المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : احذركم ونفسى من التعدى على ا العلماء واهل الفضل والمجاهدين



نائب مشرف السياسية
13-06-2005, 10:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموضوع سيكون بمثابه دستور للقسم السياسى وكذا المنتديات الساخنه بالاقسام العامه
ليس بالقانون ولكن كميثاق شرف بيننا نحن اعضاء منتدى المنتدى لكى نرتقى بمستوانا عن غيرنا
ونكون مضربا للمثل عما سوانا باغلب المنتديات العربيه الاخرى واتمنى من كل من له اضافه على الموضوع ان يتفضل واضعا نصب عينيه الحياد الكامل وعدم التحيز او التعصب لفئه من العلماء على اخرى لنضرب المثل كما قلت لغيرنا ولنضع ايدينا على لب مشكله تقابلنا كثيرا ليس هنا بمنتدى المنتدى فقد بل فى اغلب منتديات الحوار العربيه ولندخل مباشره فى صلب الموضوع فلو بحثنا قليلا وسئلنا
إذا كان من يخاصمون العلماء والدعاة ويعادونهم يعلمون كم من الضيق والألم والأتراح يلاقيها العلماء بسببهم , فهل يا ترى يدرك الأقربون كم يحْطمون من أجسادهم ويوهنون من أبدانهم


هل يدرك يوماً من يلمزون المطوعين من الدعاة والعلماء الربانيين في مبادراتهم واجتهاداتهم وتحركاتهم من أجل غد أفضل للمسلمين , والذين لا يملكون من حطام الدنيا شيئاً إلا جهدهم يجودون به سخياً في سبيل مرضات الله سبحانه ؛ هل يدرك أولئك الساخرون أن الله - علام الغيوب الذي لا تغيب عنه شاردة ولا واردة ويعلم السر وأخفى - مطلع على سخريتهم بحق المطوعين ,
"الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" ﴿التوبة:79﴾ ؟
علماؤنا ودعاتنا الربانيون كما أنهم ليسوا أصناماً تعبد وتؤله لا يجوز بحقها الخطأ , وكما أنهم ليسوا أصحاب حوزة علمية لا يتسلل لأركانها النقد , وليسوا أئمة معصومين ؛ فإنهم ليسوا غرضا لكل صاحب لوثة فكرية أو كل صاحب "دكان دعوي" أو مرتزق متعالم أو داعية دولار..


والأمة ـ كل الأمة ـ تخسر حينما تعمد إلى صروح العلم وحفاظ الشريعة فتنال منهم بقصد أو بدون , تدمي حاضرها وتنسف مستقبلها.


كم في العالم الإسلامي الآن من عالم رباني قائم لله بحق ؟ لا أدري حقيقة , لكن ما أعلمه وغيري أنهم قلة .. قلة يهفو إليها مليارا مسلم حائر , فلعمري أي حجم لجريمة يقترفها متعالم مراهق يختبئ خلف اسم وهمي في منتدى أو ساحة أو شبكة حوارية أو كاتب مأجور يلمز هذا ويدمي هذا ويحْطم هذا , ولعمري كم من عالم قائم لله بحجة يمضي ليله وحيداً في حزن يناجي ربه والمريدون في سفسطتهم في منازلهم سادرون , تراهم عند النقد وأكل اللحوم المسمومة سباعاً وفي الكريهة جرذاناً , فأمره وأمرهم في عجب : يلقي إليهم بأطايب العلم وأكاليل الزهور , ويقذفونه بنفاياتهم. حريص هم عليهم , وحريصون على أن يحطموه , إذا دعا العالم والداعية إلى خصلة خير ، تتسمر الأقدام عن السعي إليها , وإلى الفتنة يهرولون.


روى مسلم في صحيحه عن عبد الله بن شقيق رضي الله عنه أنه "سأل عائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد؟ قالت: نعم بعدما حطمه الناس" , هذا الحديث حقيقة سمعته أذني أول ما سمعت حين سمعت بنقل الشيخ سفر الحوالي إلى المستشفى لتلقي العلاج على إثر أزمة صحية , وصفها مكتبه بأنها "اعتلالات طبية حادة و مفاجئة لمرض ارتفاع ضغط الدم الذي يعاني منه الشيخ

وتذكرت حجم المعاناة التي يلاقيها كل صاحب ضمير حي , وصاحب قضية يعيش لها وتملك عليه حياته من الأبعدين والأقربين على حد سواء , وإن كان للأولين ترياق فليس للآخرين سوى ارتفاع ضغط الدم واعتلال الصحة وانهدام الجسد وتحطمه


واستحضرت مشهد الشهيد سيد قطب هكذا نحسبه والله حسبه كيف تشفع له شيخنا بن باز وبعض العلماء من باكستان وغيرها من دول العرب وكيف البعض منهم ينهش فيه الان بل ويتقول على العلماء
كيف لشيخنا حامد العلى فك الله اسره يقبع فى غياهب السجن وكيف تنعم الراقصات بالمحبه والموده
كيف لعلماء الازهر يحبسون ويسبون لتنديدهم بتدنيس القرآن الكريم
والامثله كثيره لا تعد ولا تحصى ، فأن تركنا الامر يفلت من بين ايدينا لا نستغرب من يطلع علينا يذم فى
شيخ الاسلام بن تيميه او الامام بن عبد الوهاب لابد وان نصحوا ونستفيق ونعلم ما هو حجمنا ودورنا
وما يجب علينا وما لا يجب فلكل ما سبق سنتشدد فى الايام المقبله مع كل من يخالف هذا الميثاق وقد كتبنا الموضوع ليكون حجه على المخالف لم ولن نسمح بالذم فى العلماء واهل الفضل والمجاهدين
فلا ضرر ولا ضرار وفى التكرار نصيحه للاخوه فنعيدها ثانية واضحه صريحه للجميع
ممنوع منعا باتا الذم فى العلماء وأهل الفضل والمجاهدين
الذين باعوا دنياهم من اجل دينهم فان كنا لا نستطيع البذل والعطاء معهم فعلى الاقل نكفيهم شرور انفسنا
ونكفى انفسنا نحن السيئات التى نحصل عليها جراء ما نقول متسرعيين او حتى قاصدين
والله من وراء القصد وعلى الله فليتوكل المؤمنين
استغفرك ربى واتوب اليك سبحانك انى كنت من الظالمين
ودمتم بخير سالمين

ابو خالد
13-06-2005, 11:11 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

شكرا لك اخونا نائب السياسية

ونشاطرك الراى قلبا وقالبا

ونشكرك على نسخ الموضوع للقسم الاسلامى نظرا لاهميته

وهذا بالفعل ما نادينا به انا واخى العميد وان شاء الله رب العالمين

يتفهم الاخوه الافاضل موضوعك جيدا ونرتقى الى الاحسن والافضل

وهنا اشدد بدورى على ما جاء فى موضوع اخى قائلا

ممنوع منعا باتا الذم او التعرض للعلماء وأهل الفضل والمجاهدين

ومن له حجه على فتوى من عالم فلتكن حجته على الفتوى وليس فى شخص العالم

فعلينا ايها الاحبه الا ياخذنا الغرور ونذم عالما او ننتهك عرضه وشخصه ونحن اصغر واقل

منه علما وفقها ودرايه فكما ذكر اخى قائلا


علماؤنا ودعاتنا الربانيون كما أنهم ليسوا أصناماً تعبد وتؤله لا يجوز بحقها الخطأ , وكما أنهم ليسوا أصحاب حوزة علمية لا يتسلل لأركانها النقد , وليسوا أئمة معصومين ؛ فإنهم ليسوا غرضا لكل صاحب لوثة فكرية

واضيف لكل صاحب غرض ما ... او حتى غضبه من اجل فتوى او راى ان يحق له الخوض فى اعراض العلماء او اهل الفضل او المجاهدين

يتم تثبيت الموضوع نظرا لاهميته

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

شايف
13-06-2005, 03:37 PM
(( هل يجوز ذكر أسماء الدعاة إذا أخطؤوا ا بالرد عليهم بأشرطة .. عبدالعزيز بن باز ))

يبينه بالدليل بالأسلوب الحسن ، وبالكلام الطيب
لا بالعنف والشدة ولا بالتشهير
الذي معناه أن فلاناً ما يصلح أن يؤخذ منه العلم،
لا،
بل يبين له خطؤه مع بيان أنه من أهل العلم، ويؤخذ ما بيَّنه للناس من الأحكام الشرعية
إلا ما قام الدليل على أنه أخطأ فيه

فقد أخطأ مالك ، وأحمد وأبو حنيفة ، والشافعي والثوري وغيرهم ؛
ولهم أخطاء معلومة وما منع الناس أن يأخذوا منهم علمهم الذي أصابوا فيه،
وما من عالم إلا وله أشياء غلط فيها،ورجع فيها إلى الصواب، أو ما فهم الدليل فيها ..

المصدر : http://www.islamgold.com/view.php?gid=2&rid=4

=======================================

(( أناسا يدعون أنهم من السلفية، و شغلهم الشاغل هو الطعن في العلماء.. ))

فتوى اللجنة الدائمة

الوقوع في العلماء بغير حق تبديعا و تفسيقا و تنقصا،
و تزهيدا فيهم كل هذا من أعظم الظلم و الإثم ،
و هو من أسباب الفتن،
و صد المسلمين عن تلقي علمهم النافع و ما يحملونه من الخير و الهدى....


و هذا يعود بالضرر العظيم على انتشار الشرع المطهر،
لأنه إذا جرح حملته أثر على المحمول.
و هذا فيه شبه من طريقة من يقع في الصحابة من أهل الأهواء،

و صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم هم شهود نبي هذه الأمة على ما بلغه من شريعة الله ،
فإذا جرح الشاهد جرح المشهود به.

المصدر مع باقي النص : http://www.islamgold.com/view.php?gid=2&rid=111

==================================================

(( منهج الشيخ محمد بن عثيمين في الكلام على الأشخاص ))


لا أحد يأخذ الزلات ويغفل عن الحسنات
إلا كان شبيها بالنساء،
فإن المرأة إذا أحسنتَ إليها الدهر كله، ثم رأت منك سيئة واحدة قالت: لم أر منك خيرا قط،

ولا أحد من الرجال يحب أن يكون بهذه المثابة أي بمثابة الأنثى،
يأخذ الزلة الواحدة، ويغفل عن الحسنات الكثيرة،

فالقاعدة كما قلت:
أننا لانتكلم عن الأشخاص بأعيانهم مدحا أو ذما،
لا في مجالسنا في مقام التدريس، ولا في اللقاءات، ولا فيما يورد علينا من الأسئلة،

المصدر مع بقية النص : http://www.islamgold.com/view.php?gid=2&rid=110


================================

تزكيات كبار العلماء للمشائخ والدعاة ونصائح وتوجيهات..
والتحذير من التشهير بالدعاة

http://www.islamgold.com/viewg.php?gid=2

==============================================

ناطحة سحاب
14-06-2005, 03:28 AM
فعلاً أمر خطير .

اللهم احفظ ألسنتنا يا رب .

ابولاشين
14-06-2005, 05:21 AM
اللهم احفظ السنتنا عن اذيه المسلمين
والموضوع يستاهل التثبيت
تحياتي

alamid
14-06-2005, 09:19 AM
السَلامُ عليكُم و رحمةُ اللهِ و بركاتُه،

أحسنتَ و أجدتْ،أخي الحبيب نائب مُشرف السياسة ..

فتطاولُ الأقزامِ مِنْ اصحابِ الأفكَارِ المُنحرِفة،والمنَاهِجِ الضَّالَّة على العُلماء والمُجاهِدينْ،وسائرِ أهلِ الفضلِ المُتَّقِينْ،وسبِّهِم و شتمِهِم،لهُو أمرٌ مُنكَرٌ مُستنكَر ..

ولا يعني إستنكارنا لِهذا الأمر و رفضِه،أنَّنا نَعتَقِدُ بِعصمِة العُلماء،فلا معصومَ إلَّا الأنبياء ،وكُلٌّ يؤخذُ مِنهُ و يُرد إلَّا سيِّدُ الأنبياء مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ و آلِهِ و سلَّم ..
نعمْ لِإنتقادِ الآراء،وطرحِ وُجهاتِ النَّظر فيما يقولهُ الُعلماء،ولا لِلشَّتمِ و السِّبَابْ ..

مرَّة أُخرى جزاكَ اللهُ خيراً أخي الحبيب على ما طرحتَه ..

أحْـــــمَـدْ
15-06-2005, 01:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخوانى الأحباب فى الله ...
جزاكم الله خيرا على هذا الكلام الطيب ... وتلك اللفتات المباركة ... وعلى التطرق لهذا الموضوع الهام جدا ...
وللدكتور ناصر بن سليمان العمر مقالة هامة جدا فى هذا الموضوع ...
وقد أضفتها فى هذا المنتدى أرجو الاطلاع عليها ...
وهذُا هو رابطها :
http://www.montada.com/showthread.php?t=382161
أو من موقع المقالة مباشرة وهذا هو رابطها :
http://saaid.net/Warathah/alaomar/o5.htm
وجزاكم الله خيرا ...
والسلام عليكم ورحمة الله ...
أخوكم المحب لكم فى الله ...

أمين العلي
22-06-2005, 02:35 PM
ما رأي فضيلتكم في كاتب يعنون كتابه بما يلي : الرد الحاوي على الكلب العاوي .... ويسمي واحد من العلماء الأجلاء .

ابو خالد
22-06-2005, 03:59 PM
ما رأي فضيلتكم في كاتب يعنون كتابه بما يلي : الرد الحاوي على الكلب العاوي .... ويسمي واحد من العلماء الأجلاء .

السلام عليكم
اولا يا اخى الكريم هنا الجميع اخوه ولا يوجد بيننا علماء او مشايخ
ثانيا اين هذا الموضوع وفى اى قسم شاهدته بارك الله فيك
ونعدك باتخاذ اللازم من فورنا والتصرف مع صاحب الموضوع
انتظر اجابتك ولك التحيه والسلام

أمين العلي
22-06-2005, 08:34 PM
السلام عليكم

لم أكن أقصد أن الكاتب أو الموضوع هما ضمن المنتدى ولكن الكتاب المذكور هو لشيخ يسمى مقبل بن هادي الوادعي يقال أنه عالم باليمن ويذكر عنه أتباعه أنه من علماء أهل السنة والجماعة وعلى منهج السلف الصالح أي على منهج الصحابه والتابعين وأنه سمى هذا الكتاب لغيرته الحقيقية على رب الكون والذي في زعمه أن الشيخ يوسف القرضاوي تعدى عليه بكلام لا يصدر من مجنون فضلاً عن عاقل .
فأن يصدر مثل هذا السب عن علماء في حق علماء آخرين فما عسانا ننتظر من الاتباع إلا الذبح والقتل ، والذي يجب أن نقر به ونحن نتكلم في هذا الموضوع أن سنة سب العلماء والطعن فيهم إنما سنها رموز المدرسة السلفية الحديثة ومريديهم في حين إننا نجد بالمقابل المذاهب الفكرية الأخرى تناى بنفسها عن هذا الوحل وتربي النشء على تقدير العلماء والداعاء لهم .ومن أمثلة ذلك أسلوب عالمنا وشيخنا إبن باديس رحمه الله ، فقد أسس لمستوى راق في الحوار المتأدب وهو يرد على شيخه العلامة الطاهر بن عاشور رحم الله الجميع.

أمين العلي
23-06-2005, 03:05 PM
السلام عليكم :
يبدو لي أن المتجرئين على العلماء ولا أقول الناقدين إنما ينطلقون من نفسيات مشوشة تختصر مشوارها العلمي في النيل من العظماء والحط منهم ، لذا تجد أن ردودهم خالية من شيء اسمه العلم، فهؤلاء لما أضناهم البحث و السهر من أجل العلم والتفقه في الدين هرعوا إلى التطاول على لقمم ليسجلوا أسماءهم وليشتهروا متناسين أن الوصول إلى القمة لا يكون إلا بالتعب و المثابرة ،شأنهم في ذلك كشان إبن آدم لم يتقبل الله قربانه فعمد حاقدا إلى قتل أخيه ليواري بذلك عجزه بدلا من أن يراجع سلوكه و يضاعف من عمل الصالح . والمتأمل في الواقع يرى مصداق ذلك ، إذ لا يبرز عالم أو داعية في الأفق حتى تتهاطل عليه التهم و الشتائم و الطعون و للأسف الشديد أن كل ذلك يتم تحت عنوان الدفاع عن السنة و منهج السلف ، في حين أن الأمر لا يعدو أن يكون سوءة نفسية أستولت على أصحابها في غمرة تعلمهم العصامي البعيد عن أجواء التربية .
و مع ذلك أنصح نفسي و هؤلاء بأن تكون لنا قدوة في الكثير من علمائنا الأجلاء في تعاملهم مع مخالفيهم فهذا الشيخ ابن باز رحمه الله يقول في معرض رده علي فضيلة الشيخ القرضاوي حفظه الله يقول :
" ... قد رأى فضيلة الشيخ : يوسف أن ما قلته في ذلك مخالف للصواب ؛ لأن اليهود غاصبون فلا يجوز الصلح معهم... إلى آخر ما ذكره فضيلته.
وإنني أشكر فضيلته على اهتمامه بهذا الموضوع ورغبته في إيضاح الحق الذي يعتقده ، ولا شك أن الأمر في هذا الموضوع وأشباهه هو كما قال فضيلته ..." إ. هـ
ثم انظر إلى رد القرضاوي للشيخ ابن باز في موضوع كتابه الحلال الحرام

"... وكتبت له رسالة رقيقة، تحمل كل مودة وتقدير للشيخ، وقلت له: لو كان من حق الإنسان أن يدين الله بغير ما أداه إليه اجتهاده، ويتنازل عنه لخاطر من يحب، لكان سماحتكم أول من أتنازل له عن رأيي؛ لما أكن لكم من حب وإعزاز واحترام، ولكن جرت سنة الله في الناس أن يختلفوا، وأوسع الله لنا أن نختلف في فروع الدين، ما دام اختلافا في إطار الأصول الشرعية، والقواعد المرعية، وقد اختلف الصحابة والتابعون والأئمة الكبار؛ فما ضرهم ذلك شيئا؛ اختلفت آراؤهم، ولم تختلف قلوبهم، وصلى بعضهم وراء بعض.
بمثل هذا الأدب الجم يكون الحوار و النقاش أما سوء الأدب فمن المؤكد جدا أنه لا يقوي حجة ولا يصنع دليلا مع ما يفعله في النفوس من توتر وتشنج لا يساعدان قطعا لتكوين مناخ علمي مناسب.

salafeee
25-06-2005, 08:01 PM
وان كان الكلام فيه قصوه ولكن انظر ما قاله الكلب العاوى هذا اولا ثم
يقول علمائنا الافاضل من اخطا فى العلن يرد عليه علنا كى يتوقى من سمعه خطاهء ونحن نجلاء العلماء مع عدم اعتقادنا فى عصمتهم واللهى اننى افتقد النظر اليهم حيث انى فى ليبيا لا علماء ولا انصاف العلماء ولكن عسى الله ان يفرج عنا و نحن نطالب بهذا الشرف بضوابطه التى منها النصح لله ورسوله ولائمه المسليمن وعامتهم وهذا هو منهج اهل السنه والجماعه

الحاظوي
01-07-2005, 09:35 AM
أحسنتم الحديث عن أهمية حفظ الألسن عن التعرض للعلماء، وأما ما قد يصدر من عالم كبير من ألفاظ قبيحة في نظرنا فنحن نحملها على المحمل الحسن، ولا نتخذها سببا للنيل من ذلك العالم، أو دليلا على جواز الوقوع في العلماء، وهذه المسألة قد تطرأ بين الأقران، وقد تحصل في لحظة غضب ويتفوه العالم بما لا يعي، وقد يكون الآخر مستحقا لما يقال عنه حين تجاوزه الحد المعقول بعد نصحه واتخاذ كافة الطرق الأخرى في بيان الحق له.

ولا يخفى على الأحبة قول الإمام مالك في حق ابن إسحاق: " دجال من الدجاجلة" ولا يخفى عليكم موقف السيوطي من السخاوي، وغير ذلك، وقد صدر أخيرا كتاب بعنوان: " كلام الأقران في بعضهم البعض" ولسبكي وابن دقيق العيد كلام في هذا الباب، والمسألة في الجملة مشهورة، أعني كلام الأقران في بعضهم البعض.
إذا علم ما سبق، فكل ما قد يحصل بين العلماء لا يعتبر حجة لنا في النيل منهم، ولنذكر حسناتهم وندع سيئاتهم، مع أهمية بيان الخطأ في الفتوى لحرمة كتم العلم، والتحذير من زلة العالم، ولا يلزم من هذا ذم العالم، فكل يؤخذ من قوله ويرد عدا محمد صلى الله عليه وسلم.
والشيخ مقبل الوادعي رحمه الله من فضلاء علماء اليمن وقد أفضى إلى ربه، وله جهود عظيمة في الدعوة إلى الله في اليمن وخارج اليمن، فرحمه الله ورحم جميع علماء المسلمين، وآلف بين قلوب الأحياء منهم، وكف عنهم ألسنة العداء والبغضاء والنفاق، والله الموفق.

زعيم حمووودي
01-07-2005, 02:05 PM
مشكوووووووووور على الموووضوع الجميل


مع تحياتي

الزوز الكبير
28-07-2005, 06:44 AM
بارك الله فيكم ولكم
ونتمنى ان تشاهدوا ما يقولون عن الشيخ الاديب سيد قطب
فهل اصبح التضليل بالمزاج لدى البعض
ودمتم