ارجوكم إخواني ساعدوني اريد اجابات حول النبي دانيال

[ammari77]

السلام عليكم.

بالنسبة لي لم أسمع بهذا النبي ولم أمر على آية أو حيث نبوي شريف أو أحد كتب السيرأو قول لأحد علمائنا الأفاضل .
لذا أرجوكم أريد مصدرا أو سندا أو مرجعا من أمهات الكتب المعتمدة .
إذا كان هناك مرجع من أمهات الكتب المعتمدة في ذلك فدلوني عليه جزاكم الله خيرا

[ما قل وكفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 0000000000


احيلك الى كتاب البداية والنهاية الجزء الاول تجد تفصيل عن هذا النبي علية وعلى نبينا الصلاة والسلام
واليك رابط هذا الموضوع مباشرة

http://history.al-islam.com/display.asp?f=bdy00241.htm

ولا تنسونا من دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[عمر الأشرف]

شكرا على الرابط أخي.

[ammari77]

عفوا أخي الرابط لا يعمل

[الجنرال Jackal]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
حقيقة لا أدرى ما أقول فى هذا الكلام العجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

احيلك الى كتاب البداية والنهاية الجزء الاول تجد تفصيل عن هذا النبي علية وعلى نبينا الصلاة والسلام

ما هذا ؟؟ أى كلام هذا ....

ألم تقرأ يا هذا ولو ايه واحده تقول أن سيدنا رسول الله هو خاتم المرسلين ......
ألا تعلم يا هذا ان رسل الله كثيرين ولكن من نعرفه منهم هم الذين ذكروا فى القران الـ 25 نبى فقط ...
ألم تلاحظ أن اسم نبيك المزعوم المسمى بدانيال لا يوجد وسط هذه الاسماء .....

لا أدرى ما أقول سوى أنه لابد وأن تراجع ايمانك وان تتفق فى دينك وأن لا تأخذ دين من الأنترنت .....
فكما به خير به العديد والعديد والعديد من الشر .........

لا وجود لهذا الشخص المزعوم فى قران او فى سنه او حتى فى أقوال السلف وأتحدى ان يأتى شخص واحد بايه او حديث تشير الى وجود هذا النبى المزعوم ......

فاما انى لم أعلم عنه شئ وانى جاهل لا أدرى شئ بدينى .. أو انك انت قد خدعت وصدقت الخدعة وتحتاج الى مراجعة نفسك .......

أخى كاتب الموضوع لا وجود لهذا النبى فى الشرع والدين ...
لربما تجده فى عقيدة محرفه او حتى احد الخرافات التى يصنعها بعض المخابيل ويتبعونها ......
اما فى الاسلام فلا اعلم له أصل .......

والسلام عليكم ......

[ammari77]

أشكرك يا أخي الجنرال على الايضاحات وجزاك الله خيرا

[The Wahish]

شوف أخي الفاضل

هناك الكثير من الانبياء ارسلوا إلى بني اسرائيل
لاحظ أنه يوجد الفرق بين الانبياء و الرسل
و كثير منهم لم يذكروا في القرآن
نحن نؤمن بهذا
و ليس من الضروري التدقيق و معرفة اسماؤهم
و هل يا ترى كان فيهم واحد اسمه النبي دانيال

و لكن من المعروف أن بني اسرائيل قتلة الانبياء
و قد قتلوا الكثير من الانبياء و ليس شرطا أن يكونوا فقط ممن ذكروا في القرآن

طبعا لم و لن يوجد نبي أو رسول بعد رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و هذا محتم و أكيد

برأيي أنه ما في فائدة من التدقيق في امور تاريخية حصلت إن كانت لن تؤثر
و صحة رواية أنه يوجد نبي اسمه دانيال أو عدم صحتها لن يؤثر
كما أن الرواية قد تكون من الاسرائيليات
و فيها بعض الدس و التحريف




و السلام

[The Wahish]

ما هذا ؟؟ أى كلام هذا ....

ألم تقرأ يا هذا ولو ايه واحده تقول أن سيدنا رسول الله هو خاتم المرسلين ......
ألا تعلم يا هذا ان رسل الله كثيرين ولكن من نعرفه منهم هم الذين ذكروا فى القران الـ 25 نبى فقط ...
ألم تلاحظ أن اسم نبيك المزعوم المسمى بدانيال لا يوجد وسط هذه الاسماء .....
والسلام عليكم ......

أخي مو شرط الانبياء كلهم تم ذكرهم في القرآن
و الانبياء ليسوا 25 فقط كما قلت
الرسل 25 الذين تم ذكرهم في القرآن هم المعروفون و لا غبار على ذلك ويجب الايمان بهم كلهم
و لكن هناك فرق بين الانبياء و الرسل أخي الفاضل
فالرسول ارسل لقومه (او للعالم كله في حال نبينا محمد صلى الله عليه و سلم) ليبشرهم و ينذرهم و يدعوهم إلى الاسلام
فالرسول هو نبي و رسول
و هناك أيضا الكثير من الانبياء فقط و ليسوا رسل و لم يوكلوا بمهمة تبليغ الناس
و الله اعلم قد يكون هذا النبي منهم أو لا
و نحن لا يهمنا اسمه إن كان منهم



لا وجود لهذا الشخص المزعوم فى قران او فى سنه او حتى فى أقوال السلف وأتحدى ان يأتى شخص واحد بايه او حديث تشير الى وجود هذا النبى المزعوم ......

عدم ذكره لا يعني عدم وجوده أخي الفاضل
و لكن ...

برأيي انه يجب ان يكون موقفنا كالتالي

بما ان الامر لن يضر و لن ينفع
و بما انه لا رسول بعد سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

فلا يجب الاكتراث و الاهتمام بهذه المواضيع سواء كانت صادقة او كاذبة
ممكن اعتبرها روايات او قصص
إلا إذا فيها مناقضات للعقيدة أو دس أو تشويه أو كذب و افتراء
و لكن لا نقول أنه لا وجود لنبي كهذا

لأن لله أمورا لم يطلعها لأحد
و الله قد خلق خلقا لا يعرفهم إلا هو

و الله اعلم

[ما قل وكفى]

الاخ الجنرال ما قولك في كتاب البداية والنهاية اترك لك الجواب 000000



قال ابن أبي الدنيا‏:‏ حدثنا أحمد بن عبد الأعلى الشيباني قال‏:‏ إن لم أكن سمعته من شعيب بن صفوان، فحدثني بعض أصحابنا عنه، عن الأجلح الكندي، عن عبد الله بن أبي الهذيل قال‏:‏ ضرا بخت نصر أسدين، فألقاهما في جب، وجاء بدانيال فألقاه عليهما فلم يهيجاه، فمكث ما شاء الله ثم اشتهى ما يشتهي الآدميون من الطعام والشراب‏.‏

فأوحى الله إلى أرميا وهو بالشام‏:‏ أن اعدد طعاماً وشراباً لدانيال، فقال‏:‏ يا رب أنا بالأرض المقدسة، ودانيال بأرض بابل من أرض العراق، فأوحى الله إليه أن أعدد ما أمرناك به، فإنا سنرسل من يحملك ويحمل ما أعددت‏.‏

ففعل وأرسل إليه من حمله، وحمل ما أعده، حتى وقف على رأس الجب، فقال دانيال‏:‏ من هذا‏؟‏

قال‏:‏ أنا أرميا‏.‏

فقال‏:‏ ما جاء بك‏؟‏

فقال‏:‏ أرسلني إليك ربك‏.‏

قال‏:‏ وقد ذكرني ربي‏؟‏

قال‏:‏ نعم‏.‏

فقال دانيال‏:‏ الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، والحمد لله الذي يجيب من رجاه، والحمد لله الذي من وثق به لم يكله إلى غيره، والحمد لله الذي يجزي بالإحسان إحساناً، والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة، والحمد لله الذي هو يكشف ضرنا بعد كربنا، والحمد لله الذي يقينا حين يسوء ظننا بأعمالنا، والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين ينقطع الحيل عنا‏.‏

وقال يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن أبي خلد بن دينار، حدثنا أبو العالية قال‏:‏ لما افتتحنا تستر وجدنا في مال بيت الهرمزان سريراً عليه رجل ميت، عند رأسه مصحف، فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب، فدعا له كعباً فنسخه بالعربية، فأنا أول رجل من العرب قرأه، قرأته مثل ما أقرأ القرآن هذا‏.‏

فقلت لأبي العالية‏:‏ ما كان فيه‏؟‏

قال‏:‏ سيركم وأموركم ولحون كلامكم، وما هو كائن بعد‏.‏

قلت‏:‏ فما صنعتم بالرجل‏؟‏

قال‏:‏ حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبراً متفرقة، فلما كان بالليل دفناه وسوينا القبور كلها لنعميه على الناس، فلا ينبشونه‏.‏

قلت‏:‏ فما يرجون منه‏؟‏

قال‏:‏ كانت السماء إذا حبست عنهم المطر برزوا بسريره فيمطرون‏.‏

قلت‏:‏ من كنتم تظنون الرجل‏؟‏

قال‏:‏ رجل يقال له دانيال‏.‏

قلت‏:‏ منذ كم وجدتموه قد مات‏؟‏

قال‏:‏ منذ ثلاثمائة سنة‏.‏

قلت‏:‏ ما تغير منه شيء‏؟‏

قال‏:‏ لا إلا شعرات من قفاه، إن لحوم الأنبياء لا تبليها الأرض، ولا تأكلها السباع‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 2/ 49‏)‏

وهذا إسناد صحيح إلى أبي العالية، ولكن إن كان تاريخ وفاته محفوظاً من ثلاثمائة سنة، فليس بنبي، بل هو رجل صالح لأن عيسى بن مريم ليس بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي، بنص الحديث الذي في البخاري‏.‏

والفترة التي كانت بينهما أربعمائة سنة، وقيل ستمائة، وقيل ستمائة وعشرون سنة، وقد يكون تاريخ وفاته من ثمانمائة سنة، وهو قريب من وقت دانيال إن كان كونه دانيال هو المطابق لما في نفس الأمر، فإنه قد يكون رجلاً آخر، إما من الأنبياء، أو الصالحين‏.‏

ولكن قربت الظنون أنه دانيال لأن دانيال كان قد أخذه ملك الفرس فأقام عنده مسجوناً، كما تقدم، وقد روي بإسناد صحيح إلى أبي العالية أن طول أنفه شبر‏.‏ وعن أنس بن مالك بإسناد جيد‏:‏ أن طول أنفه ذراع، فيحتمل على هذا أن يكون رجلاً من الأنبياء الأقدمين قبل هذه المدد، والله أعلم‏.‏

وقد قال أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب أحكام القبور‏:‏ حدثنا أبو بلال محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله، عن أبي الأشعث الأحمري قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏‏(‏إن دانيال دعا ربه عزَّ وجل أن تدفنه أمة محمد‏)‏‏)‏‏.‏

فلما افتتح أبو موسى الأشعري تستر، وجده في تابوت تضرب عروقه ووريده، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏‏(‏من دل على دانيال فبشروه بالجنة‏)‏‏)‏‏.‏

فكان الذي دل عليه رجل يقال له حرقوص، فكتب أبو موسى إلى عمر بخبره، فكتب إليه عمر أن ادفنه، وابعث إلى حرقوص، فإن النبي صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة، وهذا مرسل من هذا الوجه‏.‏ وفي كونه محفوظاً نظر، والله أعلم‏.‏

ثم قال ابن أبي الدنيا‏:‏ حدثنا أبو بلال، حدثنا قاسم بن عبد الله، عن عنبسة بن سعيد، وكان عالماً قال‏:‏ وجد أبو موسى مع دانيال مصحفاً، وجرة فيها ودك ودراهم وخاتمه، فكتب أبو موسى بذلك إلى عمر، فكتب إليه عمر‏:‏ أما المصحف فابعث به إلينا، وأما الودك فابعث إلينا منه، ومر من قبلك من المسلمين يستشفون به، واقسم الدراهم بينهم، وأما الخاتم فقد نفلناكه‏.‏

وروي عن ابن أبي الدنيا من غير وجه‏:‏ أن أبا موسى لما وجده وذكروا له أنه دانيال، التزمه وعانقه وقبله، وكتب إلى عمر يذكر له أمره، وأنه وجد عنده مالاً موضوعاً قريبا من عشرة آلاف درهم، وكان من جاء اقترض منها، فإن ردها وإلا مرض، وإن عنده ربعة، فأمر عمر بأن يغسل بماء وسدر، ويكفن ويدفن ويخفى قبره، فلا يعلم به أحد، وأمر بالمال أن يرد إلى بيت المال، وبالربعة فتحمل إليه، ونفله خاتمه‏.‏

وروي عن أبي موسى‏:‏ أنه أمر أربعة من الأسراء فسكروا نهراً، وحفروا في وسطه قبراً، فدفنه فيه ثم قدم الأربعة الأسراء فضرب أعناقهم، فلم يعلم موضع قبره غير أبي موسى الأشعري رضي الله عنه‏.‏ ‏(‏ج/ص‏:‏ 2 /50‏)‏

وقال ابن أبي الدنيا‏:‏ حدثني إبراهيم بن عبد الله، حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح، حدثنا ابن وهب، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه قال‏:‏ رأيت في يد ابن بردة بن أبي موسى الأشعري خاتماً نقش فصه أسدان، بينهما رجل يلحسان ذلك الرجل‏.‏

قال أبو بردة‏:‏ هذا خاتم ذلك الرجل الميت، الذي زعم أهل هذه البلدة أنه دانيال، أخذه أبو موسى يوم دفنه‏.‏

قال أبو بردة‏:‏ فسأل أبو موسى علماء تلك القرية عن نقش ذلك الخاتم فقالوا‏:‏ إن الملك الذي كان دانيال في سلطانه، جاءه المنجمون وأصحاب العلم فقالوا له‏:‏ إنه يولد ليلة كذا وكذا غلام يعور ملكك ويفسده، فقال الملك‏:‏ والله لا يبقى تلك الليلة غلام إلا قتلته، إلا أنهم أخذوا دانيال فألقوه في أجمة الأسد، فبات الأسد ولبوته يلحسانه ولم يضراه، فجاءت أمه فوجدتهما يلحسانه، فنجاه الله بذلك حتى بلغ ما بلغ‏.‏

قال أبو بردة‏:‏ قال أبو موسى‏:‏ قال علماء تلك القرية فنقش دانيال صورته، وصورة الأسدين يلحسانه في فص خاتمه، لئلا ينسى نعمة الله عليه في ذلك‏.‏ إسناد حسن‏.


المصدر كتاب البداية والنهاية :
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=21#s6

[أبو ذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة

إسمحوا لى بالرد وتوضيح شىء
أولاً لاخى الجنرال
لا أدرى ما سبب هذا الهجوم
يا اخى الكريم
الأنبياء والرسل كما ذكر الأخوه ليسوا 25 رسول فقط
فالأنبياء عموماً 124 ألف نبى
والمرسلون 300 وبضعه عشر
كما فى مسند احمد من حديث أبى ذر رضى الله عنه الذى بآخر الحديث ( قلت يا رسول الله أي الأنبياء كان أول قال ‏ ‏آدم ‏ ‏قلت يا رسول الله ونبي كان قال نعم نبي مكلم قال قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاث مائة وبضعة عشر ‏ ‏جما ‏ ‏غفيرا ‏ ‏وقال ‏ ‏مرة خمسة عشر ‏ ‏قال قلت يا رسول الله ‏ ‏آدم ‏ ‏أنبي كان قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم قال ‏ ‏آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحى القوم)

وأقول أن دانيال نبى من أنبياء بنى إسرائيل من (أنبياء العهد القديم) أى من أنبياء التوراه عند اليهود
أى أنه كان قبل عيسى عليه السلام وليس بعده
فهنالك أيضاًَ حزقيال النبى وأشعياء النبى وأرميا النبى وغيرهم الكثيرين

وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم

[الجنرال Jackal]

السلام عليكم جميعا ....
أرجو أن يتم قراءة ردى جيدا لأن فيه جواب ما قيل ...
فانا كما تلاحظون بردى الاول قلت التالى :-


ان رسل الله كثيرين ولكن من نعرفه منهم هم الذين ذكروا فى القران الـ 25 نبى فقط

هل رايتم لقد قلت أنهم كثيرين وان المذكور منهم هم الـ 25 فقط وهذا ما قصدته اننا مطالبون بان لله رسل وأنبياء مع اختلاف المعنى بين الاثنين الا انه من ذكر الينا منهم فى القران الكريم 25 فقط فايماننا بهم جميعا اجمالا لانه من أحد شعب الايمان ... الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله كما تعلمون جميعا ........

الأخ The Wahish كلامك سليم مع تعديل بسيط وهو انه يكفينا ما كفى الرسول وأصحابه جزاك الله كل خير أخى .....

الأخ ما قل وكفى بالنسبه لكتاب البداية والنهاية فان اول عهدى به هو الان فلم اسمع عنه سابقا ولكنى افضل عنه كتاب الله تعالى وسنة رسوله وكتب التفسير وشرح الحديث وعلوم القران ولكن على اى حال انا لم اسمع عن هذا النبى من قبل وان كان ما روته صحيحا فهو لن يفيد فى شئ لان ايماننا بالرسل اجمالا يدخل اى رسول فى هذا الايمان جزاك الله خيرا على ردك الطويل ...

أخيرا الأخ أبو ذر المصرى بارك الله فيك على ردك الهادئ ولكن لتعلم شيئا ان ردى لم يكن به هجوم الا لسبب بسيط وهو التباس الامر على فى البداية فى اسم النبى ومع البحث تبين شئ بسيط وهو ان هناك شخص اسرائيلى يدعى النبوة وهو حى الان تقريبا وله اتباع من عقول بنى جلدته وربما من غيرهم
وعلى اى حال فكما قلت انفا نحن نؤمن بجميع الانبياء الذين لم نعرفهم والذين نعرفهم ....

أخيرا أخوتى الكرام وخصوصا الاخ ما قل وكفى ارجو ان تأتى الى بمصدر هذا الحديث ومدى صحته ...


وقد قال أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب أحكام القبور‏:‏ حدثنا أبو بلال محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، حدثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله، عن أبي الأشعث الأحمري قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏(‏‏(‏إن دانيال دعا ربه عزَّ وجل أن تدفنه أمة محمد‏)‏‏)‏‏.‏


أو حتى اكتب لى مصدره واحاول ان اصل انا اليه لانى لم اسمع بهذا الحديث قبل ذالك أبدا ....

وهذا الحديث أيضا :-


وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏‏(‏من دل على دانيال فبشروه بالجنة‏)‏‏)‏‏.

والله سبحانه وتعالى من وراء القصد ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

[أبو ذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
جزاك الله كل الخير اخى الجنرال
وأؤيدك فى طلبك من الأخ ماقل وكفى في ذكر اسانيد الأحاديث فقد قال انها صحاح
فياأخى ما قل وكفى بارك الله فيك لا أخونك ولا أطعن فيك معاذً بالله ولكن ليطمأن قلبى أريد الأطلاع عليها
بسبب أن كتاب البداية والنهاية مليئ بالكثير من الإسرائيليات وأراء أهل الكتاب من اليهود والنصارى وإستدلالات بآثار لا يعلم صحتها إلا عالم
فعلي سبيل المثال قال أبن كثير فى البداية والنهاية أن إبليس كان من الملائكة بل ورئيس للملائكة
ومن المعلوم من الدين بالضرورة أن الشياطين من نار والملائكة من نور فهذا خلق وهذا خلق

ولا نكذب إبن كثير لكنه يورد كل شىء ذكر عن المسألة صحيح او ضعيف أو مكذوب او اسرائيليات او بلاغات او أراء كتب النصارى (وهذا قولهم بالمناسبة فى الشيطان)

لكن ما انا متيقن منه أن دانيال نبى من أنبياء بنى اسرائيل
وجزاكم الله خيراً وأثابكم وبارك الله فيكم

[ما قل وكفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــــــــــــــــــة :

من هذا الموقع تستطيع ان تخرج اي حديث تريد:



http://www.dorar.net/mhadith.asp

وشكري موصول للجميع

[أبو ذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
جزاك الله كل الخير اخى ونفع الله بك
سلمت يداك

عن أبي العالية قال لما افتتحنا تستر وجدنا في مال بيت الهرمزان سريرا عليه رجل ميت عند رأسه مصحف فأخذنا المصحف فحملناه إلى عمر بن الخطاب فدعا له كعبا فنسخه بالعربية فأنا أول رجل من العرب قرأه قرأته مثل ما أقرأ القرآن هذا فقلت لأبي العالية ما كان فيه قال سيركم وأموركم ولحون كلامكم وما هو كائن بعد قلت فما صنعتم بالرجل قال حفرنا بالنهار ثلاثة عشر قبرا متفرقة فلما كان بالليل دفناه وسوينا القبور كلها لنعميه على الناس فلا ينبشونه قلت فما يرجون منه قال كانت السماء إذا حبست عنهم برزوا بسريره فيمطرون قلت من كنتم تظنون الرجل قال رجل يقال له دانيال قلت منذ كم وجدتموه قد مات قال منذ ثلثمائة سنة قلت ما تغير منه شيء قال لا إلا شعرات من قفاه إن لحوم الأنبياء لا تبليها الأرض ولا تأكلها السباع
الراوي: أبو العالية - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح إلى أبي العالية - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/37

إن دانيال دعا ربه عز وجل أن يدفنه أمة محمد فلما افتتح أبو موسى الأشعري تستر وجده في تابوت تضرب عروقه ووريده وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دل على دانيال فبشروه بالجنة فكان الذي دل عليه رجل يقال له حرقوص فكتب أبو موسى إلى عمر بخبره فكتب إليه عمر أن ادفنه وابعث إلي حرقوص فإن النبي صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة
الراوي: أبو الأشعث الأحمري - خلاصة الدرجة: مرسل من هذا الوجه وفي كونه محفوظا نظر - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/38

عن معاذ بن رفاعة قال مر يحيى بن زكريا بقبر دانيال عليهما السلام فسمع صوتا من القبر يقول سبحان من تعزز بالقدرة وقهر العباد بالموت من قالهن تستغفر له السماوات السبع والأرضون السبع ومن فيهن ثم قال إن دانيال قد آتاه الله النبوة والحكمة وكان في أيام بخت نصر وأسره بخت نصر مع بني إسرائيل وحبسهم ثم رأى بخت نصر رؤيا أفزعته وعجز الناس عن تفسيرها ففسرها دانيال فأعجبه وأكرمه وقبره ووجده أبو موسى الأشعري رضي الله عنه فأكرمه وكفنه وصلى عليه ثم قبره
الراوي: معاذ بن رفاعة الزرقي - خلاصة الدرجة: آخرها صحيح من طرق - المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/858

بارك الله فيكم وأثابكم

[ما قل وكفى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :

اخي الكريم ابو ذر المصري المعذرة الشديدة من عدم تمكني من التفصيل في موضوع ذكر درجة بعض الاحاديث ويعلم الله انة من ضيق الوقت لدية وقد اكتفيت بوضع رابط لمعرفة درجات الحديث واتمنى ان ينفعك في موضعنا هذا او في غيرة واكرر اعتذاري

وجزاكم الله جميعا الف خير

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخوكم : ما قل وكفى

[أبو ذر المصرى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
حياك الله اخى وجعل الجنه مثواك
لا عليك بارك الله فيك لا داعى للأعتذار فالموضوع للنقاش لا لأثبات النفس ولا لشىء أخر سوى النقاش فلا اعتذار بين الأخوان
بارك الله فيك :)

[الجنرال Jackal]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أعتذر لتأخرى اخوتى ...
اذا لننظر فى اسانيد الأحاديث الأول :-
‏(( من دل على دانيال فبشروه بالجنة‏ ))
الراوي: أبو الأشعث الأحمري - خلاصة الدرجة: مرسل من هذا الوجه وفي كونه محفوظا نظر - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/38

عن أنس بن مالك أن طول أنفه ذراع [أي دانيال]
الراوي: - - خلاصة الدرجة: إسناده جيد - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 2/38 (( لاحظ الراوى غير معروف ))

كنت جالسا عند عمر ، إذ أتي برجل من عبد القيس مسكنه بالسوس ، فقال له عمر: أنت فلان ابن فلان العبدي ؟ قال: نعم . قال: وأنت النازل بالسوس ، قال: نعم . فضربه بقناة معه ، قال: فقال الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال له عمر: اجلس . فجلس ، فقرأ عليه: { بسم الله الرحمن الرحيم . الرتلك آيات الكتاب المبين . إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون . نحن نقص عليك }إلى قوله:{ لمن الغافلين } ، فقرأها ثلاثا ، وضربه ثلاثا ، فقال له الرجل: ما لي يا أمير المؤمنين ؟ فقال أنت الذي نسخت كتاب دانيال ؟ قال: مرني بأمرك أتبعه . قال: انطلق فامحه بالحميم والصوف الأبيض ، ثم لا تقرأه ولا تقرئه أحدا من الناس ، فلئن بلغني عنك أنك قرأته أو أقرأته أحدا من الناس لأنهكنك عقوبة ، ثم قال له: اجلس ، فجلس بين يديه ، فقال: انطلقت أنا فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ، ثم جئت به في أديم ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذا في يدك يا عمر ؟ قال قلت: يا رسول الله ، كتاب نسخته لنزداد به علما إلى علمنا . فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه ثم نودي بالصلاة جامعة ، فقالت الأنصار: أغضب نبيكم صلى الله عليه وسلم ؟ السلاح السلاح . فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا أيها الناس ، إني قد أوتيت جوامع الكلم وخواتيمه ، واختصر لي اختصارا ، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا ولا يغرنكم المتهوكون . قال عمر: فقمت فقلت: رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبك رسولا . ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: خالد بن عرفطة - خلاصة الدرجة: غريب من هذا الوجه [ فيه ] عبد الرحمن ابن إسحاق هو أبو شيبة الواسطي ضعفوه وشيخه ، قال: البخاري لا يصح - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 4/296

عن خالد بن عرفطة قال كنت عند عمر فجاءه رجل من عبد القيس فضربه بعصا معه فقال ما لي يا أمير المؤمنين قال أنت الذي نسخت كتاب دانيال قال مرني بأمرك قال انطلق فامحه فلئن بلغني أنك قرأته أو أقرأته لأنهكنك عقوبة ثم قال انطلقت فانتسخت كتابا من أهل الكتاب ثم جئت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا قلت كتاب انتسخته لنزداد به علما إلى علمنا فغضب حتى احمرت وجنتاه فذكر قصة فيها يا أيها الناس إني قد أوتيت جوامع الكلم وخواتمه واختصر لي الكلام اختصارا ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تتهوكوا

الراوي: - - خلاصة الدرجة: في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف - المحدث: ابن حجر - المصدر: فتح الباري - الصفحة أو الرقم: 13/535


على اى حال أخوتى الكرام ان كان دانيال هو نبى من انبياء الله حقا فأسئل الله العفو عنى والرحمة والمغفرة وانى لمؤمن بكل نبى من انبياء الله من علمته منهم ومن لم أعلم واشهد الله على هذا ..
وان لم يكن فالله أعلى وأعلم ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....