عبدالله الملا
27-02-2006, 09:08 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه .
أما بعد معشر إخواننا المسلمين جعلنا الله وإياكم على النعم شاكرين وعند البلوى والمحن صابرين فقد ظهر في وقتنا وفشا فيه كثير من الفتن وتغيير الأحوال وفساد الدين واختلاف القلوب واحياء البدع وإماتة السنن ما دل على إنقراض الدنيا وزوالها ومجىء الساعة واقترابها إذ كل ما قد تواتر من ذلك وتتابع وانتشر وفشا وظهر قد أعلمنا به صلى الله عليه وسلم وخوفناه وسمعه منه صحابته رضوان الله عليهم وأداه عنهم التابعون رحمة الله عليهم ونقله أئمتا إلينا عن أسلافهم ونقله لنا الثقات من الرواة .
وإن من هذه البلايا والرزايا التي ابتلي به كثير من شباب هذه الأمة افتتانهم بما يسمى ( أسامة بن لادن ) الذي ركب الصعب والذلول في سبيل إحياء سنن الخوارج ، وإلصاقها بالدعوة السلفية الحقة ، وإضفاء الشرعية على أعماله الإرهابية ضد المملكة العربية السعودية وغيرها من الدول المسلمة باسم الجهاد ، فكان أن قيض الله من هذه الأمة علماء جهابذة وقفوا له بالمرصاد وبينوا عواره ، وهتكوا أستاره ، ولكن دعاة الباطل يحاولون بكل ما يستطيعون إخفاء فتاوى هؤلاء العلماء الكبار عن الناس ، ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يظهر الحق وقمع الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ، فإليك رحمك الله هذه الفتاوى الشرعية الموثقة في ما يسمى ( أسامة بن لادن ) :
? الفتوى الأولى للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 :
قال الإمام بن باز – رحمه الله : (( أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} وقال سبحانه : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } والآيات في هذا المعنى كثيرة )) أهـ .
? الفتوى الثانية للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. ذكر الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - في (جريدة المسلمون والشرق الأوسط - 9 جمادى الأولى 1417هـ) : أن أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر.
? فتوى المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله - :
. في لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- في جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله- : (( أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر )).
و في نفس اللقاء :(( السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم ، والله المستعان . السائل : ألم تقدم نصيحة إلى أسامة بن لادن ؟
أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم إن كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم أخوة يعرضون مساعدتهم لنا وإعانتهم حتى ندعو إلى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكنني رفضت عرضهم ، وطلبت منهم ألا يأتوا إلى منزلي ثانية ، وأوضحت لهم أن عملنا هو دعوي فقط ولن نسمح لطلبتنا بغير ذلك )) أهـ.
. وقال الشيخ مقبل – رحمه الله - في كتاب (تحفة المجيب) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان (من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟ ) : (( وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا )).
كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة "السنة" التي ينبغي أن تسمى بمجلة "البدعة"، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج.
وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون.
وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }.
والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: {وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، {إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، {إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، {يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }. فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في "صحيح البخاري" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ ?سئل: متى السّاعة؟ فقال: (( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة)) رئيس حزب وهو جاهل.
ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا . فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف (أو أكثر) وإن شاء الله سيأتي الباقي )) أهـ .
? فتوى الشيخ العلامة أحمد النجمي – حفظه الله - :
. سئل الشيخ العلامة أحمد النجمي–حفظه الله-:
أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : (( لعن الله من آوى محدثاً ))،هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل: الفصيل الأول فصيل المعتم ، وفصيل الشهراني ، و فصيل الهاجري ، وفصيل السعيد ، وهؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا ، و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد ؟
فأجاب الشيخ -حفظه الله-: (( لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك، (( لعن الله من آوى محدثاً )) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم ، ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين ! )) أهـ.
? فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - :
. قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ في (جريدة الرياض )بتاريخ ( 8/11/2001 ) في جانب الانحراف في فهم الإسلام ، هذا له أسباب كثيرة جداً ، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج إلى نظرة جادة ، أنا لست مع الذين يقولون إن المشكلة في المناهج ، إن المشكلة في المعلم والمعلم الآن يعطي منهجاً مختصراً ، وهذا المنهج لو أتينا ونشرحه مثلاً خذ منهج العقيدة في المتوسط هذا المنهج يمكن أن نقرأه في يوم كله من أوله إلى أخره لأنه كله عشرون صفحة أو ثلاثون صفحة، وهو الآن (المعلم) يعلّم هذا المنهج لمدة سنة أو كل يوم ساعة، هنا الشرح الذي سيكون، أن بعض المعلمين عندما يعطي المعاني غير الصحيحة وأنا واجهت هذا عند أولادي حيث يأتون ويقولون إن هذه معناها كذا وكذا ومفهومها كذا وتطبيقها بهذا الشكل، ويكون هذا خلاف الصحيح حتى في مسائل التوحيد والعقيدة يطبقونها بشكل خاطئ، والمنهج هو نفس المنهج الديني الذي درستموه كلكم..فلماذا قبل ثلاثين سنة لم يؤد إلى انحراف أو غلو ديني ولم يعط إلا خلال الخمس عشرة سنة الأخيرة؟ وفي الخمس عشرة سنة الأخيرة صار هناك اندفاع كبير جداً من الشباب يحتاج إلى علاج.
ومن أهم أسبابه هو المعلم ، ولهذا أقول من الضروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعية والدينية معداً إعداداً صحيحاً وليس كل متخرج في كلية شرعية أو من كلية إسلامية يصلح لأن يعلم.إن المعلم يحتاج حتى تضبطه إلى إعداد أولاً ويحتاج إلى كتاب معلم مفصل لا يخرج عنه، وإذا خرج عن كتاب المعلم هذا يحاسب عليه لأن كتاب المعلم لا وجود له في المسائل الدينية، هناك كتاب الفقه، كتاب التوحيد، كتاب التفسير، لكن أين الشرح ومن أن يأتي به يعطونك مدارس كثيرة جداً. حتى إنه في هذه الأزمة ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد أسامة بن لادن وهذا خلل في فهم الإسلام )) أهـ.
الغلو وآثاره السلبية على الجهاد والمجاهدين
[الكاتب: أبو الفضل العراقي]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ناصر المؤمنين الموحدين المجاهدين مذل الكفار والمنافقين، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين الموحدين محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
تعيش امتنا الإسلامية في أيامنا هذه حالة من الذل والخنوع الناتج عن تسلط قوى الكفر وطواغيت الظلم والعدوان عليها، في الوقت الذي اثر الكثير من أبنائها هذه الحياة الذليلة حياة الرق والعبودية لائمة الكفر وطواغيته - سادة وعبيدا - على طريق العزة والإباء والنصر والتمكين الذي يتمثل بالجهاد في سبيل الله تعالى.
فكادت الأمة أن تضيع بين حكام عملاء مرتدين يحكمون الشعوب المسلمة بالحديد والنار مع جرعات مهدئة من بعض الشعارات البراقة التي تعدهم بالحرية والكرامة والاستعلاء بالقومية العربية وغير العربية وبالاشتراكية والديمقراطية وغيرها من الأديان الكفرية التي استوردها بعض من ينتسب إلى ديننا ويتكلم بلساننا ليسمم عقول أبناء الأمة بمبادئها الكفرية الملعونة.
ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون , حيث قيظ سبحانه وتعالى كوكبة من خيار أبناء الأمة ليكونوا طليعة الخير وفاتحة المجد والعز لسائر الأمة، فكانوا بحق أئمة الطائفة المنصورة في هذا الزمان، فقادوا كتائب الموحدين وسرايا المجاهدين ليكونوا اللبنة الأولى في بناء الصحوة الإسلامية السلفية المباركة التي عمت مشارق الأرض ومغاربها بحمد الله تعالى ومنه.
وهيأ سبحانه وتعالى لشباب الأمة التائه علماء عاملين وأئمة مهديين ينتفع بعلمهم ويستضاء بنورهم عاملين بالحق معلمين له، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ولا من طاردهم وسجنهم ونفاهم , لا يخافون في الله لومة لائم، فأضحت دروسهم ومحاضراتهم وكتبهم ؛ معالم في طريق الحق المبين، يبعث شعاعا من الأمل الكبير في نفوس أبناء الأمة بعز قادم وتمكين ونصر مبين على كل عدو لله ولرسوله وللمؤمنين.
فمشايخنا - أخي الموحد - هم من كان وصفهم ما ذكرنا - نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا - أمثال الشيخ أبو بصير الطرطوسي حفظه الله تعالى والشيخ أبو قتادة الفلسطيني والشيخ أبو محمد المقدسي حفظهم الله تعالى وفك أسرهم وغيرهم من علماء التوحيد والجهاد حفظهم الله تعالى بما فيه خيرهم وخير الإسلام والمسلمين، ممن علمنا أنهم قالوا كلمة الحق مدوية ودعوا إليها وسعوا إلى نشرها بكل صدق وإخلاص، وما قبلوا الرضوخ لطواغيت الكفر وأئمته، ولم يغرهم ترغيب أو يرهبهم وعيد طاغوت مفلس خبيث، واستمروا في طريق الدعوة الحقة حتى بلغت ما بلغته اليوم من الانتشار الكبير ولله الحمد والمنة.
عندها أدرك أعداء الله سبحانه خطورة هذه المدرسة عليها وعلى مخططاتها الخبيثة على المدى البعيد، فسلطت كلابها من عبيد الكفر - حكام الأنظمة المرتدة - لحرب هذا المنهج السلفي الرباني المبارك، ولم تكتفي بوسائل القمع التي لا تجارى فيها، بل أضافت إليها تسليط بعض من ينتسب إلى العلم من أصحاب العمائم النخرة ليهبوا مجتمعين للتصدي لهذه الصحوة بإضفاء الشرعية على تلك الأنظمة وتحريف النصوص تحريفا معنويا بإنزالها في غير مناطاتها الشرعية الصحيحة، لإيهام الناس بأحقية وشرعية استمرارية تسلط شرذمة الطواغيت على مصير الأمة ومقدراتها، فعمدوا إلى نصوص نزلت في المسلمين ليطبقوها على هؤلاء الأنجاس الملاعين من أئمة الزنادقة ورؤوس الكفر، وليكونوا بذلك تيارا يدافع - تقربا إلى الله تعالى واحتسابا للأجر عنده - عن طواغيت الكفر والردة باسم "السنة" و "السلفية" و "المنهج القويم"!
وشنعوا على أئمة التوحيد والجهاد ووصموهم بأشنع الوصاف من "الخارجية" و "أتباع الهوى" و "البعد عن الحق والصواب" , وشنعوا على كل من يتبنى هذا المنهج المبارك أو يدعوا إليه، بل افرزوا - أخزاهم الله تعالى - تيارا لا يتورع بل يتقرب بالتبليغ عن أي مجموعة سلفية مجاهدة تسعى إلى استئناف حياة إسلامية راشدة على منهاج النبوة.
إلا أن هذا التيار الحكومي الجهمي الخبيث لم يلبث أن انحسر وتساقطت أعمدته في أعوام قليلة وانفض الناس عنه بعد أن أدركوا نفاقه وعمالته وبعده عن الحق والصواب، فاقبل الشباب الملم - زرافات ووحدانا - ليلتحقوا بركب الصحوة السلفية الجهادية المباركة في مشارق بلاد المسلمين ومغاربها، وانتفض الغافلون، وعاد الدم يتدفق بحرارة الإيمان وحمية التوحيد في عروق أبناء الأمة المحمدية المباركة بتوحيدها وجهادها، وأدرك الناس طبيعة الصراع وزيف الشعارات البراقة وكذب الدعاوى العلمانية المبشرة بالخير والطمأنينة والفلاح والعزة للأمة المنكوبة.
فانطلقت سرايا المجاهدين وكتائب الموحدين لتدك معاقل الكفر الشرقي والغربي الأصلي والردي، وها هي مشارق الأرض ومغاربها تزخر بالآلاف الموحدين الذين يحرصون على الموت حرص أهل الدنيا على حياة، فرفعوا راية "لا اله إلا الله" في كثير من بقاع الأرض وجعلوا كلمة الذين كفروا السفلى، ونكلوا بأعداء الله اشد ما يكون التنكيل، فثبتهم الله تعالى وزادهم إيمانا على إيمانهم وحفظهم جل في علاه لما يحبه ويرضاه.
ونحن نعيش أيامنا هذه ونرفل بنعمة صحوة الأمة على ذروة سنام هذا الدين، وننعم بنعمة رجوع الناس إلى دين الله تعالى بعد أن زالت غشاوة الظلام الذي أسبلته عليهم قوى الكفر الأصلية والمرتدة - عليها من الله اللعائن -
ولكن فتنة بدأت تظهر في صفوف بعض المجاهدين علينا أن نعيها جيدا وندرك خطورتها على مصير الصحوة الجهادية السلفية المباركة؛ ألا وهي فتنة "الغلو في التكفير"؛ وهي فتنة خطيرة لها أبعاد سلبية كبيرة على الجهاد والمجاهدين أن لم تستوعب وتستأصل في بداياتها.
خاصة وان كبار أئمة التوحيد والجهاد في عصرنا قد حذروا من هذه الفتنة وبينوا خطورتها وأنها رد فعل سلبي خاطئ على الفتنة الارجائية التجهمية التي عمت الأمة منذ عقود مضت.
فان شئت أخي الموحد فراجع - على سبيل المثال لا الحصر - كتاب "قواعد في التكفير" لأبي بصيرالطرطوسي، وكتاب "الثلاثينية في التحذير من فتنة الغلو في التكفير" لأبي محمد المقدسي، وكتاب "جؤنة المطيبين" لأبي قتادة الفلسطيني، فستجد هناك ما يسرك ويثلج صدرك من البحوث العلمية الدقيقة التي تؤصل للمنهج السلفي الحق، بعيدا عن إفراط الخوارج وتفريط المرجئة.
إننا حريصون جدا أن لا ينحرف الجهاد عن الطريق القويم والصراط المستقيم الموصل إلى النصر والتمكين بسبب بعض العناصر المنحرفة الجاهلة - جهلا مركبا - ممن لا تراعي لله حرمة ولا تبالي بدماء المسلمين، وعلى كل مجاهد التبرؤ إلى الله تعالى من هذا المنهج الخارجي الخبيث.
وان كل من يقع في دماء المسلمين عامدا متعمدا من غير تحر ولا تقوى ولا مراعاة لحدود الله تعالى فانه من المفسدين في الأرض، وحاش لله أن يكون مجاهدا، بل حري بالمجاهدين أن يجاهدوه تقربا لله تعالى وحماية لجناب الدين والتوحيد.
ولا نأتي هنا ببدع من القول، فهذه النصوص التي جاءت بذكر الخوارج أمرت المسلمين بقتالهم حتى يكفوا عن دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم، فقال عليه الصلاة والسلام: (لئن أدركتهم لاقتلنهم قتل عاد)، وفي رواية: (افلح من قتلهم أو قتلوه)، وذلك لان فتنتهم متعدية إلى استحلال دماء وأموال وأعراض المسلمين المعصومة بغير وجه حق فهم من جنس البغاة الصائلين ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى.
وإننا نعاهد الباري جل في علاه أنا كما حاربنا التجهم والإرجاء، نحارب بكل ما أوتينا من عزم وعلم الفكر الخارجي الخبيث، ولن نسمح له بالانتشار بين صفوف المجاهدين , ونحن نؤمن يقينا أن من أسباب تخلف النصر انتشار هذه الأفكار البدعية الخبيثة في أي طائفة - والعياذ بالله تعالى -
ويجب أن تبقى الصحوة السلفية الجهادية المباركة في طريقها الصحيح على منهج أهل السنة والجماعة في تصورها وسلوكها وتفكيرها، وسطية حقة بلا إفراط ولا تفريط.
هذا ونسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يجنبنا وسائر المجاهدين الموحدين مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن وان يقبضنا إليه غير مفتونين، شهداء تشهد لنا دماؤنا عنده جل وعلا.
من هو أسامة بن لادن؟
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- يتساءل البعض، ترى من هو أسامة بن لادن الذي أصبح ، كما يُقال " أشهر من النار على العلم " في السنوات الأخيرة وخاصة بعد أن ثبت أنه العقل المدّبر لأبرز العمليات الإرهابية في العالم، وبالطبع آخرها أحداث 11 سبتمبر/ أيلول الشهيرة في نيويورك وواشنطن.
وفيما يلي أبرز المعلومات حول شخص أسامة بن لادن:
ولد أسامة بن لادن عام 1957، لأب من أصل يمني، اسمه محمد عوض بن لادن، الذي وصل الى جده بالمملكة العربية السعودية من مدينة حضرموت باليمن عام 1930 تقريبا. اما والدة أسامة، فهي من اصل سوري، علما ان والده تزوج اكثر من امرأة.
ترتيب اسامة في العائلة الـ17 بين أخوته وأخواته البالغ مجموعهم 52 .
تلقى أسامة تعليمه المدرسي في مدينة جده بالسعودية، ومنها حصل على البكالوريوس في الإدارة.
بدأت علاقة أسامة بالجهاد الأفغاني مع بدايته ( أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينات من القرن الماضي) حيث قام بزيارة إلى منطقة بيشاور في باكستان، وقابل مجموعة من قيادات الأحزاب الأفغانية من الحرس القديم مثل عبدرب رسول سيّاف، والرئيس برهان الدين رباني. وحينها عاد للسعودية وبدأ بحملة لجمع التبرعات.
وفي عام 1982 ، قرر الدخول إلى أفغانستان والمشاركة في الجهاد ضد القوات السوفياتية، حيث تلقى دعماً ماليا من وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA بعلم من الحكومة الأمريكية، قُدر بـ 3 مليار دولار، كما تمّ تمويله بالسلاح ومصادر أخرى حتى دحر السوفيات الذين خرجوا من أفغانستان مهزومين.
وكان حينها لابن لادن موقف في المعركة ضد الروس حيث قال " في هذا الجهاد، كانت أهم الأمور هو تدمير أسطورة القوى العظمى، ليس فقط في تفكيري لكن أيضاً في تفكير كل المسلمين."
عام 1984، أسس بن لادن حركة الأنصار في بيشاور بباكستان كمركز لاستقبال العرب القادمين للجهاد، وبعدها بعامين 1986، أسس ستة معسكرات للمجاهدين. وقد بقي هناك حتى عام 1989، حيث عاد للسعودية.
بقي أسامة في السعودية إلى ما بعد تحرير الكويت من الغزو العراقي ( فبراير/ شباط 1991) حيث عاد لأفغانستان من جديد ومنها توجه إلى السودان في عام 1991، حيث ساهم في بعض المشروعات الأقتصادية مستغلا وصفه بالأقتصادي الثري وعلاقاته الواسعة.
وفي عام 1994، سحبت السلطات السعودية الجنسية منه، وفيما بعد أصدر عام 1996 بيانا دعا فيه إلى الجهاد ضد "الأمريكان" وطالب بـ " أخراج الكفار من شبه الجزيرة العربية " في إشارة إلى تواجد القوات الأمريكية هناك.
وفي عام 1998، أصدر بالتحالف مع جماعة الجهاد الإسلامية المصرية بزعامة محمد أيمن الظواهري بيان " الجبهة الإسلامية العالمية " والذي دعا فيه إلى قتل "الأمريكان واليهود في كل زمان ومكان."
أما بعد معشر إخواننا المسلمين جعلنا الله وإياكم على النعم شاكرين وعند البلوى والمحن صابرين فقد ظهر في وقتنا وفشا فيه كثير من الفتن وتغيير الأحوال وفساد الدين واختلاف القلوب واحياء البدع وإماتة السنن ما دل على إنقراض الدنيا وزوالها ومجىء الساعة واقترابها إذ كل ما قد تواتر من ذلك وتتابع وانتشر وفشا وظهر قد أعلمنا به صلى الله عليه وسلم وخوفناه وسمعه منه صحابته رضوان الله عليهم وأداه عنهم التابعون رحمة الله عليهم ونقله أئمتا إلينا عن أسلافهم ونقله لنا الثقات من الرواة .
وإن من هذه البلايا والرزايا التي ابتلي به كثير من شباب هذه الأمة افتتانهم بما يسمى ( أسامة بن لادن ) الذي ركب الصعب والذلول في سبيل إحياء سنن الخوارج ، وإلصاقها بالدعوة السلفية الحقة ، وإضفاء الشرعية على أعماله الإرهابية ضد المملكة العربية السعودية وغيرها من الدول المسلمة باسم الجهاد ، فكان أن قيض الله من هذه الأمة علماء جهابذة وقفوا له بالمرصاد وبينوا عواره ، وهتكوا أستاره ، ولكن دعاة الباطل يحاولون بكل ما يستطيعون إخفاء فتاوى هؤلاء العلماء الكبار عن الناس ، ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يظهر الحق وقمع الباطل ، إن الباطل كان زهوقاً ، فإليك رحمك الله هذه الفتاوى الشرعية الموثقة في ما يسمى ( أسامة بن لادن ) :
? الفتوى الأولى للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. مجلة البحوث الإسلامية العدد 50 ص 7- 17 :
قال الإمام بن باز – رحمه الله : (( أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم ، وهم دعاة شر عظيم ، وفساد كبير ، والواجب الحذر من نشراتهم ، والقضاء عليها ، وإتلافها ، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن ؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر ، ونشر الكذب ، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك .
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه ، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها ، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق ، وتحذيرهم من هذا الباطل ، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر ، ويجب أن ينصحوا ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم ، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه ، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم ، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم ، والإحسان إليهم ، كما قال سبحانه : { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} وقال سبحانه : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } والآيات في هذا المعنى كثيرة )) أهـ .
? الفتوى الثانية للعلامة الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
. ذكر الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - في (جريدة المسلمون والشرق الأوسط - 9 جمادى الأولى 1417هـ) : أن أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر.
? فتوى المحدث الشيخ مقبل بن هادي الوادعي – رحمه الله - :
. في لقاء مع علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- في جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 قال الشيخ مقبل -رحمه الله- : (( أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر )).
و في نفس اللقاء :(( السائل : الملاحظ أن المسلمين يتعرضون للمضايقات في الدول الغربية بمجرد حدوث انفجار في أي مكان في العالم ؟
أجاب الشيخ مقبل : أعلم ذلك ، وقد اتصل بي بعض الأخوة من بريطانيا يشكون التضييق عليهم ، ويسألون عما إذا كان يجوز لهم إعلان البراءة من أسامة بن لادن ، فقلنا لهم تبرأنا منه ومن أعماله منذ زمن بعيد ، والواقع يشهد أن المسلمين في دول الغرب مضيق عليهم بسبب الحركات التي تغذيها حركة الإخوان المفلسين أو غيرهم ، والله المستعان . السائل : ألم تقدم نصيحة إلى أسامة بن لادن ؟
أجاب الشيخ : لقد أرسلت نصائح لكن الله أعلم إن كانت وصلت أم لا ، وقد جاءنا منهم أخوة يعرضون مساعدتهم لنا وإعانتهم حتى ندعو إلى الله ، وبعد ذلك فوجئنا بهم يرسلون مالا ويطلبون منا توزيعه على رؤساء القبائل لشراء مدافع ورشاشات ، ولكنني رفضت عرضهم ، وطلبت منهم ألا يأتوا إلى منزلي ثانية ، وأوضحت لهم أن عملنا هو دعوي فقط ولن نسمح لطلبتنا بغير ذلك )) أهـ.
. وقال الشيخ مقبل – رحمه الله - في كتاب (تحفة المجيب) من تسجيل بتاريخ 18 صفر 1417 هـ تحت عنوان (من وراء التفجيرات في أرض الحرمين؟ ) : (( وكذلك إسناد الأمور إلى الجهال، فقد روى البخاري ومسلم في "صحيحيهما" عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتّى إذا لم يبق عالمًا اتّخذ النّاس رءوسًا جهّالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلّوا وأضلّوا )).
كما يقال: العالم الفلاني ما يعرف عن الواقع شيئًا، أو عالم جامد، تنفير، كما تقول مجلة "السنة" التي ينبغي أن تسمى بمجلة "البدعة"، فقد ظهرت عداوتها لأهل السنة من قضية الخليج.
وأقول: إن الناس منذ تركوا الرجوع إلى العلماء تخبطوا يقول الله عز وجل: {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه إلى الرّسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم }، وأولي الأمر هم العلماء والأمراء والعقلاء الصالحون.
وقارون عند أن خرج على قومه في زينته قال أهل الدنيا: {يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنّه لذو حظّ عظيم * وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحًا ولا يلقّاها إلاّ الصّابرون }.
والعلماء يضعون الأشياء مواضعها: {وتلك الأمثال نضربها للنّاس وما يعقلها إلاّ العالمون }، {إنّ في ذلك لآيات للعالمين }، {إنّما يخشى الله من عباده العلماء }، {يرفع الله الّذين آمنوا منكم والّذين أوتوا العلم درجات }. فهل يرفع الله أهل العلم أم أصحاب الثورات والانقلابات وقد جاء في "صحيح البخاري" عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبيّ ?سئل: متى السّاعة؟ فقال: (( إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السّاعة)) رئيس حزب وهو جاهل.
ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدًا في بلد كذا . فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعًا ورشاشًا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف (أو أكثر) وإن شاء الله سيأتي الباقي )) أهـ .
? فتوى الشيخ العلامة أحمد النجمي – حفظه الله - :
. سئل الشيخ العلامة أحمد النجمي–حفظه الله-:
أحسن الله إليك هذا سائل يقول قد صح النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال : (( لعن الله من آوى محدثاً ))،هل هذا الحديث ينطبق على دولة طالبان و خاصة أنهم يؤون الخوارج ويعدونهم في معسكر الفاروق الذي يشرف عليه أسامة بن لادن و فيه أربعة فصائل: الفصيل الأول فصيل المعتم ، وفصيل الشهراني ، و فصيل الهاجري ، وفصيل السعيد ، وهؤلاء الأربعة هم الذين فجروا في العليا ، و يكفرون الحكام و يكفرون العلماء في هذه البلاد ؟
فأجاب الشيخ -حفظه الله-: (( لا شك أن هؤلاء يعتبروا محدثين،و هؤلاء الذين آووهم داخلون في هذا الوعيد الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم و اللعنة التي لعنها من فعل ذلك، (( لعن الله من آوى محدثاً )) فلو أن واحداً قتل بغير حق و أنت أويته و قلت لأصحاب الدم ما لكم عليه سبيل و منعتهم ، ألست تعتبر مؤوياً للمحدثين ! )) أهـ.
? فتوى معالي الشيخ صالح آل الشيخ – حفظه الله - :
. قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ في (جريدة الرياض )بتاريخ ( 8/11/2001 ) في جانب الانحراف في فهم الإسلام ، هذا له أسباب كثيرة جداً ، لكن من أهمها أن المعلم في التعليم ما قبل الجامعي يحتاج إلى نظرة جادة ، أنا لست مع الذين يقولون إن المشكلة في المناهج ، إن المشكلة في المعلم والمعلم الآن يعطي منهجاً مختصراً ، وهذا المنهج لو أتينا ونشرحه مثلاً خذ منهج العقيدة في المتوسط هذا المنهج يمكن أن نقرأه في يوم كله من أوله إلى أخره لأنه كله عشرون صفحة أو ثلاثون صفحة، وهو الآن (المعلم) يعلّم هذا المنهج لمدة سنة أو كل يوم ساعة، هنا الشرح الذي سيكون، أن بعض المعلمين عندما يعطي المعاني غير الصحيحة وأنا واجهت هذا عند أولادي حيث يأتون ويقولون إن هذه معناها كذا وكذا ومفهومها كذا وتطبيقها بهذا الشكل، ويكون هذا خلاف الصحيح حتى في مسائل التوحيد والعقيدة يطبقونها بشكل خاطئ، والمنهج هو نفس المنهج الديني الذي درستموه كلكم..فلماذا قبل ثلاثين سنة لم يؤد إلى انحراف أو غلو ديني ولم يعط إلا خلال الخمس عشرة سنة الأخيرة؟ وفي الخمس عشرة سنة الأخيرة صار هناك اندفاع كبير جداً من الشباب يحتاج إلى علاج.
ومن أهم أسبابه هو المعلم ، ولهذا أقول من الضروري أن يكون المعلم للموضوعات الشرعية والدينية معداً إعداداً صحيحاً وليس كل متخرج في كلية شرعية أو من كلية إسلامية يصلح لأن يعلم.إن المعلم يحتاج حتى تضبطه إلى إعداد أولاً ويحتاج إلى كتاب معلم مفصل لا يخرج عنه، وإذا خرج عن كتاب المعلم هذا يحاسب عليه لأن كتاب المعلم لا وجود له في المسائل الدينية، هناك كتاب الفقه، كتاب التوحيد، كتاب التفسير، لكن أين الشرح ومن أن يأتي به يعطونك مدارس كثيرة جداً. حتى إنه في هذه الأزمة ربما سمعتم بعض المدرسين يمجد أسامة بن لادن وهذا خلل في فهم الإسلام )) أهـ.
الغلو وآثاره السلبية على الجهاد والمجاهدين
[الكاتب: أبو الفضل العراقي]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ناصر المؤمنين الموحدين المجاهدين مذل الكفار والمنافقين، والصلاة والسلام على إمام المجاهدين الموحدين محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد:
تعيش امتنا الإسلامية في أيامنا هذه حالة من الذل والخنوع الناتج عن تسلط قوى الكفر وطواغيت الظلم والعدوان عليها، في الوقت الذي اثر الكثير من أبنائها هذه الحياة الذليلة حياة الرق والعبودية لائمة الكفر وطواغيته - سادة وعبيدا - على طريق العزة والإباء والنصر والتمكين الذي يتمثل بالجهاد في سبيل الله تعالى.
فكادت الأمة أن تضيع بين حكام عملاء مرتدين يحكمون الشعوب المسلمة بالحديد والنار مع جرعات مهدئة من بعض الشعارات البراقة التي تعدهم بالحرية والكرامة والاستعلاء بالقومية العربية وغير العربية وبالاشتراكية والديمقراطية وغيرها من الأديان الكفرية التي استوردها بعض من ينتسب إلى ديننا ويتكلم بلساننا ليسمم عقول أبناء الأمة بمبادئها الكفرية الملعونة.
ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون , حيث قيظ سبحانه وتعالى كوكبة من خيار أبناء الأمة ليكونوا طليعة الخير وفاتحة المجد والعز لسائر الأمة، فكانوا بحق أئمة الطائفة المنصورة في هذا الزمان، فقادوا كتائب الموحدين وسرايا المجاهدين ليكونوا اللبنة الأولى في بناء الصحوة الإسلامية السلفية المباركة التي عمت مشارق الأرض ومغاربها بحمد الله تعالى ومنه.
وهيأ سبحانه وتعالى لشباب الأمة التائه علماء عاملين وأئمة مهديين ينتفع بعلمهم ويستضاء بنورهم عاملين بالحق معلمين له، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم ولا من طاردهم وسجنهم ونفاهم , لا يخافون في الله لومة لائم، فأضحت دروسهم ومحاضراتهم وكتبهم ؛ معالم في طريق الحق المبين، يبعث شعاعا من الأمل الكبير في نفوس أبناء الأمة بعز قادم وتمكين ونصر مبين على كل عدو لله ولرسوله وللمؤمنين.
فمشايخنا - أخي الموحد - هم من كان وصفهم ما ذكرنا - نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحدا - أمثال الشيخ أبو بصير الطرطوسي حفظه الله تعالى والشيخ أبو قتادة الفلسطيني والشيخ أبو محمد المقدسي حفظهم الله تعالى وفك أسرهم وغيرهم من علماء التوحيد والجهاد حفظهم الله تعالى بما فيه خيرهم وخير الإسلام والمسلمين، ممن علمنا أنهم قالوا كلمة الحق مدوية ودعوا إليها وسعوا إلى نشرها بكل صدق وإخلاص، وما قبلوا الرضوخ لطواغيت الكفر وأئمته، ولم يغرهم ترغيب أو يرهبهم وعيد طاغوت مفلس خبيث، واستمروا في طريق الدعوة الحقة حتى بلغت ما بلغته اليوم من الانتشار الكبير ولله الحمد والمنة.
عندها أدرك أعداء الله سبحانه خطورة هذه المدرسة عليها وعلى مخططاتها الخبيثة على المدى البعيد، فسلطت كلابها من عبيد الكفر - حكام الأنظمة المرتدة - لحرب هذا المنهج السلفي الرباني المبارك، ولم تكتفي بوسائل القمع التي لا تجارى فيها، بل أضافت إليها تسليط بعض من ينتسب إلى العلم من أصحاب العمائم النخرة ليهبوا مجتمعين للتصدي لهذه الصحوة بإضفاء الشرعية على تلك الأنظمة وتحريف النصوص تحريفا معنويا بإنزالها في غير مناطاتها الشرعية الصحيحة، لإيهام الناس بأحقية وشرعية استمرارية تسلط شرذمة الطواغيت على مصير الأمة ومقدراتها، فعمدوا إلى نصوص نزلت في المسلمين ليطبقوها على هؤلاء الأنجاس الملاعين من أئمة الزنادقة ورؤوس الكفر، وليكونوا بذلك تيارا يدافع - تقربا إلى الله تعالى واحتسابا للأجر عنده - عن طواغيت الكفر والردة باسم "السنة" و "السلفية" و "المنهج القويم"!
وشنعوا على أئمة التوحيد والجهاد ووصموهم بأشنع الوصاف من "الخارجية" و "أتباع الهوى" و "البعد عن الحق والصواب" , وشنعوا على كل من يتبنى هذا المنهج المبارك أو يدعوا إليه، بل افرزوا - أخزاهم الله تعالى - تيارا لا يتورع بل يتقرب بالتبليغ عن أي مجموعة سلفية مجاهدة تسعى إلى استئناف حياة إسلامية راشدة على منهاج النبوة.
إلا أن هذا التيار الحكومي الجهمي الخبيث لم يلبث أن انحسر وتساقطت أعمدته في أعوام قليلة وانفض الناس عنه بعد أن أدركوا نفاقه وعمالته وبعده عن الحق والصواب، فاقبل الشباب الملم - زرافات ووحدانا - ليلتحقوا بركب الصحوة السلفية الجهادية المباركة في مشارق بلاد المسلمين ومغاربها، وانتفض الغافلون، وعاد الدم يتدفق بحرارة الإيمان وحمية التوحيد في عروق أبناء الأمة المحمدية المباركة بتوحيدها وجهادها، وأدرك الناس طبيعة الصراع وزيف الشعارات البراقة وكذب الدعاوى العلمانية المبشرة بالخير والطمأنينة والفلاح والعزة للأمة المنكوبة.
فانطلقت سرايا المجاهدين وكتائب الموحدين لتدك معاقل الكفر الشرقي والغربي الأصلي والردي، وها هي مشارق الأرض ومغاربها تزخر بالآلاف الموحدين الذين يحرصون على الموت حرص أهل الدنيا على حياة، فرفعوا راية "لا اله إلا الله" في كثير من بقاع الأرض وجعلوا كلمة الذين كفروا السفلى، ونكلوا بأعداء الله اشد ما يكون التنكيل، فثبتهم الله تعالى وزادهم إيمانا على إيمانهم وحفظهم جل في علاه لما يحبه ويرضاه.
ونحن نعيش أيامنا هذه ونرفل بنعمة صحوة الأمة على ذروة سنام هذا الدين، وننعم بنعمة رجوع الناس إلى دين الله تعالى بعد أن زالت غشاوة الظلام الذي أسبلته عليهم قوى الكفر الأصلية والمرتدة - عليها من الله اللعائن -
ولكن فتنة بدأت تظهر في صفوف بعض المجاهدين علينا أن نعيها جيدا وندرك خطورتها على مصير الصحوة الجهادية السلفية المباركة؛ ألا وهي فتنة "الغلو في التكفير"؛ وهي فتنة خطيرة لها أبعاد سلبية كبيرة على الجهاد والمجاهدين أن لم تستوعب وتستأصل في بداياتها.
خاصة وان كبار أئمة التوحيد والجهاد في عصرنا قد حذروا من هذه الفتنة وبينوا خطورتها وأنها رد فعل سلبي خاطئ على الفتنة الارجائية التجهمية التي عمت الأمة منذ عقود مضت.
فان شئت أخي الموحد فراجع - على سبيل المثال لا الحصر - كتاب "قواعد في التكفير" لأبي بصيرالطرطوسي، وكتاب "الثلاثينية في التحذير من فتنة الغلو في التكفير" لأبي محمد المقدسي، وكتاب "جؤنة المطيبين" لأبي قتادة الفلسطيني، فستجد هناك ما يسرك ويثلج صدرك من البحوث العلمية الدقيقة التي تؤصل للمنهج السلفي الحق، بعيدا عن إفراط الخوارج وتفريط المرجئة.
إننا حريصون جدا أن لا ينحرف الجهاد عن الطريق القويم والصراط المستقيم الموصل إلى النصر والتمكين بسبب بعض العناصر المنحرفة الجاهلة - جهلا مركبا - ممن لا تراعي لله حرمة ولا تبالي بدماء المسلمين، وعلى كل مجاهد التبرؤ إلى الله تعالى من هذا المنهج الخارجي الخبيث.
وان كل من يقع في دماء المسلمين عامدا متعمدا من غير تحر ولا تقوى ولا مراعاة لحدود الله تعالى فانه من المفسدين في الأرض، وحاش لله أن يكون مجاهدا، بل حري بالمجاهدين أن يجاهدوه تقربا لله تعالى وحماية لجناب الدين والتوحيد.
ولا نأتي هنا ببدع من القول، فهذه النصوص التي جاءت بذكر الخوارج أمرت المسلمين بقتالهم حتى يكفوا عن دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم، فقال عليه الصلاة والسلام: (لئن أدركتهم لاقتلنهم قتل عاد)، وفي رواية: (افلح من قتلهم أو قتلوه)، وذلك لان فتنتهم متعدية إلى استحلال دماء وأموال وأعراض المسلمين المعصومة بغير وجه حق فهم من جنس البغاة الصائلين ولا حول ولا قوة إلا بالله تعالى.
وإننا نعاهد الباري جل في علاه أنا كما حاربنا التجهم والإرجاء، نحارب بكل ما أوتينا من عزم وعلم الفكر الخارجي الخبيث، ولن نسمح له بالانتشار بين صفوف المجاهدين , ونحن نؤمن يقينا أن من أسباب تخلف النصر انتشار هذه الأفكار البدعية الخبيثة في أي طائفة - والعياذ بالله تعالى -
ويجب أن تبقى الصحوة السلفية الجهادية المباركة في طريقها الصحيح على منهج أهل السنة والجماعة في تصورها وسلوكها وتفكيرها، وسطية حقة بلا إفراط ولا تفريط.
هذا ونسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يجنبنا وسائر المجاهدين الموحدين مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن وان يقبضنا إليه غير مفتونين، شهداء تشهد لنا دماؤنا عنده جل وعلا.
من هو أسامة بن لادن؟
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- يتساءل البعض، ترى من هو أسامة بن لادن الذي أصبح ، كما يُقال " أشهر من النار على العلم " في السنوات الأخيرة وخاصة بعد أن ثبت أنه العقل المدّبر لأبرز العمليات الإرهابية في العالم، وبالطبع آخرها أحداث 11 سبتمبر/ أيلول الشهيرة في نيويورك وواشنطن.
وفيما يلي أبرز المعلومات حول شخص أسامة بن لادن:
ولد أسامة بن لادن عام 1957، لأب من أصل يمني، اسمه محمد عوض بن لادن، الذي وصل الى جده بالمملكة العربية السعودية من مدينة حضرموت باليمن عام 1930 تقريبا. اما والدة أسامة، فهي من اصل سوري، علما ان والده تزوج اكثر من امرأة.
ترتيب اسامة في العائلة الـ17 بين أخوته وأخواته البالغ مجموعهم 52 .
تلقى أسامة تعليمه المدرسي في مدينة جده بالسعودية، ومنها حصل على البكالوريوس في الإدارة.
بدأت علاقة أسامة بالجهاد الأفغاني مع بدايته ( أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينات من القرن الماضي) حيث قام بزيارة إلى منطقة بيشاور في باكستان، وقابل مجموعة من قيادات الأحزاب الأفغانية من الحرس القديم مثل عبدرب رسول سيّاف، والرئيس برهان الدين رباني. وحينها عاد للسعودية وبدأ بحملة لجمع التبرعات.
وفي عام 1982 ، قرر الدخول إلى أفغانستان والمشاركة في الجهاد ضد القوات السوفياتية، حيث تلقى دعماً ماليا من وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA بعلم من الحكومة الأمريكية، قُدر بـ 3 مليار دولار، كما تمّ تمويله بالسلاح ومصادر أخرى حتى دحر السوفيات الذين خرجوا من أفغانستان مهزومين.
وكان حينها لابن لادن موقف في المعركة ضد الروس حيث قال " في هذا الجهاد، كانت أهم الأمور هو تدمير أسطورة القوى العظمى، ليس فقط في تفكيري لكن أيضاً في تفكير كل المسلمين."
عام 1984، أسس بن لادن حركة الأنصار في بيشاور بباكستان كمركز لاستقبال العرب القادمين للجهاد، وبعدها بعامين 1986، أسس ستة معسكرات للمجاهدين. وقد بقي هناك حتى عام 1989، حيث عاد للسعودية.
بقي أسامة في السعودية إلى ما بعد تحرير الكويت من الغزو العراقي ( فبراير/ شباط 1991) حيث عاد لأفغانستان من جديد ومنها توجه إلى السودان في عام 1991، حيث ساهم في بعض المشروعات الأقتصادية مستغلا وصفه بالأقتصادي الثري وعلاقاته الواسعة.
وفي عام 1994، سحبت السلطات السعودية الجنسية منه، وفيما بعد أصدر عام 1996 بيانا دعا فيه إلى الجهاد ضد "الأمريكان" وطالب بـ " أخراج الكفار من شبه الجزيرة العربية " في إشارة إلى تواجد القوات الأمريكية هناك.
وفي عام 1998، أصدر بالتحالف مع جماعة الجهاد الإسلامية المصرية بزعامة محمد أيمن الظواهري بيان " الجبهة الإسلامية العالمية " والذي دعا فيه إلى قتل "الأمريكان واليهود في كل زمان ومكان."