أخبار ومقالات عن القضية الدنماركية

[-Cheetah-]

انذار كاذب ضد الصحيفة الدنماركية التي اساءت للنبي


اُخليت مكاتب الصحيفة الدنماركية التي نشرت صورا مسيئة للنبي محمد بعد انذار بوجود قنبلة.
وفتشت الشرطة مكاتب صحيفة "جيلاندز بوستن" في العاصمة كوبنهاجن وفي مدينة ارهوس الشمالية، ولم يتم العثور على أي متفجرات فعاد العاملون الى مكاتبهم...

تفاصيل (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_4665000/4665272.stm)

========================


حرية أم استفزاز: أزمة الرسوم الكاريكاتورية بعيون دنماركية


بقدر ما يتمسك الدنماركيون بتقاليدهم الديمقراطية العريقة بقدر ما يحرصون على الافتخار بقيم التسامح واحترام المكونات الثقافية المختلفة.
ولكن الأزمة الراهنة التي هزت أركان هذا البلد الاسكندنافي الذي يعيش به قرابة 200 ألف مسلم بعد نشر صحيفة "يلاندز بوستن" الدنماركية لرسوم كاريكاتورية تسيء إلى شخص النبي (ص)، دقت ناقوس الخطر وجعلت أهل البلاد يدخلون في حوار مع الذات حول حدود الحرية.

تفاصيل (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_4667000/4667204.stm)

========================


محرر بصحيفة "يلاندز بوستن": معلوماتي محدودة عن النبي محمد


تواصلت في العالمين العربي و الاسلامي ردود الفعل الغاضبة على نشر صحيفة دنماركية لرسوم كرتونية مسيئة للنبي محمد (عليه الصلاة والسلام) قبل اكثر من ثلاثة اشهر.
وقد صور النبي في هذه الرسوم كشخصية ارهابية.
محرر القسم الثقافي بالجريدة فلامينج روزيه Flamming Rose والمسئول عن النشر تحدث لبي بي سي عن بعض جوانب القضية.

تفاصيل (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_4665000/4665276.stm)

========================


تباين آراء مسلمي الدنمارك حول الاعتذار

تباينت ردود فعل زعماء الأقلية المسلمة في الدنمارك على اعتذار صحيفة "جيلاندز بوستن" عن نشرها رسوما مسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم؛ فبينما أعلن بعضهم قبول الاعتذار، وطالبوا بوقف مقاطعة البضائع الدنماركية في دول العالم الإسلامي، اعتبر آخرون أن الاعتذار منقوص، مشددين على جملة من المطالب الأخرى.
وفي تصريح لإسلام أون لاين.نت عبر الهاتف اليوم الثلاثاء 31-1-2006، قال قاسم أحمد المتحدث باسم منظمة "مجتمع الدين الإسلامي" بالدنمارك إنهم قبلوا اعتذار الصحيفة، مشيرا إلى أنهم سيتقدمون "بكل وضوح إلى رئيس الوزراء والصحيفة بالشكر على الاعتذار".

تفاصيل (http://islamonline.org/Arabic/news/2006-01/31/article13.shtml)

========================


الصحيفة الدانماركية تعتذر واستجابة واسعة لحملة المقاطعة


عتذرت صحيفة غيلاندز بوستن الدانماركية عن نشرها في سبتمبر/أيلول الماضي رسوما مسيئة للنبي محمد عليه الصلاة والسلام. وقال رئيس تحرير الصحيفة كارستن يوست في رسالة الاعتذار الرسمية أمس إن "هذه الرسوم لا تنتهك التشريعات الدانماركية, لكنها أهانت بشكل لا يقبل الجدل مشاعر الكثير من المسلمين ونحن نعتذر عن ذلك".
لكن يوست دافع عن حق صحيفته في نشر الرسوم، معتبرا أن ذلك جاء في إطار حوار بشأن حرية التعبير. وقال إنه حدث سوء فهم أدى لتفسير ذلك على أنه حملة موجهة ضد الإسلام.

تفاصيل (http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3889D2ED-5006-497D-BDE4-CC37336EFDB9.htm)

========================


دعوة لاستثمار "إيجابي" للاعتذار الدانمركي


تباينت آراء علماء بالسعودية حول التحرك المناسب بعد اعتذار صحيفة "جيلاندز بوستن" الدانماركية عن نشر الرسوم المسيئة للنبي (صلى الله عليه وسلم)؛ حيث دعا البعض إلى توظيف الاعتذار بشكل "إيجابي" لخدمة الإسلام والتعريف الصحيح بالسيرة النبوية، فيما رأى آخرون أن الاعتذار غير كافٍ وطالبوا باستمرار حملة المقاطعة التي انتشرت وسط عدد من المجتمعات الإسلامية للبضائع الدانمركية.
وفي تصريحات خاصة لإسلام أون لاين.نت اليوم الثلاثاء 31-1-2006، طالب الدكتور عدنان بن خليل باشا الأمين العام لهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية المسلمين بتبني ردود فعل "إيجابية" تجاه القضية بعد صدور الاعتذار.
وتساءل قائلا: "لماذا لا نكون إيجابيين؟ لماذا لا نطلب من الجريدة نشر حقيقة سيرة الرسول؟".

تفاصيل (http://www.islamonline.net/Arabic/news/2006-01/31/article09.shtml)

========================


ماذا بعد الاعتذار؟!


"لا نرضى بالاعتذااار أبدا"

"ستستمر المقاطعة بإذن الله في جميع الدول العربية "

عبارات ترددت على ألسنة الكثيرين بعد الحادثة الدنماركية ...
حتى نتعرف على أبعاد القضية وما علينا من واجبات شرعية.. أفردنا يوم الأربعاء 1-2- 2006 في تمام الثالثة بتوقيت مكة حلقة إذاعية يمكنكم المشاركة معنا.

الإذاعة (http://www.islamonline.net/Arabic/Broadcast/radio/index.shtml)

[رجل الحاسوب]

السلام عليكم
أخي في الله
هم لم يعتذروا
إنما هي تبريرات ليست أكثر وإن قرأت ما يسمونه بالإعتذار لن تجد له أي قيمه تذكر
لذا عليهم تقديم إعتذار بشكل واضح لا إلتباس فيه
و شكرا لك أخي

[-Cheetah-]

طيب خلينا نقول أنهم قد اعتذروا بمقال جميل........ هل يكفي هذا ؟؟

[رجل الحاسوب]

السلام عليكم
أخي Cheetah-

طيب خلينا نقول أنهم قد اعتذروا بمقال جميل........ هل يكفي هذا ؟؟
طبعاً لا يكفي
كما أنهم أهانوا المسلمين إهانه واضحه جلية
لا بد أن يعتذروا بإعتذار واضح وجلي
أعتقد أن هذا أقل القليل
وإلا سيعملون كل مصيبه و يردون بستخفاف

[-Cheetah-]

وعليكم السلام أخي رجل الحاسوب .... نسأل الله لك الثبات.


تصاعد الغضب بسبب الرسوم المسيئة للرسول (ص)


اتسع نطاق الجدل الدائر حول الرسوم المسيئة للرسول محمد (ص) ووصل صداها إلى منطقة الشرق الأوسط بعد أن أعادت صحيفة شيحان الأردنية المستقلة نشر ثلاثة من الرسوم المثيرة للجدل.
وأعلن جهاد المومني رئيس تحرير الصحيفة أن الأخيرة أصدرت اعتذارا رسميا على صدر طبعة جديدة مساء الخميس بعد أن سحبت أعدادها من السوق، وسط احتجاجات واسعة على نشرها.
وانضمت الحكومة والحركة الاسلامية في الأردن إلى المنددين بنشر الصور. إلا أن المومني أكد أن شيحان "لم تخطئ" في نشر الصور و"إنما أسيئ فهمها" معتبرا أن نشر الصور جاء بهدف تعريف القارئ بحجم التشهير، الذي أثارته الصحيفة الدانماركية بحق النبي محمد (ص).
وكان ناهض حتر، المدير العام لشركة "الطباعون العرب" المالكة للصحيفة قد قال لبي بي سي إن رئيس تحرير الصحيفة جهاد المومني قد أوقف عن العمل وفتح تحقيق معه لتحديد المسئولية عن إعادة نشر الرسوم.
وقد أعادت صحيفة الشيحان نشر الرسوم الخميس قائلة ان من حق الناس معرفة ما يجري.
وقال رئيس التحرير في افتتاحية بعنوان يا مسلمي العالم تعقلوا : "أيها يسئ أكثر إلى الاسلام هذه الرسوم أم صورة رهينة وهو يذبح أمام الكاميرات أو مفجر انتحاري يفجر نفسه خلال حفل عرس في عمان." (عذر أقبح من ذنب)


اعتذار

وضمن تداعيات القضية كرر رئيس الوزراء الدنماركي اندرياس فوغ رامسوسين اعتذاره عن أي إساءة لحقت بالمسلمين.
وأكد رامسوسين في لقاء مع قناة العربية الفضائية أن حكومته لا تتحمل أية مسؤولية عما نشرته الصحيقة الدنماركية.
ومن جانبه انتقد المفوض التجاري للإتحاد الأوروبي بيتر ماندلسون الصحف الأوروبية التي أعادت نشر الرسوم قائلا إنها بذلك إنما "تصب الزيت على النار."
وفي فرنسا، قدم مدير تحرير صحيفة "فرانس سوار" الجديد استقالته من منصبه، وذلك بعد أقل من يوم واحد على تنصيبه خلفا لجاك لوفران الذي أقيل بسبب نشره للرسوم.
إلا أن الصحافيين العاملين بالجريدة أعربوا عن تضامنهم مع مدير التحرير من خلال وضع صورة بالصفحة الأولى ومقال يدافع عن حرية التعبير.
وأعربت العديد من الصحف الفرنسية عن تضامنها مع "فرانس سوار"، ومنها صحيفة لوموند ذائعة الصيت التي نشرت رسما كاريكاتوريا جديدا على صدر صفحتها الأولى وصحيفة ليبراسيون التي قالت إنها ستعيد نشر رسمين اثنين في عدد لاحق لها.
وفي سياق تداعيات القضية، أصدر الناطق باسم هيئة الإذاعة البريطانية بيانا قال فيه إن بي بي سي تقوم بمتابعة الجدل القائم حول الرسوم وتغطيته.
وأضاف أن المؤسسة تبث من حين لآخر صورا للصحف التي نشرت تلك الرسوم لإعطاء المشاهدين فكرة عن القضية وأنها إنما تقوم بذلك في إطار التغطية الشاملة للموضوع.
وكانت الرسوم قد نشرت بداية في الدنمارك، لتثير النزاع مجددا لدى إعادة نشرها في صحف عديدة بكل من ألمانيا وإيطاليا وهولندا وأسبانيا.



http://www.bbc.co.uk/iftoolbar/images/toolbar_logo.gif (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_4675000/4675638.stm)

[-Cheetah-]

قانون مكافحة الكراهية الدينية يثير جدلا في بريطانيا



يتظاهر الآلاف امام البرلمان البريطاني يوم الثلاثاء لمعارضة تبني النواب البريطانيين مشروع قانون مكافحة الكراهية الديني الذي يتم التصويت عليه.
وتطمح الحكومة التي تقدمت بمشروع القانون الى وضع المجموعات الدينية على المرتبة نفسها من المجموعات العرقية فيما يتعلق بالحماية من الجرائم العرقية.
وقد ادخل مجلس اللوردات البريطاني عدة تعديلات على المشروع الذي تقدمت به الحكومة الا ان الوزراء لا يزالون يأملون بايجاد صيغة تمثل حلا وسطا يحظى بتأييد اكثرية النواب، ما قد يسمح بجعل المشروع قانونا.
ويرى معارضو مشروع قانون مكافحة الكراهية الدينية انه وضع بطريقة شمولية تتعارض مع مبدأ حرية التعبير وتضع لها حدودا جديدة، كما من الممكن ان يتم من خلاله استهداف الفنانين بطريقة غير عادلة.
وقد صوت مجلس اللوردات باكثرية 149 صوتا العام الماضي على مشروع قانون يسمح بصون حرية التعبير، ويحرص مشروع القانون هذا على ضمان عدم ادانة اي كان بتهمة الكراهية الدينية الا اذا ثبت انه يهدف من خلال اقواله وافعاله على "الدعوة الى الكراهية".
واقترح مجلس اللوردات ان يعاقب القانون "العبارات التي تشكل تهديدا"، مستثنيا التي تتضمن "اساءة او اهانة".
ويحاول بعض السياسيين البريطانيين والفنانين والكتاب (العاقل من الناس وليس الجهلة) اقناع الحكومة والنواب بقبول التعديلات التي ادخلها اللوردات على مشروع القانون.
ويعارض حزب المحافظين وحزب الديمقراطيين الاحرار كما بعض النواب من حزب العمال مشروع القانون.


قبل فوات الاوان

ويقول النائب العمالي بوب مارشال اندروز ان تأثيرات القانون بصيغته الحالية "لن تكون على الدين فحسب، بل على الاطر العامة لحرية التعبير".
واشار النائب العمالي الى انه "لا يعلم عدد النواب الذين ينتمون الى حزبه والذين سيصوتون لصالح القانون"، الا ان "الاوان سيكون قد فات حين سيصحى هؤلاء"، حسب تعبير مارشال اندروز.
من جهته، اعتبر الناطق باسم حزب الديمقراطيين الاحرار لشؤون حقوق الانسان ايفان هاريس ان "تصويت البرلمان يوم الثلاثاء هو بمثابة الفرصة الاخيرة لحماية حرية التعبير".
واضاف هاريس ان "حرية الكلام والجدل والنقد وحتى التهكم، حين تفقد، نادرا ما يعود اعتمادها".
في المقابل، اعتبر وزير الظل لشؤون العدل، المحافظ دومينيك جريف ان حزبه "سيحاول كل جهده ليعمل مع النواب في البرلمان على ازالة الفقرات السيئة من مشروع القانون التي اعدته الحكومة".
وحسب مشروع القانون الذي اعدته الحكومة، قد تصل عقوبة خرق القانون الى السجن سبعة اعوام للذين يحرضون على الحقد العرقي.
ويتمتع السيخ واليهود بحماية كاملة يؤمنها لهم القانون البريطاني لاقراره لهم بصفة "العرق"، بينما المسيحيين والمسلمين وديانات اخرى لا تحظى بهذه الحماية لانها لا تتمتع بما يصنفها اعراقا.


http://www.bbc.co.uk/iftoolbar/images/toolbar_logo.gif (http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_4664000/4664774.stm)

==========================

سبحانك ربي.....
كأنما حرية التزفيت متوقفة على إهانة الرب ورسله والديانات!!

ما هذه الشعوب المجنونة؟؟
وعندما نخاطبهم، يتهموننا وديننا بالتخلف والانتماء للعصور الوسطى.
أن أكون آدميا من العصور الوسطى خير من أن أكون بهيمة في العصر الحديث.

[رجل الحاسوب]

السلام عليكم
أخي في الله
جزاك الله خيراً
على متابعت التطورات ونشرها
صدمت وأي صدمه عندما سمعت عن خبر جريدة شيحان للأن لا أستطيع التصديق :(
حسبي الله ونعم الوكيل


سبحانك ربي.....
كأنما حرية التزفيت متوقفة على إهانة الرب ورسله والديانات!!

ما هذه الشعوب المجنونة؟؟
وعندما نخاطبهم، يتهموننا وديننا بالتخلف والانتماء للعصور الوسطى.
أن أكون آدميا من العصور الوسطى خير من أن أكون بهيمة في العصر الحديث.
أأيدك حرفياً