المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خــــالد بن الوليد ســــــيف الله المسلول : أقراء واستمع



ابو خالد
19-06-2005, 11:43 AM
خالد بن الوليد

استمع للقصه كامله بصوت الشيخ محمد حسان



سيف الله المسلول (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=3120)





عجزت النساء ان يلدن مثل خالد



عمر بن الخطاب



خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي ، أبو سليمان ، أحد أشراف قريش في الجاهلية



وكان إليه القبّة وأعنّة الخيل ، أمّا القبة فكانوا يضربونها يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش

وأما الأعنة فإنه كان يكون المقدّم على خيول قريش في الحرب000كان اسلامه في شهر صفر

سنة ثمان من الهجرة ، حيث قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( الحمد لله الذي هداك ، قد

كنت أرى لك عقلا لا يسلمك الا الى الخير )000

قصة إسلامه





الرسالة

و تعود قصة اسلام خالد الى ما بعد معاهدة الحديبية حيث أسلم أخوه الوليد بن الوليد ، ودخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة في عمرة القضاء فسأل الوليد عن أخيه خالد ، فقال :( أين خالد ؟)000فقال الوليد :( يأتي به الله )000فقال النبي :-صلى الله عليه وسلم- :( ما مثله يجهل الاسلام ، ولو كان يجعل نكايته مع المسلمين على المشركين كان خيرا له ، ولقدمناه على غيره )000فخرج الوليد يبحث عن أخيه فلم يجده ، فترك له رسالة قال فيها :( بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد000فأني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الاسلام وعقلك عقلك ، ومثل الاسلام يجهله أحد ؟!000وقد سألني عنك رسول الله، فقال أين خالد -- وذكر قول النبي -صلى الله عليه وسلم- فيه -- ثم قال له : فاستدرك يا أخي ما فاتك فيه ، فقد فاتتك مواطن صالحة ) 000وقد كان خالد -رضي اللـه عنه- يفكر في الاسلام ، فلما قرأ رسالة أخيـه سر بها سرورا كبيرا ، وأعجبه مقالة النبـي -صلى اللـه عليه وسلم-فيه ، فتشجع و أسلـم000

الحلم

ورأى خالد في منامه كأنه في بلادٍ ضيّقة جديبة ، فخرج إلى بلد أخضر واسع ، فقال في نفسه :( إن هذه لرؤيا )000فلمّا قدم المدينة ذكرها لأبي بكر الصديق فقال له :( هو مخرجُكَ الذي هداك الله للإسلام ، والضيقُ الذي كنتَ فيه من الشرك )000

الرحلة

يقول خالد عن رحلته من مكة الى المدينة :( وددت لو أجد من أصاحب ، فلقيت عثمان بن طلحة فذكرت له الذي أريد فأسرع الإجابة ، وخرجنا جميعا فأدلجنا سحرا ، فلما كنا بالسهل إذا عمرو بن العاص ، فقال :( مرحبا بالقوم )000قلنا :( وبك )000قال :( أين مسيركم ؟)000فأخبرناه ، وأخبرنا أيضا أنه يريد النبي ليسلم ، فاصطحبنا حتى قدمنا المدينة أول يوم من صفر سنة ثمان )000

قدوم المدينة

فلما رآهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لأصحابه :( رمتكم مكة بأفلاذ كبدها )000يقول خالد :( ولما اطلعت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سلمت عليه بالنبوة فرد على السلام بوجه طلق ، فأسلمت وشهدت شهادة الحق ، وحينها قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :(الحمد لله الذي هداك قد كنت أرى لك عقلا لا يسلمك الا الى الخير)000وبايعت الرسـول وقلت :( استغفر لي كل ما أوضعـت فيه من صد عن سبيل اللـه )000فقال :( إن الإسلام يجـب ما كان قبله )000فقلت :( يا رسول الله على ذلك )000فقال :( اللهم اغفر لخالد بن الوليد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك )000وتقدم عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة ، فأسلما وبايعا رسول الله )000

والدته



كان خالد بن الوليد ميمونَ النقيبـة ، وأمّه عصماء ، وهي لبابة بنت الحارث أخـت أم الفضـل بنت الحارث ، أم بني العباس بن عبد المطلب ، وخالته ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله -صلى الله عليه وسلم-000

غزوة مؤتة



كانت غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد ، وقد قتل قادتها الثلاثة : زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ، ثم عبدالله بن رواحة -رضي الله عنهم- ، فسارع الى الراية ( ثابت بن أقرم ) فحملها عاليا وتوجه مسرعا الى خالد قائلا له :( خذ اللواء يا أبا سليمان ) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذر قائلا :( لا ، لا آخذ اللواء أنت أحق به ، لك سن وقد شهدت بدرا )000فأجابه ثابت :( خذه فأنت أدرى بالقتال مني ، ووالله ما أخذته إلا لك )0ثم نادى بالمسلمين :( أترضون إمرة خالد ؟)000 قالوا :( نعم )000فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد :( قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية )000



وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة :( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ الراية جعفر فأصيب ، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب ،000وعيناه -صلى الله عليه وسلم- تذرفان000، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتى فتح الله عليهم )000فسمي خالد من ذلك اليوم سيف الله000

هدم العُزّى



بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى العُزّى يهدِمُها ، فخرج خالد في ثلاثين فارساً من أصحابه حتى انتهى إليها فهدمها ، ثم رجع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال :( هُدِمَتْ ؟)000قال :( نعم يا رسول الله )000فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( هل رأيت شيئاً ؟)000فقال :( لا )000فقال :( فإنك لم تهدِمْها ، فأرجِعْ إليها فاهدمها )000فرجع خالد وهو متغيّظ ، فلما انتهى إليها جرّد سيفه ، فخرجت إليه إمرأة سوداء عُريانة ، ناشرة الرأس ، فجعل السادِنُ يصيح بها ، قال خالد :( وأخذني اقشِعْرارٌ في ظهري )000فجعل يصيح



أعُزَّيَّ شـدِّي شدّةً لا تكذّبـي00000أعُزّيَّ فالْقي للقناع وشَمِّـري

أعُزَّي إن لم تقتلي اليومَ خالداً00000فبوئي بذنبٍ عاجلٍ فتنصّري



وأقبل خالد بالسيف إليها وهو يقول

يا عُزَّ كُفرانَكِ لا سُبحانَكِ00000إنّي وجدتُ اللهَ قد أهانَكِ



فضربها بالسيف فجزلها باثنتين ، ثم رجع الى رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فقال :( نعم ! تلك العُزّى قد أيِسَتْ أن تُعبدَ ببلادكم أبداً )000ثم قال خالد :( أيْ رسول الله ، الحمدُ لله الذي أكرمنا بك ، وأنقذنا من الهَلَكة ، ولقد كنت أرى أبي يأتي إلى العُزّى نحيرُهُ ، مئة من الإبل والغنم ، فيذبحها للعُزّى ، ويقيم عندها ثلاثاً ثم ينصرف إلينا مسروراً ، فنظرتُ إلى ما مات عليه أبي ، وذلك الرأي الذي كان يُعاش في فضله ، كيف خُدع حتى صار يذبح لحجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ؟!)000فقال رسول الله :( إنّ هذا الأمرَ إلى الله ، فمَنْ يسَّرَهُ للهّدى تيسر ، ومَنْ يُسِّرَ للضلالة كان فيها )000

حروب الردة



وشارك في فتح مكة وفي حروب الردة ، فقد مضى فأوقع بأهل الردة من بني تميم وغيرهم بالبُطاح ، وقتل مالك بن نويرة ، ثم أوقع بأهل بُزاخَة - وهي المعركة التي كانت بين خالد وطليحة بن خويلد- ، وحرقهم بالنار ، وذلك أنه بلغه عنهم مقالة سيئة ، شتموا النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وثبتوا على ردّتهم ، ثم مضى الى اليمامة ووضع حداً لمسيلمة الكذاب وأعوانه من بني حنيفة000



بلاد الفرس



وفي فتح بلاد الفرس استهل خالد عمله بارسال كتب إلى جميع ولاة كسرى ونوابه على ألوية العراق ومدائنه :( بسم الله الرحمن الرحيم ، من خالد بن الوليد الى مرازبة فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فالحمدلله الذي فض خدمكم ، وسلب ملككم ، ووهّن كيدكم ، من صلى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم ، له ما لنا وعليه ما علينا ، إذا جاءكم كتابي فابعثوا إلي بالرّهُن واعتقدوا مني الذمة ، وإلا فوالذي لا إله غيره لأبعثن إليكم قوما يحبون الموت كما تحبون الحياة !!)000وعندما جاءته أخبار الفرس بأنهم يعدون جيوشهم لمواجهته لم ينتظر ، وإنما سارع ليقابلهم في كل مكان محققا للإسلام النصر تلو الآخر0ولم ينس أن يوصي جنوده قبل الزحف :( لاتتعرضوا للفلاحين بسوء ، دعوهم في شغلهم آمنين ، إلا أن يخرج بعضهم لقتالكم ، فآنئذ قاتلوا المقاتلين )0

معركة اليرموك وبطولاتها



إمرة الجيش

أولى أبوبكر الصديق إمرة جيش المسلمين لخالد بن الوليد ليواجهوا جيش الروم الذي بلغ مائتي ألف مقاتل وأربعين ألفا ، فوقف خالد بجيش المسلمين خاطباً :( إن هذا يوم من أيام الله ، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي ، أخلصوا جهادكم وأريدوا الله بعملكم ، وتعالوا نتعاور الإمارة ، فيكون أحدنا اليوم أميراً والآخر غداً ، والآخر بعد غد ، حتى يتأمر كلكم )000

تأمين الجيش

وقبل أن يخوض خالد القتال ، كان يشغل باله احتمال أن يهرب بعض أفراد جيشه بالذات من هم حديثي عهد بالإسلام ، من أجل هذا ولأول مرة دعا نساء المسلمين وسلمهن السيوف ، وأمرهن بالوقوف خلف صفوف المسلمين وقال لهن :( من يولي هاربا ، فاقتلنه )000

خالد و ماهان الروماني

وقبيل بدء القتال طلب قائد الروم أن يبرز إليه خالد ، وبرز إليه خالد ، في الفراغ الفاصل بين الجيشين ، وقال (ماهان) قائد الروم :( قد علمنا أنه لم يخرجكم من بلادكم إلا الجهد والجوع فإن شئتم أعطيت كل واحد منكم عشرة دنانير وكسوة وطعاما ، وترجعون إلى بلادكم ، وفي العام القادم أبعث إليكم بمثلها !)000وأدرك خالد ما في كلمات الرومي من سوء الأدب ورد قائلا :( إنه لم يخرجنا من بلادنا الجوع كما ذكرت ، ولكننا قوم نشرب الدماء ، وقد علمنا أنه لا دم أشهى ولا أطيب من دم الروم ، فجئنا لذلك !)000وعاد بجواده الى صفوف الجيش ورفع اللواء عاليا مؤذنا بالقتال :( الله أكبر ، هبي رياح الجنة )000

من البطولات

ودار قتال قوي ، وبدا للروم من المسلمين مالم يكونوا يحتسبون ، ورسم المسلمون صورا تبهر الألباب من فدائيتهم وثباتهم000فهاهو خالد غلى رأس مائة من جنده ينقضون على أربعين ألف من الروم ، يصيح بهم :( والذي نفسي بيده ما بقي من الروم من الصبر والجلد إلا ما رأيتم ، وإني لأرجو أن يمنحكم الله أكتافهم )000وبالفعل انتصر المائة على الأربعين ألف000

خالد وجرجه الروماني

وقد انبهر القادة الروم من عبقرية خالد في القتال ، مما حمل (جرجه) أحد قادتهم للحديث مع خالد ، حيث قال له :( يا خالد اصدقني ، ولا تكذبني فإن الحر لا يكذب ، هل أنزل الله على نبيكم سيفا من السماء فأعطاك إياه ، فلا تسله على أحد إلا هزمته ؟)000قال خالد :( لا)000قال الرجل :( فبم سميت سيف الله ؟)000قال خالد :( إن الله بعث فينا رسوله ، فمنا من صدقه ومنا من كذب ، وكنت فيمن كذب حتى أخذ الله قلوبنا إلى الإسلام ، وهدانا برسوله فبايعناه ، فدعا لي الرسول ، وقال لي :( أنت سيف من سيوف الله ) فهكذا سميت سيف الله )000قال القائد الروماني :( وإلام تدعون ؟ ) 000 قال خالد :( إلى توحيد الله وإلى الإسلام )000قال :( هل لمن يدخل في الإسلام اليوم مثل مالكم من المثوبة والأجر ؟)000 قال خالد :( نعم وأفضل )000قال الرجل :( كيف وقد سبقتموه ؟)000قال خالد :( لقد عشنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورأينا آياته ومعجزاته وحق لمن رأى ما رأينا ، وسمع ما سمعنا أن يسلم في يسر ، أما أنتم يا من لم تروه ولم تسمعوه ثم آمنتم بالغيب ، فإن أجركم أجزل وأكبر إذا صدقتم الله سرائركم ونواياكم )000وصاح القائد الروماني وقد دفع جواده إلى ناحية خالد ووقف بجواره :( علمني الإسلام يا خالد !)000وأسلم وصلى لله ركعتين لم يصل سواهما ، وقاتل جرجه الروماني في صفوف المسلمين مستميتا في طلب الشهادة حتى نالها وظفر بها 000

وفاة أبوبكر

في أثناء قيادة خالد -رضي الله عنه- معركة اليرموك التي هزمت فيها الامبراطورية الرومانية توفي أبوبكر الصديق -رضي الله عنه- ، وتولى الخلافة بعده عمر -رضي الله عنه- ، وقد ولى عمر قيادة جيش اليرموك لأبي عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة وعزل خالد000وصل الخطاب الى أبىعبيدة فأخفاه حتى انتهت المعركة ، ثم أخبر خالدا بالأمر فلم يغضب خالد -رضي الله عنه-، بل تنازل في رضى وسرور ، لأنه كان يقاتل لله وحده لايبغي من وراء جهاده أي أمر من أمور الدنيا 000

قلنسوته

سقطت منه قلنسوته يوم اليرموك ، فأضنى نفسه والناس في البحث عنها فلما عوتب في ذلك قال :( إن فيها بعضا من شعر ناصية رسول الله وإني أتفائل بها وأستنصر )000ففي حجة الوداع ولمّا حلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- رأسه أعطى خالداً ناصيته ، فكانت في مقدم قلنسوته ، فكان لا يلقى أحداً إلا هزمه الله تعالى000

فضله



قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( نِعْمَ عبد الله خالد بن الوليد ، سيْفٌ من سيوف الله )000

قال خالد -رضي الله عنه-:( ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب ، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ أحبَّ إلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو )000



وأمَّ خالد الناس بالحيرة ، فقرأ من سُوَرٍ شتى ، ثم التفت إلى الناس حين انصرف فقال :( شغلني عن تعلّم القرآن الجهادُ )000



نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له :( احذَرِ السُّمَّ لا يسقيكهُ الأعاجم )000فقال :( إئتوني به )000فأتِيَ به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال :( بسم الله )000فلم يُضرَّه شيئاً000



وأخبِرَ خالد -رضي اللـه عنه- أنّ في عسكره من يشرب الخمر ، فركب فرسـه ، فإذا رجل على مَنْسَـجِ فرسِـهِ زِقّ فيه خمر ، فقال له خالد :( ما هذا ؟)000قال :( خل )000قال :( اللهم اجعله خلاّ )000فلمّا رجع الى أصحابه قال :( قد جئتكم بخمر لم يشرب العربُ مثلها )000ففتحوها فإذا هي خلّ قال :( هذه والله دعوة خالد بن الوليد )000

وفاة خالد





استقر خالد في حمص -من بلاد الشام- فلما جاءه الموت ، وشعر بدنو أجله ، قال :( لقد شهدت مائة معركة أو زهاءها ، وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم ، أو طعنة برمح ، وهأنذا أموت على فراشي كما يموت البعير ، ألا فلا نامت أعين الجبناء )000وكانت وفاته سنة احدى وعشرين من الهجرة النبوية 000مات من قال عنه الصحابة :( الرجل الذي لا ينام ، ولا يترك أحدا ينام )000وأوصى بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه000وودعته أمه قائلة :(000

أنت خير من ألف ألف من القوم000إذا ما كبت وجوه الرجال

أشجاع ؟00فأنت أشجع من ليث00000غضنفر يذود عن أشبال

أجواد ؟00فأنت أجود من سيل00000غامر يسيل بين الجبال

Quubi
19-06-2005, 12:39 PM
بعد السلام
اخوي ابو خالد ردودي اختفو وينهم كل ما اكتب رد يختفي في احد يشيلهم ولا كمبيوتري
خربان و اكو ثلاث مواضيع اختفوا من عندي و ثلاثتهم انا راد عليه و مشاركاتي موجودة اشلون ؟؟؟؟

اذا كنت ماسح الردود
اذا ما كان عاجبك ردي قولي مو تمسحة

بقايا حٌلم
19-06-2005, 05:41 PM
لا حرمت من ثلاث: دخول الجنان و رؤية وجه الرحمن و عتق من النيران

والله اخي استفدت كثيرا حيياك الله

أبو ذر المصرى
20-06-2005, 12:35 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة
لا يسعنى شكرك اخى ذو الفضل ابو خالد
والله يقشعر بدنى كلما قرأت سيرة هذا الصحابى الجليل رضى الله عنه وأرضاه

هذا الرجل هو القائد الوحيد فى التاريخ عموماً وليس التاريخ الإسلامى فقط الذى لم ينهزم فى معركة قط طول حياتة
ويقدر العلماء أن من قتلهم وحده فى معركة اليرموك حوالى 5000 رجل
وفى معركة مؤته كُسر فى يده تسعه سيوف وكانت السيوف تتوارث من جيل إلي جيل فكان يقال هذا السيف ورثته عن جد جدى لصلابة السيف وكان يقدر وزن السيف من 7 إلي 9 كيلوجرامات
يلوح ويضرب به رضى الله عنه
ومن قوته رضى الله عنه أنه فى لعبه المصارعة كسر ساق عمر بن الخطاب رضى الله عنه (وهو أبن خالتة) وكانا يعرفها بأنهما أطول العرب وكانا مميزين فى الجيش بطول القامه وكانا شديدا الشبه ببعضهما رضى الله عنهما
وكانت تقشعر الأبدان وترتعش المفاصل لمجرد ذكر إسم خالد بن الوليد فى جيوش فارس والروم وحروب الردة فما بالكم حينما كانوا يروه؟
ولهذا عزله عمر بن الخطاب حتى لا تصبح فتنه ويقال أن النصر والفتح لا يأتى إلا بخالد فعزله ليثبت أن النصر فقط من عند الله

عندما يفقد رجل أبناً تكون مصيبتة عظيمة وبعضهم لا يطيق موت ولده فما بالكم بهذا الرجل الذى مات له 31 إبن من أبنائه دفعه واحده فى طاعون عمواس الذى مات فيه كثير من الصحابة رضوان الله عليهم لكنه حمد الله وأثنى عليه وصبر
رحم الله خالد ورضى الله عنه
اللهم ألحقنا به وبلغنا الشهادة
بارك الله فيك أخى الفاضل أبو خالد علي موضوعك الرائع
وبارك الله فيك ولدك وليكن خالدً مثل خالد إن شاء الله

soe_lover
20-06-2005, 02:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ماشاء الله عليك يا أخى الفاضل ( أبو خالد ) على هذا الموضوع الرائع الذى يتحدث عن سيرة " خالد

بن الوليد " بارك الله فيك يا أخى الكريم على هذا الموضوع و كل يوم بتثبت لنا بأنك تفيد جميع من فى المنتدى

بمواضيعك الرائعة جعلها الله فى ميزان حسانتك .


أخوك
Soe_lover

Dr Bahaa
20-06-2005, 04:44 AM
بارك الله فيك ياأخى , ومشكور من الأعماق ودائما أتحفنا بالمزيد والمفيد

فان دام
20-06-2005, 05:20 AM
جزاك الله خير ..

عـرب زايـد
20-06-2005, 06:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي على الموضوع القيم

الفاضل أبو ذر المصرى، بالنسبة لقصة كسر خالد بن الوليد لرجل عمر بن الخطاب ( رضي الله عنهما ) فإنها رواية لم تثبت تاريخياً على حسب ما أفاده الشيخ محمد حسان في محاضرته.

حياكم الله :)

شايف
23-06-2005, 11:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي الكريم ابى خالد ونفع بك خلقة
وجمعنا الله مع نبية وال بيته وصحبة بمنه وكرمة


قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :
( نِعْمَ عبد الله خالد بن الوليد ، سيْفٌ من سيوف الله )000

===

قال خالد -رضي الله عنه-:
( ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب ، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ
أحبَّ إلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو )000


وأمَّ خالد الناس بالحيرة ، فقرأ من سُوَرٍ شتى ، ثم التفت إلى الناس حين انصرف فقال :
( شغلني عن تعلّم القرآن الجهادُ )000 ( :blackeye: الله يستر حالنا ويغفر لنا )

نزل خالد بن الوليد الحيرة على أمير بني المرازبة فقالوا له احذَرِ السُّمَّ لا يسقيكهُ الأعاجم )000
فقال : (إئتوني به )000فأتِيَ به فأخذه بيده ثم اقتحمه وقال : ( بسم الله )000فلم يُضرَّه شيئاً000



اخي الكريم أبى ذر المصرى :
لا غرابة ان شرفوا التميز حين نسبوه اليك ..!!؟ :)

ومن قوته رضى الله عنه أنه فى لعبه المصارعة كسر ساق عمر بن الخطاب رضى الله عنه (وهو أبن خالتة)
وكانا يعرفها بأنهما أطول العرب وكانا مميزين فى الجيش بطول القامه وكانا شديدا الشبه ببعضهما رضى الله عنهما

وكانت تقشعر الأبدان وترتعش المفاصل لمجرد ذكر إسم خالد بن الوليد فى جيوش فارس والروم وحروب الردة
فما بالكم حينما كانوا يروه؟

ولهذا عزله عمر بن الخطاب حتى لا تصبح فتنه ويقال أن النصر والفتح لا يأتى إلا بخالد فعزله ليثبت أن النصر فقط من عند

H.A.M.M.O.D.I
24-06-2005, 07:23 AM
جزااااااك الله الف خير ويحشر المرء مع من احب ..

انشاء الله نحشر مع الرسول وصحبه اجمعين .

ابو خالد
25-06-2005, 05:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الاحبه فى الله
هايدى خالد
ابو ذر المصرى
soe_lover
Dr Bahaa
فان دام
عرب زايد
شايف
H.A.M.M.O.D.I
بارك الله فيكم ولكم وجزاكم الله خيرا
ونسئل الله سبحانه وتعالى حسن الخاتمه وان يجمعنا مع الحبيب صلوات الله وسلامه عليه
ومع صحبه رضى الله عنهم اجمعين وان نسير على نهجهم وان يوفقنا لصالح الاعمال
وتقبلوا شكرى وسلامى لمروركم العطر الطيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحْـــــمَـدْ
27-06-2005, 06:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاك الله خيرا أخى الحبيب على هذا الموضوع الأكثر من الرائع ... والله انه لحديث ذو شجون ... اللهم هل من خالد كخالد ...

بارك الله فيك أخى الحبيب ... وجعله فى ميزان حسناتك ... ونفع به الجميع ...
وفى انتظار المزيد دوما ... والى الأمام ...

ولى اضافة بسيطة بعد اذنك وهى هذه الأبيات فى مدح خالد رضى الله عنه ...



وفتاهم ذاك المطوح بالهام مثير الإعجاب في الفرسان

دفع المهر مغضباً، فكبا المهر أمام النبي بعد حِران

فانتفى سيفه، وهمّ، فلم يقوَ ولم تنطلق لـه قدمانِ

فارتضى بالسّجال، وارتد حرّان وفي النفس هاجسٌ رحماني

أطرق المؤمنون والأمل العاتب يندى على الجباه الحواني

كل نفس في السرّ سائلة: من أين ذاك الفتى العجيب الطعان

لم يلح قبل في كنانة مخزوم سنان كمثل هذا السنان

لا تزيغوا، صاح النبي، فلولا الزيغ لم تطرقوا على الخذلان

الهوى الدنيوي والهدف العلوي في النفس ليس يلتقيان

أعلمتم من الفتى المتثنّي بوشاح البطولة الأرجواني؟!

‍إنه ابن الوليد زغردة النصر وأنشودة الجهاد الباني

مرّ في ناظري طيفاً بعيداً عبقري النضال ثَبْتَ الجَنان

وكأني أراه يضرب شرق الأرض بالغرْب مُشرق الإيمان

وأرى كبرياءه دمعة التكفير مسفوحة على القرآن


صدق العهد، فالفتوح توالى وصدى خالد بكلّ مكان

أينما حلّ فالمآذن ترجيع أذان المهيمن الديّان

وبدا الروم في ضلال مناهم شوكة في معاقد الأجفان

فأتاهم بحِفْنةٍ من رجال عندها المجد والردى سيّان

ورماهم بها، وما هي إلا جولةٌ، فالتراب أحمر قانِ

وضلوع اليرموك تجري نعوشاً حاملات هوامد الأبدان

هلل المؤمنون واهتزت البشرى تروي حناجر الركبان

فإذا خالد على كل جفن خطرات من الطيوف الحسان

سمر الغيد في الليالي الكسالى وهوى الصيد في الزحام العوان

فتنة خيف أن يشيع بها الزهو فتلوي بالقائد الفتّان

فنحاه الفاروق، فانضمّ للجند فخوراً بعزة الإذعان

وتراءى أبو عبيدة في الفيحاء يحمي قيادة الفرسان

وفتى النّبْل خالد يقحم الأسوار في نخبة من الفتيان

لم تزعزع من عزمه إمرة الفاروق بل فجرته فيض تفاني

وإذا راضت العقيدة قلباً فمن الصعب أن يكون أناني



يا مسجّى في قبة الخلد، يا خالد هل من تلفتٍ لبياني

لا رعاني الصبا إذا عصف البغي وألقى فمي ضريح لساني

أقسم المجد أن أقطّع أوتاري عليه بأكرم الألحان

أنا من أمة أفاقت على العزّ وأغْفت مغموسة في الهوان

عرشها الرّثّ من حراب المغيرين وأعلامها من الأكفان

والأماني التي استماتت عليها واجمات تكلّمي يا أماني

لا تقل: ذلّت الرجولة، يا خالد واستسلمت إلى الأحزانِ

حمحمات الخيول في ركبك الظافر مازلن نشوة الآذان

كم طوت هذه المرابع أفلاذ قلوب "بدرية" الخفقان

قم، تلفت، ترَ الجنود كما كانوا منار الإباء والعنفوان

ما تخلّوا عن الجهاد، ولكن قادهم كل خائن وجبان


معذرة ثانية للاضافة ...
رزقك الله الاخلاص والصدق والورع والعمل الصالح وحسن الخاتمة ... اللهم آمين ... اللهم اجعل أبا خالـــــد كخالـــــدا ... اللهم آمين ...

لا تنسانا من صالح دعائك بظهر الغيب ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخوك المحب لك فى الله ...

ابو خالد
27-06-2005, 11:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله
اهلا باخى الكريم
ensa
بارك الله فيك ولك يا اخى الكريم
ولا تعتذر بل العكس نحن نشكرك على اضافتك
ونتمنى ان تكون هكذا المداخلات لكى تزيد الفائده وتعم ويكون للموضوع اثره
جزاك الله خيرا وبارك فيك ولك وفى اهلك
ورزقنا واياك العلم النافع والقلب الخاشع وحب الحق وقول الحق دوما
لك تحيتى وسلامى
والسلام عليكم

أحْـــــمَـدْ
27-06-2005, 04:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وفيك ولك بارك الله أخى الحبيب ...
وجزاك الله خيرا على تقبل مداخلتى ...

وجزاك الله خيرا على الدعاء ... اللهم آمين ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخوك المحب لك فى الله ...

الطاهره 7
27-06-2005, 09:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم : ابــو خـــالـــد
بدايه انى فعلا لاعجز عن شكرك على كل ما تقدمه لنا من مواضيع قيمه . . وأحى فيك نشاطك الدائم . . واثراء المنتدى الاسلامى بهذه الصوره المذهله . .وانه ملحوظ جدا مدى تفاعلك واجتهادك فى هذا المنتدى العامر . . وبالمقارنه بين غيابك فى هذا المنتدى ووجودك فيه .. لهو فرق كبير كفرق السماء من الارض . . جزاك الله كل خير . . وجعله فى ميزان حسناتك . .
وانى اعتذر عن عدم دخولى المنتدى مؤخرا بسبب بعض الظروف . . ولقد قمت بحفظ هذه
المواضيع القيمه
وطباعتها للاستفاده منها . . لك منى كل الشكر والتحيه . . ندعو الله ان ينير لك دربك كما تنير لنا عقولنا بكل ما هو مفيد دوما وابدا . .
ونحن فى انتظار جديدك دوما . . مع تمنياتنا لك بدوام التوفيق والتقدم . .
والسلام عليكم ورحمه الله

ابو خالد
30-06-2005, 11:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم ولكم
اخوتى واشكركم على مروركم العطر الطيب
لكم السلام والتحيه

the freedom
11-07-2005, 02:13 AM
السلام عليكم

جزاك الله الف الف خير ابو خالد

ذكرى تقشعر لها الابدان

ونعيش بحلو هذه الذكرى وجمالها

رحمك الله عندما تنتهي من هذه السير العطرة

اجمعها في توقيعك او اجعلها في فهرس مثبت بالقسم

كي نتدارك ما فاتنا منها

والسلام

couita
13-07-2005, 09:41 PM
لا حرمت من ثلاث: دخول الجنان و رؤية وجه الرحمن و عتق من النيران

والله اخي استفدت كثيرا حيياك الله

Arsenaly
17-08-2005, 03:19 AM
خالد بن الوليد.. المنتصر دومًا




http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/12/images/pic03.jpg











هو "أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة"، ينتهي نسبه إلى "مرة بن كعب بن لؤي" الجد السابع للنبي (صلى الله عليه وسلم) و"أبي بكر الصديق" رضي الله عنه.


وأمه هي "لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية"، وقد ذكر "ابن عساكر" – في تاريخه – أنه كان قريبًا من سن "عمر بن الخطاب".


أسرة عريقة ومجد تليد


وينتمي خالد إلى قبيلة "بني مخزوم" أحد بطون "قريش" التي كانت إليها "القبة" و"الأعنة"، وكان لها شرف عظيم ومكانة كبيرة في الجاهلية، وكانت على قدر كبير من الجاه والثراء، وكانت بينهم وبين قريش مصاهرة متبادلة.

وكان منهم الكثير من السابقين للإسلام؛ منهم: "أبو سلمة بن عبد الأسد"، وكان في طليعة المهاجرين إلى الحبشة، و"الأرقم بن أبي الأرقم" الذي كانت داره أول مسجد للإسلام، وأول مدرسة للدعوة الإسلامية.

وكانت أسرة "خالد" ذات منزلة متميزة في بني مخزوم؛ فعمه "أبو أمية بن المغيرة" كان معروفًا بالحكمة والفضل، وكان مشهورًا بالجود والكرم، وهو الذي أشار على قبائل قريش بتحكيم أول من يدخل عليهم حينما اختلفوا على وضع الحجر الأسود وكادوا يقتتلون، وقد مات قبل الإسلام.

وعمه "هشام بن المغيرة" كان من سادات قريش وأشرافها، وهو الذي قاد بني مخزوم في "حرب الفجار".

وكان لخالد إخوة كثيرون بلغ عددهم ستة من الذكور هم: "العاص" و"أبو قيس" و"عبد شمس" و"عمارة" و"هشام" و"الوليد"، اثنتين من الإناث هما: "فاطمة" و"فاضنة".

أما أبوه فهو "عبد شمس الوليد بن المغيرة المخزومي"، وكان ذا جاه عريض وشرف رفيع في "قريش"، وكان معروفًا بالحكمة والعقل؛ فكان أحدَ حكام "قريش" في الجاهلية، وكان ثَريًّا صاحب ضياع وبساتين لا ينقطع ثمرها طوال العام.


فارس عصره


وفي هذا الجو المترف المحفوف بالنعيم نشأ "خالد بن الوليد"، وتعلم الفروسية كغيره من أبناء الأشراف، ولكنه أبدى نبوغًا ومهارة في الفروسية منذ وقت مبكر، وتميز على جميع أقرانه، كما عُرف بالشجاعة والجَلَد والإقدام، والمهارة وخفة الحركة في الكرّ والفرّ.

واستطاع "خالد" أن يثبت وجوده في ميادين القتال، وأظهر من فنون الفروسية والبراعة في القتال ما جعله فارس عصره بلا منازع.


معاداته للإسلام والمسلمين


وكان "خالد" –كغيره من أبناء "قريش"– معاديًا للإسلام ناقمًا على النبي (صلى الله عليه وسلم) والمسلمين الذين آمنوا به وناصروه، بل كان شديد العداوة لهم شديد التحامل عليهم، ومن ثَم فقد كان حريصًا على محاربة الإسلام والمسلمين، وكان في طليعة المحاربين لهم في كل المعارك التي خاضها الكفار والمشركون ضد المسلمين.

وكان له دور بارز في إحراز النصر للمشركين على المسلمين في غزوة "أحد"، حينما وجد غِرَّة من المسلمين بعد أن خالف الرماة أوامر النبي (صلى الله عليه وسلم)، وتركوا مواقعهم في أعلى الجبل، ونزلوا ليشاركوا إخوانهم جمع غنائم وأسلاب المشركين المنهزمين، فدار "خالد" بفلول المشركين وباغَتَ المسلمين من خلفهم، فسادت الفوضى والاضطراب في صفوفهم، واستطاع أن يحقق النصر للمشركين بعد أن كانت هزيمتهم محققة.

كذلك فإن "خالدا" كان أحد صناديد قريش يوم الخندق الذين كانوا يتناوبون الطواف حول الخندق علهم يجدون ثغرة منه؛ فيأخذوا المسلمين على غرة، ولما فشلت الأحزاب في اقتحام الخندق، وولوا منهزمين، كان "خالد بن الوليد" أحد الذين يحمون ظهورهم حتى لا يباغتهم المسلمون.

وفي "الحديبية" خرج "خالد" على رأس مائتي فارس دفعت بهم قريش لملاقاة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه، ومنعهم من دخول مكة، وقد أسفر الأمر عن عقد معاهدة بين المسلمين والمشركين عرفت باسم "صلح الحديبية".

وقد تجلت كراهية "خالد" للإسلام والمسلمين حينما أراد المسلمون دخول مكة في عمرة القضاء؛ فلم يطِق خالد أن يراهم يدخلون مكة –رغم ما بينهم من صلح ومعاهدة– وقرر الخروج من مكة حتى لا يبصر أحدًا منهم فيها.


إسلامه


أسلم خالد في (صفر 8 هـ= يونيو 629م)؛ أي قبل فتح مكة بستة أشهر فقط، وقبل غزوة مؤتة بنحو شهرين.

ويروى في سبب إسلامه: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال للوليد بن الوليد أخيه، وهو في عمرة القضاء: "لو جاء خالد لقدّمناه، ومن مثله سقط عليه الإسلام في عقله"، فكتب "الوليد" إلى "خالد" يرغبه في الإسلام، ويخبره بما قاله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيه، فكان ذلك سبب إسلامه وهجرته.

وقد سُرَّ النبي (صلى الله عليه وسلم) بإسلام خالد، وقال له حينما أقبل عليه: "الحمد لله الذي هداك، قد كنت أرى لك عقلاً رجوت ألا يسلمك إلا إلى خير".

وفرح المسلمون بانضمام خالد إليهم، فقد أعزه الله بالإسلام كما أعز الإسلام به، وتحول عداء خالد للإسلام والمسلمين إلى حب وتراحم، وانقلبت موالاته للكافرين إلى عداء سافر، وكراهية متأججة، وجولات متلاحقة من الصراع والقتال.


سيف الله في مؤتة


وكانت أولى حلقات الصراع بين خالد والمشركين –بعد التحول العظيم الذي طرأ على حياة خالد وفكره وعقيدته– في (جمادى الأولى 8هـ = سبتمبر 629م) حينما أرسل النبي (صلى الله عليه وسلم) سرية الأمراء إلى "مؤتة" للقصاص من قتلة "الحارث بن عمير" رسوله إلى صاحب بصرى.

وجعل النبي (صلى الله عليه وسلم) على هذا الجيش: "زيد بن حارثة" ومن بعده "جعفر بن أبي طالب"، ثم "عبد الله بن رواحة"، فلما التقى المسلمون بجموع الروم، استشهد القادة الثلاثة الذين عينهم النبي (صلى الله عليه وسلم)، وأصبح المسلمون بلا قائد، وكاد عقدهم ينفرط وهم في أوج المعركة، وأصبح موقفهم حرجًا، فاختاروا "خالدًا" قائدًا عليهم.

واستطاع "خالد" بحنكته ومهارته أن يعيد الثقة إلى نفوس المسلمين بعد أن أعاد تنظيم صفوفهم، وقد أبلى "خالد" – في تلك المعركة – بلاء حسنًا، فقد اندفع إلى صفوف العدو يعمل فيهم سيفه قتلاً وجرحًا حتى تكسرت في يده تسعة أسياف.

وقد أخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) أصحابه باستشهاد الأمراء الثلاثة، وأخبرهم أن "خالدًا" أخذ اللواء من بعدهم، وقال عنه: "اللهم إنه سيف من سيوفك، فأنت تنصره". فسمي خالد "سيف الله" منذ ذلك اليوم.

وبرغم قلة عدد جيش المسلمين الذي لا يزيد عن ثلاثة آلاف فارس، فإنه استطاع أن يلقي في روع الروم أن مددًا جاء للمسلمين بعد أن عمد إلى تغيير نظام الجيش بعد كل جولة، فتوقف الروم عن القتال، وتمكن خالد بذلك أن يحفظ جيش المسلمين، ويعود به إلى المدينة استعدادًا لجولات قادمة.


خالد والدفاع عن الإسلام


وحينما خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) في نحو عشرة آلاف من المهاجرين والأنصار؛ لفتح "مكة" في (10 من رمضان 8هـ = 3 من يناير 630م)، جعله النبي (صلى الله عليه وسلم) على أحد جيوش المسلمين الأربعة، وأمره بالدخول من "الليط" في أسفل مكة، فكان خالد هو أول من دخل من أمراء النبي (صلى الله عليه وسلم)، بعد أن اشتبك مع المشركين الذين تصدوا له وحاولوا منعه من دخول البيت الحرام، فقتل منهم ثلاثة عشر مشركًا، واستشهد ثلاثة من المسلمين، ودخل المسلمون مكة – بعد ذلك – دون قتال.

وبعد فتح مكة أرسل النبي (صلى الله عليه وسلم) خالدًا في ثلاثين فارسًا من المسلمين إلى "بطن نخلة" لهدم "العزى" أكبر أصنام "قريش" وأعظمها لديها.

ثم أرسله – بعد ذلك – في نحو ثلاثمائة وخمسين رجلاً إلى "بني جذيمة" يدعوهم إلى الإسلام، ولكن "خالدًا" – بما عُرف عنه من البأس والحماس – قتل منهم عددًا كبيرًا برغم إعلانهم الدخول في الإسلام؛ ظنًا منه أنهم إنما أعلنوا إسلامهم لدرء القتل عن أنفسهم، وقد غضب النبي (صلى الله عليه وسلم) لما فعله خالد وقال: "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد"، وأرسل "عليًا بن أبي طالب" لدفع دية قتلى "بني جذيمة".

وقد اعتبر كثير من المؤرخين تلك الحادثة إحدى مثالب "خالد"، وإن كانوا جميعًا يتفقون على أنه أخطأ متأولاً، وليس عن قصد أو تعمد. وليس أدل على ذلك من أنه ظل يحظى بثقة النبي (صلى الله عليه وسلم)، بل إنه ولاه – بعد ذلك – إمارة عدد كبير من السرايا، وجعله على مقدمة جيش المسلمين في العديد من جولاتهم ضد الكفار والمشركين.

ففي "غزوة حنين" كان "خالد" على مقدمة خيل "بني سليم" في نحو مائة فارس، خرجوا لقتال قبيلة "هوازن" في (شوال 8هـ = فبراير 630م)، وقد أبلى فيها "خالد" بلاءً حسنًا، وقاتل بشجاعة، وثبت في المعركة بعد أن فرَّ من كان معه من "بني سليم"، وظل يقاتل ببسالة وبطولة حتى أثخنته الجراح البليغة، فلما علم النبي (صلى الله عليه وسلم) بما أصابه سأل عن رحله ليعوده.


سيف على أعداء الله


ولكن هذه الجراح البليغة لم تمنع خالدًا أن يكون على رأس جيش المسلمين حينما خرج إلى "الطائف" لحرب "ثقيف" و"هوازن".

ثم بعثه النبي (صلى الله عليه وسلم) – بعد ذلك – إلى "بني المصطلق" سنة (9هـ = 630م)، ليقف على حقيقة أمرهم، بعدما بلغه أنهم ارتدوا عن الإسلام، فأتاهم "خالد" ليلاً، وبعث عيونه إليهم، فعلم أنهم على إسلامهم، فعاد إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبره بخبرهم.

وفي (رجب 9هـ = أكتوبر 630م) أرسل النبي (صلى الله عليه وسلم) "خالدًا" في أربعمائة وعشرين فارسًا إلى "أكيدر بن عبد الملك" صاحب "دومة الجندل"، فاستطاع "خالد" أسر "أكيدر"، وغنم المسلمون مغانم كثيرة، وساقه إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فصالحه على فتح "دومة الجندل"، وأن يدفع الجزية للمسلمين، وكتب له النبي (صلى الله عليه وسلم) كتابًا بذلك.

وفي (جمادى الأولى 1هـ = أغسطس 631م) بعث النبي (صلى الله عليه وسلم) "خالدًا" إلى "بني الحارث بن كعب" بنجران في نحو أربعمائة من المسلمين، ليخيرهم بين الإسلام أو القتال، فأسلم كثير منهم، وأقام "خالد" فيهم ستة أشهر يعلمهم الإسلام وكتاب الله وسنة نبيه، ثم أرسل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) يخبره بإسلامهم، فكتب إليه النبي يستقدمه مع وفد منهم.


يقاتل المرتدين ومانعي الزكاة


وبعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) شارك "خالد" في قتال المرتدين في عهد "أبي بكر الصديق" – رضي الله عنه – فقد ظن بعض المنافقين وضعاف الإيمان أن الفرصة قد أصبحت سانحة لهم – بعد وفاة النبي – للانقضاض على هذا الدين، فمنهم من ادعى النبوية، ومنهم من تمرد على الإسلام ومنع الزكاة، ومنهم من ارتد عن الإسلام. وقد وقع اضطراب كبير، واشتعلت الفتنة التي أحمى أوارها وزكّى نيرانها كثير من أعداء الإسلام.

وقد واجه الخليفة الأول تلك الفتنة بشجاعة وحزم، وشارك خالد بن الوليد بنصيب وافر في التصدي لهذه الفتنة والقضاء عليها، حينما وجهه أبو بكر لقتال "طليحة بن خويلد الأسدي" وكان قد تنبأ في حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) حينما علم بمرضه بعد حجة الوداع، ولكن خطره تفاقم وازدادت فتنته بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم) والتفاف كثير من القبائل حوله، واستطاع خالد أن يلحق بطليحة وجيشه هزيمة منكرة فر "طليحة" على إثرها إلى "الشام"، ثم أسلم بعد ذلك وحسن إسلامه، وكان له دور بارز في حروب الفرس، وقد استشهد في عهد عمر بن الخطاب.

وبعد فرار طليحة راح خالد يتتبع فلول المرتدين، فأعمل فيهم سيفه حتى عاد كثير منهم إلى الإسلام.


مقتل مالك بن نويرة وزواج خالد من امرأته


ثم سار خالد ومن معه إلى مالك بن نويرة الذي منع الزكاة بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم)، فلما علم مالك بقدومه أمر قومه بالتفرق حتى لا يظفر بهم خالد، ولكن خالدا تمكن من أسره في نفر من قومه، وكانت ليلة شديدة البرودة، فأمر خالد مناديًا أن أدفئوا أسراكم، وظن الحرس -وكانوا من كنانة- أنه أراد قتل الأسرى – على لغتهم- فشرعوا فيهم سيوفهم بالقتل، حتى إذا ما انتبه خالد كانوا قد فرغوا منهم.

وأراد خالد أن يكفّر عن ذلك الخطأ الذي لم يعمده فتزوج من امرأة مالك؛ مواساة لها، وتخفيفًا عن مصيبتها في فقد زوجها الفارس الشاعر.


القضاء على فتنة مسيلمة الكذاب


وخرج خالد – بعد ذلك – لقتال مسيلمة الكذاب الذي كان من أشد أولئك المتنبئين خطرًا، ومن أكثرهم أعوانًا وجندًا، ودارت معركة عنيفة بين الجانبين، انتهت بهزيمة "بني حنيفة" ومقتل "مسيلمة"، وقد استشهد في تلك الحرب عدد كبير من المسلمين بلغ أكثر من ثلاثمائة وستين من المهاجرين والأنصار، وكان أكثرهم من السابقين إلى الإسلام، وحفظه القرآن، وهو الأمر الذي دعا أبا بكر إلى التفكير في جمع القرآن الكريم؛ خوفًا عليه من الضياع بعد موت هذا العدد الكبير من الحفاظ.


فتوحات خالد في العراق


ومع بدايات عام (12هـ = 633م) بعد أن قضى أبو بكر على فتنة الردة التي كادت تمزق الأمة وتقضي على الإسلام، توجه الصديق ببصره إلى العراق يريد تأمين حدود الدولة الإسلامية، وكسر شوكة الفرس المتربصين بالإسلام.

وكان خالد في طليعة القواد الذين أرسلهم أبو بكر لتلك المهمة، واستطاع خالد أن يحقق عددًا من الانتصارات على الفرس في "الأبلة" و"المذار" و"الولجة" و"أليس"، وواصل خالد تقدمه نحو "الحيرة" ففتحها بعد أن صالحه أهلها على الجزية، واستمر خالد في تقدمه وفتوحاته حتى فتح جانبًا كبيرًا من العراق، ثم اتجه إلى "الأنبار" ليفتحها، ولكن أهلها تحصنوا بها، وكان حولها خندق عظيم يصعب اجتيازه، ولكن خالدًا لم تعجزه الحيلة، فأمر جنوده برمي الجنود المتحصنين بالسهام في عيونهم، حتى أصابوا نحو ألف عين منهم، ثم عمد إلى الإبل الضعاف والهزيلة، فنحرها وألقى بها في أضيق جانب من الخندق، حتى صنع جسرًا استطاع العبور عليه هو وفرسان المسلمين تحت وابل من السهام أطلقه رماته لحمايتهم من الأعداء المتربصين بهم من فوق أسوار الحصن العالية المنيعة.. فلما رأى قائد الفرس ما صنع خالد وجنوده، طلب الصلح، وأصبحت الأنبار في قبضة المسلمين.


يواصل فتوحاته في العراق


واستخلف خالد "الزبرقان بن بدر" على الأنبار واتجه إلى "عين التمر" التي اجتمع بها عدد كبير من الفرس، تؤازرهم بعض قبائل العرب، فلما بلغهم مقدم "خالد" هربوا، والتجأ من بقي منهم إلى الحصن، وحاصر خالد الحصن حتى استسلم من فيه، فاستخلف "عويم بن الكاهل الأسلمي" على عين التمر، وخرج في جيشه إلى دومة الجندل ففتحهما.

وبسط خالد نفوذه على الحصيد والخنافس والمصيخ، وامتد سلطانه إلى الفراض وأرض السواد ما بين دجلة والفرات.


الطريق إلى الشام


ثم رأى أبو بكر أن يتجه بفتوحاته إلى الشام، فكان خالد قائده الذي يرمي به الأعداء في أي موضع، حتى قال عنه: "والله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد بن الوليد"، ولم يخيب خالد ظن أبي بكر فيه، فقد استطاع أن يصل إلى الشام بسرعة بعد أن سلك طريقًا مختصرًا، مجتازًا المفاوز المهلكة غير المطروقة، متخذًا "رافع بن عمير الطائي" دليلاً له، ليكون في نجدة أمراء أبي بكر في الشام: "أبي عبيدة عامر الجراح"، و"شرحبيل بن حسنة" و"عمرو بن العاص"، فيفاجئ الروم قبل أن يستعدوا له.. وما إن وصل خالد إلى الشام حتى عمد إلى تجميع جيوش المسلمين تحت راية واحدة، ليتمكنوا من مواجهة عدوهم والتصدي له.

وأعاد خالد تنظيم الجيش، فقسمه إلى كراديس، ليكثروا في عين عدوهم فيهابهم، وجعل كل واحد من قادة المسلمين على رأس عدد من الكراديس، فجعل أبا عبيدة في القلب على (18) كردسا، ومعه عكرمة بن أبي جهل والقعقاع بن عمرو، وجعل عمرو بن العاص في الميمنة على 10 كراديس ومعه شرحبيل بن حسنة، وجعل يزيد بن أبي سفيان في الميسرة على 10 كراديس.

والتقى المسلمون والروم في وادي اليرموك وحمل المسلمون على الروم حملة شديدة، أبلوا فيها بلاء حسنا حتى كتب لهم النصر في النهاية. وقد استشهد من المسلمين في هذه الموقعة نحو ثلاثة آلاف، فيهم كثير من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

وتجلت حكمة خالد وقيادته الواعية حينما جاءه رسول برسالة من عمر بن الخطاب تحمل نبأ وفاة أبي بكر الصديق وتخبره بعزله عن إمارة الجيش وتولية أبي عبيدة بدلا منه، وكانت المعركة لا تزال على أشدها بين المسلمين والروم، فكتم خالد النبأ حتى تم النصر للمسلمين، فسلم الرسالة لأبي عبيدة ونزل له عن قيادة الجيش.


خالد بين القيادة والجندية


ولم ينته دور خالد في الفتوحات الإسلامية بعزل عمر له وتولية أبي عبيدة أميرا للجيش، وإنما ظل خالد يقاتل في صفوف المسلمين، فارسا من فرسان الحرب وبطلا من أبطال المعارك الأفذاذ المعدودين.

وكان له دور بارز في فتح دمشق وحمص وقنسرين، ولم يفت في عضده أن يكون واحدا من جنود المسلمين، ولم يوهن في عزمه أن يصير جنديا بعد أن كان قائدا وأميرا؛ فقد كانت غايته الكبرى الجهاد في سبيل الله، ينشده من أي موقع وفي أي مكان.


وفاة الفاتح العظيم


وتوفي خالد بحمص في (18 من رمضان 21هـ = 20 من أغسطس 642م). وحينما حضرته الوفاة، انسابت الدموع من عينيه حارة حزينة ضارعة، ولم تكن دموعه رهبة من الموت، فلطالما واجه الموت بحد سيفه في المعارك، يحمل روحه على سن رمحه، وإنما كان حزنه وبكاؤه لشوقه إلى الشهادة، فقد عزّ عليه –وهو الذي طالما ارتاد ساحات الوغى فترتجف منه قلوب أعدائه وتتزلزل الأرض من تحت أقدامهم- أن يموت على فراشه، وقد جاءت كلماته الأخيرة تعبر عن ذلك الحزن والأسى في تأثر شديد: "لقد حضرت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف، أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي، كما يموت البعير، فلا نامت أعين الجبناء".

وحينا يسمع عمر بوفاته يقول: "دع نساء بني مخزوم يبكين على أبي سليمان، فإنهن لا يكذبن، فعلى مثل أبي سليمان تبكي البواكي".

giga_uae
17-08-2005, 07:51 AM
barak allah feek

mao'6oo3 jameel we momte3
elttareekh lam yadhkor el katheer men tafa9eel 7ayat ba3'6 el9a7abah re'6wan allah 3alehom

MiSs.ChiPs
17-08-2005, 08:26 AM
مشكور اخوي
يعطيك ربي العافيه
سلااام^^

بو سراج
17-08-2005, 10:20 AM
مشكور أخوي على موضوعك

الله يعطيك العافية ^_^

قلم دبلوماسي
17-08-2005, 11:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المحتــــــــرم أبو خالد..
جزاك الله خيراً على هذا الطرح الراقي..والمميز..
شكراً جزيلاً لك..إستفدت كثيراُ..:)
بإنتظار المزيد من مواضيعك..