Quubi
09-07-2005, 02:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد و على آله و و صحبه الذين اتبعوه بإحسان
الى يوم الدين
اما بعد
إخواني اعضاء منتدى المنتدى الكرام اردت اوضح نقطة مهمة ربما غفل احد عنها من دون قصد
ففي البداية اريد ان اذكر اخوتي اننا هنا من اجل الاستفادة او الافادة من الحوار الهادف لذلك ارجو من
الاخوان المحافظة على ادب الحوار و المناقشة بالحترام باستخدام العقل و المنطق و الدلة و البراهين
لا بالتعصب و الطائفية و قلة الادب و التحقيرو التقليل من شان الاعضاء المخالفين لذلك انا ارجو من المشرفين تنبيه كل من يفقد احترامه لنفسه .
اني اتكلم في موضوعي عن الطائفية و عن اختلاف المذاهب بالرغم من وجود ادلة تثبت بطلان وكذلك
احقية كل مذهب بين غيره و كذلك اختلاف الاديان بالرغم من كون الكثير منها سماوية اي من عند الله
و ملاحظة مهمة : انه من لايريد التحدث بالمنطق فليترك و يبعد عنه عناء كتابة الرد و مع ذلك اود ان ارى مشاركات اعضاء يسعون الى المعرفة و الهداية و الرشاد الى الطريق الصحيح فان اخطات لا قدر الله بشيء فليصححوه لي
اني اعتقد ان اختلاف الاديان هو بالاساس اختلاف مجتمعهم و معتقداتهم وعلى اساس معتقداتهم يمكنك
مناقشتهم فلناخذ مثال الانسان المسلم في معتقداته هناك الجنة و النار عندما تقابل شخص يعبد البقر و تقول له جنه او نار يقول عنك انك رجل اصابه الجنون و بذلك تعتبر الجنة و النار خرافة و لمثال اخر عندما نذهب الى الصين نجد ان هناك اناسا يعبدون التنين و عندما نهب الى المسلمين نجدها خرافة لا اصل لها و لمثال اكثر توضيح كذلك عن اي مسلم و هو وجود الله سبحانه و تعالى عندما ننتقل للانسان الملحد نجده يقول ان هذه الاشيا ء يختلقها البشر لكي يخففوا عن انفسهم تاثير المصائب لذلك نستطيع معرفة نمط تفكير الانسان من خلال معتقداته فالانسان عندما يكبر و ينمو كذلك معتقداته تنمو و تكبر معه حتى تصبح هواءه الذي يتنفس منه حياته لذلك نجده يدافع و بشدة كل من يتجرأ و يمس دينه او معتقده قليل الذي يحاول مع وجود دينه ان يجد الدين الاكمل فمعظمهم لا يجد الا دينه المتكامل بنظره المحدود .
ففي النقاش يجب علينا ان نتجرد من التعلق بالدين و نحاور بالادلة و البراهين التي توافق الطرفين و كانت المقدمة الموجودة في الاعلى تبين عدم امكانية مناقشة معتقداتك الشخصية
و كذلك من المقدمة نصل الى الحقيقة الاهم و هي ان كل الديانات و المذاهب لديها هدف معين و لكي لا نعم كل الدينات ناخذ الاسلام و الهدف الاسمى فيه هو الوصول الى الطريق الصحيح الى الله تعالى
فالاسلام باختلاف مذاهبه سني شيعي لديهم هذا الشيء السامي نتطرق
اننا لانستطيع الحكم على الانسان عن طريق معرفة مذهبهم فانا اعرف اناس شيعة مشهورين في قلة الادب و غيرهم لا تمل التحدث معه لنقاوة قلبه و طيبته و كذلك السنة نجد ان هناك الكثير منهم لايفرق بين شيعي او سني و ناتي الى امر اخر و هو عدم الحكم على مذهب لا نعرف عنه اي شيء و لناخذ المذهب الشيعي لانه مصدر الاختلاف مثلا كوني انسان شيعي فهذا لايعني انني اعبد القبور او افضل احدا من الامة على الرسول صلى الله علي و على آله او اكفر المخالفين و لا انني اتزوج زواج المتعة او ان احدا من اهلي تزوج زواج متعة و على العموم من ناحية المعنى انا شخصيا لا ارى الفرق الكبير بين زواج المتعة و الزواج العادي سوى الفترة المحددة و لكن ان كانت لي بعض الواقف مع بعض الصحابه فلي اسبابي التي اقتنع بها لوجود ادلتي التي انتم في غنا عنها و عندما اؤمن ان الائمة معصومين فكذلك لي اسبابي التي كذلك انتم في غنا عنها و من المسلمات
نستنتج من ذلك لايمكن ايضا الحكم على شخصية الانسان من خلال المذهب فلا يمكن ان اقول ان الشيعي كاذب لانه شيعي فهذا كلام عدم تفكير و من هذه التعليقات السخيفة تنشا الكراهية و لو ان كل انسان التزم حدوده لما انتشرت هذه المشاكل بين الشيعة و السنة ووصلت الى ما وصلت اليه من جهل
ناتي الى مشكلة اخرى و هي التكفير انني ارى و من دون ان اهين كثرة مواضيع التي تقول ان الشيعة يكفرون السنة انا لا انكر ذلك و لكن السؤال اليس هناك علماء كبار من اهل السنة يكفرون الشيعة
اذا اذا كان علماء الشيعة يكفرون السنة و علماء السنة يكفرون الشيعة و يقول الرسول صلى الله علي و على آله من كفر مسلما فهو كافر فاين المسلمين الذين هم على دين الحق ؟؟؟؟؟؟؟
انا شخصيا لا اكفر و لست اتبع احد المراجع و هذه ليست تقية و لا ادري كيف اثبت لكم :)
في الختام اود الاعتذاران كنت قط اخطات بحق احد الاعضاء و خصوص اود الاعتذار الى الاخ
emadato ان كنت قد اسات في ادب الحوار الذي اوصي به
و كذلك هناك عضو اعجبتني عقليته و تفكيره و اود ان يشارك و هو الاخ الشعروور
و اود ان ارى مناقشة جميلة من باقي الاعضاء و اعتذر للاطالة
و الصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين سيدنا محمد و على آله و و صحبه الذين اتبعوه بإحسان
الى يوم الدين
اما بعد
إخواني اعضاء منتدى المنتدى الكرام اردت اوضح نقطة مهمة ربما غفل احد عنها من دون قصد
ففي البداية اريد ان اذكر اخوتي اننا هنا من اجل الاستفادة او الافادة من الحوار الهادف لذلك ارجو من
الاخوان المحافظة على ادب الحوار و المناقشة بالحترام باستخدام العقل و المنطق و الدلة و البراهين
لا بالتعصب و الطائفية و قلة الادب و التحقيرو التقليل من شان الاعضاء المخالفين لذلك انا ارجو من المشرفين تنبيه كل من يفقد احترامه لنفسه .
اني اتكلم في موضوعي عن الطائفية و عن اختلاف المذاهب بالرغم من وجود ادلة تثبت بطلان وكذلك
احقية كل مذهب بين غيره و كذلك اختلاف الاديان بالرغم من كون الكثير منها سماوية اي من عند الله
و ملاحظة مهمة : انه من لايريد التحدث بالمنطق فليترك و يبعد عنه عناء كتابة الرد و مع ذلك اود ان ارى مشاركات اعضاء يسعون الى المعرفة و الهداية و الرشاد الى الطريق الصحيح فان اخطات لا قدر الله بشيء فليصححوه لي
اني اعتقد ان اختلاف الاديان هو بالاساس اختلاف مجتمعهم و معتقداتهم وعلى اساس معتقداتهم يمكنك
مناقشتهم فلناخذ مثال الانسان المسلم في معتقداته هناك الجنة و النار عندما تقابل شخص يعبد البقر و تقول له جنه او نار يقول عنك انك رجل اصابه الجنون و بذلك تعتبر الجنة و النار خرافة و لمثال اخر عندما نذهب الى الصين نجد ان هناك اناسا يعبدون التنين و عندما نهب الى المسلمين نجدها خرافة لا اصل لها و لمثال اكثر توضيح كذلك عن اي مسلم و هو وجود الله سبحانه و تعالى عندما ننتقل للانسان الملحد نجده يقول ان هذه الاشيا ء يختلقها البشر لكي يخففوا عن انفسهم تاثير المصائب لذلك نستطيع معرفة نمط تفكير الانسان من خلال معتقداته فالانسان عندما يكبر و ينمو كذلك معتقداته تنمو و تكبر معه حتى تصبح هواءه الذي يتنفس منه حياته لذلك نجده يدافع و بشدة كل من يتجرأ و يمس دينه او معتقده قليل الذي يحاول مع وجود دينه ان يجد الدين الاكمل فمعظمهم لا يجد الا دينه المتكامل بنظره المحدود .
ففي النقاش يجب علينا ان نتجرد من التعلق بالدين و نحاور بالادلة و البراهين التي توافق الطرفين و كانت المقدمة الموجودة في الاعلى تبين عدم امكانية مناقشة معتقداتك الشخصية
و كذلك من المقدمة نصل الى الحقيقة الاهم و هي ان كل الديانات و المذاهب لديها هدف معين و لكي لا نعم كل الدينات ناخذ الاسلام و الهدف الاسمى فيه هو الوصول الى الطريق الصحيح الى الله تعالى
فالاسلام باختلاف مذاهبه سني شيعي لديهم هذا الشيء السامي نتطرق
اننا لانستطيع الحكم على الانسان عن طريق معرفة مذهبهم فانا اعرف اناس شيعة مشهورين في قلة الادب و غيرهم لا تمل التحدث معه لنقاوة قلبه و طيبته و كذلك السنة نجد ان هناك الكثير منهم لايفرق بين شيعي او سني و ناتي الى امر اخر و هو عدم الحكم على مذهب لا نعرف عنه اي شيء و لناخذ المذهب الشيعي لانه مصدر الاختلاف مثلا كوني انسان شيعي فهذا لايعني انني اعبد القبور او افضل احدا من الامة على الرسول صلى الله علي و على آله او اكفر المخالفين و لا انني اتزوج زواج المتعة او ان احدا من اهلي تزوج زواج متعة و على العموم من ناحية المعنى انا شخصيا لا ارى الفرق الكبير بين زواج المتعة و الزواج العادي سوى الفترة المحددة و لكن ان كانت لي بعض الواقف مع بعض الصحابه فلي اسبابي التي اقتنع بها لوجود ادلتي التي انتم في غنا عنها و عندما اؤمن ان الائمة معصومين فكذلك لي اسبابي التي كذلك انتم في غنا عنها و من المسلمات
نستنتج من ذلك لايمكن ايضا الحكم على شخصية الانسان من خلال المذهب فلا يمكن ان اقول ان الشيعي كاذب لانه شيعي فهذا كلام عدم تفكير و من هذه التعليقات السخيفة تنشا الكراهية و لو ان كل انسان التزم حدوده لما انتشرت هذه المشاكل بين الشيعة و السنة ووصلت الى ما وصلت اليه من جهل
ناتي الى مشكلة اخرى و هي التكفير انني ارى و من دون ان اهين كثرة مواضيع التي تقول ان الشيعة يكفرون السنة انا لا انكر ذلك و لكن السؤال اليس هناك علماء كبار من اهل السنة يكفرون الشيعة
اذا اذا كان علماء الشيعة يكفرون السنة و علماء السنة يكفرون الشيعة و يقول الرسول صلى الله علي و على آله من كفر مسلما فهو كافر فاين المسلمين الذين هم على دين الحق ؟؟؟؟؟؟؟
انا شخصيا لا اكفر و لست اتبع احد المراجع و هذه ليست تقية و لا ادري كيف اثبت لكم :)
في الختام اود الاعتذاران كنت قط اخطات بحق احد الاعضاء و خصوص اود الاعتذار الى الاخ
emadato ان كنت قد اسات في ادب الحوار الذي اوصي به
و كذلك هناك عضو اعجبتني عقليته و تفكيره و اود ان يشارك و هو الاخ الشعروور
و اود ان ارى مناقشة جميلة من باقي الاعضاء و اعتذر للاطالة