المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نظرات وعبرات...في القرآن الكريم ....



santaclarenello
09-06-2005, 09:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن من يدقق في كتاب الله الحكيم بنظراته يجد من الحكمة عجبـاً...
وبما أن الإنسان بطبعه يسعد إذ اكتشف بنفسه أسرار مخبوءة .. فإنه يكون أشد فرحاً حينما يدرك بعقله وقلبه
أن هذا السر له أصول تشده لمتابعة البحث ..

نعم ... ما أجمل من رياضة يمارسها العقل .. بنظرات في كتاب الله .. وسفر وسياحة في أسراره ومكنوناته ..

وهنا دعوة لإعادة النظر في كتاب الله الحكيم....نظرات من مخلوق محدود العلم ينظر في كتاب خالق مطلق العلم...

دعوة للتباحث في بعض أسرار والهام القرآن الكريم ... وسوف يكون في حلقات متتابعة ...
وكم أود أن تشاركوني فيه ولتفكر في كتاب الله...


تشابه ملهم في قصة يحى وعيسى عليهما السلام________________________________________

تستهل سورة مريم عليها السلام بالحديث عن زكريا عليه السلام وعن دعائه وطلبه أن يهبه الله ولياً يرثه في دعوته الصالحة ...
وتصور لنا الآيات الكريمة دهشته عندما بشر بالولد الذي اسمه يحيى...
" قال ربّ أنّى يكون لي غلامٌ وكانت امرأتي عاقراً وقد بلغت من الكبر عتيّا ".
الآية 8 من سورة مريم

واللافت هنا أن هذه الدهشة قد اعترت مريم عندما بشرت بعيسى عليهما السلام ...
" قالت أنّى يكون لي غلام ولم يمسسني بشرٌ ولم أك بغيّا "
الآية 20 من سورة مريم

نلاحظ التماثل في التعبير عن الدهشة :
" أنّى يكون لي غلام "
كما نلاحظ التماثل في الإجابة عن هذا التساؤل ...

قال كذلك قال ربكَ هو عليّ هيّن ... "
الآية 9
" قال كذلك قال ربكِ هو عليّ هيّن ... "
الآية 21

جاءت البشرى أولا بيحيى... فكانت مفاجئة لزكريا عليهما السلام ... وكانت التسمية من قبل الوحي قبل ميلاد يحيى عليه السلام ....
وكذلك الأمر في عيسى عليه السلام ...فقد جاءت البشرى بميلاده مفاجئة لمريم عليها السلام وكانت تسميته من قبل الوحي أيضاً...

كان ميلاد يحيى عليه السلام مخالفاً للمألوف فقد ولدته أم عاقر....!!!!!
وكان ميلاد عيسى عليه السلام على خلاف المألوف أيضاً فقد ولدته عذراء لم يمسها بشر !!!

جاء في الآية 10 من سورة مريم على لسان زكريا عليه السلام :
" قال ربّ اجعل لي آية ، قال آيتك ألا تكلّم النّاس ثلاث ليالٍ سويّا "
وجاء في حق مريم عليها السلام في الآية 26
" فإما تريِنّ من البشر أحدا فقولي إنّي نذرت للرحمن صوماً فلن أكلِّم اليوم إنسيّا "

وجاء في الآية 11 من السورة :
" فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبّحوه بكرةً وعشيّا "
أي أن الأمر تم بالأشارة ولم يتكلم زكريا عليه السلام ..
وكذلك الأمر في قصة مريم عليها السلام .. في الآية 29 من السورة :
" فأشارت إليه قالوا... " .

وجاء في حق يحيى عليه السلام وذلك في الآية 14
" وبراً بوالديه ولم يكن جبّارا عصيّا " .
وجاء في حق عيسى عليه السلام
" وبراً بوالدتي ولم يجعلني جبّارا شقيّا "

وسأورد هنا تعليقاً فيه نظرات ملهمة خاصة بهذه الصفات وهي أن الدراس لأحاديث الأسراء والمعراج يلاحظ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد التقى في كل سماء من السماوات السبع برسول واحد إلا ما كان في السماء الثانية فقد التقى فيها برسولين هما (عيسى ويحيى عليهما السلام )!!

فلماذا هذا كله ؟؟؟؟؟

لا أقصد هنا أن نعطي الإجابة عن هذه التساؤلات .. وإنما قصدت إثارة الدافعية لدى القاريء ليتابع مثل هذه الملاحظات وغيرها .. فالقرآن مليء بالأسرار والحكم ....."

يتبع إن شاء الله ....


إلهي قد أثقلتني الذنوب
ولي في بحار الخطايا دروب
ولكن بالحب قلبي يذوب
وقد جئت يارب قبل الغروب
وظني بك يا إلهي تتوب

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما أبتغينا العزة بغيره أذلنا الله
ونسأل الله حُسنَ الخاتمة والفوز بالجنة والنجاة من النار إن شاء الله ؟؟


الداعي لك بكل خير . .
أخــــــــــوك في الله
ولله
دائما
إن شاء الله
د. محمد طلال

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

santaclarenello
12-06-2005, 12:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما وراء الصفات !!!

لم يكن جباراً عصيا : هاتان صفتان لسيدنا يحيى عليه السلام
لم يجعلني ربي جباراً شقيا : هاتان صفتان لسيدنا عيسى عليه السلام

الدليل من القرآن :

* جاء في حق يحيى عليه السلام وذلك في الآية 14
"وبرّاً بوالديه ولم يكن جباراً عصيّاً"

* وجاء في حق عيسى عليه السلام
"وبرّاً بوالدتي ولم يجعلني جبّاراً شقيّاً"

وهنا نلاحظ التالي :

1. ليس من أساليب المدح أن ننفي عن الممدوح الصفات السلبية...
وهنا تم نفي الجبروت والعصيان والشقاوة... فلماذا ؟؟؟؟؟؟

2. تاريخياً لم يتهم أحد من الناس عيسى أو يحيى عليهما السلام بالجبروت...
بل على النقيض من ذلك فقد وصف عيسى بأنه رسول السلام...
وكذلك الأمر فيما يتعلق بسيرة يحيى عليه السلام....

و الذي نراه أن في ذلك نفياً لتهم ستكون في المستقبل....

وهذا مفهوم بالنسبة إلى عيسى وليس بمفهوم بالنسبة إلى يحيى عليهما السلام...
فقد تواترت الأحاديث الدالة على نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان....
وصح في الأحاديث أنه يحكم أربعين سنة... وورد أنه لا يقبل إلا الإسلام...
وبالتالي لا يقبل الجزية من أهل الكتاب....

ومثل هذا الأمر قد يحمل المخالفين على اتهامه بالجبروت...
أي أن صورته عند غير المؤمنين ستختلف...
فبعد أن كان عندهم رمزاً للسلام يصبح في نظرهم رمزاً للجبروت....

أما يحيى عليه السلام فلم يمارس جبروتاً فمن أين ستأتي هذه التهمة؟!
ومثل هذه الملاحظة تجعلنا نعيد النظر في فهم صفة الحصور الواردة في حق يحيى عليه السلام...
جاء في الآية 39 من سورة آل عمران

"فنادتهُ الملائكةُ وهو قائمُ يُصلّي في المحرابِ أنّ الله يُبشرُك بيحيى
مُصدِّقاً بكلمةٍ من الله وسيّداً وحَصُوراً ونبيّاً من الصالحين".

وقد ذهب الكثير من المفسرين إلى أنه كان محصور وممنوع من إتيان النساء....
والذي نراه أن الأقرب إلى ظاهر اللفظ أن نقول إنه حاصر لأعدائه...
ويؤيد هذا وصفه بأنه (وسيداً وحَصُورا).
فهو سيد قومه ويحصر أعداءه... الذين هم أعداء الحق.... وهنا يثور سؤال
لماذا يروي التاريخ أن يحيى عليه السلام قد يحصر أعداءه... فمتى يكون ذلك إذن؟!

تفكروا ياأخوتي في الله ...
يتبع إن شاء الله ....
.....

إلهي قد أثقلتني الذنوب
ولي في بحار الخطايا دروب
ولكن بالحب قلبي يذوب
وقد جئت يارب قبل الغروب
وظني بك يا إلهي تتوب

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما أبتغينا العزة بغيره أذلنا الله .
ونسأل الله حُسنَ الخاتمة والفوز بالجنة والنجاة من النار إن شاء الله .

أخـــــــــــــوكم
في الله
ولله
دائما
ان شاء الله
د .محمد طلال

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

soe_lover
12-06-2005, 12:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيك يا أخى الكريم

( santaclarenello )

على هذا الموضوع الجميل و جعله الله بإذنه فى ميزان حسانتك الى يوم الدين و وفقك الله دائما فيما يحب و يرضى و نريد منك المزيد من المواضيع الرائعة .

أخوك
Soe_Lover

santaclarenello
12-06-2005, 12:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلمت أناملك و مشكور
ياأخي في الله

* soe_lover *

بارك الله بك
وجزاك الله خيرا
على مرورك ومداخلتك الرائعة
ودمت ذخرا وعونا لمنتدانا
ان شاء الله

إلهي قد أثقلتني الذنوب
ولي في بحار الخطايا دروب
ولكن بالحب قلبي يذوب
وقد جئت يارب قبل الغروب
وظني بك يا إلهي تتوب

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما أبتغينا العزة بغيره أذلنا الله
ونسأل الله حُسنَ الخاتمة والفوز بالجنة والنجاة من النار إن شاء الله

من السهل على الإنسان أن ينسى نفسه . .
ولكن من الصعب أن ينسى نفسا سكنت نفسه
كلام القلب للقلب وكلام اللسان للنسيان

أخـــــــــــــوك
في الله
ولله
دائما
ان شاء الله
د . محمد طلال

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فان دام
13-06-2005, 03:24 AM
جزاك الله خير ..

ناطحة سحاب
13-06-2005, 12:00 PM
بورك مسعاك ، ووفقت لصالح الأخلاق .