نهج البلاغة....

[paneee]

ألوف الكتب التي تقول عنها..هاقد انتهيت..إلا هذا الكتاب..و لا تستطيع إلا القول..ها قد انتهيت اليوم و اعود غدا..و كلما احتجت لحكمة..كلما احتجت لحاجة..كلما ضاقت الدنيا..و كلما احتجت للطهارة..
ترجع له مجدداً
نهج البلاغة..
هو الكتاب الذي وصف بأنه المنطقة الرمادية الواقعة بين الكمال الإلهي و القدرة الإنسانية...
هو الكتاب الذي خلدت فيه حكم إبن عم الرسول...
هو الكتاب الذي تبكي بعض الأحيان حين تقراه..
تارة تبكي على مستواه اللغوي الذي طغى على المستوى الإنساني و تذلل للإلهي..
و تارة تبكي على الحكمة التي تتحدث على لسان حالك...
و تارة تبكي لكتشافك مدى جهل الإنسان المتوحش...
و تارة تبكي لمدى جهل العقول أمام هذه الحكم...
و تارة تبكي لأنها عسيرة على الفهم لكنها تدخل القلب....
(((اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً))).....
عليك بالصبر و الإحتمال فمن لزمها حانت عليه المحن....
الْغِنَى الْأَكْبَرُ الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ
اتشعر بأنك مظلوم....يواسيك أمير المؤمنين: يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الْجَوْرِ عَلَى الْمَظْلُومِ...
و تسأل عن الزهد:الزُّهْدُ كُلُّهُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : { لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ }..
أتحيط بك الفتنة: لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ لِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا وَ هُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى فِتْنَةٍ وَ لَكِنْ مَنِاسْتَعَاذَ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ فَإِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَّهُ يَخْتَبِرُهُمْ بِالْأَمْوَالِ وَ الْأَوْلَادِ لِيَتَبَيَّنَ السَّاخِطَ لِرِزْقِهِ وَ الرَّاضِيَ بِقِسْمِهِ وَ إِنْ كَانَ سُبْحَانَهُ أَعْلَمَ بِهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ لَكِنْ لِتَظْهَرَ الْأَفْعَالُ الَّتِي بِهَا يُسْتَحَقُّ الثَّوَابُ وَ الْعِقَابُ لِأَنَّ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ الذُّكُورَ وَ يَكْرَهُ الْإِنَاثَ وَ بَعْضَهُمْ يُحِبُّ تَثْمِيرَ الْمَالِ وَ يَكْرَهُ انْثِلَامَ الْحَالِ .
تبحث عن الحكمة: قال الرضي : و هي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة و لا توزن بها حكمة و لا تقرن إليها كلمة .
وَ قَالَ ( عليه السلام ) : أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْ‏ءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ وَ لَا فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ ...
عليك بالزهد فهو عرف الدين، عليك بالأدب فإنه زين الحسب..عليك بالتقى فإنه خلق الأنبياء...
تبحث عن الأخلاق..تبحث عن الحقيقة..تبحث عن الدين..تبحث عن الله....
نهج البلاغة الكتاب الذي به حكم خرجت من لسان إبن عم الرسول (ص)و خرج من لسان باب مدينة العلم...
دع كتبك جانباً..
دع باولو كويلو..و دع لوي تولستوي...دع المذاهب و دع علماء الدين...
و اقرأ نهج البلاغة توحد مع لسان أمير المؤمنين و عش في عالم يخلو من المعاصي..
مهما بلغ العلماء مهما كبرت المذهب و مهما استنبت الأعداء بذور الفرقة الدينية و المذهبية.....
نبقى مسلمين..و يبقى نهج البلاغة كتاب يقطر حكمة دينية..فلسفية..روحانية..عرفانية..اخلاقية..عاطفية..بل و حتى سياسية..
نهج البلاغة..
البلاغة التي ليس كمثلها بلاغة..
http://www.4shared.com/file/3624864/66df30b7/nahj_albalaghah.html
تحياتي..
a*
*الكتاب القادم إن شاء الله: أبجدية الدعاء 28 دعاءً..كل دعاء يخلو من حرف معين..
الألف: رب حسنك فتنت كل حسن و بدل كل فتنة و رقق كل حرف و حل بقرب كل رحمة و حرق كل من كفر بك حرت بكهنك و رجوت تكرمك وحدك حرف نون و حلف بك حرف ك و حركت برحمتك حرمة بحر و بر و كلمة بنقمتك كل حر.......
الجيم: إلهي كرمت العباد بواسع رحمتك و أنستهم بنور كلمتك و أبرأتهم بعلمك و حكمتك و أنت لم تعرف تعباً و لا نصب و لم تمل أو تسأم و إنك بدرايتك...
الباء: (و إن تعدوا نعمة الله لا تحصوها) وحدك إلهي من شكرك و كرمك إلهي من ذكرك و كفر من أنكرك تكاد تحصي الخلائق عدداً و ترحم كل من حمد فأنت في حلمك تمكن و في علمك تحنن تكاد تحيي الموتى و ترحمهم و تدون ماعملوا فلا تغادر صغيرة إلا احصيتها و لا كلمة إلا أحطتها........
لكل حرف دعاء يخلو منه......
مضاف إلى الكتاب دعاء بلا نقط...
تأليف: محمد حسن رضى..
انتظروني....
*ملاحظة لكي لا ينتقدني محبي الإنتقاد: أنا لم أقل أن نهج البلاغة فوق مستوى الأنبياء أو الرسل، فأرجوا ألا ينتقدني أحد و يقول أني ادعيت قول ذلك......

[الجمس الحمر]

لا ابدا :)

ولكن نهج البلاغة هو وحي كالقران في عقيدة الرافضة

1- السيد القطيفي منير الخباز يساوي بين نهج البلاغة والقرآن الكريم وأن علي يوحى إليه كما كان يوحى للرسول صلى الله عليه وسلم

http://frqan.com/uploads/muneer.jpg

رابط المقطع

http://frqan.com/uploads/nahj_quran.rm (http://frqan.com/uploads/nahj_quran.rm)




اما نهج البلاغة فيه من الاقوال التي تناقض دين الرافضة الكثيييير...فهو كفيل بهدم دين الرافضة على الاخر :bigok:

[mohamadkassem]

نهج البلاغة كتاب قيم جدا ولكن لكي نفهم معانيه يجب توفير التفسير الكامل له

[paneee]

لا ابدا :)

ولكن نهج البلاغة هو وحي كالقران في عقيدة الرافضة

1- السيد القطيفي منير الخباز يساوي بين نهج البلاغة والقرآن الكريم وأن علي يوحى إليه كما كان يوحى للرسول صلى الله عليه وسلم

http://frqan.com/uploads/muneer.jpg

رابط المقطع

http://frqan.com/uploads/nahj_quran.rm (http://frqan.com/uploads/nahj_quran.rm)




اما نهج البلاغة فيه من الاقوال التي تناقض دين الرافضة الكثيييير...فهو كفيل بهدم دين الرافضة على الاخر :bigok:

يا أخي يا أخي و الله سئمت من هذه الفرقة المذهبية، و قد اعلنت ذلك مسبقاً، إنها المصدر الوحيد للتخلف...
إذا كنت تريد أن تنتقد فانتقد رأيي و لا تأتي لي بآراء العلماء...
ثم إن لقول هذه العالم تفسير فلسفي مطول و قد شرحت شيئ شبيهاً مسبقاً و قد حذف الموضوع و لست املك مزاج رائق مستمر لكتابة شروح مطولة...
و إذا أهل السنة يقولون أنه نهج البلاغة به الكثير ضد أهل الشيعة...
فنحن أهل الشيعة الإثنيعشرية نقول أنه يوجد الكثير من أحاديثكم الصحيحة ضدكم....
و نحن هنا لسنا بصدد الصراع العقيدي..
بالله عليكم هذا منتدى كتب و ليس منتدى تخلف...
فكفوا عن الصراع...
أخي أنا هنا أعرض كتاب و أنت تأتي لي بأقوال أحد شيوخنا لا أدري لما تنتقد الشيخ و أنا الذي وضعت الموضوع هنا، و أقول لك توجد لأقواله شروح فلسفية لكني لست بصدد ذكرها فقد سبق و قمت بشرح بعض الفلسفات و قد حذف الموضوع...
أن كنت تريد الحكمة بحمل الكتاب..
إن كنت تريدها من مصدر آخر..فلا تحمل الكتاب.....
تحياتي..

[أمير المجرة]

مشكور أخي العزيز على الكتاب القيم

[lean rasel]

السلام عليكم
بسم خالق الأكوان
مشكووور أخوي على الكتاب القيم.. وهو كنز من الكنوز اللتي ..لن يعرف الناس و لم يعرفوا أهميتها
إن
كلمات واقوال الإمام علي عليه السلام في غاية السمو و الوضوح ..
لا يسعني أن أصف التاب لأنه أكثر من رائع
...........................................................................
ملاحظه
..............
خلاص اخواني ملينا من السب والطعن في بعضنا البعض
يعني بالعقل ..اقبلوا الطرف الآخر ..خلونا متحضرين .. ولو لمرة
الله يهدينا ويهدي الجميع

[فوق المستحيل]

نهج البلاغه كتبه وألفه الشريف الرضي وليس كتاب لعلي رضي الله عنه بل هو منسوب له

يكفي ان فيه من الامور التافهه والسب والطعن في الصحابه مايكفينا منه بالقران الكريم وسنة محمد صلى الله عليه وسلم

وعلى كلٍ

فلم يثبت اسناد صحيح لهذا الكتاب يصل الى علي رضي الله عنه بل كله خزعبات وترهات ماانزل الله بها من سلطان

.

[paneee]

من قال أن نهج البلاغة منسوب للشريف الرضي، و هو الذي اعترف في مقدمته انه كتاب جمع فيه أقوال و خطب أمير المؤمنين الإمام علي (ع)....
ثم كيف تقول انه كتاب تافه..أجمع العلماء من مختلف المذاهب و الديانات و الجنسيات انه من أعظم الكتب ...
و هو كتاب حكم و ليس كما تقول سب و طعن في الصحابة انت تعمم كما تقول كل الصحابة...
ثم تقول خزعبلات..إنه كتاب حكم..و معروف الإمام علي (ع) من بين الخلفاء انه منطقي فكيف تقول خزعبلات....انه كتاب حكم...لم لا تقرأه قليلاً و ترى اذا كان خزعبلات ام لا..
كيف حولت الحكم لخزعبلات....
ثم رجاءً لن ارد على أي أحد يريد إشعال الفتنة الطائفي مرة أخرى..

[فوق المستحيل]

ماذا ؟

هل انت جاد ؟

طيب اذكر لنا اسناد واحدا صحيحا لهذا الكتاب ثم قل لنا انه لعلي رضي الله عنه

اما السب

فياليتك لم تتكلم عنه

الم يقل في الكتاب

اما والله لقد تقمصها مني ابن ابي قحافه !!!

سبحان الله مااعظم الاتهام لصديق الامه وصاحب الغار !

.

[paneee]

نعم انا جاد 100%...بل 1000%...
تطلب عن سند..حسناً لنتكلم قليلاص بالمنطق...
الشريف الرضي له الكثير من المؤلفت....الغريب كيف أن اسلوب مؤلفاته لا علاقة بأسلوبها مع اسلوب نهج البلاغة..
و اسلوب نهج البلاغة طبعاً اكثر بلاغة وحكمة..
و هو الأسلوب التي اشتهر بها الإمام علي (ع)....
و كان يمتاز به و كل كتب شريف الرضي لا تشابه هذا الأسلوب و كلها اقل بلاغة منه بل و لا تقاربه في البلاغة و الفصاحة....
ايضاً الخطب الموجودة فيه مشهورة بأنها خطب للإمام علي (ع) كالغراء و غيرها و كان الناس يتداولها قبل مولد الشريف الرضي اساساً....
كصحيح البخاري لا يمكن نسبه للبخاري لأ، اسلوبه ابلغ من كل الأساليب و هو اسلوب الرسول (ص) و هكذا نهج البلاغة فإن اسلوبه يختلف نهائياً عن اسلوب نهج البلاغة بل و إن اسلوبه يتوافق تماماً مع اسلوب أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب (ع)....
و قد وصف اسلوبه بأنه منطقي...و نهج البلاغة كتاب منطقي.....
ثم تقول لي سباب أنا لا اذكر اني رأيت هذا المقطع في كتاب نهج البلاغة و نأخذ جدلاص بأنه موجود في نهج البلاغة بل و موجود غيره ضد (بعض) الصحابة..
فكم نسبة ذلك من الكتاب....2،3،4،5% بل حتى لا تتجاوز 5% تغاضى..لم لا تتغاضى..انه كتاب مليئ بالحكم....و علماء من اهل السنة اعترفو بنسبه للإمام علي (ع) بل و اعترفو بعظمته و انه اعلى من المستوى الإنساني و اقل من المستوى الرباني....
انا اذا اقرأ شيئ يغيضني بنسبة صغيرة و ينفعني بنسبة كبيرة..اقراه و لا ابالي فمنفعته اكثر من ضرره....
ثم أنا لا افهم وجه الإتهام في الحديث الذي ذكرته...
و اسمح ل لا اريد لمعرفة لأني لن و لن و لن اجاوب مجدداً لمن يريد تفريق الأمة..ز
سئمت من الاحقاد......
الكل و كأنما يلقي باقهر المعتمل في داخله من الدنيا الدنيا علي انا و ما ذنبي ان كنت اعشق آل البيت.. و ما ذنبي اذا كانت لي افكاري الروحية الخاصة......
رجاءً سئمت كلنا اخوة...
أخوة...
أخوة.......

[lean rasel]

السلام عليكم
=================================
بسم خالق الأكوان
=======================
اخواني ..اتوقع ان الأخ .بس عرض الكتاب ..سواء حبيتوا تقرأوه و لا لأ..
مع اني أتوقع .في المنتدى عادة ..حينما يقوم..اي عضو من الأعضاء بطرح كتاب ..أو قصه ..قد أعجبته ..أو اعجبه ..لا نقوم بصنع جلبه على الموضوع
و كتاب نهج البلاغه ..لا يحتاج منا الى شهادتنا عليه ..بأنه من أروع الكتب .التي حملت بين طياتها ..اجمل وأصدق الحكم والمواعظ..
=============================
واخواني ..خلونا ..كبار..واحنا كلنا أمة لاإله الا الله
المفروض ..ان مثل ما أحد يحترم وجهة نظرنا ..احنا بعد نحترم وجة نظر الرأي الآخر
صح؟؟
وأكيد احنا نعتز ونفتخر بحبنا للرسول و أهل بيته عليهم السلام
واتوقع الجميع كذلك.
=============================
فالرجاء ......عدم الخوض بهذه المعارك..التي لا توصلنا ..إلى سوى الى نتيجه واحدة .. وهي عدم الاتفاق
والحقد على بعضنا البعض
وهذا ليس من صفات المسلمين وهذا ليس ما أمرنا به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم..فالرسول عليه الصلاة و السلام .كان يتعامل مع جميع الناس ..بطريقه ..عظيمه ..كان يتعامل مع اليهود والنصارى والكفار .و المسلمين...بأحسن الأخلاق وأفضلها .. فهو قدوتنا ..فعلينا الاقتداء به.
==============================

[paneee]

أخي/ أختي:
بارك الله فيك....
فإنه قلة حقاً من يقف مع الحق...
و انت وقفت مع الحق..
أنا فعلاً لا ذنب لي..كل الذي اريده هو أن انشر الخير ليس إلا...
و البعض لا يكف عن الإنتقاد..بل و إذا اسكت عنهم اشعر حقاً بالذل...و قد غصت في نقاشات لا تنتهي..
و حان االوقت للسكوت عنهم..
فالإنتقاد أمر لا ضير منه لكن بحدود المعقول..ليس الإتهام و التكفير إلخ....
اشكرك على موقفك المشر ف مرة و أخرى و ألف مرة......
حقاً إني سعيد انه هناك من ساندني ليس لشخصي و ليس لشفقة... لكن على الأقل هنالك من وقف مع الحق و مع حرية الرأي..مع الأخوة..و مع الأخلاق.....
تحياتييييييي من الاعماق ....
*انشاء الله قريباً قريباً جداً متى تسنح الفرصة..و الحر تكفيه الإشارة..
شكراً لك...

[فوق المستحيل]

يااخي الفاضل نحن اخوه ومابينا الا كل خير وانا لم اتكلم عن الشيعه والسنه

بل هي المنهجيه ..اريد ان اعرف صحه هذا الكتاب فقط

لكن هل تستطيع ان تلبي لي طلبي

انا اريد ان اقرأ الكتاب بعد ان اتأكد انه لعلي رضي الله عنه

فكيف اتأكد؟

أن اتيت لي بالاسناد الصحيح بعدها سوف اضع الكتاب في مكتبتي وابروزه بالذهب والفضة

ملاحظه : الكتاب يصور ان عليا رضي الله عنه كل حياته خطب ومواعظ بينما الصحيح ان علي رضي الله عنه مشغول بالقرأن الكريم والتعبد والاهتمام بالرعيه

.

[paneee]

يااخي الفاضل نحن اخوه ومابينا الا كل خير وانا لم اتكلم عن الشيعه والسنه

بل هي المنهجيه ..اريد ان اعرف صحه هذا الكتاب فقط

لكن هل تستطيع ان تلبي لي طلبي

انا اريد ان اقرأ الكتاب بعد ان اتأكد انه لعلي رضي الله عنه

فكيف اتأكد؟

أن اتيت لي بالاسناد الصحيح بعدها سوف اضع الكتاب في مكتبتي وابروزه بالذهب والفضة

ملاحظه : الكتاب يصور ان عليا رضي الله عنه كل حياته خطب ومواعظ بينما الصحيح ان علي رضي الله عنه مشغول بالقرأن الكريم والتعبد والاهتمام بالرعيه

.
أخي الكريم:
ارتحت و الله لإنصافك و نقاشك الجاد الذي يختلف عن النقاشات الإتهامية....
عموماً إن الإمام علي ابن أبي طالب (ع) كان يلقي بخطبه في مختلف المناسبات في الحروب و المعارك كواقعة صفين و النهروان و في المساجد و هذه الخطب و الحكم كانت موجودة في بطون الكتب و مشتتة و تستطيع مراجعة كتب الشيعة المعتبرة: اصول الكافي وفروع الكافي
وما لا يحضره الفقيه
بحار الأنوار
مجموعة مجلدات الغدير
ثم ان ابن ابي الحديد المعتزلي لديه أكبر تفسير لنهج البلاغة و هو معتزلياً و ليس شيعياً بل معتزلي و متعصب لكن لديه انصاف تستطيع مراجعة هذا التفسير للتأكد من صحة نسب الكتاب...
ثم إن هذه أمور تاريخية و موثقة و لا تحتاج لدلالات انه أمر مفروغ منه و اسمح لي النقاش فيه موضوع لادعي منه إنه مفرووووغ منه ثم كما قلت لك إنه الإمام و اسلوبه لا احد يستطيع أن يأتي بأسلوب بهذه البلاغة سوى الإمام علي (ع)، هذه أقوى حجة يا حبيبي هذا أسلوب الإمام عليه السلام انه اسلوب مابين الكمال الرباني و القدرة الربانية لم يمتاز بها سوى الإمام بعد الأنبياء و الرسل طبعاص فكيف ينسب للشريف الرضي..
ثم ان كتاب سليم ابن قيس الهلالي من اقدم الكتب التاريخية و كان قبل الشريف الرضي و الشريف الرضي اخذ خطباً منه و كانت منسوبة للإمام في الكتاب، ان خطب الإمام كانت موجودة قبل الشريف الرضي كل الذي فعله الشريف الرضي هو انه رتب الكتب حسب الترتيب الزمني ليس إلا..
تحياتي...
:silly: :silly: :silly:

[فوق المستحيل]

اخي الكريم...قد لا اتفق معك فالحجه غير قائمه لدي باان هذا الكتاب لعلي رضي الله عنه

لذا لن اضعه في مكتبتي لانه لم يثبت لي انه لعلي رضي الله عنه

لانك لم تأتي بالاسناد

اما البلاغه والفصاحه..فما ااحوجك لقراءه كتب الفلاسفه فهي ايضا تعج بالبلاغه والخطابه والكلام الذي له صدا

ولم يكن هذا دليلا على ان علي رضي الله عنه صاحب الكتاب....اسف ان سقط الكتاب من عيني فهي وجه نظر لامور انا رأيتها باام عيني واتهامات لسلفنا الصالح لا داعي لذكرها لان ليس مقامها هنا

كما لا يفوتي ان اقول لك باان لك كل الاحترام والود والتقدير...فهذا حق كل انسان مهما كان مذهبه

وشكرا

.

.

[paneee]

اخي الكريم...قد لا اتفق معك فالحجه غير قائمه لدي باان هذا الكتاب لعلي رضي الله عنه

لذا لن اضعه في مكتبتي لانه لم يثبت لي انه لعلي رضي الله عنه

لانك لم تأتي بالاسناد

اما البلاغه والفصاحه..فما ااحوجك لقراءه كتب الفلاسفه فهي ايضا تعج بالبلاغه والخطابه والكلام الذي له صدا

ولم يكن هذا دليلا على ان علي رضي الله عنه صاحب الكتاب....اسف ان سقط الكتاب من عيني فهي وجه نظر لامور انا رأيتها باام عيني واتهامات لسلفنا الصالح لا داعي لذكرها لان ليس مقامها هنا

كما لا يفوتي ان اقول لك باان لك كل الاحترام والود والتقدير...فهذا حق كل انسان مهما كان مذهبه

وشكرا

.

.

اخي فوق المستحيل:
إنه لفوق المستحيل أن استطيع اقناعك بنسبة الكتاب للإمام (ع)...فهي بالنسبة لك قضية إيمانية...
و قد أتيت لك بإسناد...
كتاب سليم ابن قيس الهلالي فالخطب الذي في نهج البلاغة موجودة فيه فعلاص و سليم بين قيس الهلالي كان اقدم من الشريف الرضي...
و انا لم اتكلم فقط عن البلاغة..التي تشبهها ببلاغة الفلاسفة...
و إنما بأسلوب الإمام علي (ع)..فهذا الأسلوب يتطابق مع نفسية الإمام علي، و منظوره للحياة..و هذه كما قلت لك أقوى الحجج...ان الذي فيه اجمع العلماء مما قامو بدراسة الغمام على انه للإمام..ثم الغمام لم يؤلفه على وجه التحديد اقصد لم يتعنى بتاليفه و إنما كان يلقي الخطب و المواعظ و الحكم قصيرة كانت أم طويلة و الشريف الرضي قام بجمعها حسب الترتيب الزمني ليس إلا....
ثم لاداعي لسقوط الكتاب من عينيك هل قرأته و رأيت ما به من حكم.....أكاد اقسم انك ستشعر ببعض الندم حينما تبدأ بقرائته..فبه من الحكم ما يدمع العيننين..و تنشف منه السوافح...
شكراً على التقدير..يشهد الله إني أكن لك نفس التقدير..
تحياتي..
:silly:

[sheem]

شكراً أخي العزيز paneee
على هذا الكتاب
وتقبل الله طاعتكم

[hado]

نعم انا جاد 100%...بل 1000%...
تطلب عن سند..حسناً لنتكلم قليلاص بالمنطق...
الشريف الرضي له الكثير من المؤلفت....الغريب كيف أن اسلوب مؤلفاته لا علاقة بأسلوبها مع اسلوب نهج البلاغة..
و اسلوب نهج البلاغة طبعاً اكثر بلاغة وحكمة..
و هو الأسلوب التي اشتهر بها الإمام علي (ع)....
و كان يمتاز به و كل كتب شريف الرضي لا تشابه هذا الأسلوب و كلها اقل بلاغة منه بل و لا تقاربه في البلاغة و الفصاحة....
ايضاً الخطب الموجودة فيه مشهورة بأنها خطب للإمام علي (ع) كالغراء و غيرها و كان الناس يتداولها قبل مولد الشريف الرضي اساساً....
كصحيح البخاري لا يمكن نسبه للبخاري لأ، اسلوبه ابلغ من كل الأساليب و هو اسلوب الرسول (ص) و هكذا نهج البلاغة فإن اسلوبه يختلف نهائياً عن اسلوب نهج البلاغة بل و إن اسلوبه يتوافق تماماً مع اسلوب أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب (ع)....
و قد وصف اسلوبه بأنه منطقي...و نهج البلاغة كتاب منطقي.....
ثم تقول لي سباب أنا لا اذكر اني رأيت هذا المقطع في كتاب نهج البلاغة و نأخذ جدلاص بأنه موجود في نهج البلاغة بل و موجود غيره ضد (بعض) الصحابة..
فكم نسبة ذلك من الكتاب....2،3،4،5% بل حتى لا تتجاوز 5% تغاضى..لم لا تتغاضى..انه كتاب مليئ بالحكم....و علماء من اهل السنة اعترفو بنسبه للإمام علي (ع) بل و اعترفو بعظمته و انه اعلى من المستوى الإنساني و اقل من المستوى الرباني....
انا اذا اقرأ شيئ يغيضني بنسبة صغيرة و ينفعني بنسبة كبيرة..اقراه و لا ابالي فمنفعته اكثر من ضرره....
ثم أنا لا افهم وجه الإتهام في الحديث الذي ذكرته...
و اسمح ل لا اريد لمعرفة لأني لن و لن و لن اجاوب مجدداً لمن يريد تفريق الأمة..ز
سئمت من الاحقاد......
الكل و كأنما يلقي باقهر المعتمل في داخله من الدنيا الدنيا علي انا و ما ذنبي ان كنت اعشق آل البيت.. و ما ذنبي اذا كانت لي افكاري الروحية الخاصة......
رجاءً سئمت كلنا اخوة...
أخوة...
أخوة.......
بارك الله بكم أخي بالفعل كلامك صحيح لكن عليك أن تتذكر بأن السياسية للأسف تتدخل بالدين وهذا ما يجعل الناس ترمي كل مصائب الدهر على شيعة آل البيت..
اتذكر عندما قرأت مقالة المرجعية تحل تأجير فرج الزوجة !! يعني ممكن الواحد يقول للصديق تمتع بزوجتي وهكذا كرهت الشيعة وكرهت عقولهم إلى أن شاء الله ونور عليي دربي
ادعو لهم بالهداية و دعهم يقولون ما يريدون ...

[paneee]

أخي العزيز....
انه حقاً يسرني انه هنالك من يتكلم بمنطق و عقلانية دون تهجم...
و اوافقك الرأي بأن السياسة لها اضلاع خسيسة(اينما دخلت السياسة في شيئ أفسدته)....
لكن و اقسم و أنا صائم..انه الصقت بنا اتهامات باطلة حدث و لا حرج...
تبادل الزوجات محرم لدينا..
ليست لدينا اذناب..
يوم عاشوراء الساعة 12 منتصف الليل لا نغلق على انفسنا المآتم وكل يعلو الآخر..
لا نؤمن بان الرسول المكرم و الأكرم (ص) يتبادل الجاريات..
لا نؤمن ان جد جد جد الحمار الذي يركبه الرسول نقل معلومة عبر الأجيال انه احد احفاده من الحمير اعزك الله سيركبه الرسول (ص)...
لا نؤمن انه الرسول (ص) دخل النهر ليسبح فهربت منه ثيابه فعاد و العياذ بالله لبيته عارياً...
لا نؤمن انه النبي موسى (ع) لكم جبريل (ع) في وجهه..
يوجد بيننا اختلاف حول الحيدر و انا من معارضيه و من معارضي العزاء الخشن فلا ضير نمن عزاء هادئ كالعزاء في لبنان مرتب و حزين و ضرب ضعيف و موحد يفطر القلب..
انا شخصياً لا أؤمن بزواج المتعة..
لا نؤمن انه من يحترق و يقول يا حسين لا تصبه النار بأذى...
و ان كان هنالك من يؤمن ربما يبالغ و ربما يستطيع ان يقول يا حسين و تكون النار برداً و سلاما لكن يجب ان يكون الشخص المعرض للحريق من الأولياء الصالحين..
لا نؤمن بزواج المتعة مع من تبلغ العامين..
لا نأله أمير المؤمنين (ع)...
أدبياتنا تحرم علينا اللعن و السباب و الطعن..لكن دائماً هنالك من يبالغ..
كلنا أخوة و نحب كل المسلمين و لا نتمنى الشر لأي مسلم و لا نحلل دم أي مسلم...
و مازالت هنالك شائعات لا تتوقف و بعض المبالغين ممن يدسون السم في العسل..
تحيااتعي أخي..

[hussein16]

مشكور على الكتاب القيم

[ممدوح سعيد]

تسلم ايدك وجزاك الله كل خير ولكن اين
*الكتاب القادم إن شاء الله: أبجدية الدعاء 28 دعاءً..كل دعاء يخلو من حرف معين..