المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الجهاد


الدماني
12-07-2006, 11:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي من الله علينا بفضل عظيم وهو الجهاد في سبيله...
ولايزال الاسلام في عز ورفعة مادام أبنائه يتساقطون الواحد تلو الآخر
في ساحات الجهاد...
ولكن أخوتي هل تصل بنا محبة المجاهدين الى النزاع والقتال حول نيتهم هذا مجاهد وذلك مدعي جهاد...اذا لاحظتم أصبحنا نتجاهل القضية الكبرى التي جاهد من أجلها المسلمون....
وانصرفنا للقتال بين بعضنا البعض على نية هذا او ذاك في جهاده...
لنترك النوايا فالله الوحيد العالم بالنوايا...
ولننصر قضايانا كل حسب مقدرته بالعمل والفعل والأقوال المناصرة للمسلمين...كل في محيطة...
ولا يصل بنا الأمر الى تقديس من جاهد في سبيل الله..حتى ان احدهم رثى مجاهد بقولة
وإنا على فراقك يا ( ) لمحزون ولا يخفى على احد ان هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم في رثاء ابنه ابراهيم
فهل يجوز استعارة هذه المقولة قد تجوز وقد لا تجوز ولذلك فلنبتعد عن مثل هذه الاستعارات ولندعي لهم بالرحمة والمغفرة والقبول عند الله تعالى
annabi
12-07-2006, 11:34 PM
أنا قلت وإنا على فراقك يا شامل لمحزونون وأكررها وانت اتهمتني في نيتي بأني قدست شامل
بارك الله فيك سمعت الكثير يردد هذه المقولة أعطينا دليلا على عدم جوازها

أليس هذا مايجب على المسلم قوله عند فقد الأحبة
أوما علينا الأقتداء برسول الله
هل خصص رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الرثاء لأبنه فقط عليه الصلاة والسلام
أين الدليل من فضلك ??????


من الذي يتنازع حول النية بالله عليك اخي احكي كلام مفهوم لا تتكلم برموز

تقديس المجاهدين انت الأن اتهمت النية
كلام الرسول صلى الله عليه وسلم شرع لنا
مادليل الخصوصية اين الدليل ?????????????

اذا عندك دليل انقلو بسرعة وعجل من فضلك
الدليل حق و الحق ضالة المؤمن
لكن انت اتهمت في النية بالتقديس وقد أخطأت والله
annabi
13-07-2006, 12:03 AM
ولا يصل بنا الأمر الى تقديس من جاهد في سبيل الله..حتى ان احدهم رثى مجاهد بقولة

أنا رثيت شامل رحمة الله عليه بهذه العبارة قصدتني ام لم تقصدني اقسملك بالله أوجعتني هذه العبارة يعني انا قدست شامل رحمه الله

حتى ان أحدهم ???????

هذه عبارة لا تستعمل للنصح لأن هذا اتهام للنوايا
مرة اخرى يا أحدهم حط الدليل واحكي مفهوم لا تقل يمكن جائز ويمكن لا من قال انه لا
اذا لم يكن لديك دليل فقد حرمت شيئا بغير علم

لا تخف والله الدليل نقبله لنا ام علينا لأنه ضالة المؤمن لكن عبارتك اقول سامحك الله عليها
annabi
13-07-2006, 12:24 AM
حيرتني العبارة والله
يعني من قالها فقد قدس المرثي فيها
يعني الرسول صلى الله عليه وسلم قدس ابنه ابراهيم عليه وعلى آل البيت السلام
غريبة جدا جدا ??????????????????????????????????????????????
annabi
13-07-2006, 11:26 AM
السلام عليكم
اليوم الثاني أنتظر الدليل على هذا التخصيص

التخصيص في الزواج بأكثر من أربع الآية *فانكحوا ما طاب لكم...* هذا يقيد المسلم بالزواج بأربع يعني أكثر من أربع خاص به صلى الله عليه وسلم

نريد دليلا على خصوصية ماقلت بأنه يمكن ان يكون غير جائز
اخي بارك الله فيك انقل لنا الدليل كي نستفيد ويستفيد الجميع
ننتظرك
الدماني
14-07-2006, 09:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أخي الكريم لم أقرأ موضوعك بخصوص المجاهد باذن الله شامل باسييف وبالتالي
لم تكن انت المقصود بمن أشرت لهّّ!!!
ثانيا أخي الكريم لا تطلق التهم جزافا لم أتهمك ولم اتهم احدا بتقديس البشر
ولكني أحببت ان اوضح وجهة نظر بسيطة عندي
لا تخوضوا في امور ليس لها داعي وتتركوا المهم....هل استوقفتك تلك العبارة فقط؟؟!!!
اذا انت لم تقرأ الموضوع جيدا ولم تفهم ما اردت من وراءه...
أطلب منك اخي قراءته مرة اخرى...
جزاك الله خيراً
annabi
14-07-2006, 11:18 AM
سلام عليكم
قرأت الموضوع اخي من قبل لكن الذي حيرني هذه العبارة

ولا يصل بنا الأمر الى تقديس من جاهد في سبيل الله..حتى ان احدهم رثى مجاهد بقولة
وإنا على فراقك يا ( ) لمحزون ولا يخفى على احد ان هذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم في رثاء ابنه ابراهيم
فهل يجوز استعارة هذه المقولة قد تجوز وقد لا تجوز

أي تخصيص لشيء بالرسول صلى الله عليه وسلم لازم دليل
انت قلت يمكن جائز نقولها ويمكن لا
نريد دليل بارك الله فيك على عدم الجواز

بخصوص القصد ماقلت قصدتني لكني كاتبها بالخط العريض في موضوع سابق لهذا حيرتني
وأنا اكررها كثيرا كثير كثيرا يعني اذا انا مخطأ لازم ابحث عالحق


لو عندك دليل على عدم جواز قول هذه العبارة ارجو ان تفيدنا به
الدماني
14-07-2006, 01:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي انت قلت:

أي تخصيص لشيء بالرسول صلى الله عليه وسلم لازم دليل
انت قلت يمكن جائز نقولها ويمكن لا

يعني لم أقل انه لا يجوز بالمطلق ولكن مثل هذه الأمور التي تثير الاشكالات اليس من الأفضل الابتعاد عنها
ونحن اخي نستطيع ابداء مشاعرنا بطرق عديدة جدا ومتنوعة
جزاك الله خيرا وبارك فيك
annabi
14-07-2006, 01:32 PM
جزاك الله خيرا اخي وشكرا لكن انبهك ان اي تخصيص لازم دليل واللي شفتو انا انو هاد اقتداء بماقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلته بحسن نية

لكن اذا كان هناك دليل على عدم الجواز فعالعين والراس فكلنا نبحث عن الحقيقة وعن الحق والحق ضالة المؤمن
شكرا واعتذر ربما كنت عصبي زيادة