حقوق المرأة

[أبو عبدالرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....

كيف حالكم جميعًا ؟

أضع بين أيديكم هذا الموضوع الارتجالي الذي أبين فيه أن المرأة في مجتمعنا الإسلامي الحنيف لا تحتاج إلى ما من يطالب بحقوقها ، فقد كفل الإسلام لها كل حقوقها ، كيف لا وهي الشريعة التي أنزلها الله تعالى على نبينا محمدًا صلى الله عليه وسلم ، فاقرأوا الموضوع ، ولا تحرمونا من آرائكم

كانت المرأة أيام الجاهلية تعيش أيامًا بلغت من السواد حدًا لا يمكن تخيله ، فقد كانت محرومة من أبسط حقوقها ، كانت تورث كما يورث المتاع ، وما كان لها من حق في ترك زوجها ، أو حتى أن تشعر بالاستقرار في تحديد عدد مرات الطلاق ، فما أن تقترب العدة من نهايتها حتى يقوم الرجل بإرجاعها ، فتعيش المسكينة معلقة لا هي متزوجة ولا هي مطلقة 0
وما أن بزغ نور الإسلام حتى أقر بشريعته السمحاء ـ لأول مرة ـ حقوق المرأة ، جعل لها الحق في مفارقة الزوج إن ساءت عشرته ، وحدد عدد الزوجات ، فأقر بذلك مبدأ العدل ، فلا يظلم الزوج في تقييد غريزته ، ولا الزوجة بكثرة ضرائرها ، قال تعالى {... فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً... } " النساء ـ الآية 3 "

كذلك حرم الإسلام الإضرار بالمرأة عن طريق تطويل مدة عدتها ، حيث قال ـ عز شأنه ـ { وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ } " البقرة ـ الآية 231 " ، فجعل من يفعل ذلك معرضًا لعذاب الله ، ولا يستحق ذلك إلا مرتكب الكبيرة 0

ولنا أن نذكر قول الله تعالى في وراثتها ـ كما سبق ذكره ـ حيث قال : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهاً وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ... } " النساء ـ الآية 19 " ، فلا تقبل نفس بشرية ـ أو من غير المعقول ـ أن تكون زوجة الأب كالمتاع يرث ويورث !! 0

ومن فضل الله تعالى أن جعل حق القوامة للرجال على النساء ، فللرجال القوة والقدرة على حماية أزواجه ، فيمنع عنهم الأذية والظلم ، لا كما يحدث الآن في الغرب ، فما أن تبلغ الفتاة عمرًا معينًا ، حتى لا يكون لأحد من محارمها سلطة عليها ، وفي هذا فتنة كبيرة وفساد في الأرض لا يخفى 0

هذا هو الإسلام بمبادئه وفضائله ، سادت قيمه الآفاق بفضل تعالميه الصالحة لكل زمان ومكان ، لما تتميز من مرونة واستيعاب لكافة متطلبات العصر ، ولنا أن نرى كيف صان الإسلام كرامة المرأة وعفتها ونقاوتها ، وأن نرى كذلك نظرة الغرب نحوها ، فهو يراها نظرة ملؤها الشهوة ، فهي سلعة رخيصة تتقاذفها الأيدي هنا وهنا 0

فعلينا ألا نركض خلف المصطلحات الغربية تحت مسمى الحرية وحقوق المرأة ، فما دعواتهم إلا سهام يرمونها باتجاهنا لطمس هويتنا السامية ، فقد لمسنا لمس اليد أن الإسلام شرع كل الشرائع التي تؤمن وتحفظ لها كل الحقوق الشخصية والاجتماعية والسياسية 0

[AL_SOLTANA]

شكرا لك على الموضوع الطيب

ماقصرت يا الغالي


`•.¸
`•.¸ )
¸.•
(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
~|| ~ ..AL_SOLTANA.. ~ || ~
¸.´¨`»
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
¸.•’’ ’’
( `•.¸
`•.¸

[أبو عبدالرحمن]

أشكرك على مرورك الكريم

[عويلة]

ولا تحرمونا من آرائكم
























حسنا أخي الكريم أبو عبد الرحمن .. الموضوع _ رغم ارتجاليته _ جميل ... وتشكر على جهدك ..



ولدي تعليق على نقطة




أن المرأة في مجتمعنا الإسلامي الحنيف لا تحتاج إلى ما من يطالب بحقوقها ، فقد كفل الإسلام لها كل حقوقها





المرأة تحتاج فعلا إلى من ينادي بحريتها ..

لكن ليس لأن الإسلام منع عنها حريتها ..













بل أن الرجل المسلم ( أعني العربي ) منع عنها حريتها .. فمن الرجال من يمنع المرأة من التعليم .. ومن الرجال من يضرب المرأة ( طبعا أنا أضعه في خانة الرجال لأسباب بيولوجية بحتة ) ..

وهناك من الرجال من يمنع المرأة من التصويت ...

وهناك من الرجال من يمنع المرأة من مزاولة الرياضة ..

وتدوم

وتدوم

وتدوم















لهذا فعلا تحتاج المرأة العربية والمسلمة إلى من ينادي بحقوقها التي كفلها لها الإسلام ..



Terima kasih Abang

(معناها شكرا جزيلا يا أخي باللغة الماليزية :biggthump )

[الوردة الجريحة]

شكـرا لك أخي لطرح هذا الموضوع

وبلاشك الإسلام كفل للمراة حقوقها
ولكن لا يهنا أعدائنا سواء من اليهود والنصارى أو من أبناء جلدتنا
أن يعملوا ليل نهار ليسلبونا هذه النعم العظيمة

تخيل أخي من الأمور المضحكة أن البعض يعتبر المراة التي تجلس بالبيت
سواء كانت متزوجة أو لا يعتبرها عاطلة عن العمل

لا أعلم لماذا يريدوننا أن نؤدي دور الرجل في المجتمع !!
لم نجني سوى الألم من الركض وراء هذه الشعارات الغبية الحمقاء
(( حقوق المرأة )) وكان الإسلام لم يكفل لها حقوقها قبل أكثر من 1400 سنة

تباً لهم وتباً لكل إمراة غبية تريد هذه السخافات وتنادي بها

جزاك الله خيـرا أخي على الموضوع

[أبو عبدالرحمن]

أخي العزيز عويلة .. أشكرك على ردك :)
وبالنسبة للنقطة التي ذكرتها
سأطرح فيما بعد موضوعًا بعنوان ( حقوق الرجل ) لأن هذا الكائن المسكين لا يجد من يطالب بحقوقه
فالمرأة في هذا العصر متسلطة ، تقذف كل مسؤوليتها جانبًا وتبحث عن مصالحها الشخصية ـ باستثناء كثير من النساء ـ إلا أن الغالبية تعم
المرأة تبحث التعليم .. لماذا ؟ .. هل للوظيفة ؟؟ هل من العدل أن ترمي المرأة أطفالها بيد الخادمة فقط لتحصل على حقوقها
نعم للمرأة حق في التعلم ، لكن ليس لدرجة أن تترك مسؤوليتها الأخرى
قبل أن نتحدث عن حقوقها يجب أن نذكر واجباتها
هل المرأة في هذا العصر تؤدي واجباتها على أكمل وجه ؟؟ .. لا أعتقد ذلك :06:
إذًا كيف تطالب ما لها قبل أن تؤدي ما عليها ؟؟ وبأي عُرف وبأي دين وبأي شريعة هذا ؟؟
ويبدو أنك ـ مع كثير من العرب ـ للأسف قد تاذروا بدعوة الغرب الباطلة إلى تلك الحرية الزائفة :(
فالمرأة كالجوهرة ، نخطيها ونحميها ونحفظها في المنزل ، لا نريها لكل من هب ودب ، أليس كذلك ؟؟ :)

Terima kasih Abang
:)


أختي الوردة الجريحة

جميل جدًا أن تؤيدني الفئة التي أتحدث عنها

[الجمس الحمر]

بارك الله فيك


واله يا اخ ابو عبد الرحمن .....لو تشوف الي يطالبون بحقوق المرأة لا تجدهم الا ليبراليين ...وعلمانيين وغيرهم من هذه النوعية

فهي بداية لان تكون المرأة متبرجة ...وتتكلم امام الشاشات والرجال في المجلس بصوت عال وهذا ما يرفضه العقل ...فالمرأة زينتها الصمت والحياء

[عويلة]

تخيل أخي من الأمور المضحكة أن البعض يعتبر المراة التي تجلس بالبيت

سواء كانت متزوجة أو لا يعتبرها عاطلة عن العمل


هي فعلا عاطلة عن العمل :)

المرأة يجب أن تكون مستقلة بذاتها بدل أن تقعد منتظرة الإنتقال من بيت الأب إلى بيت الزوج
مقدرتها على العمل سيكفل لها حياة أفضل ..
والناس طموحات ..
فإذا امرأة قاعدة في البيت لا شغل ولا مشغلة ..
فهذا دليل أنها منعدمة الطموح ..
( قصدي على غير المتزوجة )
وأنها صفر على الشمال في مسيرة بناء المجتمع

إذا هي لا تريد العمل .. فليست هناك مشكلة
والناس طبائع وألوان .. وليس لأحد أن يرغمها على العمل

لكن المرأة العاملة أيضا يجب علينا احترامها لدورها في بناء المجتمع

[عويلة]

لو تشوف الي يطالبون بحقوق المرأة لا تجدهم الا ليبراليين ...وعلمانيين وغيرهم من هذه النوعية

ليس كل من ينادي بحرية المرأة علماني أخي الحبيب :)


وتتكلم امام الشاشات والرجال في المجلس بصوت عال وهذا ما يرفضه العقل ...فالمرأة زينتها الصمت والحياء


الناس شخصيات وأنواع .. هناك من النساء من شخيتها قيادية وتجيد الحديث العلني .. وهناك من النساء من شخصيته رقيقة هادئة وخجولة ..
فليس في الأمر ما يرفضه العقل

[عويلة]

ويبدو أنك ـ مع كثير من العرب ـ للأسف قد تاذروا بدعوة الغرب الباطلة إلى تلك الحرية الزائفة :(






دعوة الغرب ليست كلها باطلة :)

هناك أمور نتفق نحن المسلمون معها كتعليم المرأة وحق العمل ..

وأمور نختلف معهمفيها بسبب عقدة اكمال لديهم وعدم تفمهم لنا ...



فخذ + واترك -

[الوردة الجريحة]

هي فعلا عاطلة عن العمل :)


لا ليست كذلك ، هذا ليس عملها وأمر ليست ملزومة بالقيام به
فإن تركته فلا يمكن تسميتها أنها عاطلة عن العمل



المرأة يجب أن تكون مستقلة بذاتها بدل أن تقعد منتظرة الإنتقال من بيت الأب إلى بيت الزوج


لقد ضيقت معنى الاستقلال فجعلته ماديا لاأكثر
هي مستقلة بإنسانيتها بكونها هي ذاتها
فأنا الوردة الجريحة مستقلة بشخصيتي وذاتي على سبيل المثال
ومستقلة بأمور كثيرة فلم قصرت الاستقلال في الجانب المادي (( نظرتك نظرة بعض رجال اليوم
الذين لا يفكرون سوى في ما تحصل عليه المراة من راتب فهي بدون هذا الراتب ناقصة ))
ومابها المراة التي تنتقل من بيت أبيها إلى بيت زوجها
مثال على هذه المراة هي السيدة عائشة رضي الله عنها



مقدرتها على العمل سيكفل لها حياة أفضل ..

ليس شرطا ، هناك نساء غنيات ومعززات مكرمات
أما من تحتاج للعمل فلا أحد يمنعها من ذلك مادامت لم تخالف شرع الله في عملها



والناس طموحات ..

نعم بلا شك الناس طموحات



فإذا امرأة قاعدة في البيت لا شغل ولا مشغلة ..

ومن قال لك أن المراة التي تجلس في البيت لا شغل ولا مشغلة
هذه إن كانت متزوجة فهي ترى بيتها وزوجها وأبنائها وأسرتها
هذه في مملكتها تراعي أمورهم وتؤدي حقوقهم وماعليها من واجبات
ستكون محاسبة عليها يوم القيامة



فهذا دليل أنها منعدمة الطموح ..

أنا ما أدري ليش رابطين الطموح بالعمل
والله يا كثرهم اللي يشتغلون وأخلاقهم زيرو
وموظفات وفاشلات في عملهم
لا أعمم ولكن هناك الكثير منهن



( قصدي على غير المتزوجة )

والله المراة حرة ما تشتغل سواء متزوجة او لا وهذا ما يعيبها
الرجل يعيبه الجلوس كالنساء في المنزل



وأنها صفر على الشمال في مسيرة بناء المجتمع

ما دامها ما ضرت مجتمعها فهي ليست صفرا على الشمال
مادامها ساترة عمرها وملتزمة بدينها فهي ملكة
ليست مثل بعض النساء التي تخرج لعملها متزينة ومتعطرة
يستشرفها الشيطان فتكون سببا للفتنة والافساد



إذا هي لا تريد العمل .. فليست هناك مشكلة
والناس طبائع وألوان .. وليس لأحد أن يرغمها على العمل

ليش تغير كلامك توك تقول عنها ما ندها طموح وانها صفر



لكن المرأة العاملة أيضا يجب علينا احترامها لدورها في بناء المجتمع


أحترم اللي تحترم نفسها ودينها سواء موظفة او لا
ولا احترم الموظفة او غير الموظفة ان كانت تفعل أمور تخالف الدين
خصوصا في مظهرها الخارجي

[الجمس الحمر]

ليس كل من ينادي بحرية المرأة علماني أخي الحبيب :)


الناس شخصيات وأنواع .. هناك من النساء من شخيتها قيادية وتجيد الحديث العلني .. وهناك من النساء من شخصيته رقيقة هادئة وخجولة ..







فليس في الأمر ما يرفضه العقل











نعم ....اني ارى الامريكيات يقاتلون في الجيش .....؟؟؟؟



لا اعلم ان كان اهلك ومجتمعك بهذه الصفات ......فهي غير طبيعية ابدا ....



من عمر الدنيا والرجال هو المسؤول عن الدفاع وتولي الامور والمناصب



والمرأة تربي أطفالها وتعمل اعمال عادية كالتدريس وغيره



---------



وثانيا ....بحكم اني مسلم ....ولا اعترف بأراء غير النتسبين للاسلام



فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ))



فالاولى هو طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم ...على طاعة العلمانيين والليبراليين ودعاة التحرر من المتخلفين




والحمد لله رب العالمين

[عويلة]

لا ليست كذلك ، هذا ليس عملها وأمر ليست ملزومة بالقيام به

فإن تركته فلا يمكن تسميتها أنها عاطلة عن العمل



Good Point



لكن العمل هذه الأيام أصبح ضرورة من ضرورات الحياة .. وعدم إلزامها بالنفقة ..

فذلك رحمة من الله عليها .. وليس حكما بوجوب عدم ذهابها للعمل .. ( حسب علمي ) ..

وبماأن الدنيا هذه الأيام تقتضي عمل حواء .. فهي عاطلة فعلا



نقطة مهمة جدا جدا جدا جدا ...

عمل المرأة لا يعني بالضرورة الذهاب إلى مكتب وتلقي راتب في آخر الشهر .. عمل المرأة يشمل حلقات تحفيظ للبنات والأولاد الصغار .. يشمل حث المجتمع على النهوض .. يشمل جماعات نسائية دعوية وتربوية .. يشمل الوقوف في وجه محاولات طمس الهوية العربية عن طريق الحركات النسائية ... إلخ

لا يلزم الأمر مرتب ورئيسة عمل دمها ثقيل وزميلات عمل يتكلمون من وراكي




لقد ضيقت معنى الاستقلال فجعلته ماديا لاأكثر

هي مستقلة بإنسانيتها بكونها هي ذاتها

فأنا الوردة الجريحة مستقلة بشخصيتي وذاتي على سبيل المثال

ومستقلة بأمور كثيرة فلم قصرت الاستقلال في الجانب المادي



الإستقلال هذه الأيام أصبح مادي بالدرجة الأولى ...

وإذا طلق الزوج زوجته .. وتركها مع عيالها ..

أليس الأفضل لها أن تقدر على تأمين المسكن والملبس والغذاء لهم ...

خاصة إن كان أهلها فقراء أو أنها مقطوعة من شجرة




(( نظرتك نظرة بعض رجال اليوم

الذين لا يفكرون سوى في ما تحصل عليه المراة من راتب فهي بدون هذا الراتب ناقصة ))



أبدا .. بل أفضل أن تكون زوجتي لا تعمل

لكن تجيد على الأقل حرفة أو مهنة ما




ومابها المراة التي تنتقل من بيت أبيها إلى بيت زوجها

مثال على هذه المراة هي السيدة عائشة رضي الله عنها





الزمن اختلف .. وليس هناك أي عيب أن تنتقل المرأة من بيت الأب إلى الزوج ...

لكن عليها _ في رأيي _ أن تجيد مهنة ما ومتخرجة بشهادة محترمة ...




ومن قال لك أن المراة التي تجلس في البيت لا شغل ولا مشغلة

هذه إن كانت متزوجة فهي ترى بيتها وزوجها وأبنائها وأسرتها

هذه في مملكتها تراعي أمورهم وتؤدي حقوقهم وماعليها من واجبات

ستكون محاسبة عليها يوم القيامة







لكن ماذا إذا كانت غير متزوجة



عليها أن تستغل هذه الفترة في اكتساب خبرة عمل وتوسيع مداركها بعيدا عن بيئة المنزل

أليس كزالك :)




أنا ما أدري ليش رابطين الطموح بالعمل

والله يا كثرهم اللي يشتغلون وأخلاقهم زيرو

وموظفات وفاشلات في عملهم

لا أعمم ولكن هناك الكثير منهن





الطموح القوي لا بد وأن يرافقه عمل ..
وليست كل من تقعد في البيت _ من المتزوجات _ ليست طموحة
وليست كل من تعمل طموحة ..



لكن العمل دائما دليل على الطموح




والله المراة حرة ما تشتغل سواء متزوجة او لا وهذا ما يعيبها

الرجل يعيبه الجلوس كالنساء في المنزل



أكيد ما يعيبها ... والرجل يحليله مسكين ..
حيشتغل يعني حيشتغل :D




ما دامها ما ضرت مجتمعها فهي ليست صفرا على الشمال



بما أنها لم تساهم في مجتمعها بالإيجاب ..
فهي فعلا صفر على الشمال ..

وهذ الإسهام ليس بالضرورة شغلانة ومرتب كما وضحت لحضرتك




ليش تغير كلامك توك تقول عنها ما ندها طموح وانها صفر



آسف إذا زعلتك في شيء :)

وأتمنى تكوني فهمتي ما أعني






أحترم اللي تحترم نفسها ودينها سواء موظفة او لا

ولا احترم الموظفة او غير الموظفة ان كانت تفعل أمور تخالف الدين

خصوصا في مظهرها الخارجي



وأنا معاك ..
( مع بعض التحفظ على عدم احترام من تخالف الدين الإسلامي :) )

[عويلة]

نعم ....اني ارى الامريكيات يقاتلون في الجيش .....؟؟؟؟

لا اعلم ان كان اهلك ومجتمعك بهذه الصفات ......فهي غير طبيعية ابدا ....

من عمر الدنيا والرجال هو المسؤول عن الدفاع وتولي الامور والمناصب

والمرأة تربي أطفالها وتعمل اعمال عادية كالتدريس وغيره



أخي العزيز ... أهلي ومجتمعي من أهلك ومجتمعك .. عربي ومسلم
( مع مراعة بعض الفروق الإجتماعية البديهية :) )

( لكن أعجبتني نقطة أنك تركت مجالا لوجود فرق بين مجتمعي ومجتمعك :) ...
لا يفعلها الكثير من العرب .. ويحاولوا إرغام غيرهم على أسلوب حياتهم هم )

وبالمناسبة تولي المناصب ليست وظيفة رجالية ..
بل وظيفة غلب عليها الرجل
هناك من النساء من شخصيتهم قيادية وقوية ..




وثانيا ....بحكم اني مسلم ....ولا اعترف بأراء غير النتسبين للاسلام

هناك من غير المسلمين من آرائهم موافقة للإسلام ..
والأفضل أن تهتم أكثر بما يقال .. بدل من يقول

They evaluate the source of a statement or
propsal as much as the content

كتاب ... Understanding arabs

[EverIslam]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

لا شك ان هناك ظلم في كافة الميادين ولكافة شرائح المجتمع.. وليس فقط المرأة...


ولكن بما انك حددت موضوع (حقوق المرأة) فلنتطرق له:

اختلفت حقوق وواجبات المرأة باختلاف وضعها الاجتماعي ( غير متزوجة بطبيعة الحال لديها وقت للعلم والعمل اكثر من المتزوجة )

لا اريد الخوض في الحقوق ولكن بلا شك هناك خلل في المعاملة - إما إفراط في الحرية اما تفريط..

فتجد العائلة اما تمنع الفتاة من التعليم او العمل حتى وان لم يكن داع للمنع.. واما تترك الفتاة تخرج وتعود كما تشاء.. وهذا التعامل بسبب اهمال العائلة والمجتمع.

العجيب في هذه النقطة ان الليبراليين والعلمانيين وكل من ينادي لحرية المرأة يغفل حرية المرأة في ارتداء الحجاب او اختيار البيت للجلوس فيه..
فتراهم يلومون المرأة التي تختار المكث في البيت وتربية الاطفال.. او مدوالة اعمالها المنزلية.. لم؟؟؟


هي فعلا عاطلة عن العمل

هذا اجحاف بحق المرأة وانكار لدورها في المنزل.. وللأسف فلو استعرضنا ما تقوم به المرأة في البيت فسنجدها غير عاطلة عن العمل اطلاقا: فهي تنظف، وتغسل وتطبخ وتعتني بالوالدين او الابناء او الزوج.. فهي تعمل الا ان هذا العمل لا يعتبر عملا حيث انها لا تتقاضى عليه اجرا ماديا.

وفي هذه اهانة للمرأة وعدم اعتراف بدورها في المجتمع- الدور الذي يختار بعضهم ان يقلل من قيمته وتحجيمه.

نقطة يجب الا نغفلها!
حقوق المرأة يجب ان تكون بما يوفاق الاسلام.
ثقافة المرأة عامل مهم بناء المجتمع وتقدمه، فهي التي تربي الاطفال ونحن نعلم ان ما يتلقاه الطفل في سنيه الاولى يبقى معه معظم حياته وهو الذي يصوغ شخصيته. لذا فان علمها وثقافتها عامل مهم..

من ناحية العمل، انا اعتقد ان هذا الامر يعود الى المرأة نفسها.. ولكن ليس على حساب واجباتها.

آمل ان الفكرة وصلت

سلامي
:ciao: :ciao:

[الذئب المتوحش]

شكـرا لك أخي لطرح هذا الموضوع


وبلاشك الإسلام كفل للمراة حقوقها
ولكن لا يهنا أعدائنا سواء من اليهود والنصارى أو من أبناء جلدتنا
أن يعملوا ليل نهار ليسلبونا هذه النعم العظيمة

تخيل أخي من الأمور المضحكة أن البعض يعتبر المراة التي تجلس بالبيت
سواء كانت متزوجة أو لا يعتبرها عاطلة عن العمل

لا أعلم لماذا يريدوننا أن نؤدي دور الرجل في المجتمع !!
لم نجني سوى الألم من الركض وراء هذه الشعارات الغبية الحمقاء
(( حقوق المرأة )) وكان الإسلام لم يكفل لها حقوقها قبل أكثر من 1400 سنة

تباً لهم وتباً لكل إمراة غبية تريد هذه السخافات وتنادي بها

جزاك الله خيـرا أخي على الموضوع




و جاء الذئب المتوحش ليتحدث ( يقول عن نفسه باحث معاصر )

شكر و تقدير لكي أختي الوردة الجريحة

الحقوق مجرد تعبير يعبر عن ضياع فكري و عقلي و نفسي

المرأة ليس لها القدرة على مزاولة العمل السياسي و ليس الرياضي و غيره

من يطالب بحقوق المرأة هم النصارى أصحاب الشهوات و اللذات

شخصيات غربية تقر بأنّ المرأة هي السبب وراء تدهور المجتمع الغربي

وراء البحث عن العمل و غيره ((((((((((((((( قرأت ذلك من كتاب ))))))))))))))))))))

للمرأة أعمال مناسبة تناسبها فقط ( لا يحتاج ذكرها ) لكن بأداب الشريعة

[Scorpion KING-911]

موضوع أكثر من رائع أخي العزيز .

و بالفعل الغرب ينادي لحرية المرأة (المزعومة ) لانه يعلم ان فساد الأمة يأتي من فساد المرأة .

مشكور اخوي عالموضوع

[الوردة الجريحة]

Good Point
لكن العمل هذه الأيام أصبح ضرورة من ضرورات الحياة .. وعدم إلزامها بالنفقة ..
فذلك رحمة من الله عليها .. وليس حكما بوجوب عدم ذهابها للعمل .. ( حسب علمي ) ..
وبماأن الدنيا هذه الأيام تقتضي عمل حواء .. فهي عاطلة فعلا

هي إن أرادت العمل فلها ذلك ما دامت محتاجة للعمل
أما من لا تحتاج للعمل وخصوصا المتزوجة فعليها أن
تتابع بيتها وأسرتها فهم أولى بوقتها وإهتمامها
وعدم إلزامها بالنفقة فضل من الله ، والدنيا لا تقتضي عمل المراة
ولكن السبب في ذلك إما أنها ترغي في العمل أو أنها محتاجة للعمل
أو أن أبوها أو زوجها أو أخوها أو ولي أمرها أي كان لا ينفق عليها
ولا يعطيها حقوقها المالية وهؤلاء الرجال جزاؤهم عند الله
أما من تعمل حتى تنفق أموالها ببذخ وإسراف فهذه مخطئة 100%





نقطة مهمة جدا جدا جدا جدا ...

عمل المرأة لا يعني بالضرورة الذهاب إلى مكتب وتلقي راتب في آخر الشهر .. عمل المرأة يشمل حلقات تحفيظ للبنات والأولاد الصغار .. يشمل حث المجتمع على النهوض .. يشمل جماعات نسائية دعوية وتربوية .. يشمل الوقوف في وجه محاولات طمس الهوية العربية عن طريق الحركات النسائية ... إلخ

صحيح ولكن أخالفك في مسالة طمس الهوية
فالاولى بنا أن نهتم بالهوية الإسلامية
فليست عروبتك هي جواز مرورك للجنة
ولكن إسلامك ودينك ومدى إلتزامك به وقربك من الله





الإستقلال هذه الأيام أصبح مادي بالدرجة الأولى ...
وإذا طلق الزوج زوجته .. وتركها مع عيالها ..
أليس الأفضل لها أن تقدر على تأمين المسكن والملبس والغذاء لهم ...
خاصة إن كان أهلها فقراء أو أنها مقطوعة من شجرة

هو اللي ينفق على عياله
هذا عمله هو وليس عملها
آه منكم يا رجال هذه الأيام
مدلعين عالآخر





أبدا .. بل أفضل أن تكون زوجتي لا تعمل
لكن تجيد على الأقل حرفة أو مهنة ما

من لا تعمل لا يعني أنها لا تجيد العمل




الزمن اختلف .. وليس هناك أي عيب أن تنتقل المرأة من بيت الأب إلى الزوج ...

جيد أنك إقتنعت بكلامي


لكن عليها _ في رأيي _ أن تجيد مهنة ما ومتخرجة بشهادة محترمة ... [/QUOTE]

تريدونها ماهرة في الأعمال المنزلية والطبخ ورعاية الابناء وتريدونها
جامعية مثقفة ومتحدثة لبقة ، أنتم أيها الرجال ظلمة





الطموح القوي لا بد وأن يرافقه عمل ..
وليست كل من تقعد في البيت _ من المتزوجات _ ليست طموحة
وليست كل من تعمل طموحة ..

الحمدلله إنك إقتنعت




لكن العمل دائما دليل على الطموح

العمل رائع ولكن العمل في تربية أبناء المستقبل أيضا أمر رائع
خصوصا حينما ترى المراة أبنائها وقد إرتقوا ووصلوا لما وصلوا له
سيشار إليها فهي أم فلان وفلان هي التي ربتهم
وانجبت وعملت هؤلاء الرجال المنتجين المميزين
وهؤلاء البنات الراقيات الرائعات الخلوقات المبدعات





أكيد ما يعيبها ... والرجل يحليله مسكين ..
حيشتغل يعني حيشتغل :D

إيه اشتغلوا حسوا فينا شوي




بما أنها لم تساهم في مجتمعها بالإيجاب ..
فهي فعلا صفر على الشمال ..
وهذ الإسهام ليس بالضرورة شغلانة ومرتب كما وضحت لحضرتك

صحيح المساهمة في المجتمع له صور مختلفة ومتنوعة






آسف إذا زعلتك في شيء :)

لا أنا ما زعلت


وأتمنى تكوني فهمتي ما أعني

أنا أعرفك تحب تشاكس وايد




( مع بعض التحفظ على عدم احترام من تخالف الدين الإسلامي :) )


شنو تقصد ؟؟

[أبو عبدالرحمن]

أشكر جميع من شارك بالحوار ، واشكركم على الالتزام بآداب الحوار الهادئ

المرأة ( المتزوجة ) التي عندها أطفال ، ليس لها الحق في أن تطالب بالعمل ، وفي أي مجال من المجالات ، لأن لها مملكتها الخاصة في بيتها ، والأولى أن تعتني بشؤون زوجها وأولادها 0
المرأة حينما تعمل ، فإنها تترك أولادها ، إما عند أمها أو حماتها ، والذي يسبب خلافات كبيرة في العائلة ، أو بيد الخادمة أو المربية ، وهذا أدهى وأخطر وأعظم 0
فإن قلنا مثلاً أنها تريد أن تعلم في حلقات التحفيظ أو المدارس مثلاً ، فهل تعلم أولاد الناس وتترك أولادها لينشئوا بين أيادٍ فاسدة ؟
أما حين تكون قد تخلصت من أعباء المنزل قليلاً ، وأصبح عندها أولاد في مرحلة الشباب من فتيان وفتيات ، فإنهم يساعدنها في ذلك ، ويكون حقها في العمل مقنعًا أكثر وفي حدود ضيقة كما ذكرت من تعليم أو في مجال الطب

[الوردة الجريحة]

و جاء الذئب المتوحش ليتحدث ( يقول عن نفسه باحث معاصر )

شكر و تقدير لكي أختي الوردة الجريحة

الحقوق مجرد تعبير يعبر عن ضياع فكري و عقلي و نفسي

المرأة ليس لها القدرة على مزاولة العمل السياسي و ليس الرياضي و غيره

من يطالب بحقوق المرأة هم النصارى أصحاب الشهوات و اللذات

شخصيات غربية تقر بأنّ المرأة هي السبب وراء تدهور المجتمع الغربي

وراء البحث عن العمل و غيره ((((((((((((((( قرأت ذلك من كتاب ))))))))))))))))))))

للمرأة أعمال مناسبة تناسبها فقط ( لا يحتاج ذكرها ) لكن بأداب الشريعة

صدقت أخوي
جزاك الله خير
ولكن أين من يعتبر ؟؟

[الجمس الحمر]

They evaluate the source of a statement or

propsal as much as the content

كتاب ... Understanding arabs










سبحان الله







أقول له .....قال رسول الله صلى الله عليه وسلم





ويقول لي قال كتاب - وكتاب انجليزي -









ربي لك الحمد

[عويلة]

هي إن أرادت العمل فلها ذلك ما دامت محتاجة للعمل

أما من لا تحتاج للعمل وخصوصا المتزوجة فعليها أن

تتابع بيتها وأسرتها فهم أولى بوقتها وإهتمامها

وعدم إلزامها بالنفقة فضل من الله ، والدنيا لا تقتضي عمل المراة

ولكن السبب في ذلك إما أنها ترغي في العمل أو أنها محتاجة للعمل

أو أن أبوها أو زوجها أو أخوها أو ولي أمرها أي كان لا ينفق عليها

ولا يعطيها حقوقها المالية وهؤلاء الرجال جزاؤهم عند الله

أما من تعمل حتى تنفق أموالها ببذخ وإسراف فهذه مخطئة 100%



جيد ..

لكن مفهوم " الحاجة " يجب تحديده

فليست الحاجة مادية وحسب ..

هناك حاجة نفسية .. بعض النساء يحتاجون إلى العمل لأنهم طموحات ولديهم أهداف خارج مؤسسة الزواج .. فبالتالي يجب ألا تمنع من العمل بحجة أن زوجها يشتغل وأبوها غني ومعرف إيش





صحيح ولكن أخالفك في مسالة طمس الهوية

فالاولى بنا أن نهتم بالهوية الإسلامية

فليست عروبتك هي جواز مرورك للجنة

ولكن إسلامك ودينك ومدى إلتزامك به وقربك من الله




الهوية عربية وإسلامية ...

ويجب الحفاظ على كليهما




من لا تعمل لا يعني أنها لا تجيد العمل



ممتاز :biggthump




تريدونها ماهرة في الأعمال المنزلية والطبخ ورعاية الابناء وتريدونها

جامعية مثقفة ومتحدثة لبقة ، أنتم أيها الرجال ظلمة



لا ظلم ولا هم يحزنون :) ..

وأنتم تريدون واحد يجيد العمل ومرتبه محترم وعليه سوالف وتريدونه متحدث لبق , يتفلسف في كل صغيرة وكبيرة من أمور الدنيا ... من توم وجيري وصولا إلى النظرية النسبية لأينشتاين :D


أن تكون جامعية مثقفة _ في رأيي _ شرط أساسي ...

وأنت صورت الأمر على أنه مستحيل جمع الثقافة مع الأمور المنزلية

مع أنهم أبدا لا يتعارضان ..




إيه اشتغلوا حسوا فينا شوي



:)




لا أنا ما زعلت



الحمد لله :)




أنا أعرفك تحب تشاكس وايد




:D :D :D





شنو تقصد ؟؟



ما أقصده أن نقصان إيمان الآخرين وعدم التزامهم بأحكام الشرع

لا تستلزم عدم الإحترام ...


كل إنسان طالما أنك لم تري منه ما يسيء

يستحق الإحترام ...


وذلك يشمل المتدين وغير المتدين ..


كما أن هناك أمور أخرى يجب أن تأخذ بالحسبان ...



مثل المجتمع الذي عاش فيه هذا الفرد وما تعود عليه وشب ..




لهذا يجب علينا ألا نحكم ونحاكم الناس .. وندع أمر المحاسبة بينه وبين ربه




وبالمناسبة ... هذا أحد أسباب تنفير بعض المتدينين لغيرهم ..

هؤلاء المتدينين يتعاملون مع غيرهم كأنهم أحسن منهم ..

يتعاملون معهم من منطلق أنا أفضل منك.. وأنت فاسق وفاجر



(وأنا وأنت مشتركين في موضوع نعت فيه أحد الأخوة من يتابع الأفلام والسينما بالفسوق والفجور)

[عويلة]

المرأة ( المتزوجة ) التي عندها أطفال ، ليس لها الحق في أن تطالب بالعمل


لا حول ولا قوة إلا بالله :bigeyes:
أتمنى لو ترد عضوة عليك :)


سبحان الله



أقول له .....قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


ويقول لي قال كتاب - وكتاب انجليزي -






ربي لك الحمد


شفت الوقاحة يا خي ..
جايبلك كتاب إنكليزي مرة واحدة :bigeyes:

ما عليك منه هذا معروف عنه مثل هذه الإهانات والكلام الفارغ :D
أقول إيش رايك نروح نشتكي عليه :)

[عابر الآفاق]

هي فعلا عاطلة عن العمل :)
[/center]
أخي الحبيب ..
كيف هي عاطلة عن العمل ؟!
ماذا عن تربية أبنائها وتنشئتهم وتعليمهم ؟!
ماذا عن الاهتمام بالمنزل وشؤونه ؟!
ألا تعتقد أخي الفاضل بأن تلك أعمال عظيمة تساهم في بناء وتطور وتقدم المجتمع أكثر من أي عمل آخر؟!
فإن أعدت أبناءها ليكون لهم دور في المجتمع ، وربتهم على الإسلام والأخلاق ، وجنبتهم طرق الضلال والغواية .. فإنها تقدم للمجتمع أكثر بأضعاف مما لو عملت في مجال آخر ..
أم أن ( العمل ) يطلق فقط على العمل خارج البيت ؟!

[عويلة]

أخي الحبيب ..
كيف هي عاطلة عن العمل ؟!
ماذا عن تربية أبنائها وتنشئتهم وتعليمهم ؟!
ماذا عن الاهتمام بالمنزل وشؤونه ؟!
ألا تعتقد أخي الفاضل بأن تلك أعمال عظيمة تساهم في بناء وتطور وتقدم المجتمع أكثر من أي عمل آخر؟!
فإن أعدت أبناءها ليكون لهم دور في المجتمع ، وربتهم على الإسلام والأخلاق ، وجنبتهم طرق الضلال والغواية .. فإنها تقدم للمجتمع أكثر بأضعاف مما لو عملت في مجال آخر ..
أم أن ( العمل ) يطلق فقط على العمل خارج البيت ؟!


يبدو أني لم أعبر عن نفسي بوضوح :) ..
ما قصدته هو غير المتزوجة ..
ولم أقل أنها عاطلة إلا تشجيعا للمرأة على العمل ..

وبالمناسبة أخي الحبيب ... عابرالآفاق

العمل فعلا يطلق على العمل خارج البيت
وطبعا كلام اعتبار بقاء المرأة في منزلها عمل شريف ومهم ..
كلام نتشطر فيه في المنتديات :)

والحقيقة هي أن المرأة يجب أن تبقى في المنزل... لأنها عار وفضيحة بجلاجل
ولأنها تهدد الغرور الذكري وكبريائه
ولنفس السبب الكثير يؤدون عدم سواقة المرأة .. ليس لأنه حرام
بل لأن المرأة ستهدد العرش الذكوري الذي سيطر عليه الرجل ..

يعني سبب اجتماعي لا أكثر :)

[شاب مصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تقبلوا برأيي المتواضع لشخصي الفقير؟
ان قبلتم فأنا أري الخلط لدي غالب من شارك
كثيريين وقعوا في الخطأ وان بكان بدون قصد أو انعداما للمرونة ومحاولة للوقوف علي أرضية واحدة تجمع كل من ظهر وكأنه مختلف
من تحدث عن حرية المرأة أخطأ في بعض ما قال
ومن تحدث عن نيل المرأة لكامل حقوقها هو كذلك أخطأ
ومن قال أن الحديث عن حقوق المرأة لا يخرج الا من أفواه نصرانية أو يهودية أو ليبرالية أو علمانية فهو أخطأ
علي كل
يتفق الجميع في أن الاسلام قدم للمرأة حقوق عظيمة ..منكم من يري أن العربي صانها ومنكم من يري أنه تعدي عليها

[صلاح الدين 583]

شكـرا لك أخي لطرح هذا الموضوع


وبلاشك الإسلام كفل للمراة حقوقها
ولكن لا يهنا أعدائنا سواء من اليهود والنصارى أو من أبناء جلدتنا
أن يعملوا ليل نهار ليسلبونا هذه النعم العظيمة

تخيل أخي من الأمور المضحكة أن البعض يعتبر المراة التي تجلس بالبيت
سواء كانت متزوجة أو لا يعتبرها عاطلة عن العمل

لا أعلم لماذا يريدوننا أن نؤدي دور الرجل في المجتمع !!
لم نجني سوى الألم من الركض وراء هذه الشعارات الغبية الحمقاء
(( حقوق المرأة )) وكان الإسلام لم يكفل لها حقوقها قبل أكثر من 1400 سنة

تباً لهم وتباً لكل إمراة غبية تريد هذه السخافات وتنادي بها

جزاك الله خيـرا أخي على الموضوع






السلام عليكم

الأخت الكريمة / الوردة الجريحة

بارك الله فيكي وجزاكي خيرا على هذا الرأي الرائع

وليتنا نرى جميع نساء المسلمين أو على الأقل أغلبهم على مثل هذا الفكر

والله لتصحح الكثير من الأوضاع المقلوبة داخل المجتمعات الإسلامية

أما عن رأيي الشخصي المتواضع في الموضوع

فأقول ما من شك أن للمرأة حقوق . ومن أراد حقوق المرأة كاملة مكملة

فهي في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم كامنة

فليُرجع إليها في مواضعها

تلك الحقوق التي بهرت غير المسلمين حين اطلعوا عليها

مما دفع امرأة إنجليزية بعد أن تعرفت على بعض حقوق المرأة في الإسلام

إلى أن تردد في انبهار

المرأة في الإسلام ملكة متوجة


وذلك نقلا عن محاضرة للدكتور / محمد بن عبد الرحمن العريفي





والسلام

[أبو عبدالرحمن]

لا حول ولا قوة إلا بالله :bigeyes:
أتمنى لو ترد عضوة عليك http://montada.com/images/smilies/smile.gif
بل أنا الذي أتمنى ذلك
الزوجة حين تخرج من بيتها لقضاء الساعات خارج المنزل دون انتباه لأطفالها يكون الشر كبيرًا جدًا ، ألا تعلم أن معظم أسباب النساء ومعاكساتهن هو الخروج المستمر من المنزل ، ألا تعلم أن المرأة حين تعمل تكون في أحيان كثيرة متعطرة ولابسة وكاشخة ألا تعلم أنها تكون بهذا زانية ؟؟؟
ألا يجب أن نشئ أبطالاً من بيتها ليكونوا صناع المستقبل ؟؟
هل تظن أني أكره المرأة مثلاً ؟ بل بالعكس أريد الخير لكل مسلمة وأتمنى العفة والكرامة لها

وشكرًا

[عويلة]

الزوجة حين تخرج من بيتها لقضاء الساعات خارج المنزل دون انتباه لأطفالها يكون الشر كبيرًا جدًا




ليس بالضرورة ... الأمر يعتمد على الزوجة ..
إذا لم تستطع بعضهن التوفيق بين رغبتهن في العمل وواجباتهم المنزلية ..
فذلك ليس سببا مقنعا لقول أن جميع المتزوجات ليس لهن الحق في العمل


، ألا تعلم أن معظم أسباب النساء ومعاكساتهن هو الخروج المستمر من المنزل

مش كل واحدة تخرج من بيتها تتعاكس ..
وبعدين ليس معظم أسباب معاكسة النساء سببه خروجهن المستمر من المنزل .. بل بسبب الرجال اللي يعاكسوا في الرايحة والجاية ..

دائما يتنصل الرجل من محاسبة نفسه :) ..
الرجل هو الذي يعاكس ... ثم يقول السبب خروج المرأة
يصرف الآلاف على سيارته ... ثم يمنع المرأة من السواقة لأنها ستصرف المئات على السيارة


، ألا تعلم أن المرأة حين تعمل تكون في أحيان كثيرة متعطرة ولابسة وكاشخة ألا تعلم أنها تكون بهذا زانية ؟؟؟

أخي العزيز .. لا تعمم الحالات الشاذة على الكل :)
ليس كل من تخرج من بيتها ستتعطر


ألا يجب أن نشئ أبطالاً من بيتها ليكونوا صناع المستقبل ؟؟


وأين الرجل :)

كالعادة .. ترمى المسؤولية على المرأة ..
ليتم بذلك منعها من ممارسة حقوقها ...
وليتسنى للرجل العربي الإستمتاع بوقته كالمراهق تماما

[أبو عبدالرحمن]

عزيزي عويلة :

قولك عن أين مسؤولية الرجل ؟ طيب ما رأيك أن يربي الرجل الأطفال والمرأة تصرف عليه !! ما شاء الله
الرجل عيفان ( ..... ) ويا دوب ملحق لقمة العيش ، يكفي عليه مسؤوليته خارج المنزل
لكن امرئ طبعه وعمله الخاص

[عويلة]

قولك عن أين مسؤولية الرجل ؟ طيب ما رأيك أن يربي الرجل الأطفال والمرأة تصرف عليه !!
ما شاء الله

( مع أن ردك فيه حس دعابة أخاف أن يثير فيني ولعي بالمشاكسة :D
لكن سأتمالك نفسي قليلا :biggthump )

الدنيا عزيزي أبا عبد الرجمن ليست أفلام أبيض وأسود ..
يعني ذهابك إلى العمل وتعبك من أجل المصروف لا يجب أن يؤثر على قدرتك على متابعتك لأمور الشلة المشاغبة ... أطفالك أعني :) ..
من مسؤولياتك كأب أن تقعد مع أولادك وتمازح هذا وتركل مؤخرة ذاك وتصارع هذا وتلاكم الآخر :) ..

وليست ذهابك إلى العمل حجة مقنعة لعدم فعل كل هذه الضروريات

حسب الأفلام الأجنبية أرى الأب الغربي يفعل الكثير من ذلك ..
لكن سي السيد العربي لا يفعل ذلك

لماذا :06:

لأننا معشر العرب لا نجيد فن اسمه Time management

لا نعرف كيف ننظم وقتنا ونستفيد منه ونستغل كل ثانية ..

لهذا تجد الكثير من الناس يقول أنا مدمن مسنجر أو مدمن منتديات ... إلخ لخ لخ لخ :)


الرجل عيفان ( ..... )

عيفان ... إيش معناها هذي :06:
أظن قصدك " مسكين " أو " متوهج " على قولة الخليجيين :D

[moneeeb]

السلام عليكم...

حبيت اضيف تنويه بسيط عن حقوق المرأة :biggthump

همممممممممممممممممممم:33:
اظن حقوق المرأة هى مسألة عائلية اكثر مما هى اجتماعية!!!
اقول هذا لانه يوجد اختلاف فى طبقات المجتمع...
و المشكلة ان كل واحد يرى الناس بطبع عينة :D
نعم هناك اختلاف فى طبقات المجتمع و كل دائرة لها حقوق تختلف عن الاخرى بالشئ المسموح له فى شريعتنا..
مثال ذلك ان زوجات النبى الكريم محمد بن عبدالله (صلى اله عليه وسلم) كانو فى دائرة مختلفة تماما عن المجتمع الذى هم فية... و كذلك بنات الرسول و كذلك زوجات الصحابة... طبعا المسألة تدريجية مو كل امرأة مثل الاخرى
خلاصة كلامى ... ان حقوق المرأة تعود الى المنزلة الاجتماعية التى توافقها...
فمن الطبيعى ان نرى مرأة من عائلة غنية ان تخرج و تلقى محاضرات اما لتجارة او عمل خيرى..الخ
و الفقير لعلها تعمل مدرسة ممرضة...الخ

اما عن امهات البيوت فهو ايضا عمل لدرجة معينه..لكن هذا لايمنع من تواصلها العلمى...
العلم مهم لتربية الابناء...بعد ما يكبر الابناء تحاول ان تكون عضو فعٌال فى مجتمعها او الحارة التى هى فية بدون تنقيص لواجبات بيتها...:biggthump


و فى النهاية كل واحد سوف يعمل و يعطى حسب تربيته و دينه:biggthump

فى امان الله

[عالي الهامة]

ان الإســــــلام قد كفل المرأءة حقوقها فلا يجب ان تبحث عنها عند الغرب لانهم يحاولون تشويهها و يجعلونها شبيه بهم
فعلى كل امراءة مسلمة ان تجعل القرآن هو قائد حياتها....

[الوردة الجريحة]

جيد ..

لكن مفهوم " الحاجة " يجب تحديده

فليست الحاجة مادية وحسب ..

هناك حاجة نفسية .. بعض النساء يحتاجون إلى العمل لأنهم طموحات ولديهم أهداف خارج مؤسسة الزواج .. فبالتالي يجب ألا تمنع من العمل بحجة أن زوجها يشتغل وأبوها غني ومعرف إيش





لا بأس ولكن ليس على حساب أسرتها إن كانت متزوجة

وإن لم تكن ولديها وقت فراغ فلها أن تعمل وتعمل وتعمل وتعمل








الهوية عربية وإسلامية ...

ويجب الحفاظ على كليهما



ممتاز :biggthump





ما قيمة العروبة بدون الاسلام ؟؟








لا ظلم ولا هم يحزنون :) ..

وأنتم تريدون واحد يجيد العمل ومرتبه محترم وعليه سوالف وتريدونه متحدث لبق , يتفلسف في كل صغيرة وكبيرة من أمور الدنيا ... من توم وجيري وصولا إلى النظرية النسبية لأينشتاين :D





والله الأمر يختلف من فتاة لأخرى

فلا تعمم وإن أرادت الفتاة ما تقول عنه فلا عيب في ذلك




أن تكون جامعية مثقفة _ في رأيي _ شرط أساسي ...



والله الناس مخدوعين بالجامعيين

أنا بالجامعة

وإسمح لي أقول لك عن الكثير من الجامعيات

لو دخلت أعزك الله لحمام الفتيات الساعة 12 ظهرا

لرأيت منظرا عجيبا

هؤلاء هن الجامعيات

يا أخي هذا أول الناس تدرس من أجل العلم

ألحين من أجل المفاشر والتقليد والشغل وبس

القليل ممن رحمهم ربي هدفهم العلم

والثقافة ليست مقترنة بالشهادة الجامعية

من يريد أن يتثقف فوسائل التثقيف كثيرة






وأنت صورت الأمر على أنه مستحيل جمع الثقافة مع الأمور المنزلية

مع أنهم أبدا لا يتعارضان ..



لا طلب العلم لا يتعارض مع كونها لديها مسؤوليات أخرى

فالله يبارك في القنوات الفضائية كقناة المجد العملية

دروس ومحاضرات وغيرها من حلق الذكر النسائية

والانترنت عالم واسع تستطيع المراة بضغطة زر أن تتعلم وتستفيد

لم يعد الامر يحتاج خروجها من البيت

تتعلم وهي بالبيت

وحتى الآن هناك ما يسمى بالتعليم من بعد

وهو مناسب لربات البيوت














ما أقصده أن نقصان إيمان الآخرين وعدم التزامهم بأحكام الشرع

لا تستلزم عدم الإحترام ...



كل إنسان طالما أنك لم تري منه ما يسيء

يستحق الإحترام ...



وذلك يشمل المتدين وغير المتدين ..



ومن قال غير ذلك




كما أن هناك أمور أخرى يجب أن تأخذ بالحسبان ...

مثل المجتمع الذي عاش فيه هذا الفرد وما تعود عليه وشب ..

لهذا يجب علينا ألا نحكم ونحاكم الناس .. وندع أمر المحاسبة بينه وبين ربه



صحيح ولكن ليس أن نترك البعض على هواه

يعيث فسادا في الأرض

فهذا ليس فيه تركه لربه








وبالمناسبة ... هذا أحد أسباب تنفير بعض المتدينين لغيرهم ..

هؤلاء المتدينين يتعاملون مع غيرهم كأنهم أحسن منهم ..

يتعاملون معهم من منطلق أنا أفضل منك.. وأنت فاسق وفاجر







(وأنا وأنت مشتركين في موضوع نعت فيه أحد الأخوة من يتابع الأفلام والسينما بالفسوق والفجور)





وهناك غير المتدينين لا دين ولا أخلاق ولا شي وفوق

هذا شايفين روحهم على الفاضي



وبالنسبة لموضوع السينما هو موضوع آخر

وليس هذا موضعه

[Star_Fire]

السلام عليكم :D

يا عيني يا عويلة .. الله يكون بعونك يا ناصر النساء :biggthump

أؤيدك و بشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة في كل كلمة قلتها اخي الكريم

والله يا اخي انا تعبت من الكلام في الموضوع دة :31: لو قلبت المنتدي من ساعة ما إنتسبت إليه ستجدني سهرت الايام والليالي و السنين و انا بقووووووووووووووول

نعم .. المرأة لها الحق في ( التعلم , والعمل , وقيادة السيارة )

طبعاً دلوقتي انا عجزت وصوتي راح اصابعي تعبت من كثرة محاوراتي
في هذه الأمور
والنهاية في كل الأحوال واحدة

سلام :ciao:

[secret files]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موضوع حقوق المراه موضوع كبير له عده جوانب يجب اخذها بعين الاعتبار.
انا لست متخصص بهاذا المجال لكني ساطرح رايي بما لدي من خلفيه متواضعه نظرا لان صاحب الموضوع فتح باب النقاش للمتخصصين وغير المتخصصين >>> مثلي

بدون مقدمات سادخل كيف نقسم حقوق المراه
1. هي في الاساس تتندرج تحت القضايا الاسريه البحته تعالج داخل سقف الاسره الواحده بما يتناسب مع ديننا وتقاليدنا القويمه.
2. هناك حالات يتدخل فيها المجتمع واخرى الجهات الامنيه.
=================================================
شرح ما قصدت بالنقطه الاولى:

معروف ان حقوق المراه تندرج اساسا تحت المعاملات الاسريه, فالاب عليه ان يربي ابنته احسن تربيه ويعلمها تعاليم دينها الحنيف وعليه كساءها ومشربها وسكنها الامن. الزوج عليه تاديه الحقوق الزوجيه تجاه زوجته وان تكون المعامله الحسنه اساس العلاقه بينهما بالاحترام المتبادل.
هذه الحقوق تعتبر اساسيه والاسلام كفل لها ذلك.

لكن الحقوق مثل العمل خارج المنزل او السواقه فهنا " رايي" يجب ان نعرف ونعي من له الحق في اخذ القرار النهائي. وجوابي معروف وبدون مقدمات او مجامله " الرجل".

القوامه للرجل في هذه الامور, فاذا ادى الاب ماعليه من حقوق اساسيه اتجاه ابنته وادى الزوج حقوقه الشرعيه اتجاه زوجته فهنا ليس لنا نحن " المجتمع" الاعتراض على قرار الرجل في اسرته لان الامر يرجع له في تسير امور اسرته بما يراه مناسبا لها فهو الذي يسير دفه الاسره نظرا لقوامته.

مثال :اب ادى حقوق بناته كامله, بدايه من اختيار الاسم المحبب الى التربيه ثم الى الحياه الكريمه,
بعد ذلك ارادت احدى بناته العمل او شراء سياره, فبعد النقاش بينهما رفض الاب. هنا لا يحق لنا نحن اعتراضه او حتى قول انه ظالم او هظم حقوق ابنته لانها لاتندرج تحت الحقوق الشرعيه بل تحت قوامه الرجل التي كفلها الاسلام له لحكمه الله يعلمها.

النقطه الثانيه:

عندما لا يقوم الاب او الزوج بالحقوق الاساسيه اتجاه المراه فهنا " لبعض الحالات" يتدخل المجتمع او الجهات الامنيه في الامر.
مثال 1: اذا كان هناك قبيله تمنع بناتها من تعلم العلوم الدنيويه ولا يسمحون لهم بالخروج الى المدارس يعالج الامر اجتماعيا مثل ارسال وفود تشرح لهذه الاسر ان التعليم ليس عيبا ولا فضيحه لا ان يعاملون كانهم وحوش تريد قتل بناتها وسلب حقوقهن لانهم في النهايه اباء ظنوا انهم يفعلون خيرا لبناتهم بسبب عدم معرفتهم بهذا الامر او جهلهم. هنا يتدخل المجتمع لازاله مثل هذا الاستخدام السيئ للقوامه

مثال2: هناك حالات مثل قتل البنات لانهم عار او معاملتهم معامله قاسيه جدا فهذه الامور انتهت في عصر الجاهليه لكننا نسمع بين الحين والاخر اخبارا شاذه تحدث للمراه, فهنا تتدخل الجهات الامنيه لاخذ الحق . لكن لا تعامل هذه الاحداث لخلط الاوراق فتعمم لاخذ حق القوامه من الرجل كما يفعل الغرب للضغط علينا من اجل اعطاء المراه " الحقوق الزائفه" التي تنشر الفتن كالتبرج ومعصيه امر الزوج والاب تحت غطاء الحقوق المهضومه للمراه. فاذا نظرنا الى مجتمعاتنا ومجتمعاتهم فالفرق واضح بنسبه الفساد الاسري لديهم وتفككها, الا يقنعنا هذا انه نتاج سياستهم الخاطئه؟! اذا لماذا نتبعهم ونتجاهل ديننا الذي انتج اسرا صالحه وعفيفه!!


عالعموم هذا رايي وارجوا ان لا اكون قد اطلت عليكم
:ciao:

[أبو عبدالرحمن]

عيفان ... إيش معناها هذي :06:
أظن قصدك " مسكين " أو " متوهج " على قولة الخليجيين :D
بالضبط :D

على كل ، لاشيء يمنع الزوج من القيام مما ذكرت ، أنا لم أعني أن الأب يبقى طول وقته بالعمل ولا يعطي وقتًا لأولاده ، بالطبع لا ، إنما أرفض فكرة أن يتولى الرجل مسؤولية المرأة والمرأة مسؤوليته
وللحديث بقية .....

[سينيوريتا]

لا لا تكونوا مرة مشددين وتقولوا المرأة مالها حق تطالب بحقوقها
لا لها حق لكن يعني مثلا العمل لها حق ان تطالب بتوسيع مجالات العمل للمرأة (ولا اقصد اعمال مثل انها تعمل بورشه وهالخرابيط اللي يطالبون فيها الان الله يكفينا الشر)
لكن اقصد بالشركات وفي مجال بيع مثلا المستلزمات النسائية لان المرأة قد تمر بظروف تحتاج فيه لان تعمل وبهذا تكون فرص العمل متاحه لها
فلا تقولوا مرة وحده تقعد بالبيت خلاص ولامره وحده تطالب بالمساواة مع الرجل باي عمل ولاتقود السياره مره وحده انا مو مع هالشي

[أبو عبدالرحمن]

ولامره وحده تطالب بالمساواة مع الرجل باي عمل ولاتقود السياره مره وحده انا مو مع هالشي

يا جماعة ، اقرأوا موضوعي بالأول ، قارنوا بين حالكم في الجاهلية وحالكم الآن ، اقرأوه جيدًا ولا تكتفوا بالعنوان ، وبالنسبة للسيارة خلي المرأة تعرف تسوق بعدين فلتأتي وتطلب حقها بالقيادة ، حتى الآن لم أرد إمرأة واحدة تحسن القيادة ، بعدين نحن مو خالصين من الزحمة ووجع القلب ، تجوا تزيدوا على قلبنا كمان !!!

[سينيوريتا]

يا جماعة ، اقرأوا موضوعي بالأول ، قارنوا بين حالكم في الجاهلية وحالكم الآن ، اقرأوه جيدًا ولا تكتفوا بالعنوان ،
قرينا الموضوع وقرينا كل اردود بعد و ردي جا رد على بعض الردود

بعدين نحن مو خالصين من الزحمة ووجع القلب ، تجوا تزيدوا على قلبنا كمان !!!
أخخخخ كلن مايفكر الا بنفسه http://67.15.103.43/images/smilies/biggrin.gif

[سينيوريتا]

اما بالنسبه لحال المراه قبل الاسلا م وبعد



لابد ان نقول كلمه الحق ونبين وضع المراه عند الامم الاخرى و وضعها في الاسلام لنين من الذي ظلم المراه واها نها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عند العرب

ظلم االعرب في الجاهليه المراه لدرجه انهم قامو بدفنها وهي حيه قال تعالى (واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم . يتوارى من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه على هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمو ن)

عند اليونان

تنظر الى المراه بانها متاع ولم يكن لها اي حقوق اهليه وكانت تباع وتشترى في الاسواق

عند الرومان

كان للرجل السياده المطلقه وله الحق بقتل اهله وتعذيبهم دون اي مسئوليه

عند الهنود

ان مات زوجها فعليها ان تحرق جسدها امام قبره

عند اليهود

تعتبر المراه لعنه لانها اغوت ادم . ويحق لابيها ان يبيعها .ولا يجالسونها عند الحيض


عند النصارى

يعتبر النصارى الاو ائل ان الزواج دنس يجب الابتعاد عنه وانالمراه باب الشيطان والعلاقه بها رجس

عند الفرنسييين

عقدوا موتمرا للنقاش في المراه هل هي انسان ام غير انسان ؟! وهل لها روح ام من غير روح ؟!واذا كان لها روح هل روح انسان ام روح حيوان؟!!!!!
وقررررروا اخيرا انها روح انسان ولكنها خلقت لخدمه الرجل فحسب!!!!!!!!

عند الانجليز

لم تكن للمراه اي حقوق شخصيه .ولاحق لها في الاموال التي تكسبها .وكان يجوز للرجل ان يبيع زوجته !!!!!!!!

هذي هي احوال النساء في الامم الاسلاميه


امـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا في الاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام


لقد انتشل الاسلام المراه من الا هانه وبدد عنها كوابيس الظلم والاستعباد والاذلال وانزلها منزلا كريماا ومكانه لانظير لها عند الامم سواء كانت اما ام بنتا ام زوجه ام اختا

فقرر الله انسانيتها

من فوق سبع سموات قال تعالى {يايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير}

ولها حق الهجره وانصره والحمايه من المومنين

قال تعالى{ يايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المومنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمنهن فان علمتمونهن مومنات فلا ترجعوهن الى الكفار لاهن حل ولاهم يحلون لهن}

تحريم ايذاء المومنين والمومنات

قال تعالى{والذين يؤذون المومنين والمومنات بغير ماكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا}

ولبيان مكانه المراه في الاسلام فلينظروا الى جنازتها والصلاه عليها وهذا يدهش الكفار وامنافقين ان يروا مئات الالاف تنتظم للصلاه عل جنازه امراءه مومنه

لقد شرع الاسلام للمراه حقوق وواجبات يلائم انوثتها وضعفها

فهذه مزايا اعطاها الاسلام المراه يستحيل مثلها في اي ديانه محرفه اومخترعه


اذن من خلال هذه المقارنه البسيطه بين المراه عند الامم الغير اسلاميه والمراه في الاسلام نعرف من خلالها من الذي ظلم المراه واهانها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهذا اقتباس من منتدى اخر

[Star_Fire]

قارنوا بين حالكم في الجاهلية وحالكم الآن
إيه يعني المطلوب نبوس إيدينا وش و ضهر ؟! :p لأ يا سيدي إحنا طمااااااااااااعين


وبالنسبة للسيارة خلي المرأة تعرف تسوق بعدين فلتأتي وتطلب حقها بالقيادة

بتعرف :05: المرأة شاطرة في كل حاجة

وإلا هي يعني لازم تفحط مثلكم عشان نقدر نقول انها بتعرف ! :33:



بعدين نحن مو خالصين من الزحمة ووجع القلب ، تجوا تزيدوا على قلبنا كمان !!!
طيب وليه مش حاسس ان فيه زحمة في البيت والمتاجر والمستشفيات ... إلخ
مش فاهمة انا .. هي المرأة في المناطق دي بتكون invisible ? :D
وإلا هي بس الزحمة بتطلع معاك في حالة لو المرأة قادت سيارتها !!
وإلا الدنيا دي دنيتك لوحدك !

[عويلة]

لا بأس ولكن ليس على حساب أسرتها إن كانت متزوجة



وإن لم تكن ولديها وقت فراغ فلها أن تعمل وتعمل وتعمل وتعمل









:biggthump








ما قيمة العروبة بدون الاسلام ؟؟







نحن العرب لدينا هويتان.... عربية وإسلامية

الإسلامية نشترك فيها مع الملاييين من المسلمين غير العرب ...

والروبة شيء يميزنا عن غيرنا ... ولا يجب التفريط فيه على حساب الهوية الإسلامية ... من هويتنا كعرب مثلا ... رقصة العيالة لدى الإماراتيين ... والمزمار لدى السعوديين ... والدبكة لدى السوريين ...







هذه الأشياء وغيرها كثير من هويتنا العربية التي ستميزنا عن غيرنا من



من المسلمين ... ويجب الحفاظ عليها ... جنبا إلى جنب مع الهوية الإسلامية ... ولا تعارض بين الهوية الإسلامية والعربية ...







على الأقل هذا رأيي :)








والله الناس مخدوعين بالجامعيين







أختي الكريمة ... الوردة الجريحة

ليس هناك أي انخداع أختي الكريمة ... الجامعة فعلا دليل علم ومكانة ..

ولا يجب أن يقاس على أفعال القلة ..







مثل اللي يقلك الأفلام حرام ... ليش ...



لأن الشباب سيقع فريسة جمال أنجلينا جولي :D :D








والثقافة ليست مقترنة بالشهادة الجامعية







صحيح ... الثقافة غير مقترنة بالجامعة ...

لكن العلم مقترن بالجامعة

والعلم أساس الثقافة ...



لهذا يعتبر أمر طييعي ربط الثقافة بالجامعة








لم يعد الامر يحتاج خروجها من البيت



تتعلم وهي بالبيت







ليس بالضرورة ... يعتمد على الظروف








صحيح ولكن ليس أن نترك البعض على هواه



يعيث فسادا في الأرض



فهذا ليس فيه تركه لربه







صحيح ...



لكن يجب معرفة حدود الحرية الشخصية للفرد واحترامها ..

[عويلة]

و المشكلة ان كل واحد يرى الناس بطبع عينة :D


:biggthump


خلاصة كلامى ... ان حقوق المرأة تعود الى المنزلة الاجتماعية التى توافقها...



فمن الطبيعى ان نرى مرأة من عائلة غنية ان تخرج و تلقى محاضرات اما لتجارة او عمل خيرى..الخ
و الفقير لعلها تعمل مدرسة ممرضة...الخ

نقطة مهمة ...
:33:

لهذا تجد البعض يقول لا يجوز ذهاب المرأة لى المحاضرات ... وغيره من أسباب التضييق على المرأة ...
ومن ثم يتحججون بالإختلاط

والسبب الحقيقي هو اجتماعي وليس ديني
لأن طبقته الإجتماعية لا تسمح بذلك ..

وليس لأن الإسلام حرم الإختلاط

أظن :33:


اما عن امهات البيوت فهو ايضا عمل لدرجة معينه..لكن هذا لايمنع من تواصلها العلمى...
العلم مهم لتربية الابناء...بعد ما يكبر الابناء تحاول ان تكون عضو فعٌال فى مجتمعها او الحارة التى هى فية بدون تنقيص لواجبات بيتها...:biggthump

:bigok:

[عويلة]

السلام عليكم :D















وعليكم السلام :biggthump




يا عيني يا عويلة .. الله يكون بعونك يا ناصر النساء :biggthump



يعني خلاص مش مراهق صغير :D




أؤيدك و بشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدة في كل كلمة قلتها اخي الكريم



:dancing2:






( :D :D )




والله يا اخي انا تعبت من الكلام في الموضوع دة :31: لو قلبت المنتدي من ساعة ما إنتسبت إليه ستجدني سهرت الايام والليالي و السنين و انا بقووووووووووووووول


نعم .. المرأة لها الحق في ( التعلم , والعمل , وقيادة السيارة )


طبعاً دلوقتي انا عجزت وصوتي راح اصابعي تعبت من كثرة محاوراتي

في هذه الأمور

والنهاية في كل الأحوال واحدة

[Star_Fire]

يعني خلاص مش مراهق صغير :D
لأ مراهق مين ؟!
دة انت طلعت نِمس صوغنن :D

" لا يأس مع المرأة ولا حياة مع الرجال " :p

سلام :ciao: مش عايزة آجي هنا تاني

[عويلة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)




لكن الحقوق مثل العمل خارج المنزل او السواقه فهنا " رايي" يجب ان نعرف ونعي من له الحق في اخذ القرار النهائي. وجوابي معروف وبدون مقدمات او مجامله " الرجل".





وجوابي من غير مقدمات أو مجاملة ..

" هم الحريم شغالين عند أهالينا "





إذا فلننسى شيء اسمه حرية شخصية ... ولننسى شيء اسمه شورى .. إذا فلننسى شيء امرأة ... لنسميها " عفش "



تمنينت لو ترد عليك فتاة ... ولكنني أعلم أنهن خانعات ومستسلمات وضعيفات




اعتراضه او حتى قول انه ظالم او هظم حقوق ابنته لانها لاتندرج تحت الحقوق الشرعيه بل تحت قوامه الرجل التي كفلها الاسلام له لحكمه الله يعلمها.





لماذا لا تندرج تحت الحرية الشخصية للمرأة ..

لماذا لا تندرج تحت استقلالية المرأة ...

لمذا لا تندرج تحت رغبة المرأة التي لا تنافي الشريعة











اسمح لي أن أقتبس لك من موقع إسلام أونلاين








وتنطوي كلمة "قوَّام" على أمرين هامين :



1-أن يأخذ الرجل على عاتقه توفير حاجات المرأة المادية والمعنوية، بصورة تكفل لها الإشباع المناسب لرغباتها وتشعرها بالطمأنينة والسكن.



2- أن يوفر لها الحماية والرعاية ويسوس الأسرة بالعدل.



وتخضع سلطة رب الأسرة للعديد من الضوابط والقيود التي تفسح المجال لأهلية الزوجة والأبناء في التصرف في إطار ما هو مشروع ومسموح به إسلاميًا، فرب الأسرة ليس له سلطة على أبنائه الراشدين سوى التوجيه والنصح فقط، وكذلك له سلطة محددة في الإذن بزواج بناته البالغات؛ لأن شخصية أولاده الراشدين البالغين- ذكورًا وإناثًا- شخصية حقوقية كاملة سواء في التعامل الاقتصادي أو الحياة الاجتماعية، كاختيار نوع العمل أو اختيار الزوجة، وحقوق الأب أدبية تقتضيها الأخلاق الإسلامية، فإذا أساء الأب استعمال صلاحيات القوامة أو تعسف فيها أو تجاوز صلاحياتها المقررة شرعًا، فإن من حق ولي الأمر داخل المجتمع –ممثلاً في السلطة العامة أو القضاء- التدخل للحد من تصرفاته غير المشروعة، ولحماية الزوجة والأبناء، ولكن تدخل ولي الأمر يأتي بعد أن تكون المؤسسات الوسيطة في المجتمع ( عائلة ممتدة – مؤسسات أهلية … ) قد استنفدت كل السبل لمعالجة هذه الانحراف.





و










القوامة إذاً لا تعني إدارة البيت، فالإدارة شركة بين الرجل والمرأة وحتى الأطفال - كل منهم يقوم بنصيبه في الإدارة - وتدخل الرغبات المعقولة لكل منهم في شأن الإدارة. والإدارة شورى داخل هذه البنية الاجتماعية الصغيرة، ولا ينبغي أن يستبد طرف بالأمر كله، بل تؤخذ آراء كل الأطراف في الاعتبار في حدود الشرع، وتكون القوامة هي الكلمة الفاصلة التي يحتاجها البيت عند نشوب خلاف لا ينهيه إلا كلمة فصل. فرئاسة الأسرة رئاسة شورية لا استبدادية. وتشبه إلى حد كبير سلطة الإمامة أو الخلافة على مستوى الدولة، ويتحمل كل عضو في الأسرة مسئوليته مصداقًا للحديث الشريف: "كلكم راعٍ، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالأمام الأعظم الذي على الناس راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية على أهل بيت زوجها وولده وهي مسئولة عنهم، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته".









ركز على الجزئية بالأحمر أخي الحبيب :)











http://www.islamonline.net/iol-arabic/dowalia/mafaheem-19.asp

[الوردة الجريحة]

نحن العرب لدينا هويتان.... عربية وإسلامية
الإسلامية نشترك فيها مع الملاييين من المسلمين غير العرب ...
والروبة شيء يميزنا عن غيرنا ... ولا يجب التفريط فيه على حساب الهوية الإسلامية ... من هويتنا كعرب مثلا ... رقصة العيالة لدى الإماراتيين ... والمزمار لدى السعوديين ... والدبكة لدى السوريين ...



هذه الأشياء وغيرها كثير من هويتنا العربية التي ستميزنا عن غيرنا من

من المسلمين ... ويجب الحفاظ عليها ... جنبا إلى جنب مع الهوية الإسلامية ... ولا تعارض بين الهوية الإسلامية والعربية ...



على الأقل هذا رأيي :)


جميل أن يتمسك الإنسان بهويته وأصله
ولا أخالفك في ذلك
وبالنسبة للرقص
فأنا أرى إن الرجل الذي يرقص ما يستحي
والرقص غالبا ما يراقصه موسيقى
وانت تعرف حكم الموسيقى





أختي الكريمة ... الوردة الجريحة
ليس هناك أي انخداع أختي الكريمة ... الجامعة فعلا دليل علم ومكانة ..
ولا يجب أن يقاس على أفعال القلة ..



مثل اللي يقلك الأفلام حرام ... ليش ...

لأن الشباب سيقع فريسة جمال أنجلينا جولي :D :D



صحيح ... الثقافة غير مقترنة بالجامعة ...
لكن العلم مقترن بالجامعة
والعلم أساس الثقافة ...

لهذا يعتبر أمر طييعي ربط الثقافة بالجامعة



ليس بالضرورة ... يعتمد على الظروف



صحيح ...

لكن يجب معرفة حدود الحرية الشخصية للفرد واحترامها ..



صحيح هم قلة ولله الحمد
وأنت تعرف وجهة نظري في موضوع الأفلام
سيق أن تناقشنا بهذا الموضوع في موضوع بحاله

[أبو عبدالرحمن]

بتعرف :05: المرأة شاطرة في كل حاجة

وإلا هي يعني لازم تفحط مثلكم عشان نقدر نقول انها بتعرف ! :33:


لا والله .. إنها لا تعرف مع السموحة
وأنا لم أطالب بأن تفحط

[الحمامه]

جزاكم الله خيرا أخي
ونحمد الله على أن جعلنا مسلمين
هذا الدين الذي كفل لنا كل حقوقنا وأكرمنا ورفع من شاننا رجالا ونساء

[secret files]

السلام عبيكم ورحمه الله وبركاته

اخي اويلا

ساقتبس ردي السابق مره اخرى لكن """" ركز على الون الاحمر""""""".





معروف ان حقوق المراه تندرج اساسا تحت المعاملات الاسريه, فالاب عليه ان يربي ابنته احسن تربيه ويعلمها تعاليم دينها الحنيف وعليه كساءها ومشربها وسكنها الامن. الزوج عليه تاديه الحقوق الزوجيه تجاه زوجته وان تكون المعامله الحسنه اساس العلاقه بينهما بالاحترام المتبادل.
هذه الحقوق تعتبر اساسيه والاسلام كفل لها ذلك.

لكن الحقوق مثل العمل خارج المنزل او السواقه فهنا " رايي" يجب ان نعرف ونعي من له الحق في اخذ القرار النهائي. وجوابي معروف وبدون مقدمات او مجامله " الرجل".

القوامه للرجل في هذه الامور, فاذا ادى الاب ماعليه من حقوق اساسيه اتجاه ابنته وادى الزوج حقوقه الشرعيه اتجاه زوجته فهنا ليس لنا نحن " المجتمع" الاعتراض على قرار الرجل في اسرته لان الامر يرجع له في تسير امور اسرته بما يراه مناسبا لها فهو الذي يسير دفه الاسره نظرا لقوامته.

مثال :اب ادى حقوق بناته كامله, بدايه من اختيار الاسم المحبب الى التربيه ثم الى الحياه الكريمه,
بعد ذلك ارادت احدى بناته العمل او شراء سياره, فبعد النقاش بينهما رفض الاب. هنا لا يحق لنا نحن اعتراضه او حتى قول انه ظالم او هظم حقوق ابنته لانها لاتندرج تحت الحقوق الشرعيه بل تحت قوامه الرجل التي كفلها الاسلام له لحكمه الله يعلمها.

النقطه الثانيه:

عندما لا يقوم الاب او الزوج بالحقوق الاساسيه اتجاه المراه فهنا " لبعض الحالات" يتدخل المجتمع او الجهات الامنيه في الامر.
مثال 1: اذا كان هناك قبيله تمنع بناتها من تعلم العلوم الدنيويه ولا يسمحون لهم بالخروج الى المدارس يعالج الامر اجتماعيا مثل ارسال وفود تشرح لهذه الاسر ان التعليم ليس عيبا ولا فضيحه لا ان يعاملون كانهم وحوش تريد قتل بناتها وسلب حقوقهن لانهم في النهايه اباء ظنوا انهم يفعلون خيرا لبناتهم بسبب عدم معرفتهم بهذا الامر او جهلهم. هنا يتدخل المجتمع لازاله مثل هذا الاستخدام السيئ للقوامه

مثال2: هناك حالات مثل قتل البنات لانهم عار او معاملتهم معامله قاسيه جدا فهذه الامور انتهت في عصر الجاهليه لكننا نسمع بين الحين والاخر اخبارا شاذه تحدث للمراه, فهنا تتدخل الجهات الامنيه لاخذ الحق . لكن لا تعامل هذه الاحداث لخلط الاوراق فتعمم لاخذ حق القوامه من الرجل كما يفعل الغرب للضغط علينا من اجل اعطاء المراه " الحقوق الزائفه" التي تنشر الفتن كالتبرج ومعصيه امر الزوج والاب تحت غطاء الحقوق المهضومه للمراه. فاذا نظرنا الى مجتمعاتنا ومجتمعاتهم فالفرق واضح بنسبه الفساد الاسري لديهم وتفككها, الا يقنعنا هذا انه نتاج سياستهم الخاطئه؟! اذا لماذا نتبعهم ونتجاهل ديننا الذي انتج اسرا صالحه وعفيفه!!


عالعموم هذا رايي وارجوا ان لا اكون قد اطلت عليكم
:ciao:




اخي اويلا ركز جيدا على الون الاحمر واكثر تركيزا على الكلام المخطط. وبعدها قارن مره اخرى بالادله بردك واقتباساتك من موقع اسلام اونلاين. الا تجد نها تتوافق في الفكره؟؟ انا اجدها متوافقه ماذا عنك؟

المعامله الاسريه والاحترام المتبادل ماذا يقصد منها؟؟؟؟

السواقه والعمل, اذا عارض الاب رغبه الابنه بذلك فهل " نسجن الاب" ونقول له ياابنته لا تصغي اليه فهو " ظالم لحقوق المراه"!!!
ام نلزمه بمصروفها ومواصلاتها اذا رفض لكن يبقى الامر بيده لانها من الحقوق الغيراساسيه اذا وجد البديل؟


لكن ما استوقفني كثيرا في ردك هذه الفقره:

..

" هم الحريم شغالين عند أهالينا "

إذا فلننسى شيء اسمه حرية شخصية ... ولننسى شيء اسمه شورى .. إذا فلننسى شيء امرأة ... لنسميها " عفش "

تمنينت لو ترد عليك فتاة ... ولكنني أعلم أنهن خانعات ومستسلمات وضعيفات


انا لا ادري من اي جانب نظرت الى ردي السابق لكن يبدوا ان هذه احدى طرق فرض الراي على القارئ لايهامه ان من يعارضه انسان همجي متوحش متعصب ودموي:31:
لكن " الحريم مب شغالين عندنا, بل هم شقائق الرجال ويكفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ... واستوصوا بالنساء خيرا "
:ciao:

[XvashX]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أولاً: أشكر الأخ أبو عبدالرحمن لمبادرته بكتابة هذا الموضوع الهام...

وثانياً: أشكر جميع الأعضاء الذين شاركوا في هذا الموضوع..

وبصراحة أنا قرأت الموضوع كاملاً وبعض الردود لعدم تفرغي في

الآونه الأخيرة وسأعود أن شاء الله بمشاركة مفصلة بإذن الله لهذا الموضوع الهام..

ولكن لدي سؤال أود أن أطرحة لكل عضوة شاركة في هذا الموضوع وتطالب بحقوقها بالشريعة الأسلامية

والسؤال هو ما حكم أستخدام المحادثة التي فيها خلوة عن طريق برنامج المحادثة كالماسنجر وغيرها من البرامج؟
وأريد أن أعرف هل هو من حقوقهم الأسلاميه أم لا و أرجوا أن تكون الإجابة مستدلة بآيات من القرآن الكريم ...


ولدي أيضاَ سؤال مهم لجميع الأعضاء هل ترضى لأختك أو لأمك أو لبنتك بأن تستخدم الماسنجر مع شخص أجنبي عنها؟
ولتكن الإجابه مجرد رأي لكل عضو ..

وشكراً مرة أخرى لكم جميعاً.

[كويتي عــســل]

مشكوووووووووووووووووووور

[عويلة]

انا اجدها متوافقه ماذا عنك؟









لا أجدها توافق رأيك بأي حال من الأحوال ...

خاصة أن لب رأيك في هذا الموضوع.. ينحصر في

















لكن الحقوق مثل العمل خارج المنزل او السواقه فهنا " رايي" يجب ان نعرف ونعي من له الحق في اخذ القرار النهائي. وجوابي معروف وبدون مقدمات او مجامله " الرجل".






















بعد ذلك ارادت احدى بناته العمل او شراء سياره, فبعد النقاش بينهما رفض الاب. هنا لا يحق لنا نحن اعتراضه او حتى قول انه ظالم او هظم حقوق ابنته لانها لاتندرج تحت الحقوق الشرعيه بل تحت قوامه الرجل التي كفلها الاسلام له لحكمه الله يعلمها.







أنت عاملت النساء كأنهم " أي كلام " ... ليس لهم رأي أو شخصية مستقلة ... كأنهم توابع للرجل .. واستخدامك لمفهوم القوامة حولها من شورية إلا استبدادية ..



وقد قلت أن الأمر إذا كان لا يندرج تحت الحقوق الشرعية .. فهو يندرج تحت قوامة الرجل ...



كأنك تتحدث عن جواري

كأنك تتحدث عن مجرد كرة تنس يتقاذفها الرجل على كيف "اللي خلفوه"

كأنك تتحدث عن انسان تابع وليس مستقل ...




المعامله الاسريه والاحترام المتبادل ماذا يقصد منها؟؟؟؟













أين تريد أن يكون الإحترام المتبادل .. والرجل يتحكم في المرأة على كيفه :06: ..




اذا عارض الاب رغبه الابنه بذلك فهل " نسجن الاب" ونقول له ياابنته لا تصغي اليه فهو " ظالم لحقوق المراه"!!!

ام نلزمه بمصروفها ومواصلاتها اذا رفض



ما عليك من إلزام الأب بالمواصلات ..

هي تريد سيارة وهي حرة ... وهو لا يستطيع منعها لأن هذا حقها

بإمكانه نصحها أو إرشادها أو إقناعها ... لكن يظل الأمر في النهاية بيد البنت ...



وليس بين الأب وابنته علاقة عداوة أو منافسة .. بل حب ومودة ورحمة ...

لهذا بإمكانه مراقبة ابنته وكيفية استخدامها للسيارة

وإذا رأى مضرة أو مشكلة ما ينصحها ويرشدها ...

والبنت 99% ستقبل برأي أبيها ...



المشكلة أنه لا أحد يلجأ إلى الحلول الوسطى.. والرجل يحب يعمل فيها فتوة ورجولية .. فيتشطر على المرأة الضعيفة ... ليرضي غروره الذكوري






لكن يبقى الامر بيده لانها من الحقوق الغيراساسيه اذا وجد البديل؟





ومن أنت ( وأنا ) حتى نحدد الحقوق الأساسية للآخرين ...

هناك الكثير من الأمور التي قد نجدها توافه وكماليات ... عند غيرنا مهمة وبشدة ...



فمن أعطى الرجل حق تحدد الحقوق الأساسية والغير الأساسية للمرأة

ومن أعطى الرجل حق تحديد " الحاجة " لدى المرأة




انا لا ادري من اي جانب نظرت الى ردي السابق لكن يبدوا ان هذه احدى طرق فرض الراي على القارئ لايهامه ان من يعارضه انسان همجي متوحش متعصب ودموي:31:



أصلا الكلام لم يكن موجها لك عزيزي الملفات السرية ..

وأنا قلت ذلك .. لأحث العضوات على الخروج من مسلسل السكوت على هذه الديكتاتورية الرجولية تجاههن .. وهذا السكوت أعتبره أنا خضوع وخنوع للرجل

( أو ممكن مساكين ...

تعبوا من مناقشة العقول الرجالية التي يحكمها

هرمون ( البقاء للرجل ... والموت للمرأة ) )



:)




لكن " الحريم مب شغالين عندنا, بل هم شقائق الرجال ويكفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ... واستوصوا بالنساء خيرا "



من مشاركتك ... الحريم فعلا شغالين عندنا...

وهم ليسوا إلا مجرد عفش وزينة ... مجرد تكملة عدد ...

لا رأي لها .. ولا حقوق .. ولا حتى حق الإعتراض ..



:)





( آسف إذا أسئت إليك مقدما :) )








ولدي أيضاَ سؤال مهم لجميع الأعضاء هل ترضى لأختك أو لأمك أو لبنتك بأن تستخدم الماسنجر مع شخص أجنبي عنها؟

ولتكن الإجابه مجرد رأي لكل عضو ..





Hell no :)



(أستغرب صراحة ربطك لحقوق المرأة باستخدامها للمسنجر

وأتمنى ألا يكون ذلك لبداية مسلسل قياس الحلات الشاذة على الكل :) )






ولكن لدي سؤال أود أن أطرحة لكل عضوة شاركة في هذا الموضوع وتطالب بحقوقها بالشريعة الأسلامية



والسؤال هو ما حكم أستخدام المحادثة التي فيها خلوة عن طريق برنامج المحادثة كالماسنجر وغيرها من البرامج؟





لكأنك ربطت الحقوق بالإسلامية باستخدام المسنجر :33:

[secret files]

..

ما عليك من إلزام الأب بالمواصلات ..

[size=5][color=Red]هي تريد سيارة وهي حرة ... وهو لا يستطيع منعها لأن هذا حقها

بإمكانه نصحها أو إرشادها أو إقناعها ... لكن يظل الأمر في النهاية بيد البنت ...

وليس بين الأب وابنته علاقة عداوة أو منافسة .. بل حب ومودة ورحمة ...

لهذا بإمكانه مراقبة ابنته وكيفية استخدامها للسيارة

وإذا رأى مضرة أو مشكلة ما ينصحها ويرشدها ...

والبنت 99% ستقبل برأي أبيها ...





ماذا تريد ان ارد عليك وانت فكرك وصل لهذا الحد, تسمح للبنت بسواقه السياره ومخالفه امر ابيها وفي نفس الوقت تسمح له بمراقبتها " ؟؟؟!! .
هل تعرف القانون البريطاني الذي يسجن الاب اذا ضرب ابنه ومن حق الابن ان يشتكي للسلطات على والديه؟

بهذا الاسلوب يعتقد كل فرد في الاسره ان قراره بيده مما يجعلها متفككه كل يعمل وفق هواه .
==================================================
اخي اويلا دعنا نتعمق في الفكره اكثر لعلي اوصل رايي اليك

انا لم اتطرق بالسلوب الذي يتم فيه اخذ القرار ان كان بواسطه الشورى ام اخذ الراي او بالستبداد والتسلط بل من له الحق في القرار النهائي او الفاصل في الاسره لكنك فرضت انت بنفسك " اسلوب الاستبداد" فقط لانك قرات كلمه " القوامه" مما استفزك وجعلك ترد على اساس فكره "ان القوامه ليست استبداديه" . ولا ادري لماذا تحاول جر الموضوع الا هذه النقطه:31:

لكني بدوري سارمي الكره بملعبك

تخيل معي اخي اويلا هذه الحالات واعطني رايك بصراحه ودع الاعضاء يردون على اجاباتك فيمابعد"
1. بنت او زوجه ارادت السفر للخارج من اجل الدراسه ولها اخو في نفس عمرها يريد ان يسافر ايضا لكن في بلد اخرى. وافق ولي الامر على سفر الابن لكنه لم يوافق على سفر ابنته " او زوجته" ماذا تسمي هذا؟؟ هل هو هظم لحقوق المراه؟؟ وكيف تعالجه؟ هل بسفرها بدون اخذ الاذن لانه رايها؟

2.بنت ارادت العمل لكن ولي امرها رفض ذلك " يحب الستر" ولا يرضى " لاهله بالتكشف اما الغربى" علما انه مقتدر فهل هذا " هظم لحقوق المراه" وكيف نعالجه؟
3. بنت تريد ان تلعب كره القدم :196: لكن اباها رفض " لان ماعنده بنات يتكشفن" فهل هذا " الاب المتسلط الرجولى" معارض لحقوق المراه"؟
4. زوج يعامل زوجته احسن معامله ويحترمها لكنه لا يريدها ان تعمل ,هل نطلب منها ان " تخلعه" لانه يقف في طريق " بناء ذاتها" ولا ترضى بالنتسلط الرجولي؟

انتظر ردك

[عويلة]

ماذا تريد ان ارد عليك وانت فكرك وصل لهذا الحد, تسمح للبنت بسواقه السياره ومخالفه امر ابيها وفي نفس الوقت تسمح له بمراقبتها " ؟؟؟!! .





اقرأ هذه الجزئية



"

فرب الأسرة ليس له سلطة على أبنائه الراشدين سوى التوجيه والنصح فقط،

"



لا أدري يا عزيزي ملفات سرية ...

لماذا تصر على تصوير علاقة الأب مع ابنته ..

وعلاقة الزوج بزوجته على لأنها علاقة منافسة وصراع وخصام ..

يعني بإمكان الأب أن يقنع ابنته باللين والحكمة ..

وكما قلت..99% البنت ستمتثل لطلب أبيها ...



لماذا يعامل الأب العربي أبنائه كما يعامل الرئيس موظفيه ...

كل ما يريده الأب العربي .. هو ...( كن فيكون)



كل ما يريده أن يسمعه هو ... ( حاضر )
وأي شيء غير ذلك ... يعتبر عقوق ووقاحة وقلة أدب ...

يجب إصلاحها بالصفعات والركلات




اخي اويلا دعنا نتعمق في الفكره اكثر لعلي اوصل رايي اليك

انا لم اتطرق بالسلوب الذي يتم فيه اخذ القرار ان كان بواسطه الشورى ام اخذ الراي او بالستبداد والتسلط بل من له الحق في القرار النهائي او الفاصل في الاسره لكنك فرضت انت بنفسك " اسلوب الاستبداد" فقط لانك قرات كلمه " القوامه" مما استفزك وجعلك ترد على اساس فكره "ان القوامه ليست استبداديه" . ولا ادري لماذا تحاول جر الموضوع الا هذه النقطه



حسنا ... لم أنتبه لهذه النقطة من قبل ...
آسف








بس برضه :)






هناك خط رفيع بين ما يعتبر قرار في أمور تتطلب قرارات فاصلة ..

وبين قرارات في أمور يريدها الأب أن تسير على مزاجه





2.بنت ارادت العمل لكن ولي امرها رفض ذلك " يحب الستر" ولا يرضى " لاهله بالتكشف اما

الغربى" علما انه مقتدر فهل هذا " هظم لحقوق المراه" وكيف نعالجه؟





يعني لازم عملها سيكون مع رجال ...

ماذا لو حصلت على وظيفة في شركة كل العاملين فيها نساء

ماذا لو مدرسة أطفال ..
ماذا لو ..
ماذا لو ..
ماذا لو





الحالات والظروف لا تعد ولا تحصى
ولا يجوز_ في رأيي_ أن تقيس على الحالات والظروف ... خاصة الشاذة منها



مثل اللي يقلك المرأة ممنوع تسوق ... ليش ...
لو سيارتها تعطلت في منطقة نائية ... سيأتيها إنسان عديم الأخلاق .. يتحرش بها ويسيء إليها



هذه حالة شاذة لا يجب أن يقاس عليها في رأيي ..




3. بنت تريد ان تلعب كره القدم لكن اباها رفض " لان ماعنده بنات يتكشفن" فهل هذا " الاب المتسلط الرجولى" معارض لحقوق المراه"؟



إيش فيها لو لعبت كورة ... في ملعب مغلق نسائي



4. زوج يعامل زوجته احسن معامله ويحترمها لكنه لا يريدها ان تعمل ,هل نطلب منها ان " تخلعه" لانه يقف في طريق " بناء ذاتها" ولا ترضى بالنتسلط الرجولي؟




ليس من حقه أن يأمرها بالبقاء في المنزل ...

بل يقنعها بالرفق واللين وإن رفضت إلا العمل ... فلا جناح عليها ...

من حقها العمل حسب الضوابط الإسلامية




انتظر ردك



وها قد رددت عليك :biggthump




بالمناسبة ... أحب أذكركم أن كل ما يحدث هنا مجرد نقاش لا ينتمي إلى
الواقع بشيء ...
ومسألة الحقوق والقوامة وغيره ... مجرد كلام ..
الواقع هو أن الرجل العربي يريد أن يتحكم في المرأة .. ويريد أن تبقى تابعة له ...
وألا تنافسه في العمل وقيادة السيارة وغيره

:)

[الذئب المتوحش]

ومسألة الحقوق والقوامة وغيره ... مجرد كلام ..
الواقع هو أن الرجل العربي يريد أن يتحكم في المرأة .. ويريد أن تبقى تابعة له ...

وألا تنافسه في العمل وقيادة السيارة وغيره











مسألة الحقوق و القوامة مجرد كلام ، كيف يا أخ عويلة ؟

أيا من يدعي الفهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل هذا كلام مسلم أم متحضر ديموقراطي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل تفقه شىء في كتاب الله أم تلجأ الى العولمة الأدبية

أنصحك بقراءة كتاب للعلامة بن باز ( كما أظن ) يبين فيه

أمور حول المرأة و أعترافات رجال الديموقراطية يا ديموقرا000000

[عويلة]

هل هذا كلام مسلم أم متحضر ديموقراطي

أنا قصدت في حديثي الرجل العربي التقليدي ...
والذي يبحث في أمور القوامة لسبب واحد ...
ألا وهو التضييق على المرأة

يا بطة يا متوحشة ...

Know your role

Ok little fella

:)

[-Cheetah-]

هلا والله بعويلة... :ciao:

شايفك قارفهم في عيشتهم كالعادة... :p


أردت فقط أن أستفسر:


فرب الأسرة ليس له سلطة على أبنائه الراشدين سوى التوجيه والنصح فقط،

هذا رأي تؤمن به؟؟


هذه النقطة حاليا.

[الذئب المتوحش]

يا بطة يا متوحشة ...

Know your role

Ok little fella

:196:



عندما تلجأ لمثل ذلك من الكلمات فأعلم دائما 000000 :D

أنك ينقصك المنطق السليم و تعوزك الحجة :biggthump

و أن لا أحب أن أكون من المولعين :laughing:

[عويلة]

هلا والله بعويلة... :ciao:

يا أهلين وسهلين بالحبيب cheetah :)



شايفك قارفهم في عيشتهم كالعادة... :p

كالعادة :D :D


هذا رأي تؤمن به؟؟


نعم ...

( ودي أقلك أكتر عن سبب اقتناعي بهذا الرأي ... لكن خلها مستورة أحسن :( )

[الذئب المتوحش]

نعم ...

( ودي أقلك أكتر عن سبب اقتناعي بهذا الرأي ... لكن خلها مستورة أحسن :( )


أسلوب المتحضرين الديموقراطيين من فئة المحافظين في الحرية :biggthump

نصيحتي لك الاستماع للنشيد الأميركي بدون موسيقى لتستمتع بالديموقراطية و الحرية

( صاير تحكي مثل الشعراء ) :D

[-Cheetah-]

نعم ...

( ودي أقلك أكتر عن سبب اقتناعي بهذا الرأي ... لكن خلها مستورة أحسن :( )

الحمد لله أنك لم تضع الأسباب.... :o

أخي العزيز هل لك علم بحكم طاعة الوالدين في المعروف؟؟

وعد الله الذي يطيع والديه ويبرهما بالجنة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة.
طاعة الوالدين في المعروف واجبة، لأن عقوقهما محرم، وعصيانهما في المعروف عقوق.
المعروف هو مالم يخالف الشرع، أو ما عرف بين الناس بكونه خيرا.

ومن هذا يا أخي فلا يجوز أن يكون والدك مستشارا عندك، وإنما له حق الطاعة عليك برا به، والبر به واجب كما أسلفت.

[عويلة]

أخي العزيز هل لك علم بحكم طاعة الوالدين في المعروف؟؟

وعد الله الذي يطيع والديه ويبرهما بالجنة على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة.
طاعة الوالدين في المعروف واجبة، لأن عقوقهما محرم، وعصيانهما في المعروف عقوق.
المعروف هو مالم يخالف الشرع، أو ما عرف بين الناس بكونه خيرا.

ومن هذا يا أخي فلا يجوز أن يكون والدك مستشارا عندك، وإنما له حق الطاعة عليك برا به، والبر به واجب كما أسلفت.

البر .. لا يعني الخنوع والإستسلام ..
وإذا كان يعني الخنوع فعلا ...

فأتمنى أن ....

( Just forget it )

[secret files]

جميل ان يعبر المرئ عن رايه لكن ان لا يشده تمسكه بتجاوز الحدود التي تدخله في متاهات من المصائب هو في غنى عنها

" استنكار القوامه" هي احدى هذه الحدود, ذكرت " القوامه" في القران الكريم في اكثر من ايه فكيف نسمح لانفسنا بالتشكبيك فيها او محاوله تهميشها .

ارجو ان الفكره وضحت

[-Cheetah-]

البر .. لا يعني الخنوع والإستسلام ..
وإذا كان يعني الخنوع فعلا ...

فأتمنى أن ....

( Just forget it )


بل يعني الخنوع والاستسلام.... :)

من يقرأ كلامك أخي العزيز يظن أنك تستسلم لعدو!!
والله أن تستسلم لهما وتخنع فيرضيا عنك لخير لك مما عملت له طوال عمرك.
ولتعلم أنك لو خنعت لهما وذللت رأسك لقدميهما ما أوفيتهما من حقهما شيئا.
الوالدان من أبواب الجنة يا أخي.
لا تنظر بنظرة مادية قصيرة، أنظر إلى ما هو أبعد من الآن واليوم والدنيا، الآخرة، هذا ما يهدف إليه كل مسلم.


أدري أنني خصصت الموضوع كثيرا، لكن رأيت الحاجة إلى ذلك..

[secret files]

بل يعني الخنوع والاستسلام.... :)

من يقرأ كلامك أخي العزيز يظن أنك تستسلم لعدو!!
والله أن تستسلم لهما وتخنع فيرضيا عنك لخير لك مما عملت له طوال عمرك.
ولتعلم أنك لو خنعت لهما وذللت رأسك لقدميهما ما أوفيتهما من حقهما شيئا.
الوالدان من أبواب الجنة يا أخي.
لا تنظر بنظرة مادية قصيرة، أنظر إلى ما هو أبعد من الآن واليوم والدنيا، الآخرة، هذا ما يهدف إليه كل مسلم.


ونعم القول :)

[عويلة]

" استنكار القوامه" هي احدى هذه الحدود








وهل أنكر أحد القوامة في مفهوم الإسلام ..

( شايفنا علمانيين ولا شو )




ارجو ان الفكره وضحت





مشاركتك الأخيرة لم تصل فكرتها :)

[عويلة]

من يقرأ كلامك أخي العزيز يظن أنك تستسلم لعدو!!




ليس بالضرورة عدو ... لكن صديق لا يعرف مصلحتي

[secret files]

بالمناسبة ... أحب أذكركم أن كل ما يحدث هنا مجرد نقاش لا ينتمي إلى
الواقع بشيء ...
ومسألة الحقوق والقوامة وغيره ... مجرد كلام ..
الواقع هو أن الرجل العربي يريد أن يتحكم في المرأة .. ويريد أن تبقى تابعة له ...
وألا تنافسه في العمل وقيادة السيارة وغيره

:)





هذا هو سبب مشاركتي الاخيره

[عويلة]

وهذا ردي ..













أنا قصدت في حديثي الرجل العربي التقليدي ...
والذي يبحث في أمور القوامة لسبب واحد ...




ألا وهو التضييق على المرأة



ولم أكن أقصدك بشيء

[-Cheetah-]

ليس بالضرورة عدو ... لكن صديق لا يعرف مصلحتي


وكيف عرفت أنت أنها مصلحتك؟؟
"وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم"
"واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك"

الشيء الآخر، مصلحتك بنسبة 100% هناك، وبنسبة 50% في المكان الآخر، لكنك بذهابك إلى المكان الآخر (50%) تكسب شيئا أهم.... :)

أكرر: ليست الدنيا هي المعيار الرئيسي.

[عويلة]

وكيف عرفت أنت أنها مصلحتك؟؟





You will never understand :(


الشيء الآخر، مصلحتك بنسبة 100% هناك، وبنسبة 50% في المكان الآخر، لكنك بذهابك إلى المكان الآخر (50%) تكسب شيئا أهم.... :)
أكرر: ليست الدنيا هي المعيار الرئيسي.


Just forget it

[-Cheetah-]

[/color]
You will never understand :(


الله يكون في عونك.... :)