المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هاااااااااام جدا



ADMIRAL
23-09-2005, 08:45 PM
+:::: السلام عليكم ::::+


هل تعرف ما معني كلمة تحياتي ؟؟؟

تنبيه للاعضاء وغير للاعضاء الذين يستخدمون قول ( تحياتي ) هام جدا


أفتى الشيخ ابن عيثيمين رحمه الله بعدم جواز قول كلمة
(تحياتي مع تحيات تحياتي لك)

لأن التحيات تعريفها شرعا هي: البقاء والملك والعظمة
وهذه صفات لا تصرف إلا لله

وإن لاحظتم، ففي كل صلاة نقول في التشهد: التحيــات للـــه

إذن علينا أن نستبدل كلمة تحياتي بكلمة تحيتي أو مع التحية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: التحيات جمع تحية، والتحية هي التعظيم، وقال أيضا: ولا أحد يحيّا على الإطلاق إلا الله، أما إذا حيّا إنسان إنسانا على سبيل الخصوص فلا بأس به
فلو قلنا مثلا: لك تحياتي أو لك تحياتنا مع التحية فلا بأس بذلك،
فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وهذه التحية هي التي شرعها الله عز وجل .

منقووووووووووووول

:)

حنـــظله
23-09-2005, 09:01 PM
أشكرك أخي على التنبيه , وحرصك على دين أخوانك


وياليت لو ذكرت مصدر الفتوى , موثقة , لأنّ هذا الأمر دين ولا يجب التساهل فيه


ولقد ورد في القرآن أن أهل الجنّة يحيي بعضهم بعضا بالسلام :
{وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربّهم فيها سلام} [إبراهيم: 23].


أفهم من ذلك أن التحية تعني السلام أو ما يرادفه , وليس ما ذكرت من صفات الملك والعظمه







تقبل تحياتي .

ADMIRAL
23-09-2005, 09:22 PM
اخوي انا بحكي عن معنى الكلمة الي هو صفات لله عظيم ليست موجودة لدى البشر :أفكر:



-----------------------------------------------



اما الجنة هناك السلام فقط:05: سبيل التحية هناك




فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،



وهذا الموضوع




وشكرا لك على اضافة الاية كدليل للموضوع



وهنا ايضا تشريف السلام عليكم عن باقي التحيات بعضهم لبعض

ADMIRAL
23-09-2005, 09:29 PM
اخوي انا بحكي عن معنى الكلمة الي هو صفات لله عظيم ليست موجودة لدى البشرعند البشر :أفكر:



-----------------------------------------------



اما الجنة هناك السلام فقط:05: سبيل التحية هناك




فالأولى أن يتقيد الإنسان في التحية باللفظ الذي جاءت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،


وهذا الموضوع




وشكرا لك على اضافة الاية كدليل للموضوع


وهنا ايضا تشريف السلام عليكم عن باقي التحيات بعضهم لبعض


والسلام عليكم ورحمة الله

حنـــظله
23-09-2005, 09:30 PM
صحيح أنك مجرّد ناقل للموضوع

وبناءا عليه طالبتك بالمصدر , ولكنك لم تورده لنا مشكورا .

وبما أنك أوردت فهمك حول الموضوع بالرد الأخير

اخوي انا بحكي عن معنى الكلمة الي هو صفات لله عظيم ليست موجودة لدى البشر :أفكر:

عندي تعليق بسيط عليه

ليس كلّ صفة تتعلق بالله هي غير موجودة لدي الخلق

فعلى هذا المقياس , فالبشر ليس لديهم حكمة ولا خبرة ولا قوة , لأن الله هو القوي الحكيم الخبير


فالموضوع ليس بهذه البساطة أخي العزيز

ADMIRAL
23-09-2005, 09:34 PM
اخوي انا بحكي عن معنى الكلمة الي هو صفات لله عظيم ليست موجودة لدى البشر



يعني انه لا يوجد شخص كامل ( ناسين الرسل )

وليس كل شخص يمكن ان تضعه بمقياس لله

وليس هناك شخص يمكن ان يقول كن فيكون

هذا مقيس

ونحن لسنا سوا عبيد لله اتينا لهدف وهو عبادة الله سبحانه وتعال

حنـــظله
23-09-2005, 09:37 PM
الآية في ردّي الأول هي كالتالي

{وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربّهم تحيّتهم فيها سلام } [إبراهيم: 23].



أرجوا من المشرف تعديلها مشكورا

ADMIRAL
23-09-2005, 09:39 PM
فعلى هذا المقياس , فالبشر ليس لديهم حكمة ولا خبرة ولا قوة


لديهم لكن دوون الرقي لامور غيبة مثل الله

اعلم ان دماغ الانسان يمكنه ان ينير على بلد او مدينة مدة اسبووع

وان عضلات الجسم يمكن لها ان تحمل ( وزن كبير بالاطنان )

لكن لا يقاس يامور غيبية ^^

ADMIRAL
23-09-2005, 09:43 PM
بنهاية

هو موضوع تحذيري مثل كتابة انشاء الله

والتصحيح ان شاء الله

وهذا ما لدي *_*

حنـــظله
23-09-2005, 09:57 PM
الفتوى الصحيحة عن الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله , فيما يخص حكم قول(تحياتي لك ) . و(لك منى التحية )



. سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟
فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به .

وكذلك (تحياتي لك ) . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ( (5) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي.





المصدر : موقع الشيخ ابن عثيمين الرسمي

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16992.shtml

salafeee
23-09-2005, 10:01 PM
اخى الفاضل الكريم
انا كى انقل الفتوى التى نسبتها لشيخ العثيمين عليا ان ارى المصدر وهذا ليس تشكيك بك ولكنه الحرص على صحه الروايه وردا على المشكك الطاعن فلا يمكن نقل فتوى دون توثيق
فلو اكرمك الله ان تدلنا على المصدر وان كنت سمعتها من اخ لك اساله عن المصدر
وبارك الله فيك ...........وبحمد لله كتب العلامه العثيمين منتشره ويسهل التاكد من المعلومه

DETOO
23-09-2005, 10:19 PM
مشكور أخي ع التنبية




سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

حنـــظله
23-09-2005, 10:30 PM
يا أخواااااااااااااااااااااااااااان


الرجاء الأنتباه


الفتوى الصحيحة أوردتها مع ذكر المصدر الموثوق

ولكن يبدوا أن بعض الأخوه , لا يقرأ الردود ويكتفي بالبداية فقط

مما ينقل لهم معلومات خاطئة


وعليه أقترح (وبعد أذن أخي epson) أن يتم تعديل الموضوع من قبل المشرف , وتوضيح الأمور

ADMIRAL
23-09-2005, 10:31 PM
NoFlyZone مشكور اخوي على التوثيق من موقع الشيخ الشيخ ابن عثيمين

الله يجزيك الخير اخوي ^^


بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي


وشكرا على اضافة الشرط من موقع الشيخ

salafeee: اخوي ضيف الرابط من الاخ NoFlyZone جازاه الله كل خير

موجودة في السؤال الثامن ^^

http://www.ibnothaimeen.com/all/boo...cle_16992.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/all/boo...cle_16992.shtml)

ADMIRAL
23-09-2005, 10:33 PM
وعليه أقترح (وبعد أذن أخي epson) أن يتم تعديل الموضوع من قبل المشرف , وتوضيح الأمور



معك اخوي ^^

حنـــظله
23-09-2005, 11:58 PM
حياك الله أخي epson

وأشكرك على أخلاقك العالية








تحياتي.