المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أخبار عامة بعد أيام من تشريع المجمع الفقهي له : بنت 13 سنة سعودية تطلب زواج المسيار



زعيم الإحساس
12-07-2006, 12:30 PM
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
http://www.ealwan.com/img/misisara_1.gif
لم تكد تمضي ايام على اقرار المجمع الفقهي شرعية زواج المسيار الذي كان معروفا في المملكة العربية السعودية منذ سنوات خصوصا في اوساط المتأخرات في الزواج والارامل والمطلقات حتى اعلنت وكالة انباء الشرق الاوسط امس عن تسجيل اول حالة لفتاة تبلغ من العمر 13 سنة رغبتها في الزواج بهذه الطريقة.
وكشف المأذون الشرعي ـ وهو إمام وخطيب أحد مساجد مدينة جدة ـ الشيخ أحمد العمري أن فتاة تبلغ من العمر 13 عاما تقدمت بطلب زواج المسيار مقابل مهر قدره 25 ألف ريال ومصروف شهري 1000 ريال، مشيرا إلى أنه بعد البحث والتحري عن الفتاة تبين أنها تعيش مع والدتها في ظروف قاسية جدا، وأنها وجدت أن زواج المسيار هو الحل الأمثل الذي يمكنها من فرض شروطها على الزوج الذي يرغب الارتباط بها.
وتوقع العمري أن تشهد طلبات زواج المسيار ارتفاعا في الفترة المقبلة، مشيرا إلى تحقق الشروط الشرعية والواجبات فيه كونه زواجا شرعيا، ولكن الذي يحدث في زواج المسيار أن الكثير يقدم عليه بنية الطلاق وهو ما يعتبره البعض مخالفا للشريعة الإسلامية.
وكان بعض العلماء المشاركين بالمؤتمر قد حرموا قبول الزواج المؤقت بالإنجاب، وذلك على الرغم من اكتمال أركان وشروط النكاح الشرعية، إلا أن اشتراط الطلاق من الرجل في حالة إنجاب الزوجة، يجعل من الزواج زواجا فاسدا.



المصدر (http://www.ealwan.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=135)
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif

-Cheetah-
12-07-2006, 05:04 PM
إلى أنه بعد البحث والتحري عن الفتاة تبين أنها تعيش مع والدتها في ظروف قاسية جدا.


لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
إن تم ذلك نسأل الله أن يكون الرجل ممن هداهم الله إلى سواء السبيل، لا منتهز فرص...

زعيم الإحساس
12-07-2006, 05:28 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
إن تم ذلك نسأل الله أن يكون الرجل ممن هداهم الله إلى سواء السبيل، لا منتهز فرص...


http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
من ناحيتي اتوقع ان البنت بتكون معززة مكرمة لأنها تتزوج من امام وخطيب مسجد ..
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif

-Cheetah-
12-07-2006, 05:47 PM
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
من ناحيتي اتوقع ان البنت بتكون معززة مكرمة لأنها تتزوج من امام وخطيب مسجد ..
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif



والله ألا ليت.... لكن أخي، أين ذلك في الخبر؟؟

زعيم الإحساس
12-07-2006, 05:59 PM
والله ألا ليت.... لكن أخي، أين ذلك في الخبر؟؟


http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
معليش انا لخبطت ><" حسبت المأذون الي هو الأمام والخطيب هو الي بيتزوجها ><" معليش خطأ
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif

مرعب الإمارات
12-07-2006, 11:28 PM
اسف اخواني ولكني اول مرة اسمع بزواج المسيار؟؟


ارجو توضيحها اكثر


معليش:09:

زعيم الإحساس
12-07-2006, 11:31 PM
اسف اخواني ولكني اول مرة اسمع بزواج المسيار؟؟


ارجو توضيحها اكثر


معليش:09:


http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
هلا اخوي .. انا ما عندي خبرة عنة بس اقولك الي سمعته عنة :
هو زواج مثل اي زواج بس تكون الزوجة ببيت اهلها والزوج يجي يعطيها الفلوس ويقعد معاها وبس .. ما اعرف اكثر من كذا ؟!
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif

الوردة الجريحة
13-07-2006, 05:19 PM
بصراحة هالنوع من الزواجات ما أسمع منه إلا بالنت
والبلد الوحيد اللي ينتشر فيه هالنوع من التفكير والحديث
عن هذا الزواج وغيره من الزواجات مثل المصياف وبنية الطلاق
هو السعودية
ما أدري ليش إهتمام السعوديين بهذي الأمور مبالغ فيه

وهذي البنت وين الحكومة عنها معقولة ما تحصل على مساعدة شهرية
ووين أبوها وأهلها ؟؟
الحمدلله الذي عافانا مما إبتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

زعيم الإحساس
13-07-2006, 09:41 PM
بصراحة هالنوع من الزواجات ما أسمع منه إلا بالنت
والبلد الوحيد اللي ينتشر فيه هالنوع من التفكير والحديث
عن هذا الزواج وغيره من الزواجات مثل المصياف وبنية الطلاق
هو السعودية
ما أدري ليش إهتمام السعوديين بهذي الأمور مبالغ فيه

وهذي البنت وين الحكومة عنها معقولة ما تحصل على مساعدة شهرية
ووين أبوها وأهلها ؟؟
الحمدلله الذي عافانا مما إبتلاهم وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا




http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/salam2.gif
مشكور على مرورك وكلامك اختي ..
http://www.d4up.com/user_uploads/dm3tyzaimal27sas363b/m2-alslama.gif

AHMED2611
14-07-2006, 04:09 PM
تبا لهذا الزواج

لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك أو ضال

إتقوا الشبهات

الزواج رباط بقصد الدوام لكي يعطي أسره إسلاميه سليمه و يعيش الأبناء في بيئه سوية لا بقصد المعاشره و الزواج المؤقت

من منا يرضاه على أخته أو قريبته لا أحد

إذا زواج المسيار زواج فاسد فاسد فاسد فاسد

ننتقد الشيعه لإجازتهم المتعه و فينا من يفعلها مسيار

لا حول و لا قوة إلا بالله هذه طفله يعني حتى ممكن تكون لم تبلغ كيف يتزوجها !!!!

-Cheetah-
14-07-2006, 09:35 PM
تبا لهذا الزواج

لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك أو ضال

إتقوا الشبهات

الزواج رباط بقصد الدوام لكي يعطي أسره إسلاميه سليمه و يعيش الأبناء في بيئه سوية لا بقصد المعاشره و الزواج المؤقت

من منا يرضاه على أخته أو قريبته لا أحد

إذا زواج المسيار زواج فاسد فاسد فاسد فاسد

ننتقد الشيعه لإجازتهم المتعه و فينا من يفعلها مسيار

لا حول و لا قوة إلا بالله هذه طفله يعني حتى ممكن تكون لم تبلغ كيف يتزوجها !!!!


كيف حالك أخي الحبيب؟؟

هلا عرفت لي ما هو زواج المسيار؟؟
هلا أوردت لي أدلة حرمته، ومن أفتى بحرمته؟؟

أخي الحبيب العزيز الكريم، هلا قرأت هذه الجملة:

اقرار المجمع الفقهي شرعية زواج المسيار

شكرا لك أخي.

AHMED2611
14-07-2006, 11:36 PM
و هذه الأدلة من بعض العلماء و يا أخي إعلم أن أغلب من يتزوجون بهذا الزواج لن و لم و يقيموا علاقه سليمه ابدا إذا كانت المرأه متنازله عن حقوقها أو بعضها كيف سيكون هناك علاقه أسريه سليمه و هو غير ملزم بالنفقه أو حتى المبيت أو العدل بين الزوجات الأخريات

و يجدر بي القول أن الكثير من العلماء حللوه بالكراهه و أو تحليل مطلق



من الذين قالوا بعدم إباحة زواج المسيار فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى حيث قال: إن فيه مضارا كثيرة على رأسها تأثيره السلبي على تربية الأولاد وأخلاقهم.
ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضاً: الشيخ عبد العزيز المسند، المستشار بوزارة التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية والداعية المعروف بالمملكة.
وحمل عليه بشدة وأوضح أنه ضحكة ولعبة ومهانة للمرأة، ولا يقبل عليه إلا الرجال الجبناء، فيقول: "زواج المسيار ضحكة ولعبة.. فزواج المسيار لا حقيقة له، وزواج المسيار هو إهانة للمرأة، ولعب بها..، فلو أبيح أو وجد زواج المسيار لكان للفاسق أن يلعب على اثنتين وثلات وأربع وخمس.. وهو وسيلة من وسائل الفساد للفساق... وأستطيع أن أقول: "إن الرجال الجبناء هم الذين يتنطعون الآن بزواج المسيار.
ومن الذين قالوا بعدم إباحة هذا الزواج أيضاً: الدكتور عجيل جاسم النشمي، عميد كلية الشريعة بالكويت سابقاً فهو يرى أن زواج المسيار عقد باطل وان لم يكن باطلاً فهو عقد فاسد.
واستدل على ذلك بستة أدلة:
1) أن هذا الزواج فيه استهانة بعقد الزواج، وإن الفقهاء القدامى لم يتطرقوا إلى هذا النوع، وأنه لا يوجد فيه أدنى ملمس من الصحة.
2) أن هذا العقد قد يتخذ ذريعة إلى الفساد، بمعنى أنه ممكن أن يتخذه أصحاب المآرب شعارا لهم، فتقول المرأة أن هذا الرجل الذي يطرق الباب هو زوجي مسيار وهو ليس كذلك. وسد هذا الباب يعتبر من أصول الدين.
3) أن عقد زواج المسيار يخالف مقاصد الشريعة الإسلامية التي تتمثل في تكوين أسرة مستقرة.
4) أن عقد زواج المسيار يتم بالسر في الغالب، وهذا يحمل من المساوئ ما يكفي لمنعه.
5) أن المرأة في هذا الزواج عرضة للطلاق إذا طالبت بالنفقة وقد تنازلت عنها من قبل.
6) أن هذا الزواج يترتب عليه الإثم بالنسبة للزوج لوقوع الضرر على الزوجة الأولى، لأنه سيذهب إلى الزوجة الثانية دون علمها وسيقضي وقتاً ويعاشر هذه الزوجة على حساب وقت وحق الزوجة الأولى في المعاشرة.

وأخيراً قال الدكتور أن هذا الزواج يشبه زواج المحلل وزواج المتعة من حيث الصحة شكلاً، والحرمة شرعاً.
ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضاً: الدكتور محمد الزحيلي، وساق أدلته لهذا الرأي:
فيقول:... أرى منع هذا الزواج وتحريمه لأمرين: أولهما أنه يقترن ببعض الشروط التي تخالف مقتضى العقد وتنافي مقاصد الشريعة الإسلامية في الزواج، من السكن والمودة ورعاية الزوجة أولاً، والأسرة ثانياً، والإنجاب وتربية الأولاد، ووجوب العدل بين الزوجات، كما يتضمن عقد الزواج تنازل المرأة عن حق الوطء، والإنفاق وغير ذلك.. وثانيهما أنه يترتب على هذا الزواج كثير من المفاسد والنتائج المنافية لحكمة الزواج في المودة والسكن والعفاف والطهر، مع ضياع الأولاد والسرية في الحياة الزوجية والعائلية وعدم إعلان ذلك، وقد يراهم أحد الجيران أو الأقارب فيظن بهما الظنون.. ويضاف إلى ذلك أن زواج المسيار هو استغلال لظروف المرأة، فلو تحقق لها الزواج العادي لما قبلت بالأول، وفيه شيء من المهانة للمرأة.
ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضاً: الدكتور محمد عبد الغفار الشريف، عميد كلية الشريعة الإسلامية والدراسات الإسلامية بالكويت، وفي ذلك يقول: "زواج المسيار بدعة جديدة، ابتدعها بعض ضعاف النفوس، الذين يريدون أن يتحللوا من كل مسئوليات الأسرة، ومقتضيات الحياة الزوجية، فالزواج عندهم ليس إلا قضاء الحاجة الجنسية، ولكن تحت مظلة شرعية ظاهريا، فهذا لا يجوز عندي- والله أعلم- وإن عقد على صورة مشروعة".
واستدل على رأيه هذا بأمور منها:
أن هذا الزواج يتنافى ومقاصد الزواج، قال تعالى في سورة الروم : وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)
وتساءل: فأين السكن بالنسبة للمرأة القلقة، التي لا تعلم متى سيطلقها هذا الزوج بعد قضاء شهواته ونزواته معها؟
علاوة على ما فيه من سرية- تعود بالبطلان على العقد عند بعض الفقهاء- وهذه السرية تضع الإنسان في موضع ريبة، وقد تكون وسيلة لبعض ضعيفات النفوس أن يقعن في المحرمات، ثم إن سئلن عن جرمهن ادعين زواج المسيار.

ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضا الدكتور إبراهيم فاضل الدبو: الأستاذ بكلية الشريعة والقانون بسلطنة عمان، وساق أدلته على عدم الإباحة وفي ذلك يقول: "أميل إلى القول بحرمة زواج المسيار لأنه لا يحقق الغرض الذي يقصده الشارع من تشريع الزواج، كما أنه ينطوي على الكثير من المحاذير إذ قد تتخذه بعض النسوة وسيلة لارتكاب الفاحشة بدعوى أنها متزوجة مسيار، وإذا قيل بأن زواج المسيار عقد استكمل أركانه وشروطه فلماذا يحرم؟ فإنه يجاب على ذلك بأن نكاح المحلل والمحلل له قد استكمل العقد فيه أركانه وشروطه أيضاً، إلا أن الفقهاء أفتوا بحرمته سدا للذرائع، وسد الذريعة أصل من أصول الشريعة قال به كثير من الفقهاء".
وكذلك قال بعدم إباحته الدكتور/ جبر الفضيلات، والدكتور علي القرة داغي ويرى كل من الدكتور عبد الله الجبوري والدكتور عمر سليمان الأشقر عدم قبوله شرعاً.
ومن الذين قالوا بعدم إباحته أيضاً الدكتور محمد الراوي- عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف. وفي ذلك يقول: "المسيار هذا.. ليس من الزواج في شيء!!! لأن الزواج: السكن، والمودة، والرحمة، تقوم به الأسرة، ويحفظ به العرض، وتصان به الحقوق والواجبات

-Cheetah-
14-07-2006, 11:55 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله كل خير أخي الحبيب على جهدك الطيب وحرصك على الفائدة.
بارك الله فيك على التوضيح، فقد كنت قد وافقت الفتوى الأولى، وهذا على الرغم من أنني لم أسمع دليلها، وهذا خطأ، أما وأنك أتيتني بأقوال مستدل بها في ردك، فنقول:


عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيئا منها يوشك أن يواقع الحرام كما أنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه حدثنا هناد حدثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن النعمان بن بشير).

فإن كان حراما، تركناه لحرمته، وإن كان مما يشتبه تركناه لشبهته، ومن ترك لله شيئا عوضه الله عنه خيرا منه...

وإيانا والشبهات، فوالله إنها مما انتشر هذه الأيام، والناس فيها غارقون والعياذ بالله، وهي من أبواب الزندقة، إذ تزين لصاحب الهوى أن يبحث عن فتاوى على مقاسه، وهذا زنديق معلوم في رأي الشرع.

م.م.خ
15-07-2006, 12:33 AM
والله حركه !

من جد بديت افكر بهالزواج بعد فشل زواجي السابق من مميزات هالزواج انك ما تحتاج توفر المسكن
+
اذا خذيت لك طبيبه زوينه عمرها بحدود 30 وانا بـ23 ممم ممتاز بس اقدم المهر وهي عليها انها تصرف علي فلللللللللللللللللللللللللله :D

من جد شباب خلاص بلا مصاريف فاضيه على الجولات وحوشوا لكم 5000 آلاف ريال وتزوجوا وادخلو بها بنفس الليله :D