شخص مجهول
05-06-2005, 03:21 AM
لا تعتمدون
اسئلة مادة التفسير 1425 علمي
السؤال الاول :
أ- قال تعالى عن يوم القيامة : ( وما نؤخره إلا لأجل معدود ) ما معنى : ( لأجل معدود) ؟
ب- قال تعالى : ( والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه)
ما المشبه وما المشبه به في الاية ؟
ج- قال تعالى في وصف الظالمين يوم القيامة : ( مهطعين مقنعي رءوسهم ) في معنى ( مهطعين ) قولان فما هما؟
د- قال تعالى ( سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار يجتمع في القطران اربعة ألوان من العذاب فما هي؟
هـ - قال تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) ما معنى ( قضى) ؟
السؤال الثاني :
علل لتعليل واحد لكل مما يلي :-
أ- تخصيص حالة الكِبَر بالذكر في قوله تعالى ( وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر ) .
ب- النهي عن قربان الزنا ابلغ من النهي عن مجرد فعله .
ج- البدء بالامر بغض البصر قبل الامر بحفظ الفرج في قوله تعالى ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظو فروجهم )
ج- وصف الشرك بأنه ظلم عظيم في قوله تعالى ( إن الشرك لظلم عظيم )
السؤال الثالث :
أ- قال تعالى ( وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين ) اشتملت الاية على مرتبتين من مراتب القدر هما :-
( العلم والكتابة -- الخلق والكتابة -- المشيئة والكتابة )
ب- قال تعالى ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ) تجتمع الملائكة المتعاقبة في بني آدم في صلاتي :
( الصبح والعصر - الظهر والمغرب - الصبح والمغرب )
ج- قال تعالى ( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق) معنى (خشية املاق) :
( خوف العار - خوف الفقر -- خوف العقوق )
د قال تعالى ( افرءيت الذي كفر بـئـاياتنا وقال لأوتين مالاً وولداً ) نزلت الاية في :-
( امية بن خلف - عقبة بن ابي معيط - العاص بن وائل )
السؤال الرابع
أ- قال تعالى ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ) تتمثل سلطة ولي المقتول على القاتل بأن يخيّر بين امور ثلاثة اذكر اثنين منها ؟
ب- قال تعالى في حق المجرمين ( ونسوق المجرمين إلى جهنم ورداً ) ما معنى ورداً ؟
ج- ما حكم من رمى ام المؤمنين عائشة -رضي الله عنها - بعد نزول الايات ببرائتها ؟
د قال تعالى ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) ما معنى ( بهتان ) ؟
هـ ـ قال تعالى ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ...... أوِ التابعين غير أولي الإربة من الرجال ) ما معنى ( الإية)؟
اسئلة مادة التفسير 1425 علمي
السؤال الاول :
أ- قال تعالى عن يوم القيامة : ( وما نؤخره إلا لأجل معدود ) ما معنى : ( لأجل معدود) ؟
ب- قال تعالى : ( والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه)
ما المشبه وما المشبه به في الاية ؟
ج- قال تعالى في وصف الظالمين يوم القيامة : ( مهطعين مقنعي رءوسهم ) في معنى ( مهطعين ) قولان فما هما؟
د- قال تعالى ( سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار يجتمع في القطران اربعة ألوان من العذاب فما هي؟
هـ - قال تعالى ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) ما معنى ( قضى) ؟
السؤال الثاني :
علل لتعليل واحد لكل مما يلي :-
أ- تخصيص حالة الكِبَر بالذكر في قوله تعالى ( وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر ) .
ب- النهي عن قربان الزنا ابلغ من النهي عن مجرد فعله .
ج- البدء بالامر بغض البصر قبل الامر بحفظ الفرج في قوله تعالى ( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظو فروجهم )
ج- وصف الشرك بأنه ظلم عظيم في قوله تعالى ( إن الشرك لظلم عظيم )
السؤال الثالث :
أ- قال تعالى ( وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين ) اشتملت الاية على مرتبتين من مراتب القدر هما :-
( العلم والكتابة -- الخلق والكتابة -- المشيئة والكتابة )
ب- قال تعالى ( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ) تجتمع الملائكة المتعاقبة في بني آدم في صلاتي :
( الصبح والعصر - الظهر والمغرب - الصبح والمغرب )
ج- قال تعالى ( ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق) معنى (خشية املاق) :
( خوف العار - خوف الفقر -- خوف العقوق )
د قال تعالى ( افرءيت الذي كفر بـئـاياتنا وقال لأوتين مالاً وولداً ) نزلت الاية في :-
( امية بن خلف - عقبة بن ابي معيط - العاص بن وائل )
السؤال الرابع
أ- قال تعالى ( ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا ) تتمثل سلطة ولي المقتول على القاتل بأن يخيّر بين امور ثلاثة اذكر اثنين منها ؟
ب- قال تعالى في حق المجرمين ( ونسوق المجرمين إلى جهنم ورداً ) ما معنى ورداً ؟
ج- ما حكم من رمى ام المؤمنين عائشة -رضي الله عنها - بعد نزول الايات ببرائتها ؟
د قال تعالى ( سبحانك هذا بهتان عظيم ) ما معنى ( بهتان ) ؟
هـ ـ قال تعالى ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ...... أوِ التابعين غير أولي الإربة من الرجال ) ما معنى ( الإية)؟