العدل في الاسلام ... الحقيقة المجهولة

[amawi]

مرحبا اخواني هذا موضوع حبيت اكتب عنه ولأني اعتقد واجزم بأن الكثير منا لا يعرفه أو يظن انه سفاهة ولا محل له من الصحة الا وهو عدل الاسلام اترككم مع الموضوع واتمنى انكم تعطوني رأيكم



العدل في الاسلام




قام الاسلام منذ بدايـته على عدة قواعد أساسية ولعل أبرز هذه القواعد العدل الذي اتصف به هذا الدين و الذي كان سببا بارزا لانتشاره و اعتناق عدد كبير من الناس له.

و قد كان للاسلام وقفات كثيرة سجلها التاريخ في صفحاته باصما على تلك الصـفـحات أبناء هذا الدين



فمن منا لا يعرف المقولة الشهيرة التي قالها أحد فرسان الاسلام البواسل قبل فتح بلاد فارس فقد دخل هذا البطل الى خيمة زعيم اعداء الله آن ذاك دخل عليه حاملا رمحه مـمـتطيا بعيره وقال له تحذيرا أخيرا هو : " نحن قوم بعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدل الاسلام".



بضع كلمات قليلة جميلة في نسقها شامخة في معانيها أتت موضحة لأسمى أهداف الاسلام ألا إنه .. العدل



لكن لماذا كان العدل من أهم واسمى اهداف ومميزات الاسلام ؟



حسنا .. لقد ساد العالم في تلك الفترة من الزمن قانون الغابة الذي لا يفرق بين أحد والذي لا يعرف غير مبدأ وشعار واحد " القوي يأكل الضعيف " ولهذا فقد جاء الاسلام ليرسي عدة قواعد أساسية هي كالذهب بالنسبة إلى الإنسان وليعلن معه نهاية ذلك القانون التافه ، وبهذا يتضح سبب انكباب الناس على هذا الدين بلا شك انه القانون الجديد الذي اتى به .. العدل .



لكن أحقا بقي الإسلام إلى يومنا هذا هو دين العدل أم أنه أصبح كما يقول أحفاد القردة والخنازير أنه دين الظلم والإرهاب ، ويبينون لنا هذا ويحاولون ترسيخه في في أدمغتنا كما أن هذه النقطة بالذات هي درس أساسي تجده في كل المناهج يدرس لأبنائهم ليتمكنوا من إنشاء جيل يكره الإسلام .



فتراهم تارة يقولون بأن الاسلام ظالم بحكمه على المذنبين فهو ينص على القتل والتعذيب ، ألم ينظروا الى مجتمعاتهم ألم يروا بأن الجرائم تتكرر وتتكرر بسبب عدم تطبيق أحكام شديدة بالمذنبين .



وتارة اخرى يقولون أن الاسلام دين ظالم يحلل للرجل التزوج من أربع نساء .

يالهم من سفهاء حقا ألم ينظروا الى انفسهم رجلهم يكون متزوجا فيزني ثم يزني ثم يعود ويزني دون رادع له أم محرم وكذلك هي حال نسائهم فحياتهم لا تعرف طعم الاستقرار أو السكينة فكل من الزوجين له علاقاته الأخرى .



يقولون أيضا إن الإسلام دين القتل والإرهاب وما إلى ذلك .

مما لا شك ولا ريب فيه أنهم كاذبون ، إني اسألك وأسألها بحق الله.. بحق الله من هو الارهابي من الذي غزا أرضنا وعاث فيها فسادا من الذي دنس اقصانا من الذي قتل وفتك بالأبرياء من أهلنا وإخواننا في العراق وغيره من الذي يدعي أنه المصلح المرتقب وما هو في الواقع إلا أداة لزرع الفتن بيننا .



إني أدعوكم للحظة من الصمت لكي تفكروا بكل هذا .



إلا أنه ومهما ساد الظلام لا بد أن يأتي يوم يسطع فيه نور الاسلام من جديد لابد أن ياتي ذاك اليوم الذي تنقشع فيه سحابة الظلم عن هذا العالم وترجع كفة العدل الى ما كانت عليه سابقا تحت شعار وحكم الاسلام

_____________

13/9/2005

[صلاح الدين 583]

أخي الكريم


حيّاك الله وأحياك وسدد على طريق الحق خطاك

وأطال عمرك وأحسن عملك وجعل الفردوس الأعلى مثوانا ومثواك


وأسأل الله العظيم أن يجعل هذه الكلمات في ميزان حسناتك انه ولي ذلك والقادر عليه

[الزاهد الورع]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ايها الاخ العادل
بارك الله فيك على هذا الطرح الذي نحتاج اليه كعرب

استغفر الله

لماذا لا نقول كمسلمين

السنا مسلمين لنشبه انفسنا بالمسلمين و بالعرب.



نعم اننا في أمس الحاجة لأن نقيم العدل في قلوبنا و بلدنا .


كيف و عرب الجاهلية كانوا افضل منا في رد المظالم و حلف الفضول خير دليل على ما أقول .اننا نلعن ابا جهل و دار الندوة كان يأوي المظلومين تذكر معي قول الزبيدي



ان الحرام لمن ماتت كرامته -------------و لا حرام للفاجر الغدر



كيف نعيب الاخرون و العيب فينا .



الم نقرأ كتاب ربنا اذيقول فيه



بسم الله الرحمان الرحيم


الرَّحْمَنُ


عَلَّمَ الْقُرْآنَ


خَلَقَ الْإِنسَانَ


عَلَّمَهُ الْبَيَانَ


الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ


وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ


وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ


أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ


وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ

[amawi]

أخي الكريم


حيّاك الله وأحياك وسدد على طريق الحق خطاك

وأطال عمرك وأحسن عملك وجعل الفردوس الأعلى مثوانا ومثواك


وأسأل الله العظيم أن يجعل هذه الكلمات في ميزان حسناتك انه ولي ذلك والقادر عليه


الله يحيك اخي
ولك بمثل ما دعيت لي
مشكور على المرور والرد الجميل
اخوك عماوي

[amawi]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ايها الاخ العادل
بارك الله فيك على هذا الطرح الذي نحتاج اليه كعرب

استغفر الله
لماذا لا نقول كمسلمين
السنا مسلمين لنشبه انفسنا بالمسلمين و بالعرب.

نعم اننا في أمس الحاجة لأن نقيم العدل في قلوبنا و بلدنا .


كيف و عرب الجاهلية كانوا افضل منا في رد المظالم و حلف الفضول خير دليل على ما أقول .اننا نلعن ابا جهل و دار الندوة كان يأوي المظلومين تذكر معي قول الزبيدي


ان الحرام لمن ماتت كرامته -------------و لا حرام للفاجر الغدر

كيف نعيب الاخرون و العيب فينا .

الم نقرأ كتاب ربنا اذيقول فيه

بسم الله الرحمان الرحيم


الرَّحْمَنُ


عَلَّمَ الْقُرْآنَ


خَلَقَ الْإِنسَانَ


عَلَّمَهُ الْبَيَانَ


الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ


وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ


وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ


أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ


وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ



مشكور اخوي على المرور
واكيد لن يكون هناك كلام بعد كلام الله عز وجل
اخوك عماوي

[M.W.N]

أخي العدل أصلاً هو أحد السمات الأأساسية في الإسلام

فماذا كنت تتوقع أن يحدث في عصرنا هذا لولا وجود الإسلام ؟؟!!

إن الإسلام نعمة عظيمة عليك شكر الله عليها






الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم وأنعم علينا بالإسلام

[al_shahen]

أخي الكريم / amawi (http://www.montada.com/member.php?u=198446)



بارك الله لك في طرحك الموفق .,.,.,.



أخي :



العدل .,.,.,.

قيمة لا يمكن لإنسان أن ينكر علوها وإنما الاختلاف في (ماهية العدل ومعياره) .,.,.,.,.,.



والعدل باعتباره قيمة فريضة معلومة من الدين بالضرورة لا تستقيم الحياة إلا بها ؛ لذا جعل الله إقامته أمانة ، وأعان على ذلك بالقوة .,.,.,.,.



ويختلف معيار العدل في الإسلام كثيراً عن معياره عند أهل الكتاب ؛ لأنه يشمل عندنا العدو والصديق ، ولا اعتبار للصلات أو للمكانة الاجتماعية ، وقمة العدل هي في الحكم بما أنزل الله . ويختلف العدل عن المساواة ؛ لأن البشر متفاضلون .



ومن العدل الموازنة بين مصلحة الفرد والمجتمع . وإقامة العدل شعيرة ينبغي أن تُنصب لإقامتها مجالس القضاء ، ويكتمل دورها بالحسبة التي تحول دون وقوع الظلم والاعتداء ،أما الحضارة الغربية فكثيراً ما تلبس الظلم لبوس العدل .,.,.,.,.



أرجوا أن أكون أفدتك بهذه المعلومة .,.,.,.,.



تحياتي .,.,.,.,.,.



أخوكم/

***al_shahen***

[amawi]

أخي العدل أصلاً هو أحد السمات الأأساسية في الإسلام


فماذا كنت تتوقع أن يحدث في عصرنا هذا لولا وجود الإسلام ؟؟!!

إن الإسلام نعمة عظيمة عليك شكر الله عليها






الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم وأنعم علينا بالإسلام

اخي انا اعرف ذلك وانت تعرفه والبعض الاخر يعرفه ايضا
لكن هل الكل يعرفه وخصوصا وسط هذا الاعلام الذي نعيشه الآن
ومن هنا جاء سبب كتابتي لموضوعي
ارجوا اني اكون اوصلت لك ما في بالي
اخوك عماوي

[amawi]

أخي الكريم / amawi (http://www.montada.com/member.php?u=198446)



بارك الله لك في طرحك الموفق .,.,.,.



أخي :



العدل .,.,.,.

قيمة لا يمكن لإنسان أن ينكر علوها وإنما الاختلاف في (ماهية العدل ومعياره) .,.,.,.,.,.



والعدل باعتباره قيمة فريضة معلومة من الدين بالضرورة لا تستقيم الحياة إلا بها ؛ لذا جعل الله إقامته أمانة ، وأعان على ذلك بالقوة .,.,.,.,.



ويختلف معيار العدل في الإسلام كثيراً عن معياره عند أهل الكتاب ؛ لأنه يشمل عندنا العدو والصديق ، ولا اعتبار للصلات أو للمكانة الاجتماعية ، وقمة العدل هي في الحكم بما أنزل الله . ويختلف العدل عن المساواة ؛ لأن البشر متفاضلون .



ومن العدل الموازنة بين مصلحة الفرد والمجتمع . وإقامة العدل شعيرة ينبغي أن تُنصب لإقامتها مجالس القضاء ، ويكتمل دورها بالحسبة التي تحول دون وقوع الظلم والاعتداء ،أما الحضارة الغربية فكثيراً ما تلبس الظلم لبوس العدل .,.,.,.,.



أرجوا أن أكون أفدتك بهذه المعلومة .,.,.,.,.



تحياتي .,.,.,.,.,.



أخوكم/

***al_shahen***





مشكور اخوي
ومشكور على المرور الكريم والرد الجميل

اخي معلومات رائعة تدل على مدى فهمك للعدل الذي جاء به ديننا

جزاك الله خيرا

اخوك عماوي

[الزاهد الورع]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ايها الاخوة

ان العدل اساس الملك و لذا حرم الله على نفسه الظلم و جعله بين الناس محرما و جاءت شريعة الله لتقيم العدل في العالمين .
ان المسلم يوْمن بالعدل فهي صفة من صفات رب العالمين الذي امرنا بالعدل مع انفسنا و مع الاقربين و مع الاعداء .
و رموز ديننا الحنيف كلهم عدول ابتداءا من ادم عليه السلام الى خاتم النبيين و افضل المرسلين محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام .
ان الدين عند الله الاسلام و رسول الله خاتم الرسالات هادي البشرية باذن الله الى صراط مستقيم هذا النبي العادل ما قهر يتيما و ما نهر سائلا و ما كانت لاحد عنده مظلمة .شهد له الاعداء قبل الرسالة بالامانة و شهد الله له بالخلق العظيم و نشهد انه بلغ الرسالة و ادى الامانة و نصح الامة و جاهد في الله حق جهاده .
ان من صفات الاسلام العالية ان يقسم نبي الامة بقطع يد بنته لو قدر الله لها زلل السرقة و معاذ الله ان تفعل ام السبطين فعلا كهذا فهل عرف التاريخ سيد قوم ينام على التراب و يشتد عليه الجوع اياما متوالية
ان تسامح النبي مع اعدائه رمز العدالة فقد نهى عن المثلة و قتل النساء و الصبيان و قطع الشجر و ترك الرهبان و ما يعبدون ومعاملة اسرى الحرب بكل انسانية و لقد اعطى الحيوان نصيبه من الحقوق فهو اول من امر بالرفق بالحيوان و اعتذر عن التلخيص.

[COOLـGOOD]

بارك الله فيك

[aweela]

الموضوع مع خالص الإحترام لكاتبه ليس مفيدا بالقدر الذي توقعته , بل هو في غالبه مجرد تفنيد ورفض للغرب وتعظيم وإجلال للإسلام الأمر لن يساعدنا في محاورة الكافرين وإقناعهم أن حكم الشريعة هو الأفضل والأصلح للبشرية ... وفي الوقت نفسه لا يطمئن المسلمين المتشككين بأن بعض أحكام لا تصلح في هذا الزمان كقطع يد السارق ورجم الزاني وغيرها ....
وإليكم رأيي في الموضوع مفصلا بعض الشيء ...








فمن منا لا يعرف المقولةالشهيرة التي قالها أحد فرسان الاسلام البواسل قبل فتح بلاد فارس فقد دخل هذا البطل الى خيمة زعيم اعداء الله آن ذاك دخلعليه حاملا رمحه مـمـتطيا بعيره وقال له تحذيرا أخيرا هو : "نحن قوم بعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن جور الأديان إلى عدل الاسلام".



بضع كلمات قليلة جميلة في نسقها شامخة في معانيها أتت موضحةلأسمى أهداف الاسلام ألا إنه .. العدل

هذا المثال جميل ورائع وذكره في الموضوع نقطة تحسب لك



حسنا .. لقد ساد العالم في تلك الفترة من الزمن قانون الغابة الذي لا يفرق بين أحد والذي لا يعرف غير مبدأ وشعار واحد " القوي يأكل الضعيف " ولهذا فقد جاء الاسلام ليرسي عدة قواعد أساسية هي كالذهب بالنسبة إلى الإنسان وليعلن معه نهاية ذلك القانون التافه ، وبهذا يتضح سبب انكباب الناس على هذا الدين بلا شك انه القانون الجديد الذي اتى به .. العدل .



هنا كان عليك أن توضح كيف كان الغير من الذين عاصروا بزوغ شمس الإسلام يعانون من الظلم ... كيف كانت الكنيسة تضطهد غير المسيحين في مختلف أرجاء العالم بل وكيف كانت تضطهد المسيحيين أنفسهم وغير ذلك من الأمثلة التي توضح الظلم الذي كان الناس يعانون منه ... كان عليك أن تصور الظلام الذي كانت تعانيه الإنسانية قبل الإسلام والثورة التي أحدثها في مجال حقوق الإنسان عامة والعدل خاصة ....


لكن أحقا بقي الإسلام إلى يومنا هذا هو دين العدل أم أنه أصبح كما يقول أحفاد القردة والخنازير أنه دين الظلم والإرهاب ، ويبينون لنا هذا ويحاولون ترسيخه في في أدمغتنا كما أن هذه النقطة بالذات هي درس أساسي تجده في كل المناهج يدرس لأبنائهم ليتمكنوا من إنشاء جيل يكره الإسلام .



أولا ... في رأيي تسمية أهل الكفر من المسيحيين واليهود وغيرهم أحفاد القردة والخنازير هو أمر أعتبره خاطئا .. عليك أخي العزيز أن تتحرى في مثل هذه المواضيع الموضوعية والحيادية , الأمر الذي سيشجع الكفار أنفسهم على قراءة مقالك والتأثر به بل لعله يكون سببا بسيطا من عدة أسباب قد تؤدي إلى إسلام البعض ... لا تتوقع منهم أن يقرئوا مقالا ينعتهم بالخنازير ويتأثروا به ...
لكن في هذه النقطة ألتمس لك العذر إذ أنك في الغالب لم تتوقع أن يقرأ هذا الموضوع من ليس بمسلم
لكن في حال أصدرت كتابا أو خطبت بأناس سيكون هذا الخطأ فادحا

ثانيا ما قلته باللون الأخضر خارج عن موضوع المقال وليس له داع


فتراهم تارة يقولون بأن الاسلام ظالم بحكمه على المذنبين فهو ينص على القتل والتعذيب ، ألم ينظروا الى مجتمعاتهم ألم يروا بأن الجرائم تتكرر وتتكرر بسبب عدم تطبيق أحكام شديدة بالمذنبين .



وتارة اخرى يقولون أن الاسلام دين ظالم يحلل للرجل التزوج من أربع نساء .

يالهم من سفهاء حقا ألم ينظروا الى انفسهم رجلهم يكون متزوجا فيزني ثم يزني ثم يعود ويزني دون رادع له أم محرم وكذلك هي حال نسائهم فحياتهم لا تعرف طعم الاستقرار أو السكينة فكل من الزوجين له علاقاته الأخرى .

المثالين جيدين




يقولون أيضا إن الإسلام دين القتل والإرهاب وما إلى ذلك .

مما لا شك ولا ريب فيه أنهم كاذبون ، إني اسألك وأسألها بحق الله.. بحق الله من هو الارهابي من الذي غزا أرضنا وعاث فيها فسادا من الذي دنس اقصانا من الذي قتل وفتك بالأبرياء من أهلنا وإخواننا في العراق وغيره من الذي يدعي أنه المصلح المرتقب وما هو في الواقع إلا أداة لزرع الفتن بيننا .



الطريقة التي رددت بها على اتهامهم للإسلام بالإرهاب ليست محنكة ولعل بها شيئا من التهرب ...
موضوع الإرهاب كبير وشائك والرد عليه يتطلب معرفة غزيرة بالإسلام ... لكن رؤيتي الشخصية لهذا الموضوع هي كالتالي ...
هناك نوعان من الإرهاب الذين يتهمونا به
1. ارهاب الفلسطينيين ضد الإسرائيليين ... وهذا لا يختلف عليه اثنان من المسلمين ( دعك من العلمانيين والليبراليين وغيرهم ) ... ما يفعله الفلسطينيون هو دفاع مشروع عن الأرض ونضال شريف وكفاح في سبيل اٍسترداد أراضينا المقدسة ... ولكن أمر إقناعهم بأن الإسرائليين هم المعتدين لا الفلسطينيين هم أمر عظيم يتطلب إلماما بالقضية الفلسطينية وتاريخ هذه الأرض وامتلاك العرب والمسلمين لها منذ القدم

2. الإرهاب في العراق وموضوع القاعدة وأحداث 11 سبتمبر ... هذا الموضوع أكثر تعقيدا من القضية الفلسطينية ... فالقاعدة بطلة هذا الزمان ومنقذة المسلمين من بطش أمريكا في نظر البعض ... وفي نظر البعض الآخر من المسلمين أنفسهم أنها إرهابية مجرمة تستهدف الأبرياء وتظلمهم بأخطاء الحكام وتكفر غيرها من المسلمين ... هذا الاختلاف بين المسلمين أنفسهم لدليل واضح على عمق المسألة وخطورتها ..

ولكن هناك شيء واحد مؤكد , الإسلام الحنيف لا يدعو الى الإرهاب أبدا

ولكن مع الأخذ في الاعتبار أنك لست بكاتب محترف أو داعية معروف أو مفكر كبير ... فإن موضوعك

ممتاز :biggthump ....

وأرجو ألا تدع نقدي يحبطك إذ أنه مجرد رأي شخصي أي أن احتمال وجود خطأ في منطقي وأسلوب تفكيري ( إذ أنني الآخر لست بكاتب محترف أو داعية معروف أو مفكر كبير ) هو أمر وارد بشدة , وقد تكون أنت مصيبا وأنا مخطئا .... غاية مطلبي هو أن تستفيد أنت والأخوة الأعضاء من رأيي :biggthump

[عابر الآفاق]

اخي الفاضل ..
ألف شكر وشكر لك على موضوعك الرائع والمفيد والمحق ..
عدل الإسلام حقيقة لو ادركها العالم لأسلم كله .. ومهمتنا الآن أن نوصل للبشر رسالة الإسلام والرسول .. العدل ..
وأحب في هذا المقام أن اضيف نقطة إلى ما ذكرت ..
ألا وهو حقوق المراة ..
يدعو الغرب إلى المساواة بين المراة والرجل .. وللاسف يقول البعض منا ان الإسلام دين ( مساواة ) فهو يساوي بين المرأة والرجل .. وهذا خطأ
فهو دين ( عدل ) يعدل بين المراة والرجل ..
فهما مختلفان خلقة .. والإسلام أعطى كل واحد حقه كاملاً دون زيادة أو نقصان .. وفرض على كل واحد واجباته المتوافقة مع قدرته دون زيادة أو نقصان أيضاً ..
ولو أكتب الأمور الكثيرة التي تثبت أن ( العدل ) أنسب وأصلح وأرفق على المرأة من ( المساواة ) لألفت كتاباً ..
لكنه امر معروف لدينا يكفي ان تتأمل ما شرع الله في هذا الشأن لتعلم مقدار عدل الإسلام ..
تمنياتي لكم بدوام الصحة والتوفيق ..

[amawi]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ايها الاخوة

ان العدل اساس الملك و لذا حرم الله على نفسه الظلم و جعله بين الناس محرما و جاءت شريعة الله لتقيم العدل في العالمين .
ان المسلم يوْمن بالعدل فهي صفة من صفات رب العالمين الذي امرنا بالعدل مع انفسنا و مع الاقربين و مع الاعداء .
و رموز ديننا الحنيف كلهم عدول ابتداءا من ادم عليه السلام الى خاتم النبيين و افضل المرسلين محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام .
ان الدين عند الله الاسلام و رسول الله خاتم الرسالات هادي البشرية باذن الله الى صراط مستقيم هذا النبي العادل ما قهر يتيما و ما نهر سائلا و ما كانت لاحد عنده مظلمة .شهد له الاعداء قبل الرسالة بالامانة و شهد الله له بالخلق العظيم و نشهد انه بلغ الرسالة و ادى الامانة و نصح الامة و جاهد في الله حق جهاده .
ان من صفات الاسلام العالية ان يقسم نبي الامة بقطع يد بنته لو قدر الله لها زلل السرقة و معاذ الله ان تفعل ام السبطين فعلا كهذا فهل عرف التاريخ سيد قوم ينام على التراب و يشتد عليه الجوع اياما متوالية
ان تسامح النبي مع اعدائه رمز العدالة فقد نهى عن المثلة و قتل النساء و الصبيان و قطع الشجر و ترك الرهبان و ما يعبدون ومعاملة اسرى الحرب بكل انسانية و لقد اعطى الحيوان نصيبه من الحقوق فهو اول من امر بالرفق بالحيوان و اعتذر عن التلخيص.

وعليكم السلام
وصدقت في ما قلت
اخوك عماوي

[amawi]

بارك الله فيك

اهلا اخي
وجزيت خيرا

[amawi]

ولكن مع الأخذ في الاعتبار أنك لست بكاتب محترف أو داعية معروف أو مفكر كبير ... فإن موضوعك

ممتاز :biggthump ....

وأرجو ألا تدع نقدي يحبطك إذ أنه مجرد رأي شخصي أي أن احتمال وجود خطأ في منطقي وأسلوب تفكيري ( إذ أنني الآخر لست بكاتب محترف أو داعية معروف أو مفكر كبير ) هو أمر وارد بشدة , وقد تكون أنت مصيبا وأنا مخطئا .... غاية مطلبي هو أن تستفيد أنت والأخوة الأعضاء من رأيي :biggthump

اخي ردك رائع وانا احب النقاش والنقد البناء
ومشكور على الفائدة التي قدمتها لي
اخوك عماوي

[amawi]

اخي الفاضل ..
ألف شكر وشكر لك على موضوعك الرائع والمفيد والمحق ..
عدل الإسلام حقيقة لو ادركها العالم لأسلم كله .. ومهمتنا الآن أن نوصل للبشر رسالة الإسلام والرسول .. العدل ..
وأحب في هذا المقام أن اضيف نقطة إلى ما ذكرت ..
ألا وهو حقوق المراة ..
يدعو الغرب إلى المساواة بين المراة والرجل .. وللاسف يقول البعض منا ان الإسلام دين ( مساواة ) فهو يساوي بين المرأة والرجل .. وهذا خطأ
فهو دين ( عدل ) يعدل بين المراة والرجل ..
فهما مختلفان خلقة .. والإسلام أعطى كل واحد حقه كاملاً دون زيادة أو نقصان .. وفرض على كل واحد واجباته المتوافقة مع قدرته دون زيادة أو نقصان أيضاً ..
ولو أكتب الأمور الكثيرة التي تثبت أن ( العدل ) أنسب وأصلح وأرفق على المرأة من ( المساواة ) لألفت كتاباً ..
لكنه امر معروف لدينا يكفي ان تتأمل ما شرع الله في هذا الشأن لتعلم مقدار عدل الإسلام ..
تمنياتي لكم بدوام الصحة والتوفيق ..

مشكور اخي وهذا واجبي وواجب كل مسلم
فكما قلت انت لو عرف الناس مدى عدل الاسلام لأسلم الناس كافة
وصدقت في حقوق المرأة فالاسلام عدل بينهما ولم يساوي وشتان ما بين المعنيين
اخوك عماوي

[aweela]

يدعو الغرب إلى المساواة بين المراة والرجل .. وللاسف يقول البعض منا ان الإسلام دين ( مساواة ) فهو يساوي بين المرأة والرجل .. وهذا خطأ
فهو دين ( عدل ) يعدل بين المراة والرجل ..

الإسلام هو دين عدل ومساواة في آن واحد ... فهو يساوي بينهما في الحقوق ويعدل بينهما في الواجبات
في هذا الأمر صداع كبير , إذ أن كلمتي العدل والمساواة متقاربتان جدا في المعنى الأمر الذي يسهل التلاعب بالألفاظ واختلاط المعنى ... باختصار وجع راس

[amawi]

صدقت بما قلت اخي
وهو يسبب صداع في الراس من شدة تقارب المعنيين
اخوك عماوي

[عابر الآفاق]

الإسلام هو دين عدل ومساواة في آن واحد ... فهو يساوي بينهما في الحقوق ويعدل بينهما في الواجبات
في هذا الأمر صداع كبير , إذ أن كلمتي العدل والمساواة متقاربتان جدا في المعنى الأمر الذي يسهل التلاعب بالألفاظ واختلاط المعنى ... باختصار وجع راس
أخي العزيز
العدل لا يقتضي المساواة .. وكذلك المساواة لا تقتضي العدل
لنأخذ مثلاً مسألة الميراث ..
هل ساوى الإسلام في حق المرأة والرجل .. (( للذكر مثل حظ الانثيين )) ..
هل ساوى بينهما .. بالطبع لا .. فالأنثى تأخذ نصف ما يأخذ الذكر .. و نصف لا تساوي واحد في عالم الرياضيات ..
لكنه عدل بينهما ..
لأن الرجل عليه الكثير من المسؤوليات من مهر ونفقة وتربية والخ ..
بينما المرأة هي من تأخذ المهر .. ومن واجب زوجها أن ينفق عليها وعلى أبنائها .. لذا جعل الإسلام للرجل ضعف الأنثى .. ونلاحظ هنا أنه خصص للأنثى جزءاً ولم يحرمها من الميراث.
والكثير من الأمثلة والدلائل ..

أخي الكريم عندما تعطي ابنك الكبير مثلاً الذي يدرس في الجامعة وابنك الصغير الذي في الابتدائية ، تعطيهما نفس المصروف .. هل هذا عدل أم مساواة ؟!
بالتأكيد إنت الآن ساويت بينهما ، ولكنك لم تعدل بينهما ، فنفقات من في الجامعة تختلف عمن هو في الابتدائية!
أتمنى أخي الحبيب أنك فهمت الفرق
تمنياتي لك دوام الصحة والعافية

[amawi]

مشكور اخوي توضيح رائع
جزيت كل الخير
اخوك عماوي

[The Coder]

السلام عليكم ,,

موضوع شيق ورائع اخي عيسى ..
وكلامك عال العال ...
جزاك الله الف الف خير ..
وجزى الله عابر الافاق على كلامه الجميل ,,,


هامش \:
مواضيعك هاااادفة ... يا عيسى

[amawi]

اهلا اخي حمزة
ومشكور على المرور والمجاملة اللطيفة منك
وجزيت كل الخير

ومشكور على هذه الشهادة التي اعتز بها

اخوك عماوي

[aweela]

أخي العزيز
العدل لا يقتضي المساواة .. وكذلك المساواة لا تقتضي العدل
لنأخذ مثلاً مسألة الميراث ..
هل ساوى الإسلام في حق المرأة والرجل .. (( للذكر مثل حظ الانثيين )) ..
هل ساوى بينهما .. بالطبع لا .. فالأنثى تأخذ نصف ما يأخذ الذكر .. و نصف لا تساوي واحد في عالم الرياضيات ..
لكنه عدل بينهما ..
لأن الرجل عليه الكثير من المسؤوليات من مهر ونفقة وتربية والخ ..
بينما المرأة هي من تأخذ المهر .. ومن واجب زوجها أن ينفق عليها وعلى أبنائها .. لذا جعل الإسلام للرجل ضعف الأنثى .. ونلاحظ هنا أنه خصص للأنثى جزءاً ولم يحرمها من الميراث.
والكثير من الأمثلة والدلائل ..

أخي الكريم عندما تعطي ابنك الكبير مثلاً الذي يدرس في الجامعة وابنك الصغير الذي في الابتدائية ، تعطيهما نفس المصروف .. هل هذا عدل أم مساواة ؟!
بالتأكيد إنت الآن ساويت بينهما ، ولكنك لم تعدل بينهما ، فنفقات من في الجامعة تختلف عمن هو في الابتدائية!
أتمنى أخي الحبيب أنك فهمت الفرق
تمنياتي لك دوام الصحة والعافية

لقد فهمت الفرق وكلامك به الكثير من المنطق , وإني أوافقك على ما قلته

لكني لا زال يتملكني شعور بأن " في حاجة ناقصة " , لكن ما هي لا أعلم

على العموم شكرا جزيلا لك وتمنياتي لك بدوام الصحة والعافية :biggthump

[الزاهد الورع]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ايها الاخوة الكرام
ان الله استخلف العباد في ارضه و نهاهم عن الافساد فيها و امرهم بالعدل و هذه المعاني بينة في كتاب الله تعالى و لقد امر ربنا داوود عليه الاسلام بٍاقامة العدل بين الناس

يا داوود انا جعلناك في الارض خليفة فاحكم بين الناس بالقسط

و في ذلك يقول النبي الاكرم القضاة تلاثة
قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة و قاض عرف الحق و جار متعمدا فهو في النار و قاض قضى بغير علم فهو في النار
قالوا فما ذنب الذي يجهل قال ان لا يكون قاضيا حتى يعلم

و ان اتباع الهوى يصد عن الحق و يضل السبيل و لذا امرنا بانصاف الناس و لو كانوا اعداء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا يوْاخذ الرجل بجريرة أبيه و لا بجريرة أخيه
بمعنى لا يجوز موْاخذة شخص ما بما لم تجنه يداه من فعل أقرب الاقربين اليه.

[amawi]

مشكور اخوي aweela (http://www.montada.com/member.php?u=266385) ثانيتا

اخوي الزاهد الورع مشكور على الاضافة الراعة
وجزاك الله كل خير

اخوك عماوي

[salahuddin]

لدي سؤال لكم, لماذا لم يحرم الاسلام العبودية (و هي ام الظلم و الاستبداد) و ينبذها تماما كنبذ الخمر و الزنا و غيرها؟ لم اسمع باية واحدة تحرم العبودية و امتلاك الجواري التي اراها قد سلبت كرامة و حرية الملايين من البشر عبر التاريخ. و احد الادلة هي استمرار امتلاك الجواري في الامة الاسلامية من ايام ما بعد الراشدين الى يومنا هذا.

هل لان امتلاك الجواري و تجارة البشر كانت جزءا راسخا في تقاليد عرب الجاهلية كما كانت راسخة في القرون الوسطى في اوروبا؟ الاسلام (حث) المسلمين على عتق الرقاب لكنه لم ينه عنه نهيا مطلقا.

افيدوني...

[salahuddin]

أخي العزيز
العدل لا يقتضي المساواة .. وكذلك المساواة لا تقتضي العدل
لنأخذ مثلاً مسألة الميراث ..
هل ساوى الإسلام في حق المرأة والرجل .. (( للذكر مثل حظ الانثيين )) ..
هل ساوى بينهما .. بالطبع لا .. فالأنثى تأخذ نصف ما يأخذ الذكر .. و نصف لا تساوي واحد في عالم الرياضيات ..
لكنه عدل بينهما ..
لأن الرجل عليه الكثير من المسؤوليات من مهر ونفقة وتربية والخ ..
بينما المرأة هي من تأخذ المهر .. ومن واجب زوجها أن ينفق عليها وعلى أبنائها .. لذا جعل الإسلام للرجل ضعف الأنثى .. ونلاحظ هنا أنه خصص للأنثى جزءاً ولم يحرمها من الميراث.
والكثير من الأمثلة والدلائل ..

أخي الكريم عندما تعطي ابنك الكبير مثلاً الذي يدرس في الجامعة وابنك الصغير الذي في الابتدائية ، تعطيهما نفس المصروف .. هل هذا عدل أم مساواة ؟!
بالتأكيد إنت الآن ساويت بينهما ، ولكنك لم تعدل بينهما ، فنفقات من في الجامعة تختلف عمن هو في الابتدائية!
أتمنى أخي الحبيب أنك فهمت الفرق
تمنياتي لك دوام الصحة والعافية


و لكن هذه الايام المراة تعمل و قد تكون جزءا مركزيا في الصرف على اهلها و عائلتها... يا ترى ايحق لمراة كهذه ما يحق للرجل؟ هنا ياتي دور المؤرث (معطي الارث) في كتب وصية تساوي بين الذكر و الانثى ما داموا يتساوون في العمل و ان لم يفعل فاراه قد ظلمها...

[salahuddin]

اخي الفاضل ..
يقول البعض منا ان الإسلام دين ( مساواة ) فهو يساوي بين المرأة والرجل .. وهذا خطأ
فهو دين ( عدل ) يعدل بين المراة والرجل ..
فهما مختلفان خلقة .. والإسلام أعطى كل واحد حقه كاملاً دون زيادة أو نقصان .. وفرض على كل واحد واجباته المتوافقة مع قدرته دون زيادة أو نقصان أيضاً ...

و ما هي هذه الواجبات؟ المراة تعيش في بيت اهلها طيلة طفولتها و منهم من الجهلة من لا يمنحها حتى حق التعليم (حتى تكون جاهلة امية فنزيد الامة الاسلامية جهلا و جروحا) و تنتظر في هذا البيت حتى ياتيها طالب لزواج فتذهب اليه (احيانا مجبرة مقهورة مظلومة) تغسل و تطبخ و تربي... اذا كان هذا رايك في واجبات المراة فلا اود التعليق..
واجبات المراة و الرجل ليست شيئا ثابتا على مدى التاريخ فهذا امر يختلف و يتغير ليناسب الوضع المعيشي و الجو المحيط و مفهومنا و تعريفنا لواجبات المراة و دورها في المجتع.. فاعطيك مثال في فلسطين و العراق.. كم من فتاة فجرت نفسها في العدو؟ اليست هذه وظيفة الشاب المجاهد القادر؟ لكن الوضع في تلك البلد و تلك الاجواء يملي على الناس ادوارا جديدة فربما الفتاة اكثر حظا في تنفيذ مهمة كتلك لقلة الشك بها.. ثم ان الياس و القهر لا يعرف رجلا او امراة.. ثم اني اود ان اسالك كم مراة تعمل و تعيل و تساند في اعالة منزلها فضلا عن دورها كام محبة لاطفالها و معينة لزوجها؟ لم تسمع قط ؟ اذا اسمح لي ان تكون والدتي اول مثال لك.
امراة كهذه تستحق التساوي في الارث و باس الظالم الذي ياكل حقها لذنب لم تقترفه هي.. لمجرد كونها امراة!!!

[aweela]

أخي العزيز صلاح الدين ... أنا أحترم رأيك وأقدره وأعلم أن هناك في الغالب أسباب مقنعة لهذا الرأي في ظل أحوالنا المزرية ....
لكن ...
يجب عليك أخي الحبيب في هكذا أمور أن تحاور العلماء والدعاة , الذين كرسوا حياتهم للمناقشة والحوار والدعوة إلى الله , إذ أنهم الوحيدون الذين بإمكانهم أن يحاوروك في الأمور الدينية
أما أن تأتي إلى المنتدى وتعارض وتعترض فإن هذا سيدفعك دفعا إلى الجهل والحنق على ما شرعه الله دون فهم صحيح وسليم لهذا الشرع الإسلامي , وهذا المنتدى كغيره من المنتديات مليئ بالحمقى والمتعصبين و منغلقي العقول , الأمر الذي سيزيد الطين

لذا ...
فإني أنصحك أخي الكريم , بالبحث عن المؤهلين للإجابة على تساؤلاتك , وبإمكانك سؤال مشرف المنتدى الإسلامي لعله يدلك على المواقع الإلكترونية التي ستفيدك في إيجاد رد شاف بإذن الله على أسئلتك

[salahuddin]

أخي العزيز صلاح الدين ... أنا أحترم رأيك وأقدره وأعلم أن هناك في الغالب أسباب مقنعة لهذا الرأي في ظل أحوالنا المزرية ....
لكن ...
يجب عليك أخي الحبيب في هكذا أمور أن تحاور العلماء والدعاة , الذين كرسوا حياتهم للمناقشة والحوار والدعوة إلى الله , إذ أنهم الوحيدون الذين بإمكانهم أن يحاوروك في الأمور الدينية
أما أن تأتي إلى المنتدى وتعارض وتعترض فإن هذا سيدفعك دفعا إلى الجهل والحنق على ما شرعه الله دون فهم صحيح وسليم لهذا الشرع الإسلامي , وهذا المنتدى كغيره من المنتديات مليئ بالحمقى والمتعصبين و منغلقي العقول , الأمر الذي سيزيد الطين

لذا ...
فإني أنصحك أخي الكريم , بالبحث عن المؤهلين للإجابة على تساؤلاتك , وبإمكانك سؤال مشرف المنتدى الإسلامي لعله يدلك على المواقع الإلكترونية التي ستفيدك في إيجاد رد شاف بإذن الله على أسئلتك

اخي عويلة شكرا على النصيحة و ساعمل بها ان شاء الله لكني هنا لاناقش و اود ان ارى كيف يفكر الاخوة في الاسالة التي طرحته.

[الزاهد الورع]

و ما هي هذه الواجبات؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي الكريم فتح الله عليك مسالك العلم و لقد سألت عن عدالة الله التي يشكك الكثيرون عنها في قضية المرأة و نحن كمسلمين نوْمن بأن الله تعالى اعدل العادلين و أحكم الحاكمين و لقد أفادنا في محكم التنزيل بحكم ليس لاحد بعدها ان يفتري على الله بغير حق

قال الله تعالى في سورة البقرة


وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228)


و لكي لا يفتري علينا احد في تفسير الاية الكريمة اصحب الاية بتفسيرها كما ذكر ابن كثير رحمه الله

وقوله: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) أي: ولهن

على الرجال من الحق مثل ما للرجال عليهن، فلْيؤد كل واحد منهما إلى الآخر ما يجب عليه بالمعروف، كما ثبت في صحيح مسلم، عن جابر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته، في حجة الوداع:"فاتقوا الله في النساء، فإنكم أخذتموهُنّ بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن ألا يُوطِئْنَ فُرُشَكم أحدًا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مُبَرِّح، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف" . وفي حديث بهز بن حكيم، عن معاوية بن حَيْدَة القُشَيري، عن أبيه، عن جده، أنه قال: يا رسول الله، ما حق زوجة أحدنا؟ < 1-610 > قال: "أن تطعمها إذا طعمْتَ، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تُقَبِّح، ولا تهجر إلا في البيت" . وقال وَكِيع عن بشير بن سليمان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: إني لأحب أن أتزيَّن للمرأة كما أحب أن تتزين لي المرأة؛ لأن الله يقول: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) رواه ابن جرير، وابن أبي حاتم.
وقوله: ( وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) أي: في الفضيلة في الخُلُق، والمنـزلة، وطاعة الأمر، والإنفاق، والقيام بالمصالح، والفضل في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ [النساء:34] .
وقوله: ( وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) أي: عزيز في انتقامه ممن عصاه وخالف أمره، حكيم في أمره وشرعه وقدره.




المراة تعيش في بيت اهلها طيلة طفولتها و منهم من الجهلة من لا يمنحها حتى حق التعليم (حتى تكون جاهلة امية فنزيد الامة الاسلامية جهلا و جروحا) و تنتظر في هذا البيت حتى ياتيها طالب لزواج فتذهب اليه (احيانا مجبرة مقهورة مظلومة) تغسل و تطبخ و تربي... اذا كان هذا رايك في واجبات المراة فلا اود التعليق..

اخي الكريم ان منهج الله و شريعة دين كامل و قيم لا عيب فيه و لا يجوز ان يلتبس عليك خطاء المنتسبين اليه في بعض الامور فالاسلام بريء من اخطاء العباد و لن يحاسب الله دينه يوم القيامة بل سيحاسب العباد على ما امرهم بالاتباع في دينه القويم


واجبات المراة و الرجل ليست شيئا ثابتا على مدى التاريخ فهذا امر يختلف و يتغير ليناسب الوضع المعيشي و الجو المحيط و مفهومنا و تعريفنا لواجبات المراة و دورها في المجتع.. فاعطيك مثال في فلسطين و العراق.. كم من فتاة فجرت نفسها في العدو؟ اليست هذه وظيفة الشاب المجاهد القادر؟ لكن الوضع في تلك البلد و تلك الاجواء يملي على الناس ادوارا جديدة فربما الفتاة اكثر حظا في تنفيذ مهمة كتلك لقلة الشك بها..
اخي الكريم اذا كنت تريد رأينا في الامر فلن نحرمك اياه فلابد اولا ان تعرف ان المشكلة اساسها غياب العلماء في مثل هذه القضايا فكم من عالم معاصر كتب مجلدات عن الركوع و السجود و لم يكتب حرفا و احدا لاغناء الثرات العلمي في موضوع الانتحار المستحدث
و الغريب في الامر ايها الاخوة الكرام ان نجد و سائل الاعلام تنقل لنا اخبار فلسطين المحتلة و تذكر ان من فجر نفسه بين اليهود الغاصبين من الشهداء في الحين الذي تاتي انباء أخر بتفجير في احدى البلاد العربية من قبل ارهابي
الم يحرم الله عز و جل قتل النفس و توعد صاحب الفعل بالعذاب الاليم
الم نقرأ قول الله تعالى

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا (31)

ان الاية محكمة و ان تفسيرها و اضح قال بن كثير رحمه الله
وقوله: ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ) أي: بارتكاب محارم الله
وتعاطي معاصيه وأكل أموالكم بينكم بالباطل ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) أي: فيما أمركم به، ونهاكم عنه.
قال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عمْران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جُبَير، عن عمرو بن العاص، رضي الله عنه، أنه قال لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال: احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح، قال: فلما قدمتُ على رسول الله صلى عليه وسلم ذكرت ذلك له، فقال: "يا عمرو صَلَّيت بأصحابك وأنت جُنُبٌ!" قال: قلت يا رسول الله إني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلكَ، فذكرت قول الله [عز < 2-270 > وجل] ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) فتيممت ثم صليت. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا.

وهكذا رواه أبو داود من حديث يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. ورواه أيضا عن محمد بن أبي سلمة، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة وعمر بن الحارث، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير المصري، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عنه، فذكر نحوه. وهذا، والله أعلم، أشبه بالصواب .

وقال أبو بكر بن مَرْدُوَيه: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حامد البَلْخِي، حدثنا محمد بن صالح بن سهل البلخي، حدثنا عُبَيد عبد الله بن عمر القواريري، حدثنا يوسف بن خالد، حدثنا زياد بن سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن عمرو بن العاص صلى بالناس وهو جُنُب، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له، فدعاه فسأله عن ذلك، فقال: يا رسول الله، خفْتُ أن يقتلني البرد، وقد قال الله تعالى: ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ [إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا] ) قال: فسكت عنه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم .

ثم أورد ابن مَرْدُويه عند هذه الآية الكريمة من حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَتَل نَفْسَه بِحَدِيدَةٍ فحديدته في يَدِهِ، يَجَأ بها بَطْنه يوم القيامة في نار جَهَنَّمَ خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن قتل نفسه بسم، فسمه في يده، يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه، فهو مُتَرد في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا".

وهذا الحديث ثابت في الصحيحين وكذلك رواه أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، وعن أبي قِلابة، عن ثابت بن الضحاك، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قتل نَفْسَه بشيء عُذِّبَ به يوم القيامة" . وقد أخرجه الجماعَةُ في كُتُبهم من طريق أبي قلابة وفي الصحيحين من حديث الحسن، عن جُنْدب بن عبد الله البَجَلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان رَجُلٌ ممن كان قبلكم وكان به جُرْح، فأخذ سكينًا نَحَر بهَا يَدَهُ، فما رَقأ الدَّمُ حتى ماتَ، قال الله عز وجل: عَبْدِي بادرنِي بِنَفْسه، حرَّمت عليه الْجَنَّة" .

ولهذا قال الله تعالى: ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا ) أي: ومن يتعاطى ما نهاه الله عنه متعديا < 2-271 > فيه ظالما في تعاطيه، أي: عالما بتحريمه متجاسرا على انتهاكه ( فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا [وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا] ) وهذا تهديد شديد ووعيد أكيد، فَلْيحذَرْ منه كل عاقل لبيب ممن ألقى السمع وهو شهيد.

وقوله: ( إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ [وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا] ) . أي: إذا اجتنبتم كبائر الآثام التي نهيتم عنها كفرنا عنكم صغائر الذنوب وأدخلناكم الجنة؛ ولهذا قال: ( وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا ) .

الم يقل رسول الله صلى عليه و سلم ان الحلال بين و ان الحرام بين و بينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه و عرضه.






ثم ان الياس و القهر لا يعرف رجلا او امراة.. ثم اني اود ان اسالك كم مراة تعمل و تعيل و تساند في اعالة منزلها فضلا عن دورها كام محبة لاطفالها و معينة لزوجها؟ لم تسمع قط ؟ اذا اسمح لي ان تكون والدتي اول مثال لك.
امراة كهذه تستحق التساوي في الارث و باس الظالم الذي ياكل حقها لذنب لم تقترفه هي.. لمجرد كونها امراة!!!

ايها الاخ الكريم انه لا ييأس من روح الله الا القوم الظالمون ان الله تعالى لما انتهى من ذكر ما يتعلق بالارث قال
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13) وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)

[salahuddin]

اخي الزاهد مشكور جدا على جهدك في كتابة الرد لي و اعتذر عن تاخري في الرد..

انا بصراحة لا استطيع مد يدي على امراة مهما كانت الظروف.. اخي بصراحة حين اسمع الادلة التي ذكرتها تبدو المراة في بالي و كانها مخلوق اخر و ليست بشر بكرامة قد تؤذى.. المراة ليست بطفل و لا بشيء يمتلكه الرجل و يفعل به ما يحلو له.... يعني ان ضربت بوجهها او ظهرها لا يزال الضرب مهينا و لا انسانيا فدائما هناك الحوار لكن الضرب ينم عن استخفاف الرجل لزوجته و عن فرض وجهة نظره عليها و هو ما اراه ظلما (الا اذا تحدثنا عن الكبائر او الخيانة فهذا شيء اخر) .

شم اني اعجب.. لماذا يمكن للرجل ان يضرب زوجته؟ و هل يحق للزوجة الاعتداء ا و ضرب زوجها اذا اخطا تماما نفس الخطا الذي ضربت عليه زوجته؟ و ان كان لا يحق لها فهل لانها بطبيعتها البشرية اضعف من الرجل؟ اذا فالرجل يحق له ضرب زوجته فقط لانه اقوى منها؟ فقط لانه رجل؟؟ لا اراه الا ظلما و استغلالا.

[الزاهد الورع]

اخي الزاهد مشكور جدا على جهدك في كتابة الرد لي و اعتذر عن تاخري في الرد..

انا بصراحة لا استطيع مد يدي على امراة مهما كانت الظروف.. اخي بصراحة حين اسمع الادلة التي ذكرتها تبدو المراة في بالي و كانها مخلوق اخر و ليست بشر بكرامة قد تؤذى..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ايها الاخ الكريم ان المتشدقون بحرية المراة في ايامنا هذه كانوا يعتقدون أن المراة شيطان و التاريخ يشهد عليهم.
أما الاسلام فقد افتتح سورة النساء بتكريم المرأة بٍانسانيتها فهل قرأت سورة النساء في القرأن الكريم و هذا من عناية الله بالمرأة أن سمى سورة من الطوال باسم النساء .و لا توجد سورة تحمل اسم الرجال في كتاب الله تعالى .


المراة ليست بطفل و لا بشيء يمتلكه الرجل و يفعل به ما يحلو له.
ان الاسلام لم يأمر بعرض المرأة في الاسواق عارية لبيع المنتوج و أمر بصيانة العرض بتحريم بيوت الدعارة.



يعني ان ضربت بوجهها او ظهرها لا يزال الضرب مهينا و لا انسانيا فدائما هناك الحوار لكن الضرب ينم عن استخفاف الرجل لزوجته و عن فرض وجهة نظره عليها و هو ما اراه ظلما (الا اذا تحدثنا عن الكبائر او الخيانة فهذا شيء اخر) ..

هل تعلم ايها الاخ الكريم بأن نسبة النساء اللواتي يضربن الرجال في هذا العصر في ازدياد ناهيك على ان ضرب النساء غير مرغوب فيه و ما ضرب رسول الله صلى عليه وسلم احدا بيده .




شم اني اعجب.. لماذا يمكن للرجل ان يضرب زوجته؟

اني اعجب من قولك ايها الاخ الكريم الامر الذي يجعلني افصل هذا الامر في موضوع اكتب بعون الله لاحقا اجيب فيه عن التساوْلات التي تطرح في هذا الشأن.


[/QUOTE]
و هل يحق للزوجة الاعتداء ا و ضرب زوجها اذا اخطا تماما نفس الخطا الذي ضربت عليه زوجته؟ و ان كان لا يحق لها فهل لانها بطبيعتها البشرية اضعف من الرجل؟ اذا فالرجل يحق له ضرب زوجته فقط لانه اقوى منها؟ فقط لانه رجل؟؟ لا اراه الا ظلما و استغلالا.[/QUOTE]

ان موضوعنا هو العدل و اجوبة الامر تاتيك في موضوعي الجديد و الاجوبة كائنة في سطوره بعون الله و ارادته

[الذئب المتوحش]

موضوعك حساس لكن من يجيب ؟

فالأمر بيد الحكومات و ليس القضاة ( مع كامل الحترام و التقدير للحكومات العربية ) .....

و شكرا على طرحك هذا الوضوع الجذاب في معانيه ، القوي في أفكاره الجريئة والصرخة في وجه الغرب

و جزاك الله خير ................. :)

[amawi]

اهلا اخي
مرورك اعاد الحياة لموضوعي الدفين

اهلا بك

اخوك عماوي