المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سيرة الفاروق عمررضى الله عنه على المستقله تغيظ احفاد المجوس



ابو عامر الحربي
25-03-2005, 02:29 PM
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن ولاه,,
وبعد يتابع الكثير من المسلمين وغيرهم هذه الايام سيرة الصحابى الجليل الفاورق عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه عمر الذى كان اسلامه عزا للمسلمين ونصرا للاسلام عمر صهر رسول الله وابنته حفصه زوجة النبى وام المؤمنين وعلي رضى الله عنه زوجه ابنته ام كلثوم ابنة فاطمه الزهراء وانجب ابنه زيدا منها ومع ذلك تتعجب من مداخلات واتصالة الرافضه وما فيها من سبب وبغض لعمررضى لله عنه وخاصه من ايران له ومن قم المدنسه تحديدا ....!!!!
لكن لان عمر دمر بلاد المجوس فارس وكسر ظهر الكسرويه واطفأ نار المجوسيه لذلك لازال احفاد المجوس فى قم وغيرها من البلدان يحقدون عليه ويبغضون ويكرهون صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وخاصه الفاورق عمر يكرهون ويكفرونه مع باقى الصحابه.!!! لماذا يكفرون ويكروهون ويبغضون قوما اختارهم الله لصحبة نبيه قوما تركوا اموالهم واولادهم وبلادهم تركوا كل شئ وهاجروا فى سبيل الله لنصرة دين الله ومساندة رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء القوم والرجال زكاهم المولى سبحانه ورضى عنهم فى كتابه الكريم فى كثير من الايات لكن الرافضه قوم لايعقلون..

قال تعالى ({مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ... }الفتح29
وقد انتزع الامام مالك رحمه الله فى روايه عنه تكفير الرافضه الذى يبغضون الصحابه رضوان الله عليهم فمن أغاظه الصحابة ، فليراجع دينه ، فالآية صريحة و واضحة.
وقال سبحانه (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم (100) التوبة

لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا (18) الفتح.

لا يختلف اثنان أن كبار الصحابة أمثال الخلفاء الراشدين والمهاجرين والأنصار ، أنهم أول من شملتهم هذه الآيات الكريمة، فضلاً عن بقية الصحابة و عددهم ثلاثين ألفاً. فالسابقون الأولون مشهورون و معروفة أسمائهم و لا يجهلهم أحد على مستوى العالم بأسره، وقد نصّ القرآن أن الله قد رضي عنهم وبشرهم بالجنة، فكيف نترك كلام الله و نسمع لمن في قلبه مرض ، الذي يريدنا أن نبغض من أحبهم الله ؟ هل بلغ بنا الغباء أن نسجُر أنفسنا بنار جهنم فنعادي ونحارب من أحبهم الله.
وكذلك الرسول الكريم بشرهم فى الجنه ونهى عن سبهم او التنقص منهم وقال لاتسبو اصحابى فوالله لو انفق احدكم مثل جبل احد ما بلغ مد احدهم ولانصيفه..
لكن نحن نرى ونشاهد ونسمع فى الفضايات كما فى حلقات المستقله وفى غرف الباتلوك وفى منتديات ومواقع الرافضه وفى كتب ومؤلفات علماؤهم وحتى من خلال اتصلاتهم كل ليله لانجد منهم غير الطعن والتنقص والبحث عن مثالب صحابة الرسول الكريم وخاصه ابو بكر وعمر وان عمر يكره ال بيت رسول وهذه كله من كذب ودسائس القوم اخزاهم الله...!!
وهنا رابط لعقيدة الرافضه فى الصحابه..

http://www.albrhan.com/images/shia_sahaba.gif
http://www.albrhan.com/arabic/mqal/shia_sahaba.html

وهنا فضائل عمر وحب لاهل البيت وحب اهل البيت له,,

http://www.fnoor.com/emama28.htm

وهنا سيرة عمر رضى الله عنه
http://www.nabulsi.com/sirah/rashidon/omar.html

كل من يتابع الحلقات التى يقدمها د. الهاشمى جزاه الله خير ويستضيف بها المشايخ العريفى والحنينى للتحدث عن سبرة الصحابى الجليل الشيقه الممتعه وتجدهم يذكرون ذلك الجبل الاشم الفاروق رضى الله عنه يلاحظ ان الرافضه يزداد غيظم وهمهم وتسود وجوههم ونجدهم يتصلون من قم وهم فى هم وحسره يحاولون الاساءه والتنقص واثارة الشبهات والكذب.. عن سيرة الصحابه..
الله اكبر رضى الله عن عمر دمر دولة المجوس حيا والان وهو ميت يغيظ احفادهم ويزيدهم هما وغما خاصه الذين يجتعمون كل ليله فى قم وكل حلقه يتصلون يفضحهم الله وتسود وجوههم.. والحمدلله والمنه..

ولقد رد المشايخ حفظهم الله على الزنادقه من الرافضه والقموهم الحجر تلو الحجر وفندوا اقوالهم وردو ا كذبهم وكذلك مقدم البرنامج الهاشمى اصبح لديه خبره فى الرافضه وعرف ان القوم اهل كذب ودجل فاصبح يطالبهم بالدليل لكلامهم واحرجهم وظهر للعالم كذبهم ومدى حقدهم وتكفيرهم للصحابه..

وان كان هناك بعض العقلاء المنصفين من الشيعه الذى اتصلوا مثل حسن العلوى والطبيب العراقى والذى بعث الفاكس من العراق وهم شيعه فمنهم من اثنى على عمر رضى الله عنه ومنهم من قال اول مره نسمع هذا الكلام الطيب وهذه الحقائق التاريخيه المغيبه عنا واول مره نعلم بهذا السيره العطره وهؤلاء من الشيعه العرب الذى يرجى فيهم الخير ..لكن الرافضه الفرس احفاد المجوس فلا خير بهم للاسلام والمسلمين
واسأل الله ان يفضحهم على الملا وان يجعل كيدهم فى نحورهم وان يكفى المسلمين شرورهم..

هنا لمن اراد معرفة مدى حقدو كره الرافضه احفاد الفرس لمجوس للصحابه..!!

http://www.albrhan.com/arabic/video/index.html


وللموضوع بقيه ان شاء الله نبين فيه بيان تمجيد الرافضه فى ايران للمجوسى ابو لؤلؤه لعنه الله قاتل الفاورق عمر رضى الله عنه..

السراب الملتهب
25-03-2005, 04:30 PM
جزاك الله خير اخوي



الرافضة ما ادري من وين يفهمون


كل المناظرات في المستقلة يجيبون كلام من روسهم وإذا سألهم السنة عن المصدر ما يعرفون :12:

ابن العراق لبار
25-03-2005, 05:48 PM
امس اتصل رائس الرافضة والمجوس علي الكوراني وبدا في قوله بالهجوم على اميرالمومنين عمر ابن الخطاب والصديق ابو بكر رضوان الله عليهم الى باس القوم الكافرون ويدعون انهم من ال البيت وهم اعدى اعدا ال البيت والصحابة

ابو عامر الحربي
25-03-2005, 08:42 PM
بارك الله فيكم اخوانى واحسن الله اليكم,,
الكورانى الغبى الكذاب االذى يقول اليزابث من اهل البيت!!!
الكورانى امس اتصل وقال مسالة التكفير للصحابه هذه بحث علمى!!! اخزاه الله

هنا حلقات وسيرة الصحابى الجليل عمر على المستقله وغيرها من المناظرات كلها تجدها فى هذا الرابط
http://www.alserdaab.cc/vb/forumdisplay.php?f=64

مشعاب بن سلمة
25-03-2005, 10:35 PM
جزاك الله خير أخي أبو عامر.

واسأل الله العلي القدير ان تكون هذه الحلقات عن سيرة الفاروق
سببا في دخول الكثير من الرافضة في الأسلام.

الزئير 12
25-03-2005, 11:28 PM
تسلم وجزاك الله كل خير

تائهة الحب
26-03-2005, 08:08 AM
لكن ماذا تقول أهل السنة والجماعة فيما حصل بين عمر وعلي بعد رسول الله



وما فعل عمر موجود في كتب التاريخ لعلماء السنة والشيعة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




































؟

الشريف عماد
26-03-2005, 09:33 AM
جزاك الله خير ونفع بك أمه الاسلام

تائهة الحب
27-03-2005, 11:25 AM
لماذا لا أرى جوابا لسؤالي وهو سؤال واضح وصريح



ماذا تعتقدون بفعلة هذا------ بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأهل بيته عليهم السلام
كل ذلك موجود في كتب التأريخ عند المسلمين قاطبة؟؟؟؟؟




ثم تأتون وتقولون أنه اجتهد فأخطأ


سبحان الله



أليس له عقل فيعرف مدى سوء ما يفعل؟



فإن لم يكن له عقل فليس له حق الإجتهاد

ابن العراق لبار
27-03-2005, 11:38 AM
الى لعنت الله على الروافض ومن شايعهم

ابو عامر الحربي
27-03-2005, 07:29 PM
بارك الله فيكم اخوانى اهل التوحيد ورضى الله عن صحابة الرسول الكريم الذين جاهدوا فى سبيل الله وضحوا بالغالى والنفيس لاجل نصرة هذا الدين.... لكن بالله عليكم ايها المسلمون

انظروا كيف يحتفل الشيعة بالخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه!!!


http://www.almanhaj.net/vb/attachment.php?attachmentid=643&stc=1

http://www.almanhaj.net/vb/attachment.php?attachmentid=642&stc=1

http://www.almanhaj.net/vb/attachment.php?attachmentid=644&stc=1


قال شيخ الإسلام ابن تيميه -رحمه الله -

((ذكر العلماء ان الرفض اساس الزندقه وان اول من ابتدع الرفض كان منافقاًزنديقا

وهو عبد الله ابن سباْ،

فإنه اذا قدح فى السابقين الأولين فقد قدح في نقل الرساله او في فهمها او في اتبا عها ,

فا لرافضه تقدح تارة في علمهم بها وتارة في اتباعهم لها وتحيل ذلك على اهل البيت وعلى المعصوم الذي ليس له وجود فى الوجود.............))

وقال ايضاً((ولهذا تجد بين الرافضه والقرامطه والإتحاديه إقتران واشتباه يجمعهم امور منها :الطعن في خيار هذه الأمه وفيما عليه اهل السنة والجماعه وفيما استقر من اصول الدين ويدعون باطناًامتازوا به واختصوا به عمن سواهم ثم هم مع ذلك متلاعنون متباغضون مختلفون .......))

هنا حلقات المستقله عن الصحابى الجليل الفاروق عمربن الخطاب رضى الله عنه لمن اراد انزالها من متدى شبكة السنه المبارك..
http://www.d-sunnah.net/showthread.php?t=39597

علما ايها الاخوه والاخوات ان غرف اهل السنه فى البالتوك تقوم بنقل الحلقات يوميا واحيانا يكون هناك تعليق من الشيخ عثمان الخميس وومدخلات من المشايخ االدمشقيه والمشايخ المشاركين.. فى غرفة السرداب..وكذلك غرفة انصار اهل البيت وغرفة انصار اهل البيت والصحابه كلها تنقل سيرة الفاروق يوميا ...

ابو عامر الحربي
30-03-2005, 06:18 PM
لازال اسود السنه فى سيرة الصحابى الجليل الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه ولازال اعداء الدين والمله ينكشفون كل يوم من خلال مداخلاتهم التى كلها حقد وبغض وتبين للناس مدى كرهم وبغضهم لصحابة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وخاصه من قم وان كان الرافضه الفرس احفاد المجوس يستغلون بعض الصوفيه عباد القبور امثال عبد الباقى ومن قبله التيجانى فى التنقص من الصحابه طمعا فى الاموال والمتعه من علماء المجوس لكنهم والله كل يوم تجدهم فى هم وغم وحسره وسواد وجه والعالم كله عرفهم وكشفهم وعرف حقيقتهم وانهم هم اعداء الاسلام والمسلمين اخزاهم الله

http://hani911.net/up50/images/SHI99A.gif

driver 2002
01-04-2005, 12:10 AM
allaah
thank

الـلــواء الــســداوي
01-04-2005, 04:41 AM
اي والله الحلقات رهيبه وانا اتابعها....


ومشايخ السنه اخرسو الروافضه القذره.. ولله الحمد.... يقولون لهم اذكرو المصادر يهربون من السؤال ولا يردون...

والشيخ العريفي هو استاذي وانا تعلمت منه الكثير ولله الحمد...

الـلــواء الــســداوي
01-04-2005, 04:43 AM
لماذا لا أرى جوابا لسؤالي وهو سؤال واضح وصريح



ماذا تعتقدون بفعلة هذا اللعين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأهل بيته عليهم السلام
كل ذلك موجود في كتب التأريخ عند المسلمين قاطبة؟؟؟؟؟




ثم تأتون وتقولون أنه اجتهد فأخطأ


سبحان الله



أليس له عقل فيعرف مدى سوء ما يفعل؟



فإن لم يكن له عقل فليس له حق الإجتهاد



تبغين اجوبه لاسئلتك.....كلها..



زوري هذا الموقع...





http://www.albrhan.com





وسترين كذب وادعاءات الرافضه (( لعنهم الله )) ...!@!

Angry Odin
01-04-2005, 07:49 AM
الاخت الرافظية
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه
اذا كنتى تقصدين قصة حرق بيت فاطمة وهي فيه . فهذه القصة نستطيع نفيها من كتب الشيعة قبل كتب السنة ..
لكن للاسف هناك بعض الببغاوات يرددون مايمليه عليهم مراجعهم بغير علم .

rob lowe
01-04-2005, 07:51 AM
لعنة الله غليهم أحفاد المجوس عبدة الخميني و السيخستاني و بارك الله في المشائخ الذين تكفلوا بالرد عليهم و جعله في ميزان حسناتهم .

فلسطيني_سني
01-04-2005, 11:48 AM
بارك الله فيك أخ أبو عامر
رضي الله عن الفاروق عمر بن الخطاب .

ابو عامر الحربي
01-04-2005, 09:22 PM
بارك الله فيكم اخوانى اهل التوحيد,,

كل الشكر للأخ : محمد الهاشمي صاحب قناة المستقلة
http://hani911.net/up50/images/abass4_wil.gif
على أتاحه الفرصة لأهل السنة والجماعة

فى عرض حلقات تستعرض الخلفاء الراشدين

أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم جميعاً

الان توقفت الحلقات وسوف تستانف فى وقت لاحق

تبارى أسود السنة فى سرد سيرة الخليفة الأول ثم الخليفة الثاني رضي الله عنهما

لكن المتصلين من الرافضه احفاد المجوس الفرس أرادوا أن يغيروا أتجاه موضوع الحلقات

لكن بجهلهم وحقدهم كانت أتصالاتهم ترتد الى نحورهم

وقد بينت حقيقة دين الرافضة الذين يتسترون بحب آل البيت صلوات الله عليهم

من تابع الحلقات الـ 11 حلقة .. يكتشف حجم السخف والتخبط الذي نال المتصلين من ( علماء الرافضة )

مثل الكوراني الكذاب المرواغ والذى كان يقول
http://hani911.net/up50/images/SHI9A.gif

الحمدلله الذى كشف وفضح حقيقة حقد وكره وبغض الرافض خاصه من بلاد الفرس المتصلين من قم وبين للناس خبث هؤلاء القوم الذين تمتلئ قلوبهم حقد وكرها لخير البشر بعد الرسل.....!!!!!
من اقوال كبار علماء الرافضه

وقد قال كبير الروافض اللقيط الزنديق: نعمة الله الجزائري في حكم النواصب ( أهل السنة ) :
( إنهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنهم شرّ من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة ) الأنوار النعمانية/206، 207


وقد قال المسمى بداود بن فرقد :

قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟
فقال: ( حلال الدم، ولكني اتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل )

وسائل الشيعة 18/463, بحار الأنوار 27/ 231.


وروى الكليني: ( إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا ) الروضة 8/ 135.

uaemarati
05-04-2005, 06:16 PM
slaam all muslim ...

is there any chance to put the site for download alfarooq on almustakillah .


i would be grateful

may god reward u all for defending sahaba .

ابو عامر الحربي
05-04-2005, 09:08 PM
هنا جميع حلقات المستقله,,

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=822

flashi
05-04-2005, 11:18 PM
يا شيعة علي

الجماعة منقهرين ... انه كل يوم ناس وااجد يصيرون شيعة

موقع سني يفضح الوهابية
http://www.sunna.info/

------------------------------------
يا وهابية
البخاري حرفتوه .. تختاروا الأحاديث إلا تعجبكم .. والا ما تعجبكم تخلونها على جنب

(( حقُ الحياة لغيرهِم مُحرمٌ بشرعِهم ))

يفجرون نفسهم في المساجد ويقولون شهداء
--------------------------------------

احنا شيعة وللأبد هدي عقيدتنا ما نتغير شيعة حيدر
احنا شيعة وللأبد هدي عقيدتنا ما نتغير شيعة حيدر
احنا شيعة وللأبد هدي عقيدتنا ما نتغير شيعة حيدر

flashi
05-04-2005, 11:25 PM
ابو عامر الحربي

رجال كبير

بس أفعاله أفعال أطفال

كل ما يردون عليه الشيعة

يهرب

ruff
06-04-2005, 09:46 AM
جزاك الله الف الف خير ابو عامر وبيض الله وجهك وعسى الله ان ينور بصيرتك ويزيدك نفعا وعلما وحكمة



وحياك الله يا رجل وحيا الله اهل المدينة اهل الايمان

ابو عامر الحربي
06-04-2005, 09:32 PM
بارك الله فيكم اخوانى اهل التوحيد اهل السنة والجماعه والحمدلله على نعمة الاسلام والهدايه الحمدلله الذى جلعنا متبعين لنهج المصطفى الامين وصحابته الغر الميامين لم يجعلنا مبتدعين ضالين مضلين .. وهذا من فضل الله ومن اعظم النعم التى يجب نحمد الله عليها ونشكره ,,
اما الرافضه فنسال الله لهم الهدايه ..
وهنا موقع اهل التوحيد اهل السنه وليس كما وضعهflashi كعادتهم للتدليس والتلبيس فهم كلما راو موقع يفضح علماؤهم ويبن ضلالهم وجدت يقلدوه ويعلموموقع مشابه له بالاسم والشكل.. تلبيسا وتدليسا على الناس وهذه الافعال فيهم قديمه .. فالكذب والبهتان عندهم عقيده..!!! نسأل الله السلامه..

موقع شبكة السنه من افضل المواقع التى ترد وتناقش شبهات الرافضه..
http://www.d-sunnah.net/forum/index.php

ابوعوف
07-04-2005, 02:13 AM
رضي الله عنه وارضاه

شعره من شعر رأس الفارق

تسوى الشيعه عن بكرة ابيهم

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفاروق الاسلام

وهو احد المبشرين بالجنه


اللهم الحقنا به واجمعنا به في الفردوس الاعلى

ساري الخير
07-04-2005, 04:01 AM
الى لان وشيعه لا يعرفون لغة العربية لا يعرفون
عدم معرفت توحيد+ عدم معرفت فقه+عدم معرفت لغة عربي+عدم معرفت عقيده= جهل بدين الاسلامي برمته و القران





يعني ابي اسأل هذا الجاهل

الا اسمه flashi


الحين هل الرحمن و الرحيم والباسط و الوهاب و الله ..... هي من اسماء الله بتأكيد راح يقول flashi
نعم من اسماء الله
اريد ان اسأله هل يجوز ان اقول لشخص يا الهي او يا رحماني او يا رحيم
لشخص ماادري هل هذا يجوز في مذهبكم ام لا فانت قلت لرجال يا وهابي ماادري ليه نصبته اله جديد لك فا لاخ ابو عامر الحربي مخلوق وهو يعترف بهذا او هل صرنا نحن سنه اله للشيعه الجواب لك flashi

جوردا
07-04-2005, 04:12 AM
مشكور على هذا الموضوع القيم و نافع
ولكن للاسف توقعت ان يكون كلا طرفين وبذات الشيعه يعترفون على الاقل ولو بالقليل مما فعله الخطاب رضي الله عنه ولكنهم جحدو كل شيء


و بنسبة لــــــــflashi
اظن ان الاخ كوبرا و الاخ الشريف عماد عطوك اصياخ من حديد لك ولمذهبك

يااخي انت جاي تسوي زحمه وما عندك سالفه او دليل يااخي اذا كان لديك اسأله اسئل بس لا تسوي فيها
هذي الموضوع مو عنه مارسدس بنز و لا بي ام دبليو ياايخ هذا دين ومادري هل يعلمونكم احترم دين لقد بدأ اصدق كل شيء عار من الاسلام عنكم



لشخص ماادري هل هذا يجوز في مذهبكم ام لا فانت قلت لرجال يا وهابي ماادري ليه نصبته اله جديد لك فا لاخ ابو عامر الحربي مخلوق وهو يعترف بهذا او هل صرنا نحن سنه اله للشيعه الجواب لك flashi

لا يااخي هم مو مذهب هم دين بحاله ياخي المذهب معروفه
ثانيا انا ايضا اعترف اني مو اله بل مخلوق من مخلوقات الله خقنا لعبادته

وانا بري منهم بأن نصبوني اله لهم

uaemarati
08-04-2005, 12:01 AM
ابو عامر الحربي (member.php?u=184245)

you are the lion of sunnah

brother the site doesn't download the full chapter , it only download 1 minutes and then stopped ..

anyway i would like to say to flashi go clean ur mouth 7 times before u name abu baker or omar or othman or our mother Aisha .

One more question for those who know another site for downloading the chapter of alfarooq from almustakillah so that we can download it and show friends what shia are all about .


may god reward u all paradise.

uaemarati
08-04-2005, 12:26 AM
this site is great but in voice .

http://al-sahabah.com/?album=1&PHPSESSID=39d42650e0c9d88c567c5169e0cd92f6

Homoud
08-04-2005, 12:31 AM
No Comment :أفكر:

reekoo_2L
08-04-2005, 02:35 AM
خلونا من الشيعة والحقد و الكره شوي ياشباب و خلونا نستعرض الصاحابي الجليل عمر بن الخطاب رضى الله عنه , فوالله هذا الأنسان أحبة في الله حب لا يعلمه الا الله . كان مثل للكل مسلم فكان حازم , ذكي , صلب و رحيم مع الناس من المسلمين و غير مسلمين . كان قائد متفتح يحترم الديانات الأخرى فافي ايام فتوحاته في بلاد الشام ومصر كان الكثير من النصارى يدخلون الأسلام لا بحد السيف بل للصورة المميزة الي قدمها صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاروق عن الأسلام بأحترامهم و أعطائهم حقوقهم . شوفو سبحان الله مع كل مايملكه من قوة و شجاعة كان يستخدمها بعقل وحكمة . كانت الشعوب الي تحت سيطرة الفرس و الروم تتنظر جيوش المسلمين للتحررهم من الظلم الي عاشين فيه و يعشون على مظلة الأسلام العادلة بقيادة الفاروق . اما عن حياته في أدراة أمور المسلمين, فكان متفتح مع الحضارات الأخر ى فكان يستمد ويقتبس من حضارة الروم والفرس لما كل ماهو مفيد للمسلمين في ذاك الوقت فادون الدواوين و أتخذ بيت مال للمسلمين و كان يفرض الجزية لغير المسلمين فقط للقادر منهم من الأغنياء و الطبقة الوسطى أما الأطفال و كبار السن لا يدفعون جزية . و أنشاء المدن و نشر المساجد في كل مكان . أما عن حياته رضى الله عنه فكان متدين زاهد ا في حياته , كان كل ليله يخرج ليتفقد أحوال الناس من الفقراء و غيرهم . كان يخاف الله في كل مايفعل من بداية أسلامه حتى مماته رضى الله عنه . مات رحمه الله شهيدا وهو يؤم المصلين في صلاة الفجر . الهم أحشرنا مع نبيك محمد صلى الله عليه وسلم و أبو بكر و عمر و عثمان و علي و جميع المسلمين في جناتك ياأرحم الرحمين . هذي نبذة صغيرة جدا عن حياة عمر بن الخطاب , فمدى اعجابي بعمر بن الخطاب شدني للكتابة عنه للتذكير أخواننا بعظمة هذى الرجل و مافعله للأمة الأسلامية .

جوردا
08-04-2005, 04:49 AM
الاخ
reekoo_2L

جزك الله خير والله يكتب اجرك

ولد العوامية
08-04-2005, 05:41 PM
الى لعنت الله على الروافض ومن شايعهم

اعتقد ان اذا راح توقفون شخص وعضويته عشان الشتم ..
فالشتم هنا واضح ...
أم ان شتم السني للشيعي جائز !!!


إن كان رفضا حب آل محمدٍ*** فليشد الثقلان اني الرافضي.

ابو عامر الحربي
08-04-2005, 07:17 PM
عهد الفاروق.. دولة العدل والفتوحات
فتوحات عمر بن الخطاب



لم تتحقق الدولة الإسلامية بصورتها المثلى في عهد أيٍّ من عهود الخلفاء والحكام مثلما تحققت في عهد الخليفة الثاني "عمر بن الخطاب" (رضي الله عنه) الذي جمع بين النزاهة والحزم، والرحمة والعدل، والهيبة والتواضع، والشدة والزهد.

ونجح الفاروق (رضي الله عنه) في سنوات خلافته العشر في أن يؤسس أقوى إمبراطورية عرفها التاريخ، فقامت دولة الإسلام، بعد سقوط إمبراطورتي "الفرس" و"الروم" - لتمتد من بلاد فارس وحدود الصين شرقًا إلى مصر وإفريقية غربًا، ومن بحر قزوين شمالا إلى السودان واليمن جنوبًا، لقد استطاع "عمر" (رضي الله عنه) أن يقهر هاتين الإمبراطوريتين بهؤلاء العرب الذين كانوا إلى عهد قريب قبائل بدوية، يدبُّ بينها الشقاق، وتثور الحروب لأوهى الأسباب، تحرِّكها العصبية القبلية، وتعميها عادات الجاهلية وأعرافها البائدة، فإذا بها - بعد الإسلام - تتوحَّد تحت مظلَّة هذا الدين الذي ربط بينها بوشائج الإيمان، وعُرى الأخوة والمحبة، وتحقق من الأمجاد والبطولات ما يفوق الخيال، بعد أن قيَّض الله لها ذلك الرجل الفذّ الذي قاد مسيرتها، وحمل لواءها حتى سادت العالم، وامتلكت الدنيا.

مولد عمر ونشأته

وُلِد عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العُزَّى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزَاح بن عديّ (رضي الله عنه) في مكة ونشأ بها، وكان أبوه "الخطاب" معروفًا بشدَّته وغلظته، وكان رجلاً ذكيًّا، ذا مكانة في قومه، شجاعًا جريئا، كما كان فارسًا من فرسان العرب، شارك في العديد من الحروب والمعارك، وكان على رأس بني عدي في حرب الفجار، وقد تزوَّج "الخطاب" عددًا من النساء، وأنجب كثيرًا من الأبناء.

وحظي عمر (رضي الله عنه) - في طفولته - بما لم يَحْظَ به كثير من أقرانه من أبناء قريش، فقد تعلَّم القراءة والكتابة، ولم يكن يجيدها في قريش كلها غير سبعة عشر رجلاً.

ولما شبَّ عُمر (رضي الله عنه) كان يرعى في إبل أبيه، وكان يأخذ نفسه بشيء من الرياضة، وقد آتاه الله بسطة من الجسم، فأجاد المصارعة، وركوب الخيل، كما أتقن الفروسية والرمي.

وكان عمر (رضي الله عنه) - كغيره من شباب "مكة" قبل الإسلام - محبًّا للهو والشراب، وقد ورث عن أبيه ميلاً إلى كثرة الزوجات، فتزوَّج في حياته تسع نساء، وَلَدْن له اثني عشر ولدًا (ثمانية بنين وأربع بنات)، ولم يكن كثير المال، إلا أنه عرف بشدة اعتداده بنفسه حتى إنه ليتعصب لرأيه ولا يقبل فيه جدلاً.

وعندما جاء الإسلام وبدأت دعوة التوحيد تنتشر، أخذ المتعصِّبون من أهل مكة يتعرضون للمسلمين ليردوهم عن دينهم، وكان "عمر" من أشدِّ هؤلاء حربًا على الإسلام والمسلمين، ومن أشدهم عداء للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه.

إسلام عُمر

وظلَّ "عمر" على حربه للمسلمين وعدائه للنبي (صلى الله عليه وسلم) حتى كانت الهجرة الأولى إلى الحبشة، وبدأ "عمر" يشعر بشيء من الحزن والأسى لفراق بني قومه وطنهم بعدما تحمَّلوا من التعذيب والتنكيل، واستقرَّ عزمه على الخلاص من "محمد"؛ لتعود إلى قريش وحدتها التي مزَّقها هذا الدين الجديد! فتوشَّح سيفه، وانطلق إلى حيث يجتمع محمد وأصحابه في دار الأرقم، وبينما هو في طريقه لقي رجلاً من "بني زهرة" فقال: أين تعمد يا عمر؟ قال: أريد أن أقتل محمدًا، فقال: أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم! وأخبره بإسلام أخته "فاطمة بنت الخطاب"، وزوجها "سعيد بن زيد بن عمر" (رضي الله عنه)، فأسرع "عمر" إلى دارهما، وكان عندهما "خبَّاب بن الأرت" (رضي الله عنه) يقرئهما سورة "طه"، فلما سمعوا صوته اختبأ "خباب"، وأخفت "فاطمة" الصحيفة، فدخل عمر ثائرًا، فوثب على سعيد فضربه، ولطم أخته فأدمى وجهها، فلما رأى الصحيفة تناولها فقرأ ما بها، فشرح الله صدره للإسلام، وسار إلى حيث النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، فلما دخل عليهم وجل القوم، فخرج إليه النبي (صلى الله عليه وسلم)، فأخذ بمجامع ثوبه، وحمائل السيف، وقال له: أما أنت منتهيًا يا عمر حتى ينزل الله بك من الخزي والنكال، ما نزل بالوليد بن المغيرة؟ فقال عمر: يا رسول الله، جئتك لأومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله، فكبَّر رسول الله والمسلمون، فقال عمر: يا رسول الله، ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ قال: بلى، قال: ففيم الاختفاء؟ فخرج المسلمون في صفين حتى دخلوا المسجد، فلما رأتهم قريش أصابتها كآبة لم تصبها مثلها، وكان ذلك أول ظهور للمسلمين على المشركين، فسمَّاه النبي (صلى الله عليه وسلم) "الفاروق" منذ ذلك العهد.

الهجرة إلى المدينة

كان إسلام "الفاروق" عمر في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين سنة، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً، ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل، فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها وعدائها للنبي وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى الكعبة فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد أن يثكل أمه أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".

وفي "المدينة" آخى النبي (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين "عتبان بن مالك" وقيل: "معاذ بن عفراء"، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة، وبدأت تظهر جوانب عديدة ونواح جديدة، من شخصية "عمر"، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".

موافقة القرآن لرأي عمر

تميز "عمر بن الخطاب" بقدر كبير من الإيمان والتجريد والشفافية، وعرف بغيرته الشديدة على الإسلام وجرأته في الحق، كما اتصف بالعقل والحكمة وحسن الرأي، وقد جاء القرآن الكريم، موافقًا لرأيه في مواقف عديدة من أبرزها: قوله للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يا رسول الله، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى: فنزلت الآية ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) [ البقرة: 125]، وقوله يا رسول الله، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو أمرتهن أن يحتجبن، فنزلت آية الحجاب: (وإذا سألتموهن متاعًا فسألوهن من وراء حجاب) [الأحزاب: 53].

وقوله لنساء النبي (صلى الله عليه وسلم) وقد اجتمعن عليه في الغيرة: (عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجًا خيرًا منكن) [ التحريم: 5] فنزلت ذلك.

ولعل نزول الوحي موافقًا لرأي "عمر" في هذه المواقف هو الذي جعل النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول: "جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه".

وروي عن ابن عمر: "ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب، إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر رضي الله عنه".

الفاروق خليفة للمسلمين

توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) وتولى الصديق "أبو بكر"، خلافة المسلمين، فكان عمر بن الخطاب، وزيره ومستشاره الأمين، وحمل عنه عبء القضاء فقام به خير قيام، وكان "عمر" يخفي وراء شدته، رقة ووداعة ورحمة عظيمة، وكأنه يجعل من تلك الشدة والغلظة والصرامة ستارًا يخفي وراءه كل ذلك الفيض من المشاعر الإنسانية العظيمة التي يعدها كثير من الناس ضعفًا لا يليق بالرجال لا سيما القادة والزعماء، ولكن ذلك السياج الذي أحاط به "عمر" نفسه ما لبث أن ذاب، وتبدد بعد أن ولي خلافة المسلمين عقب وفاة الصديق.

الفاروق يواجه الخطر الخارجي

بويع أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" خليفة للمسلمين في اليوم التالي لوفاة "أبي بكر الصديق" [ 22 من جمادى الآخرة 13 هـ: 23 من أغسطس 632م].

وبدأ الخليفة الجديد يواجه الصعاب والتحديات التي قابلته منذ اللحظة الأولى وبخاصة الموقف الحربي الدقيق لقوات المسلمين بالشام، فأرسل على الفور جيشًا إلى العراق بقيادة أبي عبيدة بن مسعود الثقفي" الذي دخل في معركة متعجلة مع الفرس دون أن يرتب قواته، ولم يستمع إلى نصيحة قادة جيشه الذين نبهوه إلى خطورة عبور جسر نهر الفرات، وأشاروا عليه بأن يدع الفرس يعبرون إليه؛ لأن موقف قوات المسلمين غربي النهر أفضل، حتى إذا ما تحقق للمسلمين النصر عبروا الجسر بسهولة، ولكن "أبا عبيدة" لم يستجب لهم، وهو ما أدى إلى هزيمة المسلمين في موقعة الجسر، واستشهاد أبي عبيدة وأربعة آلاف من جيش المسلمين.

الفتوحات الإسلامية في عهد الفاروق

http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/09/images/pic19.gif

بعد تلك الهزيمة التي لحقت بالمسلمين "في موقعة الجسر" سعى "المثنى بن حارثة" إلى رفع الروح المعنوية لجيش المسلمين في محاولة لمحو آثار الهزيمة، ومن ثم فقد عمل على استدراج قوات الفرس للعبور غربي النهر، ونجح في دفعهم إلى العبور بعد أن غرهم ذلك النصر السريع الذي حققوه على المسلمين، ففاجأهم "المثنى" بقواته فألحق بهم هزيمة منكرة على حافة نهر "البويب" الذي سميت به تلك المعركة.

ووصلت أنباء ذلك النصر إلى "الفاروق" في "المدينة"، فأراد الخروج بنفسه على رأس جيش لقتال الفرس، ولكن الصحابة أشاروا عليه أن يختار واحدًا غيره من قادة المسلمين ليكون على رأس الجيش، ورشحوا له "سعد بن أبي وقاص" فأمره "عمر" على الجيش الذي اتجه إلى الشام حيث عسكر في "القادسية".

وأرسل "سعد" وفدًا من رجاله إلى "بروجرد الثالث" ملك الفرس؛ ليعرض عليه الإسلام على أن يبقى في ملكه ويخيره بين ذلك أو الجزية أو الحرب، ولكن الملك قابل الوفد بصلف وغرور وأبى إلا الحرب، فدارت الحرب بين الفريقين، واستمرت المعركة أربعة أيام حتى أسفرت عن انتصار المسلمين في "القادسية"، ومني جيش الفرس بهزيمة ساحقة، وقتل قائده "رستم"، وكانت هذه المعركة من أهم المعارك الفاصلة في التاريخ الإسلامي، فقد أعادت "العراق" إلى العرب والمسلمين بعد أن خضع لسيطرة الفرس قرونًا طويلة، وفتح ذلك النصر الطريق أمام المسلمين للمزيد من الفتوحات.

الطريق من المدائن إلى نهاوند

أصبح الطريق إلى "المدائن" عاصمة الفرس ـ ممهدًا أمام المسلمين، فأسرعوا بعبور نهر "دجلة" واقتحموا المدائن، بعد أن فر منها الملك الفارسي، ودخل "سعد" القصر الأبيض ـ مقر ملك الأكاسرة ـ فصلى في إيوان كسرى صلاة الشكر لله على ما أنعم عليهم من النصر العظيم، وأرسل "سعد" إلى "عمر" يبشره بالنصر، ويسوق إليه ما غنمه المسلمون من غنائم وأسلاب.

بعد فرار ملك الفرس من "المدائن" اتجه إلى "نهاوند" حيث احتشد في جموع هائلة بلغت مائتي ألف جندي، فلما علم عمر بذلك استشار أصحابه، فأشاروا عليه بتجهيز جيش لردع الفرس والقضاء عليهم فبل أن ينقضوا على المسلمين، فأرس عمر جيشًا كبيرًا بقيادة النعمان بن مقرن على رأس أربعين ألف مقاتل فاتجه إلى "نهاوند"، ودارت معركة كبيرة انتهت بانتصار المسلمين وإلحاق هزيمة ساحقة بالفرس، فتفرقوا وتشتت جمعهم بعد هذا النصر العظيم الذي أطلق عليه "فتح الفتوح".

فتح مصر

اتسعت أركان الإمبراطورية الإسلامية في عهد الفاروق عمر، خاصة بعد القضاء نهائيًا على الإمبراطورية الفارسية في "القادسية" ونهاوند ـ فاستطاع فتح الشام وفلسطين، واتجهت جيوش المسلمين غربًا نحو أفريقيا، حيث تمكن "عمرو بن العاص" من فتح "مصر" في أربعة آلاف مقاتل، فدخل العريش دون قتال، ثم فتح الفرما بعد معركة سريعة مع حاميتها، الرومية، واتجه إلى بلبيس فهزم جيش الرومان بقيادة "أرطبون" ثم حاصر "حصن بابليون" حتى فتحه، واتجه بعد ذلك إلى "الإسكندرية" ففتحها، وفي نحو عامين أصبحت "مصر" كلها جزءًا من الإمبراطورية الإسلامية العظيمة.

وكان فتح "مصر" سهلاً ميسورًا، فإن أهل "مصر" ـ من القبط ـ لم يحاربوا المسلمين الفاتحين، وإنما ساعدوهم وقدموا لهم كل العون؛ لأنهم وجدوا فيهم الخلاص والنجاة من حكم الرومان الطغاة الذين أذاقوهم ألوان الاضطهاد وصنوف الكبت والاستبداد، وأرهقوهم بالضرائب الكثيرة.

عمر أمير المؤمنين

كان "عمر بن الخطاب" نموذجًا فريدًا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله وأمام الأمة، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل التبعة وخطورة مسئولية الحكم، حتى إنه كان يخرج ليلا يتفقد أحوال المسلمين، ويلتمس حاجات رعيته التي استودعه الله أمانتها، وله في ذلك قصص عجيبة وأخبار طريفة، من ذلك ما روي أنه بينما كان يعس بالمدينة إذا بخيمة يصدر منها أنين امرأة، فلما اقترب رأى رجلا قاعدًا فاقترب منه وسلم عليه، وسأله عن خبره، فعلم أنه جاء من البادية، وأن امرأته جاءها المخاض وليس عندها أحد، فانطلق عمر إلى بيته فقال لامرأته "أم كلثوم بنت علي" ـ هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ فقالت: وما هو؟ قال: امرأة غريبة تمخض وليس عندها أحد ـ قالت نعم إن شئت فانطلقت معه، وحملت إليها ما تحتاجه من سمن وحبوب وطعام، فدخلت على المرأة، وراح عمر يوقد النار حتى انبعث الدخان من لحيته، والرجل ينظر إليه متعجبًا وهو لا يعرفه، فلما ولدت المرأة نادت أم كلثوم "عمر" يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام، فلما سمع الرجل أخذ يتراجع وقد أخذته الهيبة والدهشة، فسكن عمر من روعه وحمل الطعام إلى زوجته لتطعم امرأة الرجل، ثم قام ووضع شيئًا من الطعام بين يدي الرجل وهو يقول له: كل ويحك فإنك قد سهرت الليل!

وكان "عمر" عفيفًا مترفعًا عن أموال المسلمين، حتى إنه جعل نفقته ونفقة عياله كل يوم درهمين، في الوقت الذي كان يأتيه الخراج لا يدري له عدا فيفرقه على المسلمين، ولا يبقي لنفسه منه شيئا.

وكان يقول: أنزلت مال الله مني منزلة مال اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه، وإن افتقرت أكلت بالمعروف.

وخرج يومًا حتى أتى المنبر، وكان قد اشتكى ألمًا في بطنه فوصف له العسل، وكان في بيت المال آنية منه، فقال يستأذن الرعية: إن أذنتم لي فيها أخذتها، وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها.

عدل عمر وورعه

كان عمر دائم الرقابة لله في نفسه وفي عماله وفي رعيته، بل إنه ليشعر بوطأة المسئولية عليه حتى تجاه البهائم العجماء فيقول: "والله لو أن بغلة عثرت بشط الفرات لكنت مسئولا عنها أمام الله، لماذا لم أعبد لها الطريق".

وكان "عمر" إذا بعث عاملاً كتب ماله، حتى يحاسبه إذا ما استعفاه أو عزله عن ثروته وأمواله، وكان يدقق الاختيار لمن يتولون أمور الرعية، أو يتعرضون لحوائج المسلمين، ويعد نفسه شريكًا لهم في أفعالهم.

واستشعر عمر خطورة الحكم والمسئولية، فكان إذا أتاه الخصمان برك على ركبته وقال: اللهم أعني عليهم، فإن كل واحد منهما يريدني على ديني.

وقد بلغ من شدة عدل عمر وورعه أنه لما أقام "عمرو بن العاص" الحد على "عبد الرحمن بن عمر" في شرب الخمر، نهره وهدده بالعزل؛ لأنه لم يقم عليه الحد علانية أمام الناس، وأمره أن يرسل إليه ولده "عبد الرحمن" فلما دخل عليه وكان ضعيفًا منهكًا من الجلد، أمر "عمر" بإقامة الحد عليه مرة أخرى علانية، وتدخل بعض الصحابة ليقنعوه بأنه قد أقيم عليه الحد مرة فلا يقام عليه ثانية، ولكنه عنفهم، وضربه ثانية و"عبد الرحمن" يصيح: أنا مريض وأنت قاتلي، فلا يصغي إليه. وبعد أن ضربه حبسه فمرض فمات!!

إنجازات عمر الإدارية والحضارية

وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ الهجرة مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وقد اقتبس هذا النظام من الفرس، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد الرسول (صلى الله عليه وسلم) في عهده، فأدخل فيه دار "العباس بن عبد المطلب"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء.

في سجل الشهداء

وفي فجر يوم الأربعاء [ 26 من ذي الحجة 23 هـ: 3 من نوفمبر 644م] بينما كان الفاروق يصلي بالمسلمين ـ كعادته ـ اخترق "أبو لؤلؤة المجوسي" صفوف المصلين شاهرًا خنجرًا مسمومًا وراح يسدد طعنات حقده الغادرة على الخليفة العادل "عمر بن الخطاب" حتى مزق أحشاءه، فسقط مدرجًا في دمائه وقد أغشي عليه، وقبل أن يتمكن المسلمون من القبض على القاتل طعن نفسه بالخنجر الذي اغتال به "عمر" فمات من فوره ومات معه سر جريمته البشعة الغامضة، وفي اليوم التالي فاضت روح "عمر" بعد أن رشح للمسلمين ستة من العشرة المبشرين بالجنة ليختاروا منهم الخليفة الجديد.
أهم مصادر الدراسة:

الاستيعاب في معرفة الأصحاب: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر ـ تحقيق: علي محمد البجاوي ـ دار الجبل ـ بيروت [1412:1992]

أسد الغابة في معرفة الصحابة: أبو الحسن عز الدين علي بن محمد بن الأثيري الجزري ـ تحقيق محمد إبراهيم البنا (وآخرين) ـ دار الشعب ـ القاهرة.

الإصابة في تمييز الصحابة: أحمد بن على بن حجر العسقلاني ـ تحقيق: على محمد البجاوي ـ دار الجبل ـ بيروت : [ 1412هـ:1992م]

البداية والنهاية: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي ـ تحقيق: د. عبد الله بن عبد المحسن التركي ـ دار هجر للطبع والنشر ـ القاهرة ـ [1419هـ:1998]

سيرة النبي (صلى الله عليه وسلم) أبو محمد عبد الملك بن هشام ـ تحقيق ودراسة ـ مجدي فتحي السيد ـ دار الصحابة للتراث ـ طنطا ـ [1416هـ:1995م].

الطبقات الكبرى: محمد بن سعد ـ دار التحرير للطبع والنشر ـ القاهرة: [1388=1968م]

العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أبو بكر بن العربي المالكي ـ تحقيق: محب الدين الخطيب ـ دار الكتب السلفية ـ القاهرة: [1405هـ:1985م]

الفاروق عمر: د. محمد حسين هيكل ـ دار المعارف بمصر ـ القاهرة [1397هـ:1977م]

المعارف: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ـ تحقيق: د. ثروت عكاشة ـ دار المعارف بمصر ـ القاهرة ـ [1389هـ:1969م]

مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ـ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ـ تحقيق: د. علي محمد عمر ـ الهيئة المصرية العامة للكتاب ـ القاهرة [1420هـ2000م]
(سمير حلبي)

المضوع لاحد الاخوه جزاه الله خير فى مندتى فضاء
http://www.fadhaa.com/vb/showthread.php?t=55761

ابن العراق لبار
27-04-2005, 09:47 PM
صور المناضرة

ضد الشيعة
27-04-2005, 10:05 PM
الا لعنة الله عليكم يا ابناء المتعة

انظروا الي ابن المتعة وهو يقول

المشاركة الأصلية بواسطة قمر22



فانا افضل منك يا ابن المتــعة ... وانت تعرف ما هي المتعة




اولا انا لست ابن متعة .

وانا اعرف المتعة طبعا لأنها تشريع اسلامي في كتاب الله وسنة رسوله ولم يحرمها الرسول ...وانما حرمها الخليفة عمر بن الخطاب

وهذا ما ذكره صحيح البخاري ومسلم وباقي كتب الحديث والسير والتاريخ .

فاذا كنت تقراء هذه الكتب وعندك ثقافه عالية في الموضوع ... ستقتنع بكلامي بدون ان اقول لك ألأدلة الموجودة في كتبكم ..

المتعة هي زواج شرعي له شروط وضوابط ... ومهما استخدمه البعض باسلوب غير لائق هذا لا ينفي اصل الحكم ....وهو الحلية

فا الزواج العادي ايضا قد يساء استخدامه من قبل البعض فهذا لا يعني انه حرام

وكذالك الطلاق حلال ( ان ابغض الحلال عند الله الطلاق )

مع الطلاق غير محبذ من قبل الكثير ...فهل ترضى لأختك او قريبتك الطلاق

الجواب : لا ...

ولكن هل هو حرام

ايضا : الجواب لا

لأن الطلاق حل شرعي له اسباب وله دوافع

وكذالك المتعة : هي حل شرعي ...وليس محبذ لذا الكثير كما هو الطلاق المحلل

فانا لا ارضى للأختي الطلاق مع انه حلال

وكذالك لا ارضى لها المتعة وهو حلال .

ولكن هذا لا يعني ان الطلاق والمتعة حرام

والسلام على من اتبع الهدى (( واللهم صل على محمد وال محمد ))

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة قمر22



وانك لم تخلقني من عابدي الصحابة




ونحن لا نعبد الصحابة ولا اهل البيت ...

نحن نتبع سيرة اهل البيت ونتمسك بهم كما امرنا الرسول صلى الله عليه واله وسلم .