ماهر1398
10-04-2005, 07:32 PM
قال العلامة التجاني :
"فصلٌ في ذكرِ الاعناق :
- يُقال : عنق وجيد وتليل وهاد وكَرْدٌ .. .
قال بعضهم : الكَرْدُ اصل العُنق .
وقال السُّهيلي : ان (الجِيدُ) ما لم تسعمله العرب الا في المدح .. .
- ومن اوصاف الاعناق المُستحسنة : التلع ، وهو اشراق العنق وانتصابها
- والسَّطَعَ ، وهو كناية عن الطول ، وجاء ذلك في وصف النبي صلى الله عليه وسلم (1) .
- والجَيَد ، وهو قريب من السطع .. قال قيس بن الحطيم :
حوراءُ جيداء يُستضــــــــــاء بها *** كأنها عود بانةٍ قصــــــــــــــــــف
وطول العنق مما يستحسن ما لم يُفرِط ، فاذا افرط عاد ذما ، قال الشمردل :
يشبهون ملوكا في تحليــــــــــــهم *** وطول انضية الاعــــــــناق اللمم
الانضية .. وهو ما بين الرأس واكاهل من العنق .
.. وكان واصل بن عطاء (2) يُعاب بطول عنقه وسُميَ (نعامة) لاجل ذلك .
.. وذكر ارباب البيان ان من وصف العنق بالطول قول النابغة :
اذا ارتعثت خاف الجَبانُ رِعــــاثها *** ومن يتعلق حيث عُلّقَ يفـــــــرق
وان اول من فتح للشعراء هذا الباب فتبعوه وان ابن ابي ربيعة تناوله فاوضحه بقوله :
بعيدة مَهوى القُرط إما لنَوفَـــــــــل *** ابوها وإما عبد شمس وهاشـــمِ
وعندي انه ليس في هذه الابيات تعرض للعنق ولا اشارة لوصفه ولا قِصر .. وقال المران بن منقذ :
وهي هيفاء هضـــــــــــــيم كَشْحُها *** ضَخْمَةٌ حيث تَشُدّ المؤتَــــــــــزَر
صَلْتَهُ الخَد طـــــــــــــــــويلٌ جِيـدُها *** ضخمةُ الثَّدْي ولَمَا يَنْكِســــــــــر
وقال ذو الرُّمة :
لها جيدٌ أم الخشف ريِعت فأتلعت *** ووجهٌ كوجهِ الصُّبح ريان مشــرق
وعينٌ كعينِ الرّيمِ فيها مَلاحَـــــةٌ *** هي السحرُ او ادنى التباسا واعلق
.. قال الشاعر وذكرَ ظبية :
فعيناكِ عيناها وجِيدُكِ جيدُهـــــــا *** خلا ان عظم الساق منك دقيــــــــق
ومن معايب العُنق :
- الوَقْص ، وهو قِصرها .
- والهَنَع ، وهو تطامنها .
- والصَّعر ، هو ميلها ، ومثله الحَدَل .. .
- والغَلَبُ ، وهو غِلَظُها ، قال ثابتٌ : ومن كان اغْلَبَ : لم يستَطِعْ ان يلتفتَ الا بعنقه كلها" انتهى .
المصدر : تحفة العروس ، ص201
كتبه / صاحب قصص الف ليلة بعد 398 ..!!
حاشية :
1/ جاء هذا الوصف في حديث أم معبد (في عنقه سطع) اي راتفاع وطول .
2/ احد تلاميذ الحسن البصري ، وهو ايضا احد مؤسسي فِرقة الاعتزال !
"فصلٌ في ذكرِ الاعناق :
- يُقال : عنق وجيد وتليل وهاد وكَرْدٌ .. .
قال بعضهم : الكَرْدُ اصل العُنق .
وقال السُّهيلي : ان (الجِيدُ) ما لم تسعمله العرب الا في المدح .. .
- ومن اوصاف الاعناق المُستحسنة : التلع ، وهو اشراق العنق وانتصابها
- والسَّطَعَ ، وهو كناية عن الطول ، وجاء ذلك في وصف النبي صلى الله عليه وسلم (1) .
- والجَيَد ، وهو قريب من السطع .. قال قيس بن الحطيم :
حوراءُ جيداء يُستضــــــــــاء بها *** كأنها عود بانةٍ قصــــــــــــــــــف
وطول العنق مما يستحسن ما لم يُفرِط ، فاذا افرط عاد ذما ، قال الشمردل :
يشبهون ملوكا في تحليــــــــــــهم *** وطول انضية الاعــــــــناق اللمم
الانضية .. وهو ما بين الرأس واكاهل من العنق .
.. وكان واصل بن عطاء (2) يُعاب بطول عنقه وسُميَ (نعامة) لاجل ذلك .
.. وذكر ارباب البيان ان من وصف العنق بالطول قول النابغة :
اذا ارتعثت خاف الجَبانُ رِعــــاثها *** ومن يتعلق حيث عُلّقَ يفـــــــرق
وان اول من فتح للشعراء هذا الباب فتبعوه وان ابن ابي ربيعة تناوله فاوضحه بقوله :
بعيدة مَهوى القُرط إما لنَوفَـــــــــل *** ابوها وإما عبد شمس وهاشـــمِ
وعندي انه ليس في هذه الابيات تعرض للعنق ولا اشارة لوصفه ولا قِصر .. وقال المران بن منقذ :
وهي هيفاء هضـــــــــــــيم كَشْحُها *** ضَخْمَةٌ حيث تَشُدّ المؤتَــــــــــزَر
صَلْتَهُ الخَد طـــــــــــــــــويلٌ جِيـدُها *** ضخمةُ الثَّدْي ولَمَا يَنْكِســــــــــر
وقال ذو الرُّمة :
لها جيدٌ أم الخشف ريِعت فأتلعت *** ووجهٌ كوجهِ الصُّبح ريان مشــرق
وعينٌ كعينِ الرّيمِ فيها مَلاحَـــــةٌ *** هي السحرُ او ادنى التباسا واعلق
.. قال الشاعر وذكرَ ظبية :
فعيناكِ عيناها وجِيدُكِ جيدُهـــــــا *** خلا ان عظم الساق منك دقيــــــــق
ومن معايب العُنق :
- الوَقْص ، وهو قِصرها .
- والهَنَع ، وهو تطامنها .
- والصَّعر ، هو ميلها ، ومثله الحَدَل .. .
- والغَلَبُ ، وهو غِلَظُها ، قال ثابتٌ : ومن كان اغْلَبَ : لم يستَطِعْ ان يلتفتَ الا بعنقه كلها" انتهى .
المصدر : تحفة العروس ، ص201
كتبه / صاحب قصص الف ليلة بعد 398 ..!!
حاشية :
1/ جاء هذا الوصف في حديث أم معبد (في عنقه سطع) اي راتفاع وطول .
2/ احد تلاميذ الحسن البصري ، وهو ايضا احد مؤسسي فِرقة الاعتزال !