لا زالت الدنيا بخير ( خبر رائع )

[فلسطيني_سني]

استوقفني هذا الخبر الذي يدل أنه لا زال هناك أشخاص ينصرون هذا الاسلام في أصعب الظروف و المحن




ان شاء الله تتم سحب الجنسية الألمانية منه لكي ينفى عنه خبث و فساد

المطالبة بنزع الجنسية الألمانية عن إمام سوري






عام (http://www.islammemo.cc/news/group.asp?CatNo=0&IDCategory=1) :أوروبا (http://www.islammemo.cc/news/group.asp?CatNo=1&IDCategory=3) :السبت 23 شعبان 1427هـ – 16سبتمبر 2006م آخر تحديث 9:50ص بتوقيت مكة http://www.islammemo.cc/news/newsimages/Germany/daabagh.jpg

مفكرة الإسلام: مازالت ردود الفعل الألمانية الغاضبة جراء ظهور أحد أئمة المساجد في برنامج تليفزيوني تتوالى, إلى الحد المطالبة بإسقاط الجنسية عن هذا الشيخ وترحيله إلى وطنه الأم سوريا.
وحسبما نشرته صحيفة 'بيلد' الألمانية أبدى السيناتور الداخلي للعاصمة الألمانية برلين 'إيرهارت كورتينج' استياءه من ظهور الشيخ 'حسن دباغ' إمام مسجد الرحمن بمدينة لايبسيج الألمانية في برنامج حواري في قناة 'أه إر ديه'.
وطالب 'كورتينج' السلطات الألمانية بنزع الجنسية عن 'دباغ' وترحيله إلى بلده سوريا بوصفه متطرفاً ومدافعاً عن 'الإرهابيين'.
وأضاف السيناتور الألماني أنه من الطبيعي والمفهوم لديه أن الشخص الذي يدافع عن 'الإرهاب' ويؤيده يجب ألا تتم دعوته إلى تلك البرامج الحوارية.
وكان الشيخ 'حسن دباغ' قد أعلن في البرنامج رفضه للعنف والإرهاب وإدانته لعملية تفجير القطارات بألمانيا, إلا أنه دافع عن المنفذين بقوله: 'من يرى في التلفاز يومياً مقتل أطفال المسلمين ثم يسمع الاتهام الدائم للإسلام بالإرهاب في وسائل الإعلام، فإنه يتصرف مثل هذه التصرفات'.
وما أثار الانتقادات ضده أيضاً رفضه مصافحة مقدمة البرنامج في بداية الحلقة, مستدلاً بحديث للنبي –صلى الله عليه وسلم - في هذا السياق.

http://www.islammemo.cc/news/one_news.asp?IDNews=125705

[][-][Mr.ZeNoN][-][]

فاليذهب الألمانييون وجنسيتهم إلى الجحيم

ومع ذلك فيجب عليه الدفاع عن مسجد الرحمن في ألمانيا

[Son_OF_Liberty]

أشهد ان الشيخ هذا لايخاف في الله لومة لائم


'من يرى في التلفاز يومياً مقتل أطفال المسلمين ثم يسمع الاتهام الدائم للإسلام بالإرهاب في وسائل الإعلام، فإنه يتصرف مثل هذه التصرفات'.
فعلا لماذا نحن من يموت أطفالنا ونسائنا وهم لا؟؟
وللمعلوميه فئة كبيره من الغرب تقول نفس كلام الشيخ من هذه الناحيه أنهم هم السبب

بارك الله فيك اخوي على النقل

[الوردة الجريحة]

الله يعينه
لكن تعاطفه مع المفجرين في غير محله
فلا يعني أنهم يقومون بالقتل ان يتصرف المسلمين
تصرفات كهذه كالتفجير والتدمير
لأن هذا ليس من الدين الاسلامي في شيء

[-Cheetah-]

الله يعينه
لكن تعاطفه مع المفجرين في غير محله
فلا يعني أنهم يقومون بالقتل ان يتصرف المسلمين
تصرفات كهذه كالتفجير والتدمير
لأن هذا ليس من الدين الاسلامي في شيء



لا أظن أنه قال ذلك.
بل طالب بأن لا تحمل المسؤولية لهم وحدهم...
أما التعاطف.... فهؤلاء مسلمون.. نعينهم على الحق، ونعينهم عن الباطل، ولا نسلمهم.

والله يكون بعون الشيخ ويثبته.

[الوردة الجريحة]

لا أظن أنه قال ذلك.
بل طالب بأن لا تحمل المسؤولية لهم وحدهم...
أما التعاطف.... فهؤلاء مسلمون.. نعينهم على الحق، ونعينهم عن الباطل، ولا نسلمهم.

والله يكون بعون الشيخ ويثبته.

هو برر قيامهم لهذه الأعمال على أنها رد فعل
ولكن هذا التبرير لا يتماشى مع تعاليم الاسلام
فليس لأن الكفار يقتلون المسلمين
نقوم نحن بعمليات تفجير
هو قال رأيه ولا أتفق معه فيما ذكر
فنحن ندرك تمام الإدراك إن الأعمال الإجرامية التي يقوم بها أعداء الله
من قتل وتدمير ووو كلها غير مقبولة ولا نرضى بها
وسيحاسبهم الله عليها
وكذلك سيحاسب من يفجر ويدمر من المسلمين فقط لأن تلك الأعمال
أثارت غضبه وعاطفته فتصرف من منطلق العاطفة أو منطلق أفكار يؤمن بها
فالدنيا ليست فوضى بل تتطلب تحكيم العقل والتأني
وهذه الأعمال لم تأت بأي فائدة تذكر للمسلمين
بل أساءت للمسلمين وأضرتهم
وأما التعاطف .. فنحن مع الحق إن أخطأ مسلم نقول له بأنك أخطأت
ولا نعينه على الباطل ..
فلو مثلا سرق أخي مالا أو سلب حقا لغيره
هل أعينه وأقف بصفه لأنه أخي وأؤيده في عمله وهو ( معروف وواضح حكمه شرعا )
فأنا إن وقفت معه اعنته على الظلم والإفساد في الأرض

[-Cheetah-]

هو برر قيامهم لهذه الأعمال على أنها رد فعل
ولكن هذا التبرير لا يتماشى مع تعاليم الاسلام
فليس لأن الكفار يقتلون المسلمين
نقوم نحن بعمليات تفجير
هو قال رأيه ولا أتفق معه فيما ذكر
فنحن ندرك تمام الإدراك إن الأعمال الإجرامية التي يقوم بها أعداء الله
من قتل وتدمير ووو كلها غير مقبولة ولا نرضى بها
وسيحاسبهم الله عليها
وكذلك سيحاسب من يفجر ويدمر من المسلمين فقط لأن تلك الأعمال
أثارت غضبه وعاطفته فتصرف من منطلق العاطفة أو منطلق أفكار يؤمن بها
فالدنيا ليست فوضى بل تتطلب تحكيم العقل والتأني
وهذه الأعمال لم تأت بأي فائدة تذكر للمسلمين
بل أساءت للمسلمين وأضرتهم
وأما التعاطف .. فنحن مع الحق إن أخطأ مسلم نقول له بأنك أخطأت
ولا نعينه على الباطل ..
فلو مثلا سرق أخي مالا أو سلب حقا لغيره
هل أعينه وأقف بصفه لأنه أخي وأؤيده في عمله وهو ( معروف وواضح حكمه شرعا )
فأنا إن وقفت معه اعنته على الظلم والإفساد في الأرض



ومن لا يبرر هذه الأعمال على أنها رد فعل؟؟
هل جاءت من سراب؟؟
لكن التبرير لا يعني الموافقة والاتفاق على صحة العمل.

وكما قلت قبلا، هو لا يريد أن يحمل المسؤولية لهم وحدهم.

ولم يقل أحد أن نعين على باطل.

[فلسطيني_سني]

يعطيكم العافية على المرور
كلام الشيخ واضح

'من يرى في التلفاز يومياً مقتل أطفال المسلمين ثم يسمع الاتهام الدائم للإسلام بالإرهاب في وسائل الإعلام، فإنه يتصرف مثل هذه التصرفات'.


هو يقول أن المسلمين هم من يوصف دائمآ بالارهاب
مع العلم أن المسلمين هم من يقتلون على أيدي النصارى و اليهود من عقود بسبب ارهابهم
فمن يرى الظلم أمامه واضح أختي الوردة الجريحة
لا بد أن تكون له ردة فعل
استغرب حقيقتأ أنك تركتي كذا جانب طيب في الموضوع و ذهبتي لتعلقي على أمر من الواجب أن يفهم الغرب جيدآ أن أفعالهم و ظلمهم للمسلمين يجب أن تكون له ردة فعل
بغض النظر عن طريقة هذا الرد
عندما يقتل الأمريكان النصارى المسلمين المدنيين في العراق
هل يجب أن يشعر المدني الأمريكي بالأمان
أريد أجابة
هل الأطفال الذين قام الأمريكان باغتصابهم و قتلهم هل لا يستوجب ردة فعل على هذا الفعل المشين
هذا الذي أراد أن يوضحه الشيخ
أنه يفهم لماذا تكون هناك مثل هذه الافعال

[الوردة الجريحة]

ومن لا يبرر هذه الأعمال على أنها رد فعل؟؟
هل جاءت من سراب؟؟
لكن التبرير لا يعني الموافقة والاتفاق على صحة العمل.

وكما قلت قبلا، هو لا يريد أن يحمل المسؤولية لهم وحدهم.

ولم يقل أحد أن نعين على باطل.

سبق ورديت رد شافي ووافي ولكن المنتدى ومشكلة المزود المشغول دوما أزعجتني وطيرت أفكاري


برأيي أن التبرير هو نوع من الموافقة والتعاطف
فالخطأ البين لا يبرر
وسبق أن قلت أعمالهم الإجرامية ليست عذرا للمسلمين
لكي يفجروا ويدمروا فهذه الاعمال لم تفد المسلمين يوما
ولم تحقق لهم شيئا طيبا بل كانت نتائجها سيئة على المسلمين
مثل هذه الأمور علينا أن نفهمها بفهم العلماء
وليس بفهم الانسان المتحمس الذي تكون تصرفاته
ناتجة لردود الفعل الأولى فاللحظة الأولى تكون مليئة بالغضب والحنق
وطبعا سيكون الفعل تفجير وتدمير
هل لو سرقك نصراني هذا يبرر لك بأن تسرقه ؟؟
ليتنا نبحث عن أسباب حصول مثل هذه الأمور لنا ونعالجها
وفقا لهذه الأسباب بدلا من معالجتها في لحظة الغضب
إن تسلط هؤلاء الكفار وما يفعلونه بنا هو نتيجة حتمية
لذنوبنا ومعاصينا ومجاهرتنا بالمعاصي ليلا ونهارا
أفرادا وشعوبا وحكومات
كلنا نتحمل مسؤولية ما يحصل لنا
وبناء على ذلك فالحل هو بالعودة الحقيقية لتطبيق الدين الاسلامي
سلطهم الله علينا بذنوبنا وحتى الآن لا نريد الإعتراف بذلك
ونبحث عن الحلول الحماسية ونذهب ونفجر وندمر
وبهذا نقدم خدمات على طبق من ذهب لهم لكي يستمروا في أعمالهم وإجرامهم
ولو تمسكنا بديننا نحن وأسرنا وأهلنا وجيراننا وأصدقائنا وهكذا
لكان خيرا لنا ولمجتمعاتنا
ليتنا ندرك أن ما وصل إليه المسلمين من هوان وذل هو بسبب
أفعالهم وذنوبهم ..
هذا ما أرمن به والذي أسمعه من أهل العلم

[الوردة الجريحة]

يعطيكم العافية على المرور

كلام الشيخ واضح




هو يقول أن المسلمين هم من يوصف دائمآ بالارهاب

مع العلم أن المسلمين هم من يقتلون على أيدي النصارى و اليهود من عقود بسبب ارهابهم
فمن يرى الظلم أمامه واضح أختي الوردة الجريحة
لا بد أن تكون له ردة فعل
استغرب حقيقتأ أنك تركتي كذا جانب طيب في الموضوع و ذهبتي لتعلقي على أمر من الواجب أن يفهم الغرب جيدآ أن أفعالهم و ظلمهم للمسلمين يجب أن تكون له ردة فعل
بغض النظر عن طريقة هذا الرد
عندما يقتل الأمريكان النصارى المسلمين المدنيين في العراق
هل يجب أن يشعر المدني الأمريكي بالأمان
أريد أجابة
هل الأطفال الذين قام الأمريكان باغتصابهم و قتلهم هل لا يستوجب ردة فعل على هذا الفعل المشين
هذا الذي أراد أن يوضحه الشيخ

أنه يفهم لماذا تكون هناك مثل هذه الافعال


أخي ليس هناك مسلم يؤيد ويبرر اعمال الأمريكان المجرمين
ولكن المسلمين طوال الأزمان كانوا يتعرضون لمثل هذه الأمور
وكذلك حدق في عهد الامام ابن تيمية رحمه الله
من قبل الرافضة الذين باعوا المسلمين للنصارى وأعانوا النصارى
على المسلمين ..
فليتك اخي تنظر ردة فعل الامام ابن تيمية وماذا فعل
وأتمنى أن تراجع ردي على الاخ شيتا
لأنني هكذا أفكر وأنظر للأمور بمنظار مختلف عما تنظر له أنت والكثير من الأخوة
ما دام المسلمين بعيدين عن دينهم فسيستمر تسلط أعداء الله وهؤلاء الظلمة علينا

[-Cheetah-]

لم أر يا أختنا في الله الوردة الجريحة أي أحد هنا وقد صحح هذا الفعل.
نحن نناقش هنا هل ما يفعله المجرمون الصليبيون وأعوانهم بالمسلمين، هل هو من أسباب ما حصل؟
وليس إن كان ما حصل صحيحا أم لا... ولا أدري ما الحرام في تعاطفي مع أخ لي أخطأ بسبب سرعة حكم أو حتى خطأ حكم... فأين الموافقة هنا؟؟
وهل تعاطفي مع المسلمين الذين حركتهم عواطفهم ليجأروا بحبهم لحزب الشياطين وإشفاقي عليهم مما يحسب علي معهم؟

ما رأيكم بأن تعرفوا لنا "التعاطف"

بالنسبة لابن تيمية علي رحمة الله، والله صدقتم، خير مثال نتعلم منه كيف نتصرف، كيف ننفذ شرع الله في مثل هذه الظروف، بدلا من النفير الزائف الأحمق، والجعجعة الفارغة بلا طحن.
ونعم سبب خيبتنا ليس إلانا، ولا اختلاف على ذلك.

[الوردة الجريحة]

لم أر يا أختنا في الله الوردة الجريحة أي أحد هنا وقد صحح هذا الفعل.
نحن نناقش هنا هل ما يفعله المجرمون الصليبيون وأعوانهم بالمسلمين، هل هو من أسباب ما حصل؟
وليس إن كان ما حصل صحيحا أم لا... ولا أدري ما الحرام في تعاطفي مع أخ لي أخطأ بسبب سرعة حكم أو حتى خطأ حكم... فأين الموافقة هنا؟؟
وهل تعاطفي مع المسلمين الذين حركتهم عواطفهم ليجأروا بحبهم لحزب الشياطين وإشفاقي عليهم مما يحسب علي معهم؟

ما رأيكم بأن تعرفوا لنا "التعاطف"


أخي الكريم
سبق وقلت إنك كل شخص ينظر للأمور بمنظار مختلف وبفهم مختلف
أنا أرى التعاطف معهم قد يؤكد لهم أفعالهم وصحتها ( لم أشاركهم في الفعل ولكني أشعرتهم بكلامي هذا وتبريري أن خطئهم مبرر )
ذكرتني ببعض الذين كانوا يتعاطفون مع الفئة الضالة في السعودية
ويقومون بتخبئتهم في بيوتهم أو مكان أخرى وهذا التعاطف غير مقبول
لأنه لا يصب في صالح المسلمين

أتعاطف معهم لأنهم أخوتي في الإسلام وأخطئوا
بفعلهم وأساؤوا لأنفسهم وللإسلام وأساؤوا لأخوانهم المسلمين
في تلك البلاد لأن هذه الاعمال تعقبها تشديد على المسلمين وتدخل في شؤونهم
وتقييد لحركتهم وحريتهم
هذا نهج الكفارأو الفئة الغالبة منهم هكذا يفكرون ، هم لا يهمهم أمر المسلمين
ولكن الاسلام ليس هكذا ولم يعلمنا أن نتصرف هكذا
وهذا من رقي ديننا وهذا الحلم الذي لا نستحمله ولا نتحمل أن نكون
أصحاب حلم وتأني
ولكن لا أتعاطف معهم وأبرر بشكل أو آخر أعمالهم الخاطئة
لأنني بذلك أطبطب على خطئهم
إنصر أخاك ظالما أو مظلوما
ظالما بأن تبين له خطئه وليس بتبرير خطئه

هكذا أفهم التعاطف ولعل لك فهمك للتعاطف
ويظل لك رأيك ولي رأيي

[NiGhT_MaRe]

الله يثبته ويعينه..
والله اعلم شو كان قصده بالضبط .. ما إذا كان برر التفجيرات أم لا ..
وانا مع الوردة الجريحة في كلامها ..
فليس من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام ان نقتل الابرياء وان فعل جنودهم بذلك فينا..
وعندكم امثله من التاريخ يوم فتح مكة وايضاً ما فعله صلاح الدين الايوبي بعدما هزم الصليبين
ولم يعاملهم بمثل ما فعلوا بالمسلمين الابرياء ..
يعني اذا الجندي الكافر قتل اطفالنا نروح نحن نقتل اطفالهم؟؟
شو النتيجه وماالفائده؟؟ قتلنا نفساً بريئة بغير ذنب ؟؟
المهم النقاش واضح ومفهوم ولو ان هناك بعض الاخطاء في الفهم او اختلاف الرأي..
وبارك الله فيكم والسموحه عالمداخله :)