المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشيخ وجدى غنيم يتحدث للاستاذ عمرو......



الفارس الجديد
06-10-2006, 01:59 AM
وجدى غنيم الشيخ يقول :::
عمرو خالد "صاحب دعوة الإسلام الجديد" ضلّ وأضل


"لماذا همّكم إسقاط الناس؟ تنظرون دومًا إلى الجانب السيء، وتتغاضون عن حسنات الشخص؟!
أليس عمرو خالد هو من أثّر على الآلاف من الشباب؟ شباب وفتيات كانوا في متاهات الضياع، ثم كانت هدايتهم على يديه. أين أنتم من برنامج "صناعة الحياة" الذي يدعمه؟"

أخي الكريم.. أختي الكريمة:
إن كنت ممن يؤيد القول السابق، فلطفاً خذ من وقتك قليلاً ، لقراءة الكلمات التالية. ونحن على ثقة بأنك لن تخسر شيئًا، بل ربما تكتشف أنك كنت من محبي من يروج إلى "الإسلام الأمريكاني" !

وينبغي التأكيد إلى أن العبرة ليست بكثرة الأتباع ، فهناك أديان شِركية باطلة أعداد أتباعها أكثر من أتباع الإسلام، فهل يدل هذا على أنها على حق؟ يقول الحق تبارك وتعالى: (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) [الأنعام:116]

ولسنا ممن يسعى وراء إسقاط الناس، وتتبع أخطائهم، لكن أن يُنظر إلى الدعوة للـ "الالتزام الأجوف" على أنها هي الدعوة الصحيحة، ومن يدعو إليها أصبح كلامه وكأنه كلام "مفتي هذا العصر"، فهذا لا يمكن السكوت عنه ، بل سيكون غشا وتقاعسًا عن واجب النصيحة للمسلمين.

"]وممن قام بواجب النصح، وتعددت وسائله في ذلك، الشيخ الفاضل وجدي غنيم، [/COLOR]المعروف بدماثة خلقه ولين جانبه. ولعل من يقرأ خطاب الشيخ الذي تسرّب إلى بعض وسائل الإعلام ليستبعد أن يكون الشيخ هو كاتب ذلك الخطاب، لكن الشيخ قطع الشك باليقين بعد أن وضّح حقيقة الأمر على صفحة موقعه الرسمي

وفيما يلي نستعرض بعضًا مما جاء في كلام الشيخ وجدي جزاه الله خيراً ، ومن أراد الاطلاع على الخطابات الكاملة يمكنه الرجوع للموقع المشار إلى رابطه أعلاه:

و هذا نص الخطاب :
كلنا فرحنا بظهور الداعية الإسلامي عمرو خالد في وقت خرج فيه الدعاة إلى الله من هذه البلد الظالم حكامها وجلاديها ليبلغوا دعوة الله في شتى بقاع الأرض، بدأ الأستاذ عمرو خالد دعوته بداية صحيحة (باستثناء حلق اللحية ولا أجد له عذرا في ذلك) وكلنا كنا فرحين به وشجعناه بل طلبت منه أن يحضر إلى أمريكا عندما كنت مقيماً بها ويلقي محاضرات. ولكن سرعان ما ضلّ طريقه عن الحق متعمدًا، وأكررها ( متعمدًا ) ويعلم الله أنني كنت على يقين من هذه النهاية فحذرته في خطابي المرفق والمؤرخ في فبراير 2005

ولكنه وللأسف بدأ ينحرف عن الحق وقد لاحظت ذلك من خلال كلامه وعباراته. أرسلتُ له خطابا في شهر فبراير 2005 احذره فيه من بعض الأخطاء الخطيرة التي وقع فيها والتي (بحكم خبرتي ومعرفتي بشخصية عمرو خالد) أعلم أنه سيقع فيها, ولكنه لم يرد عليّ.

الله يعلم أني كنت أحبه في الله ولكن الحق أحب إلينا منه خاصة أنه يعرف الحق ولكنه حاد عنه متعمداً وقد قال هو عني أنه تلميذي وأنني أستاذه ولذلك وجب علي توضيح موقفي

إن العبرة ليست في الوصول وإنما العبرة بأي شيء وصلت هل وصلت بحق أم بباطل؟

التقيت معه في البحرين وتواعدنا علي اللقاء والمبيت في شقتي فحدّد ميعادا الساعة 3 ظهرا ثم أجّله إلى 7 مساءا ولم يحضر ولم يعتذر عن عدم الحضور أو إخلاف الميعاد. لما كثُرت الأخطاء و وصلت إلي حد العقيدة أصبح لِزاماً عليّ أن أزجُره وأن أعذُر نفسي إلى الله وأن أُحذر المسلمين من أخطائه فأرسلتُ إليه الخطاب الثاني.
ولكنه أيضا لم يرد عليّ ، أيضاً مما جعلني علي يقين أنه اختطّ لنفسه خطًاً لن يحيد عنه ولا يريد لأحد أن يراجعه فيما يقول. لم أرسل أي خطاب من هذه الخطابات إلى أي جريدة أو مجلة إلا لمن كان يسألني عن موقفي من أخطاء عمرو خالد والتي حدت بالبعض إلي تحذير الناس من هذه الضلالات. إذ كان بعض المغرضين من العلمانيين أو أعداء الدعوة والمحاربين لها قد استغل الفرصة استغلالاً سيئا فهذا لبس ذنبي والله حسيبي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

ولكن يبدو أن بعض الإخوة سرّب خطابي الثاني إلى الصحافة فنشروا الخطاب الثاني ولم ينشروا الخطاب الأول. وعندي الأدلة على كل كلمة قُلتها عنه وكما كنت أدعو الناس إلى سماعه الآن احذر الناس منه لأنه حاد عن طريق الحق متعمدًا فضلَ وأضلَ والعياذ بالله.

ولما كثُرت أخطاؤه في العقيدة والسيرة والأحكام الفقهية أردتُ أن أُبرأ ذمتي أمام الله وأُصحح له ما وقع فيه من أخطاء قاتلة حذرته من الوقوع فيها نتيجة قلة علمه وقلة خبرته وعدم تمكنه مصداقاُ لقول الله عز وجل "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين" [سورة يوسف : آية 108]

• أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المُفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سوياً؟ وهو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضاً) في البلاد الأوروبية؟! وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصياً ! وعندي أنا أكثر من ذلك وعندك أنت أكثر مني.

• يصف الذات الإلهية بصفات لا تليق بجلال الله فيقول عن الله والعياذ بالله (ربنا سهران – يعشق – عايز – غشش آدم – يتلذذ).

• يصف النبي صلي الله عليه وسلم بأنه ممثل ومثل مع سيدنا جبريل تمثيلية.

• يرد على حديث النساء ناقصات عقل ودين بأن النبي صلى الله عليه وسلم (كان بيهزر).

• يقول عن سيدنا موسى وهو من أولي العزم من الرسل بأن (ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى).

• يقول عن المجرم اللا (عادل) واللا (إمام) أنه ممثل قدير ويقول (أنا شخصيا بحترمه). هل علّمك الإسلام احترام هؤلاء الفساق العصاة لله علناً؟ وإذا سألك الله في الآخرة عن الناس الذين أحبوا الفُساق الفُجار ويقولون إذا كان الداعية الإسلامي عمرو خالد يحبهم أفلا نحبهم نحن؟ عندئذ ماذا ستقول لربك؟ ولست ادري كيف يحترم الناس من يحترم الفُساق الفُجار خاصة إذا كان من الدعاة؟ إن الكلمة أمانة وهي إما ترفع صاحبها إلى الجنان وإما أن تهوي به إلي قعر النار.

• أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترك العفن و النجاسة إلى طُهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .

• يقول أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصافح الشعراء في عصره ويكرمهم والفنانون اليوم يمثلون الشعراء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم.

• يعلن وبمنتهى البجاحة أنه متابع جيد للتمثيليات والأفلام بل ويقول (مين مننا ما اتفرجش علي مسرحية مدرسة المشاغبين وماضحكش عليها) . والنبي صلي الله عليه وسلم يقول "كل أمتي معافى إلا المجاهرين".

• يقول أن الصحابة رضوان الله عليهم في المدينة المنورة استقبلوا النبي صلي الله عليه عندما هاجر إليهم (بأغنية) طلع البدر علينا ولم يستقبلوه بالقران لأهمية الأغنية.

• قال أحد الذين قدمهم أمامه لا فرق بين إيمان المسلم وإيمان المسيحي فكلاهما مؤمن ولا يرد عليه عمرو بل سكت وكأنه موافق.

• إعلان صناع الحياة (لا بارك الله لهم إن لم يصنعوها على الإسلام) به امرأة عارية الرأس وفتحة الصدر وأسفل الركبة ويقدموها على أن هذه هي معلمة المستقبل لصناع الحياة. إنه يهدم كل آيات غض البصر وفرضية الحجاب الذي ندعو إليه جميعًا.

• يدعو الشباب إلى سماع واتباع الحبيب الجفري وهو يعلم حقيقته المنحرفة المضلة.

• كذب علي الناس عندما قال عندي "لاءات" ثلاثة: لا للفتوى، ولا للسياسة، ولا للجماعات فقد تربى في جماعة الإخوان ثم أفتى في الدين بجهل وبغير علم ثم تكلم في السياسة بل وشق إجماع المسلمين بذهابه إلى الذين سبوا النبي صلي الله عليه وسلم وبدعوة من الحكومة المجرمة و اُختزلت القضية بأنه قبّل رأس الشيخ القرضاوي!!

أقول إنك مفتون لأنك فُُتنت بتلك الكاميرات اللعينة والفضائيات التي صورتك على أنك العالِم العلّامة !! الحَبرُ الفهامة!! وحيد عصره!! وفريد دهره!!

وقد حذرتُكَ في خطابي السابق أن سِنّك وعلمك وخبرتك لا تناسب وضعك الحالي وما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنكَ اللهُ بها وأنه لا بد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون عِلم, ولكنك تماديت وانطلقت بلا عِلم, وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد, فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماماً و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار.

إنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.
هذا قليل من كثير يدل على أنك فُتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله, والله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل! ولكنك تبرأت من كل ماضيك واتبعت هواك فأضلك اللهُ.

قف ولو للحظة بعيداً عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول, ستجد أنك انحرفت بمن معك (والعياذ بالله) عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية!!!

فكِر ولو للحظة أنك ستُبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فُتنوا بك .

تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية) حتى تبرأَ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله و يومها لا ينفعك الندم (إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا......) [البقرة : آية 166]اللهم بلغت اللهم فاشهد.


الشيخ / وجدي غنيم




(وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
[الأنعام:153]

و من اراد الرد فليرد على الشيخ وجدى غنيم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذا نقل فقط لكلام الشيخ وجدى و ليس كلامى

منقول

عويلة
06-10-2006, 04:51 PM
"لماذا همّكم إسقاط الناس؟ تنظرون دومًا إلى الجانب السيء، وتتغاضون عن حسنات الشخص؟!
أليس عمرو خالد هو من أثّر على الآلاف من الشباب؟ شباب وفتيات كانوا في متاهات الضياع، ثم كانت هدايتهم على يديه. أين أنتم من برنامج "صناعة الحياة" الذي يدعمه؟"



أنا منهم :D



"الإسلام الأمريكاني" !


لا أرى بأن عمرو خالد يدعو إلى الإسلام الأمريكاني .. الإنسان رائع وأسلوبه جميل
لكن لعل لديه بعض الأخطاء

من الخطأ اعتبار كل ما يدعو إليه .. إسلاما أمريكانيا




• يقول عن المجرم اللا (عادل) واللا (إمام) أنه ممثل قدير ويقول (أنا شخصيا بحترمه). هل علّمك الإسلام احترام هؤلاء الفساق العصاة لله علناً؟


لا مشكلة في احترام الآخرين وإن لم يكونوا ملتزمين



• يعلن وبمنتهى البجاحة أنه متابع جيد للتمثيليات والأفلام بل ويقول (مين مننا ما اتفرجش علي مسرحية مدرسة المشاغبين وماضحكش عليها) . والنبي صلي الله عليه وسلم يقول "كل أمتي معافى إلا المجاهرين".


وأنا أيضا متابع (لكن ليس جيد للأٍسف :09: ) للتمثيليات والأفلام ..
ومدرسة المشاغبين بالتحديد مسرحية فلة :biggthump

متابعة التمثيليات والأفلام ليس عيبا .. ( يبدو أن الشيخ جزاه الله خيرا ممن يفتون بحرمة التمثيل )
بل العيب متابعة التمثيليات والأفلام الرخيصة الخليعة


========

هذه هي النقاط الوحيدة التي أختلف معه فيها ..
وإن كان عمرو خالد قد قال ما قاله الشيخ .. فأنا أختلف مع عمرو خالد

الفارس الجديد
06-10-2006, 05:24 PM
اذا فيبدو من كلامك ان الشيخ وجدى غنيم ممن يفتون بحرمة التمثيل كما تقول
الله المستعان

كما يبدو ان الشيخ متعصب و يفترى على الاستاذ عمرو

الله يعلم أني كنت أحبه في الله ولكن الحق أحب إلينا منه خاصة أنه يعرف الحق ولكنه حاد عنه متعمداً وقد قال هو عني أنه تلميذي وأنني أستاذه ولذلك وجب علي توضيح موقفي

إن العبرة ليست في الوصول وإنما العبرة بأي شيء وصلت هل وصلت بحق أم بباطل؟

ساكتفى بكلام الشيخ وجدى غنيم

و السلام عليكم
و هذا نقل من كلام الشيخ و ليس كلامى

gary oak
06-10-2006, 08:00 PM
مهما قيل عن الشيخ عمرو خالد ما راح شئ يطيحه من عيوني و لا ذرة.
من اكثر الشيوخ ثقافة و تفهم خصوصا لمشاكل العصر الحالي و اسلوبه في الخطاب روعة في المنطق و الأسلوب. و اذا كان يخطئ احينا اثناء الكلام ...هذه مو كافي علشان ننتقده و نحط من شأنه و من ناحية متابعته للأفلام هذه لأنه اكثر اطلاعية و تفهم للعصر الحالي.
الله يطيل في عمره و يخليه ذخر لنا و للأمة ان شاء الله.

H.Y.M
06-10-2006, 09:44 PM
أورد لكم بعض أقوال عمرو خالد ،، و والله إنها غيض من فيض ،، لكن الوقت لا يسعني ، فسأكتفي بالتالي :


عدم احترامه للأنبياء
يقول في كتابه المسمى (عبادات المؤمن) ص 89 : رُوي أن الله أوحى إلى داود عليه السلام : يا داود إن لي عباداً أحبهم و يحبوني و أشتاق إليهم و يشتاقون إلي ، إن قلدتهم يا داود أحببتك" ا هـ الخ...

الرد
إن هذا الكلام من حيث السند لا أصل له و موضوع و مكذوب، أما من حيث المتن فهو مرفوض جملة و تفصيلاً فبزعمه أن الله يخبر عن عباد هم بالطبع غير داود يحبون الله و الله يحبهم و قال أشتاق إليهم و يشتاقون إلي ، ثم يقول لداود بزعمه إن قلدتهم يا داود أحببتك، فعلى زعمه أن الله لم يكن يحب داود و هذا ضلال لأن أنبياء الله هم أفضل الخلق قاطبة لقوله تعالى: { وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)} [سورة الأنعام]

عمرو خالد يحرّف الأحاديث النبوية وينسبها إلى غير مواضعها
يقول عمرو خالد في كتابه المسمى (أخلاق المؤمن) ص 27 : يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم وإنما الصبر بالتصبر" اهـ. ويدعي عمرو أن ابن حجر رواه في فتح الباري _1/161)

الرد
لا يوجد في فتح الباري من الحديث الا الفقرة الاولى : " إنما العلم بالتعلم "
فمن أين أتى عمرو خالد بباقي الحديث ؟!!!

عمرو خالد يزعم أن من قال أستغفر الله مرة واحدة لا ينتفع
قال عمرو خالد في كتابه المسمى " عبادات المؤمن" صحيفة (174): وذلك تحت عنوان ( عبادة الذكر شرطها : الإكثار) " ولكن هذه العبادة لها شرط واحد وهو الإكثار إذ لا ينفع معها القليل" اهـ ، ثم يقول عمرو (ص/175) : " ولذا لا ينفع أن نقول مرة واحدة مثلا: أستغفر الله " اهـ .

الرد
ألم تتدبر يا عمرو في قوله صلّى الله عليه وسلّم :" وسبحان الله والحمد لله تملأ ما بين السموات والأرض "
و قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَة ً " . رواه مسلم .

و الآن يا أحباب ،، تنزيلات ،، فقط و حصرياً ،، عند عمرو خالد
اعمل 5 مكروهات و لك إثم حرام واحد !!!!
يقول عمرو خالد في شريطه المسمى"الأمانة": " الناس اللي بدّخن عمرك فكرت إنك خنت أمانة الصحة التي أعطاك الله إياها ، لا تقل لي لا ، التدخين طلع مش حرام التدخين طلع مكروه ، أنت تأخذ عشرين مكروه كل يوم؟" ثم يقول متسائلا:" عشرين مكروه ما يعملوش حرام واحد كل يوم؟" اهـ.
ويقول في شريطه المسمى" الأمانة " إن التدخين مكروه وليس حراما
لكن بما أن الشخص يشرب أكثر من خمس سجائر في اليوم فإنه بذلك يصبح حراما اهـ قال بلهجته المصرية " بقه خمسة مكروه ما يعملوش حرام واحد؟ وده حتى في الكورة ( أي كرة القدم) كان القانون أنه أربعة كورنر ( أي ضربة ركنية) يحتسبو حون ( أي هدف)" اهـ.

الرد
هذا تلاعب بالشرع وهدم للدين ،، فمنذ متى نأخذ أحكامنا من قوانين كرة القدم !!!!! << و القانون أصلاً ملغى في اللعبة -_-
عمرو خالد طالما رفع عقيرته بأنه لا يفتي ثم تراه في كثير من المواضيع كما هنا يأتي بدين جديد والعياذ بالله.

عمرو خالد يزعم أن التكاليف الشرعية ظلام والعياذ بالله
يقول في كتابه المسمى "أخلاق المؤمن" في ص 87: "نعم من لاح له فجر الأجر هان عليه ظلام التكليف"اهـ.

الرد
لا شك بأن المسلمين كلهم في مشارق الأرض ومغاربها يعتقدون أن تكليف الله و تشريعه أمر حسن لا يوصف بأنه شر ولا يذم بأنه ظلام على خلاف ما افترى عمرو خالد كيف وقد صح في صحيح مسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء" وسيأتي عمرو خالد يوم القيامة فيسأل عما قاله في حق الله وفي حق شريعته ،، فيا ويله في ذلك اليوم إن لم يتب ....

أنت تستحي من الله ؟؟ إذن ،، أنت كالأنبياء !!!!
قال في شريط (الوفاء) : < قال العلماء : من استحى من الله بلغ مقام الأنبياء > أ . هـ

الرد
أولاً : فليثبت لنا هذا الكلام عن عالم واحد فقط من علمائنا .. فهو ادعى أن علماءً قالوا هذا ..
فهذا الكلام من المجازفات التي ينزه عنها العلماء الذين عرفوا قدر الأنبياء و مقام النبوة إذ لا يمكن لأحد أن يبلغ مقام الأنبياء و لو بلغ في الإيمان و العبادة و الحياء ما بلغ فإن الأنبياء أكمل في هذه الأمور و غيرها من أنواع الكمال البشري بالإجماع و غاية ما يبلغه سواهم مرتبة الصديقية قال تعالى { و الذين آمنوا بالله و رسله أولئك هم الصديقون و الشهداء عند ربهم لهم أجرهم و نورهم و الذين كفروا و كذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم } .
قال العلامة السعدي رحمه الله في تفسيره صفحة / 780 : فالذين جمعوا هذه الأمور هم الصديقون أي الذين مرتبتهم فوق مرتبة عموم المؤمنين ودون مرتبة الأنبياء ) انتهى .
و قد بيّن ابن القيّم أن غير النبي لو صلى عمر نوح عليه السلام ، لم يُعط ثواب نبي واحد ..

-----
الكلام عن ضلالات عمرو خالد أكثر من أن أضيع وقتي على سردها ..

على العموم ،، اعذروني على الإطالة ،،
و أختم موضوعي بالتالي :

الأستاذ عمرو يصلي فى مسجد به ضريح الشيخ إبراهيم الحلفاوي ، خاصة صلاة الجمعة ، مع العلم أنه مواظب على الصلاة هناك دائماً .

http://www.tarhuni.com/amro/imag/wbk100.tmp1.jpg
صورته وهو يزور الضريح

http://www.tarhuni.com/amro/imag/wbk174.tmp1.jpg
وهذه صورته وهو يلقي محاضرة في نفس المسجد المقام على الضريح

قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم : ‏ ‏لعن الله ‏ ‏اليهود ‏ ‏والنصارى ‏ ‏اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ...

أهديكم هذ الصفحة ،، و لا أقول أن كل ما فيها صحيح ،، لكن لعلها تكشف لكم ما لم تعلموه عن عمرو ..
http://www.tarhuni.com/amro/indexamro.htm

سبحانك اللهم و بحمدك ،، أشهد أن لا إله إلا أنت ،، أستغفرك و أتوب إليك

aakapel
06-10-2006, 09:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضلت اوضح شىء .. استعجبت عندما قرأته

أن التمثيل حرام .. بالطبع التمثيل حرام

هل عندما تنظر لممثلة .. تغض بصرك .. طبعا لا

هل ترضى لأختك أو زوجتك ..أن تكون ممثلة او مغنية .. بالطبع لا

هل تتخيل النبى صلى الله عليه وسلم والصحابة يتفرجون معك على مدرسة المشاغبين ... بالطبع مستحيل

افضل الاكتفاء بهذه النقاط .. وان اراد أحد المزيد .. فمرحبا النقاش .. بس دون تجريح فى أى شخص

فاختلافنا .. ليس بالشىء السىء

الفارس الجديد
07-10-2006, 01:00 AM
شكرا لك يا احمد و شكرا للمراقبين

و يا ليت قومى يعلمون




اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

aakapel
07-10-2006, 01:38 AM
بارك الله فيك ..أخى الفارس الجديد

وجمعنا الله واياك فى الجنة