، ولم يكن أعرج، لأنه استطاع أن يسلك طريق الإيمان رغم كل شيء ..
سالم الذي امتنعت يوماً عن حبّه!! اكتشفت أنّي أحبّه أكثر من أخوته!!! بكيت كثيراً … كثيراً، ومازلت حزيناً…كيف لا أحزن وقد كانت هدايتي على يديه؟!
متأكّداً لو أنكم عرفتم سالم ستحبّونه أكثر ممّا أحببناه!:jap017:

[ناصر الدين 1424]

شكرا وبارك الله فيك

[ice eagle]

بسم الله الرحمن الرحيم
هل تريد ربح المليون

اخي المسلم ما عليك الا الضغط على الرابط التالي


اضغط هنا
http://www.zzrz.com/mlion.htm

[فان دام]

جزاك الله خير ..

[I LOVE KSA]

هل أدلك على ثلاث آيات تقرأها في دقائق معدودة

تجعل سبعين ألف ملك يصلون عليك

ليس هذا فقط..... بل إن مت في يومك هذا مت شهيداًً إنها آخر ثلاث آيات من سورة الحشر

قل

أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

هو اللهُ الذي لا إلهَ إلاّ هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القُدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون . هو الله الخالق البارئ المصوّر له الأسماء الحسنى يُسبّح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

عن معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات"أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر ،وكَّلَ اللهُ سبعين ألف مَلَكٍ يصلّون عليه حتى يمسي،وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين ُيمسي كان بتلك المنزلة أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب

لا تضيع الفرصة مادمت في الدنيا ،فغيرك تحت الأرض يتمنى لو يرجع ليقرأ حرفاً من القرآن ويكسب حسنة يرجح بها ميزان حسناته

أمانة أن تنشرها لتكسب و يكسب غيرك أجرها أن شاء الله






:ciao: لا تنسوني بالدعاء:ciao:

[I LOVE KSA]

دعاء يكون سبب في الستر عليك يوم القيامة بإذن الله











(اللهم استرني فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض)



كم سوف تستغرق من الوقت كي ترسلها لغيرك ؟؟


ارسلها و احتسب الاجر















:ciao: لا تنسوني بالدعاء:ciao:

[I LOVE KSA]

:33: بعض الأفكار عن الصدقات الجارية:33:









































(1) - قم بشراء مصاحف و إعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .




(2) - قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .



(3) - قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات ...............



(4) - قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات ...............




(5) - قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكترونى أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات.




(6) - قم بأعطاء قرص ممغنط ( CD ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم إستخدامه سوف تكسب أنت حسنات ...............







(7) - يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أى شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات.



(8) - قم بشراء ماكينة لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها.




(9) - قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات ...............




(10) - عَــــــــــلـِّـــــــــــم .


(11) - قم بتربية أولادك جيداً ...............


(12) - كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك .




هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية . فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .








قم بإرسال هذه الرسالة إلى كل من تعرف ، و إن شاء الله ستكون صدقة جارية ، تكسب بها حسنات عن كل من يقرأها و يعمل بها إلى يوم الدين






منقول بتصرف و بعض التحسين و الإضافات .








:ciao: لا تنسوني بالدعاء:ciao:

[hadeeth_1424]

جزاك الله خيرا
و لكن الحديث الذي ذكرت "ضعيف ؛ علته : خالد بن طهمان، وكان اختلط قبل موته بعشر سنين" مشكاة المصابيح 2098 للألباني


حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه).

قال الترمذي : حديث غريب




___________________________________________________

"... لا فرق بين الأحكام و بين فضائل الأعمال و نحوها في عدم الأخذ بالرواية الضعيفة بل لا حجة لأحد إلا بما صح عن رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم من حديث صحيح أو حسن" العلامة أحمد محمد شاكر , مختصر الباعث الحثيث

[I LOVE KSA]

كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....؟

















يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه





ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا، وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده


وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام



إستغرب الإبن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن



قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الأيات وبالفعل إستيقظ عند أذان الفجر فما كان من الإبن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة.




والآيات هي أواخر سورة الكهف.( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً.............الى نهاية السورة























:ciao: لا تنسوني بالدعاء :ciao:

[بو هلي]

السلام عليكم

أخوي لو تكتب ان الموضوع منقول وايد زين . لأن جميع الحقوق محفوظة ...
وشكرا ..............

[moh87]

|--*¨®¨*--|رجل ينير له الشيطان طريقه ليصل الى المسجد!! |--*¨®¨*--|

رجل استيقظ مبكرا ليصلي صلاه الفجر في المسجد لبس وتوضأ وذهب إلى المسجد .

وفي منتصف الطريق تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وذهب ليصلي.

وفي نفس المكان تعثر ووقع وتوسخت ملابسه قام ورجع إلى بيته وغير ملابسه وتوضأ وخرج من البيت

لقي شخص معه مصباح .

سأله : من أنت ؟

قال : انا رأيتك وقعت مرتين وقلت انور لك الطريق إلى المسجد ..

ونور له الطريق للمسجد وعند باب المسجد قال له : أدخل لنصلي .. رفض الدخول ..

وكرر طلبه لكنه رفض وبشده الدخول للصلاه

سأله : لماذا لاتحب أن تصلي ؟

قال له: انا (الشيطان)

انا أوقعتك المره الاولى لكي ترجع البيت ولاتصلي بالمسجد ولكنك رجعت

ولما رجعت إلى البيت غفر الله لك ذنوبك ،،

ولما أوقعتك المره الثانيه

ورجعت إلى البيت غفر الله لاهل بيتك ،،

وفي المرة الثالثة خفت أن أوقعك فيغفر الله لاهل قريتك.

فلا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا ....................;:06: :06: :06:
منقول

[moh87]

احذرووووااااااا من القرآن ( الامريكى ) الذى يوزع في الكويت اسمه (الفرقان الحق)




أعوذ بالله العظيم من كل شيطان رجيم

تحريف للقرآن الكريم
القرآن الأمريكي الجديد
أمر خطير جدا
وتحريف واضح للقران
قرآن جديد يوزع في الكويت اسمه
((الفرقان الحق))


_________________________
والله يا أخوان شيء خطير وخطير للغاية اللهم اعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك و المشركين من اليهود والنصارى والمنفاقين آمين آمين آمين.

آيات شيطانية جديدة تسمي الفرقان الحق توزع في الكويت الحاضر يعلم الغائب، اللهم فاشهد أمانه علي كل من سمع أو قرأ هذا الكلام أن يبلغ به أكبر عدد ممكن من المسلمين اللهم فاشهد، اللهم فاشهد!

مجلة الفرقان الكويتية تسلط الضوء علي مصحف مزعوم آيات شيطانية جديدة تسمي الفرقان الحق توزع في الكويت.



الدوحة - خاص براية الإسلام

إنها حقا آيات شيطانية جديدة، فقد نشرت مجلة الفرقان التي تصدرها أسبوعيا جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت موضوعا خطيرا عن صدور كتاب جديد باسم الفرقان الحق وبدأت المجلة التي جعلت من الموضوع عنوانا لغلافها:

" تمخضت دارا النشر الأمريكيتان Omega 2001 و wine Press فقذفتا لنا أخيراً، آيات شيطانية أسمياها الفرقان الحق. وهو ليس سوي الكتاب المقدس للقرن الحادي والعشرين! أو سمه أن شئت كتاب السلام! أو مصحف الأديان الثلاثة!!

قدم له عضوا اللجنة المشرفة علي تدوينه وترجمته ونشره المدعوان الصفي و المهدي – كما ورد في مقدمته - وذكرا بأنه للأمة العربية خصوصا والي العالم الإسلامي عموما.

مصحف الفرقان الحق المزعوم يقع في 366 صفحة من القطع المتوسط ومترجم إلي اللغتين العربية والإنجليزية.. ويوزع في الكويت علي المتفوقين من أبنائنا الطلبة في المدارس الأجنبية الخاصة.. التي أصبحت مرتعا خصبا للمنصرين، للتأثير علي فلذات أكبادنا وبث ثقافة الاستسلام في أذهان الأجيال القادمة من أبنائنا وبناتنا، حتى يردوهم عن دينهم الإسلامي الحنيف، لا سيما أن الشباب يمثلون طموح الأمة وقادة المستقبل، فها هي أصابع التغيير وجهود التنصير ومخاطر حقبة السلام تتسلل إلي عقول أبنائنا وتعبث بمعتقداتهم وقيمهم وأفكارهم. حرب باردة خفية تدور علي أبنائنا في ظل غفلتنا وانشغالنا بأعباء الحياة وتكالب الأعداء علي أمتنا الإسلامية!.

يبتديء المصحف المزعوم بمقدمة مسمومة ترسخ وتؤصل للخلط العقدي وحرية الأديان في مردات تنصيرية، زاعمة أن الفرقان الحق لكل إنسان بحاجة إلي النور بدون تمييز لعنصره أو لونه أو جنسه أو أمته أو دينه.

يتألف من 77 سورة مختلقة وخاتمة. ومن أسماء تلك السور المفتراة الفاتحة -المحبة - المسيح - الثالوث - المارقين - الصَّلب - الزنا - الماكرين – الرعاة -الإنجيل - الأساطير - الكافرين - التنزيل - التحريف - الجنة - الأضحى – العبس-الشهيد.. إلخ .

ويفتتح بالبسملة الطامة بقولهم: (بسم الأب الكلمة الروح الإله الواحد الأوحد.مثلث التوحيد.. موحد التثليث ما تعدد).

يتجلى فيه خلط واضح لمعني الإله فهو الأب كما زعمت النصارى ومثلث التوحيد وهو الإله الواحد الأحد كما يعتقد المسلمون.

ثم تأتي سورة الفاتحة المزعومة بتلبيس إبليس في مطابقة اسمها لفاتحة القرآن العظيم.. ثم سورة النور.. ثم السلام.. وهكذا.
وفي سورة السلام المفتراة حشو للإفك والباطل وتلفيق واضح، ومن آياتها: (والذين اشتروا الضلالة وأكرهوا عبادنا بالسيف ليكفروا بالحق ويؤمنوا بالباطل أولئك هم أعداء الدين القيم وأعداء عبادنا المؤمنين).

فمن ذا في عصرنا يُكره المؤمنين ليكفروا بالحق غير أعداء الله من اليهود والنصارى؟ثم يأتي التصريح بالنصرانية ليكشف عن مكنون صدورهم في السورة ذاتها بقولهم افتراء علي الله: (يا أيها الناس لقد كنتم أمواتا فأحييناكم بكلمة الإنجيل الحق. ثم نحييكم بنور الفرقان الحق)

ثم يتجلى التحريف والعبث بآيات القرآن العظيم في كل آيات ذلك الكتاب.

ثم تأتي الفرية في الكذب علي الله بقولهم لقد افتريتم علينا كذبا بأنا حرمنا القتال في الشهر الحرام ثم نسخنا ما حرمنا فحللنا فيه قتالا كبيرا )!!.

وفي سورة المسيح التي خطتها أيديهم الآثمة: (وزعمتهم بأن الإنجيل محرف بعضه فنبذتم جُلَّه وراء ظهوركم). وبذلك يستنكرون علي القرآن بيان حقيقة تحريفهم للإنجيل والتوراة. ويتبع ذلك اتهام المسلمين بالنفاق في مثل قولهم: (وقلتم: آمنا بالله وبما أوتي عيسي من ربه، ثم تلوتم منكرين.. ومن يبتغ غير ملتنا دينا فلن يقبل منه.. وهذا قول المنافقين) !!.

ويتواصل الرفض لاستخدام القوة في قتال الكفار أعداء الله بقولهم في السورة المزعومة نفسها: (وكم من فئة قليلة مؤمنة غلبت فئة كثيرة كافرة بالمحبة والرحمة والسلام) !!

ثم يتعمدون مساواة الطهر بالخبث والنجاسات!! ومساواة النكاح بالزنا!! في سورة الطهر بقولهم علي الله زورا وكذبا: (وما كان النجس والطمث والمحيض والغائط والتيمم والنكاح والهجر والضرب والطلاق إلا كومة ركس لفظها الشيطان بلسانكم وما كانت من وحينا وما أنزلنا بها من سلطان).

تلك أمانيهم أن نكفر بالقرآن العظيم وبآيات الله عز وجل ونتبع أنجيلهم المحرف وفرقانهم المكذوب علي الله ولكن هيهات لهم!.



أخي المسلم بالله عليك كن إيجابيا وساعد في نشر هذه الرسالة ووزعها علي كل من تعرف حتى نحارب هذا الخطر الذي يحارب الإسلام وأهله وحتى تلقي الله وتجد الإجابة حين يسألك عن هذا الموضوع ماذا فعلت حين علمت أن القرآن قد حُرف ؟

هل أخبرت من حولك وساعدت في مجابهة هذا الخطر وساعدت في نشر هذه الرسالة؟ أم قلت مالي وشأني ؟

أخي المسلم اعمل ليوم تذل فيه الأقدام ويحتاج أحدنا لحسنه لا يجدها حتى عند أقرب المقربين منه.

إعمل ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتي الله بقلب سليم..

كلمه أخيرة: أخي المسلم اعمل ليوم تلقي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيلقاك بوجه مستبشر ويقول يا رب هذا من أمتي ويسقيك من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبداسبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك حقوق الطبع والنشر والتوزيع محفوظة لكل مسلم يغار علي دينه ويدافع عنه بكل ما أوتي من قوة.



منقول لتبليغ الامانه

[moh87]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


الى اعضاء منتدى كويتي توب والمشرفين عليه و فقهم الله لكل خير وصلاح .

لي معكم وقفات حول هذا العضو الموجود معانا...

وهو يشارك معنا دائماً....

فيجب علينا جميعا الحذر من التعامل معه...

وانا سأقول الحق فالساكت عن الحق شيطان أخرس ...

فهو للمشاكل أقرب إن لم نحترس منه!!

وهو كالأفعى يلدغ ولا نحس بلدغه.....

إلا بعد فوات الأوان

فلذا آثرت تنبيهكم منه لحرصي عليكم جميعاً ولحرصي على منتدانا الغالي...

فلتسمعوا مني سر أخطاره...

وأنا لن اكثر في الكلام عنه لكي لا تملوا قراءة أخباره....

فيكفيني هذه المقتطفات لتتجلى لكم بعض أفعاله ...

اتريدون أن تعرفون من هو العضو؟؟؟

انزلو لكي تتعرفو عليه :

.
.
.











(( اللســــــــــــــــــــــــان ))


عضو لا كالأعضاء الباقية لأنه يهوي بالعبد للدمار...

ألم يؤثر عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

بأن العبد يلقي الكلمة لا يلقي لها بالاً

فتهوي به في النار سبعين خريفا ً، (أو كما قال صلي الله عليه وسلم)

فالحذر الحذر. . .

ولتستغل هذه النعمة بكل عائد بالنفع والفائدة للنفس وللجميع...

فالذكر منجاة والدعاء قربة وقراءة القرآن عبادة.....

والتصدر للقراءة في مجالس العلم نصيحة........

والنصح لكل معصية دعوة........

و سبل الإستفادة من هذه النعمة لاحصر لها ...

فلنحفظ ألسنتنا عن الكذب
والغيبة والنميمة من أشر الآفات على اللسان وأخطرها على الجنان

فالعبد إن لم يرتدع حينما يسمع قول الباري تعالى :

" ولايغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهمتوه " (صدق الله العظيم)

فلا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

وللعبد أيضا أن يرتدع عن النميمة فور علمه

بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم :

" لايدخل الجنة نمام " (أوكما قال صلي الله عليه وسلم)

وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم :

" ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان " (أوكما قال صلي الله عليه وسلم)


ولنعلم أحبتي في الله :

بأن اللسان هو سبب أكثر الفتن والنزاعات بين الناس...

فلنراجع أنفسنا قليلا قبل إصدار أي كلمة....

" تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة "

ولنمسك ألسنتنا خاصة عند الغضب والزعل..

الذي هو آفة من آفات اللسان ...



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وتقبلو خلص الدعاء لكم بالسداد

منقول

[vex]

http://www.bolbol.net/islamics/videos/quranic_girl.ram

[smouslim]

http://www.imamsadeq.org/IMAG/besmbook-01.gif




الصفة الصحيحة للوضوء والصلاة وأخطاء شائعة فيهما..بالصور



صفــة الوضوء الصحيحــة

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/Tathkera/sefat_alwedou.jpg

صفــة الصــلاة الصحيحة

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/Tathkera/sefat_alsalat.gif

بعض الأخطاء الشـائعة في الصـلاة

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/Tathkera/wrongs_in_salat.gif

[relena discraft]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حاولت البحث عن بقايا و آثار للرسول صلى الله عليه و سلم، فوجدت
بعض الصور :
بردته ،عمامته ،عصاه ،آثار قدمه و ختمه صلى الله عليه و سلم.
و كل هذه الأشياء محفوظة في متحف كان أحد أضخم قصور تركيا و بالتحديد في اسطنبول.

http://www.aljame3.com/modules/My_eGallery/gallery/anb/muhammed/prophets_clothes.jpg

http://www.aljame3.com/modules/My_eGallery/gallery/anb/muhammed/MFOOT.JPG
http://www.aljame3.com/modules/My_eGallery/gallery/anb/muhammed/KHETM.JPG

http://www.kingfahd.ws/images/photos/1.jpg

[سيف الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كلمات تجعل من لا يصلي " يصلــي "

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله وسلم : (لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان.

* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )

* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين!!

* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام
(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )

* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )

* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )

* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين}.

* هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى :{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}

* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن ).
منقـول لتعـم الفائـدة لجميـع المسلمين والمسلمات ..
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم]

[سيف الاسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شاهدوا الصورة التي اذهلت العالم
v

v

v

v

v

v

v

v

http://www.w6w.net/upload/13-07-2005/w6w_200507130907198742d654.jpg

[ريتشر بل]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

رصدالقمر (سوهو) الخاص بوكالة ناساالفضائية والمخصص لمراقبة سطح الشمس ،رصدهذاالقمرالصناعي صورةعجيبة لسطح الشمس وتظهرعليه كلمة

أحــــــــــــــــــــــ *** ـــــــــــــــــــــــد

بكل وضوح فتبارك الله أحسن الخالقين

http://sohowww.nascom.nasa.gov/data/realtime/javagif/gifs_small/20030619_1306_eit_284.gif
(http://sohowww.nascom.nasa.gov/data/realtime/javagif/gifs_small/20030619_1306_eit_284.gif)


فهذه الصوره كافيه ووافيه
في الختام في
امان الله با لله فسرو على هدا الصورة ياأصحاب العقول الراجحه

[ابن الشمس]

يا عزيزي ريتشر بل .. يبدو مانك عم تشاهد المقالات في هذا المنتدى ... وين كلمة أحد آه قلي وينها ... خلصنا بقى خلصنا منشان الله خلص .. لك يا رجل كل صورة بدكم تحطو عليها لفظ الجلالة وتقول مجزة من الله تعالى .. هذا من أكبر الكبائر .. أنت تنسب شي لله تعالى يا رجل ... اتق الله .. القضية مو إنك تفرحنا بخبر جديد .. أنت تنسب شي لله تعالى كما لو أنك تقول كلام وتقول هذا من القرآن .. أتق الله ...

يعني فيه كتير كتير مواضيع مفيدة وجميلة ممكن تمتعنا فيها أنت والإخوة غير هذا النوع من المقالات التي تنسبوها للحضرة الإلاهية ... تنبه أكرمك الله .. ولا تعد أنت وغيرك لمثلها .. والأخوة المشرفين ينبهو على مثل هذه المواضيع التي تنسب لله على أنها معجزات وماهي إلا تصاوير و تلميحات ما أنزل الله بها من سلطان !!! ..

ابن الشمس ..

[إنـسـان ثـانـي]

قبل الدخول في الموضوع اشكر اخونا (فــارس الحـ§§§ــناء ) من منتديات عالم الرومنسية لطرحه هذا الموضوع وتوضيح حقيقة هذه الفتاة التي سخطها رب العزة سبحانه وتعالى

فقمت بنقل الموضوع كما هو تلبية لطب اخونا (فــارس الحـ§§§ــناء)

--------------------------------------------------------------------------------



فى الأيام القليلة الماضية سرت شائعة قوية عن فتاة عمانية تحولت إلى حيوان زاحف بسبب إستهزائها بالقرآن الكريم و وصل الأمر إلى حد توزيع منشورات لصورة الفتاة المزعومة فى المدن و القرى المختلفة و نشرها فى الصحف و المثير فى الموضوع أن الإشاعة لم تقف حدودها عند مصر فقط بل اصبحت حديث الجماهير العربية فى كل مكان.

الحديث عن هذه الفتاة لا يزال .. و الناس فى حيرة بين مصدقين و مكذبين و ردود الأفعال متباينة و شبكة الإنترنت باتت مسرحا عاما للحوار و النقاش فى هذا الموضوع و العجيب حتى الآن أنه لم يصدر أى رد فعل من دولة عمان سواء بنفى أو تأكيد هذه القصة.

http://bokharies3.jeeran.com/omani_girl_1[1].gif



http://bokharies3.jeeran.com/omani_girl_2[1].gif



"النبأ" تلقت رسائل عديدة من قرائها طالبوا بمعرفة حقيقة الموضوع و الوقوف على مدى صدق أو كذب هذه القصة و ذلك بعد أن وصلت الأمور إلى حد إستغلالها فى المتاجرة بالدين و توزيع منشورات تروج على أنها معجزة إلهية مع أن الإسلام لا يحتاج إلى مثل هذه المعجزات - أقصد - هذه الهراءات و من منطلق الحرص على تبديد الشكوك و توضيح الحقيقة و تلبية لرغبة قرائنا فى المقام الأول .. بحثنا فى الموضوع و يسرنا أن نضع هذه الحقائق التى نتمنى أن تكون خطوط فاصلة فى هذه القصة.

http://bokharies3.jeeran.com/omani_girl_4[1].gif



فى البداية نرجو أن نوضح أن قصة هذه الفتاة المسخوطة منقولة عن أحد المنتديات على شبكة الإنترنت و المنتدى لمن لا يعرف يختلف عن الموقع فى طبيعة أخباره و موضوعاته فهو لا يعبر عن الإدارة و المسئولين و إنما عن الأعضاء الذين يكتبون بأسماء مستعارة و المنتدى بخلاف الموقع يفسح الطريق أمام أى شخص لكتابة و إبداء الرأى بحرية و لكن و رغم ذلك باتت مصادر تعتمد عليها وكالات الأنباء و الصحف فى نقل الأخبار و الموضوعات.

و بدأت القصة عندما كتب أحد الذين يجهلون الإسلام و أخلاق المسلمين خبرا على أحد المنتديات مضمونه أن فتاة من عمان كانت تتابع قناة غنائية فضائية على الدش بينما كانت أمها تقرأ القرآن الكريم و قالت لأمها: أزعجتينا بالقرآن إذهبى إلى مكان آخر فأصرت الأم على البقاء فى مكانها فاندفعت الفتاة و إخذت المصحف و رمت به على الأرض فذهبت الأم و حملت المصحف و وضعته على صدرها فسقطت إبنتها على الأرض و خسف الله سبحانه و تعالى بها على شكل "معيسلانة" حيوان زاحف يشبه القرد و توجد الفتاة بإحدى مستشفيات مسقط.. و قد أرفق كاتب القصة صورة شخصية للفتاة بعد مسخها .

http://bokharies3.jeeran.com/omani_girl_3[1].gif



المهم القصة نقلت عن المنتدى إلى منتدى آخر حتى وجدت مكان ثابت فى جميع المنتديات على الإنترنت و لكن بدأت الأمور تتخذ منحنى آخر عندما نقلها أحد المواقع المفترض فيه أن يتوخى الحذر فى نقل مثل هذه القصص لتنقلها بعض الصحف لتصبح القصة محل جدل واسع فى الأوساط العربية و الإسلامية كما هو حاصل الآن.

و بعد بحث و تمحيص تبين لنا أن هذه القصة لا تعدو مجرد شائعة أطلقها شخص قبل أكثر من عامين و الصورة موجودة على الإنترنت و لكن مقصورة على المنتديات فقط و لم تعرف القصة الإنتشار إلا بعد نشرها فى بعض الصحف و من هنا يلقى باللوم على هذه المطبوعات التى لم تتحرى الدقة فيما تنشره و لم تعمل حسابا لذوى الثقافة المحدودة الذين يصدقون مثل هذه الهراءات.

و يحسب لموقع النيلين الذى نشر القصة أنه بادر بالإعتذار الرسمى لكافة المسلمين و الجماهير فى أنحاء العالم عن نشره للصورة و الخبر و خص دولة عمان التى ورد إسمها فى القصة باعتذار خاص و إن كان قد وجه لها اللوم على عدم صدور رد فعل من جانبها بنفى الواقعة أو تأكيدها.





هذا بالنسبة للموقع أما الصورة فحولها كلام كثير و تحريا للدقة فيما نقول الصورة ليست تركيبا أو من عمل مصمم فوتوشوب بارع بل هى من صنع فنان إسترالى و عرضت بأحد المعارض و كانت عبارة عن مجسمات لتحولات علمية لتناسخ البشر مع الحيوانات باستخدام تقنيات الإستنساخ و التقنية الحيوية .. و المدقق لخلفية الصورة التى عرضتها الصحف و المنشورة على المنتديات يجد نفس الخلفية للصورة التى رسمها الفنان و وضع فيها أكثر من مجسم و هو ما يؤكد أن الأمر شائعة.

و كل الذى فعله صاحب الشائعة فى الصورة أن قام بتظليلها فى الأجزاء الحساسة أكثر أما أصل الصورة كما ذكرنا فيدور حول فكرة الهندسة الجينية .

و بالمنطق إذا كان الكلام صحيحا لماذا لم نسمع عن حدوث هذا الكلام للصهاينة و الأمريكيين الذين دنسوا المصحف الشريف فى جوانتانامو؟.



نقلا عن جريدة النبأ

بتاريخ 17/7/2005



بعض الصور من لوحات الفنان جمعتها لكم يا أخوتي للتوضيح أكثر











أتمنى توضيح الحقيقة للآخريين

*

*

*



........................................



وهذا ما ادرجه في موضوعه

نشكرك يا (فــارس الحـ§§§ــناء ) على توضيح الحقيقة



ان لله وان اليه راجعون

[tootaa18]

و بالمنطق إذا كان الكلام صحيحا لماذا لم نسمع عن حدوث هذا الكلام للصهاينة و الأمريكيين الذين دنسوا المصحف الشريف فى جوانتانامو؟.

هذي الجملة لوحدها تكفي للرد على من يصدق الخبر :)

جزاك الله أخي الكريم على طرح الموضوع

[kaitou]

السلام عليكم

اليكم الموضوع كاملاًً:............................
لماذا سمي المسجد بالانجليزية (mosque)
(والله راح تنصدمون!!!!!!)

معنى المسجد (mosque)والتي لاتعلم من اين جاءت ومن اين مصدرها
قرأت في كتاب ووجدت ان هذا الكتاب يتحدث عن اصل كلمة( موسك ) المسجد بالانجليزي

وانها كلمة محولة من اللغة الاسبانية

والتي ذكرها الملك فرديناند والذي قال :..
(((سنسحق المسلمين كما نسحق الباعوض)))

والباعوض معناه باللغة الانجليزي ((موسكيتو))

واين يوجد الباعوض؟؟

يوجد طبعا في المستنقعات

وطبعا اين يوجد المسلمون ؟؟

يكثر وجودهم في المسجد

ولكن يجب تغيير معنى المسجد بالانجليزي (mosque) الى (masjed)

وتغيير معنى الله بالانجليزي (god) الى (allah)
وهو الله وحده لاشريك له

تحياتي:ciao:

[د/ المعتصم]

معلومة رائعة وقيمة

[BoJasem]

السلام عليكم :

للأسف معلومات قديمة وعارية عن الصحة تماما تماما

يا احنى بس فاضين لهذة السوالف

[aweela]

That's nonsense ...
you better post something usefull next time
we arabs still believe everything that says " west is evil "
just like the rumour of 9/11 being mentioned in Quran
we are naive because of (Aljahl) which is rampant in our societies
My advise to u is , read more

[islam adham]

فيصل بومعروف
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بلغكم الله رمضان واعانكم على الصيام والقيام

و أعذرنى لى ملحوظه...

هذا الحديث لا يصح .... و موضوع ... فهو حديث مكذوب على رسول الله -صلى الله عليه و سلم- لذلك لابد من التنويه....

فقد سئل ( شيخ الاسلام ابن تيمية ) فى مجموع فتاوى ص 350 ج18 ... عن قصة ابليس و اخباره النبى -صلى الله عليه و سلم- و هو فى المسجد مع جماعه من أصحابه , و سؤال النبى -صلى الله عليه و سلم- له عن أمور كثيره , والناس ينظرون الى صورته عيانا , و يسمعون كلامه جهرا , فهل ذلك حدث أم كذب مختلق ؟ و هلى جاء ذلك فى شئ من الصحاح و المسانيد و السنن أم لا ؟ و هل يحل لأحد أن يروى ذلك ؟ و ماذا يجب على من يروى ذلك و يحدثه للناس و يزعم أنه صحيح شرعى ؟

فأجاب : الحمد لله , بل حديث مكذوب مختلق ليس هو فى شئ من كتب المسلمين المعتمده , لا الصحاح ولا السنن ولا المسانيد , ومن علم أنه كذب على النبى -صلى الله عليه و سلم- لم يحل له أن يرويه عنه , و من قال : انه صحيح فانه يعلم بحاله , فان أصر عوقب على ذلك , ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبويه , فالذى كذبه و أختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب و بعضها صدق , فلهذا يوجد فيه كلمات متعدده صحيحه , وان كان أصل الحديث هو مجئ ابليس عيانا الى النبى -صلى الله عليه و سلم- بحضرة أصحابه و سؤاله له كذبا مختلقا لم ينقله أحد من علماء المسلمين , و الله ( سبحانه و تعالى ) أعلم .

لذلك أرجو عدم نشر هذا الحوار ...


نشكر الاخ الكريم فيصل بو معروف لتوضيحه الامر

والرجاء الرجاء الانتباه لما ننقله أيها الاخوه الكرام

ابوخـالد

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى الله تعالى عنهما).

قال : كنا مع رسول الله e في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟

قال : رسول الله e وسلم : أتعلمون من المنادي

فقالوا : الله ورسوله أعلم

قال : رسول الله e هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟

فقال النبي e : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ "[1] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn1)" ولكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم …

قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور.

فقال : السلام عليك يا محمد

السلام عليكم يا جماعة المسلمين

فقال : النبي e السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً.

فقال النبي e والذي اضطرك يا لعين.

فقال أتاني ملك من عند رب العزة

فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد e وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئ يسألك فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك.

وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة الأعداء.

فقال رسول الله e إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟

فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك

فقال النبي e ماذا تبغض أيضاً؟

فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى

قال : ثم من؟

قال : عالم ورع (عرفت أنت صبور) "[2] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn2)"

قال ثم من؟

قال من يدوم على طهارة ثلاثة

قال ثم من؟

قال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره

قال: وما يدرك أنه صبور؟

قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين

قال : ثم من؟

قال : غنى شاكر

فقال : النبي e وما يدريك أنه شكور.

قال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله

فقال النبي e كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:

فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة

قال : ولم يا لعين؟

قال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعة الله درجة

قال : فإذا صاموا؟

قال : أكون مقيداً حتى يفطروا

قال : فإذا حجوا؟

قال : أكون مجنوناً

قال : فإذا قرءوا القرآن؟

قال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار

قال : فإذا تصدقوا؟

قال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين فقال له النبي e ولما ذلك يا أبا مرة.

قال فإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا

فقال : له النبي e فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام

قال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟

قال : والله ما لقيته إلا وهربت منه "[3] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn3)"

قال : فما تقول في عثمان بن عفان؟

قال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن "[4] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn4)"

قال : فما تقول في على بن أبي طالب؟

قال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط.

قال رسول الله e الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم

فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم؟

وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم "[5] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn5)" واللحم وهو لا يروني ، فوالذي خلقني وانظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهما وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين

قال : ومن هم المخلصون عندك؟

قال : أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، إما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أن برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنة كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى

كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين"[6] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn6)"

أما علمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان ورة واحدة ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته. ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولا زنا فيدخلون النار من آجل كلمة.



[1] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref1) قال تعالي (وإذا قال ربك للملائكة إني خالق بشراً من صلصال من حمأ مسنون. فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين. فسجد الملائكة كلهم أجمعون. إلا إبليس أبي آن يكون مع الساجدين. قال يا إبليس مالك ألا تكون مع الساجدين. قال لم أكن لأسجد كبشراً خلقته من صلصال من حمأ مسنون. قال فأخرج منك فإنك رجيم. وإن عليك اللعنة إلي يوم الدين. قال رب فانظرني إلي يوم يبعثون. قال فانك من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم) الايات من 30 : 38 سورة الحجر


[2] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref2) كذاباً بالأصل


[3] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref3) روى عن النبي e بقوله إن الشيطان ليفر منك يا عمر وبلفظ ليفرق


[4] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref4) وروى عن النبي e بلفظ ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة يقصد عثمان


[5] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref5) مصداقة ما روى عن النبي e بلفظ أن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم في العروق


[6] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref6) والأصل في ذلك ما رواه ابن ابي الدنيا في مكائد الشيطان عن عبيد بن رفاعة يبلغ به النبي e يقول : كان راهب في بنى إسرائيل فأخذ الشيطان جارية فخنقها والقي في قلوب أهلها أن دواءها عند الراهب فأني بها الراهب فأبي أن يقبلها فمازالوا به حتى قبلها فكانت عنده فأتاه الشيطان فسؤل له إيقاع الفعل بها فأحبها ثم أتاه فقال له : ألان تفتضح يأتيك أهلها فاقتلها فإن أتوك فقل ماتت فقتلها ودفنها فأتي الشيطان أهلها فوسوس لهم وألقي في قلوبهم أنه أحبلها ثم قتلها ودفنها فأتاه أهلها يسألونه عنها فقال : ماتت فأخذوه فأتاه الشيطان فقال : أنا الذي ضربتها وخنقتها وأنا الذي ألقيت في قلوب أهلها وأنا الذي أوقعتك في هذا فأطعني تنح لي سجدتين فهو الذي قال الله عز وجل (كمثل الشيطان …) الآيات من 6 : 16 سورة الحشر

للحوار تكملة.........

[islam adham]

التكملة....يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقول له قد أتيت ملا يصح أبداً وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني ذي ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاة وأقول : ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول:

ولا على المريض حرج "[1] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn1)"

وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد

وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من الإسلام؟

فقال النبي e يا لعين من جليسك؟

قال : آكل الربا

قال : فمن صديقك.

قال : الزاني

قال : فمن ضجيعك؟

قال : السكران

قال : فمن ضيفك؟

قال : السارق

قال : فمن رسولك؟

قال : الساحر

قال : فما قرة عينيك؟

قال : الحلف بالطلاق

قال : فمن حبيبك؟

قال : تارك صلاة الجمعة

فقال رسول الله e يا لعين فما يكسر ظهرك؟

قال : صهيل الخيل في سبيل الله

قال : فما يذيب جسمك؟

قال : توبة التائب

قال : فما ينضج كبدك؟

قال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار

قال : فما يخزى وجهك؟

قال : صدقة السر

قال : فما يطمس عينيك؟

قال : صلاة الفج

قال : فما يقمع رأسك؟

قال : كثرة الصلاة في الجماعة

قال : فمن أسعد الناس عندك قال : تارك الصلاة عامداً

قال : فأي الناس أشقي عندك؟

قال : البخلاء

قال : فما يشغلك عن عملك؟

قال : مجالس العلماء

قال : فكيف تآكل؟

قال : بشمالي وبإصبعي

قال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟

قال : تحت أظفار الإنسان

قال : النبي e فكم سألت من ربك حاجة؟

قال : عشرة أشياء

قال : فما هي يا لعين؟

قال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى

وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً

وكل مال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام. وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي:

وأجلب عليهم بخيلك ورجلك "[2] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn2)"

وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً

وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق

وسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعر

وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران

وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية

وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي

إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين "[3] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn3)"

فقال النبي e لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك

قال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وأن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب ، وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها : اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك

ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه ، فقرأ رسول الله e قوله تعالي

ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "[4] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn4)"

ثم قرأ قوله تعالي

وكان أمر الله قدراً مقدوراً "[5] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftn5)"

ثم قال النبي e يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا أضمن لك الجنة؟

فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم القيامة ، فسبحان من جعلم سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطروداً وهذا أخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه.



والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً ، ظاهراً وباطناً ، وصلي الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه ، وآمين على المرسلين والحمد لله رب العالمين.






[1] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref1) الآيات من 7-61 سورة النور


[2] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref2) الآيات 8-64 سورة الإسراء


[3] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref3) الآيات 9-27 سورة الإسراء


[4] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref4) الآيات 10-118 سورة هود


[5] (http://www.montada.com/newthread.php?do=newthread&f=126#_ftnref5) الآيات 11-38 سورة الأحزاب




والسلام عليكم ورحمة الله

اخوكم إسلام ادهم

[إسلامية]

ماهو مصدر الكلام بارك الله فيك

[إسلامية]

ماهو مصدر الكلام بارك الله فيك

[فيصل بامعروف]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بلغكم الله رمضان واعانكم على الصيام والقيام

و أعذرنى لى ملحوظه...

هذا الحديث لا يصح .... و موضوع ... فهو حديث مكذوب على رسول الله -صلى الله عليه و سلم- لذلك لابد من التنويه....

فقد سئل ( شيخ الاسلام ابن تيمية ) فى مجموع فتاوى ص 350 ج18 ... عن قصة ابليس و اخباره النبى -صلى الله عليه و سلم- و هو فى المسجد مع جماعه من أصحابه , و سؤال النبى -صلى الله عليه و سلم- له عن أمور كثيره , والناس ينظرون الى صورته عيانا , و يسمعون كلامه جهرا , فهل ذلك حدث أم كذب مختلق ؟ و هلى جاء ذلك فى شئ من الصحاح و المسانيد و السنن أم لا ؟ و هل يحل لأحد أن يروى ذلك ؟ و ماذا يجب على من يروى ذلك و يحدثه للناس و يزعم أنه صحيح شرعى ؟

فأجاب : الحمد لله , بل حديث مكذوب مختلق ليس هو فى شئ من كتب المسلمين المعتمده , لا الصحاح ولا السنن ولا المسانيد , ومن علم أنه كذب على النبى -صلى الله عليه و سلم- لم يحل له أن يرويه عنه , و من قال : انه صحيح فانه يعلم بحاله , فان أصر عوقب على ذلك , ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبويه , فالذى كذبه و أختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب و بعضها صدق , فلهذا يوجد فيه كلمات متعدده صحيحه , وان كان أصل الحديث هو مجئ ابليس عيانا الى النبى -صلى الله عليه و سلم- بحضرة أصحابه و سؤاله له كذبا مختلقا لم ينقله أحد من علماء المسلمين , و الله ( سبحانه و تعالى ) أعلم .

لذلك أرجو عدم نشر هذا الحوار ...

[فيصل بامعروف]

مقدمة الحديث :

((عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار
في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟))

=============================

((فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى

فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين))

انظروا قوله : السلام لله يا لعين : هل يصح مثل هذا الكلام عن الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقد أَمرنا عليه السلام بالاستعاذة من الشيطان ولم يأمرنا بلعنه كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة

==============================

((فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم))

يقول : افتحوا له الباب فإنه مأمور : والمعلوم أن ابليس عصى ربه عندما أمره بالسجود فكيف يكلف عاصي بهذه المهمه ويمتثل لها

==============================

((فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء))

تمعنوا في هذا القول العجيب هل يصح أن ينسب لرب العزة والجلال مثل هذا القول (لأجعلنك رماداً تذروه الرياح) تعالى الله عم يقول الجاهلون علواً كبيرا

===============================

وهذا الحديث بصفة عامة فيه من الغرائب والأكاذيب ما تأنف منه أذن السامع مما يدل ويؤكد على بطلانه وضعف حجته

والآن مع فتاوى بعض علماؤنا ورأيهم في صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم

أولا : رأي الشيخ سلمان العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد
هذا حديث باطل موضوع بل هو من السخف الذي يتداوله الناس وليس له أصل في دواوين السنة المعتبرة , ولا اعتبار بتداوله وشهرته في المنتديات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخوكم

سلمان بن فهد العودة

‏السبت‏, 14‏ رجب‏, 1423‏

ومن أراد التأكد فليراسل الشخ على بريده : salman@aloadah.com (salman@aloadah.com)

ثانيا : فتوى بكذب هذا الحديث من الشيخ حامد العلي

والجواب إنه حديث كذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ليس له إسناد ثابت ، و لا تجوز
روايته ولا نشره والله أعلم

الشيخ/ حامد العلي

وبإمكانك مراسلة الشيخ حامد العلي على بريده : hamed_alali@yahoo.com (hamed_alali@yahoo.com)

[فيصل بامعروف]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بلغكم الله رمضان واعانكم على الصيام والقيام

و أعذرنى لى ملحوظه...

هذا الحديث لا يصح .... و موضوع ... فهو حديث مكذوب على رسول الله -صلى الله عليه و سلم- لذلك لابد من التنويه....

فقد سئل ( شيخ الاسلام ابن تيمية ) فى مجموع فتاوى ص 350 ج18 ... عن قصة ابليس و اخباره النبى -صلى الله عليه و سلم- و هو فى المسجد مع جماعه من أصحابه , و سؤال النبى -صلى الله عليه و سلم- له عن أمور كثيره , والناس ينظرون الى صورته عيانا , و يسمعون كلامه جهرا , فهل ذلك حدث أم كذب مختلق ؟ و هلى جاء ذلك فى شئ من الصحاح و المسانيد و السنن أم لا ؟ و هل يحل لأحد أن يروى ذلك ؟ و ماذا يجب على من يروى ذلك و يحدثه للناس و يزعم أنه صحيح شرعى ؟

فأجاب : الحمد لله , بل حديث مكذوب مختلق ليس هو فى شئ من كتب المسلمين المعتمده , لا الصحاح ولا السنن ولا المسانيد , ومن علم أنه كذب على النبى -صلى الله عليه و سلم- لم يحل له أن يرويه عنه , و من قال : انه صحيح فانه يعلم بحاله , فان أصر عوقب على ذلك , ولكن فيه كلام كثير قد جمع من أحاديث نبويه , فالذى كذبه و أختلقه جمعه من أحاديث بعضها كذب و بعضها صدق , فلهذا يوجد فيه كلمات متعدده صحيحه , وان كان أصل الحديث هو مجئ ابليس عيانا الى النبى -صلى الله عليه و سلم- بحضرة أصحابه و سؤاله له كذبا مختلقا لم ينقله أحد من علماء المسلمين , و الله ( سبحانه و تعالى ) أعلم .

لذلك أرجو عدم نشر هذا الحوار ...

[فيصل بامعروف]

مقدمة الحديث :

((عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار
في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟))

=============================

((فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى

فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين))

انظروا قوله : السلام لله يا لعين : هل يصح مثل هذا الكلام عن الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقد أَمرنا عليه السلام بالاستعاذة من الشيطان ولم يأمرنا بلعنه كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة

==============================

((فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم))

يقول : افتحوا له الباب فإنه مأمور : والمعلوم أن ابليس عصى ربه عندما أمره بالسجود فكيف يكلف عاصي بهذه المهمه ويمتثل لها

==============================

((فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء))

تمعنوا في هذا القول العجيب هل يصح أن ينسب لرب العزة والجلال مثل هذا القول (لأجعلنك رماداً تذروه الرياح) تعالى الله عم يقول الجاهلون علواً كبيرا

===============================

وهذا الحديث بصفة عامة فيه من الغرائب والأكاذيب ما تأنف منه أذن السامع مما يدل ويؤكد على بطلانه وضعف حجته

والآن مع فتاوى بعض علماؤنا ورأيهم في صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم

أولا : رأي الشيخ سلمان العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد
هذا حديث باطل موضوع بل هو من السخف الذي يتداوله الناس وليس له أصل في دواوين السنة المعتبرة , ولا اعتبار بتداوله وشهرته في المنتديات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخوكم

سلمان بن فهد العودة

‏السبت‏, 14‏ رجب‏, 1423‏

ومن أراد التأكد فليراسل الشخ على بريده : salman@aloadah.com (salman@aloadah.com)

ثانيا : فتوى بكذب هذا الحديث من الشيخ حامد العلي

والجواب إنه حديث كذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ليس له إسناد ثابت ، و لا تجوز
روايته ولا نشره والله أعلم

الشيخ/ حامد العلي

وبإمكانك مراسلة الشيخ حامد العلي على بريده : hamed_alali@yahoo.com (hamed_alali@yahoo.com)

[bucbouc]

مقدمة الحديث :

((عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار
في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟))

=============================

((فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى

فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين))

انظروا قوله : السلام لله يا لعين : هل يصح مثل هذا الكلام عن الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقد أَمرنا عليه السلام بالاستعاذة من الشيطان ولم يأمرنا بلعنه كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة

==============================

((فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم))

يقول : افتحوا له الباب فإنه مأمور : والمعلوم أن ابليس عصى ربه عندما أمره بالسجود فكيف يكلف عاصي بهذه المهمه ويمتثل لها

==============================

((فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء))

تمعنوا في هذا القول العجيب هل يصح أن ينسب لرب العزة والجلال مثل هذا القول (لأجعلنك رماداً تذروه الرياح) تعالى الله عم يقول الجاهلون علواً كبيرا

===============================

وهذا الحديث بصفة عامة فيه من الغرائب والأكاذيب ما تأنف منه أذن السامع مما يدل ويؤكد على بطلانه وضعف حجته

والآن مع فتاوى بعض علماؤنا ورأيهم في صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم

أولا : رأي الشيخ سلمان العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد
هذا حديث باطل موضوع بل هو من السخف الذي يتداوله الناس وليس له أصل في دواوين السنة المعتبرة , ولا اعتبار بتداوله وشهرته في المنتديات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخوكم

سلمان بن فهد العودة

‏السبت‏, 14‏ رجب‏, 1423‏

ومن أراد التأكد فليراسل الشخ على بريده : salman@aloadah.com (salman@aloadah.com)

ثانيا : فتوى بكذب هذا الحديث من الشيخ حامد العلي

والجواب إنه حديث كذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ليس له إسناد ثابت ، و لا تجوز
روايته ولا نشره والله أعلم

الشيخ/ حامد العلي

وبإمكانك مراسلة الشيخ حامد العلي على بريده : hamed_alali@yahoo.com (hamed_alali@yahoo.com)

جزاك الله خيرا أخي الكريم

[bucbouc]

مقدمة الحديث :

((عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار
في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟))

=============================

((فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى

فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين))

انظروا قوله : السلام لله يا لعين : هل يصح مثل هذا الكلام عن الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى وقد أَمرنا عليه السلام بالاستعاذة من الشيطان ولم يأمرنا بلعنه كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة

==============================

((فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم))

يقول : افتحوا له الباب فإنه مأمور : والمعلوم أن ابليس عصى ربه عندما أمره بالسجود فكيف يكلف عاصي بهذه المهمه ويمتثل لها

==============================

((فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء))

تمعنوا في هذا القول العجيب هل يصح أن ينسب لرب العزة والجلال مثل هذا القول (لأجعلنك رماداً تذروه الرياح) تعالى الله عم يقول الجاهلون علواً كبيرا

===============================

وهذا الحديث بصفة عامة فيه من الغرائب والأكاذيب ما تأنف منه أذن السامع مما يدل ويؤكد على بطلانه وضعف حجته

والآن مع فتاوى بعض علماؤنا ورأيهم في صحة نسبة هذا الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم

أولا : رأي الشيخ سلمان العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد
هذا حديث باطل موضوع بل هو من السخف الذي يتداوله الناس وليس له أصل في دواوين السنة المعتبرة , ولا اعتبار بتداوله وشهرته في المنتديات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أخوكم

سلمان بن فهد العودة

‏السبت‏, 14‏ رجب‏, 1423‏

ومن أراد التأكد فليراسل الشخ على بريده : salman@aloadah.com (salman@aloadah.com)

ثانيا : فتوى بكذب هذا الحديث من الشيخ حامد العلي

والجواب إنه حديث كذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ليس له إسناد ثابت ، و لا تجوز
روايته ولا نشره والله أعلم

الشيخ/ حامد العلي

وبإمكانك مراسلة الشيخ حامد العلي على بريده : hamed_alali@yahoo.com (hamed_alali@yahoo.com)

جزاك الله كل خير أخي الكريم

[Revolutions]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..





هل تريد ان تربح مليون..





الامر في غاية السهوله..





اعقد العزم ..





وتوكل على الله..










http://www.zzrz.com/mlion.htm (http://www.zzrz.com/mlion.htm)





راجيا للجميع التوفيق..

[VICTORIA]

اللحظات الأخيرة على فراش موت النبي عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام ..




في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول للسنة الحادية عشرة للهجرة
كان المرض قد أشتد برسول الله صلى الله عليه و سلم ، و سرت أنباء مرضه بين أصحابه ، و بلغ منهم القلق مبلغه ، و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أوصى أن يكون أبو بكر إماما لهم ، حين أعجزه المرض عن الحضور إلى الصلاة .



في فجر ذلك اليوم و أبو بكر يصلي بالمسلمين ، لم يفاجئهم و هم يصلون إلا رسول الله و هو يكشف ستر حجرة عائشة ، و نظر إليهم و هم في صفوف الصلاة ، فتبسم مما رآه منهم فظن أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يريد أن يخرج للصلاة ، فأراد أن يعود ليصل الصفوف ، و هم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم ، فرحا برسول الله صلى الله عليه و سلم


فأشار إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و أومأ إلى أبي بكر ليكمل الصلاة ، فجلس عن جانبه و صلى عن يساره ....... و عاد رسول الله إلى حجرته ، و فرح الناس بذلك أشد الفرح ، و ظن الناس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أفاق من وجعه ، و استبشروا بذلك خيرا ...



و جاء الضحى .. و عاد الوجع لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، فدعا فاطمة .. فقال لها سرا أنه سيقبض في وجعه هذا .. فبكت لذلك .. ، فأخبرها أنها أول من يتبعه من أهله ، فضحكت ...
و اشتد الكرب برسول الله صلى الله عليه و سلم .. و بلغ منه مبلغه ... فقالت فاطمة : واكرباه ... فرد عليها رسول الله قائلا : لا كرب على أبيك بعد اليوم



وأوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم وصيته للمسلمين و هو على فراش موته : الصلاة الصلاة ..

و ما ملكت أيمانكم ...... الصلاة الصلاة و ما ملكت أيمانكم .... و كرر ذلك مرارا ......
و دخل عبد الرحمن بن أبي بكر و بيده السواك ، فنظر إليه رسول الله ، قالت عائشة : آخذه لك .. ؟ فأشار برأسه أن نعم ... فاشتد عليه ... فقالت عائشة : ألينه لك ... فأشار برأسه أن نعم ... فلينته له ...
و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل يديه في ركوة فيها ماء ، فيمسح بالماء وجهه و هو يقول :-


لا إله إلا الله ... إن للموت لسكرات ...



و في النهاية ... شخص بصر رسول الله صلى الله عليه و سلم ... و تحركت شفتاه قائلا : .... مع الذين أنعمت عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين ، اللهم اغفر لي و ارحمني ...

و ألحقني بالرفيق الأعلى

اللهم الرفيق الأعلى
اللهم الرفيق الأعلى
اللهم الرفيق الأعلى
و فاضت روح خير خلق الله .. فاضت أطهر روح خلقت إلى ربها .. فاضت روح من أرسله الله رحمة للعالمين و صلى اللهم عليه و سلم تسليما.

[عيون الفجر]

بارك الله فيكِ اختى

[فان دام]

جزاك الله خير ..

[تيا المرحة]

جزاكِ الله ألف خير

[زعيم الإحساس]

:) السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :)

أقدم لكم اليوم دليل كامل وشامل لمواقع أسلامية بلغات عالمية عديدة اتمنى ينال رضاكم وأعجابكم وأنتظر ردودكم وترشيحكم للموضوع عن طريق الضغط على هذة الصورة --->
ENGLISH الإنجليزية

http://www.islamhouse.org/en/index.php (http://www.islamhouse.org/en/index.php)
http://www.todayislam.com (http://www.todayislam.com)
http://www.beconvinced.com (http://www.beconvinced.com)
http://www.thetruereligion.org (http://www.thetruereligion.org)
http://www.it-is-truth.org (http://www.it-is-truth.org)
http://www.islamunveiled.org (http://www.islamunveiled.org)
http://www.discoverislam.com (http://www.discoverislam.com)
http://www.lordswrds.com (http://www.lordswrds.com)
http://www.plaintruth.org (http://www.plaintruth.org)

http://www.islam-qa.com (http://www.islam-qa.com)
http://www.sultan.org (http://www.sultan.org)
http://www.prophetmuhammed.org (http://www.prophetmuhammed.org)
http://www.islam-guide.com (http://www.islam-guide.com)
http://www.religionofislam.com/english/index.htm (http://www.religionofislam.com/english/index.htm)
http://lordswords.com/ (http://lordswords.com/)

Philippino-TAGALOG الفلبينية - تجالوج

http://www.islamphil.com (http://www.islamphil.com)
http://www.phil-islamic-info.org (http://www.phil-islamic-info.org)
http://www.al-sunnah.com/philppine (http://www.al-sunnah.com/philppine)
http://ummah.net/alsalafyoon/Filipino/filipino.htm (http://ummah.net/alsalafyoon/Filipino/filipino.htm)
http://www.angislam.org/tagalog/index.htm (http://www.angislam.org/tagalog/index.htm)
http://www.phil-islamic-info.org (http://www.phil-islamic-info.org)
http://www.jdci.org/publications/inside.htm (http://www.jdci.org/publications/inside.htm)
http://www.religionofislam.com/philipine/index.htm (http://www.religionofislam.com/philipine/index.htm)

TAMIL التاميل

http://www.al-sunnah.com/tamil (http://www.al-sunnah.com/tamil)
http://www.geocities.com/SiliconValley/Rid...300/unarvu.html (http://www.geocities.com/SiliconValley/Rid...300/unarvu.html)
http://msnhomepages.talkcity.com/SpiritSt/tamilquraan/ (http://msnhomepages.talkcity.com/SpiritSt/tamilquraan/)
http://www.gahra.com/galyat.htm (http://www.gahra.com/galyat.htm)
http://www.a1realism.com (http://www.a1realism.com)
http://www.tamilislam.com (http://www.tamilislam.com)
http://www.religionofislam.com/tamil/index.htm (http://www.religionofislam.com/tamil/index.htm)

KOREAN الكورية

http://www.islamkorea.com/ (http://www.islamkorea.com/)
http://www.quran.or.kr (http://www.quran.or.kr)
http://www.islaminkorea.org/ (http://www.islaminkorea.org/)
http://members.nbci.com/islamkorea/ (http://members.nbci.com/islamkorea/)
http://www.islam.co.kr/ (http://www.islam.co.kr/)
http://www.islaminkorea.org/ (http://www.islaminkorea.org/)
http://www.geocities.com/zubairkhan_99/ (http://www.geocities.com/zubairkhan_99/)
http://www.religionofislam.com/korean/index.htm (http://www.religionofislam.com/korean/index.htm)

TALAGO تالاجو

http://www.gahra.com/galyat.htm (http://www.gahra.com/galyat.htm)

Albanian الألبانية

http://www.albislam.com/ (http://www.albislam.com/)
http://www.geocities.com/Athens/Delphi/6875/main.html (http://www.geocities.com/Athens/Delphi/6875/main.html)
http://www.iiu.edu.my/deed/quran/albanian/index.html (http://www.iiu.edu.my/deed/quran/albanian/index.html)
http://www.religionofislam.com/albanian/index.htm (http://www.religionofislam.com/albanian/index.htm)



Bosnian البوسنوية

http://www.bih.org/ (http://www.bih.org/)
http://www.kuranikerim.com/bosnian/m_indexb.htm (http://www.kuranikerim.com/bosnian/m_indexb.htm)
http://www.saffbih.com (http://www.saffbih.com)
http://novihorizonti.islambosna.com (http://novihorizonti.islambosna.com)
http://members.xoom.com/rijaset_bih/ (http://members.xoom.com/rijaset_bih/)
http://www.rijaset.net (http://www.rijaset.net)
http://www.internet.ba/medresa/ (http://www.internet.ba/medresa/)
http://www.islambosna.com (http://www.islambosna.com)
www.islambh.cjb.net/ (http://www.islambh.cjb.net/)
http://members.xoom.com/quranbosnia/ (http://members.xoom.com/quranbosnia/)
http://members.xoom.com/rijaset_bih/ (http://members.xoom.com/rijaset_bih/)
http://www.islambih.8m.com (http://www.islambih.8m.com)
http://www.nedim.multicom.ba/Mladi_Muslimani/ (http://www.nedim.multicom.ba/Mladi_Muslimani/)
http://www.geocities.com/CollegePark/Cente...70/islamic.html (http://www.geocities.com/CollegePark/Cente...70/islamic.html)
http://www.angelfire.com/ms/books/izetbegovic.html (http://www.angelfire.com/ms/books/izetbegovic.html)
http://bosislzajusa.bizland.com (http://bosislzajusa.bizland.com)
http://www.ibn-ejub.com.ba/itekst.htm (http://www.ibn-ejub.com.ba/itekst.htm)

http://www.geocities.com/izzaira/Islam/A_1x.html (http://www.geocities.com/izzaira/Islam/A_1x.html)
http://www.medinabosna.com (http://www.medinabosna.com)
http://www.furqan.org.ba (http://www.furqan.org.ba)
http://www.islambh.cjb.net (http://www.islambh.cjb.net)
http://www.hyahya.org/bos/index.html (http://www.hyahya.org/bos/index.html)
http://www.religionofislam.com/bosnian/index.htm (http://www.religionofislam.com/bosnian/index.htm)



Dutch الهولندية

http://www.al-sunnah.com/dutch (http://www.al-sunnah.com/dutch)
http://www.islamway.com/dutch/index.php (http://www.islamway.com/dutch/index.php)
http://www.orst.edu/groups/msa/quran/index_d.html (http://www.orst.edu/groups/msa/quran/index_d.html)
http://www.unternehmen.com/IZ/ (http://www.unternehmen.com/IZ/)
http://www.salaam.nl/islam1.shtml (http://www.salaam.nl/islam1.shtml)
http://www.wi.leidenuniv.nl/~mchabab/islam_nl.html (http://www.wi.leidenuniv.nl/~mchabab/islam_nl.html)
http://www.wamy.co.uk/leaflets/dutchmenu.html (http://www.wamy.co.uk/leaflets/dutchmenu.html)
http://www.alwaqf.org (http://www.alwaqf.org)
http://www.islamic.org (http://www.islamic.org)
http://www.religionofislam.com/dutch/index.htm (http://www.religionofislam.com/dutch/index.htm)



Finnish

http://www.geocities.com/ummuabdullah (http://www.geocities.com/ummuabdullah)
http://www.rabita.fi/annur/2_99/index.html (http://www.rabita.fi/annur/2_99/index.html)
http://www.geocities.com/Athens/Rhodes/9005/ (http://www.geocities.com/Athens/Rhodes/9005/)
http://www.crosswinds.net/~opas/ (http://www.crosswinds.net/~opas/)
http://members.surfeu.fi/ummuabdullah/ (http://members.surfeu.fi/ummuabdullah/)
http://www.religionofislam.com/finnish/index.htm (http://www.religionofislam.com/finnish/index.htm)



French الفرنسية

http://www.islamhouse.org/fr/index.php (http://www.islamhouse.org/fr/index.php)
http://www.al-sunnah.com/french (http://www.al-sunnah.com/french)
http://www.islam-guide.com/frn (http://www.islam-guide.com/frn)
http://www.islaam.com/Section.asp?id=2 (http://www.islaam.com/Section.asp?id=2)
http://www.islamzine.com/francais/ (http://www.islamzine.com/francais/)
http://www.islamway.com/fre (http://www.islamway.com/fre)
http://www.orst.edu/groups/msa/quran/index_f.html (http://www.orst.edu/groups/msa/quran/index_f.html)
http://www.edu.gel.usherb.ca/elmm01/amus/references.html (http://www.edu.gel.usherb.ca/elmm01/amus/references.html)
http://www.sourceislam.com/ (http://www.sourceislam.com/)
http://www.islamicnews.org/english/index.html (http://www.islamicnews.org/english/index.html)
http://www.al-ilmiyah.com/ (http://www.al-ilmiyah.com/)
http://63.175.194.25/index.php?ln=fre&dgn=3 (http://63.175.194.25/index.php?ln=fre&dgn=3)
http://www.centre-islamique.com/Articles/D...ad_en_islam.htm (http://www.centre-islamique.com/Articles/D...ad_en_islam.htm)
http://www.muslimfr.com (http://www.muslimfr.com)
http://www.pal-soft.com/palestine/ (http://www.pal-soft.com/palestine/)
http://www.islamic-knowledge.com/Francais (http://www.islamic-knowledge.com/Francais)
http://communities.msn.com/IslametlesMusulmansFrancophones (http://communities.msn.com/IslametlesMusulmansFrancophones)
http://www.moslim.8m.com/ (http://www.moslim.8m.com/)
http://home.nordnet.fr/~fhespel/ (http://home.nordnet.fr/~fhespel/)
http://islamfrance.free.fr (http://islamfrance.free.fr)
http://www.wamy.co.uk/leaflets/frenchmenu.html (http://www.wamy.co.uk/leaflets/frenchmenu.html)
http://www.harunyahya.org/fr/index.html (http://www.harunyahya.org/fr/index.html)
http://www.muslimsonline.com/~bern (http://www.muslimsonline.com/~bern)
http://www.butin.org/Pagefrancais.html (http://www.butin.org/Pagefrancais.html)
http://www.religionofislam.com/french/index.htm (http://www.religionofislam.com/french/index.htm)


يتبع..
لا تنسى التصويت..:ciao:

[BOR]

بسم الله الرحمن الرحيم

* * احذروا الصلاه على هذه السجاده.. * *

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


هذا الموضوع لقيتــه في بريدي ، وطلب صاحب الموضوع نشره تعميما للفائدة ، وانا الآن انفذ ماطلبه مني للعبره ، حيث يقول صاحب الخبر إن هذه السجادة تباع بالمحلات المجاورة للحرم المكي وأن مصدر صناعتها أو منشأها غير معروف ، مما يدلل على الخطة الخبيثة لدخولها إلى مكة وعليها صورة الصليب ليركع ويسجد المصلي عليها وهو لايعلم على ماذا تحتوي


http://www.0zz0.com/2005/08/20/320769718.jpg

منقوووووووول من الاييميل

ارجوا من كل الاخوان ان ينشروها لتحذير اخوانن المسلمين

وسلامتكم

[BOR]

استنا ردوووودكم

[VICTORIA]

بارك الله فيكم على ردودكم........... تحياتي

[sweet princess]

السلاااااااام عليكم
شلونكم يا اعضاء المنتدى

اليوم انا جايبة لكم صور لاكبر مصحف في العالم
هذا القران حديث الطباعة ويوجد بمتحف الاقصى قران اكبر منه حجما لكنه قديم الطباعة
والان اترككم مع الصور

[CENTER]http://www.geocities.com/q8alibrahim/s-q1.jpg


http://www.geocities.com/q8alibrahim/s-q2.jpg


http://www.geocities.com/q8alibrahim/s-q4.jpg


http://www.geocities.com/q8alibrahim/s-q5.jpg

[sweet princess]

في يوم القيامة :

1ـ مادمت لا تصلي ستسحب على وجهك على جمر من النار.

2- مادمت لا تصلي ينظرالله إليك بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهك.

3- مادمت لا تصلي ستاحسب حساباً شديداً ويأمر الله بك إلى النار.



في القبر :

1- مادمت لا تصلي سيضيق عليك قبرك حتى تختلف أضلاعك.

2- مادمت لا تصلي سيوقد عليك قبرك وتتقلب على الجمر كل ليله وكل نهار.

3- مادمت لا تصلي فلك موعد مع ثعبان كل يوم خمساً فما زال يعذبك عن ترك صلاة الفجر حتى صلاة الظهر وما زال يعذبك عن ترك صلاة الظهر حتى صلاة العصر وهكذا....

بكل ضربة من هذا الثعبان تغوص في الأرض سبعين ذراعاً....



عند الموت :

1- ما دمت لا تصلي ستموت ذليلاً.

2- ما دمت لا تصلي ستموت جائعاً.

3- ما دمت لا تصلي ستموت عطشاناً ولوسقيت بحار الدنيا.



في الدنيا :

1- ما دمت لا تصلي ينزع الله البركة من عمرك .

2- ما دمت لا تصلي ظلمة مستديمة في وجهك .

3- ما دمت لا تصلي كل عمل تعمله لاتؤجر عليه من الله .

4- ما دمت لا تصلي لايرفع دعاؤك الى السماء.

5- مادمت لاتصلي لايقبل دعاء غيرك لك .

6- مادمت لاتصلي تمقتك الخلائق في دار الدنيا .



فهل مازلت لاتصلي .. ؟؟؟؟؟؟؟

[sweet princess]

سبب نزول آية الكرسي












بسم الله الرحمن الرحيم








الله لا إله إلا هو الحي القيوم * لا تأخذه سنة ولا نوم

له ما في السموات و ما في الارض * من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه

يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم

ولا يحيطون بشئ من علمه



إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض

ولا يؤده حفظهما و هو العلي العظيم



(صدق الله العلي العظيم)





















سأل بني إسرائيل رسولهم موسى






هـــل ينام ربك ؟؟؟




فقال موسي






إتقوا الله ؟؟؟






فناداه ربه عز و جل

سألوك يا موسى هل ينام ربك ؟؟؟

فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل











ففعل موسى



فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس



فوقع لكبتيه، ثم انتعش فضبطهما حتى اذا كان



أخر الليل نعس موسى فسقطت الزجاجتان عنه



فانكسرتا






فقال تعالى






يا موسى لو كُنت انام لسقطت السماوات و



الارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك






و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي






****






و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة

و قبل النوم

و عند الاستيقاظ

[monaia]

مشكور اخوي bor على الصورة ...
بروح اشيك على سيادتي ... جزاك الله خير انت و صاحب الايميل
:ciao: سلامي لك ..

[BOR]

مشكووور اخوي على مرورك


وانتبه على السجادة ^^"

[بنت مصر]

http://www.zzrz.com/z/images/topics/phpnuke.gif (http://www.zzrz.com/z/modules.php?name=News&new_topic=1)بسم الله الرحمن الرحيم

>روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله
>عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى
>الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في
>الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم
>أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ
>تقرّ عينه حتى يأمنها.
>
>فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
>
>قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،
>ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،
>فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
>
>والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
>آخرهم من حرّها ..
>
>والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و
>الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون
>من حرها ..
>
>والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله
>تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..
>
>والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي
>بالمشرق من شدة عذابها ..
>
>حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد
>، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ
>من الرجال والنساء .
>
>فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
>
>قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة
>سبعين سنة، كل باب منها أشد حرا ًمن الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق
>أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و
>السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى
>إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ
>بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ،
>وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم
>أُعيدوا فيها .
>فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
>
>فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،
>وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..
>
>و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
>
>و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
>
>و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى..
>
>و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحٌُُطَمَة ..
>
>و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
>رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من
>سكان الباب السابع ؟))
>
>فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي
>صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى
>أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ
>مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
>
>قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك . .
>
>ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..
>
>
>
>و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا
>يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي
>و يتضرّع إلى الله تعالى .
>
>فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و
>قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم
>يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
>
>فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
>الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. .
>
>فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
>الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة،
>ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة
>رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال:
>يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن
>الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في
>الدخول ..
>
>فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى
>الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله
>ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟
>افتحوا لها الباب ))
>
>ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
>بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من
>البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
>
>فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في
>أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
>
>قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
>
>قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا
>تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع
>الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))
>
>قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
>
>قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم
>من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه
>، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي:
>واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها
>تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم
>إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ
>من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ
>أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع
>السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
>
>فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
>
>فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
>
>وروي في خبر آخر :أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وا محمداه ، فلما
>رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم :
>من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان .
>فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
>، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
>
>فيقول لهم مالك :أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى ..
>فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا
>مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق
>لهم دموع ،فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في
>الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
>
>فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
>
>فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار
>عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا
>إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من
>تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى
>حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك:
>لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم
>فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا
>أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا
>جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم
>أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم .
>
>فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم،
>فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له
>يا جبريل : ما أدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية
>من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق
>مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، وأُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم
>يتلألأ فيها الإيمان .
>
>فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك
>الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه،
>علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر
>أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي
>محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله
>عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا
>السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .
>
>فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت
>أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
>
>فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم
>منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ..
>
>فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء
>لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . .
>قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ،
>وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا،وأضيق مكاننا .
>
>فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على
>الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..
>
>فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .
>
>فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت
>منهم،فشفّعني فيهم ))
>
>فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال
>لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي
>صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي
>الأشقياء ؟! ))
>
>فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم
>:(( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى
>الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ،أَحْرَقت النار جلودنا
>و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار
>فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه
>فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل
>القمر ، مكتوب على جباههم"الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار"، فيدخلون
>الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا
>ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :
>
>} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [
>الحجر:2 ]
>
>
>
>*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم،
>فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))
>
>* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من
>نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره
>لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل
>النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))
>
>
>
>* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ
>لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و
>خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .
>
>
>
>اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من
>النار ..
>
>اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها منالنار ..
>
>اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار..
>
>آمين . . آمين . . آمين

[كلانشنكوف]

بارك الله فيكى

[ابن الشمس]

كتير فرحان بهالك يا عزيزي ومستنى ردودنا .. اممممممممممم

أول شي - على قولة الأخت هلالة- أول شي الموضوع تبعك طرح بالنص و الصورة والألوان إذا بدك في المنتدى العام !!!!!

وتاني شي يا معلم أنت ما ابتشعر إنو هالحكاية الظريفة فيها 645783 إنّ ، يعني مثلا : أنت عم تقول : هذه السجادة تباع بالمحلات المجاورة للحرم المكي ...

وطبعا إسرائيل هي اللي خططت لدخولها .. صح ؟!..
خلي عقلك كبير يا رجل .. الصليب أصلا مو امبين .. واليوم بيوتاتنا وحتى مساجدنا إذا بدك تدقق لهي الدرجة هتلاقيها مليانة هيك شغلات ..
لاحظ عنوان المقال .. تحذير .. وكأنو هي السجادة موجودة بكل بيت .. مع إنو الواحد فينا إذا راح لمكة مستحيل يصلي بغير الحرم .. صح ..؟؟؟

أنا هيك رأيي ..

[mohemmad]

ما الفرق بين ( إنشاء الله ) و إن شاء الله ؟؟ مهم جدا.. تصحيح لأخطاء شائعة في الكتابة

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

تفضلوا ... تصحيح لأخطاء شائعة في الكتابة

كثيرا ما نجد من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل

إنشاء الله

لذلك نقلت لكم هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما... نسأل الله الاستفادة ومنكم التطبيق...

من الفعل "إنشاء" أي إيجاد ومنه قوله تعالى: ( إنا أنشأنهن إنشاءً ) أي اوجدناها إيجادا...

فمن هذا لو كتبنا (إنشاء الله) يعني: اننا نقول والعياذ بالله إننا أوْجَدْنا الله تعالى شأنه عز وجل، وهذا غير صحيح كما عرفنا...

فالصحيح هو أن نكتب

إن شاء الله

فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل.

الفعل شاء ، أي أراد . فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا.. ومنه قوله تعالى: (وما تشاؤن إلا أن يشاء الله) ..

ومن الأخطاء أيضا :

كتابة اللهم صلِّ ..

فكثير من يكتب :

اللهم صلي - بالياء

و هذا خطأ ، علينا كتابة :

اللهم صلِّ على محمد ...

صلى الله على محمد ...

إن الله يصلي على محمد ...


منقوول للاستفاده

والله اعلم

وفي حفظ الرحمن

[الأمير القلق]

هاي الوصية أرسلها لي صديق عبر الإيميل,,

وأعجبني محتواها..

فحبيت إني إنشرها بالمنتدى..
عسى الله أن يتقبل منا جميعا..



الرسالة تقول :



>بسم الله الرحمن الرحيم
>
>هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ احمد حامل مفاتيح حرم الرسول
>صلى الله عليه وسلم
>
>
>الى المسلمين من مشارق الارض ومغاربها واليكم الوصية :-
>
>
>يقول الشيخ احمد / انه كان في ليلة يقرا فيها القران الكريم وهو بالحرم
>المدني الشريف وفي تلك اللحظه غلبني النوم ورايت في منامي الرسول عليه
>الصلاة والسلام واتى الي وقال :-
>
>انه قد مات في هذا الاسبوع اربعون الف من الناس على غير ايمانهم وانهم
>ماتوا ميتة الجاهلية وان النساء لايطيعون ازواجهم ويظهرون امام الرجال
>بزينتهن من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير
>علم ازواجهن وان الاغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولا يحجون الى بيت
>الله الحرام ولايساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر , وقال الرسول صلى
>الله عليه وسلم ابلغ الناس ان يوم القيامة لقريب وقريبا تظهر في السماء
>نجمة ترونها واضحة وتقترب الشمس من رؤوسكم قد قاب قوسين او ادنى وبعد
>ذلك لا يقبل الله توبة احد منكم وستقفل ابواب السماء ويرفع القران من
>الارض الى السماء .
>
>ويقول الشيخ احمد انه قد قال له سول علية الصلاة والسلام في منامه انه
>اذا قام احد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فانه سيحظى بشفاعتي
>يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير ومن اطلع عليها ولم
>يعطها اهتمام بمعنى ان يشقها او يلقي بها بعيدا فقد اثم اثما كبير
>ايضا من اطلع عليها ولم يقم بنشرها فانه يرم من رحمة الله يوم القيامة
>ولهذا طلب مني المصطفى علية الصلاة والسلام في المنام ان ابلغ احد
>المسؤولين من خدم الحرم الشريف ان القيامة قريبة فاستغفروا الله وحلمة
>يوم الاثنين بانه من قام بنشر ثلاثين ورقة من هذة الوصية بين المسلمين
>فان الله عز وجل يزيل عنه الهم والغم ويوسع علية رزقه خلال اربعين يوما
>تقريبا وقد علمت ان احدهم قام بنشر ثلاثين ورقة من هذه الوصية فرزقه
>الله بخمس وعشرون الفا ريال كما قام شخص اخر بنشرها فرزقه الله بستة
>الاف من المال وكما اخبرت ان شخصا كذب هذه الوصية ففقد ولده في نفس
>اليوم وهذه معلومات لاشك فيها فامنوا بالله وعملوا صالحا حتى يوفقنا
>الله في امالنا ويصلح شاننا في الدنيا والاخرة ويرحمنا برحمته (ان
>اللذين امنوا به وعززوه ونصروه واتبعوا النور الذي بين انزل معه اولئك
>هم المفلحون ) الاعراف 157
>(لهم البشرى في الدنيا والاخرة ) يونس 38
>( ويثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الدنيا والاخرة ويضل الله
>الظالمين ويفعل الله مايشاء ) ابراهيم 37
>علما ان هذه الوصية ستجلب لك بعد توزيعها الخير والفلاح بعد اربعة ايام
>باذن الله من وصلها الى الشخص الاخر واعلم ان الامر ليس لعبا ولهوا ان
>ترسل نسخا من هذه الوصية بعد ستة وتسعون ساعة من قرائتك لها
>
>وسبق ان وصلت هذه الوصية الى احد رجال الاعمال فوزعها فورا ومن ثم جاء
>له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين الف دينار زيادة عما كان يتوقعه
>
>كما وصلت الى احد الاطباء فاهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة واصبح جثة
>هامدة تحدث عنها الجميع
>واغلها احد المقاولين فتوفى ابنه الاكبر في بلد عربي شقيق
>
>- يرجى ارسال خمسة وعشرون نسخة من الوصية ويبشر المرسل بما يحصل له في
>اليوم الرابع وحيث ان الوصية مهمة للطواف حول العالم كله فيجب ارسال
>خمسة وعشرون نسخة متطابقة الى احد اصدقائكم بعد ايام ستتفاجىء بما سبق
>ذكره
>
>فامنوا بالله واعلموا

[السيف البارز]

جزاك الله خيرا


http://www.swishe.org/d3wah/grf/0042.gif

[... m r h m ...]

بسم الله الرحمن الرحيم


ما ابغى اطوّل عليكم .... ادخلو على الرابط اللي تحت وبتحصلون على المليون حسنة بأذن الله




http://www.zzrz.com/mlion.htm

[... m r h m ...]

بسم الله الرحمن الرحيم





ما ابغى اطوّل عليكم .... ادخلو على الرابط اللي تحت وبتحصلون على المليون حسنة بأذن الله









http://www.zzrz.com/mlion.htm







**نقلته لاني احبكم في الله واتمنى لكم الخير**

[DR.ZICO]

شكرا لك جزاك الله خيراً

[... m r h m ...]

وياك .. وشكراًعلى مرورك..

[emanW]

السلام عليكم
مشكوووورررةةة علي كل شىء لكن كيف اوقف
:ciao: :ciao: :ciao: :ciao: le programme
Sil te plait

[البحر الأكبر]

شكر خاص عبى هذا الطرح الممتاز

[sweet princess]

تحية طيبة وبعد ،،،

يا من تشهد بلا إله إلا الله ، وبأن محمداً رسول الله
وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج بيت الله الحرام

إليك
هذه
الكلمات
من
محب لك في الله
!!!........،؛،........!!!
[[..اللهم حرم النار على كل من قرأ هذا الموضوع..]]
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!
أرق القلوب قلب يخشى الله ، وأجمل الكلام هو ذكر الله ، وأنقى الحب هو الحب في الله .
والله إني أحبكم في الله ، اللهم فاجمعني بهم تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ،
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!
اللهم إني أحبه فيك فأحببه وأرضى عنه وأعطه ولا تحرمه
وأدخله برحمتك يا رب العالمين جنات عدن
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!



زودك الله من تقاك ، ومن النار وقاك ،وللفضيلة هداك ، وللجنة دعاك ، وجعل الفردوس مأواك
واسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانية ، أن يجمعنا ثانية ، في جنة عالية قطوفها دانيه
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!
كل عام وأنت إلى الله أقرب ، ومنه أخوف وبه أعرف ، وإلى دار كرامته أسبق
واسأل الله أن يكتب لك بكل خطوة سعادة ، وأن يجعل كل نظرة عبادة
وكل بسمة شهادة ،وفي كل رزق زيادة
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان آمين
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!


من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ، ومن أرسله في النا س اضطرب واشتد به القلق
والمؤمن إذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليكبر تكبيرة أو يهلل تهليله ، أو يسبح تسبيحه
خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ، وأجمل من الورد ، وأحلى من الشهد ،
ولا تحتاج إلى جهد...(سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم)
!!!........،؛،........!!!
إن المستأنس بالله جنته في صدره ، وبستانه في قلبه ، ونزهته في رضا ربه
قال لقمان: إن الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه أناس كثير فلتكن سفينتك تقوى الله.
قال ابن القيم: الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا.
!!!........،؛،........!!!
عندك هم ما تبدد؟ أمل ما تحقق ؟ حزن يتجدد ؟
أنا رصيدك فلا تتردد...........المرسل: (صلاة الليل)
!!!........،؛،........!!!
قال إبليس نعوذ بالله منه ومن وساوسه : أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبـ(لا إله إلا الله)
إن للقلوب صدأ كصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار
ومن لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا وفي كل ضيق مخرجا
قال تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} سورة النصر
!!!........،؛،........!!!

إن للحسنة نور وضياء في الوجه ،
وسعة في الرزق ، ومحبة في قلوب الناس
!!!........،؛،........!!!




قبورنا تبنـى ونحن ما تبنـا.،؛،.يا ليتنا تبنا من قبل أن تبنى
تمنى أهل القبور أن يعودوا ليدركوها ، وهي ساعة الاستجابة في نهار الجمعة
عندما تبحث عن النور في زمن الظلمة
أدعوك ل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
!!!........،؛،........!!!




إذا أحسست بضيق ، أو بأنك حزين
ردد دائماً
(لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
!!!........،؛،........!!!





(لا إله إلا الله)
هي طب القلوب
وذكرها يمحو الذنوب
!!!........،؛،........!!!



منقول للفائدة واحتساب الأجر
واسأل الله عز وجل أن ينفع به
!!!........،؛،........!!!

أحبتي في الله أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل في السر والعلن

إبليس والدنيا ونفسي والهوا...،؛،...كيف النجاة وكلهم أعدائي
يا أسير الغفلة قد مضى العمر وفات ، فاغنم العمر وبادر بالتقى قبل الممات
همسة: إن المعصية تورث ضيق النفس وتجر إلى معصية أخرى ،راجع نفسك
!!!........،؛،........!!!

بماذا تفكر الآن؟

أعتقد أنك تفكر في
قوله تعالى
{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ} سورة الأنبياء
!!!........،؛،........!!!




اسأل الله أن يدخلنا جنات عدن
ويرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة
نحن وآباءنا وأمهاتنا وذريتنا.
لئن باعدت بيننا الدنيا ففي.،؛،.جنات عدن لـلأحبة مجمع
واسأله عز وجل أن يرزقنا لذة النظر إلى وجهه ،
وأن نشرب من حوض نبيه صلى الله عليه وسلم
شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا...
اللهم آمين،،،
اللهم آمين،،،
اللهم آمين،،،
اللهم آمين،،،
!!!........،؛،........!!!

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

!!..الدنيا..دارُ..الممر..!!..ولكنْ. .!!..الآخرة. .دارُ..المقر..!!
!!..لا..تنسى..ذكر..الله..سبحانه..وت عالى..!!



لا تنسوني من صالح دعائكم

[wwe 2]

صور شاب اخرجوه من قبره بعد ثلاث ساعات بس من دفنه( كل واحد ما يصلي يفوت )(-18سنه)



الموضوع انا نقله من منتدى اخر



نص الموضوع يقول :

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله والصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه:





بالنسبه للقصة الأهم وهي القصة التي جرت عندنا في الأردن وهي قصة الشاب الذي أخرجوه بعد 3 ساعات من قبره ووجدوه بصورة مرعبه



والسبب هو عدم صلاته و سماعه الأغاني !!!!



والصور موجوده تحت





وبكوني أسكن في الأردن فتحملت هذه المسؤولية الكبيرة للبحث عن الحقيقه وتحري صدق القصة

فلقد ذهبت مع رفقة من الشيوخ إلى الرصيفه وهي أول مكان سمعنا أن القصة حدثت فيه

فقالوا لنا أن القصة حدثت في الزرقاء

فذهبنا إلى الزرقاء فقالوا لنا أن القصة حدثت في الهاشمي

فذهبنا إلى الهاشمي ووصلنا إلى الحي الذي يسكن أهل الشاب فيه فلم نجد أحداً هناك

وبعدها قالوا لنا أنهم كانوا قد جائوا في زيارة إلى الهاشمي وهم ليسوا من سكانها بل هم من الطفيلة (أي ان نعود إلى مكان ما انطلقنا بل ونتجه في الإتجاه المعاكس !)

فصراحة أنا لم أكمل بسبب المدرسه لكن هناك شيخ واحد أكمل إلى الطفيله وإن شاء الله سألتقي به يوم الأحد ليحدثني عما حصل عليه من معلومات لأقولها لكم .



لكن والله أعلم :لا أعتقد أن القصة حقيقيه وبكرة بنشوف



إليكم الصور



واعرف أن هناك الكثير من الأمور العجيبه في الصور وسيأتيكم جوابها غدا إن شاء الله



http://9q9q.com/get.php?filename=1129488117.bmp



انظروا إلى الوجه !!!!!!!!!



مع العلم أنه كان يقال أن الشاب كان ذو وجه رائع الجمال



وأنظروا إلى الشيب في شعره !!!!!!!!!!!!!!



يا الله أهذا ما يفعله الرعب !!!!!! يشيب رأسه !!!! ترى ماذا رأى !





http://www.n99n.net/up/pic1/blod7.jpg





انظر إلى عيناه كيف غائصتان للداخل !!!!!!!!!





http://www.n99n.net/up/pic1/blod8.jpg





وشباب اي واحد يقدر ينقلها وبنشرها ما يقصر



حتى يكون عبرة للمسلمين



وإرجاعهم على دين الله



وتقواهم طاعتهم



وأهم شي حفاظهم على الصلاة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



وبهذا اون انتهيت عايز ردود



وبتاسف على النقل بس الموضوع عجبنى



والسلام عليكم

[Devil-Zeta]

السلام عليكم...
سبب نبش القبر و إخراج الجثة إذا سمحت...؟؟

[Chris Mysterio]

السلام عليكم



تفضلووو



سخره تسجد لله





http://img225.imageshack.us/img225/3388/pl2fc.png



سبحان الله



والسلام عليكم

[الاسدودى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





رجاء قراءة المقال من أوله إلى آخره


ماذا تنقمون من عمرو خالد














الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فلقد سارت الركبان بأخبار عمرو خالد وامتلأت أسماع الدنيا من أشرطته ولقاءاته وتنافست وسائل الإعلام على نشر حواراته وتسارعت الدول والمؤسسات والهيئات إلى استضافاته وزخرت رفوف المكتبات من كتيباته وغدا له في كل حدب وصوب ما الله به عليم من معجبيه ومعجباته .

ثم ظهر مع ذلك مجموعة من أهل العلم الشرعي وطلابه يسلقونه بألسنة حداد لم يدخروا وسعا في بيان زلاته وهناته ، ويطعنون فيه وفي نشاطاته ...

وفي هذا المقال نقول لهؤلاء وبمسمع من عشاق ومريدي عمرو خالد الداعية المشهور :

ماذا تنقمون من عمرو خالد ؟؟؟

هل تحسدونه على شهرته التي طبقت الآفاق ؟؟ أم غرتم من كثرة أتباعه ومحبيه ؟؟ أم أن السبب ما فتح عليه من أموال يجنيها من الفضائيات والمنشورات السمعية والمرئية والمقروءة ؟؟؟ أم السبب قربه من المسئولين والطبقة العليا من أصحاب النفوذ في شتى بلاد المسلمين بل في بلاد الكافرين أيضا ؟؟ أم ماذا ؟؟

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالقوم أعداء له وخصوم

وهل لم يبق من تنكرون عليه في هذا الزمن المليء بالفتن إلا عمرو خالد الذي كان سببا في هداية الكثيرين وإخراجهم من الضياع ؟؟

أقلوا عليهم لا أبا لأبيكمو من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا

وجواب هؤلاء ومن وافقهم على الإنكار على عمرو خالد مع تفاوت درجات هذا الإنكار هو :

لا والله ما أنكرنا عليه لشيء من ذلك وما نقمنا منه شيئا لأجل ذلك بل نشكر له جهوده ونظن به خيرا ولا نغالي مثل من اتهمه بالعمالة والدجل والتمثيل على الناس لأغراض خفية ونحمد الله أن انتفع به طائفة من الناس كادوا ينسون الإسلام ويخرجونه من حياتهم وندعو الله له أن يتقبل منه ويوفقه لإصلاح ما دعانا للإنكار عليه ولكن الحقيقة أننا وجدنا منه أمرا عظيما لا يسعنا السكوت عنه يمكن أن نجمله في تلك العبارة :

إن الأستاذ عمرو خالد داعية فعال وناجح ولكنه لضعفه علميا – وهذا مع حسن الظن به _ يدعو في الحقيقة إلى إسلام يختلف كثيرا عن دين الإسلام وهو ما يمكن أن يندرج تحت الإسلام الأمريكي .

والإسلام الأمريكي هو دين يأخذ من الإسلام الجوانب التي لا تعارض المصالح الأمريكية والتي تتوافق مع الدين النصراني بل تندرج تحت الكليات الخمس التي اتفقت عليها الشرائع فلا العقل ينكرها ولا الناس على اختلاف مشاربهم يعارضونها .

وهذا الذي ذكرته واضح لكل متأمل وهو يتوافق في الحقيقة _ وإن اختلف التعبير _ مع الدراسة التي أعدها باتريك هاني ، وهو باحث اجتماع سويسري من أصل فرنسي يعيش في مصر منذ سنوات حيث يعمل باحثاً في مركز الدراسات والوثائق الاقتصادية والقانونية والاجتماعية ( سيداج ) التابع للمركز الثقافي الفرنسي في القاهرة حيث يرى في نموذج عمرو خالد تلبية للاحتياجات الدينية للطبقات العليا والنخبة في مصر، ومحاولة لتقديم إسلام بمواصفات خاصة لأبناء هذه الشرائح التي تستقر في أعلى الهرم الاجتماعي، بما يلبي رغبتها الحقيقية في التدين دون أن يحملها شعوراً بالذنب .

وخطابه بالأساس رافض لانحلال الطبقة البورجوازية التي يتحدر منها ، ولكنه أيضاً متصالح مع هذه الطبقة ويستجيب لرغبتها في التدين بمواصفات خاصة بها، الدنيا حاضرة فيه بقوة وليست على صدام مع الدين

وتضع الدراسة ظاهرة عمرو خالد في سياق عالمي تأثر بهيمنة خطاب الليبرالية الجديدة عالمياً وعلى كافة الأديان ، فيرى أنها تقترب كثيراً من جماعات الايمان الجديد المسيحية التي انتشرت مؤخراً في الغرب في رفضها للمؤسسات الدينية التقليدية واستقلالها عنها .

(من مقال كتبه الأستاذ الصحفي حسام تمام في جريدة الشرق الأوسط يوم الجمعة الموافق 13/12/2002)

إذن وصلنا إلى السبب الأساس لنجاح دعوة عمرو خالد وهو أنه يدعو إلى شيء يتفق عليه الجميع فلا يهدد مصالح وهيمنة الغرب الكافر ولا يعارض الأنظمة السياسية الجاثمة على جل الدول ولا يعادي كافرا ولا يهاجم مبتدعا ولا يضيق على فاسق ، فكيف لا يقبله الجميع ؟؟؟

أضف إلى ذلك أنه قد تخلى عن كل ما يتميز به المسلم عن غيره فضلا عن الداعية أو طالب العلم الشرعي وحتى في لغة الدعوة وهي لغة القرآن والسنة قد هجرها إلى لغة عامية دارجة مستخدما الأسلوب التمثيلي في العرض وفي أماكن أشبه بالمسارح والاستوديوهات إن لم تكن هي فعلا فأصبح المستمعون إليه كأنما يرون تمثيلية مصرية أو فيلما أو مسرحية مسلية ومشابهة لما ألفوه من جلوسهم ليل نهار أمام القنوات الفضائية فأعجب به الكثير وخاصة العنصر النسائي الذي يؤثر فيه كثيرا هذه الأساليب .

وبالتالي فتحت له جميع الأبواب لنشر هذه الدعوة :

قل لي بربك لماذا تتهافت عليه قنوات الفسق والمجون وترويج الدعارة ؟؟؟

لماذا تفتح النوادي وأماكن اللهو أبوابها أمامه ؟؟

لماذا تسارع بعض الجهات السياسية والقائمين على الأمور ممن شهر بالبعد عن الدين بل بنشر الفساد إلى دعوته وتمكينه من الحديث للناس ؟؟

لماذا أهل التصوف والخرافات يرحبون به ويفسحون له المجال في منابرهم ؟؟

لماذا الأغنياء المترفون وأهل اللهو واللغو والطرب والبطالة يحبونه ويستمعون إليه ويتهافتون عليه ؟؟

هل يمكن لعاقل أن يقول إن هذا بسبب حرصهم على الدين وحبهم لتعاليمه ورغبتهم في نشره أم لأن معالم هذا الدين الذي يدعو إليه عمرو خالد قد وافقت هواهم وهي معارضة للدين الذي يخالف ما هم عليه ويضيق عليهم حياتهم ؟؟

ولأنه غفر الله لنا وله يدعو لهذا الدين فهو متأثر به متدثر بدثاره وعليه فلم يجد شيئا يمنعه من الآتي :

مجالسة النساء المتبرجات والتحدث إليهن بدون أي تحفظ وعينه تنظر إليهن دون خجل ولا وجل ويتبادل معهن الابتسامات والضحكات والتعليقات وكأن إحداهن امرأته أو إحدى محارمه والله سبحانه وتعالى يقول : قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : يا علي لا تتبع النظرة النظرة .

ومن ذلك شريط فيديو بعنوان ( كلام من القلب عمرو خالد يستضيف سهير البابلي ) ، فيه لقاء استضاف فيه عمرو خالد ، الممثلة السابقة ( سهير البابلي ) في جزئين ، وصورته وصورتها على غلاف الشريط .

حضوره المجالس المختلطة وجمعه الرجال والنساء في صعيد واحد المتبرجة بتبرجها والمتعطرة بعطرها والمتغنجة بغنجها ويفسح لهذه المجال لتتكلم على مرأى من الجميع والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء . ويقول : المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ويقول : إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان .

الاستماع إلى الموسيقى والتصريح بمتابعة الأفلام والمسرحيات الهابطة لفساق الأمة .

والله تعالى يقول : وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم .

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .

التشبه بالفساق في هيئتهم ولباسهم ومخالفته لأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدعي حبه ويدعو الناس إلى اتباعه .

فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمر وقد رأى عليه ثوبين معصفرين : إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها فأحرقها ابن عمر بالنار .

وقال لأمته : أعفوا اللحى وحفوا الشوارب وخالفوا المشركين .

وأما التصوير ورسومات ذوات الأرواح في موقعه وفي غيره بإقراره فحدث ولا حرج والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون .

وكل ذلك يجاهر به أمام الملايين والله تعالى يقول :

يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون

وقد قال النبي الصالح شعيب لقومه : وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه .

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :

كل أمتي معافى إلا المجاهرون .

السكوت على المنكرات الكثيرة الظاهرة مع تمكنه من الإنكار عليها وتوجيه أصحابها وليس أدل على ذلك من شخص يثني عليه في برنامج له ويصرح له ويقول على الملأ إنه معجب به وبطرحه مع أنه لا يصلي . والأستاذ عمرو شكره ولم يكلف نفسه أن ينبهه لعظم أمر الصلاة في الإسلام وجرم تاركها فالله عز وجل يقول : فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا . والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة . ويقول : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر . وعمر رضي الله عنه يقول : لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة .

وأما عمدة المصائب وطامة الطامات فهي المادة التي يقدمها عمرو خالد لمريديه وهذه لا يكفي فيها هذا المقال ولها كتاب خاص جمعه أحد الأطباء المبرزين من المتابعين لنشاط عمرو خالد وهو من طلبة العلم الشرعي الجيدين وقد عرض علي جملة منه وفي انتظار إخراج كتابه نصحا وتوضيحا بعد الانتهاء منه ومراجعته ويمكن إجمال بعضها في هذه النقاط بغض النظر عن لغة عمرو خالد الركيكة وأخطائه اللغوية الكثيرة :

إن عمرو خالد يقدم للأمة عقيدة مشوهة فيها خلل عظيم من جوانب عدة فربما دعا لشرك أكبر وربما لشرك أصغر وأضاع مفهوم الولاء والبراء ولم يحم جناب التوحيد بل مسخ حقيقة أن هذا الدين هو إفراد العبادة لله وأن أهم ما أوجب الله على عباده هو ذلك .

إن عمرو خالد يتدخل في أمور الشريعة وأحكامها فيأتي بأعاجيب من القول ويصدر أحكاما باطلة لا أساس لها في دين الله تعالى من فقهيات في العبادات والمعاملات .

إن عمرو خالد يستدل بأدلة من كتاب الله تعالى لا يفهم معناها ويفسرها بباطل من القول ليس مرادا من الآية أو قيل به في أوجه ضعيفة مرجوحة .

إن عمرو خالد يسوق أحاديث واهية وموضوعة وهي عمدة محاضراته مما أفسد حقيقة ما يقول علميا .

إن عمرو خالد عندما يحتج بحديث صحيح يسوقه مساقا بعيدا عن لفظه ويضيف إليه إضافات من عنده ما أنزل الله بها من سلطان .

إن عمرو خالد يأتي بآثار عن السلف الصالح من الصحابة ومن بعدهم لا تصح عنهم ويضع ما صح عنهم في غير موضعه أو يفهمه فهما خاطئا .

إن عمرو خالد عندما يتكلم تاريخيا فإنه لا يضبط الوقائع بل يخلط في أحداثها ويزيد فيها ما ليس منها ويحتج بما ليس حجة فيها ، والكثير من هذه الوقائع التاريخية مكذوب لا صحة له .

إن عمرو خالد يأتي بالدليل على مسألة فهمها وحقيقة الأمر أن الدليل في واد وكلامه في واد آخر .

إن عمرو خالد لا يتنبه للوازم قوله فهو يطلق القول في أمر ولازمه خطير جدا ربما يهدم الدين أو يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم أو في بعض الصحابة الكرام .والأمثلة على ذلك كثيرة جدا لا يستوعبها المقال ولكن حتى لا نكون ممن يطلق الأحكام جزافا سوف أذكر بعض ما تيسر لدي الآن من أمثلة استفدتها شخصيا أو نقلا من بعض المنتقدين له وما لم يذكر أكثر وأوضح :

يقول عمرو خالد في شريط الأخلاق ويعني بها المفهوم الضيق للأخلاق وهو عدم الغش وعدم الحسد ونحو ذلك وهذه لاشك من فروع الدين الممدوحة ولكنه جعلها أساس الدين وفضلها على العبادات التي هي الأركان ونسي التوحيد ونبذ الشرك الذي هو أصل هذا الدين إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء . يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ولقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ولا أبالي :

ولكن عمرو خالد يقول :

ده أنا حأولك حاجة تانية عجيبة جدا ! إنت قد تظن ... يعني بس أنا متخيل إن العبادات أولى ، يعني إنت عاوز تأولي إن الأخلاق أهم من الصلا والصوم والذكر والدعاء والحج ؟ آه ، الأخلاق أهم ، إزاي؟ كيف ؟

يا إخوانا كل حاجة من العبادات اللي إحنا أولناها دية ، هدفها الأسمى : ضبط أخلاقك . الهدف الأسمى لكل عبادة : إن خلق حضرتك يبأى سوي ، يبأى منضبط ، ولا قيمة في عبادة من العبادات لا تؤدي لانضباط الأخلاق . تبأى تمارين رياضية ...

طب يبأى اللي مابتنهاهوش صلاته عن الفحشاء والمنكر صلى والا ما صلاش ؟

عمل تمارين رياضية !

لكن صلى ؟ مااستفدش من الصلا في حاجة . قيمة الصلا الأساسية : أخلاءك حصل فيها إيه ... انتهى

قال عمرو خالد :

(( فى هنا معنى تانى الحقيقة جميل إن إحنا نقوله .. خلى بالكو يا جماعة إبليس كفر بربنا ولا مكفرش ؟ لا مكفرش ، إبليس مكفرش !! بص إبليس بيقوله إيه : ( خلقتنى ) ، يبقى هو اعترف بالله إن هو خلق ولا لأ ؟مش كده ؟ قال ( خلقتنى من نار ) وإيه ؟ ( وخلقته .. من طين ) ، فإنت خلقتني ، وأنت اللي خلقته ، وفى آية تانيه بيقوله إيه : ( قال فبعزتك) ، يبقى مدرك عزة الله عز وجل ولا لأ ؟ وفي آية تالتة يقوله ايه : ( قال فأنظرني إلى يوم يبعثون ) ، ما هو مش بإيدى ، بإيدك إنت فـ .. أنكر إبليس أن الله هو الخالق ؟!أنكر إبليس أن الله هو الرب ؟! لأ ... أمال أنكر إيه ؟ مشكلة إبليس إيه ؟ رفض الطاعة .. آه ، دي نقطة مهمة جداً ، جداً ، إنت إله ، إنت رب آه .. لكن إله تقوللي أعمل كذا ومعملش كذا ، لأ ... انتهى

والصواب أن كفر إبليس ثابت بالكتاب نصا قال تعالى : إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين . وكفر إبليس كفر الإباء والاستكبار وهو من أشد أنواع الكفر ولكن عمرو خالد لجهله بالشريعة لا يعرف الفرق بين أنواع الكفر .

وفي إحدى الحلقات دعا الناس ليَعدوا النبي صلى الله عليه وسلم من عند الشباك في المسجد النبوي بخدمة الإسلام !!!!!!!!!؟

وفي وقت حادثة 11 سبتمبر خرج في التلفزيون يقول مستنكرا كراهية الأمريكان : نكره أمريكا ليه؟؟؟

ومما يقوله في ذلك : أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر أهل مكة من المسلمين بأن يغتالوا أبا جهل أو غيره... لماذا ؟؟ لأن لهم حق المواطنة

في برنامجه الرمضاني في قناة اقرأ - ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم حارب اليهود لأنهم لم يحترموا حقوق المواطنة وليس كراهية ولا انتقاما منهم ، فلسان حاله : أن اليهود إخوة لنا في المواطنة لا يجوز بغضهم .

وهو ما زال يؤكد على هذه الخرافة التي تنسف الولاء والبراء في محاضراته الرمضانية بالمدينة المنورة في رمضان هذه السنة ومن ذلك ما أذيع على قناة اقرأ ليلة السادس والعشرين من رمضان حيث ذكر قصة واهية عن صحابي اسمه ابن أبي حدرد وأخذ يستنبط منها أوابد وأباطيل يمكن لأي واحد أن يعكسها تماما عليه .

وهو في نفس هذه المحاضرة يذكر حديثا باطلا وفيه أن أعمالنا تعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا وجد خيرا حمد الله وإذا وجد شرا استغفر لنا ثم ياليته ذكره فقط بل قال : حديث صحيح .

(http://www.tarhuni.com/images1/mqalat/others/amrokhaled.htm)

(http://www.tarhuni.com/images1/mqalat/others/amrokhaled.htm)

[الاسدودى]

والحديث الذي في الصحيحين يقال فيه للنبي صلى الله عليه وسلم عندما يقول : أمتي أمتي . إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .

كما أنه أشاد ببناء القبور في المساجد والتقرب إلى الصالحين الأموات حينما ذكر أن أبا أيوب رضي الله عنه توفي في تركيا وأن مسجده وقبره يصلي إليه آلاف المسلمين فعد ذلك كرامة له من الله لأنه أضاف الرسول صلى الله عليه وسلم فكان هذا جزاءه .

وفي قصة يحكيها عمرو بعد وفاة النبي e وهي من الخرافات وفيها عقيدة شركية يقول :

أحد الصحابة كان عايش في المدينة ووالدته تعيش في قبيلة خارج المدينة برا المدينة فمرضت أمه فأراد أن يزورها كل يوم يطلع الصبح عايز يزور أمه وبعدين يرجع ثاني يوم يطلع أول ما يطلع برا المدينة يرجع ثالث يوم أول ما يطلع برا المدينة يرجع مازرتهاش ليه

قال :- أخاف أن أترك المدينة فتقبض روحي فأموت بعيداً عن عين النبي !! شوف التعلق و شوف الحب و شوف الارتباط و شوف إحنا مش مرتبطين ازاي .

وقال في شريط ((الحج)) : ( عادة الناس أول ما تنزل المدينة عادة فخلونا نبدأ الرحلة كدا أنت الآن متجه إلى المدينة الحقيقية ياترى هاه مشاعرك حتبقى إيه تعالوا نتكلم أول ما نتكلم عن المدينة يبقى نتكلم عن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم أنت رايح تقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم على فكرة أقول حاجة لطيفة وأنت طالع من هنا خذ نية زيارة النبي أصل كل الناس تأخذ نية إيه ؟ الحج أو العمرة ماشي صح رقم واحد الحج والعمرة فاكرين في الدرس اللي فات لما قلنا نبقى تجار نيّات .نمرة اثنين آخذ نية إيه ؟ رايح عند لقاء رسول الله صلى الله علية وسلم رايح أزور النبي صلى الله عليه وسلم تأخذ النية ديّن في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من جاءني يزورني كان حق على الله سبحانه أن أكون له شفيعاً ....إلى أن قال: يقول العلماء أصول الدين ثلاثة أصول الدين أصول دينا أنك تعرف ثلاث حاجات

الأولى الأصل الأول: معرفة الله

الأصل الثاني من أصول الدين معرفة النبي صلى الله عليه وسلم حققتها فين ؟حنحققها في الزيارة دي

الأصل الثالث من أصول الدين معرفة الشريعة

يبقى ثلث الدين إيه معرفة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال عن رجل جاء بعد إغلاق المسجد النبوي فنام قبل أن يزور القبر http://www.alkashf.net/vb/images/smilies/frown.gif(اللطيف أنه كان ناوي يعني قال :الباب ينفتح متى قلنا له :الساعة اثنين ونص الصبح فراح عليه نومه فصحي الساعه أربعة والله قام بيبكي ليه ؟ بتبكي ليه ؟ حقول له يه ؟حقول له اتأخرت عليك ليه ؟ أنتم متخيلين عمق العلاقه ؟ حقول للرسول إيه ؟ أنا تأخرت عليك ساعتين ليه كنت نائم فتخيلوا شوق العلاقة لمقابلة النبي صلى الله عليه وسلم )) انتهى

وقال في شريط الوفاء متوسلا بذوات العباد : يا رب يا ذا الجلال و الإكرام يا مجيب الدعاء يا رب تسمع أصواتنا يا رب اغفر لنا بأتقى واحد فينا !!! الآن اغفر لنا بأخلصنا لك !!! الآن اغفر لنا بأتقانا لك !!! الآن اغفر لنا بامرأة جاءت تريد أن تغفر لها و ترحمها !!! اغفر لنا يا مولانا اغفر لنا يا كريم اغفر لنا يا حنان

وقال في شريط رسالة إلى أهل اليمن واصفا الله تعالى بأوصاف لا تصح :

جاء في الأثر أن الله تبارك و تعالى نادى داوود : يا داوود لو يعلم المدبرون عني شوقي لهم و حبي لهم و رغبتي في عودتهم إلي لطاروا شوقا إلي يا داوود هذه رغبتي بالمدبرين عني فكيف حبي للمقبلين علي

قال في شريط خواطر قرانيه من سورة يونس واقعا في القول بخلق القرآن وهي مسألة عظيمة : و حاشا لله أن يظلم الذي خلق السماوات و الحق و هذا الكتاب الحكيم

وقال في شريط( الحياء ) معلقاً على حديث ( إن مما أدرك الناس ... الخ : يعني الخلق الوحيد الذي لم ينفك من الأنبياء السابقين الخلق الوحيد اللي كل الأنبياء اجتمعوا عليه وأجمعوا عليه ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)

ومن كلامه المفترى بلا أي دليل في حق النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن النبي صلى الله عليه و سلم لأوائل الصحابة : أنا مش قادر أحمل الرسالة وحدي ، فقالوا له و لكنك نبي آخر الزمان فقال لهم نعم أنا النبي و لكني مش قادر على حمل الرسالة وحدي ، تحلموها معي قالوا نعم ..

ووصف النبي صلى الله عليه و سلم بالفشل في عدة مواقف في حياته و هذا الفشل أدى به ليصلح فيما بعد .

وفي محاضرة ألقاها بتاريخ 11/3/2002 في المدينة الرياضية في بيروت وهي مسجلة على شريط فيديو قال إن الإنسان له حريّة العقيدة وبلهجته قال: "يعبد اللي هو عايزه" وقال: "الصحابة كفلوا حرية العقيدة"، وقال: "الإسلام رحمة مع الأديان الأخرى"، انتهى كلامه.

قال الله تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللهِ فَإِنَّ اللهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)}.

وفي الحديث المتواتر: ((أُمرت أن أقاتل الناسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله)). وبعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حارب الصحابة ما سوى عقيدة الإسلام لإخراج الناس من الأديان الكفرية إلى هدي الإسلام .

وقال في نفس المحاضرة (إن المسلمين أخذوا الجزيةَ من الكفار ليدافعوا عنهم وليس ليذلوهم ولما عجزوا عن حمايتهم ردوا لهم المال).

و هذا لا دليل عليه البتة وقد قال الله تعالى:{قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29)} سورة التوبة، أي أذلاء.

وفي نفس الشريط يقول عمرو خالد بأن "عمر بن عبد العزيز كان يدفع الزكاة في أيامه للفقراء والمساكين ومع ذلك يبقى الكثير من المال فيسد به ديون المسلمين، ومع ذلك يبقى كثير من المال فيزوج به كل الشباب الذين هم بحاجة للزواج، ومع ذلك يبقى كثير من المال فينادي اليهود والنصارى من عليه دَين فليأتِ ويأخذ من هذا المال فيسد كل ديونهم ويبقى الكثير من المال فيأمر عندئذ عمرُ بن عبد العزيز بأن يشترى به قمح وينثر على الجبال ليأكل منه الطير"!!!

وفي برنامج رمضاني يقول :"إن موسى نبي الله استسقى فقال الله له: اضرب بعصاك الحجر فقال يا رب أنا أريد المطر فقال الله: يا موسى خل عندك ثقة"!!

وقال عمرو خالد في برنامجه على قناة «اقرأ» الفضائية يوم الجمعة 10/5/2002، وهو يدعي بكل بساطة أن من بنى المسجد الأقصى هو نبي الله داود عليه السلام في مكان بيت رجل يهودي، وأن الله سبحانه وتعالى هو الذي أمره بأن يبنيه في ذلك المكان، وان من أكمل بناء المسجد الأقصى هو نبي الله سليمان عليه السلام، وبالطبع فإن هذه المقولة تدعم قول اليهود بأن معبدهم (هيكل سليمان) يقع تحت المسجد الأقصى وأن لهم الحق في هدمه لإعادة بناء الهيكل

وفي شريط له عن «الأمانة» يقول فيه إن التدخين ليس حراماً ولكنه يعتبره «مكروها»، لكن بما أن الشخص يشرب أكثر من خمس سجائر في اليوم فإنه يقول إنه بذلك يصبح حراما «بقه خمسه مكروه ما يعملوش حرام واحد؟؟ ودا حتى في الكورة كان القانون إنه أربعة كورنر يتحسبو جون» !!!!

وفي محاضرة له بعنوان "التوبة" بثت على قناة الشارقة الفضائية يقول "إن السهو الذي ذمه القرآن هو الذي يصلي الظهر قبل العصر والعصر قبل المغرب بوقت قليل"!

وقد صح عن سعد بن أبي وقاص في تفسير قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ } سورة الماعون، أنهم الذين يتعمدون ترك الصلاة حتى يخرج الوقت ويدخل وقتُ الصلاة الأخرى

وفي نفس الشريط يقول: "إن الذين يستحقون التوبة هم فقط الذين يتوبون بعد الذنب مباشرة"!!

والصواب أن الله يقبل توبة المؤمن ولو قبل دقائق من موته كما جاء في الحديث الصحيح: ((إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر)).

ويقول عمرو خالد في شريط له : حرام على الشخص أن يبصق في ‏الشارع لئلا تتأذى الملائكة لأنه ‏يؤذي الملائكة لأنهم يروننا ولا ‏نراهم.‏

ويقول عمرو خالد في شريط عبد الله بن ذي البجادين : المتر في الجنة بركعتين، المتر في الجنة بغضة بصر، المتر في الجنة بإرضاء الله تعالى .

ومن كلامه في قناة المستقبل اللبنانية :

على فكرة أنا في مسرحيات للأستاذ عادل إمام مقدرش أقوم من قدامها بموت من الضحك و في مسرحيات للأستاذ محمد صبحى مقدرش أقوم من قدامها

ويقول :

لو في مسرحية أو في فلم بيعرض حاجة هادفة الفن في حد ذاته يعني أنا مش مكسوف إني أنا أقولك أروح فلم أو مسرح إيه المشكلة بس إيه اللي بيتعرض لو اللي بيتعرض حاجة جيدة يعنى مسرحية زى مسرحية الأستاذ عادل إمام شاهد ما شافش حاجة مين مضحكش عليها و مين متفرجش عليها .

ويقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم مازعلش لما استقبلوه أهل المدينة بالأغاني ( طلع البدر علينا ) لأنه كان يؤمن أن الفن يساهم في النهضة "

ويقول : إن الفن الذي يصنع نهضة هو طريق الأنبياء.!!!!

ويقول :

اللى أنا بقوله إن الحاجة اللي مفيهاش حاجة حرام هيا اسم مسرح دي كلمة مسرح دي كلمة حرام ؟ لأ هيا كلمة سينما دي كلمة حرام ؟ لأ يا جماعة كلمة فن دي كلمة حرام كل ده كلام حلال ده النبي كان بي........ الشعراء اللي هما فناني العصر في ذلك الوقت كان النبي بيكرمهم .

وكان الفنان أحمد فاروق الفيشاوي ابن الممثل المعروف قد اعتزل التمثيل لأنه عرف أنه حرام لكن عمرو خالد أقنعه بالعودة و أنه ممكن يخدم الإسلام من موقعه .

ويقول : إن المرأه السافرة غير المحجبه إن كان في نيتها الحجاب ولم تتحجب فإنها تثاب !!!!
ويرد على امرأة في اتصال هاتفي في قناة اقرأ في برنامج مجلة المرأة المسلمة : فيقول : مش عايزة تتحجبي مفيش مشكلة ولكن احذري الملابس الضيقة.

وقال : إن الصحابة كانوا يجتمعون رجالا ونساءً في دار الأرقم ويؤكد ذلك بقوله : ( خلي بالك ... رجالة وستات مفيش حاجز بينهم ) !!!!! وهذه دعوة للاختلاط الصريح وكذب على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا يوجد في السيرة ما يثبت أن النساء كانوا مع الرجال في دار الأرقم البتة . وحتى لو ثبت هذا فأين تدريج التشريع ؟

وقال عمرو خالد في ضمن محاضرة له في برنامج صناع الحياة :

"خلوا بالكم النساء ناقصات عقل ودين إمتى النبي قال الحديث دة؟! يوم العيد الصبح وهو خارج من صلاة العيد أول ما قابل الستات اللي طالعين من صلاة العيد...بالله عليكم! يوم العيد الصبح! والستات حضروا صلاة العيد مش ماحضروش! حضروا صلاة العيد!! النبي الحكيم الرحيم أول ما يقابل الستات أول ما يقابل الستات يقول لهم أنتم ناقصات عقل ودين؟! يوم العيد اللى هو يوم الفرحة! أنا عايز أقول لكم إن الموضوع مش ماشي!!!.. يوم العيد اللي هو يوم الفرحة يوم العيد اللي النبي صلى الله عليه وسلم الستات طلعوا جزاهم الله خيرا حضروا صلاة العيد...والنبي...الحكمة...والرحمة...يقابلهم يقول لهم انتو ناقصات عقل ودين؟! مش ممكن يكون المفهوم دة!!! مش يمكن كان بيهزر معاهم؟!؟!؟!
على فكرة أحد العلماء أو كتير من العلماء قالوا كدة: لعله كان يداعب النساء!! واتاخدت واتلوت!! وبقى كل واحد عايز يشتم واحدة ست يقول لها إنت ناقصة عقل ودين...والمعنى ما كانش كدة!!"

وقال في برنامجه رفع الظلم عن المرأة أن الحجاب الشرعي و غطاء الوجه ظلم لها و عقب بـ : ممكن أنتم مش فاهمين (يقصد أهل العلم الذين يفتون بالغطاء..


والآن لابد أن أبين للقارئ الكريم الذي دفعني لكتابة هذا المقال فأقول :

لم يكن أمر الأستاذ عمرو خالد خافيا وقد اطلعت عن كثب على كثير من المخالفات التي ذكرتها قبل مدة طويلة ولكن ما الذي جد ؟؟؟

والجواب : أننا كنا نقول دائما كما قال غيرنا وما زال يقول : الرجل يقول : إنني لست بعالم ولا مفتي إنما أنا داعية في حدود نشر محاسن الإسلام وأخلاق أهله . وما الذي يضير في تركه دون نقد وإظهار عوار طالما أنه يفيد الأمة في توجيه الفاسقين والفاسقات بل من يستحق وصفا أعظم من ذلك إلى محبة الدين والصحابة وشغل الأوقات في ذكر الله بدلا من العري والمجون ؟؟

ولكن الحقيقة المرة أن الأمر لم يقف عند هذا الحد إطلاقا وإنما اتسع الخرق على الراقع وأصبح عمرو خالد في نظر كثير من الناس نجما شرعيا يمثل الشخصية المثالية المطلوبة للداعية وأصبح يعطي لنفسه الحق في نقد علماء الأمة ومناهجهم وأصبح يتجرأ على كل أمور الشريعة ابتداء بالعقائد ومرورا بالعبادات وانتهاء بالمعاملات فتجاوز خطوطا حمراء وقف دونها جهابذة العلماء وهو يلغ فيها بكل بساطة وأريحية وكأنها (ماتش كورة ) للاعب غير المحترف عمرو خالد .

لم يعد تأثير عمرو خالد على الفاسقين والفاسقات بل انتشر بين أهل الخير والصلاح والتمسك بدين الله تعالى من إخوة وأخوات فضليات فماذا كانت النتيجة ؟؟

اختلطت مفاهيم هؤلاء الصحيحة حول الدين من جميع الجوانب وأهمها باب الاعتقادات الذي عبث به عمرو خالد .

بدأ بعض هؤلاء في التفريط في التمسك بأمور من الشريعة بسبب قناعات تولدت لديهم من سماعهم لعمرو خالد فالتي كانت محجبة حجابا شرعيا سليما تهاونت واكتفت بحجاب عمرو خالد والتي كانت تتجنب الاختلاط ترخصت فيه والتي كانت لا تشاهد المسرحيات بدأت تشاهدها والذي كان مطلقا للحيته حلقها أو قصرها والذي كان يتحرج من النظر للنساء والتحدث إليهن ترخص في ذلك وهلم جرا .

عزف هؤلاء عن دراسة العلم الشرعي بالطريقة الصحيحة وارتأوا أن عمرو خالد لم يدرس العلم الشرعي وها هو داعية بارز مؤثر فما الذي ضره بتركه العلم ؟؟

بدأ هؤلاء انتقاد العلماء واحتقار بعضهم وتسفيه طريقتهم وجمودهم وكيفية حديثهم ولبسهم فانقلب المحمود مذموما والمذموم محمودا عندهم ، بل إن بعضهم أصبح يصفهم بأنهم نسخ مكتبية مغلقة .

كان هؤلاء يعتقدون أن الأمر كما قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم فأصبحوا لا يرون غضاضة في أخذ الدين من مجاهر بالمعاصي عيانا بيانا جهارا نهارا وعلى الملأ ، واليوم أخذوا ممن يضاحك ويتبادل النظرات مع المذيعات الفاسقات وغدا لا مانع من أخذ الدين عن عادل إمام أو محمود ياسين وبعد غد عن نانسي عجرم وروبي والمهم أن المتحدث يجيد الجذب وكلامه معسول .

كان هؤلاء يعرفون أن العلم إنما يؤخذ بلغة العرب ولابد من الاهتمام بنشره بهذه اللغة التي جمعت الأمة وحفظها الله تعالى بحفظه للقرآن الكريم واليوم أصبحت الدعوة بلغة الممثلين والممثلات وباللهجة المصرية الدارجة التي تربط أمة الإسلام خارج مصر بالتراث الفني العفن هي لغة الدعوة وهي الجميلة وهي المؤثرة وسبحان الله قد فشلت جهود الكثيرين في تقرير اللغة العامية في مصر والانتصار لها وقبلها فشلت جهود الكثيرين في تغيير رسم المصحف للرسم الإملائي والآن نجح عمرو خالد في تغيير لغة الدعوة إلى سخافة اللهجة العامية وفقرها وضعفها وسوف يمتد تأثير ذلك على خطب الجمعات والأعياد وسوف يقول القائل إن أسلوب خطبة الجمعة أو درس العلم أسلوب ميت لا حياة فيه وينادي بأن يتبع أسلوب عمرو خالد !! وما المانع ؟؟؟؟

كان هؤلاء يعتقدون أن المسلم الحق لابد أن يوافق مظهره مخبره وأن الحكم على الشخص في الإسلام بما ظهر منه فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلا شققت عن قلبه ؟؟ فانقلبت الموازين وأصبحوا يقولون : هذا عمرو خالد مظهره لا يختلف عن مظهر أي إنسان فاسق بل ربما كافر ولكنه داعية عظيم وعلى قدر عال من الإيمان الحق إلخ الإطراء الذي ليس له ضوابط ولا زمام .

أما الغلو الذي حصل في عمرو خالد فحدث ولا حرج حيث رفع إلى مصاف العلماء بل تجاوزها وإلى مراتب الأتقياء بل تعداها ووصل الأمر بأحدهم حيث قيل له : نخشى أن تصيبنا الزلازل والمحن التي تصيب من حولنا فقال : مادام معانا عمرو خالد ما تخفش علينا !!

لا حول ولا قوة إلا بالله ذكرني هذا القائل بقوله تعالى : وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .

أعمرو خالد أصبح أمانا للأمة ؟؟

بقيت خلاصة هذا المقال وهي نداء حار من قلب مشفق ومن أخ أكبر إلى أخيه عمرو خالد فأقول :

يا عمرو !! نحن نحبك ونظن فيك الخير ولا نريد إسقاطك ولا إنكار جهدك ورغبتك في الخير بل نريد دعمك وترشيد دعوتك وتصحيح مسارها فظن بنا خيرا وأرعنا سمعك ..

ياعمرو !! لن يضيرك وأنت في خضم دعوتك أن تظهر اهتمامك بأن يكون مظهرك مثل مخبرك وأن تعطي الصورة الصحيحة للداعية فما الذي يمنعك من طلب محاور بدلا من محاوره ومذيع بدلا من مذيعة ؟؟ ما الذي يمنعك لو حصل واجتمعت مع امرأة متبرجة أو حتى محجبة أن تغض بصرك عنها عندما تتحدث إليها وألا تضاحكها وتمازحها وأن يكون حديثك معها غير مبتذل ويتسم بالجدية واستخدام الألقاب التي تحفظ لك ولها المنزلة ؟؟؟ ما الذي يمنعك أن تطلق شيئا من لحيتك لتظهر اتباعك ومحبتك لرسولك صلى الله عليه وسلم الذي أمرك بذلك وأمامك أسوة من كثير من الدعاة ممن يشبه منهجك ولهم لحى كطارق السويدان مثلا ؟؟ ما الذي يضيرك ألا تجاهر بأنك من أهل النوادي وممن يلبس التي شيرت ويلعب الكرة أو على الأقل ألا تجاهر بأنك ممن يعجب بفسقة وفجرة الممثلين ويرى المسرحيات والأفلام وما إلى ذلك ؟؟

ياعمرو !! إذا كنت ما زلت مراقب حسابات وتسترزق من ذلك فإياك والبنوك الربوية وتعاملاتها فلا يمكن أن يجتمع حرب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم مع دعوة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

ياعمرو !! إياك أن تكون قناة من القنوات التي يمرر أعداء هذا الدين مخططاتهم لمسخه وتشويهه عبرها ، لا يغرنك كثرة الأتباع ولا بهارج الشهرة وعليك بنهج سلفنا الصالح وفهم علماء الأمة .

يا عمرو !! إياك أن تخطب ود الكافرين والفاسقين على حساب ثوابت الدين ، لا تكن هداية الضال عندك مسوغا لتحريف النصوص ولي أعناق الأحكام والتنازل عن حدود الشريعة .

ياعمرو !! لا يستهوينك أن يقال عمرو خالد فما زلت في بداية مشوار الطلب فأربع على نفسك ولا تغتر فتهلك فلا تناطح العلماء ولا تتقمص دور قائد الأمة إلى التغيير الصحيح فبينك وبين ذلك مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي . وابذل وقتا من وقتك لطلب العلم على الطريقة الصحيحة لكي تنتفع وتنفع غيرك بإذن الله تعالى .

ياعمرو !! لا يخفى عليك أن الدعوة شأنها عظيم فإما يحصل صاحبها أجرا غير محدود أو وزرا غير محدود فمن الدعاة كما ثبت في الحديث دعاة على أبواب جهنم ويتكلمون بألسنتنا وقد قال تعالى : ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم .

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم : من دعا إلى ضلالة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة .

فأعيذك بالله أن يكون لك نصيب من ذلك وإني لأرجو أن تكون ممن يدعو إلى الهدى فيكون له في ميزانه مثل أجور من تبعه إلى يوم القيامة .

وأخيرا : ياعمرو !! أنت بضاعتك في العلم مزجاة وليس ذلك بضائرك بشرط أن تستعين بذوي الخبرة وأهل العلم فلماذا لا تجعل لك طاقما غير طاقمك الذي يعد لك مادتك العلمية من ذوي الاختصاص المشهود لهم بالعلم وقد وسع الله عليك في المال فيتعاونون معك ويكونون لك كهيئة استشارية تعرض عليهم ما يدور بخلدك وما فهمته فتكون دعوتك إلى الله على بصيرة .

وأخوك ومحدثك في هذا المقال ومن باب التعاون على البر والتقوى أفتح لك بابي وقلبي وإمكاناتي المحدودة تطوعا وبلا أي مقابل وفي أي وقت فيما تشاء من استشارات علمية كانت أو غيرها ولسنا بعيدين والحمد لله فطرق التواصل الآن من أيسر مايكون ويمكنك إرسال محاضرتك عن طريق البريد الإلكتروني في لحظة واحدة للتشاور حولها . فهدفنا واحد إن شاء الله تعالى .

أسأل الله تعالى أن يغفر لي ولأخي عمرو خالد وأن يجعلنا خداما لدينه ودعاة إليه على بصيرة وهدى وسداد وقصد وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
وكتبه
د . محمد بن رزق بن طرهوني

المدينة المنورة في السادس والعشرين من شهر رمضان لعام 1426هـ

www.tarhuni.com (http://www.tarhuni.com/)
mohtarhuni@hotmail.com (mohtarhuni@hotmail.com)
رجاء حار من كل أخ كريم وأخت فاضلة نشر هذا المقال في المنتديات وعلى القوائم البريدية وبالتوزيع اليدوي أسأل الله تعالى أن يكتب لهم الأجر وينفع به تناصحا وحماية لجناب الدين .

*******************************
المصدر
http://www.tarhuni.com/images1/mqal.../amrokhaled.htm (http://www.tarhuni.com/images1/mqalat/others/amrokhaled.htm)

[الفارس الجديد]

جزاك الله خيرا يا ايها الاخ (الاسدودى) و كل ما رددته على عمرو خالد فهو صواب انت فيه محق

و اسمعت لو ناديت حيا و لكن لا حياة لمن تنادى
و نارا لو نفخت فيها اضاءت و لكن انت تنفخ فى رمادى

[على بن أبى طالب]

إمرأة تتكلم بـالقـرآن



يقول عبد الله المبارك رضى الله عنه خرجت حاجاً إلى بيت الله الحرام.. وزيارة قبر النبى صلى عليه وسلم.. فبينما أنا فى بعض الطريق فإذا بامرأة عجوز عليها درع وخمار من صـوف ..‏

فقلت لها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.‏

قالت سلام قولاً من رب رحيم .‏

قلت لها يرحمك الله ماذا تصنعين فى هذا المكان ؟

قالت ومن يضلل فلا هادى له فعلمت أنها ضالة عن الطريق. ‏

فقلت أين تريدين ؟

قالت سبحان الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى فعلمت أنها ذاهبة إلى المسجد الأقصى.‏

وقلت أنتم منذ كم فى هذا المكان ؟ فقالت ثلاث ليال سوياً

فقلت ما أرى معك طعاماً تأكلين قالت هو يطعمنى ويسقين .‏

قلت فبأى شىء تتوضئين ؟

قالت فإن لم تجدوا ماءاً فتيمموا صعيداً طيباً .‏

قلت إن معى طعاماً .. ألا تأكلين؟

قالت ثم أتمو ا الصيام إلى الليل .‏

قلت لها ليس هذا شهر رمضان .‏

قالت ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم .‏

قلت أبيح لنا الافطار فى السفر.‏

قالت وأن تصوموا خير لكم .‏

قلت لماذا لاتكلمينى مثلما أكلمك؟

قالت مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد .‏

قلت فمن أى الناس أنت ؟ .‏

قالت ولا تقف ماليس لك به علم .‏

قلت قد أخطأت فاجعلينى فى حل.‏

قالت لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم .‏

قلت فهل لك أن أحملك على ناقتى هذه فتدركى القافلة ؟

قالت وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم .

قال فأنخت ناقتى .‏

فقالت قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم

فغضضت بصرى.‏

وقلت إركبى.. فكلما ركبت نضرت الناقة فمزقت ثيابها.‏

فقالت وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم

قلت لها إصبرى حتى أعقلها .‏

قالت ففهمناها سليمان .‏

قلت إركبى وقد عقلت ناقتى .‏

قالت سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين .‏

قال فأخذت الناقة ممسكاً بزمامها وأخذت أصيح .‏

فقالت واقصد فى مشيك .. واغضض من صوتك .‏

قال فجعلت أمشى رويدا وأترنم بالشعر.

قالت فاقرأوا ماتيسر من القرآن قلت لقد أوتيت خيراً كثيراً.‏

قالت وما يذكر إلا أولو الألباب قلت ألك زوجاً؟

قالت ياأيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قلت هذه القافلة .. من لك فيها قالت المال والبنون زينة الحياة الدنيا فعلمت أن لها أولادا فيها .‏

قلت وما شأنهم فى الحج ؟

قالت وعلامات وبالنجم هم يهتدون .‏

فقلت لها وما أسماء أولادك؟

قالت واتخذ الله إبراهيم خليلاً و وكلم الله موسى تكليماً و يايحى خذ الكتاب بقوة

قال فناديت يا إبراهيم ياموسى يايحى فإذا أنا بشباب كأنهم الأقمار قد أقبلوا .. فلما استقر بهم الجلوس قالت فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة .. فلينظر أيها أزكى طعاماً

قال فمضى أحدهم واشترى طعاماً فقدموه بين يدى .‏

فقالت كلوا واشربوا هنيئاً بما أسلفتم فى الأيام الخالية .‏

قلت الآن طعامكم على حرام حتى تخبرونى بأمرها .‏

فقالوا هذه أمنا .. لها أربعون سنة لم تتكلم إلابالقرآن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن .‏

فقلت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء .. والله ذو الفضل العظيم

[الحق الواضح]

بسم الله الرحمن الرحيم

كل هذه المجادلات و لازلتم

هذه الخطب والمحاضرات بها الكثير من العقارب ولا يكتشفها الا من كان له علم
ولكن المستمع العادى قد لا يكتشفها وتعلق به ولا تزال ويتعذر الترياق

هذا هو الخطرالخطر
مثال- كل ما ساذكره حالا هى عقارب وتعدى علينا ولا نحس انها عقارب وهى اخطاء فادحه فى العقيده والحديث وغيره
لذلك كونو مع العلماء الاكابر حتى تسلمو من هذه العقارب
ومن اصر على سماع هؤلاال فلا يلومن الا نفسه فهو متبع لهواه
ولا داعى من الجدال معه فالجدال مذموم

ما ساذكره لاوفر على الا شخاص معرفة العقارب




ماذا تنقمون من عمرو خالد


د . محمد بن رزق بن طرهوني


مكتبة مشكاة الإسلامية


1-
قال عمرو خالد :

(( فى هنا معنى تانى الحقيقة جميل إن إحنا نقوله .. خلى بالكو يا جماعة إبليس كفر بربنا ولا مكفرش ؟ لا مكفرش ، إبليس مكفرش !! بص إبليس بيقوله إيه : ( خلقتنى ) ، يبقى هو اعترف بالله إن هو خلق ولا لأ ؟مش كده ؟ قال ( خلقتنى من نار ) وإيه ؟ ( وخلقته .. من طين ) ، فإنت خلقتني ، وأنت اللي خلقته ، وفى آية تانيه بيقوله إيه : ( قال فبعزتك) ، يبقى مدرك عزة الله عز وجل ولا لأ ؟ وفي آية تالتة يقوله ايه : ( قال فأنظرني إلى يوم يبعثون ) ، ما هو مش بإيدى ، بإيدك إنت فـ .. أنكر إبليس أن الله هو الخالق ؟!أنكر إبليس أن الله هو الرب ؟! لأ ... أمال أنكر إيه ؟ مشكلة إبليس إيه ؟ رفض الطاعة .. آه ، دي نقطة مهمة جداً ، جداً ، إنت إله ، إنت رب آه .. لكن إله تقوللي أعمل كذا ومعملش كذا ، لأ ... انتهى

-قلت الحق الواضح-هل يدرك احد من اتباع عمرو خالد خطا هذه العباره هم لا يعرفون فهذا عقرب خطير جدا فطالما يسمعون الاستاذ والاسلوب الجذاب لا تهم العقارب-



والصواب أن كفر إبليس ثابت بالكتاب نصا قال تعالى : إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين . وكفر إبليس كفر الإباء والاستكبار وهو من أشد أنواع الكفر ولكن عمرو خالد لجهله بالشريعة لا يعرف الفرق بين أنواع الكفر .



2-
عقرب اخر

وفي وقت حادثة 11 سبتمبر خرج في التلفزيون يقول مستنكرا كراهية الأمريكان : نكره أمريكا ليه؟؟؟

ومما يقوله في ذلك : أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمر أهل مكة من المسلمين بأن يغتالوا أبا جهل أو غيره... لماذا ؟؟ لأن لهم حق المواطنة

في برنامجه الرمضاني في قناة اقرأ - ذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم حارب اليهود لأنهم لم يحترموا حقوق المواطنة وليس كراهية ولا انتقاما منهم ، فلسان حاله : أن اليهود إخوة لنا في المواطنة لا يجوز بغضهم .

وهو ما زال يؤكد على هذه الخرافة التي تنسف الولاء والبراء في محاضراته الرمضانية بالمدينة المنورة في رمضان هذه السنة ومن ذلك ما أذيع على قناة اقرأ ليلة السادس والعشرين من رمضان حيث ذكر قصة واهية عن صحابي اسمه ابن أبي حدرد وأخذ يستنبط منها أوابد وأباطيل يمكن لأي واحد أن يعكسها تماما عليه .


3-
وهو في نفس هذه المحاضرة يذكر حديثا باطلا وفيه أن أعمالنا تعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا وجد خيرا حمد الله وإذا وجد شرا استغفر لنا ثم ياليته ذكره فقط بل قال : حديث صحيح .

والحديث الذي في الصحيحين يقال فيه للنبي صلى الله عليه وسلم عندما يقول : أمتي أمتي . إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك .

كما أنه أشاد ببناء القبور في المساجد والتقرب إلى الصالحين الأموات حينما ذكر أن أبا أيوب رضي الله عنه توفي في تركيا وأن مسجده وقبره يصلي إليه آلاف المسلمين فعد ذلك كرامة له من الله لأنه أضاف الرسول صلى الله عليه وسلم فكان هذا جزاءه .

وفي قصة يحكيها عمرو بعد وفاة النبي e وهي من الخرافات وفيها عقيدة شركية يقول :

أحد الصحابة كان عايش في المدينة ووالدته تعيش في قبيلة خارج المدينة برا المدينة فمرضت أمه فأراد أن يزورها كل يوم يطلع الصبح عايز يزور أمه وبعدين يرجع ثاني يوم يطلع أول ما يطلع برا المدينة يرجع ثالث يوم أول ما يطلع برا المدينة يرجع مازرتهاش ليه

قال :- أخاف أن أترك المدينة فتقبض روحي فأموت بعيداً عن عين النبي !! شوف التعلق و شوف الحب و شوف الارتباط و شوف إحنا مش مرتبطين ازاي .



6-
وقال في شريط الوفاء متوسلا بذوات العباد : يا رب يا ذا الجلال و الإكرام يا مجيب الدعاء يا رب تسمع أصواتنا يا رب اغفر لنا بأتقى واحد فينا !!! الآن اغفر لنا بأخلصنا لك !!! الآن اغفر لنا بأتقانا لك !!! الآن اغفر لنا بامرأة جاءت تريد أن تغفر لها و ترحمها !!! اغفر لنا يا مولانا اغفر لنا يا كريم اغفر لنا يا حنان


قلت-تعرفون خطر هذا اذا كنتم لا تعرفون فلم تسمعون-


هذا قليل من كثير جداااااااااااااااااااااااا
لن اكتب الكتاب كله ولكن ساعطيكم الموقع لتنزلوا الكتاب ومن لا يريد ان يقرا الكتاب
ليعرف العقارب فلا يسمع عمرو خالد اذا:ciao:

[الحق الواضح]

والآن لابد أن أبين للقارئ الكريم الذي دفعني لكتابة هذا المقال فأقول :

لم يكن أمر الأستاذ عمرو خالد خافيا وقد اطلعت عن كثب على كثير من المخالفات التي ذكرتها قبل مدة طويلة ولكن ما الذي جد ؟؟؟


والجواب : أننا كنا نقول دائما كما قال غيرنا وما زال يقول : الرجل يقول : إنني لست بعالم ولا مفتي إنما أنا داعية في حدود نشر محاسن الإسلام وأخلاق أهله . وما الذي يضير في تركه دون نقد وإظهار عوار طالما أنه يفيد الأمة في توجيه الفاسقين والفاسقات بل من يستحق وصفا أعظم من ذلك إلى محبة الدين والصحابة وشغل الأوقات في ذكر الله بدلا من العري والمجون ؟؟

ولكن الحقيقة المرة أن الأمر لم يقف عند هذا الحد إطلاقا وإنما اتسع الخرق على الراقع وأصبح عمرو خالد في نظر كثير من الناس نجما شرعيا يمثل الشخصية المثالية المطلوبة للداعية وأصبح يعطي لنفسه الحق في نقد علماء الأمة ومناهجهم وأصبح يتجرأ على كل أمور الشريعة ابتداء بالعقائد ومرورا بالعبادات وانتهاء بالمعاملات فتجاوز خطوطا حمراء وقف دونها جهابذة العلماء وهو يلغ فيها بكل بساطة وأريحية وكأنها (ماتش كورة ) للاعب غير المحترف عمرو خالد .

لم يعد تأثير عمرو خالد على الفاسقين والفاسقات بل انتشر بين أهل الخير والصلاح والتمسك بدين الله تعالى من إخوة وأخوات فضليات فماذا كانت النتيجة ؟؟

اختلطت مفاهيم هؤلاء الصحيحة حول الدين من جميع الجوانب وأهمها باب الاعتقادات الذي عبث به عمرو خالد .

بدأ بعض هؤلاء في التفريط في التمسك بأمور من الشريعة بسبب قناعات تولدت لديهم من سماعهم لعمرو خالد فالتي كانت محجبة حجابا شرعيا سليما تهاونت واكتفت بحجاب عمرو خالد والتي كانت تتجنب الاختلاط ترخصت فيه والتي كانت لا تشاهد المسرحيات بدأت تشاهدها والذي كان مطلقا للحيته حلقها أو قصرها والذي كان يتحرج من النظر للنساء والتحدث إليهن ترخص في ذلك وهلم جرا .

عزف هؤلاء عن دراسة العلم الشرعي بالطريقة الصحيحة وارتأوا أن عمرو خالد لم يدرس العلم الشرعي وها هو داعية بارز مؤثر فما الذي ضره بتركه العلم ؟؟

بدأ هؤلاء انتقاد العلماء واحتقار بعضهم وتسفيه طريقتهم وجمودهم وكيفية حديثهم ولبسهم فانقلب المحمود مذموما والمذموم محمودا عندهم ، بل إن بعضهم أصبح يصفهم بأنهم نسخ مكتبية مغلقة .

كان هؤلاء يعتقدون أن الأمر كما قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم فأصبحوا لا يرون غضاضة في أخذ الدين من مجاهر بالمعاصي عيانا بيانا جهارا نهارا وعلى الملأ ، واليوم أخذوا ممن يضاحك ويتبادل النظرات مع المذيعات الفاسقات وغدا لا مانع من أخذ الدين عن عادل إمام أو محمود ياسين وبعد غد عن نانسي عجرم وروبي والمهم أن المتحدث يجيد الجذب وكلامه معسول .

كان هؤلاء يعرفون أن العلم إنما يؤخذ بلغة العرب ولابد من الاهتمام بنشره بهذه اللغة التي جمعت الأمة وحفظها الله تعالى بحفظه للقرآن الكريم واليوم أصبحت الدعوة بلغة الممثلين والممثلات وباللهجة المصرية الدارجة التي تربط أمة الإسلام خارج مصر بالتراث الفني العفن هي لغة الدعوة وهي الجميلة وهي المؤثرة وسبحان الله قد فشلت جهود الكثيرين في تقرير اللغة العامية في مصر والانتصار لها وقبلها فشلت جهود الكثيرين في تغيير رسم المصحف للرسم الإملائي والآن نجح عمرو خالد في تغيير لغة الدعوة إلى سخافة اللهجة العامية وفقرها وضعفها وسوف يمتد تأثير ذلك على خطب الجمعات والأعياد وسوف يقول القائل إن أسلوب خطبة الجمعة أو درس العلم أسلوب ميت لا حياة فيه وينادي بأن يتبع أسلوب عمرو خالد !! وما المانع ؟؟؟؟

كان هؤلاء يعتقدون أن المسلم الحق لابد أن يوافق مظهره مخبره وأن الحكم على الشخص في الإسلام بما ظهر منه فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : هلا شققت عن قلبه ؟؟ فانقلبت الموازين وأصبحوا يقولون : هذا عمرو خالد مظهره لا يختلف عن مظهر أي إنسان فاسق بل ربما كافر ولكنه داعية عظيم وعلى قدر عال من الإيمان الحق إلخ الإطراء الذي ليس له ضوابط ولا زمام .

أما الغلو الذي حصل في عمرو خالد فحدث ولا حرج حيث رفع إلى مصاف العلماء بل تجاوزها وإلى مراتب الأتقياء بل تعداها ووصل الأمر بأحدهم حيث قيل له : نخشى أن تصيبنا الزلازل والمحن التي تصيب من حولنا فقال : مادام معانا عمرو خالد ما تخفش علينا !!

لا حول ولا قوة إلا بالله ذكرني هذا القائل بقوله تعالى : وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .

أعمرو خالد أصبح أمانا للأمة ؟؟

[الفارس الجديد]

اخى جزاك الله خيرا
فعلا كل هذا والموضوع منتهى كل هذا والموضوع منتهى كل هذا والموضوع منتهى

و لكن اطلب منك اخى ان تضع الموقع كى نتأكد و نقرأه

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

الان اظنه انتهى حقا

[الذئب المتوحش]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي الكريم من الصباح الى المساء و ما يتخلخل هذا اليوم ، ماذا قدمت الى أخرتك ؟

الى كل الأمة عليها البدء لساعة الرحيل ، فكيف ؟

1- التوبة: (من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه) مسلم 2703 (إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر).

2- الخروج في طلب العلم: (من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طرقا إلى الجنة) مسلم (2699).


3- ذكر الله تعالى: (ألا أنبأكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم) قالوا بلى- قال: ذكر الله تعالى) الترمذي(3347).


4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير: (كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله) البخاري (10/374)، مسلم (1005).


5- فضل الدعوة إلى الله: ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا) مسلم (2674).


6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) مسام (49).


7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته: ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه) مسلم (804).


8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه) البخاري (9/66).


9- السلام: ( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم) مسلم (54).


10- الحب في الله: ( أن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي بوم لا ظل إلا ظلي- ) مسلم (2566).


11- زيارة المريض: (ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة) الترمذي (969).


12- مساعدة الناس في الدين: (من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة) مسلم (2699).

13- الستر على الناس: ( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة) مسلم (2590).

14- صلة الرحم: ( الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله) البخاري (10/350) مسلم (2555).


15- حسن الخلق: ( سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق) الترمذي (2003).


16- الصدق: ( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة) البخاري (10/423) مسلم (2607).


17- كظم الغيظ: ( من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء) الترمذي (2022).


18- كفارة المجلس: (من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: [سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك] إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك) الترمذي (3/153).


19- الصبر: (ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه) البخاري (10/91).


20- بر الوالدين: (رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه) قيل: من يا رسول الله؟ قال: (من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة) مسلم (2551).


21- السعي على الأرملة والمسكين: (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) وأحسبه قال: (وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر) البخاري (10/366).


22- كفالة اليتيم : (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى) البخاري (10/365).


23- الوضوء: ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره) مسلم (245).


24- الشهادة بعد الوضوء: (من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: [أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين] فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء) مسلم (234).

25- الترديد خلف المؤذن: (من قال حين يسمع النداء: [ اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته]، حلت له شفاعتي يوم القيامة) البخاري (2/77).
26- بناء المساجد: (من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة) البخاري (450).


27- السواك: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) البخاري (2/331) مسلم (252).


28- الذهاب إلى المسجد: (من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا أو راح) البخاري (2/124) مسلم (669).


29- الصلوات الخمس: (ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله) مسلم (228).


30- صلاة الفجر وصلاة العصر: (من صلى البردين دخل الجنة) البخاري (2/43).

31- صلاة الجمعة: (من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام) مسلم (857).

32- ساعة الإجابة يوم الجمعة: (فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه) البخاري (2/344) مسلم (852).
33- السنن الراتبة مع الفرائض: (ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة) مسلم (728).


34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب: (ما من عبد يذنب ذنباً،فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له) أبو داود (1521).


35- صلاة الليل: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) مسلم (1163).


36- صلاة الضحى: ( يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى) مسلم (720).

37- الصلاة على النبي: (من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشراً) مسلم (384).


38- الصوم: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً) البخاري (6/35) مسلم (1153).

39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر: (صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله) البخاري (4/192) مسلم (1159).
40- صيام رمضان: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) البخاري (4/221) مسلم (760).


41- صيام ست من شوال: (من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر) مسلم (1164).


42- صيام يوم عرفة: (صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية) مسلم (1162).


43- صيام يوم عاشوراء: (وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) مسلم (1162).


44- تفطير الصائم: (من فطر صائماً كان له مثل أجره،غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً) الترمذي (807).


45- قيام ليلة القدر: (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه) البخاري (4/221) مسلم (1165).


46- الصدقة: (الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار) الترمذي (2616).
47- الحج والعمرة: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) مسلم (1349).

48- العمل في أيام عشر ذي الحجة: (ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام) يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: (ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) البخاري (2/381).


49- الجهاد في سبيل الله: (رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع صوت أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها) البخاري (6/11).


50- الإنفاق في سبيل الله: (من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا) البخاري (6/37) مسلم (1895).


51- الصلاة على الميت واتباع الجنازة: (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان) قيل: وما القيراطان؟ قال: (مثل الجبلين العظيمين) البخاري (3/158) مسلم (945).


52- حفظ اللسان والفرج: (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة) البخاري (11/264) مسلم (265).

53- فضل لا إله إلا الله، وفضل سبحان الله وبحمده: (من قال: [لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير] في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه)- وقال (من قال [سبحان الله وبحمده] في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) البخاري (11/168) مسلم (2691).


54- إماطة الأذى عن الطريق: (لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي الناس) مسلم.


55- تربية وإعالة البنات: (من كن له ثلاث بنات، يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن، وجبت له الجنة البتة) أحمد بسند جيد.


56- الإحسان إلى الحيوان: (أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به حتى أرواه، فشكر الله له، فأدخله الجنة) البخاري.


57- ترك المراء: ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا) أبو داوود.


58- زيارة الإخوان في الله: (ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، فقال: النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر، لا يزوره إلا في الجنة) الطبراني حسن.


59- طاعة المرأة لزوجها: (إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت) ابن حبان -صحيح-.


60- عدم سؤال الناس شيئا: (من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا أتكفل له بالجنة).

[سيف الاسلام]

الحقيرة نانسي عجرم===مقطع فيديو



شوفوا نانسي عجرم شو تقول؟؟؟؟؟؟؟؟...



الحقيرة نانسي وهي في برنامج مايسترو على قناة NEW اللبنانية

المذيع يسأل نانسي/ اذا التقيتي بربي العالمين على أبواب الجنة ...تتوقعي وش يقول. : يا نانسي .... (اكملي الفراغ)



نانسي تجاوب / أنا باتعب جهدي و باعمل . بس اذا قابلت ربنا راح يقولي ..... يا نانسي تفضلي و نص .









كلك يمين بالماوس واختر حفظ الهدف باسم

المقطع (http://www.yabdoo.com/users/7875/gallery/668_p20744.3gp)

[uchiha.aid]

هذا جواب يدل على انحطاطها وحقارتها بالفعل!!!

[سيف الاسلام]

هذا جواب يدل على انحطاطها وحقارتها بالفعل!!!



مثل ماقلت اخوي كلامها هذا يدل على انحطاطها وحقارتها

مشكور على المرور

[A T H E N A]

عزيزي
لا تلم نانسي او امثالها
لم من يشتري اسطواناتها, و يقلدها و يراها مثال المرأة ( اقصد بالطبع البلاستيكية)
اتمنى من الشباب متابعة مقابلات امثال هؤلاء, ليتهم يروا ضحالتهم الفكرية و سطحيتهم
و ليشاهدوا مقابلات لفنانين محترمين, فالفن قبل كل شي رسالة
ولكن ماذا تقول في عصر اصبح فيه الانحطاط هو الرسالة؟؟

[سيف الاسلام]

مشكورين على المرور

اخوي الكاسح انا مدري انه مكرر وانا حطيت الموضوع لكي تعرفوا حقيقة الحقيرة

ومشكورين ثاني مرة على المرور

[aweela]

وبعدين ...

يا جماعة الموضوع ما يستاهل ... الأخت نانسي هداها الله مجرد مغنية لا تفقه في الدين أي شيء ولا أعتقدها بهذا الذكاء العقلي .. وعندما تقول ما قالت , فهي تقوله لجهلها في الدين ولضحالة فكرها , ولا تقوله استهزاء بالدين أو ما شابه ...

دعك من احتمال كونها مسيحية أصلا ..

أختي نانسي ... هداك الله إلى ما يحبه ويرضاه وأدخلك الفردوس الأعلى

أخوتي الأعزاء ... بدل الشتم وغيره , ادعو لها بالهداية , وكونوا متسامحين مع غيركم من البشر أيا كان دينه

[أبو ذر المصرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهذا؟؟
ما استنكرت الموضوع قدر استنكارى للردود !
إخوانى الكرام
أتقوا الله فيما تكتبون
أخى يقول :
اتمنى من الشباب متابعة مقابلات امثال هؤلاء
ويقول :
فالفن قبل كل شي رسالة
تحض الناس على مشاهدة هؤلاء أخى؟
وأين الفن رسالة؟ وأى رساله؟ وهل الكتاب والسنة قال انها رساله؟
والله لا أكاد أصدق ان هذا كتب فى منتدى إسلامى

والأخ الآخر يقول
أختى نانسى
واحده كافرة بربك , كيف تدعوها أخت؟
وأى دين التى تجهله؟ أى دين تقصد؟
هذه مسيحية كافرة

والله ثم والله ثم والله لا أصدق عينى
لا حول ولا قوة إلا بالله
أتقوا الله يا أخوانى وأستغفروه

[EverIslam]

عزيزي
لا تلم نانسي او امثالها
لم من يشتري اسطواناتها, و يقلدها و يراها مثال المرأة ( اقصد بالطبع البلاستيكية)
اتمنى من الشباب متابعة مقابلات امثال هؤلاء, ليتهم يروا ضحالتهم الفكرية و سطحيتهم
و ليشاهدوا مقابلات لفنانين محترمين, فالفن قبل كل شي رسالة
ولكن ماذا تقول في عصر اصبح فيه الانحطاط هو الرسالة؟؟

كلام صحيح مئة بالمئة


aweela

لا شك ان السب والشتم من الامور غير المقبولة لدينا في المنتدى وكلنا ينادي الى ذلك.
ولكن!
اذا حضرتها لا تفقه في الدين شيئا كان الاولى الاعتراف بذلك بدلا من السخرية من رب العالمين.

والحكم عليها بالانحطاط ينبع من تصرفاتها، وليس لأننا نريد الشتم

اعتقد ان قليل من التعصب للدين والمقدسات لا يعيب احد

xavi 6
شكرا على طرح الموضوع
وآمل انك - وانا والآخرين - ستقاطع اسطوانات وحفلات نانسي

وشكرا للجميع

[reyami]

روى عن شقيق البلخي انه قال لحاتم الاصم :

قد صحبتني مدة ...فماذا تعلمت ؟

قال : ثمان مسائل




أما الأولى

:فاني نظرت الى الخلق ... فاذا كل شخص له محبوب ,

فاذا وصل الى القبر فارقه محبوبه ...

فجعلت محبوبي حسناتي لتكون معي بالقبر .

أما الثانية

: فاني نظرت الى قوله تعالى :

( ونهى النفس عن الهوى )

فأجهدتها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعه الله .

أما الثالثة

: فإني رأيت كل من معه شيئ له قيمة عنده يحفظه ..

فنظرت إلى قوله تعالى ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق )

فكلما وقع معي شيئ له قيمة وجهته إلى الله ليبقى لي عنده .

وأما الرابعة

:فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف ...

وليست بشيء .. فنظرت الى قوله تعالى

( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

فعملت بالتقوى حتى أكون عند الله كريما

والخامسة

:فإني رأيت الناس يتحاسدون ,

فنظرت إلى قوله تعالى

( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا )

فتركت الحســـــــد بالكلية ..

لأن الحسد اعتراض على الله سبحانه

وأما السادسة

:رأيت الناس يتعادون , فنظرت إلى قوله تعالى

( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا)

فتركت عداوتهـــم ,واتخذت الشيطان وحده عــدوا

وأما السابعة :

رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق ,

فنظرت إلى قوله تعالى

( وما من دابة على الارض إلا على الله رزقها )
فاشتغلت بما له علي , وتركت ما لي عنـــــــده



ثقة به ، ويقينا بما عنده

وأما الثامنة

:رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحه أبدانهم ,

فتوكلت على الله .. ( فإذا عزمت فتوكل على الله)

[Flame Man]

http://www.al-molatham.net/p2/w/16.gif





أولا : رأي الشيخ سلمان العودة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، وبعد
هذا حديث باطل موضوع بل هو من السخف الذي يتداوله الناس وليس له أصل في دواوين السنة المعتبرة , ولا اعتبار بتداوله وشهرته في المنتديات .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أخوكم
سلمان بن فهد العودة
‏السبت‏, 14‏ رجب‏, 1423‏

ثانيا : فتوى بكذب هذا الحديث من الشيخ حامد العلي

والجواب إنه حديث كذب على رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ليس له إسناد ثابت ، و لا تجوز
روايته ولا نشره والله أعلم


الشيخ/ حامد العلي



بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اما بعد....

النهاردة انا جايب حواار ساااخن ومفيد جدا جدااا بين الرسول http://www.al-molatham.net/p2/w/38.gif وبين ابليس (لعنة الله علية)

بص ركز واستفاد لان كلة كلام صح وهيفسرلك حاجات كتيير كلنا بنعملها من غير مناخد بالنا

مثل : التتاوب في الصلاة

_______________________________________________________________________________________



عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار

في جماعة فنادى منادِ : يا أهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟

فقال رسول الله http://www.al-molatham.net/p2/w/38.gif : أتعلمون من المنادي؟

فقالوا : الله ورسوله أعلم

فقال رسول الله: هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالى

فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟

فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم

قال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور

فقال : السلام عليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمين

فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هي

فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضطراراً

فقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعين

فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَك فيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء

فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟

فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلك

فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟

فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى

قال : ثم من؟

فقال : عالم وَرِع

قال : ثم من؟

فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة

قال : ثم من؟

فقال: فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره

فقال : وما يدريك أنه صبور؟

فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين

فقال : ثم من؟

فقال : غني شاكر

فقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟

فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله

فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟

فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة

فقال : وَلِمَ يا لعين؟

فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة

فقال : فإذا صاموا؟

فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا

فقال : فإذا حجوا؟

فقال : أكون مجنوناً

فقال : فإذا قرأوا القرآن؟

فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار

فقال : فإذا تصدقوا؟

فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين

فقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبا مُرّة؟

فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا

فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟

فقال : يا محمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلام

فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟

فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منه

فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟

فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن

فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟

فقال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط

فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم

فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات . :icon2800: . وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين

فقال : ومن هم المخلصون عندك؟

فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!

أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر

يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون

أما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين

أما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة

يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَ ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَ الالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد

وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدس أمتك من الإسلام؟

فقال النبي : يا لعين من جليسك؟

فقال: آكل الربا

فقال : فمن صديقك؟

فقال : الزاني

فقال: فمن ضجيعك؟

فقال : السكران

فقال : فمن ضيفك؟

فقال : السارق

فقال : فمن رسولك؟

فقال : الساحر

فقال : فما قرة عينيك؟

فقال: الحلف بالطلاق

فقال : فمن حبيبك؟

فقال : تارك صلاة الجمعة

فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟

فقال: صهيل الخيل في سبيل الله

فقال : فما يذيب جسمك؟

فقال : توبة التائب

فقال : فما ينضج كبدك؟

فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار

فقال : فما يخزي وجهك؟

فقال: صدقة السر

فقال : فما يطمس عينيك؟

فقال : صلاة الفجر

فقال : فما يقمع رأسك؟

فقال: كثرة الصلاة في الجماعة

فقال : فمن أسعد الناس عندك؟

فقال: تارك الصلاة عامداً

فقال : فأي الناس أشقي عندك؟

فقال : البخلاء

فقال : فما يشغلك عن عملك؟

فقال : مجالس العلماء

فقال : فكيف تأكل؟

فقال: بشمالي وبإصبعي

فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟

فقال : تحت أظفار الإنسان

فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟

فقال : عشرة أشياء

فقال : فما هي يا لعين؟

فقال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُم وما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجتهفإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلب عليهم بخيلك ورجلك

وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً

وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق

وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر

وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران

وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية

وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين

فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك

فقال: يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة

وإن لي ولداً سميتهعتمةيبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة

وإن لي ولداً سميتهالمتقاضيفإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب

وإن لي ولداً سميتهكحيلاًوهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً

وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك

ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه

الله في بطن أمه

فقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك

ثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراً

ثم قال النبي يا أبا مُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟

فقال : يا رسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه

وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

ولا الة الا الله

وسلام

وارجو التبليغ والدعاء بظهر الغيب

[HAcker Inside]

بارك الله بك اخي على هذا الموضوع الراائع

[فلسطيني_سني]

فاكر انوا القصه هاي موضوعه واحد يشوف المصدر عشان أخينا و قصه النهار ده

[jmkh]

أخي الحبيب

إن لم تستطع أن توصل صوتك لتشجب ما تعرض له نبينا الكريم -صلى الله عليه وسلم - من استهزاء و افتراء في الرسوم الكركاتورية التي نشرتها بعض الصحف الدنمركية ، فلا أقل من أن تقاطع هذه المنتجات حتى تصل لهم هذه الرسالة ( بالمقاطعة الاقتصادية )
فلنقف وقفة واحدة من أجل نصرة محمد - صلى الله عليه وسلم -:
قاطعهم

حملة مقاطعة البضائع الدانمركية






التعريف بأساس المشكلة أولاً /


منذ فترة قصيرة، حوالي 3 أشهر نشرت جريدة دانمركية ذائعة الصيت، وذات مصداقية كبيرة لدى الشعب الدانمركي، مسابقة لرسم أحسن كاريكاتير، للرسول محمدعليه الصلاة والسلام، وبالفعل أرسل القراء أكثر من مائة صورة...

وتم نشر حوالي 12 كاريكاتير، تصور رسول الله، وهو يلبس عمامة مليئة بالقنابل والصواريخ، وتصوره وهو يصلى في أوضاع مهينه للغاية، ولقد تم نشر هذه الصور علنا ,وعلى مدار عدة أسابيع، وبمعرفة وموافقة، بل وتأييد من الحكومة، وتفاعل الرأي العام الدانمركي معها، ولقد حاولت الجالية الإسلامية هناك، الدفاع
عن الإسلام ومقدساته، وذلك بوقف نشر هذه الصور، كما رفض رئيس التحرير مجرد مقابلتهم، وتضامنت كل الهيئات الحكومية مع الجريدة، ورفضت كل محاولات الجالية الإسلامية...

فقاموا بعمل بعثة إسلامية للقيامبجولة في العالم العربي للتضامن معهم عن طريق فرض حصار اقتصادي، بمقاطعة كل المنتجات الدانمركية ومنع استيرادها،وكل ما نرجوه من كل من يقرأ هذه الرسالة، أن يقاطع كل المنتجات الدانمركية ..

ولا تنسوا أنكم سوف تلقون رسول الله يوم القيامة على نهر
الكوثر فماذا ستقولون له وقد علمتم ما علمتم ؟ أرجوكم يا شباب لا تجعلوا الأمر يمر عليكم مرور الكرام، وتخيلوا لو أن أحدهم سب أمك أو أختك فماذا سيكون رد فعلك؟ وهل أهلك وذويك، أحب إليك من رسول الله....................




( قائمه ببعض المنتوجات الدانمركية)

زبدة وأجبان /

1- زبدة لورباك.

2- جبنة البقرات الثلاث .

3- جبنة الدنماركية البيضاء.

4- جبنة الموزاريلا.

5- جبنة بوك.

6- جبنة بوك.

7-وتشمل أجبان فيتا السعودية.



المشروبات/

1- شراب ماجيستك .

2- شراب السعودية .

3- عصائر السعودية

4- عصير فيفيير .

5- مياه السعودية .

6- حليب نيدو.

7- حليب أنكور.

8- عصير سنتوب

9- حليب السعودية .

10- حليب دانو.

11- ماجستيك( مشروبات غازية فوارة)


المأكولات/

1-: ماركة "كريسبي"

2-صلصة (معجون)طماطم السعودية

3-كريسي (رقائق بطاطس,وفول سوداني)

4-الايسكريم:

1-ايسكريم موفمبيك ،

2-بريمو السعودية ،

3-ومور ،

4-ويوفو

5- موفنبيك

6-بابو.


التجميل/

1-كريم وصابون ومزيل العرق (HAZAورغوة شامبو (

(ZATA)2- جل الشعر

3-ملمع شفاه شازاد.



1-Thermostatsضوابط حرارة

2-Refrigerator Compressors

((ضواغط للثلاجات
3-Contactors مفاتيح تلامس
4-Relays مرحلات
5-Charging Boards

وحدات شحن الثلاجات بخطوالإنتاج

الشركات/

1-KDD شركة كويتية دانمركية لانتاج العصائر ومعجون الطماطم وزيت الزيتون وقشطة وحليب وغيره

2- اسهم سدافكو السعودية "شركة سدافكو" قائمة على انتاج المواد الغذائية من الألبان ومشتقاتها والعصائر وغيرها ولها ارتباط وثيق ببعض الشركات الدنمركية

3-جميع منتجات مخابز وشركة صوفي دى فرانس لصنع الفطائر والمعجنات الدانمركية.





4-شركة بيزون وهي شركة دانمركية مشهورة في عالم التجميل.

5-شركة كارولين .

6-شركة دانفوس Danfoss

[DARK]

بسم الله الرحمن الرحيم
نداء الى كل مسلم غيور على دينة يشهد ان لا اله الا الله وان محمد (ص) عبدوه ورسوله .
أخواني وأخواتي ان مالاشك فيه ولا ريبه كره اليهود والنصاره للمسلمون
وهذا شيء لايكاد يختلف فيه اثنين وذلك لقوله تعالى :

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ (120)
صدق الله العظيم
فشاهدنا فرنسا عندما منعت المسلمات من ارتداء الحجاب وتبعنها بعض الدول كما شاهدنا المخرج الهولندي الكافر عندما اظهر المرتده عن الاسلام وهيه عارية في حين تم نقش ايات قرأنية على جسمها وللأسف لم نرى اي ردت
فعل من اي دولة مسلمه ولكن منذ يناير المنصرم حدث مايهتز اليه عرش الرحمن فقد قامت صحيفة دنماركية بمباركة من الملكة الفاجرة ورئيس وزرائهم الكافر ورئيس محاكمهم الذي كان عذره الوحيد لعدم قبول اي دعوه قضائية هو الديموقراطية المزعومة والتي تبيح لهم قذف الاسلام وعندما نرد عليهم نكون ارهابيين ودكتاتوريين ووووو .
الي كل مسلم قد حان الوقت لكي ننفض الغبار الذي قام بمحو معالم امة لا اله الا الله والذي جعلها لاتكاد تحرك ساكن ولا تتأثر بأي طعنه يقوم بها أعدائها حتى وان كانت هذه الطعنه في القلب فتقو الله واعلموا انكم محاسبون يوم القيامه.
من الان سيعلم الغرب ان من يتطاول على شخص نبينا وحبيبنا محمد عليه افضل صلاة وتسليم لن يكون الرد عليه بالاستنكار والعبارات التي لاتسمن ولا تغني عن جوع وانما ان شاءالله سيكون الرد موجعا وذلك من خلال ضرب اقتصادهم المبني على ثروات المسلمين اخواني المقاطعه التامه هي الحل فما يضرك ان لم تأكل من الجبن الفلاني او الزبده الفلانيه او منتجاتهم والتي ولله الحمد يوجد لها بدائل من دول عربيه ومسلمه وهي كثيره
هل تعلم انك لوقاطعتهم حتى شهر 8 فأنه وبأذن الله سوف تخسر دولة البقر التي تدعى الدنمارك المليارات فما هو الحال لوكانت المقاطعة نهائيه فعلم انها النهايه بالنسبه لهم وتذكر ان من يترك شي لله عوضه الله خيرا منه والرجاء
من المشرفين عدم غلق الموضوع بحجة ان المكان الصحيح للموضوع ليس هنا بل هو هنا وفي اي قسم او منتدى يوجد به مسلم واحد والرجاء ثم الرجاء من كل قارىء نقل الموضوع الى كل منتدى وكل قسم وان تخبر من تعرف ومن لاتعرف واسف ان اطلت او كانت هناك بعض الاخطاء اللغويه والاملائيه فما انا الا شخص غيور على دينه لم يؤتى من العلم الا قليلا

قد لا اعرف الكثير من المنتجات الدنماركيه ولكن هنا يأتي دوركم فكل من يرى اي منتج دنماركي الرجاء كتابته في الرد وذلك لكي يتم مقاطعته
الا هل بلغت اللهم فشهد الا هل بلغت اللهم فشهد الا هل بلغت اللهم فشهد

القائمه

1 لوربك (زبده)

[الزاهد الورع]

http://alhibr.jeeran.com/SALAM6.gif



خطبة الجمعة ليوم27 ذوالحجة 1426هجرية الموافق27 يناير 2006 ميلادي



اسم المسجد:جامع أسيد بن حضير -الدمام -العربية السعودية
الخطيب :عبد العزيز السويدان
الموضوع :

نصرة النبي صلى الله عليه وسلم

قال الله تعالى :

لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم
****

خطبة شافية كافية وافية


الرابط المسموع:
http://alhibr.jeeran.com/tanzil1.gif (http://216.39.222.157/2006/01/mazroaih2701.rm)




http://alhibr.jeeran.com/alhibr%20hijra.gif

[abudojana]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في أخر هذا الأيميل نص لرسالة نتمنى منك أخي المسلم أن ترسلها الى هذه الصحيفة المجرمة..

:

ترى ماذا نقول أمام ما نشرته صحيفة ( جلاندز بوستن ) الدانماركية يوم الثلاثاء 26/8/1426هـ (12) رسماً كاريكاتيرياً ساخر، بمن يا ترى؟! بأعظم رجل وطأت قدماه الثرى، بإمام النبيين، وقائد الغر المحجلين - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

صور آثمةٌ وقحةٌ أظهروا النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في إحدى هذه الرسومات عليه عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه!! وكأنهم يريدون أن يقولوا إنه - مجرم حرب - (( ألا ساء ما يزرون )).

ثم في يوم عيد الأضحى بالتحديد – إمعاناً في العداء - تأتي جريدة ( ما جزينت ) النرويجية لتنكأ الجراح وتشن الغارة من جديد ، فتعيد نشر الرسوم ألوقحة التي نُشرت في المجلة الدنمركية قبل! (أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ )[ الذاريات53] [1]

بالله ماذا يبقى في الحياة من لذة يوم ينال من مقام محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثم لا ينتصر له ولا يذاد عن حياضه . ماذا نقول تجاه هذا العداء السافر ، والتهكم المكشوف .. هل نغمض أعيننا ، ونصم آذاننا ، ونطبق أفواهنا .. وفي القلب عرق ينبض . والذي كرم محمداً وأعلى مكانته لبطن الأرض أحب إلينا من ظاهرها إن عجزنا أن ننطق بالحق وندافع عن رسول الحق . ألا جفت أقلام وشُلت سواعد امتنعت عن تسطير أحرفٍ تذود بها عن حوضه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتدافع عن حرمته .

فإن أبي ووالده وعرضي *** لعرض محمد منكم فداء

هذه رسالة كتبت على موقع اللجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم موجهة للصحيفة الدنماركية وأرجو من كل واحد منا أن يوجهها الى هذه الصحيفة على البريد الالكترونى

jp@jp.dk (http://by113fd.bay113.hotmail.msn.com/cgi-bin/HoTMaiL?curmbox=00000000-0000-0000-0000-000000000001&a=a7e0fad661063d1dc81448bf3d269fb3f6c8b2e04c62e599235ec64f8d300d84)

والى وزير الثقافة الدنماركى على البريد الالكترونى

min@kum.dk (http://by113fd.bay113.hotmail.msn.com/cgi-bin/HoTMaiL?curmbox=00000000-0000-0000-0000-000000000001&a=a7e0fad661063d1dc81448bf3d269fb3f6c8b2e04c62e599235ec64f8d300d84)

To: Jyllands-Posten newspaper


We were extremely offended not only as Muslims but as humans by the cartoons that were published by the Danish newspaper Jyllands-Posten portraying the prophet Muhammad (PBUH) in what we believe as a stereotypical unfounded offensive imagery. Prophet Muhammad not only was a messenger, but he also embodied and exemplified universal human values that no Muslim, Christian or Jew could disagree upon. We believe that attacking the person of the prophet in such, a stereotypical generalized way, is an attack on these human values themselves. Therefore we are not only recording here our outrage as Arabs Muslims but also humans. Finally, it is not an Islamic act to counter-attack with an equally offensive response; we only have one remark to make, no Muslim will ever portray Jesus Christ in an equally insulting way, because we believe in him as a messenger who too embodied universal human values, neither will we ever offend Moses or any other messenger of God .These great men, we believe, were rarely if ever subject to such a public offense such as that targeted at the person of the Prophet Muhammad (PBUH). We believe that the above mentioned newspaper has broken an unwritten code of common respect to long valued human foundations. It is unwritten, because it is a universal law, that was not imagined to be broken in such an outrageous manner, and not only do we demand an apology to the Muslim community but to the human community as a whole.
Sincerely,

[sary64]

جزاك الله خير اخوي وهذا اقل شي نسويه لنصرة الحبيب عليه الصلاة والسلام عني انا ارسلت الرسالة واتمنى من الجميع ايضا

[tegaratv]

يا أمة الإسـلام داهمنـي الأسـى *** فعجزت عـن نطقٍ وعـن إعرابِ

كيف أُصوّر المأساة التي وقعت، والفاجعة التي حدثت، وجرت فصولها أياماً عديدة، دون أن يكون لها صدى في إعلامنا.. ودون أن يغلي الدم في عروقنا..

قتلوا الشيوخ فسكتنا..
وذبحوا الأطفال فصمتنا..
وهتكوا الأعراض فأُلجمنا..
ولم يبق إلا سب نبينا..
فلا.. وألف لا..
ومِنْ مَنْ ؟!! من دولة حقيرة يقال لها الدنمارك..
فيا لله..حتى الأراذل والأصاغر رفعوا رؤوسهم علينا، وتجرؤوا على نبينا صلى الله عليه وسلم!!



شاهد قائمة المنتجات الدنماركية

... عذرا ً ... الموضوع مكرر ... و يمنع وضع روابط لمنتديات أخري ...

[rob lowe]

بسم الله الرحمن الرحيم










أعد التلفزيون الفرنسي استقصاء عن أهم الديانات في العالم وأكثرها اعتناقا فأرجو منكم باسم الإسلام التصويت

للرفعة هيبة الإسلام بين الديانات الأخرى .



* طريقة التصويت :

- افتح الرابط الموجود وإذا لم يفتح معك انسخه والصقه في المتصفح



- في السؤال الأول اختر Musulmane

أما باقي الأسئلة اختر الجواب الأول، ما عادا السؤال ما قبل الأخير

اختر الجواب الثاني Une règle de vie



يا ليت نحن أيضا تكون لنا هذه الغيرة على الإسلام ونصوت .. ومهما فعلوا فالإسلام يعلوا ولا يعلى عليه .. وجزاكم الله خير

[فارس_العصور]

حملة مقاطعة البضائع الدانمركية

والتعريف بها ..

.إلى كل شاب وفتاة تحب الله ورسوله... إلى كل من عاهد
الله أن يسير على خطى الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

وإلى كل قلب مليء بحب رسول الله والشوق إليه، إلى كل
من يغار على دينه ومقدساته

منذ فترة قصيرة، حوالي 3 أشهر
نشرت جريدة دانمركية ذائعة الصيت، وذات مصداقية كبيرة لدى
الشعب الدانمركي، مسابقة لرسم أحسن كاريكاتير، للرسول محمد
عليه الصلاة والسلام، وبالفعل أرسل القراء أكثر من مائة
صورة...

وتم نشر حوالي 12 كاريكاتير، تصور رسول الله،
وهو يلبس عمامة مليئة بالقنابل والصواريخ، وتصوره وهو
يصلى في أوضاع مهينه للغاية، ولقد تم نشر هذه الصور علنا
وعلى مدار عدة أسابيع، وبمعرفة وموافقة، بل وتأييد من
الحكومة، وتفاعل الرأي العام الدانمركي معها، ولقد حاولت
الجالية الإسلامية هناك، الدفاع عن الإسلام ومقدساته، وذلك
بوقف نشر هذه الصور، كما رفض رئيس التحرير مجرد مقابلتهم،
وتضامنت كل الهيئات الحكومية مع الجريدة، ورفضت كل
محاولات الجالية الإسلامية...

فقاموا بعمل بعثة إسلامية للقيامبجوله في العالم العربي للتضامن معهم عن طريق فرض حصار اقتصادي، بمقاطعة كل المنتجات الدانمركية
ومنع استيرادها،

وكل ما نرجوه من كل من يقرأ هذه الرسالة، أن يقاطع كل المنتجات الدانمركية ..

ولا تنسوا أنكم سوف تلقون رسول الله يوم القيامة على نهر
الكوثر فماذا ستقولون له وقد علمتم ماعلمتم ؟ أرجوكم يا شباب لا تجعلوا الأمر يمر عليكم مرور الكرام، وتخيلوا لو أن أحدهم سب أمك أو أختك فماذا سيكون رد فعلك؟ وهل أهلك وذويك، أحب إليك من رسول الله .

( قائمه ببعض المنتوجات الدانمركية )

1-ـحليب نيدو.

2-حليب أنكور.

3-زبدة لور باك.

4-جبنة البقرات الثلاث.

5-جبنة الدنماركية البيضاء.

6- جبنة الموزاريلا.

7-جبنة بوك.

8- عصير سنتوب.

9- حليب السعودية.

10- جبنة بوك .

9- عصائر ومنتجات KDD شركة كويتية دانمركية لإنتاج العصائر ومعجون الطماطم وزيت الزيتون وقشطة وحليب وغيره , ابحث عن شعار الشركة KDD وتجاهلها .

10 - اسهم سدافكو السعودية " شركة سدافكو قائمة على إنتاج المواد الغذائية من الألبان ومشتقاتها والعصائر وغيرها ولها ارتباط وثيق ببعض الشركات الدنمركية ، ولا تخلو ايضا من الربا لاتساهم في الشركة ولا تشتري من منتجاتها "

الحليب : حليب السعودية وهو أشهر منتجات الشركة بالاضافة إلى حليب شاكـا ، وحليب أطفـال السعودية.
العصائر: شراب ماجيستك ، وشراب السعودية للأطفال ، وعصائر السعودية ، وعصير فيفيير

المياه المعدنية : مياه السعودية

المأكولات الخفيفة : ماركة "كريسبي"

الأجبان: وتشمل أجبان فيتا السعودية ، وجبنة المثلثات السعودية

المأكولات الغذائية: وتشمل صلصة طماطم السعودية ، ومعجون طماطم السعودية

الايسكريم: وتشمل ايسكريم موفمبيك ، وبريمو السعودية ، ومور ، ويوفو


وتغطي هذه المنتجات؛ الحليب طويل الأجل "حليب السعودية"، الحليب المنكه، عصيرات ، معجون الطماطم، المتبل، الحمص، الجبنة، الآيسكريم، المياه، وعصيرات الفواكه. ومن تلك العلامات موفنبيك "آيسكريم فاخر"، ماجستيك "مشروبات غازية فوارة بنكهات الفواكه"، شيلز "نكتار"، كريسبي "رقائق بطاطس وفول سوداني"، وبابو"يسكريم".


8- جميع منتجات مخابز وشركة صوفي دى فرانس لصنع الفطائر والمعجنات الدانمركية.

9- المقاطعة النسائية وتشمل : جميع منتجات

شركة بيزون وهي شركة دانمركية مشهورة في عالم التجميل.: ابحث عن شعار الشركة على العطور والماكياج وادوات العناية بالجسم "

9-جل الشعر (zeta) وكريم وصابون ومزيل عرق ورغوة شامبو (hazz) وملمع شفاه شازاد.

10 - حليب كارولين
أي أنواع من الشوكولاته والحليب والجبن والبسكويت تكون من انتاج شركة كارولين .

أنشر تؤجر بإذن الله ,,


http://www.jawally.com/dn/denmark.jpg
منقول للافادة الكبرى

[صقر الشرق]

أعد التلفزيون الفرنسي إستفتاء عن أهم الديانات في العالم وأكثرها إعتناقا وهذا هو الرابط
http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm (http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm)
فأرجو منكم باسم الإسلام التصويت للرفع من هيبة الإسلام بين الديانات الأخرى
طريقة التصويت هي
في السؤال الأول اختر
Musulmane
أما بقية الأسئلة اختر الجواب الأول ما عدا السؤال قبل الأخير اختر الجواب الثاني
Une regle de vie
أتمنى من الجميع التصويت ..
صوت مانت خسران شي كلها 10 ثوان من وقتك ..

شرح الأسئلة ..
السؤال الأول :
أي الأديان الأقرب والذي ترتاح له نفسك؟
De quelle religion vous sentez-vous le plus proche ?
الجواب: الإسلام Musulmane

السؤال الثاني:
هل أنت مؤمن Etes-vous croyant?
الجواب: نعم Oui

السؤال الثالث:
هل تحضر مكان العبادة ( هل تذهب للمسجد مثلاً) Fréquentez-vous un lieu de culte?
الجواب: بانتظام Regulièrement

السؤال الرابع:
هل تمارس العبادة؟ Pratiquez-vous la prière?
الجواب: بانتظام. Regulièrement

السؤال الخامس:
هل يجب على المسئولين الدينيين أن يناقشوا موضوعات حديث السّاعة ؟
Les autorités religieuses doivent-elles prendre position sur les thèmes d’actualité ?
الجواب: نعم على الكل Oui sur tous

السؤال السادس:
هل تعتقد أن الدين يجيب على حاجيات الفرد؟
Pensez-vous que la religion répond aux attentes de l’individu?
الإجابة: نعم. Oui

السؤال السابع:
الدين بالنسبة لك: La religion est-elle pour vous :
الجواب: قاعدة حياة Une règle de vie

السؤال الثامن:
في أي فئة تصنف عمرك؟ -- ؟Dans quelle tranche d'age vous situez-vous ?
الجواب: تحت 20 سنة
بين 20- 35 سنة
بين 35 - 55 سنة
الله يعز الاسلام والمسلمين
وينفع بك الاسلام والمسلمين
تم التصويت واعلى نسبه الى الان الحمدلله للإسلام
منقووووووووووووول

[رجل الحاسوب]

السلام عليكم
شكرا أخي في الله
وقد تم التصويت
:biggthump

[porschegym]

السلام عليكم جميعاً ..

أعد التلفزيون الفرنسي إستفتاء عن أهم الديانات في العالم وأكثرها إعتناقا وهذا هو الرابط



http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm (http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm)

فأرجو منكم باسم الإسلام التصويت للرفع من هيبة الإسلام بين الديانات الأخرى
طريقة التصويت هي

في السؤال الأول الاختيار الخامس
Musulmane
أما بقية الأسئلة اختر الجواب الأول ما عدا السؤال قبل الأخير اختر الجواب الثاني
Une regle de vie
أتمنى من الجميع التصويت ..
صوت مانت خسران شي كلها 10 ثوان من وقتك ..

شرح الأسئلة ..
السؤال الأول :
أي الأديان الأقرب والذي ترتاح له نفسك؟
De quelle religion vous sentez-vous le plus proche ?
الجواب: الإسلام Musulmane

السؤال الثاني:
هل أنت مؤمن Etes-vous croyant?
الجواب: نعم Oui

السؤال الثالث:
هل تحضر مكان العبادة ( هل تذهب للمسجد مثلاً) Fréquentez-vous un lieu de culte?
الجواب: بانتظام Regulièrement

السؤال الرابع:
هل تمارس العبادة؟ Pratiquez-vous la prière?
الجواب: بانتظام. Regulièrement

السؤال الخامس:
هل يجب على المسئولين الدينيين أن يناقشوا موضوعات حديث السّاعة ؟
Les autorités religieuses doivent-elles prendre position sur les thèmes d’actualité ?
الجواب: نعم على الكل Oui sur tous

السؤال السادس:
هل تعتقد أن الدين يجيب على حاجيات الفرد؟
Pensez-vous que la religion répond aux attentes de l’individu?
الإجابة: نعم. Oui

السؤال السابع:
الدين بالنسبة لك: La religion est-elle pour vous :
الجواب: قاعدة حياة Une règle de vie

السؤال الثامن:
في أي فئة تصنف عمرك؟ -- ؟Dans quelle tranche d'age vous situez-vous ?
الجواب: تحت 20 سنة
بين 20- 35 سنة
بين 35 - 55 سنة

ثم اضغط على voter للتصويت

الله يعز الاسلام والمسلمين
وينفع بك الاسلام والمسلمين
تم التصويت واعلى نسبه الى الان الحمدلله للإسلام

[porschegym]

س : ما حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم بين المسلمين ؟


الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك
وجزاك الله خيراً



نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ، فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .. فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟ الجواب : لا

وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة



فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة

ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد
وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك

والله تعالى أعلم

عبد الرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد


تنويه

نرجوا من القروبات والمنتديات العربية إيقاف نشر الصور

[Abo alabas]

الآن بعد التطوير مكتبة الموقع (قسم الردود العلمية) على الموقع الأول المختص في التصوف





بسم الله الرحمن الرحيم

والآن المفاجأة

بعد تطوير موقع الصوفية المختص في الدراسات حول التصوف.... مواضيع جديدة مقالات وردود وشبهات.

وأهم ما يمكن أن نجد في الموقع هو ............. قسم المكتبة ( قسم الردود العلمية )

وفيه مجموعة من الردود القيمة جدا ومنها ما لا تجده في مواقع أخرى.

الموقع يشرف عليه ثلة من طلبة العلم من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .... والموقع مهم جدا جدا لما له من أهمية في توثيق أصول التصوف وكشف شبهاتهم..بأسلوب رائع متين ... يعتمد على النقاش العلمي الرصين.

وأهم ما يميز الموقع هو التوثيق.. وهذا تجدونه بمجرد زيارتكم للموقع. www.alsoufia.com (http://www.alsoufia.com)



والرابط التالي هو قسم الردود العلمية في المكتبة



http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=853 (http://www.alsoufia.com/articles.aspx?id=853) لا تنسونا من صالح دعائكم

[smouslim]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى جميع المسلمين..أرجو الدخول..صوّت للإسلام..

~* السلام عليكم ورحمة الله وبركاته *~


قد أعد التلفزيون الفرنسي استقصاء عن أهم الديانات فى العالم

وأكثرها اعتناقا وهذا هو الينك

http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm (http://www.arte-tv.com/fr/934300.htm)


إذا لم يعمل الرابط بشكل مباشر
قم بنسخه ولصقه في متصفحك


فارجو منكم باسم الاسلام التصويت
للرفع من هيبة الاسلام بين الديانات الاخرى


طريقة التصويت ...

فى السؤال الاول اختر Musulmane

أما باقى الاسئلة اختر الجواب الاول، ما عادا السؤال ما قبل الاخير
اختر الجواب الثانى Une règle de vie


فى معظم المنتديات وصل التصويت إلى الالوف المؤلفة
فياليت نحن أيضا تكون لنا هذه الغيرة على الاسلام ونصوت بقلوب مؤمنة
لكى يبقى الاسلام دائما شامخا عزيزا لا يذل


وجزاكم الله خير
ورونا الهمة يا مسلمين

ومهما فعلوا فالاسلام يعلوا ولا يعلى عليه

منقول وأرجو نشره لنصرة الاسلام ولكم الاجر بإذن الله

[palm]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أخي الكريم وزادك حرصا ولكن المؤمن كيس فطن

هل لنا أن نعرف ترجمة الاسئلة لنكون على بصيرة ونحن نجاوب

وجزاك الله خير مرة أخرى

[m_shitos_m]

بسم الله الرحمن الرحيم
بدأنا هذا الموضوع لنرد علي هؤلا ء السفله اللذين تجرأوا علي رسولنا
لذا فنحن في هذا الموضوع نجمع التوقيعات والاراء فيما فعله السفله فكل من يرغب في ارسال رساله فعليه ان يكتب اسمه ودولته ورايه باللغة الانجليزيه وفي لالنهايه سنرسل هذه الاراء لبريد الجريه الالكتروني

وسأبدأ انا

Name

Mohamed Aabd Almawgood

State

Egypt

Opinion

I'm very sorry for ur pics and we won't buy ur productions

[khaledsurvey]

بسم الله الرحمن الرحيم



إخواني حدثت فاجعة أخري ألا وهي أن صحيفة فرنسيه قامت بنشر الصور هي الأخرى وتدعى أن هذا من حرية الصحافة.....................

إخواني في الله ماذا سوف تفعلون

هل سنكتفي بمشاهدة رسول الله يستهزأ به فقط

هل سنظل في انتظار غيرنا ليقوم بعمل شئ لنصرة رسول الله ونفرح به فقط

هل سنظل مكتوفي اليدين فقط

هل سنظل كما نحن لا نتحرك

هل سنظل متفرقين وغير مفكرين ومجتمعين ومتوحدين



أرجوكم أريد الإجابة بسرعة .



اعرضوا أفكاركم في هذا الموضوع استحلفكم بالله أن لا تقفوا متفرجين ساكتين

[حبر الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاه والسلام على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم


كنت نائماً في ليلةٍ من ليالي الشتاء الباردة من بعد نصب وتعب من مشاغل الدنيا وما أكثرها.

وقد استلقيت على فراشي,وغرقت في نوم عميق جداً, فإستيقظت قبيل الفجر من عطش شديد ألم بي،فقمت لأشرب الماء فسمعت أنيناً يخرج من الأرض, تلفت حولي فذهب الأنين, ثم ذهبت وشربت الماء فعدت إلى الفراش, واذا بالأنين يعود مرةً أخرى, وفي هذه المرة كان الأنين قوياً وكانه صوت بكاء, فتحسست الأرض بيدي, حتى أمسكت (( سجـادتي )) فسكتت قلت مستغرباً: أأنت التي تأنين يا سجادتي؟!

قالت: نعم.

قلت: ولمـاذا؟!

قالت:لقد أيقظك عطشك وشربت من الماء حتى ارتويت, وانا بحاجة إلى الماء ولا أجد من يرويني الماء!!

قلت وهل تريدين أن احضر لك كأساً من الماء؟

قالت: لا ليس هذا الماء الذي يرويني, انما يرويني دموع العابدين التائبين.

قلت: ومن أين لي أن آتي لك بهذا النوع من الماء؟

قالت:وهذا هو سبب بكائي فقم يا عبدالله وصل لله ركعتين في ظلمة الليل, حتى تنير لك ظلمة القبر, والجزاء من جنس العمل ولم يبق من الوقت إلا القليل وبعدها يؤذن المؤذن لصلاة الفجر.

قلت:دعيني وشأني يا سجـادتي.

قالت: يا عبدالله قم لصلاة الفجر, فإنها حياة للقلب والروح, وقد حان موعد الأذان ليردد :

((الصلاة خيرٌ من النوم,الصلاة خيرٌ من النوم)) وانت تستجيب لنداء الدنيا كل يوم في الليل والنهار ولا تستجيب لنداء العزيز القهار؟!!

قلت متـضايقـاً:دعيني أنام يا سجـادتي...فأنتِ تشاهديني كل يوم ,لا أعود إلى المنزل إلا وأنا مرهق متعب

ثم أخذ اللحاف ووضعه على صدره فشعر بالدفء واستسلم لسطان النوم.

قالت السجادة: يا عبدالله. وهل تعطي للدنيا اكثر مما تعطيه لدينك؟

قلت بلهجة تهكميه:اسكتي يا سجـادتي...ارجوكِ لا تتكلمي..فإني متعب ومرهق..أريد أن انام.

فسكتت السجادة برهة متأثرة بما قال عبدالله وقالت بصوت حزين : آه لرجال الفجر...آه لرجال الفجر.

ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم(( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها- يعني الفجر والعصر))

وقال عليه الصلاة والسلام (( من صلى البردين دخل الجنه))

وقال عليه الصلاة والسلام(( بشّروا المشّائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة))

وقال عليه الصلاة والسلام((ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجروالعشاء ولو يعملوا ما فيهما لأتوهما ولو حبوا))

فانتبه عبدالله من غفلته وقال:فعلاً إن صلاة الفجر مهمة.

السجـادة: قم ياعبدالله قم.

قال: غداً أبدأ ان شاء الله...ولكن اتركيني اليوم لأنام فإنني مرهق.

السجادة:وهي متحسرةhttp://www.islamictop.net/vb/images/smilies/frown.gif(من لم يعرف ثواب الأعمال ثقلت عليه في جميع الأحوال))

ثم قالت:ستنام غداً في قبرك كثيراً يا عبدالله, وستذكر كلامي ونصحي.

ثم تركته السجادة , ونام عبدالله, ولكـن! كانت أطـول نومة ٍ ينامها في حياته, فقد قبض من تلك الساعة.

فأنشدت السجادة حين علمت بوفاته قائلة:

يا من يعد غـدا لتوبته

أعلى يقين من بلوغ غدِ؟

المرء في عيشه على أملٍ

ومنيةُ الإنسان بالرصدِ

أيام عمرك كلها عـددُ

ولعل يومك آخر العـدد

[Alision III]

إذا قرأت هذا سيصلي عليك سبعين الف ملك!!!!!

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
هو الله الذى لا اله الا هو عالم الغيب والشهاده هو الرحمن الرحيم
هو الله الذى لا اله الا هو الملك القدوس السلام الْمُؤْمِنُ المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون ..
هو الله الخالق البارى المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما فى السموات والارض وهو العزيز الحكيم (.
من قالها يصلى عليه 70 الف ملك
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
انشرها ولك اجرها في الاولى على عدد ما هو مذكور فيها والثانيه على كل مسلم ومسلمه ومؤمن ومؤمنه لك اجر
لن تخسر شيئا فقط ستخسر اجرا كان من الممكن ان تكسبه لو لم تنشرها

[ابو خالد]

السلام عليكم
جزاك الله اخى الكريم خيرا ً
عـذرا ً الموضوع مكرر ثم ان هذا الحديث ضعيف
لذا يتم اغلاق الموضوع
راجع موضوع المواضيع المكرره المثبت اعلى القسم
اهلا بك على كل حال وننتظر تفاعلك الدائم
اخوك ابوخالد

[hod hod]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






أخوتي الطيبين كثر الجدل حول قضية غطاء الوجه وأختلف فيه العلماء مابين وجوب تغطية الوجه وأستحباب غطا الوجه
ولم يقل أي من العلماء ان كشف الوجه أفضل
ولكنهم اتفقو على تغطية الوجه اذا كان فيه زينه من كحل او غيره او اذا كان فيه فتنه
ربما يكون السبب لعدم وجود دليل صريح فيه ذلك وعلى هذا فأن الحكم الصادر من اجتهاد العلماء جزاهم الله كل الخير بأدلة قياس
في هذا الموضوع لسنا بصدد الكلام على العلماء الذين أحلو كشف الوجه خصوصاً الألباني فهم معذرون "إذا اجتهد الحاكم ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر" متفق عليه


ولنا عقل يعرف أين يقع الصواب دون الأتباع الأعمى لما تشتهي الأنفس
أدلة القياس كلها ترجح كفة غطا الوجه وقد يعتبره البعض شبهه
حدثنا قتيبة بن سعيد أنبأنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه.)






سأتركمم مع رأي بعض العلماء ...

[hod hod]

رسالة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الحجاب




نص الرسالة


:





الحقيقة



أختي المسلمة دائماً البحث عن الحقيقة هو منهاج المؤمنين والمؤمنات وإذا حصل


الاختلاف فالمرجع هو الكتاب والسنة الصحيحة والصريحة ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلّموا تسليماً ) النساء آية 65






الأدلة على وجوب الحجاب




حجاب المرأة وجهها وجميع بدنها


واجب دل على وجوبه القرآن الكريم والسنة المطهرة ومن أدلة القرآن الكريم على وجوب الحجاب :




1-


قول الله تعالى ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا



يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) النور آية 31




وقد دلت هذه الآية على وجوب الحجاب من ستة أوجه





:




أ - أن الأمر بحفظ الفرج


أمر به وبما يكون وسيلة إليه ومن وسائله تغطية الوجه لأن كشفه سبب للنظر إليها والوسائل لها أحكام المقاصد .




ب – وإذا كانت المرأة مأمورة بأن تضرب بالخمار على





جيبها كانت المرأة مأمورة بستر وجهها لأنه من لازم ذلك ، فإنه إذا وجب ستر النحر والصدر كان وجوب ستر الوجه من باب أولى لأنه موضع الجمال والفتنة فإن الذين يطلبون جمال الصورة لا يسألون إلا عن الوجه فإذا كان جميلاً لا ينظرون إلى ما سواه .










ج– وقوله ( إلا ما ظهر منها ) يعني ما لابد وأن يظهر كظاهر الثياب ولذلك قال ( وإلا ما ظهر منها ) ولم يقل ما أظهرن منها .




د – ثم نهى عن إبداء الزينة إلا لمن





استثناهم فدل على أن الزينة الثانية غير الأولى فالأولى هي الظاهرة لكل أحد والثانية هي الباطنة لا يجوز إبداؤها إلا لأناس مخصوصين ( الزوج والمحارم( .







ه– وإذا كانت المرأة منهية عن الضرب بالأرجل خوفاً من افتتان الرجل بما يسمع من صوت خلخالها فكيف بكشف الوجه ؟




و – وتخصيص التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو


الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء بجواز إبداء الزينة لم يدل على تحريم إبدائها لمن عداهم وفي مقدمتها الوجه .





2 -من أدلة وجوب الحجاب


قوله تعالى



) والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة ) النور آية





وتخصيص الحكم بهؤلاء العجائز دليل على أن الشواب



اللاتي يرجون النكاح يخالفنهن في الحكم .





3 -من أدلة وجوب الحجاب


قوله



تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ( الأحزاب آية 59





قال ابن عباس رضي الله عنه (



أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن



من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ) وتفسير الصحابي حجة بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس ( ويبدين عيناً واحدةً ) وكشف العين الواحدة عند الحاجة والضرورة وإذا لم يكن حاجة فلا موجب لذلك ، والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .





4-


قول



الله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ) الأحزاب آية 53





فهذه



الآية نص واضح في وجوب تحجب النساء عن الرجال وتسترهن منهم ، وقد أوضح الله سبحانه في هذه الآية أن التحجب أطهر لقلوب الرجال والنساء وأبعد عن الفاحشة وأسبابها ) ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهم(




وهذه الآية عامة لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم


وغيرهن من المؤمنات . قال القرطبي ويدخل في هذه الآية جميع النساء بالمعنى وبما تضمنته أصول الشريعة من أن المرأة كلها عورة بدنها وصوتها فلا يجوز كشف ذلك إلا لحاجة كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها .





5-من أدلة وجوب الحجاب قوله تعالى ( لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ) الأحزاب آية 55




قال ابن كثير : لما أمر الله النساء بالحجاب عن



الأجانب بيّن أن هؤلاء الأقارب لا يجب الاحتجاب منهم كما استثناهم في سورة النور عند قوله تعالى ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ) آية 31






فهذه خمسة أدلة من القرآن الكريم على وجوب الحجاب .






وأما أدلة السنة فمنها



:






1-قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر منها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبة وإن كانت لا تعلم رواه أحمد والطحاوي وغيرهما وإسناده جيد .





وجه الدلالة من الحديث على وجوب الحجاب



:




أنه نفى الإثم عن الخاطب خاصة إذا


كان نظره للخطبة فدل على أن غير الخاطب آثم بالنظر وكذلك هو إذا كان نظره لغير الخطبة .





2 -


أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى



العيد قلن يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب فقال ( لتلبسها أختها من جلبابها ) متفق عليه .





فدل على أن المعتاد عند نساء الصحابة أن لا تخرج المرأة إلا



بجلباب . وفي الأمر بلبس الجلباب دليل على أنه لابد من التستر .






3-ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد من الغلس وقالت : لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد . ويروى عن ابن مسعود مثله .




وجه الدلالة من هذا الحديث من


وجهين :




الأول : أن الحجاب والتستر كان من عادة الصحابة الذين هم خير القرون


.




الثاني : أن عائشة وابن مسعود رضي الله عنهما فهما ما شهدت به النصوص الشرعية


من المحذور بخروج النساء وأن الرسول صلى الله عليه وسلم لو رأى ذلك منهن لمنعهن .





-4


أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه



يوم القيامة فقالت أم سلمة : فكيف تصنع النساء بذيولهن ؟ قال : يرخينه شبراً ، قالت : إذا انكشف أقدامهن ، قال : يرخينه ذراعاً ولا يزدن عليه ) رواه أبو داوود والنسائي ومالك وغيرهم .





ففي هذا الحديث وجوب ستر أقدام المرأة وأنه أمر معلوم



عند نساء الصحابة والقدم أقل فتنة من الوجه والكفين فذكر الأدنى تنبيه على ما فوقه .






5-عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ونمتشط قبل ذلك في الإحرام ) رواه الحاكم وقال إسناده صحيح على شرط الشيخين .




ففيه دليل على وجوب ستر الوجه لأن المشروع في الإحرام كشفه فلولا وجود مانع


قوي من كشفه لوجب بقاؤه مكشوفاً حتى عند الرجال . وفيه دليل على أن نساء الصحابة كانت تحتجب من الرجال .





ويختم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله رسالته بقوله


:





واعلمي أختي المؤمنة أن الحجاب شرف وعز لك لتكوني ذات شخصية متميزة عن


غيرك . واحذري من كل شعار وفكر يحاول تدنيس كرامتك وشرفك بنبذ حجابك كما نجح في كثير من البلدان . ودائماً يتخذون شعارات برّاقة يغتر بها السفهاء من الناس فاحذري من دعاة ضياع المرأة . فلا تكوني فرية لهم واحذريهم في صحفهم ومجلاتهم المسمومة .




وسيري على بركة الله داعية إلى كل خير






انتهى كلامه رحمه الله



يتبع ....

[hod hod]

ونزيد على ذلك أدله من السنه


الدليل الأول:حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان) . أخرجه الترمذي بإسناد صحيح(وأصل الاستشراف: وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر. والمعنى أن المرأةإذا خرجت من بيتها طمع بها الشيطان ليغويها أو يغوي بها



وهذا الحديث نص في أن المرأة كلها عورة ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم منهاشيء

.



الدليل الثاني : حديث عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك وهم راجعون منغزوة بني المصطلق وقد نزلوا في الطريق فذهبت عائشة لقضاء حاجتها ثم عادت إليهم وقدآذنوا بالرحيل فلم تجد عقدها فرجعت تتلمسه في المكان الذي ذهبت إليه فلما عادت لمتجد أحداً فجلست . وقد حملوا هودجها على البعير ظناً منهم أنها فيه ولم يستنكرواخفة الهودج ؛ لأنها كانت خفيفة حديثة السن.



وكان من فطنتها أن جلست في مكانهاالذي كانت فيه ، فإنهم إن فقدوها رجعوا إليها .



قالت رضي الله عنها : فبينما أناجالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت ، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني منوراء الجيش ، فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبلالحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني ، فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنهبجلبابي ...) متفق عليه .

فصفوان بن المعطل رأى سواد إنسان فأقبل إليه . وهذا السواد هو عائشة ـ رضي اللهعنها ـ وكانت نائمة ، كاشفة عن وجهها ، فعرفها صفوان ، فاستيقظتْ باسترجاعه ؛ أيبقوله : ( إنا لله وإنا إليه راجعون) فعائشة رضي الله عنها لما قالت ( فعرفني حينرآني ) بررت سبب معرفته لها ولم تسكت فكأن في ذهن السامع إشكال : كيف يعرفها وتغطيةالوجه واجب . فقالت : (وكان رآني قبل الحجاب( .




وفي قولها (وكان رآني قبلالحجاب ) فائدة أخرى ، ودليل على أن تغطية الوجه هو المأمور به في آية الحجاب .



ثم قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ (فخمرت " وفي رواية : فسترت " وجهي عنهبجلبابي ) وقولها هذا في غاية الصراحة .


الدليل الثالث: قول عائشة -رضي الله عنها-: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسولالله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها على وجهها،فإذا جاوزونا كشفناه” أخرجه أحمد وأبو داود وسنده حسن .



الدليل الرابع : عنأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشطقبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه ،



والكثير قال ان غطا الوجه خاص بزوجات النبي عليه الصلاة والسلام
ولكن فيه الدليل الرابع أسماء بنت ابي بكر اثبتت فيه قولها انها تغطي وجهها وليست من ازواج النبي عليه الصلاة والسلام
وكما ترون هذا الدليل يعارض هذا الدليل عن عائشة – رضي الله عنها – أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يضح أن يُرى منها إلا هذا وأشار إلى وجهه وكفيه "
الكثير يستدل بهذا الدليل الضعيف بأكثر من وجه



1. إن الراوي عن عائشة المسمى خالد بن دريك لم يلق عائشة ، فالحديث منقطع، والحديث المنقطع لا يُحتج به لضعفه.



2.

إن في إسناده رجلاً يُقال له سعيد بن بشير وهو ضعيف لا يُحتج بروايته.



3.

إن قتادة الذي روى عن خالد بالعنعنة وهو مدلس يروي عن المجاهيل ونحوهم ويُخفي ذلك ، فإذا لم يصرح بالسماع صارت روايته ضعيفة.



4.

إن الحديث ليس فيه التصريح أن هذا كان بعد الحجاب، فيحتمل أنه كان قبل الحجاب.



5. إن أسماء هي زوج الزبير بن العوام ، وهي أخت عائشة بنت الصديق وامرأة من خيرة النساء ديناً وعقلاً وكانت بعد الهجره تبلغ من العمر 28 عاماً، فكيف يليق بها أن تدخل على النبي – صلى الله عليه وسلم وهي إمرأة صالحة في ثياب رقاق مكشوفة الوجه والكفين وزيادة على ذلك بثياب رقيقة وهي التي تُرى عورتها منها فلا يُظن بأسماء أن تدخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل هذه الحال في ثياب رقيقة ترى من ورائها عورتها فيعرض عنها النبي صلى الله عليه وسلم ويقول لها عليك أن تستري كل شيء إلاّ الوجه والكفين.



يتبع ..

[hod hod]

أقوال بعض العلماء ..


1-قال أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت370هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهنمن جلابيبهن ) : " في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابة مأمورة بستر وجهها عنالأجنبيين ، وإظهار الستر و العفاف عند الخروج لئلا يطمع أهل الريب فيهن ".( أحكامالقرآن 3/371( .


2-قال أبو بكر بن العربي المالكي رحمه الله (ت 543هـ) عند تفسيره لقوله تعالى ( وإذاسألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ) : " و المرأة كلها عورة ؛ بدنها وصوتها ،فلا يجوز كشف ذلك إلا لضرورة أو لحاجة ، كالشهادة عليها ، أو داء يكون ببدنها " (أحكام القرآن 3/616(


3-قال النووي رحمه الله (ت676هـ) في المنهاج ( وهو عمدة في مذهب الشافعية ) : " ويحرم نظر فحل بالغ إلى عورة حرة كبيرة أجنبية وكذا وجهها وكفها عند خوف الفتنة ( قال الرملي في شرحه : إجماعاً ) وكذا عند الأمن على الصحيح " . قال ابن شهاب الدينالرملي رحمه الله (ت1004هـ) في شرحه لكلام النووي السابق : " و وجهه الإمام : باتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، وبأن النظر مظنة الفتنة ،و محرك للشهوة .. وحيث قيل بالتحريم وهو الراجح : حرم النظر إلى المنتقبة التي لايبين منها غير عينيها و محاجرها كما بحثه الأذرعي ، و لاسيما إذا كانت جميلة ، فكمفي المحاجر من خناجر "اهـ (نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج في الفقه على مذهبالشافعي 6/187ـ188(


4-قال النسفي الحنفي رحمه الله (ت701هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهن منجلابيبهن ): " يرخينها عليهن ، و يغطين بها وجوههن وأعطافهن " (مدارك التنزيل 3/79)


5-قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (ت728هـ): " وكشف النساء وجوههن بحيث يراهنالأجانب غير جائز. وعلى ولي الأمرِ الأمرُ بالمعروف والنهى عن هذا المنكر وغيره ،ومن لم يرتدع فإنه يعاقب على ذلك بما يزجره " ( مجموع الفتاوى 24 / 382 ) .



قالابن جزي الكلبي المالكي رحمه الله (ت741هـ) في تفسيره لقوله تعالى : ( يدنين عليهنمن جلابيبهن ) : " كان نساء العرب يكشفن وجوههن كما تفعل الإماء ، وكان ذلك داعياًإلى نظر الرجال لهن ، فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليستر بذلك وجوههن " ( التسهيللعلوم التنزيل 3/144(


6-قال ابن القيم رحمه الله (ت751هـ) في إعلام الموقعين ( 2/80) : " العورة عورتان : عورة النظر ، وعورة في الصلاة ؛ فالحرة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين ، وليسلها أن تخرج في الأسواق و مجامع الناس كذلك ، والله أعلم ".




7-وقال تقي الدينالسبكي الشافعي رحمه الله (ت756هـ) : " الأقرب إلى صنيع الأصحاب أن وجهها و كفيهاعورة في النظر " ( نهاية المحتاج 6/187( ..

[hod hod]

هنا ينتهي الكلام وكما رأيتم رأي أغلب كبار العلماء فيه حكم كشف الوجه فسد باب الذرائع من اولويات المسلم كما نرى الأن من حجاب كله فتنه فهل اصبح الحجاب للزينه ؟
القليل القليل من الكاشفات تضع الحجاب بدون كحل ونمص الحواجب فهنا اجمع العلماء على تغطية الوجه اذا كان فيه زينه وفتنه
او نسمع ان الشيخ الفلاني احل كشف الوجه مقابل عشرات المشايخ الذين حرمو كشف الوجه فيجب علينا اتباع الأكثريه لا الأقليه
ويكفينا ياخوات اننا اكثر حطب جهنم فهل ينقصنا ان نفتن؟؟!!
هدانا الله وأياكم لما يحب ويرضى


هذا والله أعلم وصلي الله وسلم على نبينا محمد

سلام عليكم ^^