قرأت لكم

[ahmedissa]

الولايات المتحدة واستهداف الصادرات الصينية


أن أعلن حجم العجز التجاري الأمريكي مع الصين في العام الماضي والذي بلغ نحو‏201‏ مليار دولار‏,‏ إلا وجن جنون كل من الإدارة والكونجرس الأمريكيين من حجم هذا العجز وتناميه من عام لآخر‏.‏ وأصبحت هناك الآن صيحة واحدة من كل من المؤسستين تحذر من خطر الممارسات التجارية الصينية‏,‏ واتهام الصين بممارسة سياسة تجارية لا تستند إلي مباديء المنافسة التجارية الحرة‏.‏ ويبدو مما أعلن حتي الآن أن الولايات المتحدة تتحرك بخطة تستهدف خفض حجم العجز التجاري الأمريكي مع الصين‏,‏ والحد من النمو غير المسبوق الذي يحققه هذا البلد في صادراته إلي دول العالم المختلفة وعلي رأسها الولايات المتحدة‏.‏

وتحتوي الخطة الأمريكية علي مستويين ينصرف المستوي الأول منهما إلي استهداف قطاعات محددة تتهم الصين فيها بممارسات تجارية غير سليمة‏,‏ خاصة في مجال استيراد مكونات السيارات من الخارج‏,‏ حيث تسعي الولايات المتحدة إلي اجتذاب التأييد الأوروبي لها في هذه القضية‏,‏ وربما التقدم بشكوي في وقت لاحق لمنظمة التجارة العالمية بشأنها‏.‏ هذا علاوة علي الطلب الأمريكي المتكرر منذ أكثر من عشرين عاما بضرورة اتخاذ بكين إجراءات أشد صرامة لوقف التعدي علي حقوق الملكية الفكرية أما المستوي الثاني من الخطة الأمريكية فهو الدعوة إلي رفع قيمة العملة الصينية اليوان‏,‏ حيث أن انخفاض قيمة العملة يساعد علي تعزيز القدرات التنافسية للصادرات الصينية في أسواق العالم‏,‏ ويخفض بالمقابل من مستوي القدرات التنافسية للسلع الأجنبية في السوق الصينية‏.‏ ورغم أن الصين استجابت جزئيا لهذا الطلب في يونيو الماضي برفع قيمة عملتها أمام الدولار بما يزيد علي‏2%,‏ فإن الولايات المتحدة تقدر أن العملة الصينية مقومة بأقل من قيمتها الحقيقية بنحو‏40%.‏ وتعمل الإدارة حاليا علي إثبات وتوثيق قضية تقويم العملة الصينية بأقل من قيمتها الحقيقية حتي يتسني لها تطبيق بعض الإجراءات العقابية‏,‏ والتي تشتمل علي زيادة قيمة الرسوم الجمركية الأمريكية علي السلع الصينية المصدرة للولايات المتحدة‏.


http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=opin9.htm&DID=8767

[ahmedissa]

جيل الشباب والصحف


كتبت: غادة الشرقاوي

اعتدت منذ صغري علي وجود جريدة الأهرام في منزلنا وأصبحت من القراء المنتظمين لها وأنا في الثانية عشرة‏,‏ وعندما انتقلت إلي بيتي حافظت علي تقليد شراء الجريدة يوميا‏.‏ ولكن للأسف إبنتي التي بلغت الرابعة عشر‏,‏ لم تفكر يوما هي أو صديقاتها في تصفح الأهرام أو أي جريدة قومية بالرغم من وجودهم أمامهن طوال الوقت‏.‏ وهن لسن الوحيدات بين أبناء جيلهن والأجيال الأكبر منهن التي لا تقرأ تلك الصحف بينما آباؤهم من القراء المخلصين لها‏.‏

ولكن اللوم لا يقع فقط علي جيل إبنتي أو من سبقها من أجيال الشباب التي اعتادت علي لغة مختلفة تميل للاختصار في رسائل المحمول أو الدردشة علي الإنترنت‏,‏ وإنما أيضا علينا كآباء لم نرسخ لدي أولادنا عادة القراءة وتركناهم فريسة للفضائيات وأجهزة الكمبيوتر‏.‏

وعندما قرر الأهرام إضافة صفحات ذات طبيعة مختلفة للجريدة لاجتذاب شريحة جديدة من القراء وإعطاء فرصة لجيل الوسط في الجريدة لتولي هذه المسئولية‏,‏ فكرت ـ وأنا أعد لهذه الصفحة ـ في إبنتي ومن هم مثلها وكيف يمكن اجتذاب القراء المحتملين من داخل الأسر التي تشتري الأهرام بالفعل‏.‏ ويوم السبت الماضي عند ظهور الصفحات الجديدة‏,‏ وجدت إبنتي كالعادة تبحث عن أخبار وتحليل للمبارة النهائية لبطولة كأس الأمم الإفريقية علي القنوات الفضائية فعرضت عليها قراءة الأهرام قائلة‏:‏ بصي علي الأهرام فيه صفحات جديدة للشباب وأنا عاملة حوار‏.‏

فأمسكت بالجريدة علي مضض لمجاملتي‏,‏ وبدأت في قراءة حواري ثم بدأت تلقي نظرة علي باقي الصفحة والصفحات الجديدة وظلت ممسكة بالجريدة مدة طويلة حتي وصلت إلي الرياضة والصفحة الثانية ثم الصفحة الأولي‏.‏ وبعدها بدأت في الاتصال باصدقائها طبعا من أجل الدعاية لحواري المنشور‏,‏ ولكن في نفس الوقت كانت تقول لهم‏:‏ فيه حديث مع عمرو دياب اللي بتحبوه في صفحة الغنوة‏.‏ عندها شعرت بأن التجربة الجديدة ستحقق هدفها مع الوقت‏.‏ في البداية ربما ينجذب شبابنا لقراءة حوار مع مطربه المفضل أو موضوع خفيف أوحل مسابقة ولكنه سيكتسب بالتدريج عادة جديدة وهي الإمساك بالجريدة وتصفحها ككل وتوسيع دائرة اهتماماته‏.


http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=wind2.htm&DID=8767

[ahmedissa]

صح النوم

واقعة جديدة تجمع بين الطرافة والأسى شهدتها وزارة التربية والتعليم، لا يملك من يسمعها إلا أن يموت على نفسه من الضحك، ويغشى عليه مما آل إليه الحال في الوزارة التي لا يعرف القائمون عليها من أمر قوانين ولوائح .






ونظام العمل فيها شيئاً ولا تسعفهم خبراتهم الطويلة والسنوات التي قضوها في العمل التربوي في التفريق بين «الكوسا والخيار»، ولا يدركون أن مابين أيديهم قرار وزاري أم أمر إداري أو حتى رأي فردي.






وخلاصة ذلك ما اكتشفه المسؤولون وبالصدفة البحتة وما دعت إليه الحاجة في قطاع الإدارة التربوية في الوزارة بشأن تسجيل الطلبة المصريين القادمين من بلادهم في مدارس الدولة، إذ كانت عملية التسجيل تتم بإرجاع الطالب سنة دراسية واحدة.






وظلت هذه الآلية قائمة ويعمل بها ظنا من العاملين في الإدارة أنها تستند إلى قرار وزاري بل كانوا يتشددون فيه ولا يتساهلون في تنفيذه.






إلى أن دعت الحاجة لتعديل الأمور خاصة مع إلغاء المنهاج المصري في الدولة، وبعد أخذ ورد طلب أحد المسؤولين صورة من القرار الوزاري ليبني عليه الرؤية الجديدة.






وبعد البحث والتحري هنا وهناك، تبين أنه لا وجود لهذا القرار، بل لا توجد أي قرارات في هذا الشأن وأن الأمر لا يعدو أكثر من كتاب أقره مدير إحدى الإدارات في الوزارة الذي تركها منذ سنوات.






أي أن العملية كلها كانت تتم بلا ضوابط، ولم يحدث أن سأل أحد عن ذلك أو كيف تسير الأمور، خاصة وأن الأمر يتعلق بمصائر أناس لا ذنب لهم في «حيص بيص» التربية التي لا تنتهي وليس لها مدى.






حالة وضعت المسؤولين على أرجوحة لم تتوقف اهتزازاتها بسهولة حول قانونية الإجراءات التي تتخذها التربية حيال العديد من القضايا والمشكلات التي تعتري الطلبة وأهل الميدان، وأسئلة تطرح نفسها حول الأوضاع في بقية قطاعات وإدارات التربية والتعليم.






وتساؤلات حول كم القرارات أو ما يظنه العاملون قرارات وهي ليست أكثر من كتابات لمديري إدارات أو ربما سكرتيراتهم.






نتمني والعهد جديد والحماس كبير أن يكون التغيير سمة كل شيء في الوزارة، وأن يطال التعديل الألف وحتى الياء ويشمل كل فصول المسرحية، وحقا أن تصل متأخرا خير من ألا تصل.



http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?cid=1140326459395&pagename=Albayan%2FArticle%2FFullDetail&c=Article

http://www.albayan.ae/albayan/newsite/images/logo_bayan.gif

[ahmedissa]

رحيل العلامة التونسي عبدالرحمن خليف عن عمر 89 سنة
http://www.alarabiya.net/img/pix_hi_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/02/20/1221161.jpghttp://www.alarabiya.net/img/spc.gif



فقدت الأمة الإسلامية عموما وتونس خصوصا واحدا من كبار فقهائها إمام الجامع الأعظم بالقيروان الشيخ عبد الرحمن خليف صباح الأحد 19 فبراير/شباط 2006 عن عمر 89 سنة، بعد صراع مرير مع المرض .

اشتهر الشيخ خليف في ستينات القرن الماضي بخلافه الشهير مع الرئيس التونسي الراحل الحبيب بورقيبة عندما وقف خليف بقوة في تلك الفترة ضد الدعوة التي أطلقها بورقيبة أن لتخلى التونسيين عن صيام شهر رمضان.

وعرف الشيخ خليف بمواقفه المناهضة لمسألة منع حجاب المرأة في تونس وتحفظاته على عدد من التشريعات التي تضمنتها مجلة الأحول الشخصية. ورغم مرضه الشديد، وقف الشيخ خليف خلال الأسابيع الأخيرة أمام ظاهرة الرسومات المسيئة للرسول الكريم في عدد من الصحف الأوروبية.

وقال الإعلامي التونسي مرسل الكبيسي "للعربية.نت" عن الشيخ عبد الرحمن "رجل لم تفارقه الابتسامة الجميلة والهادئة التي لم تذهب عن محياه, ورجل لم تزده عمامة التأهيل العلمي العالمي التي حصلها عن الزيتونة المعمورة أيام أوج بريقها العلمي الا وقارا وسكينة قلما تجدهما عند محدثي ومتقدمي المنابر هذا اليوم "

ولد الشيخ خليف عام 1917، وعرف بنبوغه في مجال حفظ القرآن و الفقه والاجتهاد منذ صغره. حصل على شهادة الأهلية عام 1936 وعلى التحصيل في علم القراءات عام 1938 ثم التحصيل في العلوم عام 1940 وشهادة العالمية في القراءات عام 1942وبعدها العالمية في الآداب العربية عام 1944، كما حصل في نفس العام على شهادة الاجازة للتدريس بجامعة جامع الزيتونة المعمور.

ومنذ عام 1955 صار خطيب أحد أهم جوامع شمال افريقيا وأعرقها ونعني جامع عقبة ابن نافع بالقيروان .

و حاضر الفقيه الراحل في الفقه وأصوله بالمركز الاسلامي ببروكسال عام 1982 و 1983، و في عام 1988 وقعت تسميته عضوا بالمجلس الإسلامي الأعلى. وبعد ذلك بعام وقع انتخابه عضوا بالبرلمان التونسي .

كما انتدبت رابطة العالم الإسلامي الشيخ خليف لتدريب الأئمة و الدعاة في دول عديدة لسنوات متوالية من ذلك أندونيسيا وجزر القمر وجزر المالديف وفرنسا وبلجيكا وهولندا وغيرها.

وألف خليف عددا كبيرا من الكتب في الفقه وأصول الدين، منها كتاب "كيف تكون خطيبا" الذي طبع في السعودية عام 1986، وكتاب "أين خط الإسلام من لغة القران"، وكتاب "ترتيب مناسك الحج"، وكتاب "آفاق الصيام في الإسلام"، وكتاب "التربية من الكتاب والسنة" وكتاب "العقيدة و السلوك" وكتاب "مشاهد الناس عند الموت" وغيرها من المؤلفات الأخرى المعروفة له .

و كان الشيخ الراحل قد وجه "رسالة إلى عقلاء أوروبا" منذ أشهر قليلة، اشتهرت كثيرا بين وسائل الاعلام إلى شعوب أوروبا عبر منظمة اليونسكو ختمها بقصيدة بليغة عنونها بنداء الى شعوب أوروبا, وقد أورد في بعض متنها مايلي:



كُـلُّ شَـيْءٍ مُيَـسَّرٌ لَـكُـمُ الآ***نَ فَمَا البُطْءُ يَا شُـعُوبَ أُورُوبَّا؟

قَـدْ دَعَـاكُـمْ مُحَـمَّدٌ مِثْلَ كُلِّ الْـــــخَلْقِ ثُـوبُوا إِلَى المُهَيْـمِنِ ثَـوْبَا

إِنَّهُ ـ فَاعْلَمُوا ـ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ*** فَاسْتَجِيـبُوا لآخِـرِ الرُّسْلِ قُرْبَا

اقْـرَأُوا الآنَ مَـا دَعَـاكُـمْ إِلَيْه*** فِي كِـتَابٍ تَفْسِـيرُهُ لَـيْسَ صَعْبَا

______________

قَـدْ أَبَـانَتْ آيَـاتُـهُ مُعْـجِزَاتٍ*** لَمْ تَزَلْ فِي الحَيَاةِ تَكْشِفُ حُجْبَا

أَفَـمَا قَـالَ رَبُّـنَـا سَـنُرِيـهِـمْ*** حُجَجَ الصِّدْقِ فِي مَجَالَيْنِ دَأْبَا

فْـي مَـجَالِ الآفَاقِ ثَـمَّتَ فِي الأُنْـــــفُسِ كَيْ يُؤْمِـنُوا يَقِيـنًا وَرَغْـبَا

فَـاقْـرَأُوا وَحْيَ رَبِّـكُمْ بْـهُدُوءٍ***وَعُـقُولٍ لاَ تَدْفَـعُ الحَقَّ غَضَْبى

______________

وَاحْـذَرُوا خُـدْعَةَ الدِّعَـايَـاتِ بِالبُهْــــتَانِ تَهْذِي وَتُوسِـعُ الحَـقَّ ثَلْـبَا

زَيَّفُوا وَافْـتَرَوْا كَثِـيرًا عَلَى مَنْ*** أَوْسَـعَ العَالَمِـينَ هَـدْيًا وَحُـبَّا

قَابَـلُوا صِـدْقَـهُ المُبِينَ بِسُـخْطٍ***وَجَـزَوْهُ عَـنِ المَـبَرَّاتِ سَـبَّا

______________

فَـكِّرُوا فَـكِّرُوا وَلاَ تَسْتَـهِيـنُوا*** قَـبْلَ أَنْ تَحْـمِلَ المَنِـيَّةُ رُعْـبَا

سَوْفَ لاَ يَنْـفَعُ اعْـتِذَارٌ بِجَـهْلٍ*** عِـنْدَمَا يَرْجُفُ المُـحَاسَبُ قَلْبَا

حِـينَ يَـدْعُـوهُ رَبُّـهُ يَا عُبَيْدِي*** هَلْ أَجَبْتَ الرَّسُولَ أَوْ كُنْتَ تَأْبَى؟

وَعَـلَـيْـكُمْ تَـحِـيَّةٌ وَسَــلاَمٌ***يَا ذَوِي الفِكْرِ مِنْ شُـعُوبِ أُورُوبَّا

http://www.alarabiya.net/Articles/2006/02/20/21294.htm

[ahmedissa]

سعودي يرفض تسلم جثة ابنه ودفنها حتى يتم الإفراج عن قاتله

http://www.alarabiya.net/img/pix_hi_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/img/pix_low_fade.gif

http://www.alarabiya.net/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/02/21/1208231.jpghttp://www.alarabiya.net/img/spc.gif



دبي - العربية.نت


قام والد سعودي بالعفو عن قاتل ابنه بعد مقتله بـ5 أيام فقط ولم يكتف بذلك بل رفض استلام جثة ابنه من ثلاجة المستشفى ودفنها إلا بعد خروج القاتل من السجن.

وكان ابن ذلك المواطن قد لقي مصرعه خلال الأسبوع الماضي على يد شاب آخر بعد مشاجرة تطورت إلى معركة نارية انتهت بمقتل الشاب من سلاح رسمي يعود لجهة عمل القاتل. وقد باشرت الجهات الأمنية الحادثة آنذاك وتم القبض على القاتل في طوارئ مستشفى الملك فيصل بالطائف أثناء حضوره للاطمئنان على حالة القتيل، بحسب ما ذكرت صحيفة "الوطن" السعودية.

وقد فتحت شرطة السلامة تحقيقا في القضية حيث اعترف القاتل بجريمته على يد ضابط خفر مركز شرطة السلامة النقيب وليد الزهراني وبتورطه في القتل بينما اعترف شقيقه بالمشاركة في ضرب القتيل أثناء المشاجرة وبعد تصديق اعترافهما وفي أثناء إنهاء إجراءات تحويلهما للسجن العام من قبل الجهات الأمنية تمهيدا لمحاكمتهم شرعا حضر والد القتيل لدى مركز الشرطة وسجل تنازله عن القاتل وعن شقيقه المتهم بضرب القتيل لوجه الله.

ولم يكتف والد القتيل بذلك بل أصر على عدم استلام جثة ابنه ودفنها ما لم تنه الجهات الأمنية إجراءات خروج القاتل وشقيقه. وقد سجلت شرطة السلامة تنازل المذكور وتم تحويله لمحكمة الطائف لتوثيقه شرعا.

وذكرت مصادر للصحيفة أن والد القتيل تربطه صداقة بوالد القاتل وقد تنازل عن الجاني وذكر أن ما حدث قضاء وقدر وأنه يبتغي الأجر والثواب.


http://www.alarabiya.net/Articles/2006/02/21/21327.htm

[ahmedissa]

السجن 3 سنوات لمؤرخ بريطاني أنكر الهولوكوست.. ثم عاد واعتذر
http://www.alarabiya.net/img/pix_hi_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/img/pix_low_fade.gif

http://www.alarabiya.net/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/02/21/0605441.jpghttp://www.alarabiya.net/img/spc.gifالمؤرخ البريطاني بدا مذهولا بعد الحكم الذي صدر بحقهhttp://www.alarabiya.net/img/dot_blue.gif



فيينا- وكالات


أدانت محكمة نمساوية الاثنين 20-2- 2006 المؤرخ البريطاني اليميني ديفيد ارفينغ بانكار المحرقة اليهودية (الهولوكوست) وحكمت عليه بالسجن ثلاث سنوات.

وقد اعترف ارفينغ (68 عاما) اثناء محاكمته في فيينا بتهمة انكار المحرقة اليهودية والتي وجهت اليه قبل 17 عاما الا انه اكد أنه غير رأيه منذ تلك الكلمة التي ألقاها في النمسا عام 1989 ونفى فيها حصول المحرقة, وأنكر وجود غرف الغاز في معسكر أشويتز.

وقد بدا ارفينغ مندهشا للحكم وقال للصحافيين لدى خروجه من قاعة المحكمة "لقد صدمت بشدة وسوف استأنف الحكم"، وصاح احد الحاضرين في الجلسة متوجها بالانكليزية الى ارفينغ "تماسك, ابق قويا وحظا سعيدا".

وكان ارفينغ قال خلال جلسة المحاكمة التي استمرت سبع ساعات انه لم يعد يؤمن بان التقارير التي تحدثت عن وجود غرف الغاز كانت من قبيل الدعاية وانه حصل على معلومات جديدة خلال السنوات ال17 الماضية منذ عام 1989. وقال انه تحقق الان من انه كان "مخطئا عندما اكدت عدم وجود غرف غاز في اوشفيتز".

وكان ارفينغ محتجزا منذ اعتقاله في النمسا في نوفمبر/ تشرين الثاني 2005 خلال عملية مراقبة روتينية على طريق سريع نمساوي بموجب مذكرة اعتقال صادرة عام 1989، وكان قد زار النمسا العام الماضي لإلقاء محاضرة في مجموعة من الطلبة اليمينيين، وقد صدرت هذه المذكرة بعد ان انكر المؤرخ البريطاني وجود غرف الغاز في معسكرات اعتقال الرايخ الثالث ولا سيما معتقل اوشفيتز (بولندا) خلال اجتماعات شارك فيها انذاك في النمسا، وقالت هيئة الإذاعة البريطانية إن تهمة انتهاك القوانين التي تعاقب من ينفي حصول المحرقة قد وجهت إليه.

ولدى وصوله إلى قاعة المحكمة قال ارفينغ للصحفيين إنه غير رأيه بخصوص غرف الغاز. وأضاف " إني لا أنفي حصول الهولوكوست", مشيرا إلى "مأساة اليهود خلال الحرب العالمية الثانية", والتي "مات فيها ملايين اليهود".. وتابع" لست خبيرا في الهولوكوست".

كما حوكم ارفينغ على تصريحاته بشان مذبحة "ليلة الكريستال" عام 1938 ضد اليهود والتي اكد ان القوات النازية لم تكن هي التي ارتكبتها وانما "مجهولون" تنكروا في زيها وان هتلر في الواقع كان يحمي اليهود.



http://www.alarabiya.net/Articles/2006/02/20/21316.htm

[ahmedissa]

أخبرته بإصابتها بالمرض لكنه لم يصدقها
لبناني يقتل عشيقته في مخيم "شاتيلا" بعد أن نقلت له مرض الإيدز

http://www.alarabiya.net/img/pix_hi_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/img/pix_low_fade.gifhttp://www.alarabiya.net/img/spc.gif
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/02/22/1111501.jpghttp://www.alarabiya.net/img/spc.gifجانب من مخيم شاتيلا في لبنان (من الأرشيف)http://www.alarabiya.net/img/dot_blue.gif

دبي - العربية. نت

أقدم شاب لبناني على قتل عشيقته التي تقطن في مخيم "شاتيلا" للاجئين الفلسطينيين بعدما نقلت إليه مرض الإيدز رغم أنه حذرته سابقا من أنها مصابة بالمرض قبل تعارفهما بثلاثة شهور غير أنه لم يصدقها وأصر على معاشرتها جنسيا.

وقد تعرف "بلال م.ك". (24 عاما) إلى "كاملة ح." المعروفة باسم "سهى" وفتن بجمالها وأنوثتها وهي دون عقدها الثاني، وعندما تودد إليها صدته أحيانا بالرأفة والشفقة وأحيانا كانت تزجره لتبعده عنها، وأرادت إبعاده عنها بعدما استشرى مرض الإيدز فيها وكانت تعاني الأوجاع ومع ذلك بقيت تمارس الجنس.

وبحسب جريدة "النهار" اللبنانية، كلما زادت سهى جفاءا لبلال ازداد حبا بها. فضاقت سهى ذرعا بتهافته عليها، مما اضطرها إلى إخباره أنها مصابة بالإيدز وطلبت منه الابتعاد عنها صونا لحياته وإراحة لضميرها. لأنها لا تريد أن ينتقل هذا المرض إليه. فلم يصدق أقوالها واعتبر أنها لا تحبه ولا تميل إليه وتزعم إصابتها بالسيدا لإبعاده.

وألح بلال في محاولته التقرب من سهى وكررت على مسامعه أنها تعاني المرض ولم يصدق، وعندما عجزت سهى عن ردعه استسلمت له مكرهة، وتوالت لقاءاتهما على مدى ثلاثة شهور حتى انتقل المرض إليه فأصابه الوهن والضمور. وأجرى فحوصا طبية مخبرية أكدت إصابته.

وصدم بلال عندما تأكد أنه قاد نفسه إلى الموت. وندم على عدم تصديق سهى ولاحظ أنها لا تزال توزع سمومها على الشبان من اترابه، فاسودّت الدنيا في وجهه وقرر وضع حدا لحياتها.
ويوم الاثنين الماضي 20- 2-2006 كان مخيم شاتيلا مسرحا للجريمة إذ تناول بلال من منزله رشاشه "الكلاشنكوف" ولقمه بممشط قذائف وأسرع إلى منزل سهى وما أن طرق الباب وفتحته له حتى عاجلها برشق في صدرها فأصابها بعشر رصاصات أردتها في الحال. وحاول على الأثر الانتحار وكان يلقم رشاشه بممشط آخر عندما أطبق عليه رجال الأمن واعتقلوه وضبطوا السلاح.

وتم تسلم المتهم إلى المدعي العام لاستئنافي في جبل لبنان فادعى عليه بجناية قتل سهى عمدا سندا إلى أحكام المادة 549 من قانون العقوبات اللبناني والتي تقضي بالإعدام. ومن ثم تمت إحالة بلال على قاضي التحقيق الأول الذي أمر بوضعه في سجن انفرادي للحؤول دون اختلاطه بالسجناء.


http://www.alarabiya.net/Articles/2006/02/22/21356.htm