الشراء من الكفرة جائز

[السلفي1]

"يجوز شراء البضائع المباحة أيا كان مصدرها ، ما لم يأمر ولي الأمر بمقاطعة شيء منها لمصلحة الاسلام والمسلمين ، لان الاصل في البيع والشراء : الحِل .
كما قال تعالى : (وأحل الله البيع) .
والنبي صلى الله عليه وسلم اشترى من اليهود"
انتهى نص فتوى اللجنة الدائمة رقم 21776 وتاريخ 25/12/1421
المصدر :
الفتاوى الشرعية للحصين ، ص225
______________________________________




قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى :
"الشراء من الكفرة جائز والنبي صلى الله عليه وسلم اشترى من اليهود اشترى منهم ومات ودرعه مرهونة عند يهودي في طعام لاهله صلى الله عليه وسلم .
لكن يُبيَّن لهم (1) عقيدتهم حتى لا يتخذهم أصحاب ولا رفقاء .
أما كونه يشتري منهم شيء إذا دعت الحاجة لشرائه الأمر سهل ، ولا يواليهم ولا ياكل طعامهم ولا ذبيحتهم ، وذبيحتهم محرمة (2)" انتهى .
المصدر :
شريط شرح كشف الشبهات-الوجه الثاني
الفتاوى الشرعية للحصين ، ص226


حاشية :
(1)/ أي يُبيَّن للمشترين
(2)/ أي ذبيحة المشركين لانها فسق

[السلفي1]

يرفع للفائـــــده

[ناطحة سحاب]

طيب يا أستاذنا

[ناطحة سحاب]

طيب يا أستاذنا الكريم إذا كان الشراء يضر بالمسلمين ، هل يجوز ؟؟

مثال ذلك : شراء المنتجات الأمريكية في هذا العصر ، فإنه لا يخفى على الأحمق فضلاً عن العاقل أنها تمد بالمدد أعداء الله ..


فهل يجوز شراءها دون ضرورة والله يقول : (( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )) ..

وضع تحت العدوان عشرين خطاً ..




انتظر إجابتك يا أستاذ ..

[توتو المتوحش]

أوووه ...شو بدك أحلى من هيك؟؟

يلا عيشوا حياتكم خلو الغداء كل يوم في McDonalds و العشاء في Burger King !!

بانتظار فتوى تخصيص جزء من الزكاة للجيش الأمريكي والإسرائيلي لأنه يمكن إعتبارهم من (المؤلفة قلوبهم) !!

[السلفي1]

نعم بارك الله فيك انا اوردت لك كلام العلماء الافاضل واللذين يثق فيهم المسلمون

بإمكانك بارك الله فيك التوجه بأي سؤال يدور بخاطرك اليهم مباشرة وتريح نفسك .

اما عناوين وتلفونات العلماء فلا اظنها خافيه عليك .

اما انا وانت فلسنا علماء حتى نعطي رأيا في هذه المسائل .

فالأمــــــــــــــــــــــــر ديــــــــــــــــــــــــن بـــــــــــارك فــــــــــــيك .

[السلفي1]

المسمي نفسه ( توتو المتوحش )

فيكفي اسمك لنعلم انك بعيد عن العلماء بعد المشرقين .

[توتو المتوحش]

طيب لحظة خليني أغيرلك الإسم عشان أكون قريب شوي من العلماء........:33:

الإسم القديم: توتو المتوحش




الإسم الجديد: صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور العالم الزاهد العابد الأستاذ الكبير المحدث العلامة سماحة المفتي الشيخ توتو المتوحش


إن شاء الله يكون الإسم الجديد عجبك و تعتبرني قريب من العلماء:31::31:

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




أخي الفاضل Emadato ^_^ .. أعتذر لإجابتي بدلاً من الأخ الفاضل السلفي :o .. لكن هذا منتدى و هذا موضوع عام .. فمن حقي الإجابة على سؤالك :05:


^^




إذا كان الشراء يضر بالمسلمين ، هل يجوز ؟؟
هممممم ..


شراء ( المباحات ) مباح إلى يوم القيامة :biggthump



مثال ذلك : شراء المنتجات الأمريكية في هذا العصر ،
أما هذه فيجوز لك ذلك ^^



فإنه لا يخفى على الأحمق فضلاً عن العاقل أنها تمد بالمدد أعداء الله ..
:p


من يدري :أفكر:



فهل يجوز شراءها دون ضرورة والله يقول : (( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )) ..
دون ضرورة :31:


متى ( سأضطر ) إلى شراء الببسي :33: ؟

متى ( سأضطر ) إلى شراء البيتزا :33: ؟


أنت لا تجرؤ على القول بعدم جواز ذلك :biggthump



جواباً على سؤالك أقول : يجوز ذلك ^_^



وضع تحت العدوان عشرين خطاً ..
O.o


عجيب هذا المنطق :أفكر:


( و لا تعاونوا على الإثم العدوان) أصبحت مانعة لشراء المنتجات الأمريكية ( المباحة ) :أفكر:


:p


فما هو الإثم في شراء ما أباحه الله و أحله :33: ؟


و ما هو العدوان في ذلك :33: ؟



:أفكر:



* Sigh *



و تتكلم عن الحماقة :p !!



^_~




=====================


الأخ الكريم توتو ^_^ :



بانتظار فتوى تخصيص جزء من الزكاة للجيش الأمريكي والإسرائيلي لأنه يمكن إعتبارهم من (المؤلفة قلوبهم) !!
:laughing: :laughing:


مع أن فيها من الاستهزاء ما فيها :28: .. إلا أنها أضحكتني :09:



تنبه أخي الكريم إلى ما تلفظه ^_~





^_^





و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[توتو المتوحش]

يا hungry wolf إني أعوذ بالله أن أكون من المستهزئين بالدين

ولكني أستهزء بأتباع "السلفية الأمريكية" كما أحب أن أسميها

لأنهم يتركون النصوص الصريحة والواضحة بالبراءة من الكفار والمشركين والأشياء المعلومة بالضرورة من دين المسلمين و يلجأون إلى المتشابه من القرآن وكلام العلماء ليلبسوا على الناس ويخدموا مصالح الصليبيين سواء قصدوا ذلك أم لم يقصدوا

فقد أعلنها الشيخ أسامة بن لادن أن هدف هذه الحرب هو إستنزاف أمريكا لينهار إقتصادها و تتفكك كما حصل مع السوفييت

و بعض الناس تركوا كل المواضيع الفقهية والإسلامية في العالم و يذكرون الناس بأن الشراء من الكفرة جائز و طلب رفعه "للفائدة"

سبحان الله

[السلفي1]

يرفع لمن طلب الفائده من العلماء الربانيين .


امااهل الاهواء التكفيريين واللذين يكفرون حكام المسلمين

وعلمائهم . فنسأل لهم الهدايه او ان يقصم ظهورهم ويريح

المسلمين من شرورهم .

[حنـــظله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إلى الفرحان بجواز الشراء من الكفار

هل يجوز للمسلم أن "لا يشترى" من الكفار؟؟؟؟
مع العلم بأن هذا هو المقصود بالمقاطعة

فلا تخلطوا على المسلمين , بأن توردوا فتوى فتوى جواز الشراء , في سياق يفيد تحريم المقاطعة

وكلنا يعلم المتضرر الأكبر من المقاطعة , وهم أعداؤنا الأمريكان

ولكن لأجل سواد عيون "ولي الأمر" الذي , لا يستطيع تحمل غضب سادته الأمريكان
فنجد من يطنطن بتحريم المقاطعة ,التي تعتبر أبسط ما يمكن للمسلم في هذا العصر فعله
بعدما جرده شيوخنا الأفاضل من فضيلة الجهاد وأصطف"كثير "منهم وراء حكوماتهم (الرشيدة!!؟)
في تعطيل أقدس الواجبات الأسلامية , ذروة سنام الإسلام وهو الجهاد, الذي هو ماض إلى يوم القيامة
رغمت أنوف كل الرافضين.



أرفع يا عم أرفع.......

ولكن لا تنسى أن الدخان يعلوا بنفسه, إلى طبقات الجو وهو وضيع






ربنا قال

بأن الأرض ميراث ا لـتـقـا ة

فاتقينا وعملنا الصالحات

والذين انغمسوا في الموبقات

سرقوا ميراثنا منا

ولم يبقوا منه

سوى المعتقلات!

**

طفح الليل..

وماذا غير نور الفجر بعد الظلمات؟

حين يأتي فجرنا عما قريب

يا طغاة

-
-

-

- (إحتراما لأدارة المنتدى, ومراعاة لمشاعر القرّاء(ليس إلاّ), حذفت هذ الجزء.
-

-

أظننتم، ساعة السطو على الميراث،

أن الحق مات؟!لم!!

[ثريول]

.. صدق الأستاذ الفاضل "العميد" حين شبه المذهب الجامي ومنتسبيه بالدين البهائي, من ناحية التطويع في خدمة الكفار, ولبس ثياب الوقار وهم بعيدون عنه بُعد المشرقين. والله الذي لا إله إلا هو أنكم مكشوفون محترقون متفحمون حملت الرياح بقاياكم, فلم يبقى في نفس المجتمع إي ذرة احترام لكم, بعد أن بان للمجتمع خطركم على الإسلام والمسلمين حين تطعنوهم من الخلف بخنجر الغدر.

تجنباً لأي ردٍ أخرق أقول: لا أعني هنا مصدر الفتوى وقائلها, بل معروفٌ جواز التجارة مع الكفار, إذا لم يكن في ذلك ضررٌ بالمسلمين وهو الحاصل من أمريكا. ووضعها في هذا السياق الخبيث, جعل منها وكأنها تحرم مقاطعة من يقتل إخواننا ليل نهار. وهذه عادة معروفة عند كل الفرق الضالة المنتسبة للإسلام, وآخرها الجامية الأمريكية.. وفي رواية, السلفية الأمريكية, والسلف وأتباعهم منهم براء براءة عائشة من حديث الإفك, والأمركة ليست بريئة منهم.

والسلام عليكم ورحمة الله.

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخي الكريم توتو ^_^' :



يا hungry wolf
يا هلا ^_^



إني أعوذ بالله أن أكون من المستهزئين بالدين
>_<

فعلك هذا من الاستهزاء بالدين يا غفر الله لك >_<



ولكني أستهزء بأتباع "السلفية الأمريكية" كما أحب أن أسميها
هممم :33:


من هم ( أتباع السلفية الأمريكية ) :أفكر: ؟



لأنهم يتركون النصوص الصريحة والواضحة بالبراءة من الكفار والمشركين والأشياء المعلومة بالضرورة من دين المسلمين و يلجأون إلى المتشابه من القرآن وكلام العلماء ليلبسوا على الناس ويخدموا مصالح الصليبيين سواء قصدوا ذلك أم لم يقصدوا
:wow:


من هؤلاء القوم ؟!!



فقد أعلنها الشيخ أسامة بن لادن
:أفكر:



أن هدف هذه الحرب هو إستنزاف أمريكا لينهار إقتصادها و تتفكك كما حصل مع السوفييت
و ( الشيخ ) أسامة بن لادن يا ترى ما هو دليله و نصوصه الواضحة الصريحة :33: ؟


~_~



بعض الناس تركوا كل المواضيع الفقهية والإسلامية في العالم و يذكرون الناس بأن الشراء من الكفرة جائز و طلب رفعه "للفائدة"

سبحان الله
عفواً أخي الكريم ^_^'


ما شأنك أنت O.o ؟؟




^_^



======================



أخي الفاضل العزيز NoFlyZone ^_^ :



إلى الفرحان بجواز الشراء من الكفار
:flute:

أحسبك تقصد الأخ الفاضل السلفي :flute:


أم أنك تقصدني أنا :05: ؟


أم كلينا :09: ؟



^_^



هل يجوز للمسلم أن "لا يشترى" من الكفار؟؟؟؟
( لستُ بحاجة إلى التذكير في كل رد أن هذا موضوع عام في منتدى .. و يحق لي الرد على سؤالك :أفكر: )



نعم أخي الفاضل ^_^ .. يجوز للمسلم أن ( لا يشتري ) من الكفار ^_^ .. الأمر أمر المسلم إن شاء اشترى و إن لم يشأ لم يفعل .. الأمر مباح له ^_^



مع العلم بأن هذا هو المقصود بالمقاطعة
المقصود بالمقاطعة هو ( عدم جواز الشراء ) أي نفي الإباحة :o



فلا تخلطوا على المسلمين , بأن توردوا فتوى فتوى جواز الشراء , في سياق يفيد تحريم المقاطعة
إذاً فالمخاطب هو الأخ الفاضل السلفي ^^


أحب أن أخبرك أن المقاطعة أمر .. و عدم الشراء أمر ^_^


و ليس الأمر كما تحسبه ^_^' ..

فالمرء مثلاً له الحرية في الرد على من يكلمه .. إن شاء حدثه و إن شاء صمت .. لكن عندما يكون الأمر مقاطعة فلا يجوز له الحديث مع الشخص المقاطــَـع .. كأمر الثلاثة الذين خلفوا ^_~

قاطعهم المسلمون بأمر المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم و لم يحدثهم أحد .. ولا خيار لهم في هذه الحالة ^_^ ..


كذاك أمر مقاطعة المنتجات ^^ ..



وكلنا يعلم المتضرر الأكبر من المقاطعة , وهم أعداؤنا الأمريكان
:أفكر:



ولكن لأجل سواد عيون "ولي الأمر" الذي , لا يستطيع تحمل غضب سادته الأمريكان
أ فلا تنبهت إلى كلامك ^_^



فنجد من يطنطن بتحريم المقاطعة ,التي تعتبر أبسط ما يمكن للمسلم في هذا العصر فعله
المقاطعة تعني أنني مذنب إن اشتريتُ ( ببسي ) على سبيل المثال ..

بمعنى آخر .. الببسي محرم علي ~_~


ألم تر إلى الأخ الفاضل Emadato و هو ( يضمن ) تحريم الشراء مستدلاً بقوله تعالى :


و لا تعاونوا على الإثم و العدوان



فلم تحرم ما أحل الله لك :33: ؟


^_~



بعدما جرده شيوخنا الأفاضل من فضيلة الجهاد
يبدو أنك تعاني من خلل في فهم الآيات ~_~ ..


^_^'



وأصطف"كثير "منهم وراء حكوماتهم (الرشيدة!!؟)
أ لديك اعتراض :33: ؟



في تعطيل أقدس الواجبات الأسلامية ,
آهااااااااااااااااااااااااااااا


تعطيل أقدس الواجبات ^^ ..


أجزم الآن بوجود خلل لديك :biggthump



ذروة سنام الإسلام وهو الجهاد, الذي هو ماض إلى يوم القيامة
:أفكر:



رغمت أنوف كل الرافضين.
:p


مالك انفعلتَ ^_^ ؟



أرفع يا عم أرفع.......

ولكن لا تنسى أن الدخان يعلوا بنفسه, إلى طبقات الجو وهو وضيع
جميل هذا المثل ^_^




^_^



===================


عزيزي ثريول ^^ :



صدق الأستاذ الفاضل "العميد" حين شبه المذهب الجامي ومنتسبيه بالدين البهائي, من ناحية التطويع في خدمة الكفار, ولبس ثياب الوقار وهم بعيدون عنه بُعد المشرقين.
ما شأن هذا الخبر في الموضوع O.o ؟


إلا إن كنت تقصد أحداً منا أو كلينا ^_~ ..


^_^



والله الذي لا إله إلا هو أنكم مكشوفون محترقون متفحمون حملت الرياح بقاياكم, فلم يبقى في نفس المجتمع إي ذرة احترام لكم,
:p

هدئ من روعك عزيزي ^_^'


لم كل هذا الانفعال ^_^ ؟



بعد أن بان للمجتمع خطركم على الإسلام والمسلمين حين تطعنوهم من الخلف بخنجر الغدر.
خطرنا ^_^ ..


همممممممم ..


أنا من تقصدُ أم الأخَ الفاضل السلفي أم كلينا ^_^ ؟



تجنباً لأي ردٍ أخرق أقول: لا أعني هنا مصدر الفتوى وقائلها, بل معروفٌ جواز التجارة مع الكفار, إذا لم يكن في ذلك ضررٌ بالمسلمين
:p


لا زال السؤال سارياً ^_^ ..



وهو الحاصل من أمريكا. ووضعها في هذا السياق الخبيث, جعل منها وكأنها تحرم مقاطعة من يقتل إخواننا ليل نهار.
بل ( المقاطعة ) هي من تحرم الشراء ^_~

و هذه الفتوى تبيح الشراء ^_^ .. و هي بذلك رد على التحريم الذي أوجبته المقاطعة ^_^



وهذه عادة معروفة عند كل الفرق الضالة المنتسبة للإسلام, وآخرها الجامية الأمريكية.. وفي رواية, السلفية الأمريكية,
^_^



والسلف وأتباعهم منهم براء براءة عائشة من حديث الإفك, والأمركة ليست بريئة منهم.
الانفعال يشع من كل حرف كتبته ^_^'



ماذا تريد أن تقول يا عزيزي ثريول ^_^ ؟







بقلم ثريول :


الأخ العزيز / الذئب الجائع,

:biglaugh:




هنجري وولف :


عزيزي ثريول ^_^ ..

مفهوم مفهوم ~_~






^_~






^_^






و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ناطحة سحاب]

hungry wolf ، أعتقد أنك مهندس ألوان وديكورات محترف جداً ، وفقك الله ..

لكن لا ينبغي هذا في موضيع إسلامية ، فلا تخلط بين مواضيع الألعاب ومواضيع الدين ..


وكلامك كله باطل لا تبنى عليه حجة واحدة ..


وهاك كلام من العلماء برهان مبين :












الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد ......

يقول الله تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ) وقال تعالى في وصف المؤمنين ( .. أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) ويقول تعالى في مجاهدة الكفار ( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ) الآية . ويقول تعالى ( ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدوا نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح ..) الآية .

إن كل عصر وزمان له أسلحته الجهادية والحربية المستخدمة ضد الأعداء ، وقد استخدم المسلمون أسلحة جهادية متنوعة في ذلك ضد أعدائهم بقصد هزيمتهم وإضعافهم ، قال الشوكاني : وقد أمر الله بقتل المشركين ولم يعيّن لنا الصفة التي يكون عليها ولا أخذ علينا ألا نفعل إلا كذا دون كذا . اهـ ( السيل الجرار 4/534 ) ، وهذا يوافق عموم قوله تعالى ( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ) الآية .

ومن الأساليب الجهادية التي استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأعداء بهدف إضعافهم أسلوب الحصار الاقتصادي وهو ما يسمى اليوم بالمقاطعة الاقتصادية ، ومن الأمثلة على أسلوب حصار النبي عليه الصلاة والسلام الاقتصادي مايلي :

1- طلائع حركة الجهاد الأولى وذلك أن أوائل السرايا التي بعثها الرسول صلى الله عليه وسلم والغزوات الأولى التي قادها صلى الله عليه وسلم كانت تستهدف تهديد طريق تجارة قريش إلى الشام شمالا و إلى اليمن جنوبا ، وهي ضربة خطيرة لاقتصاد مكة التجاري قُصد منه إضعافها اقتصاديا .

2- قصة محاصرة يهود بني النضير وهي مذكورة في صحيح مسلم : انهم لما نقضوا العهد حاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وقطع نخيلهم وحرقه فأرسلوا إليه انهم سوف يخرجون فهزمهم بالحرب الاقتصادية وفيها نزل قوله تعالى ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين ). فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة .

3- قصة حصار الطائف بعد فتح مكة وأصل قصتهم ذكرها البخاري في المغازي ومسلم في الجهاد وفصّل قصتهم ابن القيم في زاد المعاد وذكرها ابن سعد في الطبقات 2/158 ، قال :

فحاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بقطع أعناب ثقيف وتحريقها فوقع المسلمون فيها يقطعون قطعا ذريعا ، قال ابن القيم في فوائد ذلك : وفيه جواز قطع شجر الكفار إذا كان ذلك يضعفهم ويغيضهم وهو أنكى فيهم .

4- قصة المقاطعة الاقتصادية للصحابي ثمامة بن أثال الحنفي رضي الله عنه ، وقد جاءت قصته في السير و المغازي ، ذكرها ابن إسحاق في السيرة وابن القيم في زاد المعاد والبخاري في المغازي ومسلم في الجهاد ، وقصته كانت قبل فتح مكة لما أسلم ثم قدم مكة معتمرا وبعد عمرته أعلن المقاطعة الاقتصادية لقريش قائلا : لا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وكانت اليمامة ريف مكة ) ثم خرج إلى اليمامة فمنع قومه أن يحملوا إلى مكة شيئا حتى جهدت قريش ، وقد أقره الرسول صلى الله عليه وسلم على هذه المقاطعة الاقتصادية وهي من مناقبه رضي الله عنه .

وهذه الحوادث و أمثالها تشريع من الرسول صلى الله عليه وسلم لأصل من الأصول الجهادية في مجاهدة الكفار في كل زمان ومكان .

وهذا الأمر اليوم في مقدور الشعوب الإسلامية أن يجاهدوا به ، قال تعالى ( فاتقوا الله ماستطعتم ) وهو من الجهاد الشعبي النافع المثمر حينما تخلى غيرهم عن مجاهدة الكفار بأصنافهم

ولذا فإننا نحث إخواننا المسلمين إلى جهاد الأمريكان والبريطانيين واليهود واستخدام سلاح المقاطعة الاقتصادية المضعفة لاقتصادهم .

وإذا كانت الشعوب الإسلامية ليس لديها قوة في الجهاد المسلح ضدهم فليس أقل من المقاطعة الاقتصادية ضدهم وضد شركاتهم وبضائعهم ، قال عليه الصلاة والسلام ( جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم ) رواه أحمد وأبو داود من حديث أنس .

كما أحث إخواننا المسلمين إلى المثابرة في هذا الجهاد و المصابرة قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا ) وأن لا يملوا أو يتكاسلوا فإن النصر مع الصبر ، وأن يجتهدوا في مقاطعة الشركات والبضائع الأمريكية والبريطانية واليهودية مقاطعة صارمة و قوية وشاملة ، قال تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) الآية ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ) . رواه احمد من حديث على بن أبى طالب .

وقد لمسنا ولله الحمد فيما سبق وفيما تناقلته وسائل الإعلام أثر المقاطعة الشعبية السابقة على الاقتصاد الأمريكي والبريطاني واليهودي .

وقد انتشر في الأيام الماضية قائمة ولائحة تحوي مئات المنتجات للشركات الأمريكية و البريطانية واليهودية ، فنحث إخواننا على التجاوب والتضامن مع هذه القائمة ، قال تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) وقال عليه الصلاة والسلام ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) .

وأمريكا وبريطانيا وراء محاربة الجهاد في كل مكان وهم وراء دعم الصهاينة في فلسطين ووراء الحصار الاقتصادي على دولة طالبان الإسلامية في أفغانستان ووراء دعم الروس في الشيشان ودعم النصارى ضد إخواننا المجاهدين في الفلبين وإندونيسيا وكشمير وغيرها ، وهم وراء دعم أي توجه لإضعاف الجهاد الإسلامي و إضعاف المسلمين ، ووراء محاصرة شعب العراق المسلم وشن الغارات اليومية عليه منذ عشر سنين ظلما وعدوانا مع قطع النظر عن حكامه.

وقد صدق فيهم وفي غيرهم قوله تعالى : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) الآية .

اللهم عليك بالأمريكان والبريطانيين واليهود وأعوانهم وأشياعهم اللهم اشدد وطأتك عليهم واجعلها عليهم سنين كسني يوسف .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .



أملاه فضيلة الشيخ
أ. حمود بن عقلاء الشعيبي
28 / 11 / 1421 هـ

http://saaid.net/Warathah/hmood/h8.htm









تستطيع الرد على الشيخ ؟؟

[Shahada]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مثل ما ذكرتوا من قبل

نحن لسنا مفتيين

فلنحكم عقولنا هنا

اليهودي و الأمريكي في حرب معلنة على المسلمين

يأتون بقوتهم من اقتصادهم

إن قمنا نحن بمقاطعة بضائعهم فنحن نُأثر عليهم

المسلمون يصلون إلى المليار تقريبا

إذا المسلمين الذين يدخنون قاطعوا السجائر الأمريكية
فهذه لوحدها خسارة تقدر بملياري دولار تقريبا

أترضى أن تبيع دم أخاك لوجبة ضارة؟؟
أو لسيجارة مميتة؟؟
أو
أو
أو؟؟؟

حياكم الله
:)

[ثريول]

أترضى أن تبيع دم أخاك لوجبة ضارة؟؟
أو لسيجارة مميتة؟؟
أو
أو
أو؟؟؟

حياكم الله
:) [/center]


أعتقد أنك –أخي الفاضل- لم تعلم الكثير عن أتباع المذهب الجامي. هم لو كانوا يعترفون بأخوّة الإسلام, لما تجرّأت أنفسهم بالقول بعدم جواز محاربة المحتل في العراق الذي يقتل ويفتك ويبطش بكل من يتحرّك أمامه, لأن ولي الأمر "علّاوي- لم يقل بذلك. هم طلّاب دنيا باسم الدين ببساطة متناهية.

_______

العزيز/ هنقري وولف,
أتمنى أن تطرح شيئاً ما لكي أتمكن من الرد عليه. فلاتزال كما عهدتك, تتكلم ولا تأتي بأي فكرة واحدة وسط الكلام :).

[LongJohnSilver]

في البداية.. بسم الله الرحمن الرحيم ،

وأقول.. السلام على من اتبع الهدى (فقط) ، ورحمة الله وبركاته..

أشكر الأخ ثريول ، ومن وقف إلى جانبه.. وعذراً ، لم أنتبه إلى كل الأسماء..

طبعاً ، الدنيا فيها كل شرائح البشر ، وأنماطهم..
ومنهم النمط الأناني الأحمق الذي لا يفكر إلا في نفسه ، وفي لحظات بسيطة ، ويخادع نفسه لأجل أغراض تافهة كإشباع بطنه..

طبعاً ، يقول لك: الأمريكيون أعداؤنا ، ثم يأكل في المطعم الأمريكي ، ويقول لك ، حلال نشتري من الأمريكيين البضاعة الحلال!!

(ما شاء الله)

يحل لأحدهم أن يأكل مثل الخنزير ، وأنا لا أعترض على ذلك.. كل واشرب ، ولكن لا تؤذي غيرك.. هكذا ، يأكل مثل الخنزير ، ويتجشأ مثل الحيوان ، ويعطي عدوه ثمن رصاصة قد تصيبه يوماً ما (إن شاء الله)

حمقى! أغبياء! كم أكره الأنانية الحمقاء! يريدون فقط ملء بطونهم بأي ثمن!
طبعاً ، لايستطيع أن يعيش بدون بيتزا ، ولا أن يمر يوم دون أن يشرب 3.141592654 لتر بيبسي..

وغيره يموت بسببه ، بسبب النقود التي يدفعها..

أعجز عن وصف الغضب المستعر في أعماقي حقاً ...

[إلى المراقب: لست أضع شروطاً ، لكنني أرجو منك إن أوقفتني ألا تحذف كلامي ، ولك جزيل شكري وخالص احترامي]

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخي الفاضل Emadato ^_^:




تستطيع الرد على الشيخ ؟؟
:p :p


نعم ^_^



و لستُ أجدُ صعوبة في الرد عليه ^^



و سيأتيك ردي عليك و على ما جئتَ به ^_^




قريباً ;)





^_^





و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



قبل أن أشرع في الرد .. أحب أن أذكر أخي العزيز الفاضل No Fly Zone بأمر ما تقتضيه المقاطعة ^_^ .. فها هو الكلام عن غير المقاطعين قد حضر .. فاقرأ غفر الله لي و لك ^_^



============


أخي الفاضل Emadato ^_^ :



أعتقد أنك مهندس ألوان وديكورات محترف جداً ،
:p


أشكرك على إطرائك :05:


لكنني لستُ كذلك ^_~


^_^



وفقك الله ..
آمين ^_^



لكن لا ينبغي هذا في موضيع إسلامية ،
O.o


تقول أنه لا يحق لي أن أستخدم الــ ( ألوان ) في المواضيع الإسلامية :31: ؟!



فلا تخلط بين مواضيع الألعاب ومواضيع الدين ..
ما شأن ( مواضيع الألعاب ) :أفكر: ؟!


:أفكر:



وكلامك كله باطل لا تبنى عليه حجة واحدة ..
:p


تقول ذلك لأنه لم يعجبك ^_~



^_^



وهاك كلام من العلماء برهان مبين :
:p


سنرى ( برهانك المبين ) :biggthump



^^




to be continue >>>

[hungry wolf]

سأفند كلام فضيلة الشيخ الأستاذ حمود بن عقلاء الشعيبي جملة جملة و دليلاً دليلاً حتى يدرك الأعمى قبل المبصر أن ما نتحدث عنه في واد .. و ( أدلة :أفكر: ) فضيلة الشيخ في واد آخر ~_~




يقول الله تعالى ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ) وقال تعالى في وصف المؤمنين ( .. أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) ويقول تعالى في مجاهدة الكفار ( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ) الآية . ويقول تعالى ( ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدوا نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح ..) الآية .
مقدمة حديثه .. لا شأن لي بها ^_^



إن كل عصر وزمان له أسلحته الجهادية والحربية المستخدمة ضد الأعداء ، وقد استخدم المسلمون أسلحة جهادية متنوعة في ذلك ضد أعدائهم بقصد هزيمتهم وإضعافهم ، قال الشوكاني : وقد أمر الله بقتل المشركين ولم يعيّن لنا الصفة التي يكون عليها ولا أخذ علينا ألا نفعل إلا كذا دون كذا . اهـ ( السيل الجرار 4/534 ) ، وهذا يوافق عموم قوله تعالى ( وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد ) الآية .
تمهيد للشروع فيما يود الحديث عنه .. و استلزم الأمر منه هذه المقدمات ( لتهيئة ) نفس القارئ لقبول ما سيأتي فضيلته به ..



ومن الأساليب الجهادية التي استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأعداء بهدف إضعافهم أسلوب الحصار الاقتصادي
:أفكر:



وهو ما يسمى اليوم بالمقاطعة الاقتصادية ،
:p


سنرى ^^


و تذكروا جيداً هذه العبارة ^_~




ومن الأمثلة على أسلوب حصار النبي عليه الصلاة والسلام الاقتصادي مايلي :
وصلنا للمهم ^^


و اقرؤوا ما ذكره فضيلة الشيخ جيداً و افهموه .. ثم اقرؤوا كلامي بعد تفنيد هذه الأمثلة ^^ ...





1- طلائع حركة الجهاد الأولى وذلك أن أوائل السرايا التي بعثها الرسول صلى الله عليه وسلم والغزوات الأولى التي قادها صلى الله عليه وسلم كانت تستهدف تهديد طريق تجارة قريش إلى الشام شمالا و إلى اليمن جنوبا ، وهي ضربة خطيرة لاقتصاد مكة التجاري قُصد منه إضعافها اقتصاديا .
:أفكر:


لم يكن المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم يريد إضعاف مكة ( إقتصادياً ) .. بل كان فعله هذا ( إرسال السرايا و الغزوات التي قادها بنفسه ) تنفيذاً لأمر الله تعالى له .. و قد جاء في سيرة ابن هشام :
*
[ بدء قتال المشركين ]
قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تهيأ لحربه قام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب ، وذلك بعد أن بعثه الله تعالى بثلاث عشرة سنة . *



و غزوة بدر الكبرى التي كانت بدايتها اعتراضاً لقافلة قريش القادمة من الشام لم تكن لإضعافهم اقتصادياً .. بل لأن المشركين صادروا أموال المهاجرين .. فكانت هذه القافلة بمثابة استرداد لما أخذ من المسلمين ..


الشيخ غفر الله له يأول السبب ليصل إلى ما يريد :أفكر:


هذه الأولى ^^



2- قصة محاصرة يهود بني النضير وهي مذكورة في صحيح مسلم : انهم لما نقضوا العهد حاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وقطع نخيلهم وحرقه فأرسلوا إليه انهم سوف يخرجون فهزمهم بالحرب الاقتصادية وفيها نزل قوله تعالى ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين ). فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة .

3- قصة حصار الطائف بعد فتح مكة وأصل قصتهم ذكرها البخاري في المغازي ومسلم في الجهاد وفصّل قصتهم ابن القيم في زاد المعاد وذكرها ابن سعد في الطبقات 2/158 ، قال :

فحاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بقطع أعناب ثقيف وتحريقها فوقع المسلمون فيها يقطعون قطعا ذريعا ، قال ابن القيم في فوائد ذلك : وفيه جواز قطع شجر الكفار إذا كان ذلك يضعفهم ويغيضهم وهو أنكى فيهم .
:p :p


هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p


يا غفر الله لفضيلة الشيخ ^_^ .. أعجب لهذا المثال الذي لا يخدمه في شيء لأن الاستدلال بهذا الأمر دليل على الجهل بأمور الحروب .. مع أن فضيلة الشيخ عالم بفقه الواقع :أفكر:


هذا الأمر في كل حرب .. و هذا الأمر ليس دليلاً أبداً .. فهذا الأمر عرفته البشرية منذ القدم .. قبل ولادة المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ..

إن قدم جيش لفتح / استيلاء / حصار مدينة فإنه يضرب حصاراً عليها إن استعصت عليه .. فتــُــقطع عن المدينة الامداداتُ فلا يصلها الغذاء و المؤونة ..

حتى إذا ما عانوا من الجوع و نقص الموارد .. سهــُـلَ استسلامهم أو سهل اقتحام أسوار المدينة ^^ ..

هذه من بديهيات الحروب :أفكر:


تماماً كما فرضت أمريكا حصاراً لمدة 10 سنوات على العراق !!
عانى العراقيون و هلكوا من هذا الحصار :(


لكنه ليس دليلاً على المقاطعة .. فما من حصار لمدنهم نفرضه عليهم لفتحها n_n !!





يقولون فقه الواقع :أفكر:




فرغنا من الثانية و الثالثة ^_^



4- قصة المقاطعة الاقتصادية للصحابي ثمامة بن أثال الحنفي رضي الله عنه ، وقد جاءت قصته في السير و المغازي ، ذكرها ابن إسحاق في السيرة وابن القيم في زاد المعاد والبخاري في المغازي ومسلم في الجهاد ، وقصته كانت قبل فتح مكة لما أسلم ثم قدم مكة معتمرا وبعد عمرته أعلن المقاطعة الاقتصادية لقريش قائلا : لا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وكانت اليمامة ريف مكة ) ثم خرج إلى اليمامة فمنع قومه أن يحملوا إلى مكة شيئا حتى جهدت قريش ، وقد أقره الرسول صلى الله عليه وسلم على هذه المقاطعة الاقتصادية وهي من مناقبه رضي الله عنه .
أما هذه فأعجب لها ^_^

لأنها ضد ما يرغب به الشيخ .. و لقد أخفى صنيع المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ( على من يجهل القصة ) لأن صنيعه ضد ما يريده فضيلة الشيخ ~_~ ..


وهاكم القصة ^^ :
*

أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه
والسرية التي أسرت ثمامة بن أثال الحنفي

بلغني عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت رجلا من بني حنيفة ، لا يشعرون من هو حتى أتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتدرون من أخذتم ; هذا ثمامة بن أثال الحنفي ، أحسنوا إساره ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به إليه وأمر بلقحته أن يغدى عليه بها ويراح فجعل لا يقع من ثمامة موقعا ويأتيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول أسلم يا ثمامة فيقول إيها يا محمد إن تقتل تقتل ذا دم وإن ترد الفداء فسل ما شئت ، فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما : أطلقوا ثمامة فلما أطلقوه خرج حتى أتى البقيع ، فتطهر فأحسن طهوره ثم أقبل فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام فلما أمسى جاءوه بما كانوا يأتونه من الطعام فلم ينل منه إلا قليلا ، وباللقحة فلم يصب من حلابها إلا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه ذلك مم تعجبون ؟ أمن رجل أكل أول النهار في معى كافر وأكل آخر النهار في معى مسلم إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء وإن المسلم يأكل في معى واحد


[ خروجه إلى مكة وقصته مع قريش ]

قال ابن هشام : فبلغني أنه خرج معتمرا ، حتى إذا كان ببطن مكة لبى ، فكان أول من دخل مكة يلبي ، فأخذته قريش ، فقالوا : لقد اخترت علينا ، فلما قدموه ليضربوا عنقه قال قائل منهم دعوه فإنكم تحتاجون إلى اليمامة لطعامكم فخلوه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبى بمكة معلنا برغم أبي سفيان في الأشهر الحرم وحدثت أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم ، لقد كان وجهك أبغض الوجوه إلي ولقد أصبح وهو أحب الوجوه إلي. وقال في الدين والبلاد مثل ذلك . ثم خرج معتمرا ، فلما قدم مكة ، قالوا : أصبوت يا ثمام ؟ فقال لا ، ولكني اتبعت خير الدين دين محمد ولا والله لا تصل إليكم حبة من اليمامة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم خرج إلى اليمامة ، فمنعهم أن يحملوا إلى مكة شيئا ، فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تأمر بصلة الرحم وإنك قد قطعت أرحامنا ، وقد قتلت الآباء بالسيف والأبناء بالجوع فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه أن يخلي بينهم وبين الحمل *




أ تقرؤون ما كــُـتب باللون الأحمر .. هذا الحادثة قبل صلح الحديبية و بعد غزوة الخندق .. فلماذا كتب الرسول صلى الله عليه و آله و سلم إلى ثمامة رضي الله عنه بأن يخلي بينهم و بين القمح إن كان يريد ضرب قريش اقتصادياً :33: ؟

لماذا لم يأمر باستمرار قطع القمح عنهم إلى أن يعلنوا إسلامهم أو يهلكوا دون ذلك ؟؟!!



لا نجد فضيلة الشيخ يذكر أمر الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بالتخلية بين قريش و بين القمح في ما استدل به .. مع أن هذه الحادثة هي أهم الحوادث التي حصلت في ( مقاطعة ) المشركين :أفكر:


إذاً هذا دليل مردود :biggthump .. و قد يــُــحمل على منع ذلك ( أقول قد ^_^' ) ..


و ما يعنينا أن الرابعة مردودة ^^



وهذه الحوادث و أمثالها تشريع من الرسول صلى الله عليه وسلم لأصل من الأصول الجهادية في مجاهدة الكفار في كل زمان ومكان .
^_^



بعد أن فرغتُ من الأدلة .. أذكركم بكلام فضيلة الشيخ قبل ذكره للأمثلة التي استدل بها :


* ومن الأساليب الجهادية التي استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأعداء بهدف إضعافهم أسلوب الحصار الاقتصادي وهو ما يسمى اليوم بالمقاطعة الاقتصادية ،*





يا من يفهم اللغة العربية .. عن ماذا كان يتحدث فضيلة الشيخ ؟؟؟

الجواب : كان يتحدث عن قطع لا عن مقاطعة !!



هل القطع هو ما يسمى اليوم بالمقاطعة الاقتصادية ؟؟؟

الجواب : لا .. بل القطع أمر و المقاطعة أمر آخر !!




كلام فضيلة الشيخ يدور حول نقطتين :

أولاً .. جميع الأمور التي تفضل بذكرها فضيلة الشيخ كانت في قطع المسلمين المؤونة عن الكفار .. و ليس مقاطعة التجارة مع الكفار !!

فهل منع الرسول صلى الله عليه و آله وسلم يوماً مسلماً من الشراء من عند يهودي ( و ليس منــْـع وصول الطعام لليهود و قطع أشجارهم ~_~ ) ..

هل حدث ذلك ؟!
الجواب : لا ..

كل الأمور التي يتكلم عنها الشيخ تخص الكفار .. التعرض لقوافلهم .. منع القمح عنهم .. إهلاك زرعهم في الحصار .. هذه الأمور مثلها مثل ما فعله الملك فيصل رحمه الله حين قطع النفط عن أمريكا .. و نحن لا نتحدث في هذه الأمور ..

فقضيتنا هي عدم الشراء من الكفار .. فأين دليله على ذلك ؟!!


هل منع المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم المسلمين من تجارة الشام بعد قــُـبيل معركة مؤتة و بعدها ( إلى غزوة تبوك ) ؟؟

الجواب : لا ..


بماذا جــُــهز جيش العسرة ( الذين توجه لملاقة الروم في الشام ) في غزوة تبوك :33: ؟

الجواب : بقافلة عثمان بن عفان رضي الله عنه و التي كانت متوجهة إلى الشام للتجارة :biggthump


فأين المقاطعة التي نتحدث عنها :أفكر: ؟

الجواب : لا دليل على ذلك ^_^ .. بل فعل عثمان رضي الله عنه يعكس غير ذلك ^_~ .. ففعله رضي الله عنه هو المماثل لما ننشده تماماً ..

هل نقاطع التجارة مع الكفار أم لا و ما الدليل ؟ الجواب نجده في أمر عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد بدء القتال ضد الروم و فعل المسلمين فلم يوقف أحدهم تجارته مع أهل الشام ^^


===> قضيتنا في واد و أدلة فضيلة الشيخ في واد آخر >_<





ثانياً .. أين الأمر بوجوب المقاطعة .. لو فرضنا ( جدلاً ) شرعية المقاطعة .. فأين الدليل على وجوبها .. و أين الدليل على إثم من لا يقاطع في كلام الشيخ ؟

الجواب : لا دليل هنالك ^^ .. كل ما لدى الشيخ هو حث على المقاطعة التي لم تثبت شرعاً ~_~



أين هذا البرهان المبين يا أخي الفاضل Emadato :أفكر: ؟!!



وهذا الأمر اليوم في مقدور الشعوب الإسلامية أن يجاهدوا به ، قال تعالى ( فاتقوا الله ماستطعتم ) وهو من الجهاد الشعبي النافع المثمر حينما تخلى غيرهم عن مجاهدة الكفار بأصنافهم

ولذا فإننا نحث إخواننا المسلمين إلى جهاد الأمريكان والبريطانيين واليهود واستخدام سلاح المقاطعة الاقتصادية المضعفة لاقتصادهم .

وإذا كانت الشعوب الإسلامية ليس لديها قوة في الجهاد المسلح ضدهم فليس أقل من المقاطعة الاقتصادية ضدهم وضد شركاتهم وبضائعهم ، قال عليه الصلاة والسلام ( جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم ) رواه أحمد وأبو داود من حديث أنس .
جميع ما ورد عن الجهاد بالمال كان في أمور النفقة في سبيل الله و تجهيز الجيوش .. لا أعلم جهاداً بــ ( حفظ ) المال ^_^' ..



كما أحث إخواننا المسلمين إلى المثابرة في هذا الجهاد و المصابرة قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا و صابروا ورابطوا ) وأن لا يملوا أو يتكاسلوا فإن النصر مع الصبر ، وأن يجتهدوا في مقاطعة الشركات والبضائع الأمريكية والبريطانية واليهودية مقاطعة صارمة و قوية وشاملة ، قال تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) الآية ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ) . رواه احمد من حديث على بن أبى طالب .

وقد لمسنا ولله الحمد فيما سبق وفيما تناقلته وسائل الإعلام أثر المقاطعة الشعبية السابقة على الاقتصاد الأمريكي والبريطاني واليهودي .

وقد انتشر في الأيام الماضية قائمة ولائحة تحوي مئات المنتجات للشركات الأمريكية و البريطانية واليهودية ، فنحث إخواننا على التجاوب والتضامن مع هذه القائمة ، قال تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ) وقال عليه الصلاة والسلام ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) .

وأمريكا وبريطانيا وراء محاربة الجهاد في كل مكان وهم وراء دعم الصهاينة في فلسطين ووراء الحصار الاقتصادي على دولة طالبان الإسلامية في أفغانستان ووراء دعم الروس في الشيشان ودعم النصارى ضد إخواننا المجاهدين في الفلبين وإندونيسيا وكشمير وغيرها ، وهم وراء دعم أي توجه لإضعاف الجهاد الإسلامي و إضعاف المسلمين ، ووراء محاصرة شعب العراق المسلم وشن الغارات اليومية عليه منذ عشر سنين ظلما وعدوانا مع قطع النظر عن حكامه.

وقد صدق فيهم وفي غيرهم قوله تعالى : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) الآية .

اللهم عليك بالأمريكان والبريطانيين واليهود وأعوانهم وأشياعهم اللهم اشدد وطأتك عليهم واجعلها عليهم سنين كسني يوسف .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .
بقية الكلام تحميس للناس لا دليل فيه ^_^


فأين تحريم الشراء من الكفار ووجوب المقاطعة يا أخي الفاضل Emadato :33: ؟؟



تستطيع الرد على الشيخ ؟؟
وصلك الرد ^_^





^_^




to be continue >>>

[hungry wolf]

أخي الكريم شهادة ^_^ :



مثل ما ذكرتوا من قبل

نحن لسنا مفتيين
^_^



فلنحكم عقولنا هنا
دعنا نرى ما يقوله العقل ^_~



اليهودي و الأمريكي في حرب معلنة على المسلمين

يأتون بقوتهم من اقتصادهم

إن قمنا نحن بمقاطعة بضائعهم فنحن نُأثر عليهم
نحن نؤثر على المسلمين من رجال الأعمال ( أصحاب المحلات المقاطــَــعة ) ^_^'

ألم تر إلى المحلات التي تحمل اسم الشركات الأمريكية تقول :


هذه شركة سعودية 100 % و هي شركة تابعة لشركة الوجبات السريعة إلخ


لماذا تقول ذلك ؟

لأن الناس تظن أن كل ما يدفعونه يذهب إلى أمريكا .. و كأنه لا وجود لأرباح الشركة / استثماراتها / رواتب الموظفين / الإيجارات / فواتير الكهرباء و المياه / إلخ
بعد هذا كله نجد نسبة تذهب إلى أمريكا .. و الشركة الأمريكية لها نفس الالتزامات و أكثر .. فأي نسبة هذه التي تصل إلى إسرائيل ( إن تبرعت الشركة لها ) ؟

و أي نسبة في كون ما دفعته يكون ضمن ( هذه التبرعات ) ؟

لماذا لا يكون الريال الذي دفعته قد ذهب في سداد راتب أحد العمال مثلاً ؟

هذا ما يقوله العقل ^_~



المسلمون يصلون إلى المليار تقريبا

إذا المسلمين الذين يدخنون قاطعوا السجائر الأمريكية
فهذه لوحدها خسارة تقدر بملياري دولار تقريبا
و هل المليار مسلم يدخن يا غفر الله لك ^_~


ثم هذه خسارة لشركات التدخين .. و خسارة اقتصاد أمريكا له نسبة من ذلك و لا تقع كل الخسارة عليه ~_~



أترضى أن تبيع دم أخاك لوجبة ضارة؟؟
لماذا لا يذهب ما دفعته في سداد فواتير الكهرباء ؟



أو لسيجارة مميتة؟؟
أو
أو
أو؟؟؟
نحن نتحدث عن ما يحل شراؤه ^_~



حياكم الله
و حياك أخي الكريم ^_^



===========================



عزيزي ثريول ^_^ :



أعتقد أنك –أخي الفاضل- لم تعلم الكثير عن أتباع المذهب الجامي. هم لو كانوا يعترفون بأخوّة الإسلام, لما تجرّأت أنفسهم بالقول بعدم جواز محاربة المحتل في العراق الذي يقتل ويفتك ويبطش بكل من يتحرّك أمامه, لأن ولي الأمر "علّاوي- لم يقل بذلك. هم طلّاب دنيا باسم الدين ببساطة متناهية.
أين تحسب نفسك راداً ^_^' ؟



أتمنى أن تطرح شيئاً ما لكي أتمكن من الرد عليه.
ههههههههههههههههههههههه


عزيزي ثريول ^_^ .. كما يتضح لك من ردي الأول أنني أتيتُ مجيباً على سؤال الأخ الفاضل Emadato ^_^' .. و لم آت ِ لطرح أمر يستلزم الرد ^_~

فإن كان لديك اعتراض على ما قلتُ فأنا أسمعك .. و إن لم يكن لديك فالحمد لله ^^ .. و إن لم تشأ الاعتراض مع وجود ما تعترض عليه و تخالفه فأنت و شأنك ;)


هممم .. تبحث في ردي عن ما تستطيع الرد عليه :33: ؟! فمالك لم تجب على أسئلتي التي طرحتها عليك ^_^' ؟


يكفي أن ترد على أهمها ^_^ :


* أنا من تقصدُ أم الأخَ الفاضل السلفي أم كلينا ^_^ ؟ *





فلاتزال كما عهدتك, تتكلم ولا تأتي بأي فكرة واحدة وسط الكلام .
مفهوم مفهوم ~_~




^_^



====================



أخي الكريم جون سيلفر ^_^ :



وأقول.. السلام على من اتبع الهدى (فقط) ، ورحمة الله وبركاته..
:p

و عليك السلام و رحمة الله و بركاته ^^



طبعاً ، الدنيا فيها كل شرائح البشر ، وأنماطهم..
^_^



ومنهم النمط الأناني الأحمق الذي لا يفكر إلا في نفسه ، وفي لحظات بسيطة ، ويخادع نفسه لأجل أغراض تافهة
للأسف .. هؤلاء القوم موجودون :(



كإشباع بطنه..
:p

يقول أحمد بن علي في منظومته ( عشرة الإخوان ) :


فالجوع شر داء :D


^_^



طبعاً ، يقول لك: الأمريكيون أعداؤنا ، ثم يأكل في المطعم الأمريكي ،
ثم :33: ؟


ما المشكلة :أفكر: ؟



ويقول لك ، حلال نشتري من الأمريكيين البضاعة الحلال!!
هل لديك اعتراض :أفكر: ؟



(ما شاء الله)



يحل لأحدهم أن يأكل مثل الخنزير ،
O.o



وأنا لا أعترض على ذلك.. كل واشرب ، ولكن لا تؤذي غيرك.. هكذا ،
و هذا ما يفعله المرء ^_~



يأكل مثل الخنزير ، ويتجشأ مثل الحيوان ،
~_~

الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا ^^



ويعطي عدوه ثمن رصاصة قد تصيبه يوماً ما
هل صدر ذلك من امرئ مسلم :06:



(إن شاء الله)
:p


مالك تدعو عليه ^_^ ؟



حمقى! أغبياء! كم أكره الأنانية الحمقاء!
أنا مثلك أكره الأغبياء و الحمقى >_<


و أنا من أكثر الناس معاناة معهم ^^



يريدون فقط ملء بطونهم بأي ثمن!
هذه ليست مشروطة بالغباء و الحمق :أفكر:



طبعاً ، لايستطيع أن يعيش بدون بيتزا ،
هذا ( مجنون ) بيتزا :jester:



ولا أن يمر يوم دون أن يشرب 3.141592654 لتر بيبسي..
هممممممممم

أليس هذا الرقم هو الرقم الشهير ( باي ) :33: ؟


ما شاء الله .. لك العدرة على تحديد عدد الليترات تسعة أرقام بعد الفاصلة العشرية :biggthump



^_~



وغيره يموت بسببه ، بسبب النقود التي يدفعها..
عجيب :31: !



أعجز عن وصف الغضب المستعر في أعماقي حقاً ...
أعلم شعورك :(



[إلى المراقب: لست أضع شروطاً ، لكنني أرجو منك إن أوقفتني ألا تحذف كلامي ، ولك جزيل شكري وخالص احترامي]
O.o


ماذا حدث يا ترى ^_^' ؟









^_^





و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ناطحة سحاب]

والله كلامك عجيب يا أخي الكريم ، والحمد لله الذي أنزل براءة فاضحة لك ولأمثالك ، اقرأ الآية 24 من التوبة ..


هنيئاً لك التثاقل إلى الأرض وموالاة أعداء الله ..

الجهاد تحت إمرة ولي الخمر ( وكأنه عمر بن الخطاب )

المقاطعة لا تحبذها ..




واأسفا على أيامك يا سيدي محمد بن عبد الوهاب ، لو ترى ما أحدث قومك من بعدك ..



على العموم سيحق الله الحق ويبطل الباطل..



وللحديث بقية ..

[Shahada]

أخي الكريم شهادة ^_^ :



^_^



دعنا نرى ما يقوله العقل ^_~



نحن نؤثر على المسلمين من رجال الأعمال ( أصحاب المحلات المقاطــَــعة ) ^_^'

ألم تر إلى المحلات التي تحمل اسم الشركات الأمريكية تقول :






هذه شركة سعودية 100 % و هي شركة تابعة لشركة الوجبات السريعة إلخ






لماذا تقول ذلك ؟

لأن الناس تظن أن كل ما يدفعونه يذهب إلى أمريكا .. و كأنه لا وجود لأرباح الشركة / استثماراتها / رواتب الموظفين / الإيجارات / فواتير الكهرباء و المياه / إلخ
بعد هذا كله نجد نسبة تذهب إلى أمريكا .. و الشركة الأمريكية لها نفس الالتزامات و أكثر .. فأي نسبة هذه التي تصل إلى إسرائيل ( إن تبرعت الشركة لها ) ؟

و أي نسبة في كون ما دفعته يكون ضمن ( هذه التبرعات ) ؟

لماذا لا يكون الريال الذي دفعته قد ذهب في سداد راتب أحد العمال مثلاً ؟

هذا ما يقوله العقل ^_~



و هل المليار مسلم يدخن يا غفر الله لك ^_~


ثم هذه خسارة لشركات التدخين .. و خسارة اقتصاد أمريكا له نسبة من ذلك و لا تقع كل الخسارة عليه ~_~



لماذا لا يذهب ما دفعته في سداد فواتير الكهرباء ؟



نحن نتحدث عن ما يحل شراؤه ^_~



و حياك أخي الكريم ^_^



===========================

http://www.mahjoob.com/en/forums/showpost.php?p=1549797&postcount=116

شركة ستار بكس

ثم ألم تقل أن نسبة تذهب للشركة الأساسية
المساندة لليهود و الأمريكان؟؟؟

إذا لماذا لا يكون هذا الريال في طريقه إلى جيوب اليهود
و لم تقوم هذه الشركات العربية برعاية الشركات الأمريكية
قد تقول لكسب العيش

الربا يكسبني مالا وفيرا
ولكنه حرام
هل أحلله لأني أحتاج للدخل؟؟

لو لم نكن على حرب معهم لكنت من أول الناس ارتيادا لمطاعمهم
و لكنت اشتريت بضاعتهم

و لكن ضميري يؤنبني حين أعلم أن هذا الريال لن يفيد أمتي
و قد أحاسب عليه يوم القيامة
هذا الريال الذي دفعته استعمل لصناعة رصاصة استقرت في رأس طفل فلسطيني
فماذا سيكون ردي؟؟

http://m.elshabab.com/docs/general/index.php?eh=newhit&subjectid=1551&subcategoryid=90&categoryid=12&PHPSESSID=AhmedNaguib5320104

http://www.inminds.co.uk/boycott-johnson-and-johnson.html

أتمنى منك التمعن في هذه المواقع
فلم أستند لأدلة شرعية
بل لأدلة من الشركات التي تريد الشراء منها

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=604
أجانب نصارى يقاطعون و أنت تحثنا على التعامل مع اليهود و أمريكا؟؟؟

:)

[Shahada]

والله كلامك عجيب يا أخي الكريم ، والحمد لله الذي أنزل براءة فاضحة لك ولأمثالك ، اقرأ الآية 24 من التوبة ..


هنيئاً لك التثاقل إلى الأرض وموالاة أعداء الله ..

الجهاد تحت إمرة ولي الخمر ( وكأنه عمر بن الخطاب )

المقاطعة لا تحبذها ..




واأسفا على أيامك يا سيدي محمد بن عبد الوهاب ، لو ترى ما أحدث قومك من بعدك ..



على العموم سيحق الله الحق ويبطل الباطل..



وللحديث بقية ..

بوركت يا أخي
:)

[Shahada]

لم يكن المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم يريد إضعاف مكة ( إقتصادياً ) .. بل كان فعله هذا ( إرسال السرايا و الغزوات التي قادها بنفسه ) تنفيذاً لأمر الله تعالى له .. و قد جاء في سيرة ابن هشام :






قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تهيأ لحربه قام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب ، وذلك بعد أن بعثه الله تعالى بثلاث عشرة سنة . *



و غزوة بدر الكبرى التي كانت بدايتها اعتراضاً لقافلة قريش القادمة من الشام لم تكن لإضعافهم اقتصادياً .. بل لأن المشركين صادروا أموال المهاجرين .. فكانت هذه القافلة بمثابة استرداد لما أخذ من المسلمين ..



سؤال واضح و صريح
أترى أننا في حرب ضد النصارى و اليهود أم لا؟؟؟
:33:

[توتو المتوحش]

إيش هاد يا hungry wolf؟؟

قال يفند كلام الشيخ قال..........

شو هالمنطق تبعك ؟؟؟ والله كلام لا بستاهل إنه ينرد عليه

الله يهديك بس


خد هاي الصورة عشانك :)

[Shahada]

إيش هاد يا hungry wolf؟؟

قال يفند كلام الشيخ قال..........

شو هالمنطق تبعك ؟؟؟ والله كلام لا بستاهل إنه ينرد عليه

الله يهديك بس


خد هاي الصورة عشانك :)
لووووووووووووووووووووووووووول
:ds011:

[M.O.B]

hungry wolf
انت كما عهدتك و اسلوبك لم يتغير و الظاهر لن يتغير ابدا
اسلوب طفولي و مضحك ( يعجبوني الوجوه في ردودك)

بس عجبني ردك على الشيخ الشعيبي

يا شيخ روح العب بعيد . اكبر يا عمي اكبر
مفكر انه كلامك لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
بالله عليك تتركلنا شي من عنوانك نستفتيك بكم من شغلة يا فضيلة الشيخ

[ابو خالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى العزيز الغالى المحترم

hungry wolf

بدون اطاله لكى لا يفند اخى كلامى سطرا سطرا وكلمه كلمه

تقول يا غفر الله لك ورعاك وجعل الجنه مثوانا ومثواك


سأفند كلام فضيلة الشيخ الأستاذ حمود بن عقلاء الشعيبي جملة جملة و دليلاً دليلاً حتى يدرك الأعمى قبل المبصر أن ما نتحدث عنه في واد .. و ( أدلة :أفكر: ) فضيلة الشيخ في واد آخر ~_~


والسؤال الان من انت لتفند فتوى الشيخ وهل يحق ذلك ومنك نستفيد :D

والسلام عليكم

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أعتذر للإخوة الفضلاء عن تجاوز ردودهم ( التي سأرد عليها بلا شك ;) ) .. بيد أنني سأبدأ بالرد على أخي الغالي أبي خالد :05:



^^



=====================



الغالي أبو خالد ^^ :



اخى العزيز الغالى المحترم
hungry wolf

:ee2:


أوامرك أبا خالد :ee2:



بدون اطاله لكى لا يفند اخى كلامى سطرا سطرا وكلمه كلمه
:p


^_^



تقول يا غفر الله لك ورعاك وجعل الجنه مثوانا ومثواك



سأفند كلام فضيلة الشيخ الأستاذ حمود بن عقلاء الشعيبي جملة جملة و دليلاً دليلاً حتى يدرك الأعمى قبل المبصر أن ما نتحدث عنه في واد .. و ( أدلة ) فضيلة الشيخ في واد آخر ~_~
نعم قلتُ ذلك ^_^ ..



والسؤال الان من انت لتفند فتوى الشيخ
O.o


من أنا ^_^' ..



أنا كما تعرف :


Hungry Wolf :cool:

:09:




هممممم .. تريد أن تعرف من أنا :33: ؟


أنا من قال أن رد فضيلة الشيخ الفوزان على آل زلفى غير مفحم له :) ..


أنا من لم يقبل رد الإمام الشاطبي على من يقول بالبدعة الحسنة و أتى برد أفضل من رد الإمام الشاطبي رحمه الله عليهم :o



أنا امرؤ عندي ما أرد به على كلام فضيلة الشيخ يا عزيزي أبا خالد :) ..



^_^



فإن وجدتَ خطأ فيما ذكرتُ فبينه لي عسى الله أن يهديني للحق :05: ..



^_~



وهل يحق ذلك ومنك نستفيد
يحق ماذا :33: ؟

يحق الرد على الشيخ ؟

أم يحق لي الرد على الشيخ ؟

و ما الذي يمنعني إن كنتُ أملك ما أرد به :06: ؟




أما بالنسبة لأحقية ذلك .. فنعم ^_^ .. لا مانع في ذلك إن كان المرء يملك ما يرد به


و المرأة ردت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين حدد المهور .. أين كبار الصحابة :33: ؟

و الغلام رد على أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله حين أمره بتقديم من هو أسن منه .. فقال له : يا أمير المؤمنين المرء بأصغريه .. قلبه و لسانه ^_~



يا أخي العزيز أبا خالد ^_^ .. هناك فرق بين الفتوى و الرد على الفتوى .. فلا تخلط بينهما ..


أنا لم أفتي .. أنا أرد على الفتوى أو البيان فقط ^_~


الفتوى تحتاج إلى العلم و الاضطلاع و المعرفة و التعمق في الأمور .. أما الرد فلا يحتاج إلى ذلك ( ليس بالإطلاق ^_^' ) ..

فمثل هذا الرد الذي رددتُ به لا يحتاج إلى ( علامة ) ليرد على الشيخ .. لأن الشيخ لم يقع في مسألة خلاف تحتمل الترجيح و تحتاج إلى التعمق في المسألة ..

الشيخ استدل بأمور لا علاقة لها بالموضوع .. و هذا يدركه الفطن .. يدركه من يفهم الكلام جيداً و يستطيع التفريق بين الأمور ^_^'

و كل ما فعلته هو أنني بينتُ المسألة التي تواجهنا و الأمثلة التي يتحدث عنها فضيلة الشيخ ( لمن لم ينتبه :أفكر: ) .. و صححتُ أموراً ذكرها فضيلته من أصولها و ليس من عندي ^_^' ..

و ذكرتُ حوادثاً من السيرة النبوية تصب في صميم موضوعنا و هي ضد كلام فضيلة الشيخ حمود :o

فلا أدري ما البأس في ذلك :33: ؟

و كما أعلم .. فالحديث في فتوى العلماء و مناقشتها مسموح به هنا .. أما الخوض فيهم فممنوع ^_~




و الرد عليّ يكون بإثبات خطأ ما جئتُ به و ما ذكرتــُــه .. هكذا الأمر بكل بساطة ^_~

حادثة واحدة تثبتُ كلام فضيلة الشيخ و يــُــردُّ بها علي ^_^ ..




آمل أن يكون كلامي رداً واضحاً على استفساراتك أخي الغالي أبا خالد ^_^ ..





أما و قد فرغتُ من أسئلتك .. فأذن لي بطرح هذا السؤال ( و الجواب عليه نيابة عنك :09: ) ..


ماذا كنتُ أصنعُ فيمن يجيء برد على أحد الشيوخ :33: ؟

الجواب : كنتُ أثبتُ صحة ما قاله الشيخ و خطأ ما قدم به من يرد عليه و مآخذه .. و لم أذكر أني قلتُ في يوم من الأيام لأحدهم ( من أنت كي ترد على الشيخ ؟! ) ^_~







^_^






و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أخي الفاضل Emadato ^_^



والله كلامك عجيب يا أخي الكريم ،
ما العجيب فيه :31:


:أفكر:



والحمد لله الذي أنزل براءة فاضحة لك ولأمثالك ، اقرأ الآية 24 من التوبة ..
:p


الآية 24 من سورة التوبة هي قوله تعالى :


قل إن كان آباؤكم و أبناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم و أموال اقترفتموها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها أحب إليكم من الله و رسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتيَ الله بأمره و الله لا يهدي القوم الفاسقين


فإلامَ ترمي ^_~ ؟



^_^



هنيئاً لك التثاقل إلى الأرض وموالاة أعداء الله ..
:31:

هنيئاً لك جهلك و سوء فهمك :أفكر:



الجهاد تحت إمرة ولي الخمر
:p


أضحكتــْـني ( ولي الخمر ) n_n


لا أعرف ولي الخمر هذا و لستُ أجاهد تحت إمرته ^_^



( وكأنه عمر بن الخطاب )
:31:



المقاطعة لا تحبذها ..
أنا لستُ ( مقاطعاً ) .. فلم يقاطع أحد من المسلمين الكفار و لم يفعله الرسول صلى الله عليه و آله و سلم .. فلمَ أقاطع ؟



واأسفا على أيامك يا سيدي محمد بن عبد الوهاب ، لو ترى ما أحدث قومك من بعدك ..
:p


عليه رحمة الله ^_^



على العموم سيحق الله الحق ويبطل الباطل..
هذا ما سيحدث ^_^



وللحديث بقية ..
دمتَ بخير إلى ذلك الحين أخي الفاضل Emadato



^_^


=====================


أخي الفاضل شهادة ^_^ :



شركة ستار بكس
أولاً .. الوصلة لم تعمل ^_^'

ثانياً .. ما شأني بها O.o



ثم ألم تقل أن نسبة تذهب للشركة الأساسية
المساندة لليهود و الأمريكان؟؟؟
لا ^_^


أنا لم أقل ذلك ^_^' ..


أنا قلتُ .. أن هناك نسبة تذهب للشركات الأساسية ..

و لم أجزم بكونها مساندة لليهود و الأمريكان ^_^' ..


و دليل كلامي هذا هو قولي :


* فأي نسبة هذه التي تصل إلى إسرائيل ( إن تبرعت الشركة لها ) ؟ *


و أنت أخي الفاضل جزمتَ في سؤالك بذهاب المساندات إلى اليهود و أمريكا .. فكان جواب بالنفي ^_~


^_^



إذا لماذا لا يكون هذا الريال في طريقه إلى جيوب اليهود
لأن النسبة ضئيييييييييييلة جداً ..

و لو فرضنا جدلاً ( ذهابها ) لليهود .. ثم ماذا :31: ؟



و لم تقوم هذه الشركات العربية برعاية الشركات الأمريكية
الشركات العربية ترعى الشركات الأمريكية :31:

هل تفهم اللغة العربية ؟ أم هل تفهم في الأمور التجارية ؟!


الشركات العربية لا ترعى الشركات الأمريكية .. الشركات العربية أخذت اسم و إنتاج الشركات الأمريكية و هذا ما تدفع أموالاً عليه .. أخذت ترخيصاً منها بتوريد المنتج الأمريكي إضافة إلى اسمها ..

لكن أن ترعى الشركات ( الفرعية ) الشركات الأم O.o !!



قد تقول لكسب العيش
لا لن أقول لكسب العيش .. لأنها لا تفعل ذلك و ليس بمقدورها أصلاً ^_^'



الربا يكسبني مالا وفيرا
صحيح ^_^



ولكنه حرام
صحيح أيضاً ..



هل أحلله لأني أحتاج للدخل؟؟
أبداً ^_^

لا نفعل ذلك و لا يحق لأحد فعل ذلك ^^



لكن ما شأن الربا في حديثنا ^_^'



لو لم نكن على حرب معهم لكنت من أول الناس ارتيادا لمطاعمهم
و لكنت اشتريت بضاعتهم
هذه مشكلتك أخي الكريم و ليست مشكلتي ^_~



و لكن ضميري يؤنبني حين أعلم أن هذا الريال لن يفيد أمتي
و أنا أصرف ريالت كثيرة لا تفيد الأمة .. و الكل يفعل ..

شرائي لكتب الشعر للقصص لن يفيد الأمة .. و شرائي لدواوين الشعر لن تفيد الأمة .. و شرائي للـ ( ساندويتش ) لن يفيد الأمة ..

و شرائي لأشرط الفيديو لن يفيد الأمة .. و شرائي لسيارى فاخرة لن يفيد الأمة .. و شرائي للألعاب لن يفيد الأمة ( video games ) .. كل هذه الأمور لن تفيد الأمة

فإن كان ضميرك يؤنبك حين تعلم أن الريال لن يفيد الأمة فذاك خير ^^ .. لكن ضميري لا يفعل ^_^ .. و ليس في ذلك ضرر ^_~


غير أن الشرع لم يأمر بأن يكون كل درهم أو دينار أو ريال تنفقه نافعاً للأمة !!



و قد أحاسب عليه يوم القيامة
^_^



هذا الريال الذي دفعته استعمل لصناعة رصاصة استقرت في رأس طفل فلسطيني
فماذا سيكون ردي؟؟
سيكون ردك هو إباحة الله للشراء من الكفار ..

سيكون ردك هو عدم اعتراض المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم على تجارة عثمان بن عفان الذاهبة إلى الشام مع أن المسلمين في حرب مع الروم ..


^_^



أتمنى منك التمعن في هذه المواقع
سأرى ما أستطيع فعله مع أن ذلك لن يقدم و لن يؤخر ^_^



فلم أستند لأدلة شرعية
فلا ينفعك شيء أمام الأدلة الشرعية :(



بل لأدلة من الشركات التي تريد الشراء منها
سنرى ^_^


( اضطلعت على ما جاء في موقع طريق الإسلام .. هذا حديث لا يقدم و لا يؤخر في شيء .. هذا استدرار للعواطف !! ثم ماذا ؟! و يبدو أن الموقع الآخر المتحدث عن الكوكاكولا أسوأ منه فقد اضطلعت على بعض ما جاء فيه و المعذرة فلست أملك الوقت لقراءة كلام هذه المواقع مع أنني أعلم معظمه مسبقاً ~_~ )




أجانب نصارى يقاطعون و أنت تحثنا على التعامل مع اليهود و أمريكا؟؟؟
لا لا لا ..


أنت إذاً لم تفهم كلامي ^_^


أنا لا أطالبك بالشراء من هذه المنتجات .. لا


أنا أرد على من يعترض علي ( و على غيري ) شراء هذه المنتجات .. فنحن المهاجـــَـــمون ^^


الأمر مآله إليك ( و قد قلتُ هذا سابقاً ) إن شئت الشراء فافعل و إن لم ترد فلا أحد يجبرك !


آمل أن تكون فهمت الآن :أفكر:



سؤال واضح و صريح
تفضل ^_^



أترى أننا في حرب ضد النصارى و اليهود أم لا؟؟؟
أما عن إسرائيل فنحن ( أهل المملكة العربيةالسعودية ) في حرب معها .. علاقتنا منقطعة و لا زيارة لهم أو لنا لأرض الآخر ^_^

و العالم الإسلامي في حرب مع اليهود أجمعين ^^


و أما عن النصارى فنحن ( أهل المملكة العربية السعودية) في هدنة معهم .. و بيننا مواثيق و عهود و لم ينقضها النصارى ..

و العالم الإسلامي في حرب مع الأمريكان و البريطانيين ( الحكومات ) ..



^_^



===================


أخي الكريم توتو ^_^ :



إيش هاد يا hungry wolf؟؟
هذا رد ^_~



قال يفند كلام الشيخ قال..........
هل وجدتَ خطأ في كلامي :أفكر: ؟


أم أنك تعتبر كلامي كله خطأ :p ؟


^^



شو هالمنطق تبعك ؟؟؟
أي نقطة تقصد ؟

ما جئتُ به من سيرة المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ؟

أم الحديث عن أمور الحرب ؟


أم كلاهما ^^ ؟



والله كلام لا بستاهل إنه ينرد عليه
هههههههههههههههههههههههه

ليس الأمر كذلك أخي الكريم ^^


بل لأنك تعجز عن الرد عليه ^_~



^_^



الله يهديك بس
آمين ^_^



خد هاي الصورة عشانك
:laughing: :laughing:


مضحكة هههههههههههههههههههههههههههههه



^^



=============================



أخي العزيز M.O.B ^^ .. منذ زمن لم أرك ^_^



انت كما عهدتك و اسلوبك لم يتغير
:p


^^



و الظاهر لن يتغير ابدا
^_^


من يدري ^_~



اسلوب طفولي و مضحك
هذا ما تراه أنت ^_^


و غيرك لا يرى ذلك ^_~


و في كلتا الحالتين .. لا يهمني من أعجبه ومن لم يعجبه .. فأنا لا أكتب لأرضيك أو أرضي غيرك ^_^' .. أنا أكتب ما أعتقده بالطريقة التي تناسبني أنا :05:



^_^



( يعجبوني الوجوه في ردودك)
هههههههههههههههههههه


^^



بس عجبني ردك على الشيخ الشعيبي
:cool:



يا شيخ روح العب بعيد
^_^


لمَ ^_^ ؟



اكبر يا عمي اكبر
هههههههههههههههههههههههه



مفكر انه كلامك لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
كلا ^_^

لستُ أعتقد بذلك ^_^


لكن أثبت لي خطئي و بين لي موضع الخطأ الذي وقعتُ فيه قبل أن تأتي بهذا الكلام ^_~


أمـَـا و إنك عاجز عن الرد .. فكلامك هذا لا يسمن و لا يغني من جوع ^_~



بالله عليك تتركلنا شي من عنوانك نستفتيك بكم من شغلة يا فضيلة الشيخ
^_^


أنا لا أفتي يا غفر الله لك ^_^'



أنا أرد فقط ^_~





^_^



================


أخي العزيز الفاضل No Fly Zone ... :wink2:





^_^







و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[Shahada]

لأن النسبة ضئيييييييييييلة جداً ..

و لو فرضنا جدلاً ( ذهابها ) لليهود .. ثم ماذا :31: ؟



هل تفكر في ما تكتبه؟؟
إذا كان العدو يحتل بيتك
و علمت أن الريال الذي ستصرفه سيؤدي إلى قوة عدوك و تمكينه من أهلك بسهولة أكثر؟؟
هل ستدفع هذا الريال وقتها و ترى أخاك يقتل؟؟؟؟؟؟؟؟




و أنا أصرف ريالت كثيرة لا تفيد الأمة .. و الكل يفعل ..

شرائي لكتب الشعر للقصص لن يفيد الأمة .. و شرائي لدواوين الشعر لن تفيد الأمة .. و شرائي للـ ( ساندويتش ) لن يفيد الأمة ..

و شرائي لأشرط الفيديو لن يفيد الأمة .. و شرائي لسيارى فاخرة لن يفيد الأمة .. و شرائي للألعاب لن يفيد الأمة ( video games ) .. كل هذه الأمور لن تفيد الأمة

فإن كان ضميرك يؤنبك حين تعلم أن الريال لن يفيد الأمة فذاك خير ^^ .. لكن ضميري لا يفعل ^_^ .. و ليس في ذلك ضرر ^_~


غير أن الشرع لم يأمر بأن يكون كل درهم أو دينار أو ريال تنفقه نافعاً للأمة !!



ولكن ما تنفقه و يذهب للأعداء حتى لو كان في نظرك قليلا فهو يضر الأمة لأننا في حالة حرب
و نحن أضعف من عدونا
فبدلا من أن نزيده قوة
و بما أننا لا نزداد قوة
فالنضعفه ولو قليلا

ثم بدلا من أن بنفق كل هذه الأموال لمساعدة اليهود و النصارى
هل تبرعت بريال واحد للمجاهدين في فلسطين
أو العراق
أو الشيشان؟؟؟؟؟




سيكون ردك هو إباحة الله للشراء من الكفار ..

سيكون ردك هو عدم اعتراض المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم على تجارة عثمان بن عفان الذاهبة إلى الشام مع أن المسلمين في حرب مع الروم ..


كما ذكرت سابقا
كان المسلمون يزدادون قوة في ذلك الوقت
ولكن نحن لا نزداد قوة
بل نزداد ضعفا يوما بعد يوم
لأننا نبتعد عن ديننا
أمَّن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن





أما عن إسرائيل فنحن ( أهل المملكة العربيةالسعودية ) في حرب معها .. علاقتنا منقطعة و لا زيارة لهم أو لنا لأرض الآخر ^_^

و العالم الإسلامي في حرب مع اليهود أجمعين ^^


و أما عن النصارى فنحن ( أهل المملكة العربية السعودية) في هدنة معهم .. و بيننا مواثيق و عهود و لم ينقضها النصارى ..

و العالم الإسلامي في حرب مع الأمريكان و البريطانيين ( الحكومات ) ..



إذا أتقول أنكم (أهل المملكة العربية السعودية) لستم جزءا من العالم الإسلامي؟؟؟
هذا ما أفهمه من كلامك
و رجاءا لا تجمع في كلامك
فهناك إخوان في بلاد الحرمين لا يزال الخير يملأ قلوبهم
على الأقل من هم أحسن منك و أكثر ولاء لدينهم

[mammanon]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أريد أن افتي لكن أريد أن أقول لكل من قال أن شراء من اليهود حلال
اليهود الذين كانو في المدينة كانوا في بيوتهم وكانوا في معاهدة مع النبي عليه أشرف السلام وصلاة

أّهب يا أخي وأشتري من الخلويات والمنتجات التي مكتوب عليها MADE IN ISREAL
من هي أسرائيل هل بنى نقول أن أسرائيل هي فلسطين ويديها ملطخة بدماء شهدائنا وأعراضنا في فلسطين ونحن نقف نراهم من وراء الشاشات ونفكر وننتظر ظهور فتوى في ذلك أقول أن نفس أمارة أتعرف لو أن هنالك مشروبات الغازية المتنوعة في ثلاجات المحال لأ لا نأخذ غير كوكاكولا لأنها لذيذة على النفس بدلا من دعم حركات المقاومة الأسلاميةفي فلسطين بسلاح أو المال ندعم أعدائم يا أخوان حكموا عقولكم يا أخي لك أن تقول لي كيف لك أن تدخل أحد المحال الصهيونية وليس اليهودية بل معا أي أنها مقرها الرئيسي في فلسطين الحبيبة
عسى ربي أن يغفر لي أن أخطأت ويهديني سواء السبيل ..................................................

[ruff]

يا اخي غريبة ....................والله االانسان يستغرب .................



الاخ هنجري وولف بارك الله فيه وزاده الله علما وفقها وفتح الله عليه وعلى جميع الاخوة والمسلمين قال كلاما حقا



وانا حقيقة استغرب من الاخوة ومن هذا الرفض التام لكل ما بينه من الامور التى خفيت علينا فى كلمة الشيخ خمود رفع الله قدره واعلى الله مقامه وزاد الله من فضله ووفقه الله لكل خير ................بين لنا الاخ هنجري وولف امور والله خفيت على البعض وانا اولهم



فمن كان عنده رد من الكتاب والسنة فأطرحه الله يوفقك والله يرحم والديك ويعطيك الجنة علنا نستفيد وان يهدينا الله للحق ..............وعسى الله ان يهدي الاخ هنجري وولف اذا وضحتو له ورددتو عليه بالأدلة كما كتب هو بالأدلة ....................


وان لم يكن عند اي احد فيكم اي رد .............فأيضا لا مشكلة فهو لم يقل لكم لا يجب ان لا تقاطعو بل كل ونام على الجنب اللى يريحك ...................لكن




لا تلزمو الناس بأمر ليس من الشرع وتجعلون ان من لم "يقاطع " ..............متخاذل زنديق يجاهد لولي الخمر ويكاد ان يكون كافرا جاميا عميلا .....................



سبحان الله .............. :31:

[توتو المتوحش]

يا اخي غريبة ....................والله االانسان يستغرب .................



الاخ هنجري وولف بارك الله فيه وزاده الله علما وفقها وفتح الله عليه وعلى جميع الاخوة والمسلمين قال كلاما حقا



وانا حقيقة استغرب من الاخوة ومن هذا الرفض التام لكل ما بينه من الامور التى خفيت علينا فى كلمة الشيخ خمود رفع الله قدره واعلى الله مقامه وزاد الله من فضله ووفقه الله لكل خير ................بين لنا الاخ هنجري وولف امور والله خفيت على البعض وانا اولهم



فمن كان عنده رد من الكتاب والسنة فأطرحه الله يوفقك والله يرحم والديك ويعطيك الجنة علنا نستفيد وان يهدينا الله للحق ..............وعسى الله ان يهدي الاخ هنجري وولف اذا وضحتو له ورددتو عليه بالأدلة كما كتب هو بالأدلة ....................


وان لم يكن عند اي احد فيكم اي رد .............فأيضا لا مشكلة فهو لم يقل لكم لا يجب ان لا تقاطعو بل كل ونام على الجنب اللى يريحك ...................لكن




لا تلزمو الناس بأمر ليس من الشرع وتجعلون ان من لم "يقاطع " ..............متخاذل زنديق يجاهد لولي الخمر ويكاد ان يكون كافرا جاميا عميلا .....................



سبحان الله .............. :31:

يعني بالله عليك بدك حد يرد على كلام hungry wolf

كلام عجيب و كله غلط في غلط و يدل على جهل شديد ( تزعلش مني يا hungry wolf )

ولكن حب المنتجات الأمريكية و الدلع تغلغل في نفوس بعض الناس لدرجة إنه hungry wolf يناقش بمثل هذا المنطق الأعوج و "يفند" كلام الشيخ الشعيبي بالكلام الفاضي إللي كاتبه

لا و بيقول كمان "غفر الله للشيخ" بعد ما "فند" كلام الشيخ و كأنه الشيخ أخطأ وضل ضلالا بعيدا......سبحان الله

أقول لك بكل بساطة إنه الحرب مع أمريكا الآن تختلف عن حروب زمان لأنه هدف المجاهدين الأول هو تحطيم إقتصاد أمريكا بحرب استنزاف عشان تنهار هالحكومة الصليبية وينقذنا الله من شرورها

ومع ذلك فكل كلمة قالها الشيخ الشعيبي في هذا الموضوع أصاب فيها وكلامك إنتيا wolf كله غلط في غلط

بس انتشر في هذه الأيام -للأسف- الفتاوي المضلة التي هدفها إشباع الشهوات والركون إلى الدنيا

وبتلاقي الناس بدافعوا عن هالفتاوي بكل قوة بسبب الوهن إللي في قلوبهم

سبحان الله ............ما ناظرني جاهل إلا غلبني

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[شايف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



طيب الله اوقاتكم بالمسرات



=======



العضو السلفي1 اسمك غير مناسب لذلك ارجو ان تغيره



(( فلا تزكوا انفسكم ))..



=======



جواز الشراء من الكفار ... :33:



موضوع رهيب ومهم ويلامس واقعنا بالفعل ..:blackeye:



كل اناء بما فيه .. ;)



=======



الذئب الجائع :afraid:



اشبع الله جوعك يا هذا



الا تفهم ..!!؟؟؟؟؟؟؟



الفهم يا طيب ....!!!!!



(هل تتذكر تلك العبارة ..!!؟) :33:



خلي فهمك على فهم من هو اعلم منك ..













الشيخ محمد بن صالح العثيمين ..





دعوة ولاة الأمر لمقاطعة كل من يحارب المسلمين ..

المسلمون لو قاطعوا لكان له أثر كبير ولعرفوا أن المسلمين قوة







الشيخ محمد بن صالح العثيمين



موقفنا من إخواننا المسلمين في يوغسلافيا فالواجب علينا أن نبذل ما نقدر عليه من الدعاء لهم بالنصر،

وأن يكبت الله أعداءهم، وأن يهدي الله ولاة أمور المسلمين حتى يقاطعوا كل من أعان من يقاتلهم على قتالهم ،:biggthump

المسلمون لو قاطعوا كل أمة من النصارى تساعد الذين يحاربون إخواننا لكان له أثر كبير

ولعرف النصارى وغير النصارى أن المسلمين قوة، وأنهم يد واحدة







المصدر : http://www.islamgold.com/view.php?gid=10&rid=134

=========









العضو روف يزكي ويثني على كلام الذئب :D



وعلى حساب كلام الشيخ حمود عقلان :33:



لا اله الا الله ..



سبحان الله شله تنذر وقتها للدفاع عن اقتصاد الامريكان لا غرابة ;)



نسأل الله الهداية ....



ونعوذ بالله من التخذيل والخنوع ....

[شايف]

العضو الذئب الجائع

مطلب بسيط لو تكرمت : :أفكر:

جرب تكتب تعقيبك من دون ان تستعمل التنسيق والوجوه والرموز ..

ستجد كلامك ركيك يفتقد الى الواقعية او المصداقية .. :31:

مثل ما يقولوا ( غطي الضراط بالنحنحة ) :D :biggthump :D :ciao:

بلاش تمثيل فموقفك لا يحسد وضعيف ومكشوف للجميع

تذكرني بالعضو المخلوق ..!!؟ :33:

[ناطحة سحاب]

الآن الشبهة العظمى التي أراها في كلام ( الأخ )hungry wolf أن المال الذي يصل حكراً على الشركة الأم ، والحكومات لا يصلها شيء ، فتفضل هذا :






جـ – ويقول البعض: إن المقاطعة سلاح غير فعال

يرى بعض الناس أن أمريكا دولة قوية وغنية، وهي تدعم إسرائيل دعماً غير محدود، كما أن الضغوط اليهودية على الإدارة الأمريكية أقوى من ضغوط الدول العربية والإسلامية عليها، وبذلك ليس هناك جدوى من المقاطعة، ولا يجب أن ننعزل عن أمريكا ونترك الساحة خالية تماماً للعدو الصهيوني.

فعلى سبيل المثال قال الأمير الوليد بن طلال لصحيفة "عرب تايمز" الكويتية الصادرة باللغة الإنجليزية يوم 30/4/2002م: "المقاطعة لا تنفع، ومن مصلحتنا نحن العرب الحفاظ على العلاقات التجارية مع الولايات المتحدة؛ لأن الميزان التجاري مع هذا البلد لصالحنا"، كما يعتقد ولي العهد السعودي الأمير عبد الله: "أنه يجب ألا تترك الساحة الأمريكية لإسرائيل".

هذه الآراء مردود عليها من أكثر من وجهة نظر، وتفنيد ذلك كما يلي:

- لقد حققت المقاطعة الاقتصادية آثاراً فعالة على الكيان الصهيوني وعلى المصالح الأمريكية في الدول العربية والإسلامية فعندما تعرف الإدارة الأمريكية أن مصالحها في خطر، ولا سيما قواعدها العسكرية وشركاتها الاقتصادية واستثماراتها المالية... فسوف تعيد النظر وسوف يَضْغط عليها رجال الأعمال الأمريكان الذين سوف يضغطون على حكومتهم.

- لقد نُشِرَتْ العديد من البيانات والمعلومات عن الخسائر الاقتصادية التي أصابت الاقتصاد الصهيوني منها أنها تقدر بنحو 100 مليار دولار حتى سنة 2000م، وهذا بخلاف الخسائر بسبب الانتفاضة التي تكلف إسرائيل شهريًّا ما لا يقل عن 100 مليون دولار، كما أن قطاع السياحة في الكيان الصهيوني قد خسر حوالي 640 مليون دولار في سنة 2001م، وهذه الخسائر وغيرها جعلت إسرائيل تسعى جاهدة لوضع شروط لمعاهدة السلام، منها الإصرار على التطبيع ورفع المقاطعة الاقتصادية، وإذا كانت المقاطعة غير مؤثرة فيها لما ألحت على ضرورة رفعها، وهذا ما تفعله أمريكا مع الدول العربية، حيث تضغط عليها لإقامة علاقات اقتصادية مع العدو الصهيوني وإنشاء ما يُسمى بالسوق الشرق أوسطية.

- لقد أعدت الكثير من الدراسات والأبحاث تبين أن الأسواق العربية والإسلامية من أهم أسواق المنتجات والخدمات الأمريكية، كما تعتبر هذه الدول من أهم مصادر المواد الخام، ومستلزمات التشغيل للصناعات الأمريكية، وهذه حقائق وبسببها تسعى أمريكا لفرض نفوذها في المنطقة، ومن دواعي دعمها غير المحدود لإسرائيل المحافظة على مصالحها الاقتصادية ولا سيما في منطقة الخليج، وتأسيساً على ذلك سيكون للمقاطعة الموضوعية المخططة والمنظمة أثر فعال على أمريكا.

تبلغ أموال الدول العربية لدى البنوك الأمريكية والأوربية اليهودية ما لا يقل عن 1000 مليار دولار، والتهديد بسحب هذه الأموال أو بجزء منها سوف يصيب تلك البنوك بشلل كبير، فلقد نشر على شبكات الإنترنت ما يلي: "إن معظم البنوك في أمريكا يمتلكها اليهود، أو لهم نصيب كبير فيها، ومن هنا: فليست هذه الاستفادة لأمريكا (يقصد إيداع أموال المسلمين في بنوك أمريكا) فقط، وإنما لليهود مباشرة الذين يدعمون إسرائيل، وتقف إسرائيل على هذه الأموال التي تأتي من الجالية اليهودية في أمريكا وغيرها، وهذه الجالية هي التي تمثل اللوبي الصهيوني من خلال أموالها وإعلامها، فيضغط على الساسة الأمريكان بأن يقفوا مع اليهود بكل قوتهم. وتشير الإحصائيات إلى أن هذه الأموال تبلغ حوالي 870 مليار دولار، ويحصل العرب عليها بفائدة 1.55% ويعاد إقراضها للدول العربية الفقيرة بنسبة تصل أحياناً إلى 17% وهذا الفارق وهو 15.45% يدخل في جيوب الصهاينة والأمريكان".

- إن سحب هذه الأموال أو نسبة 50% كفيل بأن يصيب النظام المصرفي الأمريكي بخلل جسيم، وربما تفلس العديد من البنوك هناك.

- ويرى المفكر الإسلامي "جارودي" أن الاقتصاد هو نقطة ضعف الولايات المتحدة الأمريكية، ويرى ضرورة التخلص من الهيمنة الأمريكية، وهذا يتمثل في ثلاث نقاط أساسية، هي:

1- مقاطعة البضائع وصفقات الأسلحة الأمريكية.

2- تجنب الحروب بين الدول، حيث تعتبر من أساليب إنقاذ الاقتصاد الأمريكي.

3- مطالبة الحكومات بالانسحاب من المنظمات المالية الدولية التي تسيطر عليها أمريكا.

- أما بخصوص ما قاله الأمير الوليد بن طلال، والأمير عبد الله ولي العهد السعودي فهو مردود عليه من منظور أن أمريكا لن تغير موقفها إلا إذا أيقنت أن مصالحها في الشرق الأوسط في خطر، أما شعارات الصداقة والعلاقات القديمة الراسخة فهي مثل الزبد يذهب جفاءً.. ثم إلى متى سوف تظل الهيمنة الأمريكية مسيطرة على مقاليد أمورنا؟ ورحم الله الملك فيصل الذي أعلنها صريحة ضد أمريكا بقوله: "نحن على استعداد أن نعود إلى الخيام، ونأكل التمر، ونشرب لبن الناقة من أجل تحرير المسجد الأقصى، وهو الذي بادر باستخدام سلاح البترول في سنة 1973م"، ندعو الله أن يرحمه.

نخلص من التفنيد السابق أن المقاطعة الاقتصادية بكل تأكيد ستلحق خسارة بالاقتصاد الصهيوني وبالاقتصاد الأمريكي، ولكن يجب أن تكون هادفة ومخططة ومنظمة وموجهة لتقليل خسائر الدول العربية والإسلامية، لإحداث أكبر خسارة ممكنة بالأعداء كما يجب أن تكون مبرمجة ومنسقة على مستوى الشعوب والحكومات على النحو الذي سوف نفصله فيما بعد. [/url]





(http://www.montada.com/l%2044)



د – ويقول البعض: المقاطعة ضعيفة الفعالية لمقاومة الحكومات

تعارض بعض الحكومات العربية والإسلامية المقاطعة بصفة عامة والمقاطعة الاقتصادية بصفة خاصة لأسباب منها على سبيل المثال: وجود اتفاقيات ثنائية، ارتباط مصالح مشتركة وضغوط أمريكية عليها، وغير ذلك من العلل والأعذار. بل تقوم بعض الحكومات بمعارضة ومنع الأفراد والجمعيات والهيئات والمنظمات الشعبية التي تدعو إلى المقاطعة، وهذا يظهر التناقص بين موقف الحكومات وموقف الشعوب، ويرى البعض أن على الشعوب أن تمتثل لحكوماتها حتى لا تتعرض للعقوبات.

هذا الزعم قائم في بعض الدول العربية والإسلامية، ولكن الواقع العملي الملموس هو أن الشعوب لم تمتثل لأوامر أو توجيهات حكامها، بل فَعَّلَتْ المقاطعة بكل ما تستطيع مجاهدة الحكام، وتعتبر أن ما سوف يصيبها من عقاب هو ابتلاء ومحنة من الله لأنها تؤمن بأن المقاطعة جهاد وفرض عين.

ولقد أفتى علماء الأمة الإسلامية بأنه يجب على المسلمين في حالة العدوان على أي بلد إسلامي جهاد العدو بالقوة وهذا فرض عين على أهلها وعلى المسلمين جميعاً. كما يرى بعض الفقهاء أنه يجوز الخروج على الحاكم؛ فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

ومن ناحية أخرى فإن المقاطعة الشعبية هي الفعالة والمؤثرة إذا ما قورنت بالمقاطعة الحكومية؛ لأن الشعوب هي التي تشتري وهي التي تبيع ولا تستطيع الحكومة أن تتدخل في السلوك الشخصي للفرد، فإذا تجمعت إرادة الشعوب في تنفيذ أمر ما فيه طاعة لله ولرسوله وإشباعاً روحياً يتعذر على أي حكومة منع ذلك.

ومن الأَوْلى والأفضل أن تتلاقى إرادة الحكومات مع إرادة شعوبها وفق شرع الله، وبذلك تكون المقاطعة أكثر فعالية وتأثيراً، بل يجب أن تأخذ الحكومات من حماس وحمية الشعوب سنداً لها عندما تتعرض لأية ضغوط خارجية.

[u]وتأسيساً على ما سبق يجب أن تتم المقاطعة الاقتصادية الفعالة على المستويات الآتية:

- على مستوى الفرد: حيث يقوم كل فرد بالمقاطعة.

- على مستوى البيت: يقوم أفراد البيت: الزوج والزوجة والأولاد بالمقاطعة.

- على مستوى المجتمع: يقوم أفراد المجتمع الممثل في الأفراد والأسر والوحدات الشعبية والاقتصادية… بالمقاطعة.

- على مستوى الشعوب العربية والإسلامية: تقوم الشعوب العربية والإسلامية بالمقاطعة.

- على مستوى الأمة العربية والإسلامية: تقوم كافة الحكومات العربية الإسلامية بالمقاطعة.

إذا تم التفاعل والتكامل والتضامن والتنسيق بين المستويات السابقة تكون المقاطعة فعَّالة، وتحقق مقاصدها المشروعة.

http://www.islamonline.net/Arabic/contemporary/2002/05/article02b.shtml





فخذ ما آتيتك بقوة وكن من الشاكرين ، والحمد لله لم يشذ عن رأي الجماعة إلا القليل ..

أعدتم فينا الأمل ، وبارك الله فيكم ..

[الزوز الكبير]

بارك الله فيك اخى شايف وعسى الله ان يرفع مقامك ويعلى شئنك



بارك الله فيك اخى ايماتادو عسى الله ان يرفع مقامك ويعلى شئنك





والله كلام جدا معقول وجدا سليم ............ويخاطب العقل حقا ....................ويخالف الهوى عند البعض



البعض الذين يحللون لانفسهم الرد العلماء ويحرمونه على غيرهم

البعض الذى يتشدق باتباع السلفيه والسلفيه منهم براء



ان كان الشيخ هو العقلاء فيرد عليه طيب لو الفتوى من الشيخ امان الجامى او ربيع المدخلى

ترى سيكون موقف البعض هداهم الله مثلما راينا :33: :33: :jester: :jester:



لكن عسى الله ان يهدينا لما يحبه ويرضاه وللحق يا سميع يا مجيب الدعاء





وشكرا لكم اخوتى وبارك الله فيكم وجزاكم الله الف الف خير



قاطعوا يا مسلمين ان كنتم حقا مسلمين

قاطعوا يا سلفيين ان كنتم حقا سلفيين

قاطعوا يا متشدقين بالوحده والجماعه

قاطعوا وليتنا نسمع منكم كلمه عن اعداء الدين مثلما تلهثون لتفندوا كلام المخلصين

[Shahada]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخواني الأعزاء
المدعو hungry wolf أعمته الثقافة الأمريكية
و لم يعد يشعر بالغيرة على الإسلام و المسلمين

إنه لا يبالي إذا قتل المسلمون على يد الكفار بسبب الأموال التي تصلهم

بل و لم يعتبر السعودية جزءا من العالم الإسلامي؟؟؟

الله يهديه

بارك الله فيكم يا من تغارون على دينكم

و للجائع
أشبع ناظريك بهذه الصور لشهيد من فلسطين
http://uploadyourimages.com/img/375819palestanian.jpg

و هذا شهيد من العراق
http://drr.cc/up4/shaheediraq11.jpg



http://drr.cc/up4/shaheediraq22.jpg

ولكن أظن أن هذا شيء عادي ما دام أنك تستمتع بالطعام الأمريكي
و بألعابهم
و أفلامهم

فلتستمتع يا هذا
فلتستمتع
:(

[شايف]

700 مليون دولار العجز التجاري الصهيوني الشهر الماضي
drawGradient()


بلغ العجز التجاري في الدولة العبرية خلال شهر حزيران (يونيو) الماضي نحو 700 مليون دولار أمريكي، وذلك وفقاً لمعطيات أصدرتها دائرة الإحصاء المركزية الرسمية.
وبحسب المعطيات فإن قيمة الصادرات الصهيونية بلغت خلال الشهر الماضي 3.7 مليار دولار، في حين بلغت قيمة الواردات 3 مليارات دولار، مشيرة إلى أن قيمة الواردات في النصف الأول من العام الحالي (2005) بلغ 21.9 مليار دولار، وبلغت قيمة الصادرات 18.2 مليار دولار.وذكرت المعطيات أن معدل العجز التجاري الشهري منذ بداية العام الجاري بلغ 615 مليون دولار، أي ما يعادل 7.4 مليار دولار سنوياً.
كما جاء بأن 37.5 في المائة من مجموع الواردات خلال الشهر الماضي هي مواد خام، و13.4 في المائة من الواردات هي آلات ومعدات ووسائل مواصلات برية، و11.3 في المائة مواد استهلاكية، أما الباقي ماس ومواد لإنتاج الطاقة وسفن وطائرات وغيرها.

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




أخي الفاضل شهادة ^_^ :



هل تفكر في ما تكتبه؟؟
أكيد ^^



إذا كان العدو يحتل بيتك



و علمت أن الريال الذي ستصرفه سيؤدي إلى قوة عدوك و تمكينه من أهلك بسهولة أكثر؟؟
هل ستدفع هذا الريال وقتها و ترى أخاك يقتل؟؟؟؟؟؟؟؟
لا بالطبع :31:

هل تفكر أنت فيما تقول :أفكر:


عندما تندلعُ حرب بين دولتين .. تقطع كل دولة علاقاتها الاقتصادية و الساسية و الثاقفية بالأخرى .. هل تعي هذا الكلام :أفكر:

أضرب لك مثالاً يقرب الصور لك .. المملكة العربية السعودية الآن في تبادل تجاري و اقتصادي و ثقافي مع أمريكا .. فتبيع المملكة النفط لأمريكا ..

لو فرضنا قيام حرب بين أمريكا و المملكة العربيةالسعودية .. هل ستــُـمـِـدُّ الممكلة أمريكا بالنفط !!

بالطبع لا !!


هذا أمر مفروغ منه .. لا أعلم ماذا تبغي بالمثل الذي ضربته O.o



^_^'



ولكن ما تنفقه و يذهب للأعداء حتى لو كان في نظرك قليلا فهو يضر الأمة لأننا في حالة حرب
لا توجد حرب بين المملكة العربية السعودية و أي بلد آخر :31:



و نحن أضعف من عدونا
نعم ^_^



فبدلا من أن نزيده قوة
و بما أننا لا نزداد قوة
من يقول !

هذه مبادلة تجارية .. أنا لست أتبرع بالريال يا أخي الفاضل ^_^' .. أنا آخذ شيئاً مقابل هذا الريال .. سواء اشتريت من الأعداء أسلحة أو أسطول طائرات مدنية أو سيارات أو برامج كمبيوتر أو طعام أو شراب أو ألعاب إلخ

هناك فرق !!

فهذه المعاملات التجارية تزيد اقتصاد البلدين ^_^'



فالنضعفه ولو قليلا
من قال أننا لا نستفيد منهم ؟



ثم بدلا من أن بنفق كل هذه الأموال لمساعدة اليهود و النصارى
هل تبرعت بريال واحد للمجاهدين في فلسطين
أو العراق
أو الشيشان؟؟؟؟؟
و ما يدريك بكم تبرعت :)

لن أجواب على هذا السؤال .. نسأل الله الإخلاص في القول و العمل :o


^_~



كما ذكرت سابقا
كان المسلمون يزدادون قوة في ذلك الوقت
قوة المسلمين مقارنة بقوة الروم عسكرياً و اقتصادياً لا يمكن مقارنتها .. لأن الفرق كبير جداً ..

فالأسباب المادية كلها لصالح الروم .. و المسلمون انتصروا لأن الله معهم ..

و لو وُكــِـلــُـوا إلى قواهم العسكرية و الاقتصادية لأزالتهم الروم من خارطة العالم ^_~



ولكن نحن لا نزداد قوة
بل نزداد ضعفا يوما بعد يوم
لأننا نبتعد عن ديننا
إذاً فليرجع كل إلى دينه ^^



أمَّن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن
:biggthump



إذا أتقول أنكم (أهل المملكة العربية السعودية) لستم جزءا من العالم الإسلامي؟؟؟
^_^


كلا لا أقول ذلك .. و لكن كون العالم الإسلامي في حرب لا يعني هذا أننا في حرب ( أقصد المملكة ) لأن العالم الإسلامي الآن دول و جماعات .. و ليسوا وحدة إسلامية واحدة ..


^_^



هذا ما أفهمه من كلامك
و رجاءا لا تجمع في كلامك
فهناك إخوان في بلاد الحرمين لا يزال الخير يملأ قلوبهم
على الأقل من هم أحسن منك و أكثر ولاء لدينهم
من يدري ^_~



^_^



==============================



الأخ الكريم mammanon ^_^ :



لا أريد أن افتي
^_^



لكن أريد أن أقول لكل من قال أن شراء من اليهود حلال
اليهود الذين كانو في المدينة كانوا في بيوتهم وكانوا في معاهدة مع النبي عليه أشرف السلام وصلاة
و مع ذلك كانوا يكيدون للإسلام و المسلمين ^_^


و مع ذلك أيضاً كان المسلمون يشترون منهم و هم يشترون من المسلمين ^^


و نحن الآن ( المملكة ) في معاهدة مع النصارى .. أمريكا و من شايعها :05:



أّهب يا أخي وأشتري من الخلويات والمنتجات التي مكتوب عليها MADE IN ISREAL
علاقاتنا منقطعة مع إسرائيل أخي الكريم ^_^



من هي أسرائيل
:31:



هل بنى نقول
^_^'

ما هذا التركيب ^_^'


هل تقصد بذلك الاستفسار عن إمكانية القول ^_^' ؟



أن أسرائيل هي فلسطين ويديها ملطخة بدماء شهدائنا وأعراضنا في فلسطين ونحن نقف نراهم من وراء الشاشات ونفكر وننتظر ظهور فتوى في ذلك
فلسطين ليست تحت حكم المملكة .. نحن نساعد إخواننا و نعاونهم .. لكن دون أن نخل ببند من بنود المعاهدة ^_~



أقول أن نفس أمارة
o.O



أتعرف لو أن هنالك مشروبات الغازية المتنوعة في ثلاجات المحال لأ لا نأخذ غير كوكاكولا لأنها لذيذة على النفس
من حقي شراء ما يعجبني !



بدلا من دعم حركات المقاومة الأسلاميةفي فلسطين بسلاح أو المال ندعم أعدائم
:أفكر:



يا أخوان حكموا عقولكم يا أخي لك أن تقول لي كيف لك أن تدخل أحد المحال الصهيونية وليس اليهودية بل معا أي أنها مقرها الرئيسي في فلسطين الحبيبة
لم أفهم تركيب جملتك ^_^'



عسى ربي أن يغفر لي أن أخطأت ويهديني سواء السبيل ..................................................
آمين ^_^

و يغفر لنا أيضاً ^^



^_^


=============================


الأخ الكريم توتو ^_^ :



يعني بالله عليك بدك حد يرد على كلام hungry wolf
:p



كلام عجيب و كله غلط في غلط و يدل على جهل شديد
^_^


أولاً .. كلامك هذا لن يقدم و لن يؤخر ^_~


ثانياً .. دعنا نرى الكلام العجيب الخاطئ ( اللي كله غلط × غلط ) و يدل على جهل شديد ^^ :

1 -
* لم يكن المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم يريد إضعاف مكة ( إقتصادياً ) .. بل كان فعله هذا ( إرسال السرايا و الغزوات التي قادها بنفسه ) تنفيذاً لأمر الله تعالى له .. و قد جاء في سيرة ابن هشام :
*

[ بدء قتال المشركين ]

قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تهيأ لحربه قام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب ، وذلك بعد أن بعثه الله تعالى بثلاث عشرة سنة . *



و غزوة بدر الكبرى التي كانت بدايتها اعتراضاً لقافلة قريش القادمة من الشام لم تكن لإضعافهم اقتصادياً .. بل لأن المشركين صادروا أموال المهاجرين .. فكانت هذه القافلة بمثابة استرداد لما أخذ من المسلمين .. *


هل تعرف ما هي سيرة ابن هشام يا أخي الكريم توتو ^_^ ؟ هذا ليس كلامي بل كلام ابن هشام رحمه الله ^_~


هل ما جاء في سيرة ابن هشام خاطئ !! هل كلام ابن هشام رحمه الله يدل على جهل شديد o.O !!



2 -

*
*


أسر ثمامة بن أثال الحنفي وإسلامه
والسرية التي أسرت ثمامة بن أثال الحنفي


بلغني عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال خرجت خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت رجلا من بني حنيفة ، لا يشعرون من هو حتى أتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتدرون من أخذتم ; هذا ثمامة بن أثال الحنفي ، أحسنوا إساره ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به إليه وأمر بلقحته أن يغدى عليه بها ويراح فجعل لا يقع من ثمامة موقعا ويأتيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول أسلم يا ثمامة فيقول إيها يا محمد إن تقتل تقتل ذا دم وإن ترد الفداء فسل ما شئت ، فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم يوما : أطلقوا ثمامة فلما أطلقوه خرج حتى أتى البقيع ، فتطهر فأحسن طهوره ثم أقبل فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام فلما أمسى جاءوه بما كانوا يأتونه من الطعام فلم ينل منه إلا قليلا ، وباللقحة فلم يصب من حلابها إلا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه ذلك مم تعجبون ؟ أمن رجل أكل أول النهار في معى كافر وأكل آخر النهار في معى مسلم إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء وإن المسلم يأكل في معى واحد



[ خروجه إلى مكة وقصته مع قريش ]


قال ابن هشام : فبلغني أنه خرج معتمرا ، حتى إذا كان ببطن مكة لبى ، فكان أول من دخل مكة يلبي ، فأخذته قريش ، فقالوا : لقد اخترت علينا ، فلما قدموه ليضربوا عنقه قال قائل منهم دعوه فإنكم تحتاجون إلى اليمامة لطعامكم فخلوه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبى بمكة معلنا برغم أبي سفيان في الأشهر الحرم وحدثت أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم ، لقد كان وجهك أبغض الوجوه إلي ولقد أصبح وهو أحب الوجوه إلي. وقال في الدين والبلاد مثل ذلك . ثم خرج معتمرا ، فلما قدم مكة ، قالوا : أصبوت يا ثمام ؟ فقال لا ، ولكني اتبعت خير الدين دين محمد ولا والله لا تصل إليكم حبة من اليمامة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم خرج إلى اليمامة ، فمنعهم أن يحملوا إلى مكة شيئا ، فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تأمر بصلة الرحم وإنك قد قطعت أرحامنا ، وقد قتلت الآباء بالسيف والأبناء بالجوع فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه أن يخلي بينهم وبين الحمل *
*

هذه الحادثة ذكرها أكثر من كتاب .. هل كل هذه الكتب خاطئة و أصحابها الأعلام رحمهم الله أصحاب جهل شديد ؟!




3 -

هل تفقه في الحروب أخي الكريم توتو ^_^ ؟

لا أحسبك تفعل ^_~



فلا تتكلم بما ليس لك به علم ^_~


^_^



( تزعلش مني يا hungry wolf )
o.O

( أزعل ) من ماذا ^_^' ؟


^_^



ولكن حب المنتجات الأمريكية و الدلع تغلغل في نفوس بعض الناس
:p



لدرجة إنه hungry wolf يناقش بمثل هذا المنطق الأعوج
^_^



و "يفند" كلام الشيخ الشعيبي بالكلام الفاضي إللي كاتبه
هممم .. هل الكلام الوارد في السير و كتب الحديث كلام ( فاضي ) :33: ؟



لا و بيقول كمان "غفر الله للشيخ" بعد ما "فند" كلام الشيخ و كأنه الشيخ أخطأ وضل ضلالا بعيدا......سبحان الله
o.O



أقول لك بكل بساطة إنه الحرب مع أمريكا الآن تختلف عن حروب زمان لأنه هدف المجاهدين الأول هو تحطيم إقتصاد أمريكا بحرب استنزاف عشان تنهار هالحكومة الصليبية وينقذنا الله من شرورها
:أفكر:



ومع ذلك فكل كلمة قالها الشيخ الشعيبي في هذا الموضوع أصاب فيها وكلامك إنتيا wolf كله غلط في غلط
إن كنت لا تفهم و لا تستوعب فهذه مشكلتك أخي الكريم توتو و ليست مشكلتي ^_^

و مادمتُ تقول أن كلامي خاطئ .. فأرني مقدرتك في الرد عليه ^_~


فالأمر سيكون سهلاً إن كان كلامي خاطئاً ^_^



بس انتشر في هذه الأيام -للأسف- الفتاوي المضلة التي هدفها إشباع الشهوات والركون إلى الدنيا

وبتلاقي الناس بدافعوا عن هالفتاوي بكل قوة بسبب الوهن إللي في قلوبهم

سبحان الله ............ما ناظرني جاهل إلا غلبني
هل هذا كل ما لديك ^_^ ؟



اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
آمين ^^




^_^






To be continue >>>

[hungry wolf]

^_______________^




رحم الله أخي العزيز الكوبرا حين قال :




* يأتي الجاهل بما لا يدع مجالاً لنكران جهله *





و أنا أقول :




و كم من عائب قولاً صحيحاً **** و آفته من الفــَــهم السقيم :jester:







الأخ الكريم شايف ^_^:



طيب الله اوقاتكم بالمسرات
و أوقاتــَـك ^_^



كل اناء بما فيه ..
ينضح ^^



الذئب الجائع
أسمعــُـك ^_^



اشبع الله جوعك يا هذا
* sigh *



الا تفهم ..!!؟؟؟؟؟؟؟
بل أفهم ^_^


أفهم جيداً ^_~



الفهم يا طيب ....!!!!!
ما به ^_^ ؟



(هل تتذكر تلك العبارة ..!!؟)
التي وجهتــُـها لك سابقاً :p


نعم أذكرها جيداً ^_^


افهم قبل أن تنقل ^^



و لا زلت أطالبك بهذا الأمر .. فلديك خلل كبير فيه الفـَـهم .. و ردي على ما جئتَ به سيكون إثباتاً لذلك لك و للجميع ^_~


فالله ساقك إلى عرين الذئب :o



خلي فهمك على فهم من هو اعلم منك ..
جميل ^_^


أرنا ما لديك ^^






الشيخ محمد بن صالح العثيمين ..



دعوة ولاة الأمر لمقاطعة كل من يحارب المسلمين ..
المسلمون لو قاطعوا لكان له أثر كبير ولعرفوا أن المسلمين قوة



الشيخ محمد بن صالح العثيمين

موقفنا من إخواننا المسلمين في يوغسلافيا فالواجب علينا أن نبذل ما نقدر عليه من الدعاء لهم بالنصر،
وأن يكبت الله أعداءهم، وأن يهدي الله ولاة أمور المسلمين حتى يقاطعوا كل من أعان من يقاتلهم على قتالهم ،
المسلمون لو قاطعوا كل أمة من النصارى تساعد الذين يحاربون إخواننا لكان له أثر كبير
ولعرف النصارى وغير النصارى أن المسلمين قوة، وأنهم يد واحدة



:laughing:


ماذا تريد من هذا الكلام ^_^ ؟!


هل تفهم العربية ؟
أجزم بأنك لا تفهم ^^


هل فكرتَ فيما نقلتَ ( كما طلبتُ منك سابقاً ) ؟
أجزم بأنك لم تفعل ^^


سأريك حماقتك فيما أرودتَ ^^


و أمام الأعضاء .. حتى يكون ذلك درساً لك ^_~



أولاً .. هذا الذي جئت به أيها--------- لا يــُــبطل كلمي بل يثبته ^^
--
ثانياً .. هذا الكلام لا علاقة له بموضوعنا !!







دعني أفند كلام فضيلةالشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .. و أبين معاني الجمل التي ذكرها ^_^ ..





الشيخ محمد بن صالح العثيمين ..

دعوة ولاة الأمر لمقاطعة كل من يحارب المسلمين ..
المسلمون لو قاطعوا لكان له أثر كبير ولعرفوا أن المسلمين قوة
هذا العنوان .. و قد وضعه الأخ شايف بخط كبير ^^ ..

ماذا يقول العنوان ^^ ؟

يقول : دعوة ..


يقول ماذا ؟ يقول دعوة ^^


دعوة و ليست فتوى :p


هل تفهم أيها ---------- ماهي الدعوة ؟

يعني أن الشيخ رحمه الله يتوجه برسالة / طلب ..


تبيانُ هذا مهم .. حتى لا يظن أحد أنها فتوى !


^^



الشيخ محمد بن صالح العثيمين
^_^



موقفنا من إخواننا المسلمين في يوغسلافيا
جميل ^^



فالواجب علينا أن نبذل ما نقدر عليه من الدعاء لهم بالنصر،
وأن يكبت الله أعداءهم،


ماذا يقول الشيخ في دعوته ؟

يقول : الواجب ..



ماذا يجب علينا يا فضيلة الشيخ ؟

الجواب : الدعاء



بماذا ندعو ؟

الجواب : ثلاث دعوات :

1 - دعاء لإخواننا بالنصرة

2 - دعاء على الأعداء بالكبت

3 - ( أبينها منفردة لما تحتاج من تفصيل ^^ )



و أن يهدي الله ولاة أمور المسلمين حتى يقاطعوا كل من أعان من يقاتلهم على قتالهم ،
الجزء الأول من البيان :

هل ترون حرف الواو في بداية الكلام المقتبس :D

هذا حرف عطف .. معطوف على ما سبقه ( هذا الكلام موجه للإخوة الأفاضل دون الأخ الكريم شايف .. لأنه لا يفقه في اللغة العربية ~_~ )



ما هو مقتضى هذاالعطف ؟

الجواب : مقتضاهُ الدعاء !

بمعنى أن الشيخ يوجب علينا الدعاء بأن يهدي الله ولاة أمور المسلمين للمقاطعة ^^


من الذي /الذين ندعو الله أن يهديه / يهديهم للمقاطعة ؟

الجواب : ولاة الأمر و ليس نحن ^_~


هل الشيخ يقول بوجوب المقاطعة على المسلمين ؟

الجواب : لا



هل ورد أمر وجوب المقاطعة في أي جزء من الدعوة ؟

الجواب : لا



هل تقرؤون يا من يفهم العربية ^^ ؟




لماذا جلبتَ هذه الدعوة إلينا أيها الأخ الكريم شايف ؟

الجواب : لأنك ------لا تملك القدرة على التمييز ^^ ...


:p




الجزء الثاني من البيان :

الشيخ عم يتحدث ؟

الجواب : يتحدث عن المقاطعة ^^


و نحن عم نتحدث ؟

الجواب : نتحدث عن مقاطعة المنتجات الأمريكية و اليهودية ^_^ ..



ما هو الفرق يا ترى :33: ؟

الجواب : الفرقُ أن الشيخَ لا يتحدثُ عن مقاطعةٍ اقتصادية .. بل يتحدث عن المقاطعة بمفهومها العام .. أي أنها يتحدثُ عن قطع العلاقات !

و المقاطعة هذه متعلقة بأولياء أمور المسلمين و ليس بالشعب .. لأنها علاقات ثقافية و اقتصادية و سياسية .. فإذا ما انقطعت هذه العلاقات بين الحكومات كان ذلك رسالة إلى الحكومات النصرانية بذاتها و ليست إلى شركات نصرانية تمول اليهود !!

أي أن هذه دعوة عامة لمقاطعة الحكومات الإسلامية للحكومات المـُـعـِـينة على قتال المسلمين .. و لم يتطرق فضيلة الشيخ رحمه الله لا إلى المقاطعة الاقتصادية بذاتها و لا إلى وجوبها من عدمها !!


و الشيخ من فطنته دعا المسلمين ببذل الدعاء لولاة الأمر لأنه لو قطعت الحكومات الإسلامية علاقاتها بالدول المقاتلة و الدول المعاونة لها لوجبت مقاطعتهم ( تجارياً ) على المسلمين ضمنياً .. و هذا مذكور في الفتوى التي أوردها الأخ الفاضل السلفي ^_^ .. و أعيد عليكم نص الفتوى ^^ :




* يجوز شراء البضائع المباحة أيا كان مصدرها ، ما لم يأمر ولي الأمر بمقاطعة شيء منها لمصلحة الاسلام والمسلمين ، لان الاصل في البيع والشراء : الحِل .

كما قال تعالى : (وأحل الله البيع) .
والنبي صلى الله عليه وسلم اشترى من اليهود *






و سأضع لكم كلام فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله كاملاً حتى تعلموا أنه تحدث عن الدعاء و إنفاق الأموال في سبيل الله ^^ .. و ليس عن مقاطعة المنتجات ~_~ :

* الشيخ محمد بن صالح العثيمين

موقفنا من إخواننا المسلمين في يوغسلافيا فالواجب علينا أن نبذل ما نقدر عليه من الدعاء لهم بالنصر، وأن يكبت الله أعداءهم، وأن يهدي الله ولاة أمور المسلمين حتى يقاطعوا كل من أعان من يقاتلهم على قتالهم ، المسلمون لو قاطعوا كل أمة من النصارى تساعد الذين يحاربون إخواننا لكان له أثر كبير ولعرف النصارى وغير النصارى أن المسلمين قوة، وأنهم يد واحدة، فموقفنا نحن كشعب من الشعوب أن ندعوا الله لهم بالنصر، وأن يذل أعداءهم وأن نبذل من أموالنا ما ينفعهم، لكن بشرط أن نتأكد من وصوله إليهم لأن هذه المشكلة هى التى تقف عقبة أمام الناس، من يوصل هذه الدراهم إليهم، وهل يمكن أن تصل إليهم، فإذا وجدنا يدا أمينة توصل المال إليهم فإن بذل المال إليهم سواء من الزكاة أو غير الزكاة لا بأس به، أقول لا بأس به بمعنى أنه ليس حراما بل هو مطلوب لأن نصرة المسلمين في أي مكان في الأرض يعتبرنصرة للإسلام. *



و هذه الدعوة أو الكلمة للشيخ محمد رحمه الله تثبت كلامي وهو عدمُ وجود ما يوجب مقاطعة المنتجات ^^ .. فلو كان هناك من دليل لأورده الشيخ و لقال بوجب هذا الأمر بناء على الدليل .. و لكن عدم إيراده له يثبتُ صحة كلامي ^___^ ..




و يتحدث عن الفهم :jester: :jester:



^_^



العضو روث
إن شئت كتابته بالأحرف العربية ( التي لا تجيد لغتها :أفكر: ) فهي تكتب هكذا :




روف




سأتجاوز هذه المرة عن هذا الخطأ من باب إحسان الظن بالمسلم .. لكن المرة القادمة ( حتى لو أخطأت ) فلن تجد ما يسرك :) ..



يزكي ويثني على كلام الذئب
لأنه يفهم و يعقل ^^

و ليس جاهلاً مثلك ^_~



وعلى حساب كلام الشيخ حمود عقلاء
لأن ما قلتــُــه حق ^^



سبحان الله شله تنذر وقتها للدفاع عن اقتصاد الامريكان لا غرابة
:أفكر:



نسأل الله الهداية ....
آمين ^_^



ونعوذ بالله من التخذيل والخنوع ....
آمين ^_^



العضو الذئب الجائع
ماذا أيضاً أيها الأخ الكريم ^_^ ؟



مطلب بسيط لو تكرمت :
أسمعــُـك ..



جرب تكتب تعقيبك من دون ان تستعمل التنسيق والوجوه والرموز ..
لن أفعل ^^



ستجد كلامك ركيك يفتقد الى الواقعية او المصداقية ..
:p



مثل ما يقولوا ( غطي الضراط بالنحنحة )
لن أرد على هذا المثل الذي يعكس ثقافة صاحبه :أفكر:



بلاش تمثيل فموقفك لا يحسد وضعيف ومكشوف للجميع
نعم نعم :p


أنت محق :jester:


موقفي لا أحسد عليه ^_~


بل جهلك و سوء فهمك و عدم قدرتك على التمييز هي التي وضعتك أنت في موقف لا يحسدك أحد عليه :laughing:


^_~




أمـَــا و قد ثبتَ لنا بما لا يدع مجالاً للشك جهلــُـك و ما يتعلقُ بك من أمور .. فيا أيها الخ الكريم شايف .. أقول لك و للأعضاء الكرام :






القولُ ما قلتُ .. لا ما قالَ ذو الجهل ِ **** هلا وعـَـيـْـتــُـم حديثي يا ذوي العقــْـل ؟!


هذا الذي جاءكمْ .. قد خابَ مسعاهُ **** ما كان يفقهُ في دين ٍ و لا قول ِ

قد كان يرجو بذئب ٍ حاذق ٍ فــَـطــَـن ٍ **** ضرا ً و تلبيسَ حقٍّ واضح ٍ فصــْــل ِ

فراشهُ الذئبُ نبلا ً ليس يــُــخطئهُ **** مــُــرَغــِّــما ً أنف ذاك الغرِّ في الرمل ِ

يا جاهلا ً بمقال ِ الشيخ ِ .. هل هانتْ **** عليك نفسك إذ ْ تصطادُ في الوحل ِ ؟!

ما كنتَ يوما ً خصيما ً لي أبارزهُ **** أو كنتَ سبعا ً تجاري الذئبَ في القتــْــل !

ما كنتَ واع ٍ لما أضحيتَ تنقلــُــهُ **** و ذاك دافعــُــهُ ضربٌ من الجهل ِ

أو كنتَ تعقل قولا ً قالهُ ( روفٌ ) **** و ذاك مرجعهُ من فـِـكــْـر ِكَ الضــَّـحــْـل ِ

فجئتَ تنعقُ بالأقوال تحسبـُـها **** حقا ً .. لتــُــحــْـر ِجَ أهل العـَـقد ِ و الحلِّ

إنْ كان خوضُ غمار ِ الرَدِّ مهلكة ً **** على الرجال ِ .. فكيف عليك بالسهل ِ !!

لئن لقتيكُ يوما ً تفتري كذبا ً **** جـَـرَّعـْـتـُـكَ الردَّ سمَّ الشاعر ِ الفحل ِ

فاحذر من الذئب أن ينقضَّ مـُـنتشبا ً **** مخالبا ً فيــُـر ِيكَ الموت من هـَــوْل ِ

و احذر وقوفا ً بوجه الذئب كي تنجو **** من الهلاك ِ و تحيا سالم الأصل ِ

هذا مقاليَ أهد ِيه ِ لمن يرجو **** صـِـدْقَ النجاة ِ و عيشاً هانــِـئَ الوَصـْـل ِ

إنْ رُمتَ في منتدىً فوزا ً و مكرُمة ً **** فافهم حديثيَ يا من كنتَ ذا عقل ِ

قد هيــَّـؤوك لأمر ٍ لو فــَـطـِـنتَ لهُ **** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الجــُـعـْـل ِ






( و انا اشهد إني شااااااااااااااااااااااااااااعر :biggthump )

:09:









^_^





To be continue >>>

[hungry wolf]

الأخ الكريم الزوز الكبير ^_^ :



بارك الله فيك اخى شايف وعسى الله ان يرفع مقامك ويعلى شئنك
بارك الله فيك اخى ايماتادو عسى الله ان يرفع مقامك ويعلى شئنك
والله كلام جدا معقول وجدا سليم ............ويخاطب العقل حقا ....................ويخالف الهوى عند البعض
البعض الذين يحللون لانفسهم الرد العلماء ويحرمونه على غيرهم
البعض الذى يتشدق باتباع السلفيه والسلفيه منهم براء
ان كان الشيخ هو العقلاء فيرد عليه طيب لو الفتوى من الشيخ امان الجامى او ربيع المدخلى
ترى سيكون موقف البعض هداهم الله مثلما راينا
لكن عسى الله ان يهدينا لما يحبه ويرضاه وللحق يا سميع يا مجيب الدعاء
وشكرا لكم اخوتى وبارك الله فيكم وجزاكم الله الف الف خير
قاطعوا يا مسلمين ان كنتم حقا مسلمين
قاطعوا يا سلفيين ان كنتم حقا سلفيين
قاطعوا يا متشدقين بالوحده والجماعه
قاطعوا وليتنا نسمع منكم كلمه عن اعداء الدين مثلما تلهثون لتفندوا كلام المخلصين
لن أرد عليك ^_^

فأنا أعلم شخصاً رد عليك رداً فيصلاً ^^ ... سأضعه لك (بتصرف )^^ :



===================
===================


بقية الردود أرد عليها لاحقاً ~_~


^_^


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ابو خالد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أعتذر للإخوة الفضلاء عن تجاوز ردودهم ( التي سأرد عليها بلا شك ;) ) .. بيد أنني سأبدأ بالرد على أخي الغالي أبي خالد :05:





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى العزيز الغالى المحترم
hungry wolf
اشكرك اخى وما كنت اريد سوى الاجابه والحمد لله
انه ائيدك ايضا اخونا المحترم القدير راف
فشكرا لك وتقبل السلام وما كنت اريد اكثر من اجابتك من مشاركتى هذه :ciao: :ciao:

[Shahada]

عندما تندلعُ حرب بين دولتين .. تقطع كل دولة علاقاتها الاقتصادية و الساسية و الثاقفية بالأخرى .. هل تعي هذا الكلام :أفكر:

أضرب لك مثالاً يقرب الصور لك .. المملكة العربية السعودية الآن في تبادل تجاري و اقتصادي و ثقافي مع أمريكا .. فتبيع المملكة النفط لأمريكا ..

لو فرضنا قيام حرب بين أمريكا و المملكة العربيةالسعودية .. هل ستــُـمـِـدُّ الممكلة أمريكا بالنفط !!

بالطبع لا !!


هذا أمر مفروغ منه .. لا أعلم ماذا تبغي بالمثل الذي ضربته O.o



تريد أن تعلم ما كنت أبغي من هذا السؤال؟؟
كنت أريد أن أعلم إن كان المسلمون إخوان لك
فغن كانوا حقا إخوان لك لامتنعت عن مساندة دول الكفر
كما كنت ستفعل إذا هاجم أحد بيتك و إخوانك

حبك لأمريكا طغى على حبك لدينك و لإخوانك الذين يقتلون بنقودك
إنني أناقش شخص خلا قلبه من الغيرة على المسلمين
لا حول ولا قوة إلا بالله




كلا لا أقول ذلك .. و لكن كون العالم الإسلامي في حرب لا يعني هذا أننا في حرب ( أقصد المملكة ) لأن العالم الإسلامي الآن دول و جماعات .. و ليسوا وحدة إسلامية واحدة ..


هم إخوانك أيها الجاهل
أم لا تعترف بهذه الأخوة لأنهم ليسوا سعوديون؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أظن أنك تشعر بالأسى أو الحزن إذا أبيد الشعب الفلسطيني و العراقي
أصبحت ترى المسلمسن الغير سعوديين إنما هم كائنات لا تمت لهم بصلة

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الأخ الفاضل Emadato ^_^ :



الآن الشبهة العظمى
:p


كلامي ليس شبهة أخي الفاضل ^_^


كلامي حق :05:


و ثبتَ لنا ذلك من ما أحضره الأخ الكريم شايف ^_~


^_^



التي أراها في كلام ( الأخ )hungry wolf
O.o


هذا ما تراه أنت ^_^'


لكن رؤيتك غير صحيحة ~_~



أن المال الذي يصل حكراً على الشركة الأم ، والحكومات لا يصلها شيء ،
تركتَ كلامي الذي رددتُ به على كلام فضيلة الشيخ حمود و ذهبتَ إلى المناقشة ( العقلانية ) :أفكر: .. و ما هذا إلا لأنك لا تملك شيئاً تقوله بعد أن تبين لك حقيقة ما أقول ^^ ..



تريد أعظم " شبهة " ( كما تفضلتَ بتسميتها ~_~ ) في كلامي :33: ؟

أنا أدلك ^^ .. هي موقف المسلمين من التجارة مع الروم منذ أحداث معركة مؤتة و حادثة جيش العسرة :biggthump


فتلك التي تثبتُ جواز و مشروعية التعامل ^_^



فتفضل هذا :
دعنا نرى ما لديك .. مع أنه لن يغير من الحق شيئاً :أفكر:




جـ – ويقول البعض: إن المقاطعة سلاح غير فعال

يرى بعض الناس أن أمريكا دولة قوية وغنية، وهي تدعم إسرائيل دعماً غير محدود، كما أن الضغوط اليهودية على الإدارة الأمريكية أقوى من ضغوط الدول العربية والإسلامية عليها، وبذلك ليس هناك جدوى من المقاطعة، ولا يجب أن ننعزل عن أمريكا ونترك الساحة خالية تماماً للعدو الصهيوني.
هذا الكلام لا يخصني أنا ..

فلستُ أرى ذلك ^_^



فعلى سبيل المثال قال الأمير الوليد بن طلال لصحيفة "عرب تايمز" الكويتية الصادرة باللغة الإنجليزية يوم 30/4/2002م: "المقاطعة لا تنفع،
هذه نظرة الأمير وليد .. لا شأن لي بها ..



ومن مصلحتنا نحن العرب الحفاظ على العلاقات التجارية مع الولايات المتحدة؛ لأن الميزان التجاري مع هذا البلد لصالحنا"
هذا كلام صحيح ^_^



، كما يعتقد ولي العهد السعودي الأمير عبد الله: "أنه يجب ألا تترك الساحة الأمريكية لإسرائيل".
هذه نظرة سمو ولي العهد .. إذا كان يرى أن المقاطعة تخلي الساحة بين إسرائيل و أمريكا فذاك شأنه .. و إن كنتُ أرى أن نظرته أو قراره لم يأت ِ بدافع هوى .. فالقائمون على هذا الأمر خبراء في السياسة و الاقتصاد ..



هذه الآراء مردود عليها من أكثر من وجهة نظر، وتفنيد ذلك كما يلي:
دعونا نرى هذه الردود على الآراء ^^



- لقد حققت المقاطعة الاقتصادية آثاراً فعالة على الكيان الصهيوني وعلى المصالح الأمريكية في الدول العربية والإسلامية فعندما تعرف الإدارة الأمريكية أن مصالحها في خطر، ولا سيما قواعدها العسكرية وشركاتها الاقتصادية واستثماراتها المالية... فسوف تعيد النظر وسوف يَضْغط عليها رجال الأعمال الأمريكان الذين سوف يضغطون على حكومتهم.
عجباً !!

هل لاحظتم !!


تقول النقطة الأولى أن المقاطعة الاقتصادية حققت ..

حققت = فعل ماض .. أي أن التحقيق قد حدث ..


بعد ذلك جاء في النقطة الأولى التي تشرح هذا التحقيق :

فعندما تعرف الإدارة الأمريكية أن مصالحها في خطر، ولا سيما قواعدها العسكرية وشركاتها الاقتصادية واستثماراتها المالية... فسوف تعيد النظر وسوف يَضْغط عليها رجال الأعمال الأمريكان الذين سوف يضغطون على حكومتهم.


عندما تعرف = فعل مضارع معلق ( مشروط ) .. أي أن الإدارة الأمريكة لم تعرف بعد !!

سوف = تفيد المستقبل .. أي أن هذا الأمر لم يحدث بعد !!

فكيف يقول حققت !!


معنى هذا أنه لم يتحقق شيء بعد !!


ثم أنه لم يقتصر الحديث عن المقاطعة الاقتصادية كما بدأ الحديث في بداية النقطة .. بل تطرق إلى القواعد العسكرية .. ما شأن ذلك بالمقاطعة :33:


هذه الأولى غير ثابتة !!


كلامه مردود .. و لا يملك دليلاً .. كل ما لديه افتراضات و استنتاجات .. فهو يتوقع أو يستنتج حدوث ذلك !


~_~



فرغنا من الأولى ..



- لقد نُشِرَتْ العديد من البيانات والمعلومات عن الخسائر الاقتصادية التي أصابت الاقتصاد الصهيوني منها أنها تقدر بنحو 100 مليار دولار حتى سنة 2000م، وهذا بخلاف الخسائر بسبب الانتفاضة التي تكلف إسرائيل شهريًّا ما لا يقل عن 100 مليون دولار، كما أن قطاع السياحة في الكيان الصهيوني قد خسر حوالي 640 مليون دولار في سنة 2001م،
خسائر اقتصادية من ماذا ؟

من المقاطعة ؟

نحن ( المفترض :أفكر: ) أننا نقاطع المنتجات الأمريكية .. فالخسارة ستلحق بالشركات الأمريكية .. و إسرائيل ( كما تقولون ) تأخذ نصيبها من الأرباح فقط .. لكنها لا تبذل المال في التجارة ( حسب كلامكم لأنه الشركات تتبرع لها ) فلا أدري عن أي خسارة يتكلم هذا المقال أو الخبر !!

يبدو ( و لا أجزم بذلك ^_^' ) أنه يتكلم عن عدول السواح عن القدوم إلى إسرائيل و عدم استثمار الشركات في إسرائيل ( خوفاً من الانتفاضة و التفجيرات ) .. فهذا ما أطاح باقتصاد إسرائيل و سبب الخسائر لها .. و ليست المقاطعة ..

أنتم بأنفسكم تقولون ( و حتى هذا مقال ذكر ذلك في نقطته الأولى ) أن المقاطعة ستضغط على الإدارة الأمريكية للتوقف عن مساندة إسرائيل .. فالخسارة الاقتصادية تلحق بأمريكا !!

كيف يكون هذا !!


النقطة الثانية مبهمة !!



وهذه الخسائر وغيرها جعلت إسرائيل تسعى جاهدة لوضع شروط لمعاهدة السلام، منها الإصرار على التطبيع ورفع المقاطعة الاقتصادية، وإذا كانت المقاطعة غير مؤثرة فيها لما ألحت على ضرورة رفعها، وهذا ما تفعله أمريكا مع الدول العربية، حيث تضغط عليها لإقامة علاقات اقتصادية مع العدو الصهيوني وإنشاء ما يُسمى بالسوق الشرق أوسطية.
لازلت أقول أننا نقاطع المنتجات الأمريكية ( أو مطالبون بمقاطعتها من جانبكم ) .. و نحن أهل الممكلة لا تبادل و لا علاقات تجارية و لا سياسية بيننا و بين إسرائيل !!



- لقد أعدت الكثير من الدراسات والأبحاث تبين أن الأسواق العربية والإسلامية من أهم أسواق المنتجات والخدمات الأمريكية،
ثم ؟!



كما تعتبر هذه الدول من أهم مصادر المواد الخام،
أمر مفروغ منه .. و خاصة البترول :biggthump



ومستلزمات التشغيل للصناعات الأمريكية، وهذه حقائق وبسببها تسعى أمريكا لفرض نفوذها في المنطقة، ومن دواعي دعمها غير المحدود لإسرائيل المحافظة على مصالحها الاقتصادية ولا سيما في منطقة الخليج،
نحسب ذلك أيضاً ^_^



وتأسيساً على ذلك سيكون للمقاطعة الموضوعية المخططة والمنظمة أثر فعال على أمريكا.
هذا يعني أن تقوم أمريكا بمساندة إسرائيل بقوة أكبر كي تسترد ما خسرته من مقاطعة المسلمين و تستولي على المنطقة ..

و لن يدفعها ذلك إلى التوقف عن مساندة إسرائيل !!

و قد رأينا كيف احتلت العراق لتنهب خيراته حين منعها عنهم صدام :p


فهذا الكاتب لا يدرك ما يقول :31: !!


هذه الثالثة ..



تبلغ أموال الدول العربية لدى البنوك الأمريكية والأوربية اليهودية ما لا يقل عن 1000 مليار دولار، والتهديد بسحب هذه الأموال أو بجزء منها سوف يصيب تلك البنوك بشلل كبير،
كلام صحيح ..



فلقد نشر على شبكات الإنترنت ما يلي: "إن معظم البنوك في أمريكا يمتلكها اليهود، أو لهم نصيب كبير فيها، ومن هنا:
نشر على شبكات الإنترنت .. لماذا لم يقل أن هذا كلام موثوق ؟!

نشر على شبكة الإنترنت أن بلجيتس أسلم .. فهل هذا صحيح ؟؟

نشر على شبكة الإنترنت ويل سميث أسلم .. فهل هذا صحيح ؟؟

هذا كلام لا يــُــأخذ به !



فليست هذه الاستفادة لأمريكا (يقصد إيداع أموال المسلمين في بنوك أمريكا) فقط، وإنما لليهود مباشرة الذين يدعمون إسرائيل،
لا

ما نشر على الإنترنت لم يقل أنه يذهب لليهود الذين يدعمون إسرائيل ..

بل قال أنه يذهب على اليهود ..

هذه إضافة من الكاتب ليصل إلى ما يريد !!



وتقف إسرائيل على هذه الأموال التي تأتي من الجالية اليهودية في أمريكا وغيرها، وهذه الجالية هي التي تمثل اللوبي الصهيوني من خلال أموالها وإعلامها، فيضغط على الساسة الأمريكان بأن يقفوا مع اليهود بكل قوتهم. وتشير الإحصائيات إلى أن هذه الأموال تبلغ حوالي 870 مليار دولار، ويحصل العرب عليها بفائدة 1.55% ويعاد إقراضها للدول العربية الفقيرة بنسبة تصل أحياناً إلى 17% وهذا الفارق وهو 15.45% يدخل في جيوب الصهاينة والأمريكان".
إلخ

لا أدري .. هذي النقطة يقولها الشيوخ قبل هذا الأخ الكاتب .. لأن هذه بنوك ربوية .. فالفعل من أصلحه حرام ..

و الجميع مطالب بسحب أمواله من البنوك الربوية حتى و إن لم تصل هذه النقود إلى إسرائيل .. فهذا مطلب شرعي !


ثم ما دخل هذا بمقاطعة المنتجات !!

هذا له دخل بضرب الاقتصاد !


* Sigh *



- إن سحب هذه الأموال أو نسبة 50% كفيل بأن يصيب النظام المصرفي الأمريكي بخلل جسيم، وربما تفلس العديد من البنوك هناك.
كلام جميل ^_^

ما دخله في مقاطعة المنتجات !


و لقد قلت أن هذا مطلب شرعي قبل أن يكون ضرباً اقتصادياً للغرب !



- ويرى المفكر الإسلامي "جارودي" أن الاقتصاد هو نقطة ضعف الولايات المتحدة الأمريكية، ويرى ضرورة التخلص من الهيمنة الأمريكية، وهذا يتمثل في ثلاث نقاط أساسية، هي:

1- مقاطعة البضائع وصفقات الأسلحة الأمريكية.

2- تجنب الحروب بين الدول، حيث تعتبر من أساليب إنقاذ الاقتصاد الأمريكي.

3- مطالبة الحكومات بالانسحاب من المنظمات المالية الدولية التي تسيطر عليها أمريكا.
مقاطعة الأسلحة الأمريكية :)


المفكر الإسلامي جارودي .. هممم .. لا أدري هل يظن المفكر أن الأمر بهذه السهولة ..

أنا لا أرد عليه .. لكن أقول أنه إذا كان أمر وقف الحروب بين الدول على سبيل المثال بهذه السهولة فلكان العالم كله في خير :p


^_^



- أما بخصوص ما قاله الأمير الوليد بن طلال، والأمير عبد الله ولي العهد السعودي فهو مردود عليه من منظور أن أمريكا لن تغير موقفها إلا إذا أيقنت أن مصالحها في الشرق الأوسط في خطر،
ألم أقل أن هذا الكاتب لا يدرك ما يقول !!

ها قد رأينا أمريكا و قد احتلت العراق لتستفيد من خيراتها .. اللهم احفظ سوريا و أهلها من كيدهم !


فكيف ستتركنا و شأننا إن قاطعناها !!


أرى أن كلام ولي العهد أعقل من هذا الكلام ..

أحب أن أقول بأن رؤيتي لا تقدم و لا تؤخر في المسألة ^_^

و كذلك هذا كلام .. لا يقدم و لا يؤخر أبداً !



أما شعارات الصداقة والعلاقات القديمة الراسخة فهي مثل الزبد يذهب جفاءً.. ثم إلى متى سوف تظل الهيمنة الأمريكية مسيطرة على مقاليد أمورنا؟
حتى يحتلنا الأمريكان أو يأذن الله لنا بالقتال ^_^



ورحم الله الملك فيصل الذي أعلنها صريحة ضد أمريكا بقوله: "نحن على استعداد أن نعود إلى الخيام، ونأكل التمر، ونشرب لبن الناقة من أجل تحرير المسجد الأقصى، وهو الذي بادر باستخدام سلاح البترول في سنة 1973م"، ندعو الله أن يرحمه.
الله أكبر ^^

اللهم تغمده بواسع رحمتك ^^


^_^




نخلص من التفنيد السابق أن المقاطعة الاقتصادية بكل تأكيد ستلحق خسارة بالاقتصاد الصهيوني وبالاقتصاد الأمريكي،
هممممم



ولكن يجب أن تكون هادفة ومخططة ومنظمة وموجهة لتقليل خسائر الدول العربية والإسلامية، لإحداث أكبر خسارة ممكنة بالأعداء كما يجب أن تكون مبرمجة ومنسقة على مستوى الشعوب والحكومات على النحو الذي سوف نفصله فيما بعد.
الكلام سهل دائماً ~_~


هذا كلام ( كما قلتُ سابقاً ) لا يقدم و لا يؤخر ..

فقط يذكر أموراً ( مشكوك في نصفها !! ) .. و يتقول أموراً لتحميس الناس و استثارة مشاعرهم ليس إلا :o !!



و ما يغني هذا عن الشرع من شيء ^_^






to be continue >>>

[hungry wolf]

د – ويقول البعض: المقاطعة ضعيفة الفعالية لمقاومة الحكومات

تعارض بعض الحكومات العربية والإسلامية المقاطعة بصفة عامة والمقاطعة الاقتصادية بصفة خاصة لأسباب منها على سبيل المثال: وجود اتفاقيات ثنائية، ارتباط مصالح مشتركة وضغوط أمريكية عليها، وغير ذلك من العلل والأعذار.
^_^



بل تقوم بعض الحكومات بمعارضة ومنع الأفراد والجمعيات والهيئات والمنظمات الشعبية التي تدعو إلى المقاطعة،
لم يدعُ أحد إلى المقاطعة في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم .. و قبل أن تقوم مثل هذه الهيئات يجب عرض الدعوة على الدين .. فيــُـخشى من كونها بدعة !

لذلك أقول .. من أراد أن يشتري فليفعل و لم لم يرد فلا يفعل !!

هل هي صعبة الفهم إلى هذه الدرجة :06: ؟



وهذا يظهر التناقص بين موقف الحكومات وموقف الشعوب،
التناقض في الكلام رأيناه في النقطة الأولى من هذه المقالة :p

ثم أن هذا ليس تنقاضاً بين الحكومات و الشعب .. الحكومات أدرى بما يضر البلد بينما الشعب لا يدرك ذلك بل يفكر بعاطفته فقط !!



ويرى البعض أن على الشعوب أن تمتثل لحكوماتها حتى لا تتعرض للعقوبات.
يرى البعض :أفكر:


هذا واجب ديني !!



هذا الزعم قائم في بعض الدول العربية والإسلامية،
بل هذا هو شرع المسلم -_-



ولكن الواقع العملي الملموس هو أن الشعوب لم تمتثل لأوامر أو توجيهات حكامها،
الله يستر :afraid:



بل فَعَّلَتْ المقاطعة بكل ما تستطيع مجاهدة الحكام،
يوم أن تحرك جيش لتحقيق نصر للمسلمين دون أن يستأذن خليفة المؤمنين عمر ابن الخطاب ( أو أحد عماله ) ظل عمر ( أو العامل وهو أحد الصحابة رضوان الله عليهم ) يدعو الله بأن لا ينزل غضبه على من في الجيش لأنهم تصرفوا من دون ولي أمرهم ..


الله يستر >_<



وتعتبر أن ما سوف يصيبها من عقاب هو ابتلاء ومحنة من الله لأنها تؤمن بأن المقاطعة جهاد وفرض عين.
أخشى أن يكون عقاباً من الله >_<



ولقد أفتى علماء الأمة الإسلامية بأنه يجب على المسلمين في حالة العدوان على أي بلد إسلامي جهاد العدو بالقوة
:yawn:



وهذا فرض عين على أهلها وعلى المسلمين جميعاً.
لا تتكلم بما لا تفقه :أفكر:



كما يرى بعض الفقهاء أنه يجوز الخروج على الحاكم؛ فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
:أفكر:



ومن ناحية أخرى فإن المقاطعة الشعبية هي الفعالة والمؤثرة إذا ما قورنت بالمقاطعة الحكومية؛
خطأ ^^

المقاطعة الحكومية توجب المقاطعة الشعبية .. فيصير الأمر واجباً على الجميع ^^



لأن الشعوب هي التي تشتري وهي التي تبيع ولا تستطيع الحكومة أن تتدخل في السلوك الشخصي للفرد،
1 - سيكون الأمر متعلقاً بطاعة ولي الأمر -_- ..

2 - كيف تدخل المنتجات البلد دون إذن و لي الأمر !!


يبدو أن الكاتب لا يدرك الأمور على حقيقتها :أفكر:



فإذا تجمعت إرادة الشعوب في تنفيذ أمر ما فيه طاعة لله ولرسوله وإشباعاً روحياً يتعذر على أي حكومة منع ذلك.
و يــُــخشى من عقوبة الله لنا :afraid:



ومن الأَوْلى والأفضل أن تتلاقى إرادة الحكومات مع إرادة شعوبها وفق شرع الله، وبذلك تكون المقاطعة أكثر فعالية وتأثيراً، بل يجب أن تأخذ الحكومات من حماس وحمية الشعوب سنداً لها عندما تتعرض لأية ضغوط خارجية.
يقضي الله أمراً كان مفعولاً ^_^



وتأسيساً على ما سبق يجب أن تتم المقاطعة الاقتصادية الفعالة على المستويات الآتية:
بأي حق أوجبتــَـها !!

هل أتيت بدليل شرعي واحد ؟!!

الجواب : لا ..


===> كلامك لا يقدم و لا يؤخر ( " كاف " الخطاب في ردي ترجع إلى كاتب هذا المقال )



- على مستوى الفرد: حيث يقوم كل فرد بالمقاطعة.
عجيب !!

تشرع من عندك :33: ؟

أم أن الوحي ينزل عليك :أفكر: ؟



- على مستوى البيت: يقوم أفراد البيت: الزوج والزوجة والأولاد بالمقاطعة.
حتى الصياغة لا يحسنها ~_~


فإذا ما قاطع الفرد .. فبالتالي سيقاطع كل من في البيت تباعاً لأن كل منهم يقاطع بنفسه !

هذا الأخ يقصد ^_^ أن يقوم الزوج أو كبير البيت بفرض المقاطعة على أهل بيته ^_^



- على مستوى المجتمع: يقوم أفراد المجتمع الممثل في الأفراد والأسر والوحدات الشعبية والاقتصادية… بالمقاطعة.
كل ذلك تباع لمقاطعة كل فرد !



- على مستوى الشعوب العربية والإسلامية: تقوم الشعوب العربية والإسلامية بالمقاطعة.
~_~



- على مستوى الأمة العربية والإسلامية: تقوم كافة الحكومات العربية الإسلامية بالمقاطعة.
هذا ما لا تستطيع أنه توجبه ^_^

و رحم الله فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين إذ توجه بالدعاء لله ليهدي ولاة الأمر للمقاطعة .. ولم يوجبها عليهم -_-'



إذا تم التفاعل والتكامل والتضامن والتنسيق بين المستويات السابقة تكون المقاطعة فعَّالة، وتحقق مقاصدها المشروعة.
الحمد لله ^^

انتهينا ^^




أخي الفاضل Emadato ^_^' .. لا أدري ماذا تريد بهذا الكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع !!

هل هذه فتوى ؟ أبداً هذه ليست فتوى ..

هذه مقالة فقط في نتائج المقاطعة .. ثم ماذا :33: ؟


نحن نتحدث عن وجوب و عن مشروعية و عن حرمة .. لا عن أضرار و مفاسد أو مصالح !!

ماذا يقدم هذا الكلام في قضيتنا ؟


أنا أقول لك ^^ .. لاشيء



^_^




فخذ ما آتيتك بقوة وكن من الشاكرين ،
O.o



والحمد لله لم يشذ عن رأي الجماعة إلا القليل ..
الحق أحق أن يتبع ^_^



وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون


;)



أعدتم فينا الأمل
:p


أفهم أن ردي على فضيلة الشيخ حمود أثر فيك و جعلك تراجع حساباتك ^^


و رد الأخ الكريم شايف هو ما أعاد لك الأمل ^^ .. لكن لا تقلق .. فقد رددتُ عليه و بينتُ حقيقة ما جاء به ^_^


كما قلتُ أخي الفاضل Emadato .. الحق أحق أن يتبع .. و لا حق لكم فيما تقولون و تفرضون من عندكم ..

بل الحق ظاهر و بيــِّـن و هو مشروعية الشراء ( و ليس وجوب الشراء و لا وجوب المقاطعة -__-' )



^_^



وبارك الله فيكم ..
بارك الله في الجميع ^^



^_^



===================



الأخ الكريم شهادة ^_^ :



المدعو hungry wolf
أشكر لك حسن خطابك :)


و تمالك أعصابك ^_~



أعمته الثقافة الأمريكية
ما من ثقافة تعميني ^_~


لكن ما يحصل للمسلمين أعمى بصيرتك ^_~



و لم يعد يشعر بالغيرة على الإسلام و المسلمين
من قال هذا ^_^ ؟



إنه لا يبالي إذا قتل المسلمون على يد الكفار بسبب الأموال التي تصلهم
:p



بل و لم يعتبر السعودية جزءا من العالم الإسلامي؟؟؟
* Sigh *



الله يهديه
آمين ^^



بارك الله فيكم يا من تغارون على دينكم
^_^



و للجائع
أشكر لك حسن خطابك مرة أخرى ^_^



أشبع ناظريك بهذه الصور لشهيد من فلسطين


و هذا شهيد من العراق
اللهم ارحم موتى المسلمين و شهداء المسلمين ^_^



ولكن أظن أن هذا شيء عادي ما دام أنك تستمتع بالطعام الأمريكي
من يدري ^_~



و بألعابهم
من يدري ^_~



و أفلامهم
من يدري ^_~



فلتستمتع يا هذا
فلتستمتع
^_^



تريد أن تعلم ما كنت أبغي من هذا السؤال؟؟

كنت أريد أن أعلم إن كان المسلمون إخوان لك
هم كذلك ^_^



فغن كانوا حقا إخوان لك لامتنعت عن مساندة دول الكفر
كما كنت ستفعل إذا هاجم أحد بيتك و إخوانك
المسلمون لم يصنعوا شيئاً حيال المعذبين منهم عند قريش لما أبرموا صلح الحديبية ^_^

هل يعني هذا أنهم لا يهتمون لإخوانهم ؟!




و ما يدريك إن كنتُ أدعوا لهم بالنصر ؟

و ما يدريك إن كنتُ أتبرع لهم بأموالي ؟

و ما يدريك إن كنتُ أدعوا لهم في صلاة الليل ؟


( أنا لا أقول أنني أفعل ذلك و لا أنفيه عن نفسي ) .. كل ما أريد قوله لك أخي الكريم هو أنك لا تعلم شيئاً عني ^_^




صدقني يا أخي الكريم .. هذا الكلام لا يفيد أمام الدليل ^_^


ما كان استدرار العواطف شريعة للمسلمين يوماً ^_~



حبك لأمريكا طغى على حبك لدينك و لإخوانك الذين يقتلون بنقودك
:p


المصيبة أني لا أحب أمريكا ^_^



إنني أناقش شخص خلا قلبه من الغيرة على المسلمين
من يدري ^_~



لا حول ولا قوة إلا بالله
^_^



هم إخوانك أيها الجاهل
أعلم أنهم إخواني أيها العلامة ^_^



أم لا تعترف بهذه الأخوة لأنهم ليسوا سعوديون؟؟؟؟؟؟؟؟
بل أنا أعترف بإخوة الإسلام و لا أعترف بإخوة العروبة و لا الأقطار ..


و الأخ الفاضل العزيز روف هو أخي و إن كان في فلسطين ^_^

و الأخ الفاضل العزيز الخلوق هو أخي و إن كان من الكويت ^_^

و الأخ الفاضل العزيز أبو خالد هو أخي و إن كان من مصر ^_^

و الأخ الفاضل Emadato هو أخي و إن كان فلسطينياً ^_^

و أنت أخ كريم من إخوتي أيها الأخ شهادة ^_^



^_~



لا أظن أنك تشعر بالأسى أو الحزن إذا أبيد الشعب الفلسطيني و العراقي
من يدري ^_~



أصبحت ترى المسلمسن الغير سعوديين إنما هم كائنات لا تمت لهم بصلة
:p


هذا ما تظنه أنت ^_~



أخي الكريم شهادة ^_^ .. هل هذا كل ما استطعتَ قوله ^_^ ؟


يؤسفني أنه لا يسمن و لا يغني من جوع >_<



^_^




و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ناطحة سحاب]

أولاً أعتذر من الإخوة الأحبة ، لأني سأتتبع طريقة ( الأخ ) الجائع ( ترى الماكدونالد بـ 3 ريال وريال عشانك تبرع لفلسطين ( يا أمة ضحكت من جهلها الأمم ) ) لأنه ينبغي أن يعرف أنه يدلس على الناس ، فيخيل للقارئ قوة الحجة والبرهان لطول الرد ، لكن الرسومات المضحكة والتعليقات الهشة تشغل النصيب الأكبر من الرد:






































فلم يقاطع أحد من المسلمين الكفار و لم يفعله الرسول صلى الله عليه و آله و سلم .. فلمَ أقاطع ؟
















جهل ^_^ :p




هل سافر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى دولة كافرة لطلب علاج ؟؟

لن أفعل إذا مرضت لأن الرسول لم يفعل:D



















أنا قلتُ .. أن هناك نسبة تذهب للشركات الأساسية ..

و لم أجزم بكونها مساندة لليهود و الأمريكان ^_^' ..




هذا من جهلك .. لأن الحكومات في الدول الأجنبية ( يعني غير عربية مو غير السعودية ) تحصل الأموال من الشركات ، خاصة ذات الربح الكبير بطرق شتى .. من أبرزها نظام الضرائب

فكم تتوقع ربح الحكومة الأمريكية من شركة السم الأسود ( بيبسي ) عن طريق نظام لضرائب ؟؟





























و أنت أخي الفاضل جزمتَ في سؤالك بذهاب المساندات إلى اليهود و أمريكا .. فكان جواب بالنفي ^_~




جهل فوق جهل ^_^ ، وحتى لو علمت أنه تصل إلى اليهود وأمريكا فلن تقاطع ، لأن شهوة البطن ( خاصة إنك جائع:p ) لا تعدلها شهوة ..






لأن النسبة ضئيييييييييييلة جداً ..


جهل فوق جهل فوق جهل ^_^




و لو فرضنا جدلاً ( ذهابها ) لليهود .. ثم ماذا :31: ؟



ثم بيت يدمر ، أو طفل يقتل ، أو عذراء تغتصب ..

لايهم صحيح ؟؟



أنا أرد على من يعترض علي ( و على غيري ) شراء هذه المنتجات .. فنحن المهاجـــَـــمون ^^


إفساد في الأرض .. وموالاة أعداء الله :biggthump





أما عن إسرائيل فنحن ( أهل المملكة العربيةالسعودية ) في حرب معها .. علاقتنا منقطعة و لا زيارة لهم أو لنا لأرض الآخر ^_^



لا أدري غباء وبلاهة أم جهل ؟:33:

لا أعتقد غباء وبلاهة ، فأنت محترف في اقتباس النصوص وتزيينها بالألوان ..

لكن جهل :o ممكن ..

لأنه الدش حرام .. والجرائد فيها صور نساء ..


أيها الطالب النجيب إذا كنت لا تعلم أن إسرائيل قطعة مقتبسة من أمريكا ووضعت بالقرب منا فهذه مشكلتك ..

وإذا كنت لا تعلم أيضاً أن الذي أنشأ إسرائيل هي بريطانيا فهذه مشكلتك ..

كذلك عندما ترى عدو الله الأكبر ( بوش ) يخرج في وسائل الإعلام إذا جرح يهودي يندد بالإرهاب ويدعو إلى ضبط النفس .. في حين أنه في اليوم نفسه تحدث مجازر شتى ولا يليقي لها بالاً في حديثه .. فهذه مشكلتك..


قاعدة تحفظها زي إسمك أيها الطالب النجيب

معاونة أمريكا = معاونة إسرائيل

شئت أم أبيت ..


أيضاً تذكير بقول هذا الطاغوت :

إنها حرب صليبية ..



لو فرضنا قيام حرب بين أمريكا و المملكة العربيةالسعودية .. هل ستــُـمـِـدُّ الممكلة أمريكا بالنفط !!

بالطبع لا !!

إذاً لماذا ترضاها المملكة الحاكمة بشرع الله :p لفلسطين .. أو العراق ..

على أساس شرع الله وقبلة المسلمين وما أدري وش كمان ..

أين الاجتماع على حبل الله ، ووحدة المسلمين من الحاكمة بشرع الله ؟؟



و مع ذلك أيضاً كان المسلمون يشترون منهم و هم يشترون من المسلمين ^^


و نحن الآن ( المملكة ) في معاهدة مع النصارى .. أمريكا و من شايعها :05:



:D
إنت شكلك انتهيت
:ciao: عليكم





علاقاتنا منقطعة مع إسرائيل أخي الكريم ^_^


إسرائيل = أمريكا
وجهين لعملة واحدة ..




من حقي شراء ما يعجبني !




هذا الأصل .. الإباحة ، لكن لو طرأ طارئ غير حكمه تغير ..

كالأنعام حل أكلها ، فإن ماتت حرّمت ..



دعوة و ليست فتوى:p

ما الفرق بينما ورد وبين لو سئل الشيخ سؤالاً وأجاب ؟؟

هشاشة × هشاشة






والله إنك ثرثار أخي الكريم ، ردك اللي فوق تافه جداً ..

حتقول لي ردي !!
أقول لم تذكر شيء





بالنسبة لرأيي في ردك على الشيخ حمود ، فأولاً أنا أوردت فتوى العلامة ، فوجدت علامة !!!!! يرد عليه ..

وليس من العيب أن أقول أني لا أستطيع مجابهة ما أورده الشيخ ، أما أنت ....

على العموم انتظر مني فتوى للعلامة الجبرين

لكن كل خوفي أن ترد على الشيخ الجبرين أيضاً !!!!

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الأخ العزيز الفاضل أبو خالد ^_^ ..



اشكرك اخى وما كنت اريد سوى الاجابه
مرحباً بك في أي وقت ^_^


رؤيتــُـك في موضوع تكون كالبلسم على النفس :05:



والحمد لله انه ائيدك ايضا اخونا المحترم القدير راف
ما شأني به :06: ؟


:D



فشكرا لك
يا أهلاً و سهلاً ^_^



وتقبل السلام وما كنت اريد اكثر من اجابتك من مشاركتى هذه
و قد حصلتَ عليها ^_~






أمــَـا و قد فرغتَ من حاجتك أبا خالد .. فجاء دوري الآن :tongue2:


قبل الشروع في ما أريد قوله .. اعلم أنني فخور بك يا أبا خالد ^_^ .. فعلاقتنا لم تمنعك من تحرير ما رأيتَ أنه يستحق التحرير في ردي ^_^ ..

لا تحسبنّ قولي هذا عتاباً أو سخرية .. معاذ الله أن أفعل ذلك !! لكنني صادق في فخري بك و بعلاقتي معك ^_^ ..

و هذا ما يجب عليك إن رأيتَ أن تفعل ذلك :biggthump




لكن هذا لن يمنعني من الاعتراض على صنيعك ^_~ ..




تقول يا عزيزي أبا خالد ^_^ :



لااظن اننا بالقسم نسمح بالتنابز
و أين هذا التنابز يا أبا خالد :33: ؟

أنا لم أشتمه أو أنابزه لا باسمه و لا بلقبه ..

التنابز أن يقول لي أحد على سبيل المثال : يا جائع ^_~


أنا رميتــُــه بالجهل .. و ما فعلتُ ذلك من فراغ .. بل أثبتُ ما رميتــُــه به ..

و لم تكن كلمة ( جاهل ) شتيمة أو نبزاً ~_~


إن كانت في محلها فلا بأس بها .. لكن أن لا تكون في محلها فهذا أمر آخر :أفكر:


و قبل شروعي في الرد بينتُ أن الجاهلَ يأتي بما لا يدع مجالاً لنكران جهله ;)




فلا أرى لك حقاً في تحريرها :ee2:




فإن رأيت إلا أن تحررها .. فهنالك موضع آخر بعد تصحيحي لاسم الأخ الفاضل ruff^_^




^_^



ولا اظن انك شققت عن قلب العضو لتعرف من كان يقصد فلو قالها صراحة مثلما فهمتها انت لاتخذنا معه موقف وحذفنا ما كتب
لا أعلم ماذا تقصد بهذه العبارة ؟

لا أعلم قوليَ / كلاميَ الذي تقصدهُ بهذه العبارة ؟

و لا أعلم أيَّ قول للأخ الكريم شايف تقصدُ ؟



هداك الله
آمين ^_^



لا تتنباء
O.o

أتنبأ بمَ ؟


^_^



أحب أن أقو لك شيئاً عزيزي أبا خالد ^_^ .. أنا لا أتنبأ أو أشق عن القلوب ^_^ .. أنا أقرأ


هل سمعتَ عن مقتفي الآثار :33: ؟

هؤلاء القوم لهم القدرة على اقتفاء أثرك .. ليس ذلك فقط .. بل يعلمون إن كنت مصاباً في قدمك أو كنتَ أعرجاً ..

يعلمون إن كنت ذكراً أو أنثى ..

يعلمون إذا كنتَ تحمل شيء أو أنك حملت شيئاً بعد مدة من سيرك ..

يعلمون إذا ترددتَ في الطرق أيها تسلكَ ثم حسمتَ أمرك ..

يعلمون أين توقفت عن السير .. و أين عاودته ..


هل هؤلاء يعلمون الغيب :33: ؟

لا ^_^ .. هذا علم ^^ .. و هذه قراءة الأثر ^_~



كذلك أنا :05: .. فأنا أقرأ الردود ^_~

أعلم إذا ما كنت قد انفعلت أو غاظك الرد ..

أعلم إن كنتَ مستهزئاً أو جاداً ..

أعلم سبب قدومك إن وجد ..


( أعلم ذلك و أكثر إن كنت ترد بسجيتك و لا تتحكم في انفعلاتك أو شعورك ^_~ )


لذلك تجد ردي على الأخ الكريم شايف مختلفاً عن بقية الردود على الإخوة الكرماء :o


فوضعه مختلف عنهم ^_~



^_^



لعلك لو ترد على مداخلة العضو منك له افضل من هذا الاسلوب
:p



فان لك قدرك ايضا
^_^


هل فعلي مخالف ^_^ ؟

لا أظن ذلك ^_~


أما عن مسألة قدري فأشكر لك اهتمامك به قبل كل شيء :05:

و من ثم أبين لك أن صنيعي لا ينقصُ من قدري شيئاً ^_~ ..

كما أحب أن أوضح أن لمستي موجودة .. و هي الكلمات الحمراء فيما قاله الأخ الكريم الزوز الكبير .. و التي تعني أنه لم يأخذ بما أخبره به الأخ الفاضل العزيز الكوبرا ;)



إن كنتَ ترى إلا أن تحذف ما وضعتُ في ذلك الرد فأنت و شأنــُــك ^_~




^_^





================


و لي مطلبان صغيران :ee2:


أولاهما أن تتكرم بتعديل حركة في كلمة ( فطن ) في البيت الثالث .. فهي فطـــِــن بالكسر و ليس الفتح .. هلا تكرمت بتغيير الفتحة إلى كسرة ^_^'


و كذلك في البيت الحادي عشر .. فالكلمة هي ( لقيتك ) و ليست ( لقتيك ) .. فهلا تفضلت بالتبديل بين التاء و الياء


:ee2:



و ثانيهما أن لا تحرر أو تحذف ما يــُــقال عني و خاصة ما جاء في آخر رد للأخ الكريم Emadato ^_~



و جزاك الله خيراً ^_^


================








إخوتي الكرام .. بما أنني رددتُ على النقاط بنسبة 99.99 % :D .. فأحسب أن سأتوقف عن الرد إلا إن وجدتُ ما يستحق أن أبينه أو أن أرد عليه .. فقد أنهكتني كثرة الردود اليوم ~_~





و أذكركم بأن الحق أحق أن يتبع و لو كرهتم ذلك ^_^'





^_^





و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[ناطحة سحاب]

إخوتي الكرام .. بما أنني رددتُ على النقاط بنسبة 99.99 % :D .. فأحسب أن سأتوقف عن الرد إلا إن وجدتُ ما يستحق أن أبينه أو أن أرد عليه .. فقد أنهكتني كثرة الردود اليوم ~_~





و أذكركم بأن الحق أحق أن يتبع و لو كرهتم ذلك ^_^'






و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


جادلتنا فأكثرت جدالنا .. ولم تثبت حجتك ولله الحمد ..

والحق أحق أن يتبع ..

والحمد لله الحق ظاهر ، لا يخفى إلا على أعمى البصيرة ..

نعوذ بالله من الطبع على القلب ..

[ناطحة سحاب]

س تعلمون أن العدد في حد ذاته قد يكون قوة إذا أحسن استغلاله، وحيث تتوق الأنفس إلى المشاركة في نصرة هذا الدين ، ولكن تضعف بها هممها عن الجهاد أو تتقطع بهم السبل الاقتصادية والسياسية إلى ذلك . فلعل جانب المقاطعة الاقتصادية من الجوانب الميسرة وسهلة المنال لكل مسلم، فهل لكم من كلمة تحثون بها الناس على طرق هذا الباب؟ أو الإجابة على الأسئلة المرفقة : ما حكم شراء السلع التي تنتجها الشركات أو الدول التي تحارب، أو تعادي الإسلام والمسلمين مع العلم: 1- أنه يوجد سلع بديلة تنتجها دول وشركات إسلامية، أو دول وشركات لا تحارب الإسلام ولا المسلمين. 2- أن بعض هذه الدول الكافرة تدفع جزء من هذه الأموال إلى إسرائيل لتتقوى بها على الشعوب الإسلامية. 3- أن شراء هذه السلع تقوية لهذه الدول وهذه الشركات مما يقويها على الإسلام والمسلمين؟ ج - بسم الله الرحمن الرحيم المكرم الأخ/ حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: سلاح المقاطعة الاقتصادية من أهم الأسلحة الفعالة، خصوصاً في العصر الحديث، حيث تتعاظم قيمة الاقتصاد. ولذلك نلحظ أن الولايات المتحدة استماتت في تدمير المقاطعة العربية والإسلامية للبضائع اليهودية، وللشركات المتعاملة مع اليهود . وبالفعل فقد تهتكت المقاطعة ، وصارت أثراً بعد عين ، ويبدو أنه من المستبعد أن تحدث مقاطعة شبيهة ، بسبب أن منظمة التجارة العالمية عملت على محو الحدود بين الدول ، وفي هذا الإطار تأتي إزالة الحدود الجمركية ، ورفع الدعم عن السلع المحلية ، لكن الشيء الذي يمكن أن يحدث هو المقاطعة الشعبية ، بمعنى أن ترتفع وتيرة الوعي لدى الشعوب الإسلامية ، بحيث يختار المشتري البضائع والسلع العربية والإسلامية، أو حتى أية بضاعة أخرى غير إسرائيلية ولا أمريكية. إنه لا أحد يستطيع أن يجبر المواطن العادي على شراء سلعة بعينها ، غير أنه من الناحية الواقعية ، فلكي يكون هناك مقاطعة حقيقية وليس شعاراً يرفع لمجرد الاستهلاك ، فلا بد من توفر الأسباب التالية: أ- الوعي الشعبي الشامل ، بحيث لا تكون هذه أفكار شريحة خاصة، أو نخبة معينة ، ويكون الناس بمعزل عنها ، هذه مسئوليات يتحملها الإنسان العادي، وما لم يكن لديه الوعي والإدراك والقناعة، فلن يكون ثمة مقاطعة. ب- وجود مؤسسة متخصصة لهذا الغرض ، تتولى التذكير الدائم بهذا الموضوع، وتقدم للناس قوائم مستمرة بالسلع المطلوب مقاطعتها، والبدائل التي تقوم مقامها ، وتتولى إقناع المشترين بالمميزات الموجودة في السلعة البديلة، وتربط ذلك بالهدف الكبير المتعلق برفع الدعم الشرائي عن السلع الأمريكية واليهودية . جـ- المرحلية إذ إن الاستغناء عن جميع تلك السلع يعتبر أمراً غير واقعي بالنظر إلى جماهير الناس ، وسرعة ركون الناس إلى الرخاء والرفاهية ، وعدم جدية الدعوة إلى المقاطعة ؛ لذا يمكن ترتيب المقاطعة في مرحليات ، على سبيل المثال : المرحلة الأولى : مقاطعة السلع والبضائع الإسرائيلية، خصوصاً في الدول التي تتعامل اقتصاديا مع إسرائيل. المرحلة الثانية : مقاطعة الشركات التي تتعاون وتدعم الكيان اليهودي، أياً كانت جنسيتها. المرحلة الثالثة : مقاطعة الشركات الأمريكية المتعاطفة مع اليهود، خصوصاً الشركات الكبرى والشركات التي يوجد لها بدائل جدية، كشركات السيارات ، وشركات الملابس، والأغذية ، والأثاث . أخوكم سلمان بن فهد العودة 5/1/1423 المصدر : موقع الإسلام اليوم

[ناطحة سحاب]

بيان من أهل العلم في الحث على مقاطعة منتجات أعداء الإسلام
كأمريكا وبريطانيا وغيرهما من دول الكفر المحاربة







الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فقد حث الله سبحانه المسلمين على الجهاد بأموالهم في سبيل الله ، فقال تعالى ( وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل ا لله ) وقال تعالى ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ) ، وروى أحمد وأبو داود عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم . وما ذلك إلا للأثر العظيم للمال على الجهاد . وكما أن بذل المال للمجاهدين جهاد فإن منعه عن الكفار إذا تقوّوا به في حربهم على المسلمين جهاد أيضاً ، بل هو آكد من الأول لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ، وهذا النوع من الجهاد عمل به النبي صلى الله عليه وسلم كما في حصره لبني النضير وقطعه وتحريقه لنخيلهم ، وفعَله الصحابة رضي الله عنهم أيضاً بتقرير النبي صلى الله عليه وسلم كمنع ثمامة بن أثال رضي الله عنه الميرة عن كفار مكة ، والأمثلة كثيرة على هذا النوع من الجهاد .
وقد علم المسلمون في هذا الوقت مدى عداوة أمريكا وبريطانيا وغيرهما للإسلام وأهله ، وأنها أعلنت الحرب الصليبية علينا ، فقتلت قسماً كبيراً من المسلمين ، وظاهرت على قتل آخرين ، وشردت أقواماً ، وحاصرت آخرين ، مصداقاً لقوله تعالى ( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ).
فإن احتج محتج بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقاطع اليهود الذين كانوا في المدينة فالجواب أن يقال : إن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقاطع اليهود في أول الأمر حين كانوا مسالمين لأنهم لم تظهر لهم نوايا ضد الإسلام والمسلمين ، فلما ظهرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نواياهم وخاف من شرهم وضررهم وقد نقضوا عهودهم قاطعهم وحاصر قراهم ، فقد حاصر بني النضير وقاطعهم وقطّع أشجارهم ونخيلهم , فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة , وكذلك فعل صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما علم خيانتهم مع الأحزاب ، حاصرهم حصارا محكما حتى نزلوا على حكم الله ، فقتل مقاتلتهم وسبا نساءهم وذراريهم .
ثم إن قياس حالة الأمريكان واليهود والنصارى وشركاتهم في وقتنا الحاضر على يهود المدينة الذين هم قلة بالنسبة للمسلمين ، مع أنهم لم يعلنوا الحرب قياس فاسد ، لأن الأمريكان واليهود والنصارى وشركاتهم لا يفتأون يشنون الحروب على الشعوب المسلمة ، ويدعمون أعداء الإسلام في حروبهم ضد المجاهدين .
ومن المعلوم لدى الجميع أن قوام قوات أمريكا الصليبية وغيرها من دول الكفر يعتمد على اقتصادها ، ومتى ضعف اقتصادها ضعفت قوتها ، لذلك نحث جميع المسلمين على المقاطعة الشاملة لجميع المنتجات الأمريكية والبريطانية وغيرهما من دول الكفر المحاربة للمسلمين ، والبدائل عنها بحمد الله موجودة ، وفي هذا إسهام من المسلمين في جهاد أعداء الله وإضعاف لهذه الحملة الصليبية ومناصرة لإخوانهم المجاهدين ، بل هو متأكد في حق جميع المسلمين لإضعاف العدو الأول الذي سام المسلمين في كل مكان سوء العذاب ، فعلى المسلمين أن يبادروا في تجديد هذه الدعوة ، والتطبيق للمقاطعة الشاملة التي هزت الاقتصاد الأمريكي خلال العام الماضي بفضل الله ثم بفضل مقاطعة شريحة كبيرة من المسلمين لمنتجاتها ، ونكرر دعوتنا للمسلمين جميعاً بكل طبقاتهم وجنسياتهم أن يعملوا على مقاطعة هذا العدو الذي يتربص بالمسلمين الدوائر .
نسأل الله تعالى أن ينصر المجاهدين ، وأن يعلي راية الدين ، وأن يخزي الكفار أجمعين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


حمود بن عقلاء الشعيبي

علي بن خضير الخضير

عبدالله بن عبد الرحمن السعد

محمد بن عبد العزيز الشدي

محمد بن فهد بن علي الرشودي

صالح بن عبدالله الرشودي

حمد بن ريس الريس

حمد بن عبدالله بن إبراهيم الحميدي

محمد بن مرزوق المعيتق

عبد العزيز بن صالح الجربوع

ناصر بن حمد الفهد


أحمد بن صالح السناني





http://saaid.net/mktarat/qatea/index.htm

[ناطحة سحاب]

فضيلة الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه اللهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد

س : لا يخفى عليكم ما يتعرض له إخواننا الفلسطينيون في الأرض المقدسة من قتل واضطهاد من قبل العدو الصهيوني ، ولا شك أن اليهود لم يمتلكوا ما امتلكوه من سلاح وعدة إلا بمؤازرة من الدول الكبرى وعلى رأسها أمريكا ، والمسلم حينما يرى ما يتعرض له إخواننا لا يجد سبيلاً لنصرة إخوانه وخذلان أعدائهم إلا بالدعاء للمسلمين بالنصر والتمكين ، وعلى الأعداء بالذله والهزيمة . ويرى بعض الغيورين أنه ينبغي لنصرة المسلمين أن تقاطع منتجات إسرائيل وأمريكا ، فهل يؤجر المسلم إذا قاطع تلك المنتجات بنية العداء للكافرين وإضعاف اقتصادهم ؟ وما هو توجيهكم حفظكم الله ؟

الجواب : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته … وبعد : يجب على المسلمين عموماً التعاون على البر والتقوى ومساعدة المسلمين في كل مكان بما يكفل لهم ظهورهم وتمكينهم في البلاد وإظهارهم شعائر الدين وعملهم بتعاليم الإسلام وتطبيقه للأحكام الدينية وإقامة الحدود والعمل بتعاليم الدين وبما يكون سبباً في نصرهم على القوم الكافرين من اليهود والنصارى ، فيبذل جهده في جهاد أعداء الله بكل ما يستطيعه ، فقد ورد في الحديث (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم ) فيجب على المسلمين مساعدة المجاهدين بكل ما يستطيعونه وبذل كل الإمكانيات التي يكون فيها تقوية للإسلام والمسلمين ، كم يجب عليهم جهاد الكفار بما يستطيعونه من القدرة ، وعليهم أيضاً أن يفعلوا كل ما فيه من إضعاف للكفار أعداء الدين ، فلا يستعملونهم كعمال لأجرة كتاب أو حساباً أو مهندسين أو خدم بأي نوع من الخدمة التي فيها إقرار لهم وتمكين لهم بحيث يكتسحون أموال المؤمنين ويعادون بها المسلمين ، وهكذا أيضاً على المسلم أن يقاطع جميع الكفار بترك التعامل معهم وبترك شراء منتجاتهم سواء كانت نافعة كالسيارات والملابس وغيرها أو ضاره كالدخان بنية العداء للكفار وإضعاف قوتهم وترك ترويج بضائعهم ، ففي ذلك إضعاف لاقتصادهم مما يكون سبباً في ذلهم وإهانتهم والله أعلم .


قاله وأملاه : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

27/7/1421هـ

[ناطحة سحاب]

أخاف يُرد على كل هؤلاء ..

[توتو المتوحش]

بسم الله الرحمن الرحيم


يا أستاذ hungry wolf...... يا ابني يا عيوني

رفعتلي الضغط يا رجل ......

و أظن إنه في احتمال أنجلط من وراك.....:(

لهاذا السبب حيكون هذا الرد آخر رد إلي إن شاء الله

يا أستاذنا ...أولا ما في أي شيء من إللي ذكرته من سيرة ابن هشام أو ما سواه يدل على أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يحارب قريش إقتصاديا

وإللي كنت أقصده هو أن طريقة إستدلالك بهذا الكلام هو كله غلط في غلط

فكان الرسول صلى الله عليه و سلم يحارب قريش بكل الطرق ........بل حتى كان يحث شاعره الصحابي حسان بن ثابت على هجاء قريش لأنه كان هجاؤه لهم شديدا عليهم

و خروج الرسول صلى الله عليه و سلم لإعتراض قافلة قريش كان من ضمن هذه الحرب على المشركين و كان لها عدة أهداف من بينها استرجاع أموال المسلمين ولكن أهم هدف كان ضرب اقتصاد قريش -كما قال الشيخ- لأن قريش كانت تعتمد علىالتجارة واقتصادها قوي بسبب هذه التجارة
ولهذا منَ الله تعالى عليهم في سورة قريش وذكَرهم بنعمه عليهم حيث قال (لإيلاف قريش * إيلافهم رحلة الشتاء والصيف* فليعبدوا رب هذا البيت* الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)

فتعال انشوف كيف حضرتك "فندت" كلام الشيخ:

أول شيء ذكرت كلام الشيخ رحمه الله:

- طلائع حركة الجهاد الأولى وذلك أن أوائل السرايا التي بعثها الرسول صلى الله عليه وسلم والغزوات الأولى التي قادها صلى الله عليه وسلم كانت تستهدف تهديد طريق تجارة قريش إلى الشام شمالا و إلى اليمن جنوبا ، وهي ضربة خطيرة لاقتصاد مكة التجاري قُصد منه إضعافها اقتصاديا .




ثم ذكرت:

لم يكن المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم يريد إضعاف مكة ( إقتصادياً ) .. بل كان فعله هذا ( إرسال السرايا و الغزوات التي قادها بنفسه ) تنفيذاً لأمر الله تعالى له .. و قد جاء في سيرة ابن هشام :
*

[ بدء قتال المشركين ]

قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تهيأ لحربه قام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب ، وذلك بعد أن بعثه الله تعالى بثلاث عشرة سنة . *





و بناء عليه توصلت إلى النتيجة:

و غزوة بدر الكبرى التي كانت بدايتها اعتراضاً لقافلة قريش القادمة من الشام لم تكن لإضعافهم اقتصادياً .. بل لأن المشركين صادروا أموال المهاجرين .. فكانت هذه القافلة بمثابة استرداد لما أخذ من المسلمين ..


الشيخ غفر الله له يأول السبب ليصل إلى ما يريد :أفكر:


الخلاصة:

ابن هشام يقول: أمرالله -تعالى - رسوله صلى الله عليه و سلم- بقتال المشركين....والشيخ الشعيبي يقول : كان من بدايات هذا القتال هو ضرب اقتصاد قريش و إضعاف مكانتها بين العرب

الكلام من سيرة ابن هشام إللي احتججت به ما بيتعارض مع كلام الشيخ بل يتفق معاه 100% ...فأنا صراحة ما بعرف كيف المنطق تبعك بيشتغل

ثانيا:

ذكرت كلام الشيخ:

2- قصة محاصرة يهود بني النضير وهي مذكورة في صحيح مسلم : انهم لما نقضوا العهد حاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وقطع نخيلهم وحرقه فأرسلوا إليه انهم سوف يخرجون فهزمهم بالحرب الاقتصادية وفيها نزل قوله تعالى ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين ). فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة .

3- قصة حصار الطائف بعد فتح مكة وأصل قصتهم ذكرها البخاري في المغازي ومسلم في الجهاد وفصّل قصتهم ابن القيم في زاد المعاد وذكرها ابن سعد في الطبقات 2/158 ، قال :

فحاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بقطع أعناب ثقيف وتحريقها فوقع المسلمون فيها يقطعون قطعا ذريعا ، قال ابن القيم في فوائد ذلك : وفيه جواز قطع شجر الكفار إذا كان ذلك يضعفهم ويغيضهم وهو أنكى فيهم .



و بعدين قلت:

هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p


يا غفر الله لفضيلة الشيخ ^_^ .. أعجب لهذا المثال الذي لا يخدمه في شيء لأن الاستدلال بهذا الأمر دليل على الجهل بأمور الحروب .. مع أن فضيلة الشيخ عالم بفقه الواقع :أفكر:


هذا الأمر في كل حرب .. و هذا الأمر ليس دليلاً أبداً .. فهذا الأمر عرفته البشرية منذ القدم .. قبل ولادة المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ..

إن قدم جيش لفتح / استيلاء / حصار مدينة فإنه يضرب حصاراً عليها إن استعصت عليه .. فتــُــقطع عن المدينة الامداداتُ فلا يصلها الغذاء و المؤونة ..

حتى إذا ما عانوا من الجوع و نقص الموارد .. سهــُـلَ استسلامهم أو سهل اقتحام أسوار المدينة ^^ ..

هذه من بديهيات الحروب :أفكر:


تماماً كما فرضت أمريكا حصاراً لمدة 10 سنوات على العراق !!
عانى العراقيون و هلكوا من هذا الحصار :(


لكنه ليس دليلاً على المقاطعة .. فما من حصار لمدنهم نفرضه عليهم لفتحها n_n !!





يقولون فقه الواقع :أفكر:









أولا لا يخفى على أحد يقرأ هذا الكلام الفاضي الإستهزاء بكلام الشيخ رحمه الله

تقول : " هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p"

الشيخ كان يقصد مشروعية الحرب الإقتصادية لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- استخدمها ضد المشركين يا أستاذنا الفقيه
فمش بس قاطع بضائع المشركين.....جعل كل الناس تقاطع بضائعهم
و في زماننا لا نستطيع أن نجعل كل الناس تقاطع بضائع الصليبيين ولكن يجب علينا أن نقاطعهم نحن المسلمون على الأقل

و مبسوط على حالك " هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p"

مش ناقص غير تقوللي (ما في حديث ثابت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ينهى عن شرب البيبسي) !!



ثالثا:



ذكرت كلام الشيخ:

- قصة المقاطعة الاقتصادية للصحابي ثمامة بن أثال الحنفي رضي الله عنه ، وقد جاءت قصته في السير و المغازي ، ذكرها ابن إسحاق في السيرة وابن القيم في زاد المعاد والبخاري في المغازي ومسلم في الجهاد ، وقصته كانت قبل فتح مكة لما أسلم ثم قدم مكة معتمرا وبعد عمرته أعلن المقاطعة الاقتصادية لقريش قائلا : لا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وكانت اليمامة ريف مكة ) ثم خرج إلى اليمامة فمنع قومه أن يحملوا إلى مكة شيئا حتى جهدت قريش ، وقد أقره الرسول صلى الله عليه وسلم على هذه المقاطعة الاقتصادية وهي من مناقبه رضي الله عنه .



و بعدين قلت (بنفس المنطق الأعوج):

أما هذه فأعجب لها ^_^

لأنها ضد ما يرغب به الشيخ .. و لقد أخفى صنيع المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ( على من يجهل القصة ) لأن صنيعه ضد ما يريده فضيلة الشيخ ~_~ ..



وبعدين نقلت القصة و توصلت ألى نتيجتك العبقرية:


تقرؤون ما كــُـتب باللون الأحمر .. هذا الحادثة قبل صلح الحديبية و بعد غزوة الخندق .. فلماذا كتب الرسول صلى الله عليه و آله و سلم إلى ثمامة رضي الله عنه بأن يخلي بينهم و بين القمح إن كان يريد ضرب قريش اقتصادياً :33: ؟

لماذا لم يأمر باستمرار قطع القمح عنهم إلى أن يعلنوا إسلامهم أو يهلكوا دون ذلك ؟؟!!



لا نجد فضيلة الشيخ يذكر أمر الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بالتخلية بين قريش و بين القمح في ما استدل به .. مع أن هذه الحادثة هي أهم الحوادث التي حصلت في ( مقاطعة ) المشركين :أفكر:





و شوف إللي لونته بالأحمر يا أستاذنا:

فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تأمر بصلة الرحم وإنك قد قطعت أرحامنا ، وقد قتلت الآباء بالسيف والأبناء بالجوع فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه أن يخلي بينهم وبين الحمل






يعني بالأصل كان الرسول صلى الله عليه و سلم مانع عنهم القمح ولكن لما استعطفوه و رجوه إنه يرحمهم فعل ذلك بسبب كرم أخلاقه صلى الله عليه وسلم

فلما نقاطع أمريكا ويطلع بوش على التلفزيون يستعطف المسلمين وينزل على ركبه وهو يرجو المسلمين إننا لا نقاطع أمريكا......وقتها تعال تكلم!!!

و بكل جراة ووقاحة تستهزئ و"تفند" كلام الشيخ و تتطاول عليه بهذه السخافة إللي كاتبها





عن جد رفعتللي الضغط

أنا خلاص مش ح رد عليك روح فند كلامي كلمة كلمة ففي النهاية إنت إللي حتغلبني مهما عملت "ما ناظرت جاهلا ‘لا غلبني"

الله يهدينا وإياك

[Shahada]

بسم الله الرحمن الرحيم


يا أستاذ hungry wolf...... يا ابني يا عيوني

رفعتلي الضغط يا رجل ......

و أظن إنه في احتمال أنجلط من وراك.....:(

لهاذا السبب حيكون هذا الرد آخر رد إلي إن شاء الله

يا أستاذنا ...أولا ما في أي شيء من إللي ذكرته من سيرة ابن هشام أو ما سواه يدل على أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يحارب قريش إقتصاديا

وإللي كنت أقصده هو أن طريقة إستدلالك بهذا الكلام هو كله غلط في غلط

فكان الرسول صلى الله عليه و سلم يحارب قريش بكل الطرق ........بل حتى كان يحث شاعره الصحابي حسان بن ثابت على هجاء قريش لأنه كان هجاؤه لهم شديدا عليهم

و خروج الرسول صلى الله عليه و سلم لإعتراض قافلة قريش كان من ضمن هذه الحرب على المشركين و كان لها عدة أهداف من بينها استرجاع أموال المسلمين ولكن أهم هدف كان ضرب اقتصاد قريش -كما قال الشيخ- لأن قريش كانت تعتمد علىالتجارة واقتصادها قوي بسبب هذه التجارة
ولهذا منَ الله تعالى عليهم في سورة قريش وذكَرهم بنعمه عليهم حيث قال (لإيلاف قريش * إيلافهم رحلة الشتاء والصيف* فليعبدوا رب هذا البيت* الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)

فتعال انشوف كيف حضرتك "فندت" كلام الشيخ:

أول شيء ذكرت كلام الشيخ رحمه الله:

- طلائع حركة الجهاد الأولى وذلك أن أوائل السرايا التي بعثها الرسول صلى الله عليه وسلم والغزوات الأولى التي قادها صلى الله عليه وسلم كانت تستهدف تهديد طريق تجارة قريش إلى الشام شمالا و إلى اليمن جنوبا ، وهي ضربة خطيرة لاقتصاد مكة التجاري قُصد منه إضعافها اقتصاديا .




ثم ذكرت:

لم يكن المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم يريد إضعاف مكة ( إقتصادياً ) .. بل كان فعله هذا ( إرسال السرايا و الغزوات التي قادها بنفسه ) تنفيذاً لأمر الله تعالى له .. و قد جاء في سيرة ابن هشام :
*

[ بدء قتال المشركين ]

قال ابن إسحاق : ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تهيأ لحربه قام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره الله به ممن يليه من المشركين مشركي العرب ، وذلك بعد أن بعثه الله تعالى بثلاث عشرة سنة . *





و بناء عليه توصلت إلى النتيجة:

و غزوة بدر الكبرى التي كانت بدايتها اعتراضاً لقافلة قريش القادمة من الشام لم تكن لإضعافهم اقتصادياً .. بل لأن المشركين صادروا أموال المهاجرين .. فكانت هذه القافلة بمثابة استرداد لما أخذ من المسلمين ..


الشيخ غفر الله له يأول السبب ليصل إلى ما يريد :أفكر:


الخلاصة:

ابن هشام يقول: أمرالله -تعالى - رسوله صلى الله عليه و سلم- بقتال المشركين....والشيخ الشعيبي يقول : كان من بدايات هذا القتال هو ضرب اقتصاد قريش و إضعاف مكانتها بين العرب

الكلام من سيرة ابن هشام إللي احتججت به ما بيتعارض مع كلام الشيخ بل يتفق معاه 100% ...فأنا صراحة ما بعرف كيف المنطق تبعك بيشتغل

ثانيا:

ذكرت كلام الشيخ:

2- قصة محاصرة يهود بني النضير وهي مذكورة في صحيح مسلم : انهم لما نقضوا العهد حاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وقطع نخيلهم وحرقه فأرسلوا إليه انهم سوف يخرجون فهزمهم بالحرب الاقتصادية وفيها نزل قوله تعالى ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزى الفاسقين ). فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة .

3- قصة حصار الطائف بعد فتح مكة وأصل قصتهم ذكرها البخاري في المغازي ومسلم في الجهاد وفصّل قصتهم ابن القيم في زاد المعاد وذكرها ابن سعد في الطبقات 2/158 ، قال :

فحاصرهم الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بقطع أعناب ثقيف وتحريقها فوقع المسلمون فيها يقطعون قطعا ذريعا ، قال ابن القيم في فوائد ذلك : وفيه جواز قطع شجر الكفار إذا كان ذلك يضعفهم ويغيضهم وهو أنكى فيهم .



و بعدين قلت:

هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p


يا غفر الله لفضيلة الشيخ ^_^ .. أعجب لهذا المثال الذي لا يخدمه في شيء لأن الاستدلال بهذا الأمر دليل على الجهل بأمور الحروب .. مع أن فضيلة الشيخ عالم بفقه الواقع :أفكر:


هذا الأمر في كل حرب .. و هذا الأمر ليس دليلاً أبداً .. فهذا الأمر عرفته البشرية منذ القدم .. قبل ولادة المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ..

إن قدم جيش لفتح / استيلاء / حصار مدينة فإنه يضرب حصاراً عليها إن استعصت عليه .. فتــُــقطع عن المدينة الامداداتُ فلا يصلها الغذاء و المؤونة ..

حتى إذا ما عانوا من الجوع و نقص الموارد .. سهــُـلَ استسلامهم أو سهل اقتحام أسوار المدينة ^^ ..

هذه من بديهيات الحروب :أفكر:


تماماً كما فرضت أمريكا حصاراً لمدة 10 سنوات على العراق !!
عانى العراقيون و هلكوا من هذا الحصار :(


لكنه ليس دليلاً على المقاطعة .. فما من حصار لمدنهم نفرضه عليهم لفتحها n_n !!





يقولون فقه الواقع :أفكر:









أولا لا يخفى على أحد يقرأ هذا الكلام الفاضي الإستهزاء بكلام الشيخ رحمه الله

تقول : " هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p"

الشيخ كان يقصد مشروعية الحرب الإقتصادية لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- استخدمها ضد المشركين يا أستاذنا الفقيه
فمش بس قاطع بضائع المشركين.....جعل كل الناس تقاطع بضائعهم
و في زماننا لا نستطيع أن نجعل كل الناس تقاطع بضائع الصليبيين ولكن يجب علينا أن نقاطعهم نحن المسلمون على الأقل

و مبسوط على حالك " هل هذه هي المقاطعة الاقتصادية :p"

مش ناقص غير تقوللي (ما في حديث ثابت عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ينهى عن شرب البيبسي) !!



ثالثا:



ذكرت كلام الشيخ:

- قصة المقاطعة الاقتصادية للصحابي ثمامة بن أثال الحنفي رضي الله عنه ، وقد جاءت قصته في السير و المغازي ، ذكرها ابن إسحاق في السيرة وابن القيم في زاد المعاد والبخاري في المغازي ومسلم في الجهاد ، وقصته كانت قبل فتح مكة لما أسلم ثم قدم مكة معتمرا وبعد عمرته أعلن المقاطعة الاقتصادية لقريش قائلا : لا والله لا تأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وكانت اليمامة ريف مكة ) ثم خرج إلى اليمامة فمنع قومه أن يحملوا إلى مكة شيئا حتى جهدت قريش ، وقد أقره الرسول صلى الله عليه وسلم على هذه المقاطعة الاقتصادية وهي من مناقبه رضي الله عنه .



و بعدين قلت (بنفس المنطق الأعوج):

أما هذه فأعجب لها ^_^

لأنها ضد ما يرغب به الشيخ .. و لقد أخفى صنيع المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم ( على من يجهل القصة ) لأن صنيعه ضد ما يريده فضيلة الشيخ ~_~ ..



وبعدين نقلت القصة و توصلت ألى نتيجتك العبقرية:


تقرؤون ما كــُـتب باللون الأحمر .. هذا الحادثة قبل صلح الحديبية و بعد غزوة الخندق .. فلماذا كتب الرسول صلى الله عليه و آله و سلم إلى ثمامة رضي الله عنه بأن يخلي بينهم و بين القمح إن كان يريد ضرب قريش اقتصادياً :33: ؟

لماذا لم يأمر باستمرار قطع القمح عنهم إلى أن يعلنوا إسلامهم أو يهلكوا دون ذلك ؟؟!!



لا نجد فضيلة الشيخ يذكر أمر الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بالتخلية بين قريش و بين القمح في ما استدل به .. مع أن هذه الحادثة هي أهم الحوادث التي حصلت في ( مقاطعة ) المشركين :أفكر:





و شوف إللي لونته بالأحمر يا أستاذنا:

فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تأمر بصلة الرحم وإنك قد قطعت أرحامنا ، وقد قتلت الآباء بالسيف والأبناء بالجوع فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه أن يخلي بينهم وبين الحمل






يعني بالأصل كان الرسول صلى الله عليه و سلم مانع عنهم القمح ولكن لما استعطفوه و رجوه إنه يرحمهم فعل ذلك بسبب كرم أخلاقه صلى الله عليه وسلم

فلما نقاطع أمريكا ويطلع بوش على التلفزيون يستعطف المسلمين وينزل على ركبه وهو يرجو المسلمين إننا لا نقاطع أمريكا......وقتها تعال تكلم!!!

و بكل جراة ووقاحة تستهزئ و"تفند" كلام الشيخ و تتطاول عليه بهذه السخافة إللي كاتبها





عن جد رفعتللي الضغط

أنا خلاص مش ح رد عليك روح فند كلامي كلمة كلمة ففي النهاية إنت إللي حتغلبني مهما عملت "ما ناظرت جاهلا ‘لا غلبني"

الله يهدينا وإياك

:biggthump :biggthump :biggthump
بارك الله فيك يا توتو
و أنا مثلك
فقدت الأمل من الإنسان هاد

[ثريول]

يقول الـ"عزيز" / هنقري وولف:

القولُ ما قلتُ .. لا ما قالَ ذو الجهل ِ **** هلا وعـَـيـْـتــُـم حديثي يا ذوي العقــْـل ؟!


هذا الذي جاءكمْ .. قد خابَ مسعاهُ **** ما كان يفقهُ في دين ٍ و لا قول ِ

قد كان يرجو بذئب ٍ حاذق ٍ فــَـطــَـن ٍ **** ضرا ً و تلبيسَ حقٍّ واضح ٍ فصــْــل ِ

فراشهُ الذئبُ نبلا ً ليس يــُــخطئهُ **** مــُــرَغــِّــما ً أنف ذاك الغرِّ في الرمل ِ

يا جاهلا ً بمقال ِ الشيخ ِ .. هل هانتْ **** عليك نفسك إذ ْ تصطادُ في الوحل ِ ؟!

ما كنتَ يوما ً خصيما ً لي أبارزهُ **** أو كنتَ سبعا ً تجاري الذئبَ في القتــْــل !

ما كنتَ واع ٍ لما أضحيتَ تنقلــُــهُ **** و ذاك دافعــُــهُ ضربٌ من الجهل ِ

أو كنتَ تعقل قولا ً قالهُ ( روفٌ ) **** و ذاك مرجعهُ من فـِـكــْـر ِكَ الضــَّـحــْـل ِ

فجئتَ تنعقُ بالأقوال تحسبـُـها **** حقا ً .. لتــُــحــْـر ِجَ أهل العـَـقد ِ و الحلِّ

إنْ كان خوضُ غمار ِ الرَدِّ مهلكة ً **** على الرجال ِ .. فكيف عليك بالسهل ِ !!

لئن لقتيكُ يوما ً تفتري كذبا ً **** جـَـرَّعـْـتـُـكَ الردَّ سمَّ الشاعر ِ الفحل ِ

فاحذر من الذئب أن ينقضَّ مـُـنتشبا ً **** مخالبا ً فيــُـر ِيكَ الموت من هـَــوْل ِ

و احذر وقوفا ً بوجه الذئب كي تنجو **** من الهلاك ِ و تحيا سالم الأصل ِ

هذا مقاليَ أهد ِيه ِ لمن يرجو **** صـِـدْقَ النجاة ِ و عيشاً هانــِـئَ الوَصـْـل ِ

إنْ رُمتَ في منتدىً فوزا ً و مكرُمة ً **** فافهم حديثيَ يا من كنتَ ذا عقل ِ

قد هيــَّـؤوك لأمر ٍ لو فــَـطـِـنتَ لهُ **** فاربأ بنفسك أن ترعى مع الجــُـعـْـل ِ






ويقول ثريول:

القول قول الله, لا قولٌ لذي قولِ **** قــول الخلائق لا يحمى من الزلل
قد صاغ خالقنا لنا ديناً ونبهـنا **** طرق النجاة لكي نربأ عن الفشلِ
حين الحروب تعاف النفس مأكلها **** إن كان للباغي به عونٌ على العمل
عشنا الصعاب ونحن اليوم نجمعها **** في جسم أمة تعبت من الكسلِ
وصـعب من الغير أهون لمن درى **** من صــعب أخٍ تاه عن العقلِ
فيا ربِّ ارحـم برحمةٍ منك أخٍ لنا **** قد جمـع بعلمه بين الجهلِ والجهلِ
ظن الـ"عزيز" بأن العقل في قولٍ **** ينحى خطاه وحـيداً منحنى الجدلِ
حـتى غدا لخلق الله مضحـكةً **** يرنو تجاهـه من أبعد سعْدَهُ المللِ !
أنـي أسدٌ من أسود الحق لم يجِد **** فريســة ينهشها غير ذئبٍ دنا لي
فيا ذئب إن الهلاك –لاشك- قادمٌ ****وأجلٌ بمخلبي هو أشرف الأجلِ
قبل الختام أوجه لمن غرَّه قولٌ له **** قولاً فصيحاً يـلخّـص كل عـذلي:
أنظر أمامك ياذئباً "بُلشْنا" بـهhttp://images.montada.com/smilies/new_icons/biglaugh.gif **** وأربأ بنفسك أن تُجمع مع الهَبَلِ!

قد قلت قولي ولم أنظر لتركيبه **** إن كان مغلوطاً وعذري العجَلِ.

http://images.montada.com/smilies/new_icons/biglaugh.gif

[حنـــظله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لقد قلت مالدي , حينما كان النقاش حول مشروعية المقاطعة


أما وقد أصبح الموضوع منازلة في الهجاء , فعندي 3 أسئلةأودّ أن أوجهها لكلّ من شارك في النقاش:



ما الفائدة في أن نتخطى تناول الأفكار والأقوال إلى تناول قائلها؟؟؟


وهل أسلوب الطعن في الفكرة, عن طريق الطعن في حاملها , صحيح ومقبول لديكم؟؟؟


ألا ترون أنكم أخطأتم , وتجاوزتم حدود أدب الحوار؟



------------
أزعم بأننا ورثة أكبر أدبيات الإنصاف في تاريخ البشر.

فأعيدوا قراءة ردودكم "في هذا الموضوع", وأخبروني إن كنتم تستحقون هكذا تركة؟؟؟؟؟ Bonus Question

[الزوز الكبير]

كما أحب أن أوضح أن لمستي موجودة .. و هي الكلمات الحمراء فيما قاله الأخ الكريم الزوز الكبير .. و التي تعني أنه لم يأخذ بما أخبره به الأخ الفاضل العزيز الكوبرا ;)



تأتى ألرياح بما لا يشتهى الذئب الجائع :D
تقصد أخطائى ألاملائيه :jester: أليس كذلك أيها الجائع بالمناسبه هذا ليس تنابزا لك بل هو أسمك الذى
أخترت ولم يرغمك أحداُ عليه فلما ألغضب :biggthump























http://www.montada.com/showpost.php?p=3790412&postcount=3

:ciao: :ciao: :ciao:









ألاخ توتو المتوحش يزاك ربى الخير ذكرتنى بسوسو وعالم السلطان :biggthump

[TRY NO RACE]

عجبي :11:
أحد الحمقى يقول من حقي شراء ما يعجبني !!!
يذكرني بالأطفال :jester:


وأحد ......... ماهر جداً بإستخدام الإبتسامات :09:

^_^
^_~
O.o
^^
~_~

إلا إن وجدتُ ما يستحق أن أبينه أو أن أرد عليه

كأنني قد قلتها لك من قبل :p وفعلاً تجاهلتك لأنك لم تأتي بشئ يستحق المناقشة :D
بل ناقضت نفسك بردك .

وأنصح الجميع بعلاج اسمه " تجاهل "


والمضحك أنك في هذا الموضوع (http://www.montada.com/showthread.php?t=391695&page=3)
تقول

و أنا ممن يحق لهم الإفتاء في الأمور المتعلقة باللغة لأنني من أهلها ^^

ماشاء الله تبارك الله :jester:
تطورت وتريد الرد على الشيخ العلامة حمود بن عقلا الشعيبي !!!!
هزلت والله ، لا أظنك تريد أن يقال فيك اخسأ فلن تعلوَ قدرك :p
عالم لغة ويرادد علماء الدين
أي إعوجاج يقوم يا قوم
اتركوه فإن عُدل الإعوجاج كسر :afraid:


أنظر أمامك ياذئباً "بُلشْنا" بـه:biglaugh: **** وأربأ بنفسك أن تُجمع مع الهَبَلِ!

صح لسانك ;)

[توتو المتوحش]

ألاخ توتو المتوحش يزاك ربى الخير
و إياك أخي الكريم



ذكرتنى بسوسو وعالم السلطان :biggthump

بس أنا بفكر أغير اسمي ل الكتكوت المرعب .....تعرف عشان لزوم الحرب النفسية.... :D :D

[السهم الصائب]

يقول تعالى ( وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهو )
ويقول ( ماكان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم )
ويقول ( ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم )
ويقول ( فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم )
توتو مذا تقول في النبي صلى الله عليه وسلم عندما مات ودرعه مرهون عند يهودي
وماذا تقول فيه عليه الصلاة والسلاام عندما ذهب ليشتري لاهله طعاما من عند يهودي
اين المصلحة الم يلحظها الرسول ام ان الرسول من السلفية الامريكية التي تزعمها
علما بأن الرسول كان في أوج الحروب مع اليهود فما الذي حصل
ولكنه عليه الصلاة والسلاام نظر لقوله ( لم تحرمون ما أحل الله لكم )
فإن قلت المصلحة ان نقاطعهم قلت لك الم يلحظ النبي هذه المصلحة فيقاطعهم ام ان نظرت ثاقبه فلمحتها انت . اسال الله العلي القدير ان يدلني وإياك الى الصواب .

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الأخ الفاضل Emadato ^_^ :



أولاً أعتذر من الإخوة الأحبة ، لأني سأتتبع طريقة ( الأخ ) الجائع
افعل ما بدا لك ^_^



( ترى الماكدونالد بـ 3 ريال وريال عشانك تبرع لفلسطين
O.o

ما هو هذا الذي قيمته 3 ريال ؟


هل هو ( تشيكين ساندويتش ^^ ) ؟


أنا إن اشتريتُ من ماكدونالدز أشتري بـ 9 ريالات ^_~


تصدق صاحب المحل بها .. كنزها لنفسه .. أنفقها لصالح فلسطين .. هذه مشكلته و ليست مشكلتي ..


^_^



( يا أمة ضحكت من جهلها الأمم )
:أفكر:



لأنه ينبغي أن يعرف أنه يدلس على الناس
:p


أدلس :p ؟!


أين تدليسي ^_^ ؟


أم أنه كلام لا تفقه معناه ^_~ ؟!



فيخيل للقارئ قوة الحجة والبرهان لطول الرد
هذا دليل صريح على أنك لم تفهم كلامي >_< ..

و دليل على أنك لم تستوعبه >_< ..

و أنك تتأثر بطول الرد أو قصره .. و لو أمعنتَ في ردودي لوجدتَ ما تبغيه في يسر و سهولة ..

فأنا أجاوبُ على كل الأسئلة التي تطرحها حتى لو كانت من باب السخرية ^_~


لكن .. لأنني لستُ من طرفك ( أقصد أنني الطرف الآخر في الرأي ) قلتَ هذا الكلام .. و لو كنتُ أؤيدك لسألتَ الله أن يباركني ~_~



لكن الرسومات المضحكة والتعليقات الهشة تشغل النصيب الأكبر من الرد:
الرسوم التي تتكلم عنها لا تشغل ما يــُــذكر من الرد ^_^ .. لكنك تنظر إلى الوجوه و لا تنظر إلى الكلام .. فتخال أغلب ردي وجوهاً فقط ^_~



جهل ^_^
لمَ ^_^ ؟




هل سافر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى دولة كافرة لطلب علاج ؟؟
كلا ..

لم يفعل ذلك النبي صلى الله عليه و آله و سلم ^^



لن أفعل إذا مرضت لأن الرسول لم يفعل
أنتَ وشأنك ^_~

لم يجبرك أحد على الذهاب من عدمه ^_~


لكن .. هل نهى الرسول عن الذهاب :33: ؟
الجواب : لا .. لم ينهَ عن ذلك ..


إذاً .. أنت و شأنك ^____^



هذا من جهلك ..
O.o


يبدو أنك لا تجيد استخدام هذه الكلمة ~_~



لأن الحكومات في الدول الأجنبية ( يعني غير عربية مو غير السعودية ) تحصل الأموال من الشركات ، خاصة ذات الربح الكبير بطرق شتى .. من أبرزها نظام الضرائب
أعلم هذا ^_^ ..



هممم .. كنا نتحدث عن ( تبرع ) الشركات للمصالح اليهودية .. فما بالك الآن تعاملتَ مع الشركات و كأنها ( حمل وديع ) و ذهبتَ إلى رأس الأفعى :33: ؟!



فكم تتوقع ربح الحكومة الأمريكية من شركة السم الأسود ( بيبسي ) عن طريق نظام لضرائب ؟؟
نظام الضرائب يستنزف المواطنين و الشركات بشكل كبير جداً !!


و العائد على الاقتصاد الأمريكية ( أو أي اقتصاد آخر ) من الضرائب عائد هائل و لا يمكن تجاهله ..


أنا لا أتوقع .. أنا أعرف أن العائد كبير ^_~



جهل فوق جهل ^_^
* Sigh *

من يدري أينا الجاهل :أفكر: ؟



وحتى لو علمت أنه تصل إلى اليهود وأمريكا فلن تقاطع ،
أنا في اقتباسي بينتُ له أنه أضاف شيئاً لم يذكره النص !


هل تعي هذا الكلام ؟



لأن شهوة البطن ( خاصة إنك جائع ) لا تعدلها شهوة ..
مفهوم مفهوم ..



جهل فوق جهل فوق جهل ^_^
:31:

حسناً .. إن كنتُ أنا صاحب الجهل المركب .. فكم النسبة إذاً :33: ؟



ثم بيت يدمر ، أو طفل يقتل ، أو عذراء تغتصب ..
و أموال عثمان بن عفان و عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهما التي تذهب إلى الروم .. ماذا يحدث لها :أفكر: ؟



لايهم صحيح ؟؟
ما شأني أنا بهم ؟!



إفساد في الأرض .. وموالاة أعداء الله
^_^


و لا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى



لا أدري غباء وبلاهة أم جهل ؟
بل إلمام بواقع الأمة و واقع المسلمين ^_^



لا أعتقد غباء وبلاهة ،
:p



فأنت محترف في اقتباس النصوص وتزيينها بالألوان ..
و ما شأن الغباء و البلاهة بهذا الاحتراف :31: ؟


هل تقصد أن الغبي و الأبله عاجز عن تلوين كلامه أو اقتباس النصوص !!



لكن جهل ممكن ..
من يدري ^_~



لأنه الدش حرام .. والجرائد فيها صور نساء ..
ثم ماذا ؟


ما شأن حديثنا بذلك ؟!



أيها الطالب النجيب
نعم يا أستاذ :D



إذا كنت لا تعلم أن إسرائيل قطعة مقتبسة من أمريكا ووضعت بالقرب منا فهذه مشكلتك ..

وإذا كنت لا تعلم أيضاً أن الذي أنشأ إسرائيل هي بريطانيا فهذه مشكلتك ..

إن كان الأمر كذلك فهي مشكلتي ^_^

لكنه ليس كذلك ^_~

الذي أنشأ إسرائيل هم الإنجليز ( بريطانيا ) .. و بريطانيا و أمريكا يكرهان بعضهما فيما بينهما .. فكيف تكون قطعة مقتبسة من أمريكا و منشأها من بريطانيا ؟!!

و لكن مصالح أمريكا بوجود إسرائيل و ضغط الكونجرس اليهودي على أمريكا هو الدافع لمساعدتها .. فتكفلت هي بذلك ..


إسرائيل هي الطفل المدلل لأمريكا .. لكنها ليست أمريكا ..


إسرائيل مستعدة أن تنسف أمريكا إن كان ذلك يتوافق مع مصالحها ..

بينما أمريكا لا تستطيع نسف إسرائيل إذا تعارضت مع مصالحها ..



كذلك عندما ترى عدو الله الأكبر ( بوش ) يخرج في وسائل الإعلام إذا جرح يهودي يندد بالإرهاب ويدعو إلى ضبط النفس ..
ههههههههههههههههههههههه


و هل تريده أن يخرج ليصفق على هذا الحدث و يباركه ^_^ ؟!



في حين أنه في اليوم نفسه تحدث مجازر شتى ولا يليقي لها بالاً في حديثه .. فهذه مشكلتك..
كلا ^_^

هذه ليست مشكلتي ^^

بل المشكلة مشكلتك لأنك لا تعلم أنني أعلم :biggthump



قاعدة تحفظها زي إسمك أيها الطالب النجيب
دعنا نرى ما لديك ^_^



معاونة أمريكا = معاونة إسرائيل
همممممم ..

تريد أن تقنعني أن هؤلاء الخبراء الموجودين في حكومات دول الخليج ( و ليس المملكة فقط ) و الذين يقطعون علاقاتهم السياسية و الثقافية و الاقتصادية بإسرائيل و لا يمدونها بشيء في حين لا يفعلون ذلك مع أمريكا هم مجموعة من ( الأغبياء ) و ( الجهلة ) و ( السذج ) و أنت و غيرك من العامة الذين تعلمون حقائق الأمور ؟!!

هذه ليست قاعدة يا أستاذ -__-'



شئت أم أبيت ..
O.o

هل تفرض الأمور كما تشتهي ؟!



أيضاً تذكير بقول هذا الطاغوت :

إنها حرب صليبية ..
أعلم أنه قالها ..

ثم ماذا ؟



إذاً لماذا ترضاها المملكة الحاكمة بشرع الله لفلسطين .. أو العراق ..
:p

أراك تلمح لأمر ما ^_~



أنا أجاوبك ^^ .. لأننا لسنا مسؤولين عن عنهم ^_^

و ذلك يتعارض مع مصالح المملكة ..



هل العراق تحت حكم آل سعود ؟
الجواب : لا ..


هل فلسطين تحت حكم آل سعود ؟
الجواب : لا ..


عندما تكون تحت حكم المملكة .. و ينطبق عليها ما ينطبق على المملكة سيكون الأمر أمراً آخراً .. أمـَـا و إن كل دولة مسؤولة عن نفسها فلا تلم المملكة إذا فعلت ما يتعارض مع مصالحها !!



على أساس شرع الله وقبلة المسلمين وما أدري وش كمان ..
شرع الله معنا ^_^

و فعلنا هذا فعل شرعي ^_~



أين الاجتماع على حبل الله ، ووحدة المسلمين من الحاكمة بشرع الله ؟؟
غير موجودة بين الدول ^_^ ..

إذا أعطيتم المملكة الحكم في العراق و في فلسطين و صارت فلسطين و العراق من الأراضي التابعة لحكم الممكلة فسيكون هناك شأن آخر ^_^


أمـَـا و الحال هكذا .. فلا نملك لإخواننا في العراق و فلسطين سوى الدعاء و المعاونات المالية ^_^ ..



إنت شكلك انتهيت
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

( كذا تقول :D )


^_^



:ciao: عليكم
هذه تحية لا أعرفها ..

أنا أحيي بتحية الإسلام ^_^ و هي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ^_~



إسرائيل = أمريكا
وجهين لعملة واحدة ..
من يدري ^_^



هذا الأصل ..
كلام جميل ^_^



الإباحة ،
^^



لكن لو طرأ طارئ غير حكمه تغير ..
بوجود نص أو دليل أو حادثة ^_~



كالأنعام حل أكلها ، فإن ماتت حرّمت ..
هذا منصوص عليه في القرآن ^_^

و لم يفترضه العلماء من عندهم ..

أنا أقول لك .. أحضر لي نصاً يحرم علي الشراء في حالتنا هذه .. و أنا سأمتنع فوراً ..

أما أن أحرم شيئاً أحل الله لي لأنك تريد مني أن أحرمه فلن أفعل ذلك ..



ما الفرق بينما ورد وبين لو سئل الشيخ سؤالاً وأجاب ؟؟
فرق كبير ..

فلو سئل لأفتاه ..

و ليس كل ما يقوله الشيخ فتوى !! و ما وردَ هو حث الشيخ على الدعاء ..

فما ورد لم يكن فتوى !!

أحسب العنوان واضحاً .. هذا العنوان لم أضعه أنا .. بل الموقع هو الذي وضعه .. لماذا لم يكتب الموقع : فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين .. بدلاً من دعوة ؟

كلام أي شيخ ليس كلام منزلاً و ليس بوحي يوحى ..



و كنتَ تسأل عن الفرق بين الفتوى و الدعوة ..

فالفتوى تشتمل على نصوص و أدلة و حكم في مسألة ما ..

بينما الدعوة هي دعوة لا يـُـشترط فيها ذلك .. مثل أن يدعو ولي الأمر الناس إلى صلاة الاستسقاء ..

أو الصلاة على ميت غائب ..


مثل دعوة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله لأهل فلسطين بالهجرة من فلسطين اقتداء بالرسول صلى الله عليه و آله و سلم حين هاجر من مكة .. هذه ليست فتوى بوجوب الهجرة .. هذه دعوة !!


فإذا سأله سائل فقال : هل يجوز البقاء في بلد لا يستطيع المرء فيه إقامة شعائر دينه ..
فالجواب أو الفتوى هي : لا .. لا يجوز له ذلك .. و تجب عليه بالهجرة ..

فهذه فتوى ( هذا مثال طبعاً عليها ) .. بينما الأولى هي دعوة ..


دعوة مثل دعوته رحمه الله للتمسك بدين الله و الاعتصام به و التحذير من أفعال المسعري إلخ ( أحسب الكلمة معروفة ) .. هذه ليست فتوى .. هذه تحذير / بيان / دعوة .. سمها ما شئت ^_^ ..



هشاشة × هشاشة
بل أنت تجهل العربية ^^


حتى أنك لا تفرق بين الدعوة و الفتوى >_<



والله إنك ثرثار أخي الكريم ،
O.o


شكراً ^_^'


مع أن كلامك لم يكن كذلك ^_~ .. كنت تعتذر عن ( محاكاة ) أسلوبي ^_~ .. فلمَ غيرتهُ إلى هذه اللهجة العنيفة ^_^ ؟


هل غيرتَ رأيك بعد قراءتك لردي السابق على ( الآثار ) ^_~ ؟



ردك اللي فوق تافه جداً ..
:أفكر:



حتقول لي ردي !!
أقول لم تذكر شيء
و هل قلتَ أنتَ شيئاً حتى أرد عليه !

كل ما أتيتني به هو كلام ( غير موثق ) تريد أن تفرض حكماً شرعياً به ..


أقول لك هاتِ آية من القرآن أو حديثاً أو حادثة في نفس ما نحنُ عليه .. تأتيني بآثار و فوائد !!


ثم تبغى مني رداً !!


أنت حتى لا تعرف كيف يكون الرد ؟!



بالنسبة لرأيي في ردك على الشيخ حمود ، فأولاً أنا أوردت فتوى العلامة ، فوجدت علامة !!!!!
:p



يرد عليه ..
هذا من فضل الله علي ^_~


^_^



وليس من العيب أن أقول أني لا أستطيع مجابهة ما أورده الشيخ ،
أعلم أن هذا ليس عيباً ^_^



أما أنت ....
أنا لدي ما أرد به ^_~


لكن العيب الحقيقي هو رفض المرء للحق مع تبينه له عناداً منه لأنه ليس يوافق ما يدعو إليه :أفكر:



على العموم انتظر مني فتوى للعلامة الجبرين
^_^



لكن كل خوفي أن ترد على الشيخ الجبرين أيضاً !!!!
:p


من يدري ^_~



^_^



to be continue >>>

[hungry wolf]

جادلتنا فأكثرت جدالنا
قيلت لنبي الله نوح عليه السلام ^_^ ..


و لستُ بأفضل منه ^^



ولم تثبت حجتك ولله الحمد ..
:p


دعنا نرى ^^


قلتَ في رد سابق :


* أعدتم فينا الأمل *


أي أمل هذا الذي فقدته :p ؟

و لمَ فقدت الأمل إن كان كلامي لم يـَـثبــُـت :p ؟


بل أنت تحاول أن تقنع نفسك بأن حجتي لم تثبت مع أن الحق واضح أمامك ;)



والحق أحق أن يتبع ..
هذا ما نقوله ^_^



والحمد لله الحق ظاهر ، لا يخفى إلا على أعمى البصيرة ..
;)



نعوذ بالله من الطبع على القلب ..
آمين ^_^











أخي الكريم .. أحضرتَ لي كلام فضيلة الشيخ سلمان العودة .. و هذا ما أتيتَ به :


* س تعلمون أن العدد في حد ذاته قد يكون قوة إذا أحسن استغلاله، وحيث تتوق الأنفس إلى المشاركة في نصرة هذا الدين ، ولكن تضعف بها هممها عن الجهاد أو تتقطع بهم السبل الاقتصادية والسياسية إلى ذلك . فلعل جانب المقاطعة الاقتصادية من الجوانب الميسرة وسهلة المنال لكل مسلم، فهل لكم من كلمة تحثون بها الناس على طرق هذا الباب؟ أو الإجابة على الأسئلة المرفقة : ما حكم شراء السلع التي تنتجها الشركات أو الدول التي تحارب، أو تعادي الإسلام والمسلمين مع العلم: 1- أنه يوجد سلع بديلة تنتجها دول وشركات إسلامية، أو دول وشركات لا تحارب الإسلام ولا المسلمين. 2- أن بعض هذه الدول الكافرة تدفع جزء من هذه الأموال إلى إسرائيل لتتقوى بها على الشعوب الإسلامية. 3- أن شراء هذه السلع تقوية لهذه الدول وهذه الشركات مما يقويها على الإسلام والمسلمين؟ ج - بسم الله الرحمن الرحيم المكرم الأخ/ حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: سلاح المقاطعة الاقتصادية من أهم الأسلحة الفعالة، خصوصاً في العصر الحديث، حيث تتعاظم قيمة الاقتصاد. ولذلك نلحظ أن الولايات المتحدة استماتت في تدمير المقاطعة العربية والإسلامية للبضائع اليهودية، وللشركات المتعاملة مع اليهود . وبالفعل فقد تهتكت المقاطعة ، وصارت أثراً بعد عين ، ويبدو أنه من المستبعد أن تحدث مقاطعة شبيهة ، بسبب أن منظمة التجارة العالمية عملت على محو الحدود بين الدول ، وفي هذا الإطار تأتي إزالة الحدود الجمركية ، ورفع الدعم عن السلع المحلية ، لكن الشيء الذي يمكن أن يحدث هو المقاطعة الشعبية ، بمعنى أن ترتفع وتيرة الوعي لدى الشعوب الإسلامية ، بحيث يختار المشتري البضائع والسلع العربية والإسلامية، أو حتى أية بضاعة أخرى غير إسرائيلية ولا أمريكية. إنه لا أحد يستطيع أن يجبر المواطن العادي على شراء سلعة بعينها ، غير أنه من الناحية الواقعية ، فلكي يكون هناك مقاطعة حقيقية وليس شعاراً يرفع لمجرد الاستهلاك ، فلا بد من توفر الأسباب التالية: أ- الوعي الشعبي الشامل ، بحيث لا تكون هذه أفكار شريحة خاصة، أو نخبة معينة ، ويكون الناس بمعزل عنها ، هذه مسئوليات يتحملها الإنسان العادي، وما لم يكن لديه الوعي والإدراك والقناعة، فلن يكون ثمة مقاطعة. ب- وجود مؤسسة متخصصة لهذا الغرض ، تتولى التذكير الدائم بهذا الموضوع، وتقدم للناس قوائم مستمرة بالسلع المطلوب مقاطعتها، والبدائل التي تقوم مقامها ، وتتولى إقناع المشترين بالمميزات الموجودة في السلعة البديلة، وتربط ذلك بالهدف الكبير المتعلق برفع الدعم الشرائي عن السلع الأمريكية واليهودية . جـ- المرحلية إذ إن الاستغناء عن جميع تلك السلع يعتبر أمراً غير واقعي بالنظر إلى جماهير الناس ، وسرعة ركون الناس إلى الرخاء والرفاهية ، وعدم جدية الدعوة إلى المقاطعة ؛ لذا يمكن ترتيب المقاطعة في مرحليات ، على سبيل المثال : المرحلة الأولى : مقاطعة السلع والبضائع الإسرائيلية، خصوصاً في الدول التي تتعامل اقتصاديا مع إسرائيل. المرحلة الثانية : مقاطعة الشركات التي تتعاون وتدعم الكيان اليهودي، أياً كانت جنسيتها. المرحلة الثالثة : مقاطعة الشركات الأمريكية المتعاطفة مع اليهود، خصوصاً الشركات الكبرى والشركات التي يوجد لها بدائل جدية، كشركات السيارات ، وشركات الملابس، والأغذية ، والأثاث . أخوكم سلمان بن فهد العودة 5/1/1423 المصدر : موقع الإسلام اليوم *





أنا أريدك أن تحدد لي كلمة ( حرام ) أو ( يحرم ) أو ( يأثم ) أو ( لا يجوز ) في كلام فضيلة الشيخ ..


أريدك أن تخرج لي دليلاً واحداً ذكره فضيلة الشيخ في هذا الكلام ..


أنا أقول لك إن كنت تعاني من ضعف في النظر أو عدم القدرة على الاستخراج :

لا يوجد


بماذا تريدني أن أرد على هذا الكلام :33: ؟؟

الشيخ يحث .. يضع حلولاً لتكون هناك مقاطعة حقيقية .. هل قال أن من يشتري آثم ؟

الجواب : لا .. لم يقل لذلك ..


إذاً هذا الكلام لن يقدم و لن يؤخر في المسألة ..




ألا تفهم ؟!




و أحب أن أخبرك أن الشيخ قال :

* إنه لا أحد يستطيع أن يجبر المواطن العادي على شراء سلعة بعينها ، غير أنه من الناحية الواقعية ، فلكي يكون هناك مقاطعة حقيقية وليس شعاراً يرفع لمجرد الاستهلاك ، فلا بد من توفر الأسباب التالية: أ- الوعي الشعبي الشامل ، بحيث لا تكون هذه أفكار شريحة خاصة، أو نخبة معينة ، ويكون الناس بمعزل عنها ، هذه مسئوليات يتحملها الإنسان العادي، وما لم يكن لديه الوعي والإدراك والقناعة، فلن يكون ثمة مقاطعة. ب- وجود مؤسسة متخصصة لهذا الغرض ، تتولى التذكير الدائم بهذا الموضوع، وتقدم للناس قوائم مستمرة بالسلع المطلوب مقاطعتها، والبدائل التي تقوم مقامها ، وتتولى إقناع المشترين بالمميزات الموجودة في السلعة البديلة، وتربط ذلك بالهدف الكبير المتعلق برفع الدعم الشرائي عن السلع الأمريكية واليهودية . جـ- المرحلية إذ إن الاستغناء عن جميع تلك السلع يعتبر أمراً غير واقعي بالنظر إلى جماهير الناس ، وسرعة ركون الناس إلى الرخاء والرفاهية ، وعدم جدية الدعوة إلى المقاطعة *


إن كنتَ لا تفهم العربية .. فهذا الشيخ لم يقرن أبداً أمر المقاطعة بالشريعة هنا ..

هل ترى ما تحته خط ؟ فضيلة الشيخ يرجع المسألة إلى الإنسان / المواطن / المستهلك و ليس الأمر للدين .. فلو كان للدين لوجبت المقاطعة على الفور و لقال الشيخ :


وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضي الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم


و ليست مسألة إدارك و وعي و قناعة !!














ثم أحضرتَ لي الكلام التالي :

*


بيانمن أهل العلم في الحث على مقاطعة منتجات أعداء الإسلام
كأمريكا وبريطانيا وغيرهما من دول الكفر المحاربة




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فقد حث الله سبحانه المسلمين على الجهاد بأموالهم في سبيل الله ، فقال تعالى ( وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل ا لله ) وقال تعالى ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ) ، وروى أحمد وأبو داود عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم . وما ذلك إلا للأثر العظيم للمال على الجهاد . وكما أن بذل المال للمجاهدين جهاد فإن منعه عن الكفار إذا تقوّوا به في حربهم على المسلمين جهاد أيضاً ، بل هو آكد من الأول لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ، وهذا النوع من الجهاد عمل به النبي صلى الله عليه وسلم كما في حصره لبني النضير وقطعه وتحريقه لنخيلهم ، وفعَله الصحابة رضي الله عنهم أيضاً بتقرير النبي صلى الله عليه وسلم كمنع ثمامة بن أثال رضي الله عنه الميرة عن كفار مكة ، والأمثلة كثيرة على هذا النوع من الجهاد .
وقد علم المسلمون في هذا الوقت مدى عداوة أمريكا وبريطانيا وغيرهما للإسلام وأهله ، وأنها أعلنت الحرب الصليبية علينا ، فقتلت قسماً كبيراً من المسلمين ، وظاهرت على قتل آخرين ، وشردت أقواماً ، وحاصرت آخرين ، مصداقاً لقوله تعالى ( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ).
فإن احتج محتج بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقاطع اليهود الذين كانوا في المدينة فالجواب أن يقال : إن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقاطع اليهود في أول الأمر حين كانوا مسالمين لأنهم لم تظهر لهم نوايا ضد الإسلام والمسلمين ، فلما ظهرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نواياهم وخاف من شرهم وضررهم وقد نقضوا عهودهم قاطعهم وحاصر قراهم ، فقد حاصر بني النضير وقاطعهم وقطّع أشجارهم ونخيلهم , فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة , وكذلك فعل صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما علم خيانتهم مع الأحزاب ، حاصرهم حصارا محكما حتى نزلوا على حكم الله ، فقتل مقاتلتهم وسبا نساءهم وذراريهم .
ثم إن قياس حالة الأمريكان واليهود والنصارى وشركاتهم في وقتنا الحاضر على يهود المدينة الذين هم قلة بالنسبة للمسلمين ، مع أنهم لم يعلنوا الحرب قياس فاسد ، لأن الأمريكان واليهود والنصارى وشركاتهم لا يفتأون يشنون الحروب على الشعوب المسلمة ، ويدعمون أعداء الإسلام في حروبهم ضد المجاهدين .
ومن المعلوم لدى الجميع أن قوام قوات أمريكا الصليبية وغيرها من دول الكفر يعتمد على اقتصادها ، ومتى ضعف اقتصادها ضعفت قوتها ، لذلك نحث جميع المسلمين على المقاطعة الشاملة لجميع المنتجات الأمريكية والبريطانية وغيرهما من دول الكفر المحاربة للمسلمين ، والبدائل عنها بحمد الله موجودة ، وفي هذا إسهام من المسلمين في جهاد أعداء الله وإضعاف لهذه الحملة الصليبية ومناصرة لإخوانهم المجاهدين ، بل هو متأكد في حق جميع المسلمين لإضعاف العدو الأول الذي سام المسلمين في كل مكان سوء العذاب ، فعلى المسلمين أن يبادروا في تجديد هذه الدعوة ، والتطبيق للمقاطعة الشاملة التي هزت الاقتصاد الأمريكي خلال العام الماضي بفضل الله ثم بفضل مقاطعة شريحة كبيرة من المسلمين لمنتجاتها ، ونكرر دعوتنا للمسلمين جميعاً بكل طبقاتهم وجنسياتهم أن يعملوا على مقاطعة هذا العدو الذي يتربص بالمسلمين الدوائر .
نسأل الله تعالى أن ينصر المجاهدين ، وأن يعلي راية الدين ، وأن يخزي الكفار أجمعين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


حمود بن عقلاء الشعيبي

علي بن خضير الخضير

عبدالله بن عبد الرحمن السعد

محمد بن عبد العزيز الشدي

محمد بن فهد بن علي الرشودي

صالح بن عبدالله الرشودي

حمد بن ريس الريس

حمد بن عبدالله بن إبراهيم الحميدي

محمد بن مرزوق المعيتق

عبد العزيز بن صالح الجربوع

ناصر بن حمد الفهد


أحمد بن صالح السناني *






هل تقرأ جيداً ؟

الجواب : لا يبدو ذلك !



يقول لك العنوان : بيان في الحث على المقاطعة ..


هل ذكر البيان أن هذه المنتجات حرام .. يأثم صاحبها .. تحرم على المسلمين ؟؟

الجواب : لا .. لم يذكر البيان ذلك !!




هل تفهم ما قلتــــُــه أنا ؟

الجواب : لا يبدو ذلك !!




هل تظن أن كثرة ما تحضره ستدفعني للموافقتك على التحريم ؟!

إن كنتَ تحسبُ ذلك فأنت مخطئ تماماً .. فأنا أقرأ و أفهم .. و لستُ مثلك :أفكر:


الكلمة هذه مكررة .. فلماذا أحضرتها ؟

بل إن كلمة فضيلة الشيخ حمود السابقة تحوي نقاطاً أكثر منها .. لكنك أحضرتها لأن فيها أسماء عدة شيوخ و علماء .. تحسب أن ذلك سيغير من الأمر شيئاً ..


سأرد على نقطة واحدة في هذه الكلمة ..



جاء في الكلمة :

* فإن احتج محتج بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقاطع اليهود الذين كانوا في المدينة فالجواب أن يقال : إن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقاطع اليهود في أول الأمر حين كانوا مسالمين لأنهم لم تظهر لهم نوايا ضد الإسلام والمسلمين ، فلما ظهرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نواياهم وخاف من شرهم وضررهم وقد نقضوا عهودهم قاطعهم وحاصر قراهم ، فقد حاصر بني النضير وقاطعهم وقطّع أشجارهم ونخيلهم , فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة , وكذلك فعل صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما علم خيانتهم مع الأحزاب ، حاصرهم حصارا محكما حتى نزلوا على حكم الله ، فقتل مقاتلتهم وسبا نساءهم وذراريهم . *


لا يا فضيلة الشيوخ .. لا أحد يحتج بهذا الأمر لأن الوضع مختلف تماماً كما ذكرتُ ذلك سابقاً .. و ليس هذا ما نتحدثُ عنه .. فهذا مثل منع النفط عن أمريكا و الذي فعله الملك فيصل رحمه الله !

لكن .. إن قال قائل : إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم لم ينهَ أحداً عن التجارة في الشام مع إعلان الحرب بينهم و بين المسلمين و وقوع معركة مؤتة .. و لم ينهَ عثمان بن عفان عن إرسال قافلة للتجارة في الشام ( بيد أن عثمان جهز بهذه القافلة جيش العسرة المتوجه لقتال الروم ) !!

فماذا سيكون الجواب يا ترى :33: ؟




أنا سأنتظر الجواب :أفكر:



و النقاط هذه تكلمتُ عنها .. و أمر قطع النخيل ( الذي لا يصب في موضوعنا أصلاً !! ) يقول فيه تعالى : فبإذن الله و ليخزي الفاسقين .. و ليس ليضرب اقتصادهم !!



أنت تأتي يا أخي الفاضل بما لا تفقه .. و لو كنتَ تفقه لما أتيتَ بهذا الكلام .. و لكنك لم تنظر إلى الكلام بل نظرت إلى كثرة المؤيدين له من الشيوخ و العلماء ..




و أنا أحسب أن ( يبدو ) ستستحيل إلى ( أجزم ) بأنك لا تفهم :o ..






سبحان الخالق المنعم مقسم الأرزاق ..

* هناك أناس يفهمون القول من أول مرة :

* ..............وعسى الله ان يهدي الاخ هنجري وولف اذا وضحتو له ورددتو عليه بالأدلة كما كتب هو بالأدلة ....................


وان لم يكن عند اي احد فيكم اي رد .............فأيضا لا مشكلة فهو لم يقل لكم لا يجب ان لا تقاطعو بل كل ونام على الجنب اللى يريحك *



** و هناك أناس يفهمون القول بعد قراءته عدة مرات ..




*** و هناك أناس لا يفهمون أبداً :(









يا أخي الكريم Emadato هل أنت طالب حق ؟ أم تريد أن تحق ما لديك :06: ؟






* sigh *








to be continue >>>

[hungry wolf]

نأتي الآن إلا فضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين



و قبل أن أشرع في بيان الأمر .. أطالبك أيها الأخ الفاضل Emadato بأمرين ..


أولاً .. في كلام الشيخ سلمان العودة وضعتَ المصدر : موقع الإسلام اليوم ..

و في كلام فضيلة المشايخ و العلماء وضعتَ المصدر : http://saaid.net/mktarat/qatea/index.htm

فلماذا لم تضع المصدر في ما جئتَ به نقلاً عن فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين :06: ؟



أنا لا أتهم أحداً بالتزوير أو التقول على الشيخ .. لكنني بحثتُ و لم أجد لهذا الكلام مصدراً .. و هذا موقع فضيلة الشيخ :


موقع فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين (http://www.ibn-jebreen.com/)

فضع لي الوصلة لهذا الكلام :) ..





ثانياً .. لا تحضر لي أي كلام / مقال / دعوة بعد الآن حتى تتأكد بما لا يدع مجالاً للشك ( تتأكد 100 % ) أنها فتوى تحريم شراء المنتجات الأمريكية .. هل تعي هذا الكلام جيداً :33: ؟!




أما عن ما جاء عن فضيلته ..

فقد تعبتُ من التبيان .. و ما ذنبي إن كنتم لا تفهمون اللغة العربية :( ؟

ما ذنبي إن كنتم ضعيفي الملاحظة :o ؟





أمري لله .. سأفصل الكلام معلقاً و مبيناً موضحاً ..



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته … وبعد : يجب على المسلمين عموماً التعاون على البر والتقوى ومساعدة المسلمين في كل مكان بما يكفل لهم ظهورهم وتمكينهم في البلاد وإظهارهم شعائر الدين وعملهم بتعاليم الإسلام وتطبيقه للأحكام الدينية وإقامة الحدود والعمل بتعاليم الدين وبما يكون سبباً في نصرهم على القوم الكافرين من اليهود والنصارى ،
كلام جميل جداً ^_^ ..

تمهيد لا شأن لنا به ^^



فيبذل جهده في جهاد أعداء الله بكل ما يستطيعه ، فقد ورد في الحديث (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم )
كمالة التمهيد .. و فيه استدلال على الوجوب الذي ذكره فضيلته في مطلع حديثه ^_^ ..



فيجب على المسلمين مساعدة المجاهدين بكل ما يستطيعونه وبذل كل الإمكانيات التي يكون فيها تقوية للإسلام والمسلمين ،
هذه الأولى .. يقول فضيلته بوجوب مساعدة المجاهدين .. لا شأن لنا بذلك في قضيتنا ^^



كم يجب عليهم جهاد الكفار بما يستطيعونه من القدرة
و هذه الثانية .. هنا أيضاً يقول بوجوب جهاد الكفار بحسب الاستطاعة .. جميل ^_^

لكنه يبقى كلاماً عاماً لا شأن لنا به ^_^ ..


( مع تعجبي من إسقاط المد في كلمة " كما " و كأن شخصاً كتبها و ليس موقعاً موثوقاً ) ..



، وعليهم أيضاً أن يفعلوا كل ما فيه من إضعاف للكفار أعداء الدين ، فلا يستعملونهم كعمال لأجرة كتاب أو حساباً أو مهندسين أو خدم بأي نوع من الخدمة التي فيها إقرار لهم وتمكين لهم بحيث يكتسحون أموال المؤمنين ويعادون بها المسلمين ،
هذه الثالثة .. ماذا يقول هنا ^^ ؟



و عليهم


و لم يقل : يجب عليهم كما قال في السابقتين ؟



فنحن أمام ثلاث حالات :

1 - أن يقول : و يجب عليهم أن يفعلوا ( كما في السابقتين ) .. فهذا أمر صريح بالوجوب ..

2 - أن يقول : و أن يفعلوا .. فهذا تابع مضمون .. أي أن هذا واجب أقل من غيره .. كما في قوله تعالى :

يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم
فطاعة الله و الرسول مقدمة على طاعة و لي الأمر .. و طاعة ولي الأمر أقل مرتبة من طاعة الله و طاعة رسوله ..

3 - أن يقول : و عليهم أن يفعلوا ( وهو ما حدثَ ) .. فهذا فصل عن الوجوب الذي كان في سابقيه .. فإضافة ( عليهم ) أزالت الوجوب و أصبح كالحث .. أي أن الشيخ يحث الآن !!




هل تفطنون إلى هذه الأمور :أفكر: ؟

الجواب : من يدري ;) ..




دعونا نكمل ^_^ ..



وهكذا أيضاً على المسلم أن يقاطع جميع الكفار بترك التعامل معهم وبترك شراء منتجاتهم سواء كانت نافعة كالسيارات والملابس وغيرها أو ضاره كالدخان بنية العداء للكفار وإضعاف قوتهم وترك ترويج بضائعهم ، ففي ذلك إضعاف لاقتصادهم مما يكون سبباً في ذلهم وإهانتهم
هذه التي تهمنا :biggthump .. و في هذه قام فضيلته بفصلها عن العطف السابق تماماً ^_^ ..


فقوله ( و هكذا ) يدل على نتيجة .. و هي اكتساحهم لأموال المسلمين و معاداتهم بها .. فيقول :


على المسلم أن يقاطع



ما الفرق بينه و بين ما جاء في الكلام الذي سبقه :

* لذلك نحث جميع المسلمين على المقاطعة الشاملة لجميع المنتجات الأمريكية والبريطانية وغيرهما من دول الكفر المحاربة للمسلمين ، والبدائل عنها بحمد الله موجودة ، وفي هذا إسهام من المسلمين في جهاد أعداء الله وإضعاف لهذه الحملة الصليبية ومناصرة لإخوانهم المجاهدين ، بل هو متأكد في حق جميع المسلمين لإضعاف العدو الأول الذي سام المسلمين في كل مكان سوء العذاب ، فعلى المسلمين أن يبادروا في تجديد هذه الدعوة ، والتطبيق للمقاطعة الشاملة *


:33: ؟


الجواب : لا يوجد فرق ! كلاهما حث ..




( الفرق أن الأولى تخاطب المسلم ..و الثانية تخاطب المسلمين :09: )

^_________^







و الآن أيها الأخ الفاضل Emadato .. أين هذا الوجوب الذي تتحدثون عنه .. و أين هذه الحرمة التي تتحدثون عنها .. و أين هذا الإثم المترتب على ذلك :33: ؟



* Sigh *




أنا أقول دائماً .. المشكلة ليست في الكتاب و لا في السنة و لا في أقوال العلماء .. المشكلة و المصيبة هي في الفهم :أفكر: !!







والله أعلم .
^_^





الآن .. و بما أنني بينتُ الأمر و وضحتــُـه .. فلا تذهب إلى منتديات أو مواقع الانتفاضة أو المواقع الفلسطينية أو مواقع الجهاد ( و ما شابه كل هذه المواقع ) و تأتيني بكلام لا أول له و لا آخر !!






افهموا قبل النقل


افهموووووووا







و أحب أن أقول أمراً هاماً .. و هو أن الرد على كلام ( ما ) .. لا يكون بـ ( إحضار ) أقوال العلماء و ضربها ببعضها البعض !! بل يكون بذكر ما ينقضُ القولَ من الكتاب أو السنة !!

و لا تضربوا فتاوى العلماء بعضها ببعض .. إن كان عالمٌ رد على فتوى أحد العلماء فلا بأس بإحضار رد العالم .. أما أن تردوا بإحضار فتوى مخالفة للموجود فهذا أمر خاطئ .. فكل عالم له اجتهاده .. و اجتهاد العالم لا يــُــستدلُّ به في المسائل الشرعية لأنه اجتهاد .. و كل عالم يجتهد كما يرى .. الكلام موجه للجميع و ليس فقط لمن كان موافقاً للطرف الآخر ( أعني أن الكلام يشمل من يوافقني و يشمل من يخطـــِّــئــُـني ) ..





أكمل لاحقاً الرد على بقية الإخوة .. و يبدو أنه لا مناص من الرد على كل شيء ~_~



:D





^_^






و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

[أبـو حماد]

أقول قد سبق الذين ينادون بالمقاطعة ويوجبونها الرافضة
وتكلم عنهم شيخ الإسلام ابن تيمية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله " وأما سائر حماقاتهم فكثيرة جدّاً مثل كون بعضهم لا يشرب مِن نهر حفره "يزيد" مع أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم والذين معه كانوا يشربون مِن آبار وأنهار حفرها الكفار ، وبعضهم لا يأكل مِن التوت الشامي ومعلوم أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم ومَن معه كانوا يأكلون مما يجلب مِن بلاد الكفار مِن الجبن ويلبسون ما تنسجه الكفار بل غالب ثيابهم كانت مِن نسج الكفار ا.هـ (منهاج السنة جـ1/38)

[ReD_EyeS]

ممكن سؤال يا فضيلة الشيخ الذئب الجائع.. :)

دولة كأمريكا تحارب المسلمين في أفغانستان و العراق بحجج كالإرهاب و أمتلاك الأسلحة المدمرة
على الرغم من أن هناك دول تمارس ما تراهم أمريكا سبباً لحربها..ككوريا الشمالية مثلاً .

و نحن عاجوزن عن الرد بقوة السلاح لنعدامه لدينا...

هل ترى يافضيلة الشيخ أن نقاطعها بما نراه أضعف الإيمان وهو منتوجاتها فقط..

تفضل.. :)

[توتو المتوحش]

يقول تعالى ( وما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فنتهو )
ويقول ( ماكان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم )
ويقول ( ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم )
ويقول ( فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم )
توتو مذا تقول في النبي صلى الله عليه وسلم عندما مات ودرعه مرهون عند يهودي
وماذا تقول فيه عليه الصلاة والسلاام عندما ذهب ليشتري لاهله طعاما من عند يهودي
اين المصلحة الم يلحظها الرسول ام ان الرسول من السلفية الامريكية التي تزعمها
علما بأن الرسول كان في أوج الحروب مع اليهود فما الذي حصل
ولكنه عليه الصلاة والسلاام نظر لقوله ( لم تحرمون ما أحل الله لكم )
فإن قلت المصلحة ان نقاطعهم قلت لك الم يلحظ النبي هذه المصلحة فيقاطعهم ام ان نظرت ثاقبه فلمحتها انت . اسال الله العلي القدير ان يدلني وإياك الى الصواب .

يا أخونا السهم الصائب:

أنا لا أقول أن الشراء من الكفار حرام....فهو جائز بإجماع المسلمين

ولكن إليك هذه الحقائق:

1) الولايات المتحدة تشن الآن حربا عسكرية صليبية ضد المسلمين

2)وتضيق على المسلمين اقتصاديا (تتحكم بأسعار النفط) و غيره من الوسائل

3)تنصب حكومات علمانية عميلة لها وتدعمها وتفرضها على المسلمين

4)تشن غزو فكري عنيف جدا على المسلمين هدفه نشر الكفر والرذيلة (إفتح التلفزيون تعرف قصدي)

5)تبذل جهدا كبيرا لمحو الإسلام من عقول الشباب وتمييع عقيدة المسلمين (تغيير مناهج المسلمين في السعودية و غيرها )

6)و طبعا الدعم اللامحدود للدولة العبرية


وهي ماضية في سبيل تحقيق هذه الأهداف ومصرة على خططها......وهذا الكلام طبعا لا يخفى على أحد

ولهذا السبب لا أظن إنه في أحد من المسلمين (إللي عندهم شوية ولاء وبراء) إلا و يتمنى أن تزول هذه

الدولة وتنهار حتى يسلم المسلمون من شرورها....صح؟؟

والمجاهدون في العراق و أفغانستان (سواء أنت من مؤديهم أو لأ) يبذلون الغالي والنفيس وتهدر
دماؤهم ويسجنون ويعذبون عشان يقاوموا هذا الغزو الصليبي العسكري والفكري و هدفهم استنزاف
أمريكا بحرب عصابات طويلة تؤدي إلى إلى تحطيم إقتصادها على مدى السنوات المقبلة لتنهار هذه الدولة وهذه الطريقة أثبتت فاعليتها كما حصل مع السوفييت سابقا

و تريدنا أن نخدم إقتصاد الولايات المتحدة (وندلع أنفسنا) والمسلمون يبذلون الغالي والنفيس وتراق

دماؤهم ليستنزفوا إقتصادها؟؟

إشتري من كل الكفار إلا أمريكا يا أخي صعبة هذه؟؟؟؟

عندك جميع انواع المطاعم في بلادنا المحلية والعالمية....لازم McDonald's وأخواتها؟؟

وكذا السيارات والأجهزة الكهربائية والمعدات والمأكولات والمشروبات.......في بدائل غير أمريكية وبجودة عالية جدا وأحسن من المنتوجات الأمريكية في كثير من الأحيان


الخلاصة أن الشراء من الكفار جائز بالقرآن والسنة والإجماع ......ولكن دعوات المقاطعة من العلماء وغيرهم هي لمقاطعة المنتوجات الأمريكية والبريطانية فقط و ليس كل كفار العالم

وجزاك الله خيرا

[توتو المتوحش]

و عشان توضح الصورة سأسرد لكم قصة من تأليف الروائي المتميز توتو المتوحش: :D

في يوم من الأيام كان جيش المسلمين يحاصر حصن للصليبيين عشان يستسلموا
وكان قائد الجيش قائد فذ اسمه Emadato ونائبه قائد شجاع اسمه Shahada :)
وكان في أحد التجار اسمه hungry wolf من ضمن الجيش

المهم صار hungry wolf يتاجر مع الصليبيين المحاصرين....وكانت الصفقة كالآتي:

hungry wolf يعطيهم أكل وشرب والصليبيين المحاصرين يعطوه ألعاب play station :)

وفي يوم من الأيام أمسك به القائد Emadato و هو يتاجر معاهم فدار بينهم الحوار التالي:


Emadato : ولك إيش بتعمل؟؟ مش كانه إحنا محاصرينهم ومانعين عنهم الإمدادات؟؟

hungry wolf : بس أنا بتاجر معاهم وبيعطوني ألعاب مش موجودة في السوق....

Emadato: ولك إيش أعمل فيك؟؟ ممنوع تتاجر معاهم فهمت؟؟

hungry wolf: ليش ممنوع؟؟ التجارة مع الكفار حلال وأنا حجيبلك أكثر من مائة دليل وأفند كلامك سطر سطر :)

Emadato: يا ابني أنا بعرف إنه حلال بس في حالتنا الآن إحنا محاصرينهم عشان يستسلموا ...وإنت رايح تجيبلهم أكل؟؟

hungry wolf : التجارة مع الكفار حلال يعني حلال!!!! و أنا رايح ألعب في play station !!! ابعد عني !!
Emadato: افهمني يا ابني إحنا في حالة حرب

وهنا تدخل Shahada....

Shahada: سيبك منو يا عم Emadato ما في أمل في hungry wolf

hungry wolf : أنا حفند كلامكم واحد واحد وسطر سطر !!! ناس جهلة!!!

وفي النهاية صار Shahada يشد في شعره وEmadato صابته حالة إكتئاب و hungry wolf أصابه صرع من كثر اللعب في البلاي ستيشن.........

النهاية

حقوق الطبع محفوظة

و طبعا كان في فارس شجاع ووسيم بين الجنود اسمه توتو :D

[بلومي]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المشاركة

[ثريول]

الأخ الكريم/ NoFlyZone ,

في الواقع, أنا من أشد المنكرين المُعارضين لمبدأ تجاوز الفكرة إلى صاحبها ومن الداعين لتلافي هذه الظاهرة التي تفسد كل نقاش, وقد بيّنت رأيي في الموضوع في أول ردٍ لي هاهنا, وبيّنته في الكثير من المواضيع التي شاركت فيها.. ولكن !

حين رددت في البداية, كنت أعني صاحب اليوزر "سلفي1", ولم أهتم بالموضوع بقدر اهتمامي بالفكر الشامل البرجماتي الذي يعتقده العضو المذكور أعلاه, الذي لا أشك أبداً في خبثه وخُبث نواياه. لذلك لم أناقش الحجّة بالحجّة لأني أعلم أنه لا يبحث عن الحق بل على أهدافٍ لا تمت إلى الحق بأي صلة والحق والإسلام والسلفيَّة براءٌ منه ومن أهدافه القذرة براءة الذئب من دم يوسف.

أما بالنسبة للأخ العزيز والصديق المرح والمفضَّل هنقري وولف, فإني لا أعتبره شخص كصاحب اليوزر "سلفي1" من ناحية خبث الطويَّة في طرحه ونقاشه هنا, بل أؤمن أنه لا يؤمن بما يقول وأؤمن كذلك أنه لا يدري ما يقول ولا يدري أصلاً ما هو القول وما هو الرد وما هي الطريقة التي يتبعها العاقل في تفنيد الحجة بالحجّة.. سيدي الفاضل نو فلاي زون: قد دخلت فيما مضى في حوارات جادة وحادة مع الأخ العزيز هنقري وولف. كنت أحسبه يناقش لمبدأ يؤمن به, لكنني –بعد عدة مواضيع- أيقنت أنه مجرّد عابث لا يلوي على شيء ولا يبحث عن الحق بل عن الجدل. أنا أعزّه وأقدّره وأحبّه ولا أتصوّر المنتدى بدونه, لكنني لا أعتبر أي نقاشٍ معه على أنه نقاشٌ جادٌ بقدر ما أعتقد أنه نوعٌ من تضييع الوقت والمتعة و الضحك, الضحك والاستراحات الطريفة ضروريَّة بين هذا الكم من المواضيع الجادة في الشبكة العنكبوتيّة وفي الحياة الواقعيَّة.

يجب الإنتباه أن ردي الأول كان جاداً صارماً, أما الرد الأخير فهو غير ذلك.

أحياناً, أتمنى أن أرى الأخ العزيز هنقري وولف بكامل قواه العقليَّة يرد ويناقش النقاش البنّاء, وأحياناً أخرى, أشعر أن وجوده وردوده اللطيفة الملطّفة للأجواء أفضل من إضافة شخصٍ فاهم لأسطول الأعضاء الرائعين في منتدى المنتدى.. لذلك ترى الشد والجذب في طريقة تعاملي معه وفقني ووفقه الله للخير.

بالنسبة للقصيدة, هي ليست قصيدة بقدر ما هي فرصة لكي أرد على قصيدة للشاعر هنقري وولف , والذي –بالمناسبة- لا أشكك في شاعريته, هي بالفعل ركيكة لأني لست بشاعرٍ ولم أقرضه سوى في مراتٍ تعد بأصابع اليد الواحدة. وهي –في نفس الوقت- دفاعٌ عن الأخ شايف. وهي –كذلك- فرصة للاستمتاع وصقل ملكة الشعر بطريقة مفيدة. من هذا أقول: تستطيع ان تعتبر ردّي هذا في غير هذا الموضوع ولا يمت للنقاش بصلة, واعتبره ممازحة لطيفة للأخ العزيز والشيخ العلاّمة قاهر علماء الجزيرة هنقري وولف .. ليس إلا !

أعتذر إن كنت قد أذهبت صفة الجديَّة في الحوار. وشكراً لك, لردودك هُنا ومجمل ردودك الرائعة في المنتدى, ولوجودك بيننا كعضوٍ رائع :).

[ابو خالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيتى الطيبه العطره لكل من شارك فى هذا الموضوع من اخوتى احبتى فى الله
دار نقاش طويل فى هذا الموضوع واخذ من الجدل الكثير والكثير استفدنا كثيرا من الحوار
كان هناك بعضا من التجاوزات لا بئس وستبقى المحصله النهائيه كما هى لم ولن تتغير
البيع والشراء من الغرب والصلبيين جائزا شرعا كما دلل على ذلك الكثير من اعلام الامه وعلمائها
مقاطعة بضائع الغرب والصلبيين مطلب يعمل به كل من كان يحمل بين ضلوعه قلبا ينبض بالآلم والحزن والمراره لما يحدث لاخوتنا المسلمين فى مشارق الارض ومغاربها
ومن خبرتى البسيطه فى هذه الحياة اقول لاخوتى هناك من السلع ما لا نستطيع مقاطعته وهو الضرورى للحياة كالاجهزه الطبيه والطائرات والصناعات الثقيله وما شابه وتتآلم النفس حينما نجد انفسنا متمسكين باشيئا غربيه اثبت العلم ومعامل التحليل خطورتها على الصحة العامه كالماكولات والمشروبات وغيرها مما لا يفيد المسلم فى حياته اليوميه ويعود بارباح اكثر على تلك الشركات واتذكر هنا قولا للعلامه الشيخ
بن عثيمين رحمة الله اننا لابد وان نختبر ونضع ما يسمى بالكاكولا او البيبسى لربما دس به اعداء الدين اشيئا محرمه على المسلمين وهو ما اثبتته اخيرا لجنه مكلفه لبحث هذا الامر فى مصر وتم اكتشاف ان مادة الببسين المصنعه لهذا الشراب تستخرج من امعاء الخنزير لتسهيل عملية الهضم وهو ما يراه الغرب حلالا وما نراه نحن المسلمون حراما ............ وبعودتنا للموضوع الخلافى
والذى كان سببا فى كثرة الجدل بين الاخوه هو عدم تفهم طرف دون اخر ان الجميع هنا يعلم ان البيع والشراء مع الغرب او الكفار حلال ما دام المنتج حلالا ولكن تبقى مقاطعة تلك البضائع سلاحا فى يد المسلم يساند به ولو بنسبه قليله اخوته المسلمين فى مشارق الارض ومغاربها فكما ان لولى الامر الحق فى اعلان المقاطعه فلكل انسان هذا الحق فى اعلان المقاطعه والحث عليه بين اخوانه
اتمنى الا تحمل النفوس شيئا فى جوانبها وكما اسلفت ابعث بتحيتى العطره الطيبه لكل الاحبه المشاركين فى الموضوع واعتذر فى ان اغلق باب الحوار فيه
داعيا الله ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى
وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويجنبنا الباطل وحبه واتباعه انه على كل شىء قدير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم فى الله الفقير له
ابوخالد